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2024年教師招聘考試-中學(xué)歷史教師招聘筆試歷年真題薈萃含答案(圖片大小可自由調(diào)整)第1卷一.參考題庫(共30題)1.黨的()通過的《中共中央關(guān)于全面推進依法治國若干重大問題的決定》提出,將每年()定為國家憲法日。2.戰(zhàn)國時期,變法運動產(chǎn)生的社會根源是()A、諸侯稱霸天下的欲望B、法家思想的推動C、新興地主階級的要求D、封建土地私有制的產(chǎn)生3.老舍的話劇《茶館》中有個秦二爺,19世紀末投資近代企業(yè),他的理想是創(chuàng)辦實業(yè),1914年后的幾年,他創(chuàng)辦的實業(yè)最為紅火。其中原因不包括()A、清政府放寬民間設(shè)廠的限制B、政府提倡使用國貨C、當(dāng)時處于一戰(zhàn)期間歐洲列強忙于戰(zhàn)爭,暫時放棄了對中國的經(jīng)濟侵略D、實業(yè)救國思潮以及群眾性反帝愛國運動4.米歇爾在《資本主義史》中指出:“西班牙本土的物價,在16世紀初期到17世紀初期之間上漲了2—3倍;意大利的小麥等價格在1520--1599年間提高了2.3倍;16世紀的前25年到最后25年.英國物價上漲1.6倍,法國上漲1.2倍?!辈牧纤霈F(xiàn)象直接導(dǎo)致了()A、世界貿(mào)易中心發(fā)生轉(zhuǎn)移B、歐洲生產(chǎn)關(guān)系出現(xiàn)變動C、亞洲白銀外流現(xiàn)象嚴重D、西方奴隸貿(mào)易更加猖獗5.“都省握天下之機,十省分天下之治”描述的是哪一朝代的行政管理體制?()A、隋朝B、唐朝C、北宋D、元朝6.1913年宋教仁被刺殺后,國民黨人發(fā)動了()A、二次革命B、護國運動C、護法運動D、保路運動7.1919年4月28日,各國在巴黎和會上通過了(),它被列入同年6月28日通過的()的第一部分。8.古往今來,無論是東方古國,還是西方古代、近代國家,都有“分權(quán)”的思想:我國唐代有分相權(quán)以集君權(quán)的措施;古代希臘亞里士多德把政府權(quán)力分為討論、執(zhí)行、司法三要素;近代史上英國洛克最早提出了立法權(quán)和執(zhí)行權(quán)(行政權(quán))的分立。古今中外這些不同的分權(quán)理論與實踐的相同點是()A、都促進了行政效率的提高B、都以分權(quán)進而限權(quán)為目的C、都體現(xiàn)了權(quán)力制約和平衡D、都不同程度為后世所借鑒9.知識的鞏固主要通過()實現(xiàn)。A、識記和保持B、鞏固和保持C、想象和推理D、想象和聯(lián)想10.人類歷史的發(fā)展史是各種文明不斷交流、融合、創(chuàng)新的過程。閱讀材料,回答問題。 材料一唐初對外來文化大膽吸收,外來民族的音樂、歌舞、技藝、服飾皆為唐人普遍喜愛.刻意仿效。清朝政府自認為是天朝大國,別的都是蠻夷小邦,不與外國往來,滿清嚴禁中國人學(xué)外語,嚴禁華人與外人接觸。 ——李云泉主編《中西文化關(guān)系史》 材料二中國近代人文思想是在西方現(xiàn)代文化傳入的基礎(chǔ)上.經(jīng)過與中國傳統(tǒng)文化的碰撞與互動,在同化與順應(yīng)兩種機制的作用下產(chǎn)生的。但這種人文思想更多地反映了中國新生資產(chǎn)階級力圖改造社會的良好愿望。 ——文池《思想的靈光》 材料三從19世紀中葉起,在文化領(lǐng)域,人為的、地理的界限逐漸被淡化。世界各種文化以前所未有的速度傳播、交流著。 ——《東西文化史》與唐初相比,清朝對待外來文化的態(tài)度發(fā)生了怎樣的變化?產(chǎn)生了什么影響?11.西周時期“是以君臣朝廷尊卑貴賤之序,下及黎庶車輿衣服宮室飲食嫁娶喪祭之分,事有宜適,物有節(jié)文”。與上述引句之意不符的是()A、“為政先禮.禮,其政之本歟!”B、“食之飲之.君之宗之”C、“郡縣之制。垂二千年,而弗能改”D、“天子建國,諸侯立家,卿置側(cè)室,大夫有貳宗,士有隸子弟”12.1912年2月,宣統(tǒng)帝下詔退位,清王朝260多年的統(tǒng)治宣告結(jié)束。與這一事件相聯(lián)系,下列說法正確的是()A、袁世凱在北京正式就任臨時大總統(tǒng)B、辛亥革命取得了徹底勝利C、為南京臨時政府的成立創(chuàng)造了條件D、中國從此結(jié)束了封建制度13.鴉片戰(zhàn)爭是中國歷史的轉(zhuǎn)折點。這里的“轉(zhuǎn)折”不包括()A、中國國內(nèi)主要階級地位的轉(zhuǎn)變B、社會性質(zhì)的轉(zhuǎn)變C、社會主要矛盾的轉(zhuǎn)變D、中國革命性質(zhì)的轉(zhuǎn)變14.“六藝于杏壇,紹虞夏商周之統(tǒng);藏諸經(jīng)于魯壁,開關(guān)閩濂洛之傳?!迸c該對聯(lián)相關(guān)歷史人物的主張是()A、“制天命而用之”B、“民為貴。社稷次之.君為輕”C、“知者不惑,仁者不憂”D、“禍兮,福之所倚;福兮,禍之所伏”15.《史記》記載:“楚越之地,地廣人稀……無積聚而多貧?!薄端螘吩?jīng)記載:“江南……地廣野豐……一歲或稔,則數(shù)郡忘饑?!苯系貐^(qū)產(chǎn)生這種變化的原因不包括()A、中原人南遷,帶來先進的生產(chǎn)技術(shù)B、南方戰(zhàn)亂較少,社會相對穩(wěn)定C、南方的自然條件比較優(yōu)越D、南方文化比北方文化先進16.從小說粵語的人很難在短期內(nèi)講好普通話,這種現(xiàn)象的發(fā)生,主要是()A、正遷移B、原型C、負遷移D、心向17.“每逢佳節(jié)倍思親。”追根溯源,這種珍惜親情、渴望相聚的情結(jié)源于宗法制。下列對宗法制的理解不正確的是()A、最大的特點是嫡長子繼承制B、大、小宗的身份是一成不變的C、有利于統(tǒng)治集團內(nèi)部的團結(jié)D、等級森嚴,大宗對小宗有統(tǒng)轄權(quán)18.結(jié)合史實說明近代中國是如何從“三個方面”將外國的好東西“拿來”的。19.何老師在講授“輝煌燦爛的古代文化——隋唐時期”內(nèi)容時提到,作為中華文明的文化頂峰之一的隋唐時期,其巨大成就是靠廣大勞動人民的辛勤汗水和聰明才智鑄就的,在回顧這段精彩歷史的同時要知道這一切與人民的付出是密切相關(guān)的。何老師的觀點符合下列哪一種史觀()A、文明史觀B、唯物史觀C、英雄史觀D、唯心史觀20.被迫開放登州、漢口為商埠的不平等條約是()A、《南京條約》B、《馬關(guān)條約》C、《天津條約》D、《北京條約》21.試論述“百家爭鳴”發(fā)生的社會背景。22.結(jié)合所學(xué)知識,指出蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方,并分析兩者的思想對東西方社會分別產(chǎn)生了哪些影響。23.鄧小平參觀南方取得的建設(shè)成就后發(fā)表了重要講話:“從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)晨的體制,建立充滿生機和活力的社會主義經(jīng)濟體制,促進生產(chǎn)力的發(fā)展?!眱蓚€“體制”分別指()A、人民公社體制和家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制B、計劃經(jīng)濟體制和社會主義市場經(jīng)濟體制C、計劃經(jīng)濟體制和多種所有制并存體制D、混合經(jīng)濟體制和社會主義市場經(jīng)濟體制24.下面是某教師采用討論法結(jié)束“金字塔的國度”一目的教學(xué)片段:師:面對高大雄偉、建筑精湛的金字塔,人們在贊嘆之余,都會產(chǎn)生很多疑問,金字塔是誰建的?一說是火星人,理由是現(xiàn)代科學(xué)發(fā)現(xiàn)火星上可能也有和人類一樣的高智慧生物。二說是“大西洲人”所建,西方有學(xué)者認為遠古的時候,在大洋洲中有一個大西洲,那里的人曾經(jīng)創(chuàng)造了很高的文明。只可惜后來大西洲沉陷了。同學(xué)們,你們對金字塔的建造是怎么看的呢?學(xué)生討論.氣氛熱烈。你對該教師這樣的小結(jié)設(shè)計作何評論?你認為課堂設(shè)問應(yīng)注意哪些問題?25.兩漢時期,皇帝的舅舅、外祖父按例封侯;若皇帝幼小,執(zhí)政大臣也主要從他們之中選擇。這被當(dāng)時的人視為“安宗廟,重社稷”的“漢家之制”。漢代出現(xiàn)外戚干政的背景是()A、皇帝依靠外戚抑制相權(quán)B、“家天下”觀念根深蒂固C、母族親屬關(guān)系受到重視D、劉氏同姓諸侯王勢力強大26.“拿16世紀的意大利來說……在外部因素使其喪失了經(jīng)濟強國的地位之后,內(nèi)部文化仍可達到巔峰?!边@里所說的“外部因素”是指()A、商業(yè)革命B、價格革命C、文藝復(fù)興D、工業(yè)革命27.小華在做題時常常出現(xiàn)猶豫不決,舉棋不定的現(xiàn)象,說明其缺乏()A、自覺性B、果斷性C、堅持性D、自制性28.回眸百年中國歷史,研究新文化運動有著“返本以開新”的特殊意義,這場運動深刻地影響了20世紀中國社會歷史進程的思想觀念體系及中國歷史的走向,主要原因在于()A、新文學(xué)推動了文學(xué)革命與文化平民化B、改造中國已經(jīng)從器物層面推進到制度層面C、在意識形態(tài)領(lǐng)域?qū)Ψ饨ㄅf禮教進行了全面清算D、民主、科學(xué)引領(lǐng)了價值理想和文化精神29.“世治而民和,志平而氣正,則天地之化精而萬物之美起;世亂而民乖,志癖而氣逆,則天地之化傷,氣升災(zāi)害起。”對這一觀點理解正確的是()A、闡釋了佛教的生死輪回B、宣傳了“制天命而用之”的思想C、符合“天人感應(yīng)”的學(xué)說D、體現(xiàn)了“無為而治”的觀點30.“民主”一詞最早見于希羅多德的《歷史》一書,即人民的權(quán)利、人民的統(tǒng)治之意。在梭倫統(tǒng)治時期最能體現(xiàn)上述民主的含義的改革措施是()A、實行陶片放逐法B、為公職人員和參加政治活動的公民發(fā)放津貼C、成立十將軍委員會D、公民大會成為最高權(quán)力機關(guān)第1卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:十八屆四中全會;12月4日2.參考答案:D3.參考答案:A4.參考答案:B5.參考答案:D6.參考答案:A7.參考答案:《國際聯(lián)盟盟約》;《凡爾賽和約》8.參考答案:D9.參考答案:A10.參考答案: 變化:由積極吸收到極力排斥。 影響:阻斷了中外文化交流:造成了中國近代的落后。11.參考答案:C12.參考答案:A13.參考答案:A14.參考答案:C15.參考答案:D16.參考答案:C17.參考答案:B18.參考答案: 經(jīng)濟上:開展洋務(wù)運動創(chuàng)辦軍事,民用工業(yè)、和新式學(xué)堂。 政治上:戊戌變法、辛亥革命:提倡建立資產(chǎn)階級政治制度。 思想上:新文化運動:提倡科學(xué)和民主。19.參考答案:B20.參考答案:C21.參考答案: (1)生產(chǎn)力的發(fā)展是百家爭鳴局面出現(xiàn)的根本原因; (2)社會變革和各國紛爭促成了思想自由的大環(huán)境; (3)私學(xué)興起,培養(yǎng)大批人才; (4)各諸侯國為富國強兵,重用人才。22.參考答案: ①蘇格拉底和孔子在思想原則方面相通的地方:重視人的作用,強調(diào)道德。 ②孔子對東方社會的影響:孔子的儒家思想成為了中國傳統(tǒng)文化的主流,成為維護封建專制統(tǒng)治的工具。 蘇格拉底對西方社會的影響:蘇格拉底的思想成為了西方人文精神的源頭,是西方近代民主制度的源頭。23.參考答案:B24.參考答案:該案例中。教師采用“對金字塔的建造是怎么看的?”提問總結(jié)該內(nèi)容,方法可取。但是這個設(shè)問的指向性并不明確,學(xué)生們很容易討論金字塔建造之謎,而不是對金字塔的總體評價。歷史課堂教學(xué)離不開設(shè)問,設(shè)問是指教師以提出問題的形式,通過師生互動,檢查學(xué)習(xí)、促進思維、鞏固知識、運用知識、促進學(xué)生學(xué)習(xí)的行為方式。課堂設(shè)問要有針對性。指向明確,富有啟發(fā)性;設(shè)問措辭要精當(dāng),使問題簡潔明了,并選擇適當(dāng)?shù)脑O(shè)問時間;設(shè)問速度適中,有必要的停頓,給學(xué)生思考的空間;設(shè)問要注意學(xué)生的反饋,學(xué)生回答問題后教師要給予分析評價和必要的引導(dǎo)、總結(jié)。25.參考答案:C26.參考答案:A27.參考答案:B28.參考答案:D29.參考答案:C30.參考答案:D第2卷一.參考題庫(共30題)1.中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計以中學(xué)歷史()理論和中學(xué)歷史()理論為其理論依據(jù)。2.用“絕對精神”來闡釋自己哲學(xué)體系的哲學(xué)家是()A、康德B、費爾巴哈C、黑格爾D、布魯諾·鮑威爾3.對下表信息理解錯誤的是() A、工農(nóng)業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量都呈現(xiàn)增長趨勢B、工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長率高于農(nóng)產(chǎn)品產(chǎn)量增長率C、工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長標志社會主義工業(yè)化實現(xiàn)D、工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量增長率是因為優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)4.1941年舊歷除夕,汪精衛(wèi)在門口貼對聯(lián)以效古代帝王與民同樂的風(fēng)度,以孫中山的信徒自詡.對聯(lián)是:立民族民權(quán)民生之宏愿,開為黨為國為民之大業(yè)。半夜有人在對聯(lián)上添了幾筆變成了:立泯族泯權(quán)泯生之宏愿,開偽黨偽國偽民之大業(yè)。這顯示了民眾對其的憤怒,原因是()A、曾擔(dān)任國民政府主席B、發(fā)動七一五反革命政變。C、其時在南京建立偽國民政府D、與蔣介石分庭抗禮,背叛中央5.西漢時期,由()提出的,并得到漢武帝支持的()成為兩漢時期最基本的思想文化政策。6.閱讀下列材料并回答問題。材料一經(jīng)濟外交是關(guān)系到國家經(jīng)濟發(fā)展,關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟和安全利益,關(guān)系到國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟發(fā)展了才使國家的政治安全得以維護,而一國的經(jīng)濟外交,對本國的經(jīng)濟發(fā)展十分重要。——周永生《經(jīng)濟外交》材料二近年來。隨著我國經(jīng)濟實力增強、政治影響力擴大和對外開放水平提高,我國與外部世界的經(jīng)濟聯(lián)系和互動明顯加強,與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個新階段。"-3前,國際政治經(jīng)濟格局發(fā)生深劉變化,注重經(jīng)濟外交成為各國的共同選擇。在變革中,發(fā)展中國家整體實力有所增強,國際影響力不斷加大,對建立國際政治經(jīng)濟新秩序抱有強烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多,發(fā)展?jié)摿薮?,與我國的經(jīng)濟互補性很強,與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國,我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突?!嗣袢請笊缯摗秾Πl(fā)展中國家經(jīng)濟外交大有可為》(2004年9月3日)材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實施‘走出去’的開放戰(zhàn)略,積極開拓國際市場和利用國外資源.以利增加我國經(jīng)濟發(fā)展動力和后勁”……新的國內(nèi)外形勢要求政府對“走出去”戰(zhàn)略的目標、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑,賦予新內(nèi)涵,并出臺新的支持性政策措施。以便在新一輪國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中,為我國謀求更大的經(jīng)濟增長動力和發(fā)展空間。——邢厚媛《國際商報》問題:依據(jù)材料一歸納經(jīng)濟外交的基本特征。7.“教師道德范疇體現(xiàn)出了人們對教師道德認識發(fā)展的階段?!边@句話的含義是()A、不同時期的范疇體系不同B、不同時期人們的認識不同但范疇相同C、不同時期人們的認識相同但范疇不同D、不同時期人們對這些范疇的理解不同8.歷史課程資源的核心是()A、圖書館B、歷史老師C、歷史教科書D、歷史文獻9.千年的中外政治文明史,就是從專制走向民主的艱難過程,也與經(jīng)濟文化變化密切相關(guān)?;厥字型馔拢阶蛱烊ふ医梃b,汲取智慧,推進我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料,回答問題。 材料一唐初,每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨再下中書,中書付門下,或有未當(dāng),則門下繳駁,又上中書,中書又得上,得旨再下中書,中書又下門下。若事可行門下即下尚書省,尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出:“行使政治權(quán)利時,必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約.并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來?!闭Y(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶狻J箼?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能,同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制,實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡,管理與控制的動態(tài)平衡,這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天,有位80多歲的蕭姓鹽商,來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山,欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手,說:“現(xiàn)在已經(jīng)是民國,不再行這一套了。”并親切地和他交談:“總統(tǒng)是國民的公仆,是為全體國民服務(wù)的?!崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢?”孫說:“總統(tǒng)離職后,就和百姓無異了?!迸R走時,老先生高興地說:“今天我總算見到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》據(jù)材料一指出,唐初一道旨意主要包含哪些人的意見?并指出這一制度的優(yōu)點。10.在中國近代史上,()是第一個睜開眼看世界的人,他組織專人翻譯外國書籍和報紙編成()一書。11.某小組在對古代中的某一朝代開展研究性學(xué)習(xí)時曾搜集到以下一條重要史料:“我朝閣臣,只備論思顧問之職,原非宰相”。該小組所研究的朝代()A、打破了長期實行的世卿世祿制度B、開始采取分割相權(quán)的方式加強皇權(quán)C、以內(nèi)閣制為載體的代議制形成D、儒學(xué)思想已逐漸趨于僵化12.李老師在講到“祖國一國兩制”中有關(guān)“香港回歸”的內(nèi)容時,播放紀錄片《紫荊花開》中的片段,幫助學(xué)生了解“一國兩制”的提出、闡釋與實踐運用的歷史過程。李老師的這種做法主要體現(xiàn)歷史課程資源選擇的()A、目標性原則B、思想性原則C、精選性原則D、可行性原則13.李大釗說:義和團對于“西洋人的一切器物一概燒毀,這都含著經(jīng)濟上的意味。都有幾分是工業(yè)經(jīng)濟壓迫的反動”。他主要強調(diào)義和團運動()A、是一場反侵略的愛國運動B、具有舊式小生產(chǎn)者的保守性C、為民族工業(yè)發(fā)展掃除障礙D、堅持“扶清滅洋”的方針14.宋代為監(jiān)督地方官設(shè)立()A、知州B、郡守C、通判D、刺史15.公元383年,前秦與東晉之間決戰(zhàn),前秦大敗。這場決戰(zhàn)史稱()A、赤壁之戰(zhàn)B、淝水之戰(zhàn)C、巨鹿之戰(zhàn)D、官渡之戰(zhàn)16.閱讀下列材料并回答問題。材料一經(jīng)濟外交是關(guān)系到國家經(jīng)濟發(fā)展,關(guān)系到國家政治、經(jīng)濟和安全利益,關(guān)系到國際經(jīng)濟協(xié)調(diào)、世界和平與經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展的外交政策和行為。經(jīng)濟發(fā)展了才使國家的政治安全得以維護,而一國的經(jīng)濟外交,對本國的經(jīng)濟發(fā)展十分重要。——周永生《經(jīng)濟外交》材料二近年來。隨著我國經(jīng)濟實力增強、政治影響力擴大和對外開放水平提高,我國與外部世界的經(jīng)濟聯(lián)系和互動明顯加強,與發(fā)展中國家關(guān)系也步入一個新階段。"-3前,國際政治經(jīng)濟格局發(fā)生深劉變化,注重經(jīng)濟外交成為各國的共同選擇。在變革中,發(fā)展中國家整體實力有所增強,國際影響力不斷加大,對建立國際政治經(jīng)濟新秩序抱有強烈愿望。發(fā)展中國家人口眾多,發(fā)展?jié)摿薮?,與我國的經(jīng)濟互補性很強,與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切。作為發(fā)展中大國,我國與發(fā)展中國家沒有根本利害沖突?!嗣袢請笊缯摗秾Πl(fā)展中國家經(jīng)濟外交大有可為》(2004年9月3日)材料三1998年中央提出“要抓緊研究和實施‘走出去’的開放戰(zhàn)略,積極開拓國際市場和利用國外資源.以利增加我國經(jīng)濟發(fā)展動力和后勁”……新的國內(nèi)外形勢要求政府對“走出去”戰(zhàn)略的目標、內(nèi)涵予以明確構(gòu)筑,賦予新內(nèi)涵,并出臺新的支持性政策措施。以便在新一輪國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移大潮中,為我國謀求更大的經(jīng)濟增長動力和發(fā)展空間?!虾矜隆秶H商報》問題:結(jié)合材料二和所學(xué)知識說明20世紀90年代國際政治經(jīng)濟格局發(fā)生的變化,分析我國對發(fā)展中國家開展經(jīng)濟外交的有利因素。17.下列是兩位教師在《新中國的政治建設(shè)》課中的教學(xué)活動片段: 教師甲:針對學(xué)生理解本課內(nèi)容的困難,布置了課后活動,采訪身邊的政協(xié)委員或人大代表并記錄他們的感受。(課后當(dāng)聽課老師問教師甲:學(xué)生身邊是否有這樣的資源時,回答不太清晰。) 教師乙:為了更好地讓學(xué)生理解全國人民代表大會制度的特色和作用,教師請了一位人大代表進行現(xiàn)身說法。介紹自己如何聽取選民意見、提交提案等具體事例,并回答學(xué)生提出的問題。試對兩位教師的做法進行評論。在歷史教學(xué)中,開發(fā)與利用多樣化教學(xué)資源具有什么作用?18.唐朝前期設(shè)立政事堂作為宰相議事處所,凡遇軍國大事,皆由政事堂會議商議決定,經(jīng)皇帝批準后,以詔令形式頒布執(zhí)行。當(dāng)時所有以皇帝詔敕形式頒行的政府詔令,既須皇帝畫敕,又須中書、門下兩省共同認可,并經(jīng)政事堂蓋印,否則便不具有合法性。由此可知()A、皇帝與宰相的權(quán)力都受到了限制B、政事堂會議形成了民主政治的雛形C、朝議制度減少了君主的決策失誤D、獨立于皇權(quán)之外的決策機構(gòu)已形成19.“吾家嫁我兮天一方,遠托異國兮烏孫王。穹廬為室兮旃為墻,以肉為食兮酪為漿……”文中的“我”指()A、細君公主B、大義公主C、千金公主D、金城公主20.中學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范提出“尊重中學(xué)生權(quán)利,以中學(xué)生為主體,充分調(diào)動和發(fā)揮中學(xué)生的主動性”,指的是下列哪個基本理論?()A、全面發(fā)展B、學(xué)生為本C、素質(zhì)教育D、師德為先21.《漢書》記載:“秦遂并四海,以為周制微弱,終為諸侯所喪,故不立尺土之封,分天下為郡縣?!边@段材料可以用來說明()A、秦代皇帝制度的內(nèi)涵B、封建官僚制度確立的背景C、漢代損益秦制的措施D、分封制退出中國歷史的根源22.以中國、巴西、印度為代表的一批發(fā)展中國家群體性崛起,普遍要求增加國際規(guī)則的知情權(quán)、話語權(quán)和制定權(quán)并且加強合作,力爭通過整體突破,實現(xiàn)自身利益。這表明()A、發(fā)展中國家為提高國際地位結(jié)成了同盟B、美歐主導(dǎo)世界的國際經(jīng)濟格局徹底改變C、新興發(fā)展中國家成為不可忽視的國際力量D、公正合理的國際經(jīng)濟新秩序已經(jīng)建立23.1861年俄國農(nóng)奴制改革中,亞歷山大二世認為“為了保護地主的利益,凡是能做的一切他都做到了”。因此在改革后,俄國地主有權(quán)()A、自由買賣領(lǐng)地內(nèi)的農(nóng)民B、保留原有土地的所有權(quán)C、沒收農(nóng)民的私有財產(chǎn)D、對領(lǐng)地上農(nóng)民進行司法審判24.新中國成立以來,中國農(nóng)村經(jīng)歷了從“干部敲破鐘,社員不出工”到“不用敲鐘,不用派工,農(nóng)民賽著往前沖”的巨大變化。這一變化的主要動因是()A、農(nóng)業(yè)合作社的興辦B、人民公社體制的確立C、“大躍進”運動的開展D、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制的實行25.英國在確立“日不落帝國”地位的殖民戰(zhàn)爭過程中,先后戰(zhàn)勝了()A、荷蘭、法國、美國B、西班牙、法國、德國C、西班牙、荷蘭、法國D、西班牙、荷蘭、俄國26.閱讀材料,完成下列要求。 材料一宋元時期是我國古代書院教育的發(fā)展和成熟期,書院的培養(yǎng)目標、課程設(shè)置、教育理念和教育風(fēng)格等都日益完善和規(guī)范。書院注重明辨義利價值觀,強調(diào)以義為本。教育以社會群眾為價值主體.并以社會整體利益制約個人利益。課程設(shè)置以“四書五經(jīng)”作為德育課程的主體。重視學(xué)術(shù)爭辯和學(xué)術(shù)交流,允許不同學(xué)派進行講學(xué),體現(xiàn)學(xué)術(shù)自由。宋元統(tǒng)治者都極為重視通過書院對民眾進行制度性和非制度性的教化.并盡量把兩者結(jié)合起來,把統(tǒng)治者的統(tǒng)治意愿轉(zhuǎn)化為被統(tǒng)治者的自覺要求。 ——摘編自李強《簡論宋元時期的書院教育及啟示》 材料二近代以來,由于社會環(huán)境的變化,各階層人民的教育觀念發(fā)生了相應(yīng)的轉(zhuǎn)變。甲午戰(zhàn)爭失敗后。維新派積極推進新式學(xué)堂的開辦。維新派認為,中國積貧積弱的主要原因是沒有良好的教育,為了變法,必先改革教育。從京師大學(xué)堂到各省的實業(yè)學(xué)堂、南洋公學(xué)等各教學(xué)機構(gòu)紛紛成立。長沙創(chuàng)辦的時務(wù)學(xué)堂和京師大學(xué)堂設(shè)立后,把經(jīng)學(xué)、理學(xué)、掌故學(xué)等列為普通學(xué),以高等算學(xué)、格致學(xué)、農(nóng)學(xué)、礦學(xué)、商學(xué)、衛(wèi)生學(xué)等列為專門學(xué)。 ——摘編自張海鵬等編《中國近代史》根據(jù)材料一,概括指出宋元時期書院教育的特點,并結(jié)合所學(xué)知識分析宋元時期書院教育發(fā)展興盛的原因。27.春秋時,某諸侯國設(shè)立“稷下之學(xué)”,招攬文人學(xué)士,講學(xué)著書。它是()A、齊國B、楚國C、秦國D、魯國28.五代時有一士族出身的官員將自家家譜賣與庶族同姓,大理寺判其有罪,并昭告天下:“五十年來,通譜之俗遍于天下,自非明物察倫之主,亟為澄別,則滔滔之勢將不可反矣。自今以后,如有此弊.傳者、受者并當(dāng)極法?!奔易V變賣現(xiàn)象大量出現(xiàn)的原因可能是()A、商品經(jīng)濟發(fā)達B、宗法制的崩潰C、科舉制的實行D、士庶之分嚴格29.魯迅曾這樣描述:“因多年受侵,就和這‘洋氣’為仇,更進一步呢,則故意和這‘洋氣’唱反調(diào),以顯示他們?nèi)妗疁缪蟆?,洋人愛活動,我偏靜坐,洋人講科學(xué),我偏扶乩,洋人壯健,我偏生病。”此現(xiàn)象出現(xiàn)在()A、太平天國運動B、義和團運動C、辛亥革命D、新文化運動30.千年的中外政治文明史,就是從專制走向民主的艱難過程,也與經(jīng)濟文化變化密切相關(guān)?;厥字型馔?,到昨天去尋找借鑒,汲取智慧,推進我國社會主義政治文明建設(shè)。閱讀材料,回答問題。 材料一唐初,每事先經(jīng)由中書省,中書做定將上,得旨再下中書,中書付門下,或有未當(dāng),則門下繳駁,又上中書,中書又得上,得旨再下中書,中書又下門下。若事可行門下即下尚書省,尚書省但主書填“奉行”而已。 ——《朱子類語》 材料二1787年憲法規(guī)定了橫向的立法、行政、司法三個機關(guān)間權(quán)利的分立和縱向的聯(lián)邦與州之間的分立。華盛頓在《告別演說》中提出:“行使政治權(quán)利時,必須把權(quán)力分開并分配給各個不同的受托人以便互相制約.并指定受托人為公眾福利的保護人以防他人侵犯。這種相互制約的必要性早已在古代和現(xiàn)代的試驗中顯示出來。”政府結(jié)構(gòu)必須能使各部門之間有適當(dāng)?shù)目刂坪推胶?。使?quán)力為公眾福利和正義的目的有效行使其管理職能,同時又保持對權(quán)力的優(yōu)良控制,實現(xiàn)公共權(quán)力與公民權(quán)利的平衡,管理與控制的動態(tài)平衡,這是分權(quán)和制約的歸宿。 ——苗正峰《華盛頓的憲政思想》 材料三1912年的一天,有位80多歲的蕭姓鹽商,來南京求見臨時大總統(tǒng)孫中山,欲行三跪九叩大禮。孫笑著拉住他并和他握手,說:“現(xiàn)在已經(jīng)是民國,不再行這一套了?!辈⒂H切地和他交談:“總統(tǒng)是國民的公仆,是為全體國民服務(wù)的?!崩舷壬鷨枺骸翱偨y(tǒng)若是離職呢?”孫說:“總統(tǒng)離職后,就和百姓無異了?!迸R走時,老先生高興地說:“今天我總算見到民主了!” ——摘縞自吳劍杰《中國近代思潮及其演進》蕭姓鹽商說:“今天我總算見到民主了”,請根據(jù)材料三理解這句話的含義。第2卷參考答案一.參考題庫1.參考答案:教學(xué);學(xué)習(xí)2.參考答案:C3.參考答案:C4.參考答案:C5.參考答案:董仲舒;罷黜百家,獨尊儒術(shù)6.參考答案:經(jīng)濟外交活動為本國利益服務(wù)。7.參考答案:D8.參考答案:C9.參考答案: 意見:皇帝和三省長官的綜合意見。 優(yōu)點:有利于減少決策失誤;提高行政效率。10.參考答案:林則徐;《四洲志》11.參考答案:D12.參考答案:A13.參考答案:B14.參考答案:C15.參考答案:B16.參考答案: 變化:世界政治格局多極化趨勢加強,世界經(jīng)濟呈現(xiàn)經(jīng)濟全球化和區(qū)域集團化趨勢。 有利因素:中國經(jīng)濟實力和政治影響力增強,國際政治經(jīng)濟格局發(fā)生深刻變化,發(fā)展中國家對建立國際政治經(jīng)濟新秩序及與我國發(fā)展經(jīng)貿(mào)合作的要求十分迫切.發(fā)展中國家與我國的經(jīng)濟互補性很強.我國與發(fā)展中國家沒有根本性的利害沖突。17.參考答案: 首先,兩位老師在《新中國的政治建設(shè)》一課的整個教學(xué)環(huán)節(jié)中,都注意到了課程標準中關(guān)于教學(xué)方法和教學(xué)資源的要求和規(guī)定,在實際教學(xué)設(shè)計中采用了不同于傳統(tǒng)的“注入式”的講解方式,考慮到了開發(fā)和利用多樣化的教學(xué)資源。 但學(xué)生的實際情況、實際特點直接制約著教師對教學(xué)方法的選擇,這就要求教師能夠科學(xué)而準確地研究分析學(xué)

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