2023中考語文名著《朝花夕拾》梳理+練習(xí)（學(xué)生版+解析版）

01朝花夕拾

（含考點(diǎn)解讀、作家作品、章節(jié)介紹、文章主題'藝術(shù)特色、人物分析、閱讀策略）

'工【考點(diǎn)解讀】

（1）必須記住有關(guān)魯迅和《朝花夕拾》的文學(xué)常識；

（2）概述每篇文章的主要內(nèi)容或故事情節(jié)，分析阿長、無常、壽鏡吾、衍太太、藤野先生、

范愛農(nóng)等人物的形象或性格特點(diǎn)；

（3）理解每篇文章的主題思想和在魯迅人物身上寄寓的思想感情；]

（4）對作品內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)特色等進(jìn)行作品文本的分析及不同作品的比較。.,U.

Qq【作家作品]

魯迅，原名周樟壽，字豫才，后改名樹人，“魯迅”是他1918年發(fā)表《狂人日記》（市

國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話小說）時(shí)所用的筆名。

代表作：小說集《吶喊》、《彷徨》；散文集《朝花夕拾》；散文詩集《野草》；雜文集《南腔北

調(diào)集》。

《朝花夕拾》原名《舊事重提》，是現(xiàn)代文學(xué)家魯迅的散文集，收錄魯迅于1926年創(chuàng)作的

10篇回憶性散文，前五篇寫于北京，后五篇寫于廈門。

此文集作為“回憶的記事”，多側(cè)面地反映了作者魯迅青少年時(shí)期的生活，形象地反映了

他的性格和志趣的形成經(jīng)過。前七篇反映他童年時(shí)代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三

篇敘述他從家鄉(xiāng)到南京，又到日本留學(xué)，然后回國教書的經(jīng)歷；揭露了半封建半殖民地社會

種種丑惡的不合理現(xiàn)象，同時(shí)反映了有抱負(fù)的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險(xiǎn),

尋找光明的困難歷程，以及抒發(fā)了作者對往日親友、師長的懷念之情。

文集以記事為主，飽含著濃烈的抒情氣息，往往又夾以議論，做到了抒情、敘事和議論融

為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻；形象生動，格

調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。

【章節(jié)介紹】

《狗貓鼠》

人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能寫字作文了，自然

又是一大進(jìn)步。然而也就墮落，因?yàn)槟菚r(shí)也開始了說空話。

----《狗?貓?鼠》

【文章簡介】

文章開篇，作者借當(dāng)時(shí)名人名教授攻擊自己是“仇貓”的狗引入話題，討論狗與貓成仇的

原因，引用覃哈特博士《自然史底國民童話》中狗貓結(jié)仇的故事將“現(xiàn)代評論派”暗喻為沒眼

力的狗，并深刻地揭露買辦文人“正人君子”的虛偽。作者解釋自己仇貓的原因，喜歡折磨獵

物，貓?zhí)焐膽B(tài)、到處嗥叫，追憶貓吃了自己童年時(shí)養(yǎng)的隱鼠的經(jīng)歷和感受。作者表面上討

厭貓，實(shí)際上鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人。

【考點(diǎn)匯總】

一、貓的罪行

（1）貓對自己捉到的獵物，總是玩弄夠了，才吃下去；（2）它與獅虎同族，時(shí)而卻一副媚態(tài);

（3）它總在交配時(shí)嗥叫，令人心煩；（4）它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠，雖然后來

證實(shí)并非貓所害，但“我”對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實(shí)吃了小兔子！

二、人物形象

（1）狗：一類是“多管閑事”的或者說是不愿與貓作對的狗，另一個(gè)就是與貓打了擂臺，和

貓爭搶壓迫群眾權(quán)利的人。

（2）貓：盡情折磨弱者，到處嗥叫，有時(shí)又是一副媚態(tài)的暴虐者。

（3）鼠：遭到壓迫的生活于社會最底層的勞苦大眾。尸

三、中心思想、主題V

文章借物喻人，通過對貓和鼠的一些秉性、行為的描寫，尖銳而又形象地諷刺了資產(chǎn)階級

文人和一切幫助帝國主義、封建軍閥鎮(zhèn)壓人民的暴虐殘忍者，表達(dá)了作者對弱小者的同情和對

暴虐者的憎恨。

《阿長與<山海經(jīng)）》

我的保姆，長媽媽即阿長，辭了這人世，大概也有了三十年了吧。我終于不知道她的姓名,

她的經(jīng)歷，僅知道有一個(gè)過繼的兒子，她大約是青年守寡的孤孀。

仁厚黑暗的地母呵，愿在你懷里永安她的魂靈！

----《阿長與〈山海經(jīng)〉》

【文章簡介】

本文介紹“阿長”稱呼的由來，并追憶兒時(shí)與她相處的情景。她喜歡切切察察地背后議論

人，告“我”的狀，拘泥于很多封建規(guī)矩，謀害了“我”的隱鼠，因此“我”對阿長充滿了

憎恨和厭惡；而對她尋購贈送自己渴求已久的繪圖《山海經(jīng)》，卻又充滿了尊敬和感激之情。

文章用深情的語言，表達(dá)了作者對這位勞動?jì)D女真誠的懷念和感激之情。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

（1）魯迅筆調(diào)最溫暖的一篇；（2）滿懷誠摯之情地刻畫了一位淳樸善良的農(nóng)村婦女形象；（3）

表達(dá)了對長媽媽的尊敬、感激、懷念和祝愿之情；（4）長媽媽是中國舊社會千千萬萬勞動?jì)D女

的縮影。

《二十四孝圖》

我總要上下四方尋求，得到一種最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話，妨害

白話者。即使人死了真有靈魂，因這最惡的心，應(yīng)該墮入地獄，也將決不改悔，總要先來詛咒

一切反對白話，妨害白話者。

——《二十四孝圖》

【文章簡介】

開篇抨擊妨礙白話文者對孩子的毒害之深,表達(dá)作為一個(gè)成人對童受艱深晦澀的封建教育

茶毒、無童話書可讀的同情和憤怒。作者由自己所收到的第一本圖畫書《二十四孝圖》，引出

中國孝道的話題，以“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”幾個(gè)故事揭露了封建孝道的荒

唐、虛偽、愚昧和殘酷，這些是對兒童幼小心靈的毒害。

臥冰求鯉

我國古代有一位叫王祥的人，他的親生母親在他很小的時(shí)候就去世了，而他的繼母又對他

不好，可是他對繼母朱氏卻非常孝順。?k

有一年冬天，他的繼母想要為難他，于是對他提出要吃活魚。

當(dāng)時(shí)天氣非常的冷，河面上都結(jié)了冰，根本打不到活魚，可是..

為了滿足母親，王祥就去跑到河邊，脫下衣服，光著身子躺到g>\1￠-j

了冰上，像用體溫把冰焙化，為母親打魚。這個(gè)時(shí)候，冰塊忽然出'

自己裂開了，從里面躍出兩條活蹦亂跳的鯉魚來。王祥一見，趕忙

把魚抓住，高興地帶回了家，做好了給母親吃。當(dāng)時(shí)的人們都說，誰也沒見過在大冬天能有人

鑿開這么厚的冰河捕活魚的，這是因?yàn)橥跸榈男⑿母袆恿颂焐系纳裣砂?！于是，在民間，便留

下了“臥冰求鯉”的美談。

老萊娛親

春秋時(shí)，楚國有位隱士，名叫老萊子。這個(gè)老萊子非常孝順父母，對父母體貼入微，千方

百計(jì)討父母的歡心。為了讓父母過得快樂，老萊子特地養(yǎng)了幾只美麗善叫、/

的鳥讓父母玩耍。他自己也經(jīng)常引逗鳥兒，讓鳥兒發(fā)出動聽的叫聲//J?

父親聽了很高興，總是笑著說：“這鳥聲真動聽！”老萊見父母臉ML國國

上有笑容，心里非常高興。一

老萊子其實(shí)也不小了，也年過70。-次，父母看著兒子的花

白頭發(fā)，嘆氣說：“連兒子都這么老了，我們在世的日子也不長了。

老萊害怕父母擔(dān)憂，想著法子讓父母高興。于是，他專門做了一套五彩斑湍斷喳Q時(shí)也

裝著跳舞的樣子，父母看了樂呵呵的。一天，他為父母取漿上堂，不小心跌了一跤。他害怕父

母傷心，故意裝著嬰兒啼哭的聲音，并在地上打滾。父母還真的以為老萊是故意跌倒打滾的，

見他老也爬不起來，笑著說：“萊子真好玩啊，快起來吧?！?/p>

郭巨埋兒

郭巨，晉代隆慮人（今河南省林州市人），原本家道殷實(shí)。父親死“祠艮出撼!射

他把家產(chǎn)分作兩份，給了兩個(gè)弟弟，自己獨(dú)取母親供養(yǎng)，對母極孝。?j

后家境逐漸貧困，妻子生-男孩，郭巨的母親非常疼愛孫子，自d

己總舍不得吃飯，卻把僅有的食物留給孫子吃。郭巨因此深感不

安，覺得養(yǎng)這個(gè)孩子必然影響供養(yǎng)母親，遂和妻子商議：“兒子

以再有，母親死了不能復(fù)活，不如埋掉兒子，節(jié)省些糧食供養(yǎng)母壇"WB

親?！碑?dāng)他們挖坑時(shí)，在地下二尺處忽見一黃金，上面寫：“天賜孝子郭巨，官不得取，民不得

奪?！狈蚱薜玫近S金，回家孝敬母親，并得以兼養(yǎng)孩子。從此，郭巨不僅過上了好日子，而且

孝順的美名傳遍天下。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

揭露了封建孝道的虛偽和殘酷，指斥了這類封建孝道。作者借此對當(dāng)時(shí)反對白話文、提

倡復(fù)古的傾向予以尖銳的抨擊。

《五猖會》

我卻并沒有他們那么高興。開船以后，水路中的風(fēng)景，盒子里的點(diǎn)心，以及到了東關(guān)的五

猖會的熱鬧，對于我似乎都沒有什么大意思。

——《五猖會》

【文章簡介】

作者先是回憶孩童時(shí)代最盼望去看迎神賽會；接著與《陶庵夢憶》里賽會的盛大作對比，

表達(dá)心中的向往之情和對現(xiàn)實(shí)情況的不滿；最后回憶兒時(shí)到關(guān)東看迎神賽會，出發(fā)前急切、興

奮的心情和父親在出發(fā)前要“我”背《鑒略》的掃興、痛苦的感受。

【考點(diǎn)匯總】

一、主題思想

(I)舊式教育對于兒童天性的壓制；(2)對強(qiáng)制教育對童心摧殘的譴責(zé)。

二、父親的形象

受孔孟之道束縛，強(qiáng)制孩子讀死書、死讀書。

《無?！?/p>

人是大抵自以為銜些事怨抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就能夠不

假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！這句話充分說明人間沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而

“公正的裁判是在陰間”。同時(shí)也說明一般的“愚人”比“正人君子”直率，不虛偽。

——《無?！?/p>

【文章簡介】

無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到死者的母親哭得那么悲傷，便決定放死

者“還陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)

幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂“正人君子”的諷刺，只有虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心些許的安

慰?！盁o?！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到當(dāng)時(shí)民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g

沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。文章在夾敘夾議中，對打著“公

理”“正義”旗號的“正人君子”予以辛辣的嘲諷。

【考點(diǎn)匯總】

一、無常的故事

無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子“還

陽半刻”，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。

二、主題思想

通過無常這個(gè)“鬼”和現(xiàn)實(shí)中的“人”對比，深刻地刻畫出了現(xiàn)實(shí)生活中某些“人格”不如

“鬼格”的人的丑惡面目。

《從百草園到三味書屋》

不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑秋：也不必說鳴蟬在樹葉里

長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子（云雀）忽然從草間直竄向云霄里去了。單是周

圍的短短的泥墻根一帶，就有無限趣味。

——《從百草園到三味書屋》

【文章簡介】

文章首先介紹了幼時(shí)玩耍的樂園一一百草園的植物和相關(guān)的傳奇故事，回憶了冬日在百

草園里捕鳥的趣味活動；然后介紹私塾里讀書的經(jīng)歷：就學(xué)于方正質(zhì)樸博學(xué)的私塾先生，趁先

生讀書入神時(shí)偷偷做游戲、畫畫。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

表現(xiàn)了兒童熱愛自然、渴望自由、追求快樂的天性，揭示了兒童廣闊的生活趣味與束縛兒童

天性的封建私塾教育的尖銳矛盾。

《父親的病》

蘆根和經(jīng)霜三年的甘蔗，他就從來沒有用過。最平常的是“蟋蟀一對"，旁注小字道：”要

原配，即本在一窠中者?！彼坪趵ハx也要貞節(jié)，續(xù)弦或再醮，連做藥資格也喪失了。

一一《父親的病》

【文章簡介】

作者回憶了兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景：先是與本城名醫(yī)“周旋”兩整年，但父親的病仍

不見好且越發(fā)嚴(yán)重。于是，這位名醫(yī)推薦另一位名醫(yī)陳蓮河。這位醫(yī)生開藥奇特，但不見效，

只得告訴父親他的病緣于前世冤孽，無藥可醫(yī)。父親病得更重，終究是要死了。彌留之際，衍

太太要“我”拼命地叫父親，致使已經(jīng)平靜的父親又緊張起來，仿佛有些苦痛，這使“我”

愧疚至今。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

表現(xiàn)了對名醫(yī)庸醫(yī)誤人、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的深切的痛恨。

《瑣記》

大約此后不到一月，就聽到一種流言，說我已經(jīng)偷了家里的東西去變賣了，這實(shí)在使我覺

得有如掉在冷水里。流言的來源，我是明白的，倘是現(xiàn)在，只要有地方發(fā)表，我總要罵出流言

家的狐貍尾巴來，但那時(shí)太年輕，一遇流言，便連自己也仿佛覺得真是犯了罪，怕遇見人們的

眼睛，怕受到母親的愛撫。

----《瑣記》

【文章簡介】

回憶了隔壁家表面對孩子好，卻暗中使壞的衍太太；描述了洋務(wù)派學(xué)堂辦學(xué)的種種弊端

和自己求知的艱難；還記述了作者最初接觸新的思想時(shí)的興奮心情和不顧老一輩反對，如饑似

渴地閱讀《天演論》的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”，歌頌了“不滿現(xiàn)狀”的青年革命，表現(xiàn)出“我”對于探求

真理的強(qiáng)烈欲望。

《藤野先生》

中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六十分以上，便不是自己的能力了：也無

怪他們疑惑。但我接著便有參觀槍斃中國人的命運(yùn)了。第二年添教霉菌學(xué)，細(xì)菌的形狀是全用

電影來顯示的，一段落已完而還沒有到下課的時(shí)候，便影幾片時(shí)事的片子，自然都是日本戰(zhàn)勝

俄國的情形。但偏有中國人夾在里邊：給俄國人做偵探，被日本軍捕獲，要槍斃,了，圍著看的

也是一群中國人；在講堂里的還有一個(gè)我。

——《藤野先生》

【文章簡介】

作者在文中回憶了在日本仙臺醫(yī)學(xué)專門學(xué)校（今日本東北大學(xué)）的留學(xué)生活，表達(dá)了深切

的懷念之情。另外，文中熱烈贊頌藤野嚴(yán)九郎先生辛勤治學(xué)、誨人不倦的精神及其嚴(yán)謹(jǐn)踏實(shí)

的作風(fēng)，特別是他對中國人民的誠摯友誼。同時(shí)，也表現(xiàn)了作者強(qiáng)烈的愛國主義思想以及同

帝國主義勢力斗爭的戰(zhàn)斗精神。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

通過懷念藤野先生，贊揚(yáng)先生沒有民族偏見的偉大性情和正直、熱忱、高尚的品質(zhì)，激勵自

己要永遠(yuǎn)不忘革命的初衷，決心同封建及帝國主義勢力斗爭到底。

《范愛農(nóng)》

這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視。他蹲在席子上，我發(fā)

言大抵就反對；我早覺得奇怪，注意著他的了，到這時(shí)才打聽別人：說這話的是誰呢，有那么

冷？認(rèn)識的人告訴我說：他叫范愛農(nóng)，是徐伯君的學(xué)生。

一一《范愛農(nóng)》

【文章簡介】

作者通過追敘自己在日本留學(xué)時(shí)和回國后與范愛農(nóng)接觸的幾個(gè)生活片段，描述了范愛農(nóng)在

革命前不滿黑暗社會、追求革命，辛亥革命后又備受迫害的遭遇，表現(xiàn)了作者對舊民主革命的

失望和對這位正直倔強(qiáng)的愛國者的同情和悼念。

【考點(diǎn)匯總】

主題思想

此文通過描述范愛農(nóng)的悲劇遭遇，既揭露了封建社會對正直愛國的知識分子的摧殘，又對辛

亥革命的不徹底性，對辛亥革命前后的社會病態(tài)，進(jìn)行了深刻的揭露和批判。

第【文章主題】

充滿趣味的童心世界

（1）《狗?貓?鼠》：寫動物們開會商議如何左迎接大象的故事和祖母跟同“我”講述關(guān)于貓

的故事，都充滿童心；其中也體現(xiàn)“我”喜歡小動物。

（2）《從百草園到三味書屋》：“百草園是兒童的樂園”

（3）《無?！罚罕憩F(xiàn)“我”對連環(huán)畫、花紙、民間故事、迎神賽會和目連戲等，都有著濃烈的

興趣與愛好。

（4）《五猖會》：我對觀看五猖會懷著急切興奮的心情。

壓抑傷害的現(xiàn)實(shí)世界

（1）《五猖會》：“背書”一段中父母不懂孩子心理，自以為教育得法，卻嚴(yán)重地傷害了孩子

的心靈。

（2）《瑣記》：為逃避偷東西的流言到中西學(xué)堂學(xué)習(xí)。

（3）《二十四孝圖》：控訴了封建教育對童心的毒害和扭曲。

探求抉擇的人生道路

（1）《瑣記》：求學(xué)的過程

（2）《父親的病》：父親被庸醫(yī)治死，使“我”立志學(xué)醫(yī)救人。

（3）《藤野先生》：到東京學(xué)醫(yī)，后來又棄醫(yī)從文。以喚醒國民精神為

揭露批判的社會現(xiàn)實(shí)

（1）《父親的病》：對“庸醫(yī)”的諷刺；

（2）《狗?貓?鼠》：諷刺了“名人教授”，表達(dá)了對暴虐者的憎恨。

（3）《瑣記》：衍太太是一個(gè)居心險(xiǎn)惡的人；批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏煙瘴氣”。

（4）《無常》：文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，揭露了

“鬼有情，而人無情”的社會現(xiàn)實(shí)。

（5）《五猖會》：批判封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

T&【藝術(shù)特色】

作品以記事為主，語言優(yōu)美清新，飽含著濃烈的抒情意味，有時(shí)又夾以議論，做到了記敘、

抒情和議論融為一體，優(yōu)美和諧，樸實(shí)感人。作品富有詩情畫意，又不時(shí)穿插著幽默和諷喻，

形象生動、格調(diào)明朗，有強(qiáng)烈的感染力。

（1）注意人物的細(xì)節(jié)刻畫和描寫，通過外貌描寫、動作描寫、語言描寫等，傳神地刻畫出獨(dú)

具特色的鮮活的人物形象。如《從百草園到三味書屋》中的舊學(xué)老先生壽鏡吾，《阿長與〈山

海經(jīng)〉》中的農(nóng)村樸素婦女阿長，《藤野先生》中教學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶僖跋壬?/p>

（2）在對往事深情的回憶中，常插入一些“雜文筆法”（即對現(xiàn)實(shí)的議論），以此來顯示作

者真實(shí)而豐富的內(nèi)心世界。如《狗?貓?鼠》一文記述了作者對童年時(shí)擁有過的一只可愛的隱

鼠的深情回憶，同時(shí)揭露了現(xiàn)實(shí)中那些像極了“貓”的“正人君子”的可憎面目。

（3）文集中始終貫串著一個(gè)人物形象“我”一一作者自己?！豆?貓?鼠》中有神往“老鼠成

親”的充滿童趣的“我”；《從百草園到三味書屋》中有捉蟋蟀、捕鳥的頑皮好動的“我”，

有敢于提出“怪哉”為何物的充滿好奇的“我”；《五猖會》中有對封建教育進(jìn)行批判的“我”；

而在《藤野先生》《范愛農(nóng)》《瑣記》中，則有苦苦尋求救國救民真理的愛國的“我”。文集記

敘了“我”的若干生活片段，文中的“我”從充滿童心的兒童，成長為經(jīng)受封建教育對心靈的

損害而萌發(fā)叛逆思想的少年，再到離家去異地求學(xué)，成為愛國青年和革命者，其間的思想變化、

生活道路、性格興趣，歷歷可見。

0-【人物分析】

長媽媽

人物出處：《狗?貓?鼠》、《阿長與《山海經(jīng)〉》、《從百草園到三味書屋》、《五猖會》

相關(guān)情節(jié)：①常喜歡“切切察察”；②睡覺愛擺“大”字；③懂得許多規(guī)矩和麻煩的禮節(jié)；④

給“我”講“長毛”的故事；⑤“謀害”“我”的隱鼠；⑥為“我”買《山海經(jīng)》。

人物形象：沒有文化，粗俗好事，無知愚昧，但是對生活有著美好希望，純樸、善良、真誠，

關(guān)心愛護(hù)孩子。從長媽媽身上，我們看到魯迅對底層勞動人民的感情：既揭示他們身上愚昧麻

木的一面，也歌頌他們身上美好善良的一面。

壽鏡吾

人物出處：《從百草園到三味書屋》

人物素描：高而瘦的老人，須發(fā)都花白了，還戴著大眼鏡。

相關(guān)情節(jié)：①“我”和同窗們常到三味書屋后面的園里玩，但是不能太久；②先生有一條戒

尺，但是不常用，也有罰跪的規(guī)則，但也不常用；③先生讀書時(shí)自我陶醉。

人物形象：方正、質(zhì)樸、博學(xué)，既和藹又嚴(yán)格，教學(xué)方式守舊。對壽鏡吾先生，魯迅在字里行

間流露出尊敬。如“他是本城中極方正，質(zhì)樸，博學(xué)的人”。

父親

人物出處：《五猖會》、《父親的病》

相關(guān)情節(jié)：①“我”興高采烈地要去看五猖會時(shí)，父親勒令“我”背書；②為父親尋醫(yī)問藥，

未能挽留住其生命。

人物形象：嚴(yán)厲又慈愛，不了解兒童心理，是一個(gè)封建專制的家長。父親曾讓童年的魯迅困惑

過。但是，魯迅從來沒有指責(zé)過自己的父親，他懺悔的是自己沒有讓父親安靜地離世，這讓他

的心靈永遠(yuǎn)不安、永遠(yuǎn)痛苦。

名醫(yī)

人物出處：《父親的病》

人物素描：第一位“名醫(yī)”臉圓而胖；陳蓮河臉長而胖。

相關(guān)情節(jié)：①第一位“名醫(yī)”深夜出診費(fèi)曾高達(dá)100元；②陳蓮河總是開奇特的藥方；③陳

蓮河四處招搖撞騙。

人物形象：勒索錢財(cái)，故弄玄虛，草菅人命。魯迅批判迷信，憤慨庸醫(yī)誤人。

衍太太

人物出處：《父親的病》、《瑣記》

相關(guān)情節(jié)：①慫恿孩子比賽打旋子，孩子們跌倒卻又故作姿態(tài)；②鼓勵孩子吃冰;③慫恿“我”

看不健康的書籍；④教唆“我”偷母親的首飾賣錢并散布謠言；⑤父親臨死時(shí)，慫恿“我”

呼喊父親。

人物形象：喜歡使壞，教唆小孩做不好的事，人前一套，人后一套，搬弄是非，自私自利。

衍太太是一個(gè)心術(shù)不正、令人憎惡、自私自利、愛推卸責(zé)任的典型的市伶形象。

藤野先生

人物出處：《藤野先生》

人物素描：①黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡；②有時(shí)竟會忘記帶領(lǐng)結(jié)；冬天是一件舊外套，

寒顫顫的。

相關(guān)情節(jié):①添改“我”的講義；②糾正“我”的解剖圖；③關(guān)心“我”的解剖實(shí)習(xí)；④問“我”

中國女人怎么裹腳。

人物形象：生活簡樸，不拘小節(jié)，和藹親切，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真，正直熱誠，一絲不茍，沒有民

族偏見，實(shí)事求是。藤野先生是一位異國醫(yī)學(xué)教授，他待人平等，關(guān)心魯迅的學(xué)業(yè)。他樸素又

高尚的人格令魯迅肅然起敬。

范愛農(nóng)

人物出處：《范愛農(nóng)》

人物素描：高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少，看人總像在藐視。

相關(guān)情節(jié)：①反對發(fā)電報(bào)；②看光復(fù)的紹興。

人物形象：倔強(qiáng)耿直，憤世嫉俗，有責(zé)任心；對封建社會充滿不滿和無奈。范愛農(nóng)是當(dāng)時(shí)社

會充滿愛國情懷的一群小知識分子的形象代表，命運(yùn)起伏與時(shí)代的發(fā)展緊密相連，他們經(jīng)歷了

對黑暗不滿、對革命期待，又對革命失望的心路歷程，社會的迫害、生活的窘迫將他逼人絕境。

【閱讀策略】

（I）第一周一一快速閱讀全書

閱讀范圍：用一周的時(shí)間快速通讀全書，重點(diǎn)研讀小引和后記。

閱讀目標(biāo)：對本書有整體的認(rèn)識，大致了解每篇文章的主要內(nèi)容。

訓(xùn)練任務(wù)：寫閱讀梗概，把握每一篇章中的主要事件或主要人物。

（2）第二周一一懷念師長故人

閱讀范圍：《阿長與?山海經(jīng)〉》《藤野先生》《范愛農(nóng)》

閱讀目標(biāo)：品味魯迅從幼年時(shí)期到青年時(shí)期，身邊的師長、親友這些普通人身上樸實(shí)、善良、

高尚的情操，感受魯迅對這些人的真摯感情。重點(diǎn)思考的問題：《阿長與V山海經(jīng)〉》中刻畫

阿長的寫作方法；《藤野先生》中魯迅對藤野先生前后不同的認(rèn)識；《范愛農(nóng)》中造成范愛農(nóng)

悲劇命運(yùn)的原因。

訓(xùn)練任務(wù)：完成階段訓(xùn)練（一）

階段訓(xùn)練（-）

（《阿長與V山海經(jīng)〉》《藤野先生》《范愛農(nóng)》）

一、填空題

L阿長是魯迅小時(shí)候的o阿長善良、樸實(shí)而又迷信、嘮叨，“滿肚子是麻煩的禮節(jié)”；她

尋購、贈送作者渴慕已久的繪圖的，作者因此對她充滿了之情。（3分）

2.《朝花夕拾》是一本回憶性散文集，多篇文章都提到了同一位平凡的婦女o她雖然有

“睡覺擺大字”“喜歡切切察察”的缺點(diǎn)，卻因給“我”買了一本書而令“我”終生感激?！百I

書”這件事出自;她的一句話讓“我”“決心和貓們?yōu)閿场背鲎?；她給

"我”講美女蛇的故事出自___________O（4分）

3.在魯迅深情的筆下，我們記住了那位正直善良的異國老師o（1分）

4.《朝花夕拾》是魯迅先生回憶自己從幼年到青年時(shí)期生活經(jīng)歷的一部散文集，《藤野先生》

是其中的一篇散文。這篇散文記敘了作者在日本仙臺學(xué)醫(yī)的生活，其中的“事件”和

“事件”令他感受到身為弱國國民的屈辱，同時(shí)也看到了國人的麻木，這使他產(chǎn)生了

“”的想法。（3分）

5.《藤野先生》一文回憶了“我”在日本留學(xué)時(shí)和藤野先生有直接交往的幾件事：①藤野先生

為“我”添改講義；②——；③關(guān)心“我”的解剖實(shí)驗(yàn)；④—

__________O（2分）

6.范愛農(nóng)與魯迅初次相見是在（地點(diǎn)），初識范愛農(nóng)，魯迅有兩次搖頭，第一次是因

為，第二次是因?yàn)?。?分）

7.范愛農(nóng)的老師被害，同鄉(xiāng)會的學(xué)生主張發(fā)電報(bào)到北京痛斥滿政府的無人道，但是范愛

農(nóng)o關(guān)于范愛農(nóng)的死，魯迅疑心他是自殺，因?yàn)樗?不容易被淹

死。（3分）

8.范愛農(nóng)的一生是個(gè)悲劇，造成悲劇的根本原因是o（1分）

二、選擇題

9.下列對文章《阿長與〈山海經(jīng)〉》理解有誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.阿長把《山海經(jīng)》說成“三哼經(jīng)”，體現(xiàn)了她的無知，表達(dá)了作者對她的厭惡之情。

B.作者對阿長的新的敬意主要由阿長為他買《山海經(jīng)》而生發(fā)。

C.在作者眼中，阿長是“確有偉大的神力”的、心地善良的人。

D.“這四本書，乃是我……最為心愛的寶書。”作者這樣說是因?yàn)檫@四本書雖粗拙，卻凝聚了

阿長對自己的愛，當(dāng)時(shí)給了自己非常大的震動。

10.《朝花夕拾》中，阿長給我們留下了深刻的印象。下列不是阿長的性格特點(diǎn)的一項(xiàng)是（）

（2分）

A.迷信B.不拘小節(jié)C.馬虎D.樸實(shí)

11.下列對《藤野先生》一文的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.魯迅在日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一個(gè)穿著不拘小節(jié)的人。

B.藤野先生對學(xué)生一視同仁的態(tài)度，與日本學(xué)生對中國學(xué)生的態(tài)度形成了鮮明的對比，這體現(xiàn)

出藤野先生是個(gè)真正的君子。

C.藤野先生影響了魯迅的一生，一個(gè)重要原因就是藤野先生對魯迅傾注了無私的愛。

D.藤野先生關(guān)心學(xué)生的個(gè)體差異，他聽說中國人敬鬼，所以不讓魯迅上解剖課。

12.《藤野先生》中魯迅棄醫(yī)從文的原因是（）（2分）

A.受到日本同學(xué)歧視。B.老師不重視自己。

C.要拯救國民的精神。D.學(xué)醫(yī)太難且無用。

13.“這是一個(gè)高大身材，長頭發(fā)，眼球白多黑少的人，看人總像在渺視”，這段文字描寫的是

（）（2分）

A.孔乙己B.范愛農(nóng)C.藤野先生D.壽鏡吾

14.關(guān)于阿長和范愛農(nóng)這兩個(gè)人物，下列說法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.因?yàn)榘㈤L經(jīng)常給“我”講長毛的故事，所以“我”覺得她似乎有“偉大的神力”，并對她有

了“新的敬意”。

B.阿長曾給“我”買來了“我”渴慕已久的繪圖《山海經(jīng)》。

C.《范愛農(nóng)》一文中，范愛農(nóng)一開始對魯迅的態(tài)度很不好，總是反對、針對魯迅。

D.范愛農(nóng)失業(yè)，窮困潦倒，后在與朋友坐船看戲回來的路上，落水而亡。

三、簡答題

15.師者的一言一行都有可能對學(xué)生的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。結(jié)合《藤野先生》，說說魯迅從藤

野先生身上學(xué)習(xí)到了哪些品質(zhì)。（4分）

16.作品中的人物常常給人留下深刻的印象，因?yàn)樽髡咴谌宋锷砩贤鶅A注了自己復(fù)雜的情感。

試從下面兩個(gè)人物中選取一人，結(jié)合相關(guān)事件分析作者對此人物的情感。（IoO字以內(nèi)）（5分）

范愛農(nóng)阿長

四、片段閱讀

（一）閱讀下面的文段，完成下面的小題。（8分）

①但不知怎地，我總還時(shí)時(shí)記起他，在我所認(rèn)為我?guī)煹闹?，他是最使我感激，給我鼓勵

的一個(gè)。有時(shí)我常常想：他的對于我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是

希望中國有新的醫(yī)學(xué)；大而言之，是為學(xué)術(shù)，就是希望新的醫(yī)學(xué)傳到中國去。他的性格，在我

的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人所知道。

②他所改正的講義，我曾經(jīng)訂成三厚本，收藏著的，將作為永久的紀(jì)念。不幸七年前遷居

的時(shí)候，中途毀壞了一口書箱，失去半箱書，恰巧這講義也遺失在內(nèi)了。責(zé)成運(yùn)送局去找尋，

寂無回信。只有他的照相至今還掛在我北京寓居的東墻上，書桌對面。每當(dāng)夜間疲倦，正想偷

懶時(shí)，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌，似乎正要說出抑揚(yáng)頓挫的話來，便使我忽又良心發(fā)現(xiàn)，

而且增加勇氣了，于是點(diǎn)上一枝煙，再繼續(xù)寫些為“正人君子”之流所深惡痛疾的文字。

（選自《藤野先生》）

17.作者把丟失藤野先生改正的講義說成“不幸”的原因是什么？（2分）

18.“他的性格，在我的眼里和心里是偉大的”，就文段來理解，這里的“性格”具體指的是什

么？（3分）

19.鄒韜奮先生在公祭魯迅先生的大會上，發(fā)表了只有一句話的演講：“許多人是不戰(zhàn)而屈，魯

迅先生是戰(zhàn)而不屈。”請結(jié)合所學(xué)內(nèi)容，說說這句演講詞表達(dá)的意思。（3分）

（~）閱讀下面的文段，回答問題。（10分）

然而這意見后來似乎逐漸淡薄，到底忘卻了，我們從此也沒有再見面。直到革命的前一年，

我在故鄉(xiāng)做教員，大概是春末時(shí)候罷，忽然在熟人的客座上看見了一個(gè)人，互相熟視了不過兩

三秒鐘，我們便同時(shí)說：

“哦哦，你是范愛農(nóng)！”

“哦哦,你是魯迅！”

不知怎地我們便都笑了起來，是互相的嘲笑和悲哀。他眼睛還是那樣，然而奇怪，只這幾

年，頭上卻有了白發(fā)了，但也許本來就有，我先前沒有留心到。他穿著很舊的布馬褂，破布鞋，

顯得很寒素。談起自己的經(jīng)歷來，他說他后來沒有了學(xué)費(fèi)，不能再留學(xué)，便回來了?；氐焦枢l(xiāng)

之后，又受著輕蔑，排斥，迫害，幾乎無地可容。現(xiàn)在是躲在鄉(xiāng)下，教著幾個(gè)小學(xué)生糊口。但

因?yàn)橛袝r(shí)覺得很氣悶，所以也趁了航船進(jìn)城來。

他又告訴我現(xiàn)在愛喝酒，于是我們便喝酒。從此他每一進(jìn)城，必定來訪我，非常相熟了。

我們醉后常談些愚不可及的瘋話，連母親偶然聽到了也發(fā)笑。一天我忽而記起在東京開同鄉(xiāng)會

時(shí)的舊事，便問他：

“那一天你專門反對我，而且故意似的，究竟是什么緣故呢？”

“你還不知道？我一向就討厭你的，——不但我，我們。”

“你那時(shí)之前，早知道我是誰么？”

20.''那一天你專門反對我”中的“那一天”發(fā)生了什么事情？請簡述事情的經(jīng)過。（3分）

21.范愛農(nóng)后來的結(jié)局是怎樣的？作者揭示其不幸遭遇和悲慘結(jié)局的目的是什么？（3分）

22.結(jié)合全文內(nèi)容，說說范愛農(nóng)是個(gè)怎樣的人，以及全文表達(dá)了作者怎樣的思想感情。（4分）

（3）第三周一一追憶成長經(jīng)歷和意趣

閱讀范圍：《從百草園到三味書屋》《五猖會》《父親的病》《瑣記》

閱讀目標(biāo)：了解魯迅成長歷程中的各種事情，感受當(dāng)時(shí)的世態(tài)人情和社會風(fēng)貌，感受魯迅對往

日時(shí)光的眷戀及思考。重點(diǎn)思考的問題：品味百草園之趣，感受人物細(xì)節(jié)描寫，圈畫品讀刻畫

壽鏡吾老先生形象的語句；找出《五猖會》中表現(xiàn)魯迅對五猖會的態(tài)度的語句，并探索魯迅

感情的變化；圈畫出《父親的病》中描寫兩位“名醫(yī)”的語句，思考魯迅通過描寫兩位“名

醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度揭示了怎樣的實(shí)質(zhì)；分析《瑣記》中衍太太的形象，了解魯迅的求學(xué)經(jīng)歷。

訓(xùn)練任務(wù)：完成階段訓(xùn)練（二）

階段訓(xùn)練（二）

（《從百草園到三味書屋》《五猖會》《父親的病》《瑣記》）

一、填空題

1.《從百草園到三味書屋》主要記敘了和兩個(gè)地方給兒時(shí)的“我”留下的回

憶，“從……到……”表明全文是按順序?qū)懙?。?分）

2.《朝花夕拾》中的婦女形象不多，除了阿長，還有,她的形象出現(xiàn)在《》和

《》中。小時(shí)候，魯迅認(rèn)為她是一個(gè)的人，長大后卻逐漸發(fā)現(xiàn)她是一個(gè)—

的人。（5分）

3.作者在《瑣記》中提到自己離開故鄉(xiāng)的原因是o后來在學(xué)堂里，看新

書的風(fēng)氣流行起來，作者知道了《》，首次接觸到赫胥黎、蘇格拉第等人的思想。（3

分）

4.在《朝花夕拾》中，“我”正歡呼雀躍地準(zhǔn)備去看五猖會，父親卻突然要求“我”____（填

事件），讓“我”失去了看會的興致。（1分）

5.“我”在看五猖會這一情節(jié)中的心理變化過程是期待一-o（2分）

6.“叫呀，你父親要斷氣了。快叫呀！”這是父親臨終時(shí)（人物）說的。而—

一事，讓作者后來覺得自己當(dāng)時(shí)的做法是“對于父親的最大的錯(cuò)處”。（2分）

7.《父親的病》中，作者通過寫“名醫(yī)”的用藥、藥引、診費(fèi)等，揭露了“名醫(yī)

的實(shí)質(zhì)，表達(dá)了對“名醫(yī)”的。（2分）

二、選擇題

8.下列對名著《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，有誤的一項(xiàng)是（）（3分）

A.《朝花夕拾》是魯迅所作的回憶性散文集，共十篇。在《莽原》半月刊發(fā)表時(shí)原名為《舊事

重提》。

B.魯迅在《二十四孝圖》里講了“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事，進(jìn)而引發(fā)了對那種不

顧人情甚至滅絕人性的所謂“孝道”的批判。

C.《朝花夕拾》中魯迅先生說起兒時(shí)生活常常有對迎神賽會等情節(jié)的回憶，如《五猖會》一文

中，魯迅寫了自己同父親看五猖會時(shí)的熱鬧場景，讀來令人興味盎然。

D.魯迅背完父親規(guī)定的《鑒略》內(nèi)容后，終于可以去看五猖會了，但他沒有像先前那么喜悅、

激動了。

9.下列對名著《朝花夕拾》的分析，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《朝花夕拾》由1926年魯迅先生先后撰寫的十篇回憶性散文組成。

B.《朝花夕拾》中的散文是魯迅作品中最富生活情趣的篇章，我們可借此了解魯迅從幼年到青

年時(shí)期的生活道路和心路歷程。

C.魯迅，原名周作人，是我國偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。小說有《朝花夕拾》《吶喊》，

散文詩集有《野草》。

D.《朝花夕拾》以簡潔舒緩的文字描述往事，又不時(shí)夾雜著有趣的議論或犀利的批判；既有溫

情與童趣，也有對人情世故的洞察。

10.“前回的名醫(yī)的臉是圓而胖的，他卻長而胖了”，這一外貌描寫中的“他”是（）（2分）

A.壽鏡吾B.藤野先生C.陳蓮河D.葉天士

IL下列對《瑣記》理解不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《瑣記》追憶敘述了魯迅為了尋找“別一類人們”而到南京求學(xué)的經(jīng)過。

B.《瑣記》描述了當(dāng)時(shí)的海軍雷電學(xué)校和礦務(wù)鐵路學(xué)堂的種種弊端，批評了洋務(wù)派辦學(xué)的“烏

煙瘴氣”。

C.《瑣記》記述了作者如饑似渴地閱讀《進(jìn)化論》的情景，表現(xiàn)出作者探求真理的強(qiáng)烈欲望。

D.《瑣記》記敘了作者家道衰落后，飽受世人的冷眼而終于走上與封建主義決絕的道路。

12.你的同班同學(xué)讀完《五猖會》后有以下收獲，其中表述不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《五猖會》中反映的魯迅先生經(jīng)歷的家庭教育問題，無法豐富我們對魯迅先生童年的感知。

B.《五猖會》中描述了魯迅先生許多富有情趣的童年生活場景，其中有快樂，有迷惘，也有溫

暖的回憶。

C.《五猖會》選自魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，我們可借此了解一些魯迅先生童年時(shí)期的

生活和心路歷程。

D.《五猖會》可與其他敘述或提及魯迅先生童年生活的作品聯(lián)系起來閱讀，還可以結(jié)合相關(guān)傳

記資料或評論閱讀，這樣可以消除閱讀中的障礙。

三、簡答題

13.魯迅善于通過描寫典型細(xì)節(jié)來表現(xiàn)人物個(gè)性。如《從百草園到三味書屋》中寫壽鏡吾老先

生讀書時(shí)，寥寥幾筆就把老先生描寫得惟妙惟肖。閱讀文章，說說你從文中讀出一個(gè)怎樣的老

先生。（4分）

14.《父親的病》中寫到了衍太太。請寫一件與衍太太相關(guān)的事，并說說她是一個(gè)什么樣的人。

（4分）

四、片段閱讀

（-）閱讀名著文段，按要求回答問題。（7分）

一回是很早的時(shí)候了，我還很小，偶然走進(jìn)她家去，她正在和她的男人看書。我走近去，

她便將書塞在我的眼前道，“你看，你知道這是什么？"我看那書上畫著房屋，有兩個(gè)人光著

身子仿佛在打架，但又不很像。正遲疑間，他們便大笑起來了。這使我很不高興，似乎受了一

個(gè)極大的侮辱，不到那里去大約有十多天。一回是我已經(jīng)十多歲了，和幾個(gè)孩子比賽打旋子，

看誰旋得多。她就從旁計(jì)著數(shù)，說道，“好，八十二個(gè)了！再旋一個(gè)，八十三！好，八十四……”

但正在旋著的阿祥，忽然跌倒了，阿祥的嬸母也恰恰走進(jìn)來。她便接著說道，“你看，不是跌

了么？不聽我的話。我叫你不要旋，不要旋……J

（選自《瑣記》）

15.文中的“她”指衍太太。請結(jié)合本篇及《父親的病》中與衍太太相關(guān)的事跡，概括并分析

其形象特征。（4分）

16.從衍太太對待孩子的方式來看，你有什么啟示？（3分）

（二）閱讀名著選段，完成下列小題。（8分）

①因?yàn)闁|關(guān)離城遠(yuǎn)，大清早大家就起來。昨夜預(yù)定好的三道明瓦窗的大船，已經(jīng)泊在河埠

頭，船椅，飯菜，茶炊，點(diǎn)心盒子，都在陸續(xù)搬下去了。我笑著跳著，催他們要搬得快。忽然，

工人的臉色很謹(jǐn)肅了，我知道有些蹊蹺，四面一看，父親就站在我背后。

②“去拿你的書來。”他慢慢地說。

③這所謂“書”，是指我開蒙時(shí)候所讀的《鑒略》，因?yàn)槲以贈]有第二本了。我們那里上學(xué)

的歲數(shù)是多揀單數(shù)的，所以這使我記住我其時(shí)是七歲。

④我忐忑著，拿了書來了。他使我同坐在堂中央的桌子前，教我一句一句地讀下去。我擔(dān)

著心，一句一句地讀下去。

⑤兩句一行，大約讀了二三十行罷，他說：

⑥“給我讀熟。背不出，就不準(zhǔn)去看會?！?/p>

⑦他說完，便站起來，走進(jìn)房里去了。

⑧我似乎從頭上澆了一盆冷水。但是，有什么法子呢？自然是讀著，讀著，強(qiáng)記著，-而

且要背出來。

17.本選段出自魯迅散文集《》中的《》。（2分）

18.根據(jù)選段內(nèi)容，說說第①段中加點(diǎn)動詞的表達(dá)效果。（3分）

19.根據(jù)文意，說說第⑧段畫線句的深刻含義。（3分）

（4）第四周一一對傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的思考

閱讀范圍：《狗?貓?鼠》《二十四孝圖》《無?！?/p>

閱讀目標(biāo)：審視傳統(tǒng)文化中那些荒謬的存在，洞悉當(dāng)時(shí)社會存在的諸多問題。重點(diǎn)思考的問題：

思考作者對“正人君子”及白話文的態(tài)度；找出文中寫“無?！本哂小叭诵浴钡恼Z句；了解

《二十四孝圖》里的故事，感受魯迅對傳統(tǒng)孝道文化的態(tài)度。

訓(xùn)練任務(wù)：完成階段訓(xùn)練（三）

階段訓(xùn)練（H）

（《狗?貓?鼠》《二十四孝圖》《無常》）

一、填空題

1.《狗?貓?鼠》是針對“”的攻擊寫出的，文中作者嘲諷了他們散布的“流言”，

表達(dá)了對貓盡情玩弄弱者、亂嗥叫、一副等特性的憎惡。（2分）

2.《狗?貓?鼠》中有關(guān)貓的故事有德國童話貓狗成仇、、

、中國古代“貓鬼”、貓教老虎本領(lǐng)的故事等。（2分）

3.《二十四孝圖》選自《》，作者從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，記述兒時(shí)閱讀《二十四孝

圖》的感受。作品著重分析了“”等孝道故事，指斥這類封建孝道不

顧兒童的性命，揭露了O（4分）

4.活無常是個(gè)具有人情味的鬼，去勾魂的時(shí)候，看到，決定暫且

，結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。（2分）

5.《無?！分型ㄟ^活無常這個(gè)“___”和現(xiàn)實(shí)中的“_____”對比，深刻地揭露了現(xiàn)實(shí)生活中

某些""不如“____”的人的丑惡面目。（4分）

二、選擇題

6.《朝花夕拾》中，魯迅借眾鬼嘲弄人生，用陰間諷刺陽世，對“正人君子”進(jìn)行了嘲弄和鞭

撻的是（）（2分）

A.《瑣記》B.《無常》C.《二十四孝圖》D.《狗?貓?鼠》

7.《二十四孝圖》一開始，魯迅說他要以“最黑，最黑，最黑的咒文，先來詛咒一切反對白話,

妨害白話者”，這三個(gè)“最黑”表達(dá)的情感最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.對復(fù)古主義者的竭力“阻遏”

B.提倡白話，攻擊文言

C.同復(fù)古派誓不兩立的堅(jiān)決態(tài)度及對復(fù)古派的憤恨

D.對“正人君子”們的憎惡之情

8.“然而我已經(jīng)不但自己不敢再想做孝子，并且怕我父親去做孝子了”“但我從此總怕聽到我

的父母愁窮，怕看見我的白發(fā)的祖母，總覺得她是和我不兩立，至少，也是一個(gè)和我的生命有

些妨礙的人”是魯迅讀了“”的孝道故事后生發(fā)的感慨。（）（2分）

A.子路負(fù)米B.黃香扇枕C.老萊娛親D.郭巨埋兒

9.活無常這個(gè)“鬼而人，理而情”的形象受到民眾喜愛的根本原因是（）（2分）

A.公正的裁判是在陰間。B.他活潑詼諧，能逗樂民眾。

C.只要摩一摩他的脊梁，就可以去晦氣。D.人民之于鬼物，唯獨(dú)與他最為熟稔、親密。

10.《狗?貓?鼠》中作者的隱鼠的結(jié)局是（）（2分）

A.失蹤了，可能被貓吃掉了B.葬身蛇口

C.被長媽媽一腳踏死了D.被小孩子玩丟了

11.下列對名著《朝花夕拾》的評述，不正確的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《狗?貓?鼠》中，魯迅通過對自己的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受進(jìn)行描寫，表現(xiàn)了他對弱

小者的同情和對暴虐者的憎恨。

B.《二十四孝圖》中，魯迅認(rèn)為“臥冰求鯉”“老萊娛親”“郭巨埋兒”可勉力效仿。

C.《無常》中，魯迅夾敘夾議，對打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”們予以辛辣的嘲

諷。

D.《父親的病》中，魯迅揭示了“名醫(yī)”巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

12.下列對《朝花夕拾》內(nèi)容的表述，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）（2分）

A.《狗?貓?鼠》是由對“名人或名教授”的攻擊引發(fā)，嘲諷了他們散布的“流言”，表達(dá)了

作者對貓“盡情折磨”弱者、“到處嗥叫”、時(shí)而“一副媚態(tài)”等特性的憎惡。

B.《父親的病》回憶作者兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景，描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)

等種種奇特表現(xiàn)。

C.《二十四孝圖》從當(dāng)時(shí)的兒童讀物談起，憶述作者兒時(shí)閱讀《二十四孝圖》的感受，著重分

析了“老萊娛親”“郭巨埋兒”等孝道故事。

D.《五猖會》記述作者兒時(shí)盼望觀看迎神賽會急切、興奮的心情和被父親強(qiáng)迫背誦《論語》掃

興、痛苦的感受。

三、簡答題

13.《狗?貓?鼠》中，魯迅先生愛憎分明，請結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡要分析魯迅先生仇貓的原因（寫

出兩條即可），并說出隱鼠真實(shí)的死因。（3分）

14.“我”得到《二十四孝圖》為什么既高興又掃興？《二十四孝圖》一文中，“我”對古時(shí)的

所謂“孝”持有怎樣的態(tài)度？（6分）

四、片段閱讀

（一）閱讀下面的文段，回答問題。（6分）

他現(xiàn)在毫不留情了，然而這是受了閻羅老子的督責(zé)之故，不得已也。一切鬼眾中，就是他

有點(diǎn)人情；我們不變鬼則已，如果要變鬼，自然就只有他可以比較的相親近。

迎神時(shí)候的無常，可和演劇上的又有些不同了。他只有動作，沒有言語，跟定了一個(gè)捧著

一盤飯菜的小丑似的腳色走，他要去吃；他卻不給他。另外還加添了兩名腳色，就是“正人君

子”之所謂“老婆兒女”。凡“下等人”，都有一種通?。撼Ｏ矚g以己之所欲，施之于人。雖是

對于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

所以，一個(gè)是漂亮的女人，只是很有些村婦樣，大家都稱她無常嫂；這樣看來，無常是和我們

平輩的，無怪他不擺教授先生的架子。一個(gè)是小孩子，小高帽，小白衣：雖然小，兩肩卻已經(jīng)

聳起了，眉目的外梢也向下。這分明是無常少爺了，大家卻叫他阿領(lǐng)，對于他似乎都不很表敬

意；猜起來，仿佛是無常嫂的前夫之子似的。但不知何以相貌又和無常有這么像？吁！鬼神之

事，難言之矣，只得姑且置之弗論。至于無常何以沒有親兒女，到今年可很容易解釋了：鬼神

能前知，他怕兒女一多，愛說閑話的就要旁敲側(cè)擊地鍛成他拿盧布，所以不但研究，還早已實(shí)

行了“節(jié)育”了。

這捧著飯菜的一幕，就是“送無?！薄Ｒ?yàn)樗枪椿晔拐?，所以民間凡有一個(gè)人死掉之后，

就得用酒飯恭送他。至于不給他吃，那是賽會時(shí)候的開玩笑，實(shí)際上并不然。但是，和無常開

玩笑，是大家都有此意的，因?yàn)樗?，愛發(fā)議論，有人情，-要尋真實(shí)的朋友，倒還是他妥

當(dāng)。

（選自《朝花夕拾》）

15.請結(jié)合文段，分析民間的百姓喜歡無常的原因。（2分）

16.作者在文章中表達(dá)對無常的喜歡，其本意是想表達(dá)什么？（4分）

（二）閱讀下面的文段，回答問題。（6分）

其實(shí)人禽之辨，本不必這樣嚴(yán)。在動物界，雖然并不如古人所幻想的那樣舒適自由，可是

嚕蘇做作的事總比人間少。它們適性任情，對就對，錯(cuò)就錯(cuò)，不說一句分辯話。蟲蛆也許是不

干凈的，但它們并沒有自鳴清高；鷲禽猛獸以較弱的動物為餌，不妨說是兇殘的罷，但它們從

來就沒有豎過“公理”“正義”的旗子，使?fàn)奚咧钡奖怀缘臅r(shí)候?yàn)橹?，還是一味佩服贊嘆它

們。人呢，能直立了，自然是一大進(jìn)步；能說話了，自然又是一大進(jìn)步；能