2024年《李憑箜篌引》超實(shí)用課件-(含多場(chǎng)景)

《李憑箜篌引》超實(shí)用課件-(含多場(chǎng)景)《李憑箜篌引》超實(shí)用課件-(含多場(chǎng)景)/《李憑箜篌引》超實(shí)用課件-(含多場(chǎng)景)《李憑箜篌引》超實(shí)用課件-(含多場(chǎng)景)《李憑箜篌引》超實(shí)用課件一、作品背景《李憑箜篌引》是我國(guó)唐代著名詩(shī)人李賀創(chuàng)作的一首具有較高藝術(shù)價(jià)值的詩(shī)作。李賀，字長(zhǎng)吉，河南福昌（今河南宜陽(yáng)）人，是唐代著名詩(shī)人，有“詩(shī)鬼”之稱(chēng)。他生活在唐朝中期，其詩(shī)作以奇崛、豪放、悲壯、深沉著稱(chēng)，在我國(guó)古代文學(xué)史上占有重要地位。二、作品鑒賞《李憑箜篌引》全詩(shī)如下：江娥啼竹素女愁，李憑中國(guó)彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔。這首詩(shī)以箜篌為引子，通過(guò)對(duì)箜篌音樂(lè)的描繪，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。全詩(shī)共十二句，每四句一換韻，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境深遠(yuǎn)。1.首句“江娥啼竹素女愁”，通過(guò)描繪江娥和素女為音樂(lè)所感動(dòng)的情景，引出李憑彈箜篌的場(chǎng)面，既突出了音樂(lè)的感染力，又為全詩(shī)奠定了悲壯的感情基調(diào)。2.第二句“李憑中國(guó)彈箜篌”，點(diǎn)名了主人公李憑和其所擅長(zhǎng)的樂(lè)器箜篌，為全詩(shī)的主題做了鋪墊。3.第三、四句“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”，通過(guò)對(duì)箜篌音樂(lè)的描繪，表現(xiàn)了音樂(lè)的美妙和多樣性，使讀者仿佛置身于音樂(lè)的海洋。4.第五、六句“十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”，通過(guò)描繪宮廷中的音樂(lè)場(chǎng)景，展現(xiàn)了音樂(lè)的廣泛影響，使讀者感受到音樂(lè)的力量。5.第七、八句“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”，通過(guò)對(duì)神話傳說(shuō)的引用，表現(xiàn)了音樂(lè)的神奇魅力，使讀者對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生敬仰之情。6.第九、十句“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”，通過(guò)對(duì)夢(mèng)境的描繪，展現(xiàn)了音樂(lè)的神秘和美妙，使讀者陶醉于音樂(lè)的世界。7.兩句“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔”，通過(guò)對(duì)音樂(lè)家李憑的描繪，表現(xiàn)了他對(duì)音樂(lè)的執(zhí)著和熱愛(ài)，使讀者對(duì)李憑產(chǎn)生敬佩之情。三、作品意義《李憑箜篌引》作為李賀的代表作之一，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。在詩(shī)歌形式上，全詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，意境深遠(yuǎn)，展現(xiàn)了李賀獨(dú)特的詩(shī)歌風(fēng)格。在內(nèi)容上，通過(guò)對(duì)箜篌音樂(lè)的描繪，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往，具有很高的審美價(jià)值。在思想內(nèi)涵上，詩(shī)歌展現(xiàn)了音樂(lè)的力量和魅力，使人們對(duì)音樂(lè)產(chǎn)生敬仰之情，具有很高的思想價(jià)值。四、教學(xué)建議1.在講授《李憑箜篌引》時(shí)，教師應(yīng)注重對(duì)詩(shī)歌背景、作者生平的介紹，幫助學(xué)生更好地理解詩(shī)歌。2.在分析詩(shī)歌時(shí)，教師應(yīng)注重對(duì)詩(shī)歌意境、情感、修辭手法的講解，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)歌的美。3.在課后，教師可布置相關(guān)的作業(yè)，如讓學(xué)生模仿李賀的風(fēng)格創(chuàng)作一首詩(shī)歌，或讓學(xué)生談?wù)剬?duì)音樂(lè)的感悟，以鞏固所學(xué)知識(shí)。4.在考試中，教師可設(shè)置關(guān)于《李憑箜篌引》的題目，如填空、解釋詞語(yǔ)、翻譯句子等，檢驗(yàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌的理解程度?？傊独顟{箜篌引》是一首具有較高藝術(shù)價(jià)值的詩(shī)作，通過(guò)對(duì)箜篌音樂(lè)的描繪，展現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)音樂(lè)的熱愛(ài)和對(duì)美好生活的向往。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)注重詩(shī)歌背景、意境、情感、修辭手法的講解，引導(dǎo)學(xué)生深入體會(huì)詩(shī)歌的美，提高學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。需要重點(diǎn)關(guān)注的細(xì)節(jié)是《李憑箜篌引》中的音樂(lè)描繪和意象構(gòu)建。這首詩(shī)以其獨(dú)特的音樂(lè)描繪和豐富的意象，展現(xiàn)了李賀詩(shī)歌的特色和他對(duì)音樂(lè)的深刻理解。一、音樂(lè)描繪的細(xì)節(jié)分析在《李憑箜篌引》中，李賀通過(guò)對(duì)箜篌音樂(lè)的描繪，創(chuàng)造了一個(gè)充滿(mǎn)音樂(lè)魅力的世界。詩(shī)中的音樂(lè)描繪不僅體現(xiàn)在對(duì)箜篌音色的描繪，還體現(xiàn)在對(duì)音樂(lè)效果的渲染和對(duì)音樂(lè)情感的傳達(dá)。1.對(duì)箜篌音色的描繪：詩(shī)中的“昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑”兩句，通過(guò)對(duì)箜篌音色的描繪，展現(xiàn)了音樂(lè)的美妙和多樣性。昆山玉碎的比喻，形象地描繪了箜篌音色的清脆和高亢；鳳凰叫的聲音，則表現(xiàn)了箜篌音樂(lè)的莊嚴(yán)和神秘；芙蓉泣露和香蘭笑的對(duì)比，則傳達(dá)了箜篌音樂(lè)既有悲傷又有歡樂(lè)的雙重情感。2.對(duì)音樂(lè)效果的渲染：詩(shī)中的“十二門(mén)前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇”兩句，通過(guò)對(duì)宮廷中音樂(lè)場(chǎng)景的描繪，展現(xiàn)了音樂(lè)的廣泛影響。十二門(mén)前融冷光，形象地描繪了音樂(lè)在宮廷中的傳播，使整個(gè)宮廷都充滿(mǎn)了音樂(lè)的氣息；二十三絲動(dòng)紫皇，則表現(xiàn)了音樂(lè)的感染力，即使是高高在上的皇帝，也被音樂(lè)所打動(dòng)。3.對(duì)音樂(lè)情感的傳達(dá)：詩(shī)中的“女?huà)z煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨”兩句，通過(guò)對(duì)神話傳說(shuō)的引用，表現(xiàn)了音樂(lè)的神奇魅力。女?huà)z煉石補(bǔ)天的故事，暗示了音樂(lè)的創(chuàng)造性和治愈力；石破天驚的描繪，則表現(xiàn)了音樂(lè)的震撼力，能夠引起天地的共鳴。二、意象構(gòu)建的細(xì)節(jié)分析在《李憑箜篌引》中，李賀運(yùn)用了豐富的意象，構(gòu)建了一個(gè)充滿(mǎn)想象力的詩(shī)歌世界。這些意象不僅增強(qiáng)了詩(shī)歌的藝術(shù)效果，還加深了詩(shī)歌的情感表達(dá)。1.自然意象的運(yùn)用：詩(shī)中的“江娥啼竹素女愁”和“吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)，露腳斜飛濕寒兔”兩句，運(yùn)用了自然意象來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的感染力。江娥啼竹和素女愁，通過(guò)自然景象的描繪，表現(xiàn)了音樂(lè)對(duì)人們情感的觸動(dòng)；吳質(zhì)不眠倚桂樹(shù)和露腳斜飛濕寒兔，則通過(guò)自然景象的描繪，表現(xiàn)了音樂(lè)對(duì)人們生活的改變。2.神話意象的運(yùn)用：詩(shī)中的“夢(mèng)入神山教神嫗，老魚(yú)跳波瘦蛟舞”兩句，運(yùn)用了神話意象來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)的神秘和美妙。夢(mèng)入神山的描繪，表現(xiàn)了音樂(lè)的神秘性，仿佛是一種超凡脫俗的存在；老魚(yú)跳波和瘦蛟舞，則表現(xiàn)了音樂(lè)的美妙性，能夠引起神靈的共鳴。三、結(jié)論《李憑箜篌引》通過(guò)對(duì)音樂(lè)描繪和意象構(gòu)建的細(xì)節(jié)分