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長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟(jì)滄海。大學(xué)試題(哲學(xué))-知識論導(dǎo)論筆試(2018-2023年)真題摘選含答案(圖片大小可自由調(diào)整)卷I一.參考題庫(共30題)1.我們可以意識到我們在相信。2.對一個信念的直覺總是以()為基礎(chǔ)的。A、合理的推理B、神秘的感覺C、足夠的經(jīng)驗D、良好的證據(jù)3.當(dāng)代的現(xiàn)象主義只承認(rèn)感覺的存在。4.蓋梯爾反例對傳統(tǒng)知識定義的批評無效。5.科學(xué)無法保障我們的記憶是真實的。6.特定籌劃意味著一切都按照()方式運行。A、特定B、不同C、正常D、特殊7.最佳解釋模型要求的是對()的確證。A、基本信念B、推知信念C、高層信念D、一般框架8.融貫論無法保證在()融貫系統(tǒng)之間進(jìn)行區(qū)分。A、可選擇的B、相互兼容的C、相互沖突的D、相互關(guān)聯(lián)的9.根據(jù)間接意志論觀點,我們對同一個事物形成正確信念的條件是不同程度的()。A、注意力B、責(zé)任C、證據(jù)D、推斷10.認(rèn)同作為一種特殊的信念,被看做是指向()。A、事實B、真理C、感覺D、相信11.諾齊克的論證主要基于()。A、開放推理B、封閉推理C、完全推理D、邏輯推理12.“所有的人都會死”是一個()判斷。A、分析B、綜合C、先天綜合D、推理13.以下哪位哲學(xué)家思想屬于真理融貫論?()A、亞里士多德B、笛卡爾C、布拉德雷D、維特根斯坦14.關(guān)于德性,下列選項正確的是()。A、認(rèn)識德性依賴于確證概念B、德性品質(zhì)不依賴于認(rèn)識環(huán)境C、德性品格是一種德性視角D、德性知識論與直覺無關(guān)15.自我認(rèn)同和自我意識都與()密切相關(guān)。A、知識B、意識C、記憶D、真理16.相信是有不同程度的。17.有意識地獲得信念的活動也可以叫做()。A、判斷B、決定C、推理D、研究18.關(guān)于融貫論,下列選項正確的是()。A、融貫論堅持命題之間的支持是對稱的B、融貫論認(rèn)為任何一個信念都是復(fù)雜的相關(guān)信念的產(chǎn)物C、融貫論依然堅持認(rèn)為存在基本信念D、融貫論強調(diào)信念之間的相互關(guān)系19.“小王比老王要高”是一個()。A、先天知識B、后天知識C、必然知識D、先天偶然知識20.宗教信仰應(yīng)當(dāng)區(qū)分基本信念與()。A、教會教義B、教會章程C、教會禮儀D、知識確證21.我知道我有一個頭是因為()。A、感覺B、理由C、知識D、信念22.直接意志論是可以接受的。23.根據(jù)休謨,我們能夠得到信念的主要原因是()。A、邏輯B、感覺C、習(xí)慣D、信仰24.蘇格拉底認(rèn)為,知識就是()。A、信念B、美德C、真理D、邏輯25.懷疑論承認(rèn)現(xiàn)象,但不承認(rèn)肯定的()。A、真理B、知識C、信念D、邏輯26.間接意志論是一種自由主義。27.在休謨之前沒有人對信仰問題做過真正的討論。28.認(rèn)可概念在宗教中被作為信念的()。A、替代物B、同義詞C、解釋者D、傳遞著29.科學(xué)可以解決懷疑論問題。30.相信明天會下雨和相信你的朋友是真誠的,具有不同的程度。卷I參考答案一.參考題庫1.參考答案:正確2.參考答案:C3.參考答案:正確4.參考答案:錯誤5.參考答案:錯誤6.參考答案:C7.參考答案:C8.參考答案:A9.參考答案:A10.參考答案:B11.參考答案:A12.參考答案:A13.參考答案:C14.參考答案:A,C15.參考答案:C16.參考答案:正確17.參考答案:B18.參考答案:A,B,D19.參考答案:B20.參考答案:A21.參考答案:A22.參考答案:錯誤23.參考答案:C24.參考答案:B25.參考答案:C26.參考答案:正確27.參考答案:錯誤28.參考答案:A29.參考答案:錯誤30.參考答案:正確卷II一.參考題庫(共30題)1.認(rèn)知能力的缺陷會導(dǎo)致()的無法確認(rèn)。A、證據(jù)B、理解C、信念D、知識2.理智德性要求認(rèn)識者對信念的確證是()。A、有道德的B、符合真理的C、不道德的D、符合邏輯的3.相信他人心靈的的最好解釋似乎是()。A、上帝證明B、行為說明C、自然選擇D、邏輯真理4.遺忘不會成為我們放棄()的理由。A、信念B、真理C、觀念D、邏輯5.確信自己的信念是真的,前提是掌握了()。A、良好的證據(jù)B、合理的推論C、神秘的感覺D、科學(xué)的確證6.休謨希望能夠用信念替代()作為根本的知識論概念。A、真理B、知識C、邏輯D、感覺7.得到認(rèn)可可以排除懷疑論。8.康德認(rèn)為,宗教信仰只是在()之內(nèi)。A、知識范圍B、理性范圍C、教義范圍D、邏輯范圍9.區(qū)分動物知識與反思知識的重要標(biāo)志是()。A、追求真理B、認(rèn)識視角C、實踐要求D、科學(xué)推理10.根據(jù)觀察,動物和嬰兒對外在對象是有()的。A、認(rèn)識B、信念C、知識D、錯覺11.科學(xué)假定了記憶的核心內(nèi)容是()。A、模糊的B、不穩(wěn)定的C、穩(wěn)定的D、不確定的12.進(jìn)化論中不存在任何人為()的目的。A、籌劃B、組織C、推理D、確證13.與信念相比,認(rèn)可是一種較弱的()。A、事實概念B、邏輯概念C、認(rèn)知概念D、感覺概念14.關(guān)于知識的充分條件,四合一解決方案是對()的回應(yīng)。A、蓋梯爾問題B、知識問題C、知識的定義D、知識的認(rèn)識15.“竊取論題”是一種()。A、論證B、詭辯C、懷疑D、認(rèn)識16.關(guān)于認(rèn)可,下列說法正確的是()。A、認(rèn)可是一種接受真理而避免錯誤的信念B、認(rèn)可是一種不同于相信的認(rèn)知態(tài)度C、認(rèn)可是一種自愿性的態(tài)度D、認(rèn)可是一種等同于相信的認(rèn)知態(tài)度17.緘默的知識就是()。A、無法表達(dá)的知識B、無法理解的知識C、無法知道的知識D、無法認(rèn)識的知識18.“己所不欲勿施于人”也是一條知識論規(guī)則。19.根據(jù)間接的意志論,我們必須對我們的()負(fù)責(zé)。A、信念B、意圖C、行動D、直覺20.所有肯定的證據(jù)并不足以從信念上拒絕任何()。A、事實B、證據(jù)C、反例D、確證21.懷疑論的立場僅僅是拒絕獨斷論。22.根據(jù)對立論觀點,信仰與理性是相互()。A、對立的B、兼容的C、和諧的D、獨立的23.相關(guān)特征要求是融貫論的()要求。A、基本B、附加C、徹底D、補充24.可以挫敗一個信念的簡單方法是()。A、感覺B、行動C、推理D、邏輯25.合理性比任何其他的事情更像是一種直觀。26.“我知道我在疼痛”是一個()的知識。A、自我B、他人C、第一人稱D、確證27.柏拉圖認(rèn)為一切知識都是()。A、先天的B、后天的C、經(jīng)驗的D、確證的28.相信某個事情與對這個相信的確證可以是無關(guān)的。29.進(jìn)化論說明很好地解決了關(guān)于他人心靈的問題。30.在古代世界,信念只是作為()或低一級的認(rèn)識。A、宗教信仰B、邏輯真理C、感覺經(jīng)驗D、科學(xué)推理卷II參考答案一.參考題庫1.參考答案:A2.參考答案:A3.參考答案:C4.參考答案:A5.參考答案:A6.參考答案:B7.參考答案:正確8.參考答案:B9.參考答案:B10.參考答案:B11.參考答案:C12.參考答案:A13.參考答案:C14.參考答
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