2021年教師資格認定考試教育學(xué)試卷

4月某省小學(xué)教師資格認定考試試卷一、單項選取題(在每小題四個備選答案中，選出一種對的答案，并將對的答案序號填在題干括號內(nèi)。每小題1分，共20分)1．杜威所主張教誨思想被稱作是(

)。A．存在主義教誨思想

B．要素主義教誨思想C．實用主義教誨思想

D．永恒主義教誨思想［解析］C

實用主義教誨學(xué)是19世紀末20世紀初在美國興起一種教誨思潮，其代表人物是美國杜威，她重要觀點有：教誨即生活，教誨即經(jīng)驗增長，學(xué)校即社會，從做中學(xué)，小朋友中心。2．在17世紀，對班級授課制予以了系統(tǒng)理論描述和概括，從而奠定了它理論基本教誨家是(

)。A．北歐尼德蘭

B．捷克夸美紐斯C．法國斯圖謨

D．德國福祿倍爾［解析］B

捷克教誨家夸美紐斯在她著作《大教學(xué)論》中系統(tǒng)闡述了班級授課制。3．教師在教誨工作中要做到循序漸進，這是由于(

)。A．學(xué)生只有機械記憶能力B．教師知識、能力是不同樣C．教誨活動中要遵循人身心發(fā)展普通規(guī)律D．教誨活動完全受到人遺傳素質(zhì)制約［解析］C

略。4．身處教誨實踐第一線研究者與受過專門訓(xùn)練科學(xué)研究者密切協(xié)作，以教誨實踐中存在某一問題作為研究對象，通過合伙研究，再把研究成果應(yīng)用到自身從事教誨實踐中一種研究辦法，這種研究辦法是(

)。A．觀測法

B．讀書法C．文獻法

D．行動研究法［解析］D

考查行動研究法含義。5．馬克思主義教誨學(xué)在教誨來源問題上堅持(

)。A．勞動來源論

B．生物來源論C．心理來源論

D．生物進化論［解析］A

教誨勞動來源論以為教誨來源于人類勞動，來源于勞動過程中社會生產(chǎn)需要和人發(fā)展需要辯證統(tǒng)一。馬克思提出人全面發(fā)展學(xué)說，指出要實現(xiàn)人全面發(fā)展，就必要不斷提高社會生產(chǎn)力水平，不斷消除階級偏見，將社會勞動與教誨有機結(jié)合，將社會發(fā)展與個人發(fā)展有機結(jié)合。故馬克思主義教誨學(xué)在教誨來源問題上堅持勞動來源論。6．必要把教誨擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位思想提出始自黨(

)。A．十五大

B．十四大C．十三大

D．十二大［解析］B

黨十二大把教誨科技列為社會主義當(dāng)代化建設(shè)三大戰(zhàn)略重點之一。十三大又提出“把發(fā)展科學(xué)技術(shù)和教誨事業(yè)放在首要位置”，十四大再次強調(diào)“必要把教誨擺在優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略地位”。7．反映一種國家配合政治、經(jīng)濟、科技體制而擬定下來學(xué)校辦學(xué)形式、層次構(gòu)造、組織管理等相對穩(wěn)定運營模式和規(guī)定，這是指(

)。A．教誨制度

B．學(xué)校教誨制度C．教誨體制

D．學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度［解析］C

考查教誨體制含義。8．《中華人民共和國義務(wù)教誨法》頒布于(

)。A．1985年

B．1986年C．1987年

D．1988年［解析］B

1986年4月，第六屆全國人民代表大會審議通過《義務(wù)教誨法》是確立國內(nèi)義務(wù)教誨制度重要法律。9．北京師范大學(xué)學(xué)制研究小組于1981年在其附屬中小學(xué)開始進行學(xué)制實驗是(

)。A．六三制

B．雙軌制C．分支型

D．五四制［解析］D

五四制學(xué)制，即小學(xué)五年，初中四年。10．馬克思主義以為，造就全面發(fā)展人途徑和辦法是(

)。A．教誨與生產(chǎn)勞動相結(jié)合

B．加強當(dāng)代科學(xué)教誨C．開展網(wǎng)絡(luò)教誨

D．高等學(xué)校擴招［解析］A

馬克思提出人全面發(fā)展學(xué)說，指出要實現(xiàn)人全面發(fā)展，就必要不斷提高社會生產(chǎn)力水平，不斷消除階級偏見，將社會勞動與教誨有機結(jié)合，將社會發(fā)展與個人發(fā)展有機結(jié)合。11．教學(xué)從本質(zhì)上說，是一種(

)。A．結(jié)識活動

B．教師教活動C．學(xué)生學(xué)活動

D．課堂活動［解析］A

略。12．師范學(xué)校浮現(xiàn)，與教師成為一種獨立社會職業(yè)，從時間上來說，(

)。A．是同步B．師范學(xué)校浮現(xiàn)得早C．教師成為一種獨立社會職業(yè)時間早D．說不清晰［解析］C

初期教師是由某些名儒和官吏出任，隨著教師職業(yè)發(fā)展，才浮現(xiàn)了專門培養(yǎng)教師師范學(xué)校。13．在教誨活動中，教師負責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著對的方向，采用科學(xué)辦法，獲得良好發(fā)展，這句話意思是說(

)。A．學(xué)生在教誨活動中是被動客體B．教師在教誨活動中是被動客體C．要充分發(fā)揮教師在教誨活動中主導(dǎo)作用D．教師在教誨活動中是不能起到主導(dǎo)作用［解析］C

該句是教師在教誨中起主導(dǎo)作用品體體現(xiàn)。14．小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(

)。A．并不重要時期

B．非常重要奠基時期C．沒有效果時期

D．最不會受外界影響時期

［解析］B

略。15．德國教誨家赫爾巴特是(

)。A．小朋友中心論代表

B．教師中心論代表C．勞動教誨中心論代表

D．活動中心論代表［解析］B

赫爾巴特強調(diào)系統(tǒng)知識傳授，強調(diào)課堂教學(xué)作用，強調(diào)教材重要性，強調(diào)教師中心地位，形成了老式教誨教師中心、教材中心、課堂中心特點。16．在1951年提出“范例教學(xué)”主張是(

)。A．赫爾巴特

B．瓦·根舍因C．懷特海

D．克伯屈［解析］B

略。17．在人文教誨與科學(xué)教誨關(guān)系問題上，應(yīng)堅持是(

)。A．堅持人文教誨為主

B．堅持科學(xué)教誨為主C．堅持人文教誨與科學(xué)教誨攜手并進

D．要看狀況而定［解析］C

人文教誨和科學(xué)教誨都對人發(fā)展有很大影響，不能厚此薄彼，應(yīng)當(dāng)共同發(fā)展。18．教誨內(nèi)容是教誨者與受教誨者共同結(jié)識(

)。A．主體

B．客體C．教主體

D．學(xué)主體［解析］B

略。19．美國行為主義心理學(xué)家華生在《行為主義》一書中寫道：“給我一打健康嬰兒，一種由我支配特殊環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育她們，我可擔(dān)保，任意選取一種，無論她父母才干、傾向、興趣如何，她父母職業(yè)及種族如何，我都可以按照我意愿把她們訓(xùn)練成為任何一種人物——醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強盜?！边@是(

)。A．遺傳決定論觀點

B．環(huán)境決定論觀點C．家庭決定論觀點

D．小朋友決定論觀點［解析］B

“環(huán)境決定論”以為，人發(fā)展重要依托外在力量，諸如環(huán)境刺激和規(guī)定、她人影響和學(xué)校教誨等。華生是該理論代表人物，注重教誨作用。20．構(gòu)造主義課程理論代表是(

)。A．杜威

B．懷特海C．布魯納

D．克伯屈［解析］C

美國知名心理學(xué)家布魯納構(gòu)造主義課程論思想是基于其構(gòu)造主義心理學(xué)理論而提出。構(gòu)造主義心理學(xué)以為，人對客觀事物結(jié)識過程，不是什么“嘗試錯誤”過程，而是主觀上有一定“結(jié)識構(gòu)造”，并以圖式、同化、調(diào)節(jié)和平衡等形式體現(xiàn)出來。二、多項選取題(在每小題五個備選答案中，選出二至五個對的答案，并將對的答案序號分別填在題干括號內(nèi)，多選、少選、錯選均不得分。每小題1分，共10分)1．美國當(dāng)代知名教誨家、心理學(xué)家布盧姆以為完整教誨目的分類學(xué)應(yīng)當(dāng)涉及重要某些是(

)。A．認知領(lǐng)域

B．尋常生活領(lǐng)域C．情感領(lǐng)域

D．動作技能E．安全領(lǐng)域［解析］ACD

略。2．文化發(fā)展對學(xué)校課程產(chǎn)生影響重要體當(dāng)前(

)。A．內(nèi)容豐富

B．增強國家對課程改革控制權(quán)C．課程構(gòu)造更新

D．為課程改革提供物質(zhì)基本E．課程改革由受教誨者完畢［解析］AC

學(xué)校課程作為傳遞、傳播和創(chuàng)造文化載體，隨著文化變化而變化。文化豐富使得課程目的、課程編制、課程設(shè)立、課程實行等方面都發(fā)生變化，或增減科目、刪添內(nèi)容，或重新組合課程構(gòu)造。3．國內(nèi)學(xué)校教誨層次涉及(

)。A．幼兒教誨

B．初等教誨C．中檔教誨

D．高等教誨E．學(xué)歷教誨［解析］ABCD

1995年頒布《中華人民共和國教誨法》確認了國內(nèi)學(xué)制，涉及如下幾種層次教誨：學(xué)前教誨（幼兒園）、初等教誨、中檔教誨和高等教誨。4．古希臘把“三藝”作為教誨內(nèi)容，這“三藝是指(

)。A．四書

B．文法C．修辭

D．辯證法E．論語［解析］BCD古希臘“智者派”適應(yīng)民主制度需要，創(chuàng)立了“三藝”（文法、修辭學(xué)和辯證法）課程內(nèi)容。5．教誨活動中要注意“三結(jié)合”，發(fā)揮教誨合力，這“三結(jié)合”所指三種教誨是(

)。A．家庭教誨

B．道德教誨C．班級教誨

D．學(xué)校教誨E．社區(qū)教誨［解析］ADE

三結(jié)合教誨是指學(xué)校、家庭和社區(qū)教誨三結(jié)合，其基本形式涉及：互相訪問、通訊聯(lián)系、家長會、教誨講座和家長學(xué)校。6．反映家庭教誨中存在問題說法是(

)。A．辦法科學(xué)

B．家長對孩子盼望偏高C．片面注重孩子智力開發(fā)、文化學(xué)習(xí)

D．不能全面關(guān)懷孩子成長E．家庭教誨是教誨一種分支［解析］BCD

略。7．結(jié)合中小學(xué)教師在職進修特殊性，組織教師進修時，普通是(

)。A．以業(yè)余為主

B．以自學(xué)為主C．以長期為主

D．以短期為主E．以國外學(xué)習(xí)為主［解析］ABD

略。8．聯(lián)合國《小朋友權(quán)利公約》規(guī)定少年小朋友社會權(quán)利是(

)。A．無歧視原則

B．提早自立原則C．尊重小朋友觀點與意見原則

D．尊重小朋友尊嚴原則E．小朋友利益最佳原則［解析］ACDE

略。9．如下說法中，反映當(dāng)代世界各國課程改革中所存在著某些共同發(fā)展趨勢是(

)。A．注重課程原則化建設(shè)

B．注重課程內(nèi)容當(dāng)代化、綜合化C．注重基本學(xué)科和知識構(gòu)造化

D．注重能力培養(yǎng)E．注重個別差別［解析］BCDE

課程不應(yīng)當(dāng)原則化，而應(yīng)依照各國政治、經(jīng)濟、文化和學(xué)生身心發(fā)展特點等詳細狀況制定適合本國學(xué)生課程。10．下列課程屬于綜合課程有(

)。A．核心課程

B．融合課程C．潛在課程

D．活動課程E．廣域課程［解析］BE

綜合課程又稱“廣域課程”、“統(tǒng)合課程”或“合成課程”，其主線目是克服學(xué)科課程分科過細缺陷。三、名詞解釋(每小題4分，共20分)1、教誨：教誨是培養(yǎng)人一種社會活動，是承傳社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和社會生活經(jīng)驗基本途徑。教誨有廣義和狹義之分。廣義教誨是指凡是能增進人們知識和技能、影響人們思想觀念活動。狹義教誨就是學(xué)校教誨，指教誨者依照一定社會規(guī)定，有目、有籌劃、有組織地通過學(xué)校教誨工作對受教誨者身心施加影響，促使她們朝著盼望方向變化活動。2、教誨方針：國家為了發(fā)展教誨事業(yè)，在一定階段，依照社會和個人兩方面發(fā)展需要與也許而制定具備戰(zhàn)略意義總政策或總指引思想。內(nèi)容涉及教誨性質(zhì)、地位、目和基本途徑等。3、德育：指培養(yǎng)學(xué)生對的人生觀、世界觀、價值觀，使學(xué)生具備良好道德品質(zhì)和對的政治觀念，形成學(xué)生對的思想辦法教誨。德育詳細規(guī)定為：初步具備愛祖國、愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義思想感情；初步養(yǎng)成關(guān)懷她人、關(guān)懷集體、認真負責(zé)、誠實、勤儉、勇敢、正直、合群、活潑向上等良好品德和個性品質(zhì)；養(yǎng)成講文明、講禮貌、守紀律行為習(xí)慣；初步具備自我管理以及辨別是非能力。4、課外活動：是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目、有籌劃、有組織地對學(xué)生進行各種各樣教誨活動。5、教誨科學(xué)：是指以教誨現(xiàn)象和教誨規(guī)律為共同研究對象各門教誨學(xué)科總稱，是若干個教誨類學(xué)科構(gòu)成學(xué)科總體。四、簡答題(回答要點，并簡要扼要作解釋。每小題6分，共24分)1．科技發(fā)展對教誨制約作用體當(dāng)前哪些方面？［答案要點］教誨受科技發(fā)展制約體當(dāng)前：(1)科技進步是當(dāng)代教誨發(fā)展主線因素；(2)當(dāng)代科技知識已成為當(dāng)代教誨重要內(nèi)容；(3)科學(xué)技術(shù)變化了教誨技術(shù)。2．為什么學(xué)校教誨工作必要要堅持以教學(xué)為主？［答案要點］(1)以教學(xué)為中心是學(xué)校教誨工作特點決定。學(xué)校產(chǎn)生使教學(xué)與生活分化開來，教學(xué)成為學(xué)校獨立活動。學(xué)校工作以教學(xué)為主，是學(xué)校教誨區(qū)別于其她機構(gòu)主線所在。(2)教學(xué)是實現(xiàn)教誨目基本途徑。在各種教誨途徑中，教學(xué)所占時間最多，工作比重最大，籌劃性、系統(tǒng)性更強，更能發(fā)揮學(xué)校教誨作用，增進學(xué)生全面發(fā)展。(3)歷史上正反兩方面經(jīng)驗表白，要提高教誨質(zhì)量，更好進行自我教誨，學(xué)校必要以教學(xué)為主。前蘇聯(lián)20～30年代，國內(nèi)建國后經(jīng)驗教訓(xùn)都闡明，否定以教學(xué)為中心，教誨質(zhì)量就沒有保證。而堅持以教學(xué)為中心，則可以保證教誨質(zhì)量不斷提高。3．請闡明教誨目同培養(yǎng)目的關(guān)系。［答案要點］一方面，教誨目是一種國家對其各級各類學(xué)校教誨總體規(guī)定，而培養(yǎng)目的是依照教誨目制定某一級或某一類學(xué)?；蚰骋环N專業(yè)人才培養(yǎng)詳細規(guī)定，是國家總體教誨在不同教誨階段或不同類型學(xué)校、不同專業(yè)詳細化；另一方面，培養(yǎng)目的擬定必要建立在教誨目基本上，而教誨目又必要通過各級各類學(xué)校、各專業(yè)培養(yǎng)目的而實現(xiàn)。4．簡述學(xué)校教誨產(chǎn)生條件是什么。