2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-紀(jì)錄片創(chuàng)作筆試歷年真題薈萃含答案

2024年大學(xué)試題(藝術(shù)學(xué))-紀(jì)錄片創(chuàng)作筆試歷年真題薈萃含答案（圖片大小可自由調(diào)整）第1卷一.參考題庫(共30題)1.簡要介紹格里爾遜。2.《潁州的孩子》與楊紫燁的紀(jì)錄片創(chuàng)作分析。3.一般來講，紀(jì)錄片前期采訪拍攝要完成的主要任務(wù)有哪些？4.紀(jì)錄片從題材形式來分，可分為（）和（）兩大類。5.簡述英國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)的創(chuàng)作理念。6.結(jié)合片例談?wù)勅绾戊`活運(yùn)用素材表現(xiàn)過去時(shí)空。7.簡要介紹紀(jì)錄片編輯室。8.紀(jì)錄片錄音師在拍攝現(xiàn)場必須把握的幾個(gè)基本要素有哪些？9.結(jié)合相關(guān)紀(jì)錄片和自身的創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，談?wù)勀銓o(jì)錄片剪輯的理解。10.電視專題節(jié)目一般由解說段落、（）段落、（）段落、以及（）在這幾種段落基礎(chǔ)上形成的段落構(gòu)成。11.自我反射式紀(jì)錄片的表述策略有哪些？12.簡述望長城》的探索意義和歷史貢獻(xiàn)。13.電視專題節(jié)目按風(fēng)格樣式分為（）、（）、（）和個(gè)人評述式。14.《周恩來外交風(fēng)云》的編導(dǎo)是（）15.同期聲16.理性素材17.《大國崛起》的總編導(dǎo)是任學(xué)安，執(zhí)行總編導(dǎo)是（）18.簡述英國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)。19.《故宮》的編導(dǎo)是周兵、（）20.新世紀(jì)以來中國紀(jì)錄片創(chuàng)作隊(duì)伍與創(chuàng)作格局分析。21.獨(dú)立紀(jì)錄片《算命》創(chuàng)作分析。22.蔣樾的代表作有（）、《拉薩雪居民》/《天主在西藏》/《東方三俠》、《票友》、《上班》、《礦工》、《彼岸》、《靜止的河》、《幸福生活》、《愛情戰(zhàn)爭》。23.題材的人文性24.簡要介紹《流浪北京》。25.簡要介紹《望長城》。26.關(guān)于電視專題片與電視紀(jì)錄片的關(guān)系，一般有以下四種學(xué)說（）、（）、“獨(dú)立說”和“怪胎說”。27.結(jié)合對《夏日紀(jì)事》的分析，談?wù)勀銓φ胬黼娪皠?chuàng)作理念的理解。28.情節(jié)化的敘事29.簡述《北方的納努克》紀(jì)錄片的含義。?30.紀(jì)錄片的真實(shí)的內(nèi)涵是（）和（）的和諧統(tǒng)一。第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:格里爾遜（1898～1972）?，英國電影制片人、導(dǎo)演、理論家，英國紀(jì)錄片運(yùn)動(dòng)創(chuàng)始人。1947年聯(lián)合國教科文組織任命他為群眾宣傳署署長。著作有《格里爾遜論紀(jì)錄電影》。2.參考答案: 紀(jì)錄片《潁州的孩子》詳實(shí)的記錄了受艾滋病影響的家庭和艾滋孤兒的生活。片中以三組孩子為主要線索，從小被人歧視的艾滋病患孤兒高峻、父親感染艾滋死亡的黃家三兄妹、父母感染艾滋雙亡的病患孤兒任楠楠和她的姐姐們。這三組孩子因?yàn)樗麄兙唧w情況的不同，在整部紀(jì)錄片中擔(dān)當(dāng)著不同的情感表達(dá)方式。影片中所拍攝的對象和事件都是真實(shí)的，如果這成為《潁州的孩子》之所以為紀(jì)錄片的基礎(chǔ)，那么下面這段話或許能解釋為什么它能成為一部優(yōu)秀的紀(jì)錄短片：“影片中的人、事、物雖然與它所源本的真實(shí)世界之間，可以一一對應(yīng)，但影片受限於鏡頭的涵蓋角度、紀(jì)錄的時(shí)間長度、放映的時(shí)間長度等因素，無法包含全部的真實(shí)世界。因此，影片所再現(xiàn)的世界，充其量只是真實(shí)世界的一小部份而已。紀(jì)錄片工作者在這里所扮演的中介者的角色，因而就不是過往大家所認(rèn)為的那么中性或中立了。他將攝影機(jī)的透鏡朝向哪里，而不朝向其他地方，就是一種對真實(shí)世界的選擇與詮釋；他將拍攝下來的影像用不用在最後放映的影片中，以及以何種次序組合成一部影片，也代表他對真實(shí)世界的一種選擇與詮釋?！?有這樣一種觀點(diǎn)，所有的電影都可以被稱為紀(jì)錄片，因?yàn)榧o(jì)錄影像的內(nèi)容也要經(jīng)過選擇和編排從而反映影像的意義；而電影聲音和畫面所記錄的內(nèi)容，也需要經(jīng)過導(dǎo)演的選擇和介入。但二者是有區(qū)別的，“在劇情片中，我們的注意力從對真實(shí)人物的客觀記錄轉(zhuǎn)移到對想像中的角色的虛構(gòu)。在呈現(xiàn)于眼前的虛構(gòu)世界里，我們的懷疑暫時(shí)休眠。在紀(jì)錄片中，我們則始終關(guān)注攝影機(jī)前所呈現(xiàn)的真實(shí)記錄。對于銀幕上所表現(xiàn)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，我們堅(jiān)信他的真實(shí)性。我們繼續(xù)假設(shè)，聲音與影像和他們所記錄的事實(shí)之間的指示關(guān)系，證實(shí)了電影與現(xiàn)實(shí)的關(guān)聯(lián)，這個(gè)現(xiàn)實(shí)并非電影的虛構(gòu)。紀(jì)錄片通過對現(xiàn)實(shí)世界指示性的記錄，‘再現(xiàn)’現(xiàn)實(shí)；它以一個(gè)獨(dú)特的視角或觀點(diǎn)完成某種記錄，從而‘表現(xiàn)’現(xiàn)實(shí)世界?！佻F(xiàn)’的事物成為‘表現(xiàn)’論點(diǎn)或觀點(diǎn)的證據(jù)”。因此，紀(jì)錄片所謂記錄的意義，在于對事物的逼真再現(xiàn)；然而所記錄的真實(shí)又是具有觀點(diǎn)的表述，“我們認(rèn)識了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，同時(shí)又認(rèn)識了對現(xiàn)實(shí)的表述，我們期待在這兩種認(rèn)識之間左右逢源”?！稘}州的孩子》的拍攝方式，便是非常成功的“左右逢源”的注腳。它的素材的真實(shí)，在風(fēng)格化情感化的編排當(dāng)中，越發(fā)具有震懾人心的力量。紀(jì)錄片為什么一定要冷靜的鏡頭？為什么一定要不帶主觀色彩的敘述？如果紀(jì)錄片還執(zhí)著于表面的真實(shí)，那么它的路就要走到盡頭了，“真實(shí)電影”的衰落就是寫照。既然紀(jì)錄片無法避免觀念的表達(dá)，那為什么不讓我們用更打動(dòng)人的方式去紀(jì)錄素材表達(dá)觀點(diǎn)？面對拍攝對象，我們的情感如此真實(shí)?；蛘呶覀儜?yīng)該強(qiáng)調(diào)的不是影像素材的真實(shí)，而是對真實(shí)影像進(jìn)行加工的情感真實(shí)；只有創(chuàng)作者秉著正義和良心的職業(yè)道德，以藝術(shù)化的方式對素材打磨和錘煉，方能觸摸到紀(jì)錄片實(shí)質(zhì)的真實(shí)，觸摸到藝術(shù)的真實(shí)。按照布萊希特的方式，我們或許可以這樣說：?《潁州的孩子》是一面由良心之師用錘子加工過的觀照世界鏡子。從前面的分析我們看到，《潁州的孩子》一片中選取的事件和場景，以及對這些事件和場景的編排，極具說服力和感染力；正是導(dǎo)演富有創(chuàng)造性的選擇與詮釋，造就了《潁州的孩子》打動(dòng)人心的魅力。3.參考答案: 1.進(jìn)一步掌握和未來影片的架構(gòu)直接有關(guān)的敘事信息。 2.考察并最后確定具體的拍攝對象。 3.為將要拍攝的影片尋找一個(gè)恰當(dāng)?shù)那腥朦c(diǎn)。 4.對拍攝現(xiàn)場進(jìn)行實(shí)地勘察，對將要進(jìn)行拍攝工作進(jìn)行視覺上的設(shè)計(jì)。4.參考答案:人文類紀(jì)錄片；自然類紀(jì)錄片5.參考答案: （1）主張紀(jì)錄片可以成為塑造公眾意識形態(tài)的最有效途徑。 （2）格里爾遜主張臥室電影為講壇。 （3）從1928年到1937年，格里爾遜帶領(lǐng)的英國紀(jì)錄片小組（GOP），創(chuàng)立了一種紀(jì)錄電影的制作模式。他們以電影為工具，以公共利益為目的，參與到各個(gè)機(jī)構(gòu)的服務(wù)性事業(yè)中，像電視直播一樣，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的普通人。他堅(jiān)持對影片進(jìn)行各種有益的實(shí)驗(yàn)，對真實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造性處理。?到1937年，他們一共完成了一百多部影片，這些影片最突出的成就是以切近的角度展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)英國基層民眾日常存在的方方面面。代表作品：《住房問題》（埃德加·安斯梯和阿瑟·埃爾頓/1935），《煤礦工人》（阿爾倍托·卡瓦爾康蒂/1936）。6.參考答案: （1）資料 （2）親歷者的回憶 （3）熟悉著的敘述 （4）過去相關(guān)的環(huán)境及殘存痕跡 （5）解說詞 （6）象征性手法 （7）特技手法 （8）虛擬再現(xiàn)（情景再現(xiàn)）：已成定論，距離今天很遙遠(yuǎn)，讓觀眾知道，背影、局部、虛化等手段。7.參考答案:1993年上海電視臺成立《紀(jì)錄片編輯室》欄目，是中國第一個(gè)完全依靠自己獨(dú)立運(yùn)作的純紀(jì)錄片欄目。它始終關(guān)注社會(huì)大背景下普通人物的情感和命運(yùn)，形成了獨(dú)特風(fēng)格，深受觀眾喜愛，已經(jīng)成為市民生活內(nèi)容的一部分。代表作有：《德興坊》、《十字街頭》、《壯行羅布泊》、《大動(dòng)遷》等，這些為《紀(jì)錄片編輯室》贏得了廣泛的贊譽(yù)和一系列國內(nèi)外的重要獎(jiǎng)項(xiàng)。8.參考答案: （1）主訊號聲——訪談中的當(dāng)事人、拍攝當(dāng)中鏡頭所關(guān)注的主要對象。 （2）環(huán)境聲——拍攝現(xiàn)場的背景聲：馬路上來往的車輛、公共場所的人聲等等，可以對環(huán)境起有力的烘托，但必須嚴(yán)密控制它和主訊號的比例。 （3）回聲——持續(xù)在室內(nèi)墻壁間反射的聲波，有時(shí)會(huì)干擾主訊號的清晰，但加以合理控制可以營造出一種特殊的室內(nèi)空間氛圍。 （4）雜音——器材系統(tǒng)里本身產(chǎn)生的干擾，應(yīng)該努力設(shè)法把這些雜音的干擾降低到最低限度。9.參考答案: （1）紀(jì)錄片剪輯的概念。一部紀(jì)錄片的架構(gòu)往往是在剪輯臺上才得以最終成型的。同樣的素材，經(jīng)過不同方式的剪輯處理，可以出現(xiàn)完全不同的結(jié)果。所以，它應(yīng)該作為一個(gè)重要的創(chuàng)作過程而完全置于導(dǎo)演的控制下。 （2）紀(jì)錄片剪輯操作的流程大致可以分為審看素材、紙上剪輯、初剪、精剪四個(gè)步驟。 （3）敘事性剪輯和表現(xiàn)性剪輯。紀(jì)錄片的剪輯方式依據(jù)其基本功能大致主要可以分為兩種：敘事性剪輯和表現(xiàn)性剪輯。 1.敘事性剪輯——根據(jù)影片的敘事要素來對素材進(jìn)行分類、剪裁和編制，力求把作者所要表達(dá)的敘事訊息（事件的發(fā)展脈絡(luò)、人物的關(guān)系、空間的性質(zhì)等等）通過最有效的途徑以最恰當(dāng)?shù)慕M合傳遞給觀眾。 2.表現(xiàn)性剪輯——為了凸現(xiàn)影片的非物質(zhì)主題，不是按事件的發(fā)展順序而是按照鏡頭內(nèi)在的形象邏輯來組織影片的素材。表現(xiàn)性剪輯在紀(jì)錄片實(shí)踐中多被用于編纂類紀(jì)錄影片，這類影片由于其對蒙太奇形式結(jié)構(gòu)的依賴又通常被稱為蒙太奇影片。 （4）在紀(jì)錄片的剪輯中，對敘事的處理大致有以下幾種結(jié)構(gòu)方式： 線性結(jié)構(gòu)——整部影片的惟一發(fā)展線索就是按照時(shí)間順序和情節(jié)邏輯逐步展開的一系列動(dòng)作場景。 逆向結(jié)構(gòu)——按著一種戲劇性的規(guī)則，敘事的空間自由地從現(xiàn)在跳回過去，又從過去返回現(xiàn)在。 交叉結(jié)構(gòu)——圍繞一個(gè)事件以兩條以上的發(fā)展線索齊頭并進(jìn)，交響式匯聚于影片的主題中。 平行結(jié)構(gòu)——用交替插入屬于各自情節(jié)片段的辦法，同時(shí)從正面展開兩條展開兩條以上的情節(jié)線索，以便于它們在對比的發(fā)展中形成一種意義上的關(guān)聯(lián)。 輻射結(jié)構(gòu)——敘事圍繞一個(gè)主題分別朝各自不同的方向發(fā)展。10.參考答案:紀(jì)實(shí)；采訪；抒情11.參考答案: 西方新紀(jì)錄片是一種自我反射式（self—reflexive）紀(jì)錄片。?在拍攝紀(jì)錄片的過程中，把誰在拍攝、拍攝者和拍攝對象在拍攝過程中彼此之間如何運(yùn)作、如何互動(dòng)也在影片中加以呈現(xiàn)這樣的作品混合了觀察、訪問以及攝影機(jī)與人物之間的互動(dòng)等眾多元素。 自我反射式紀(jì)錄片，在二十世紀(jì)八十年代以后的西方出現(xiàn)得相當(dāng)多。自我反射式（self—reflexive）紀(jì)錄片包含以下特征： 1.?極度風(fēng)格化或極度反風(fēng)格化，以消解閱讀紀(jì)錄片的傳統(tǒng)語境。 2.?呈現(xiàn)互動(dòng)的主觀，促使觀眾了解主觀意見的如何建構(gòu)和呈現(xiàn)。 3.?改變紀(jì)錄片的再現(xiàn)編碼，以解構(gòu)紀(jì)錄片的傳統(tǒng)，提升觀眾的自覺。 4.?反諷、戲仿、嘲笑，以激怒讀者，促成自覺。12.參考答案: 《望長城》以一種厚重質(zhì)樸的歷史氛圍、樸實(shí)無華的紀(jì)實(shí)風(fēng)格、令人耳目一新的聲畫效果、睿智深邃的文化意識，透過長城展示了中華民族的滄桑巨變與榮辱興衰。這是中國第一部紀(jì)實(shí)風(fēng)格的大型電視紀(jì)錄片，也是一部具有民族精神和中國氣派的鴻篇巨制，被譽(yù)為“中國紀(jì)錄片發(fā)展的里程碑”。 一、真實(shí)再現(xiàn)制作者目睹的實(shí)況，鏡頭成為人眼睛的延伸。我國早期的紀(jì)錄片創(chuàng)作存在虛構(gòu) 情節(jié)、用演員扮演等，嚴(yán)重違背了紀(jì)錄片真實(shí)性原則。《望長城》不是靠解說詞，而是主要以現(xiàn)場采錄的紀(jì)實(shí)形式。它的客觀的記錄，使攝像機(jī)變成了一個(gè)冷靜的觀察者，如實(shí)地記錄下生活得本真面貌，給人以強(qiáng)烈的震撼。影響了其后將近十年的紀(jì)錄片創(chuàng)作，成為改寫紀(jì)錄片話語形態(tài)的里程碑。 二、聲畫合一的現(xiàn)場感展現(xiàn)出電視語言的獨(dú)特魅力。《望長城》為追求有生命力的現(xiàn)場真實(shí) 聲音，要求畫面是活動(dòng)的，聲音也是活動(dòng)的，同期錄音的聲音信息量比較豐富而有層次感。 三、平民化視角，關(guān)注各種社會(huì)境遇下的人生?！锻L城》追求自然，按生活本身去反映生 活，著重拍攝長城兩邊人群的思想、生活、風(fēng)俗等。給予觀眾的是一種文化品質(zhì)。 四、主持人作為節(jié)目中的主角，與被拍攝對象融為一體。長鏡頭始終跟隨著主持人，考察長城修建、變遷，全面介紹了長城在中國歷史上的作用，長城對人民物質(zhì)和精神生活的影響，長城與當(dāng)今自然生態(tài)及人口遷徙變化的關(guān)系等。13.參考答案:格里爾遜式；直接觀察式；訪問談話式14.參考答案:傅紅星15.參考答案:同期聲?（現(xiàn)場聲）是指在拍攝的同時(shí)錄下的講話聲和背景聲，包括現(xiàn)場效果同期聲?（伴隨新聞事件發(fā)生而同時(shí)發(fā)出的各種音響）和現(xiàn)場采訪同期聲?（新聞現(xiàn)場中被采訪對象說話的聲音）兩種。生動(dòng)、典型的現(xiàn)場同期聲特別是人物富有個(gè)性的語言和其他典型性的背景聲，能夠充分體現(xiàn)電視節(jié)目聲畫互補(bǔ)、水乳交融的整體完美宣傳效果。16.參考答案:在采訪中，現(xiàn)場的大量畫面都是感性的、多義的，而少量的形象例如圖表、賬本、書籍、文稿、文件、法律條文等等都屬于經(jīng)過理性加工過的信息，它們直接以秩序化、組織性的形態(tài)存在。電視記者在采訪中有必要搜集記錄下這些理性素材，因?yàn)樗鼈儗?bào)道的節(jié)目內(nèi)容具有不可替代的作用。17.參考答案:周艷18.參考答案:從1928年到1937年，格里爾遜帶領(lǐng)的英國紀(jì)錄片小組（GOP），創(chuàng)立了一種紀(jì)錄電影的制作模式。他們以電影為工具，以公共利益為目的，參與到各個(gè)機(jī)構(gòu)的服務(wù)性事業(yè)中，像電視直播一樣，關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活中的普通人。他堅(jiān)持對影片進(jìn)行各種有益的實(shí)驗(yàn)，對真實(shí)生活進(jìn)行創(chuàng)造性處理。19.參考答案:徐歡20.參考答案:近年來，紀(jì)錄片的生產(chǎn)規(guī)模不斷增長，創(chuàng)作隊(duì)伍不斷壯大，正在形成國有影視機(jī)構(gòu)，民營機(jī)構(gòu)，個(gè)人創(chuàng)作三方面內(nèi)外結(jié)合的新格局。紀(jì)錄片制作力量逐步壯大，國家媒體，民營公司，獨(dú)立制片人多種類別共同參與，十幾家國有紀(jì)錄片制作單位，繼續(xù)發(fā)揮著主力軍的作用，影視機(jī)構(gòu)逐漸成為紀(jì)錄片行業(yè)的重要角色，獨(dú)立制片人和DV愛好者隊(duì)伍亦不斷擴(kuò)大，個(gè)人創(chuàng)作日趨活躍，成為體制處的重要力量。新世紀(jì)以來中國電視紀(jì)錄片創(chuàng)作隊(duì)伍陣容基本上算是三足鼎立。其中這三足是指：商業(yè)片、政治片、獨(dú)立制作。在運(yùn)作模式上實(shí)現(xiàn)了制播分離，走上了更為商業(yè)化、國際化的道路。隨著新時(shí)期社會(huì)階層、社會(huì)價(jià)值的變遷，我國紀(jì)錄片創(chuàng)作在價(jià)值取向上形成了主流文化、精英文化、大眾文化和邊緣文化并存的格局，在題材上更加廣泛。在創(chuàng)作理念上，實(shí)現(xiàn)了各種觀念兼容并包，各放異彩的態(tài)勢，在表達(dá)方式上更為靈活、自由，實(shí)現(xiàn)了真實(shí)記錄與藝術(shù)敘事的完美結(jié)合。21.參考答案:紀(jì)錄片《算命》記述了算命先生厲百程和他老伴，曲折的人生故事。該紀(jì)錄片最大看點(diǎn)是采用小說章回體進(jìn)行闡述，可謂“開創(chuàng)先河”。歷百程孤獨(dú)半生，40多歲的時(shí)候碰到石珍珠——她因?yàn)闅堈?，在老家倍受虐待，兩人從此開始一起生活；?他們住在北方某個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合地帶，歷百程以替人算命維生。來找他算命的主顧常常是妓女，她們都各懷心事；因?yàn)槎焯?，又碰上掃黃打非，老兩口回到老家青龍。在那里，他們?nèi)ミ^石珍珠的娘家，又回到歷百程的老宅。春天的時(shí)候，他們重新上路，趕赴廟會(huì)，等待時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)???以長卷的篇幅，中國傳統(tǒng)小說章回體的形式，《算命》的場景隨人物轉(zhuǎn)徙，在不同的地域空間提供的社會(huì)背景中，讓人看到小人物微不足道，顛沛流離的人生以及其中的人情世故。???在這個(gè)過程中，它試圖洞徹人性?！端忝穼堈虾蜕鐣?huì)邊緣人物的呈現(xiàn)，從不同角度，但象《麥?zhǔn)铡芬粯?，充滿了道德挑戰(zhàn)的味道。導(dǎo)演徐童則表明自己的態(tài)度，“紀(jì)錄片不是百分之百的真實(shí)，是作者真實(shí)的去看待事物的結(jié)果。實(shí)際上是作者在創(chuàng)作作品，不是把現(xiàn)實(shí)搬上熒幕而已”。22.參考答案:《喇嘛藏戲團(tuán)》23.參考答案:所謂題材的人文性是指題材的性質(zhì)應(yīng)該蘊(yùn)含了人類普遍的生存價(jià)值和道德意義，應(yīng)該引起人類普遍的情感體驗(yàn)和審美感受。電視專題節(jié)目以人為核心，題材必具的人文特征是其特點(diǎn)，其主題往往指向更為深層和更為永恒的某些方面和層次。24.參考答案: 《流浪北京》是由編導(dǎo)吳文光從1988年開始拍攝，1990年剪輯好的關(guān)于“北漂一族”的紀(jì)錄片，講述的是87到89年在北京的五個(gè)藝術(shù)家的故事，被稱作中國第一部紀(jì)錄片的。該片圍繞一群1980年代末、1990年代初的“北漂族”（那時(shí)被稱作“盲流”）展開，這群人中有作家有畫家也有導(dǎo)演，五位人物是：寫作的張慈、拍照片的高波、畫畫的張大力和張夏平以及戲劇導(dǎo)演牟森。盡管各有離開生活多年的家鄉(xiāng)的原因，他們來到北京卻都是為了追求更為純粹的藝術(shù)理想，然而，他們迎上的更多是尷尬的現(xiàn)實(shí)，表面上他們都很樂觀，那是因?yàn)樗麄儾辉父嬖V別人難以承受的生命之重。《流浪北京》被認(rèn)為是中國第一部真正的記錄片。吳文光之于中國新記錄片的意義相當(dāng)于崔健之于中國搖滾，在國際獲得了多項(xiàng)大獎(jiǎng)。影片分為六段： 1、為什么到北京； 2、住在北京； 3、出國之路； 4、1989年10月； 5、張夏平瘋了； 6、《大神布朗》上演。25.參考答案:1991年開播，由中央電視臺和日本東京廣播公司聯(lián)合拍攝，中方主創(chuàng)人員有劉效禮、陳漢元等。該作品共4部：《萬里長城萬里長》、《長城兩邊是故鄉(xiāng)》、《千年干戈化玉帛》、《烽煙散盡說滄?！贰！锻L城》以一種厚重質(zhì)樸的歷史氛圍、樸實(shí)無華的紀(jì)實(shí)風(fēng)格、令人耳目一新的聲畫效果、睿智深邃的文化意識，透過長城展示了中華民族的滄桑巨變與榮辱興衰。這是中國第一部紀(jì)實(shí)風(fēng)格的大型電視紀(jì)錄片，也是一部具有民族精神和中國氣派的鴻篇巨制，被譽(yù)為“中國紀(jì)錄片發(fā)展的里程碑”。26.參考答案:等同說；從屬說27.參考答案: 紀(jì)錄片《夏日紀(jì)事》是法國真實(shí)電影的一部重要代表作。影片伊始，一行字幕告訴我們：本片是“真實(shí)電影的一次新實(shí)驗(yàn)”。在巴黎的林陰道上，行人被攝影機(jī)后面的麥克風(fēng)叫住：“您幸福嗎？”有人置之不理，有人站下來若有所思，有人百感交集，潸然眼下……就這樣，通過市場調(diào)查員瑪瑟琳·羅麗丹的街頭提問，讓·魯什和社會(huì)學(xué)者埃德加·莫蘭一起以“居住在巴黎的不可思議的人種”為題開始了他們的調(diào)查。這是1960年，令人厭倦的阿爾及利亞戰(zhàn)爭漸近尾聲，這場戰(zhàn)爭把法國人分成對立的兩半，并使經(jīng)濟(jì)、種族、教育等社會(huì)問題惡化。這是每一個(gè)巴黎人都不得不有所思索的時(shí)刻。在攝影機(jī)前，魯什和莫蘭一起和他們的調(diào)查對象進(jìn)行交談：一對小資產(chǎn)階級夫婦，一名工人，一名女大學(xué)生；一個(gè)曾經(jīng)被驅(qū)逐出境的女人。 真理電影理念，指通過對事實(shí)電影記錄，來對抗虛構(gòu)影像。電影眼睛等于事實(shí)的電影記錄等于電影視像（作者通過攝像機(jī)看）加上電影寫作（作者用攝像機(jī)在膠片上寫）加上電影組裝（作者剪輯）建構(gòu)這一方法的兩個(gè)基礎(chǔ)是：對生活事實(shí)的系統(tǒng)記錄（可見的視覺材料）及對紀(jì)實(shí)材料的系統(tǒng)組織（蒙太奇結(jié)構(gòu)）?！坝秒娪皝碚J(rèn)識世界”，讓戲劇演出與藝術(shù)空想統(tǒng)統(tǒng)都“為機(jī)器讓路” 1.強(qiáng)調(diào)攝像機(jī)的特殊功能，主張不斷挖掘這方面的潛能 2.認(rèn)為多視角的機(jī)器“電影眼睛”無所不能，不受限制，遠(yuǎn)勝于人類的眼睛的功能，既能看到事物外貌，也能說明“您所未知的世界”?3主張搶拍和隱蔽拍攝，反對拍攝中的人為干預(yù)和表演。以“墻上蒼蠅”來比喻攝影客觀性。 3.強(qiáng)調(diào)電影剪輯的功能 4.強(qiáng)調(diào)電影的任務(wù)是反映社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)，肯定紀(jì)錄片的傳媒作用和教育功能，審美功能。 5.主張電影人到生活中去通過小而平凡的事表現(xiàn)社會(huì)變化，表現(xiàn)偉大主題。 6.排斥資本主義電影，稱其為“花哨的活僵尸”。28.參考答案: 故事的基本骨架是情節(jié)。由于講故事成為紀(jì)錄片的敘事特點(diǎn)，于是圍繞情節(jié)來組織素材和進(jìn)行講述，成了紀(jì)錄片慣常的做法，這樣的敘事方式，又叫做情節(jié)化的敘事。29.參考答案:《北方納努克》紀(jì)錄片之父弗拉哈迪的開山之作，該片的出現(xiàn)宣告了紀(jì)錄片形態(tài)的誕生，也是浪漫主義紀(jì)錄電影美學(xué)的完美演出。影片拍攝了北極哈德遜灣地區(qū)愛斯基摩人（Inuit）納努克一家人的生活，它為紀(jì)錄電影提供了一種實(shí)踐至今的拍攝模式，還開創(chuàng)了用影像來紀(jì)錄民族獨(dú)特文化的人類學(xué)紀(jì)錄片類型。30.參考答案:存在的真實(shí)性；影象的逼真感第2卷一.參考題庫(共30題)1.在紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí)，進(jìn)行主要人物采訪前的準(zhǔn)備主要包括哪些內(nèi)容？2.簡述紀(jì)錄片導(dǎo)演架構(gòu)影片的方式有哪幾種類型？3.王海兵的代表作有《藏北人家》、《深山船家》、《回家》、《山里的日子》、《燈城自貢》、（）4.《德拉姆》的編導(dǎo)是（）5.《雕刻家劉煥章》的編導(dǎo)是（）6.紀(jì)錄片歷史上的經(jīng)典之作《北方的納努克》是（）的作品。7.簡述以談話作為主導(dǎo)架構(gòu)的紀(jì)錄片有哪幾種模式？8.杜海濱的代表作有《竇豆》、《高樓下面》、《人面桃花》、《電影童年》、《石山》、《鐵路沿線》、《傘》（）9.簡要說明紀(jì)錄片題材選擇的不同方式。10.城市交響曲電影的含義是什么？11.電視專題節(jié)目一般的創(chuàng)作流程是什么？12.簡要介紹《地方臺30分鐘》。13.簡要介紹《河殤》。14.簡要介紹紀(jì)錄片《收租院》。15.敘事性剪輯16.簡要介紹《話說長江》。17.維爾托夫的代表作有《電影眼睛》、《帶攝影機(jī)的人》、《關(guān)于列寧的三支歌》、（）18.可視性思維19.《高三》的編導(dǎo)是（）20.周兵的代表作有《記憶》、《故宮》、（）、《敦煌》、《外灘佚事》等。21.在紀(jì)錄片的剪輯中，對敘事的處理大致有那些結(jié)構(gòu)方式？22.紀(jì)實(shí)段落的特征有哪些？23.《毛毛告狀》的編導(dǎo)是（）24.什么是真理電影？25.長鏡頭26.徐童的代表作有《麥?zhǔn)铡?、《算命》、（?7.吉加·維爾托夫，（）電影導(dǎo)演、編劇，電影理論家，蘇聯(lián)記錄電影的奠基人之一，1922年5月，他和她的妻子、弟弟三人小組創(chuàng)辦了一份（），這是一種按月發(fā)行的新聞電影，“電影真理報(bào)”這個(gè)名字來自于列寧1912年創(chuàng)辦的《真理報(bào)》（Pravda），它宣示了維爾托夫這樣一個(gè)電影理念：無產(chǎn)階級電影必須以真實(shí)為基礎(chǔ)。28.論述真理電影和直接電影的分歧。29.張以慶的代表作有《舟舟的世界》、（）、《英和白》、《幼兒園》等。30.簡述德魯小組的成員們在實(shí)際操作中貫徹的直接電影創(chuàng)作理念有哪些。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案: 在紀(jì)錄片創(chuàng)作時(shí)，進(jìn)行主要人物采訪前的準(zhǔn)備包括如下內(nèi)容： 一般的新聞報(bào)道也很重視采訪的前期工作，記者應(yīng)該善于研究分析資料，并以此為據(jù)寫出采訪提綱。但這種資料分析是有限的，采訪提綱也是粗略的。因?yàn)橐话阈侣劜稍L最主要的目的是得到一個(gè)相對獨(dú)立的事實(shí)。所以，只要記者精于提問，往往就會(huì)有收獲。然而，單個(gè)的、相對獨(dú)立事實(shí)的深度對于深度報(bào)道是不夠的。在Why（原因）和How（怎么樣）上的探究，使背景資料的收集和研究成為深度報(bào)道采訪前期工作中新聞工作者耗費(fèi)大量精力的地方。 首先，通過對社會(huì)現(xiàn)實(shí)狀態(tài)和發(fā)展變化的研究分析，找準(zhǔn)受眾普遍關(guān)注的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題。能否準(zhǔn)確、敏銳、富有遠(yuǎn)見地選擇報(bào)道題材直接關(guān)系到深度報(bào)道的成功與否。這就要求記者對現(xiàn)實(shí)生活要有敏銳的嗅覺，對社會(huì)動(dòng)態(tài)有明智的把握。《中國青年報(bào)》的“冰點(diǎn)”是以深度報(bào)道見長的專欄，那些看似冷點(diǎn)的新聞事件，卻正是一段時(shí)間內(nèi)社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題的“冰山一角”，新聞?dòng)浾咄ㄟ^艱苦的調(diào)查研究在凌亂瑣碎的線索中找到適宜的報(bào)道題材。 其次，作好背景資料的收集和分析。新聞事件的背景大致包括：補(bǔ)充性的歷史資料、展示事物間相互關(guān)系的資料、提供人物必要經(jīng)歷的資料、數(shù)據(jù)性的事實(shí)等，收集并分析這些背景材料對深度報(bào)道采訪的前期準(zhǔn)備工作是非常重要的，對報(bào)道的全過程也有深遠(yuǎn)的推動(dòng)作用，包括幫助記者獲得采訪機(jī)會(huì)、迅速進(jìn)入采訪角色和取得采訪對象的信任。中央電視臺記者水均益為了能獨(dú)家采訪基辛格博士，就在準(zhǔn)備了大量相關(guān)背景材料的基礎(chǔ)上，分析了基辛格博士的性格特點(diǎn)，然后直接打電話同基辛格的辦公室聯(lián)系采訪事宜，還當(dāng)面向辦公室工作人員闡述了基辛格接受采訪的種種好處，最終使基辛格接受了獨(dú)家訪問。 最后，擬訂一個(gè)全面的、深入的、思路清晰的采訪提綱。采訪提綱是記者邏輯思維和思考問題層次的體現(xiàn)，一個(gè)好的采訪提綱，能夠幫助記者堅(jiān)定信心，臨陣不亂、掌握采訪的主動(dòng)權(quán)，使采訪得到完善的結(jié)果。杜駿飛在《深度報(bào)道原理》一書中提到，美國內(nèi)華達(dá)新聞學(xué)教授拉魯·吉爾蘭德曾在擬定采訪提綱方面推出了設(shè)計(jì)問題的輔助公式，有一定的指導(dǎo)意義。他提醒記者在設(shè)?計(jì)提問時(shí)應(yīng)該涉及到下列一些具體的問題： 目標(biāo)———你們（或組織）要實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)是什么？??障礙———你們遇到過什么難題嗎？目前的阻力是什么？ 解決———你們是怎樣對付這些難題的？是否有解決矛盾的計(jì)劃？??開始———這一設(shè)想是什么時(shí)候開始的？是根據(jù)誰的意見提出的？ 當(dāng)然，采訪提綱的擬訂還和記者本人的采訪習(xí)慣、交流方式有很大的關(guān)系，但確保問題的獨(dú)特、準(zhǔn)確、連貫、創(chuàng)意、引人入勝是更為重要的因素。2.參考答案: 紀(jì)錄片導(dǎo)演架構(gòu)影片的方式 1.解釋 2.旁觀 3.談話：導(dǎo)演通過解說詞對影片中的內(nèi)容作出直接的解釋?把事件現(xiàn)場的觀察結(jié)果作為支撐影片架構(gòu)的主導(dǎo)因素，以當(dāng)事人的談話作為影片敘事的主導(dǎo)架構(gòu) 4.自省式：不只關(guān)心發(fā)生在自己鏡頭前的各種生活現(xiàn)象，同時(shí)審視這些現(xiàn)象如何成為影片并最終被觀眾所感知（常規(guī)的拍攝互動(dòng)、直接呈現(xiàn)、極度風(fēng)格化處理、對傳統(tǒng)紀(jì)錄電影符碼的篡改?） 5.詩意的聯(lián)想：影片架構(gòu)不強(qiáng)調(diào)敘事表達(dá)的戲劇張力，?而是著眼電影本身的節(jié)奏韻律和發(fā)掘日常生命經(jīng)驗(yàn)中的詩意3.參考答案:《四川龍門陣》4.參考答案:田壯壯5.參考答案:李紹武6.參考答案:弗拉哈迪7.參考答案:訪問談話式紀(jì)錄片：采用長鏡頭拍攝，輔之以實(shí)況效果聲，穿插在畫面之間的訪問談話向觀眾提供背景、發(fā)表議論，整個(gè)片子建構(gòu)在訪問上面。事件的見證人或參與者，直接站在攝像機(jī)前講述自身的經(jīng)歷，時(shí)而做發(fā)人深省的揭露，時(shí)而做片言只語的佐證。彌補(bǔ)了直接電影那種含糊其辭、似是而非所造成的困惑，又避免了格里爾遜式的直接說教，呈現(xiàn)出一種主觀性和客觀性彼此交融的狀態(tài)和辯證的特質(zhì)，使人感到作品公正、客觀、可信。8.參考答案:《1428》9.參考答案:選擇題材對于紀(jì)錄片的創(chuàng)作不僅是成功的關(guān)鍵，也是紀(jì)錄片的編導(dǎo)進(jìn)入創(chuàng)作狀態(tài)的首要環(huán)節(jié)，因此選題歷來為紀(jì)錄片人所重視。紀(jì)錄片從題材上至少可分為四類：發(fā)生在當(dāng)今世界的具有新聞價(jià)值的紀(jì)錄片、已經(jīng)發(fā)生的歷史事件、科學(xué)文化類紀(jì)錄片和人類學(xué)紀(jì)錄片。10.參考答案:影片素材將主要來源于發(fā)生全國中小城市中的勵(lì)志成長故事以及中小城市成功發(fā)展建設(shè)歷程；通過影片將展現(xiàn)不同城市、不同行業(yè)成功人士的風(fēng)采與美麗，通過影視藝術(shù)途徑，采用多樣的創(chuàng)作形式，譜寫“城市交響曲”。11.參考答案:選題——搜集素材——構(gòu)思——腳本創(chuàng)作——拍攝提綱——拍攝——熟悉素材，整理素材——修改腳本——挑選素材——編輯——檢查——包裝。12.參考答案:1989年1月9日開播，其前身為《地方臺50分鐘》。它是第一個(gè)固定的紀(jì)實(shí)性欄目，是中央電視臺專門為播出地方電視臺優(yōu)秀紀(jì)錄片而設(shè)。它給地方臺一個(gè)播出紀(jì)錄片的渠道和展示他們成就的平臺。這個(gè)欄目的蓬勃生命力顯示了它節(jié)目的精良質(zhì)量和觀眾的深深厚愛，其的精品意識和系統(tǒng)意識是它成功的關(guān)鍵因素。出了很多成名獲獎(jiǎng)作品如《兩個(gè)孤兒》《半個(gè)世紀(jì)的鄉(xiāng)戀》《龍脊》、《回家》等。13.參考答案:《河殤》，由蘇曉康、王魯湘總撰稿，夏駿編導(dǎo)，金觀濤、厲以寧為顧問的六集電視系列片《河殤》于1988年6月11日至28日在中央電視臺播出，8月15日至21日又重播后，成為國人的一個(gè)熱門話題，岐見迭出。全稱為《河殤——中華文化反思錄》，是中央電視臺1988年播過的一部紀(jì)錄片，這部片子在當(dāng)時(shí)產(chǎn)生了很大的影響。它把中華文明說成是“黃色文明”，把西方文明說成是“蘭色文明”，內(nèi)容講的是藍(lán)色文明（海洋文明）戰(zhàn)勝黃色文明（黃河文明），目的在于指出外國文明的強(qiáng)勢于中華文明的頹廢，并指出學(xué)習(xí)外國是強(qiáng)國之法。黃河是母親河，她身上的血淚也折射出中華民族的榮辱興衰。這部片子曾警醒了很多人重新認(rèn)識自己、認(rèn)識祖國、認(rèn)識祖國的文化。14.參考答案:1966年初，由北京電視臺（即中央電視臺）拍攝，主創(chuàng)人員王元洪、朱宏、陳漢元等。播出之后在全國引起巨大反響，連播8年。其意義在于，1、拓展了我國紀(jì)錄片的影響力，作品的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)意義的有機(jī)結(jié)合，使《收租院》成為早期中國電視紀(jì)錄片創(chuàng)作的一個(gè)高峰。2、它運(yùn)用聲畫元素形象生動(dòng)地再現(xiàn)了舊中國農(nóng)村兩個(gè)階級之間剝削與被剝削、壓迫與反壓迫的關(guān)系，具有強(qiáng)烈的思想性和政治性3、情感把握。它一改以往紀(jì)錄片的報(bào)道型模式，嘗試了一種以情感為重心的散文體紀(jì)錄片。解說詞樸實(shí)、真切、細(xì)膩、充滿感情和文學(xué)色彩，解說和音樂恰到好處，很好地激起了當(dāng)時(shí)情境下觀眾的內(nèi)心情感。15.參考答案:根據(jù)影片的敘事要素來對素材進(jìn)行分類、剪裁和編制，力求把作者所要表達(dá)的敘事訊息（事件的發(fā)展脈絡(luò)、人物的關(guān)系、空間的性質(zhì)等等）通過最有效的途徑以最恰當(dāng)?shù)慕M合傳遞給觀眾。16.參考答案:一部25集的關(guān)于長江沿岸地理及人文的紀(jì)錄片，1983年8月7日在中央電視臺首播，播出后反響空前熱烈，全國觀眾的反應(yīng)以及它被賦予的意義已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了紀(jì)錄片本身傳達(dá)出的信息，它使中國觀眾第一次全面直觀地看到了國家的人文地理。該片解說人陳鐸以一頭白發(fā)和幽默自然的風(fēng)格著稱，也成為當(dāng)時(shí)中國大陸家喻戶曉的電視主持人。該片在1983年度全國電視專欄節(jié)目評選中獲特別獎(jiǎng)。17.參考答案:《熱情：頓巴斯交響曲》18.參考答案:電視專題節(jié)目的編導(dǎo)一定要有意識培養(yǎng)自己的可視性思維。在實(shí)際工作時(shí)，每當(dāng)聽到想到某個(gè)事實(shí)，要立即考慮到它的視覺表現(xiàn)形式，是否可以拍攝，或者尋找相關(guān)的影像資料、文字資料、實(shí)物資料，或者通過采訪相關(guān)人士，或者運(yùn)用“畫面加解說”的手法等。19.參考答案:周浩20.參考答案:《臺北故宮》21.參考答案: 1、線性結(jié)構(gòu)——整部影片的惟一發(fā)展線索就是按照時(shí)間順序和情節(jié)邏輯逐步展開的一系列動(dòng)作場景。 2、逆向結(jié)構(gòu)——按著一種戲劇性的規(guī)則，敘事的空間自由地從現(xiàn)在跳回過去，又從過去返回現(xiàn)在。 3、交叉結(jié)構(gòu)——圍繞一個(gè)事件以兩條以上的發(fā)展線索齊頭并進(jìn)，交響式匯聚于影片