2024年禮儀風俗傳統(tǒng)文化知識競賽-漢文化知識競賽筆試歷年真題薈萃含答案

2024年禮儀風俗傳統(tǒng)文化知識競賽-漢文化知識競賽筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.漢服的“罩衫”類中不包含哪個款式（）。A、褙子B、大氅C、對襟襖D、襌衣2.漢服不就是古裝嗎？3.“檢查”的“檢”用“木”字旁是因為（）。A、檢查的本義是檢查木材B、檢查時用木尺子測量數(shù)量的多少C、古代書信或文告寫于竹簡，封于木匣郵寄，對方收到木匣首先檢查是否被信使或他人拆封過，如果被拆封則檢舉告發(fā)，要其檢討4.襖子有前中縫嗎？5.漢服復興的口號是（）6.下列女性不是《紅樓夢》中的十二金釵的是（）。A、賈迎春B、李紈C、賈巧姐D、香菱7.中國人常說“五福臨門”，下面哪一項不屬于“五?！保ǎ、品德高尚B、子孫成群C、福壽綿長D、心靈安寧8.歷史上冕旒最多可以多少旒（）。A、12B、24C、489.漢服在滿清政府時期出現(xiàn)了斷代，導致這一現(xiàn)象的原因是滿清政府“（）”的政策10.貼里通常來說特點是（）。A、前襟不斷后襟斷B、前襟后襟都斷C、前后襟都不斷11.你們這身打扮，是大搞“復古風”和“封建復辟”。12.以下不屬于十二章紋的是（）。A、粉米B、藻C、鳳D、火13.東漢永平八年，制定了祭祀冠服八種，下列不屬于冠服八種的是（）。A、冕冠B、長冠C、獬豸冠D、委貌冠14.“尚方寶劍”中的“尚方”最初指的是（）。A、皇帝授命B、官署名C、皇帝使用過的15.“異體字”就是過去一個字有多種寫法，字義不變。在“夠—夠、峰—峯、群—羣、莫—暮、慚—慙、杯—盃、暖—煖”中，不屬于“異體字”的是（）。16.當代制作深衣第一人是（）。A、青松白雪B、壯志凌云C、信而好古17.“都”的“阝”字旁與（）有關；18.“顧”的“頁”字旁與（）有關。19.下面的解說不正確的是（）A、一教師在向學生講解“謝”字的形義時說這是一個“左中右結構”的字，在指導學生寫字時也強調(diào)這是一個“左中右結構”的字，要先寫“讠”，再寫“身”，最后寫“寸”B、“曼”字是形聲字，下部的形旁“又”是手，上部的聲旁是“冒”的變寫，只是把“目”橫放成“罒”。本義指手勢的舒展，詞語如：輕歌曼舞。C、“行、往、待、徹、征”等字的形旁是“彳”，“彳”是“行”的半文，“行”古文字像“十字路”形，因此，從“彳”的字與道路或人的行走有關，并非表示兩個人20.記錄有關孔子及弟子言行的著作是（）。A、《論語》B、《詩》C、《書》21.寺院中供奉如來的正殿被成為大雄寶殿，文廟中供奉夫子的正殿，稱為（）。A、崇文殿B、大德殿C、大成殿22.《夢溪筆談》中談到過某種新能源的應用，這項新能源是（）。A、石油B、太陽能C、天然氣23.從唐代開始，詩的形式更加工整，出現(xiàn)了一套完備的格律，照這種格律寫成的詩便被稱為“近體詩”。在近體詩格律中，“對”的意思是（）。A、每一聯(lián)上下句中第二字的平仄相反B、上一聯(lián)下句和下一聯(lián)上句第二字平仄相反C、每一聯(lián)上下句中二、四、六字的平仄相反D、上一聯(lián)下句和下一聯(lián)上句中二、四、六字平仄相反24.下列哪一種漢服于唐時盛行（）。A、襖裙B、齊腰襦裙C、齊胸襦裙25.以下哪個織物不是出土于馬王堆漢墓（）。A、對鳥菱紋綺B、龍鳳虎紋繡C、印花敷彩紗D、絹地乘云繡26.“省聲”就是形聲字的聲旁為構形的美觀而省掉某些部件。如“豪”《說文》表述為“豕形，高省聲”。意為形聲字“豪”是用“豕”作形旁，“高”作聲旁，但“高”與“豕”上下疊合在一起字形太長顯得不美觀，豎行排列時甚至容易讀成“高豕”兩個字，為使其形成方塊形狀，于是聲旁字“高”省掉下面的“口”嵌入“豕”就組成了“豪”。在“家、覺、意、間”中，屬于省聲字的是（），《說文》表述為（）。27.禮服莊重化，常服（）。A、日?；疊、大眾化C、學生化28.漢服屬于（）。A、平面裁剪B、立體裁剪C、A和B都對29.以下搭配中，影視劇風格最濃的是（）。A、曲裾大袖衫B、直裰折扇C、衣裳大氅D、圓領蹀躞帶30.按四庫“經(jīng)史子集”四部分法，以下屬于經(jīng)部的是（）。A、《詩經(jīng)》B、《道德經(jīng)》C、《金剛經(jīng)》第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:C2.參考答案: 漢服除了指我們先民所穿著的服裝外，還包括我們今天所繼承所穿著的華夏衣冠，以及我們子孫后代將要穿著的繼承了漢服精神和文化的服裝。漢服是我們的民族符號，也是復興華夏文化的鎖鑰，決不是一件古裝那么簡單。3.參考答案:C4.參考答案: 襖子有前中縫5.參考答案:華夏復興，衣冠先行6.參考答案:D7.參考答案:B8.參考答案:C9.參考答案:“剃發(fā)易服”10.參考答案:C11.參考答案: 漢服運動是漢民族對民族文化的傳承和弘揚，是歷史的進步，是為了華夏文明的復興。而復興決不可理解為復古。況且，中華文明中的很多有益于當代的積極因素，是值得我們繼承和發(fā)揚的。尊重傳統(tǒng)、尊重祖宗、尊重文化，是中國人幾千年來的優(yōu)秀品質之一，把歷史全部劃為糟粕，把傳承一概說成是復辟，本身就是不合適的。12.參考答案:C13.參考答案:C14.參考答案:B15.參考答案:莫—暮16.參考答案:C17.參考答案:區(qū)域、地方18.參考答案:人的頭部19.參考答案:A20.參考答案:A21.參考答案:C22.參考答案:A23.參考答案:C24.參考答案:C25.參考答案:B26.參考答案:覺；見形、學省聲27.參考答案:A28.參考答案:A29.參考答案:A30.參考答案:A第2卷一.參考題庫(共30題)1.“影”的“彡”表示（），“彩、彪”中的“彡”表示（）。2.有人說，戴眼鏡和穿漢服格格不入，下面哪一條記載不能推翻這個觀點（）。A、每看文章，目力昏倦??以此掩目，精神不散，筆劃信明（明萬歷《留青日扎》）B、城中的紳士，往往用黃金來交換一幅眼鏡（馬可波羅游記）C、古代沒有近視D、宋墓出土的眼鏡實物3.堅守揚州，抵御外族，被世人稱贊“號稱小朝廷”的人物是（）。A、史可法B、李庭芝C、陸秀夫4.漢服只是單純的指漢朝的服飾嗎？5.西漢男女服裝，仍沿襲（）形式。A、深衣B、儒服C、褙子D、直裾6.知天命代指（）。A、四十歲B、五十歲C、六十歲7.漢服的基本特點是（）8.《洛神賦圖卷》體現(xiàn)的是（）時期的人物服飾造型。A、商周B、唐宋C、魏晉南北朝D、五代十國9.在“摸、悲、杯、效、洋”中，聲符與本字屬于疊韻關系的是（）。10.春秋公羊學曾經(jīng)是漢王朝的官方學說，但是東漢時期逐漸走向繁瑣，而且推崇讖緯，后來逐漸被治學扎實的《左傳》取代。以下不屬于公羊經(jīng)義的有（）。A、天子一爵B、王者至尊無敵，天子無親迎之禮C、定、哀之間治近太平D、內(nèi)中國而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄11.孫敬、蘇秦是下列哪個典故中涉及的人物（）。A、囊螢映雪B、懸梁刺股C、鑿壁偷光D、畫荻教子12.以下哪個皇帝廢除了方心曲領（）。A、洪武B、永樂C、嘉靖13.以下與宋代裙子特征不相符的是（）。A、6幅B、8幅C、16幅D、多褶裥14.中秋拜月的習俗與下列哪個歷史人物有關（）。A、嫦娥B(yǎng)、吳剛C、豬八戒D、無鹽15.在漢服復興運動中，有一句廣為流傳的話，“中國有禮儀之大故稱夏，有服章之美謂之華”，這句話出自哪部書（）。A、《論語正義》B、《左傳正義》C、《春秋繁露》D、《毛詩箋》16.夏歷自漢武帝太初年間頒布，一直沿用到今天。當時有位天文學家主張大地為球形，計算出較前代更為精密的歷法，他是誰（）。A、落下閎B、郭守敬C、司馬遷D、祖沖之17.《資治通鑒》的主持編寫人是（）。A、司馬遷B、司馬睿C、司馬炎D、司馬光18.唐圓領和宋明圓領比較大的區(qū)別除了袖子寬大外，還有（）。A、顏色鮮艷B、交領外顯C、膝下加襕D、帶有衣緣19.糶，他吊切——取上字“他”的聲母（），再取“吊”的韻母及聲調(diào)（），拼讀成（）。20.“盥”字上部左“E”與右“彐”分別表示（）和（）。21.據(jù)程大昌所載，褙子是由什么演化而來（）。A、披風B、中單C、半臂22.漢服稱呼自己的同道為（）23.馬王堆出土袍服有幾種款式（）。A、直裾、曲裾B、直裾C、曲裾、深衣D、長衫、長衣、曲裾24.下面的簡化字與對應的繁體字完全正確的是（）A、理發(fā)——理髮、后面——後面、里外——裏外B、書畫——書畫、修理——脩理、故里——故裏C、面條——麵條、云氣——雲(yún)氣、皇后——皇後25.王公年及多少而冠（）。A、十三B、十五C、十六D、十八26.漢服就是唱戲的穿的戲服嗎？27.大明宮修建于（）。A、漢朝B、唐朝C、宋朝D、清朝28.朱子深衣的衣領屬于（）。A、交領B、對襟C、直領D、圓領29.“問渠哪得清如許，為有源頭活水來”中的“渠”的意思是（）。A、“渠”是客家等方言“它（他）”的同音假借字，“問渠”就是“問它”B、“渠”就是渠水，意思是問渠水為什么這么清C、“渠”就是指水溝，水渠30.漢族的男女在成年之時行的成人禮分別叫什么？第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:光影；花紋和色彩2.參考答案:C3.參考答案:B4.參考答案: 不，漢服指漢民族的服飾?！皾h服”一詞最早于《漢書》就有記載。5.參考答案:A6.參考答案:B7.參考答案:交領右任，少扣用結8.參考答案:C9.參考答案:悲、效10.參考答案:B11.參考答案:B12.參考答案:C13.參考答案:C14.參考答案:D15.參考答案:B16.參考答案:A17.參考答案:D18.參考答案:B