四川省成都市樹德名校20222023學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題(解析)_第1頁(yè)
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Word文檔下載后可自行編輯1/1四川省成都市樹德名校20222023學(xué)年高二下學(xué)期4月月考語(yǔ)文試題(解析)樹德中學(xué)高2021級(jí)高二下學(xué)期4月階段性測(cè)驗(yàn)語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成小題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是包含幾億讀者、上千萬寫、數(shù)十萬簽約寫、數(shù)百家網(wǎng)站、數(shù)萬部作品的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動(dòng)。從廣義的角度看,凡是那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的作品都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué);如果從狹義的角度看,只有那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā),與網(wǎng)絡(luò)讀者產(chǎn)生互動(dòng),并以此創(chuàng)作獲得收入的文學(xué)作品才可稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類型小說接續(xù)的是中國(guó)傳統(tǒng)類型小說的文脈,有人將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱為中國(guó)當(dāng)代通俗小說。從文學(xué)的功能上說,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂功能,當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒有失去,只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn),更強(qiáng)調(diào)寓教于樂。

五四以來,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)以現(xiàn)代精神和現(xiàn)代的形式完成了文學(xué)的現(xiàn)代變革。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是魯迅所批判的封建舊文學(xué),陳獨(dú)秀所說的雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),迂晦的、艱澀的山林文學(xué)。從形式上看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將五四文學(xué)批判的舊文學(xué)(類型化的通俗小說)重新復(fù)活了。那么,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否在走歷史的回頭路呢?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)面對(duì)的歷史語(yǔ)境不一樣。五四新文學(xué)面對(duì)的是晚清以來中國(guó)落后挨打的歷史局面。救國(guó)、圖強(qiáng)是文化先驅(qū)們面臨的根本任務(wù),因此他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)致力于器物之變、制度變革和文化變革。中國(guó)現(xiàn)代文化變革借助于文學(xué),通過文學(xué)改變國(guó)民的精神靈魂。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是寫實(shí)的文學(xué),普通平民代替才子佳人、王侯將相成為作品的主人公,現(xiàn)代文學(xué)作品中充滿了祥林嫂、阿Q、覺新、祥子等悲苦的人物形象,整體風(fēng)格是沉郁的、悲涼的。在文化上,積極向西方學(xué)習(xí),以民主、科學(xué)、自由、博愛、平等、個(gè)性解放等現(xiàn)代思想對(duì)國(guó)民進(jìn)行精神啟蒙。在文學(xué)形式上,借用歐化的語(yǔ)言和歐化的形式,開啟了中國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。上世紀(jì)90年代興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面對(duì)的是中國(guó)改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢(shì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,文學(xué)開始邊緣化。高等教育不斷普及,全民文化水平不斷提高,文學(xué)對(duì)民眾啟蒙的意義下降。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,文學(xué)的世俗化色彩增強(qiáng),文學(xué)的消遣功能增加,網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用與中國(guó)社會(huì)的世俗化和多元化發(fā)展相契合,娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時(shí)而生。

網(wǎng)絡(luò)寫作發(fā)表的環(huán)境與傳統(tǒng)文學(xué)有根本的不同,寫作的內(nèi)容和風(fēng)格自然也有較大改變。在網(wǎng)絡(luò)上,和讀者不喜歡一本正經(jīng)地說話,輕松、戲謔的表述成為網(wǎng)絡(luò)流行的語(yǔ)言風(fēng)格。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中,有一套自成體系的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、符號(hào)、表情等,各種調(diào)侃、有趣的表述寫進(jìn)文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起是中國(guó)改革開放以來社會(huì)發(fā)展成就的表征:改革開放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了寬松的社會(huì)環(huán)境,使大批通俗化、消遣性的文學(xué)作品通過互聯(lián)網(wǎng)獲得了讀者;改革開放為人們提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),使更多的人有大量的消遣娛樂時(shí)間來閱讀小說;改革開放以來自由、開放的文化環(huán)境,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)廣泛吸收、借鑒中外文化與文學(xué)資源;改革開放40年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)極大地增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)力,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了文化自信,帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極、開朗、樂觀的格調(diào)。

(摘編自周志雄《文學(xué)史視域中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)傳統(tǒng)類型小說具有認(rèn)識(shí)和教育的功能,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類型小說也保留了這些文學(xué)功能。

B.面對(duì)落后挨打的局面,五四新文學(xué)試圖尋求器物、制度、文化的變革以實(shí)現(xiàn)救亡圖強(qiáng)。

C.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)變革,在作品的主人公身份、思想文化、文學(xué)形式三個(gè)方面都有所體現(xiàn)。

D.改革開放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起提供了良好環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展也體現(xiàn)了改革開放的成就。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.相較于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)娛樂功能和讀者體驗(yàn)的重視,傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂當(dāng)做實(shí)施教化的途徑。

B.現(xiàn)代文學(xué)革命批判封建舊文學(xué)、貴族文學(xué)和山林文學(xué),可見這些文學(xué)在精神和形式上無可取處。

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同五四文學(xué)所批判的類型化的通俗小說在形式上有相似處,但在內(nèi)容上已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)。

D.隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和全民文化水平提高,文學(xué)的消遣功能大于啟蒙意義,文學(xué)邊緣化成為必然。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列哪一項(xiàng)不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)的區(qū)別()

A.前者面對(duì)中國(guó)改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)型的形勢(shì),后者面對(duì)晚清以來中國(guó)落后挨打的歷史局面。

B.前者借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中的表情符號(hào)等形成輕松有趣的風(fēng)格,后者用歐化的語(yǔ)言和形式,開啟了中國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。

C.前者借鑒西方文化與文學(xué)資源的同時(shí)具有文化自信,后者積極地向西方學(xué)習(xí)民主、科學(xué)、自由、博愛等現(xiàn)代思想。

D.前者得益于綜合國(guó)力的增強(qiáng),呈現(xiàn)出積極、開朗、樂觀的格調(diào),后者肩負(fù)特定的歷史使命,整體風(fēng)格沉郁、悲涼。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

只要一想起宇宙,我們就難以平靜。我們知道我們?cè)谔剿髯钌願(yuàn)W的秘密。人類的未來取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度。

地球是宇宙中的一個(gè)地方,但決不是唯一的地方。宇宙間有若干千億個(gè)星系,每個(gè)星系平均由1000億個(gè)恒星組成。在這樣龐大的數(shù)量里,為什么我們這些隱藏在宇宙中某個(gè)被遺忘角落里的人類就這樣幸運(yùn)呢?宇宙里很可能到處都充滿著生命,只是人類尚未發(fā)現(xiàn)而已。

宇宙汪洋茫無際涯,范圍之大,而地球僅是其中之一,它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義。人類是在這里誕生和成長(zhǎng)和成熟起來的。正是在這個(gè)星球上,我們激發(fā)了探索宇宙的熱情,我們正在痛苦和不安之中掌握自己的命運(yùn)。

(摘編自《宇宙的邊疆》)

材料二:

火星這位“好鄰居”之所以吸引著人類的目光,主要是因?yàn)樗幸粋€(gè)其他星球都沒有的特質(zhì)——最像地球。有多像呢?火星的自轉(zhuǎn)速度幾乎與地球相同,火星上的一天有24小時(shí)37分鐘?;鹦堑墓D(zhuǎn)周期是687天,火星自轉(zhuǎn)軸的傾斜角度與地球相近,所以火星也像地球一樣擁有四季,只不過每個(gè)季節(jié)持續(xù)的時(shí)間是地球的兩倍左右?;鹦堑牡孛惨埠偷厍虿畈欢?,有高原、平原和環(huán)形山等?;鹦巧线€有大氣、水、各種礦藏和氧化物。火星礦產(chǎn)資源豐富,根據(jù)帶回的樣品分析,火星上鈦鐵礦的資源儲(chǔ)量高達(dá)1500萬億噸。其中最特別的是,火星的大氣層中有臭氧層。臭氧層可以吸收太陽(yáng)光中的紫外線,利于生物在火星表面的生長(zhǎng)發(fā)育。所以,火星有可能支持生命的存在,并且有可能被改造為適宜人類居住的星球。

(摘編自《火星為什么值得探測(cè)》)

材料三:

在人類發(fā)射的近200個(gè)深空探測(cè)器中,絕大部分都是探測(cè)月球和火星的。然而,人類并沒有忘記走向更遠(yuǎn)的深空。特別是最近10年來,人類對(duì)太陽(yáng)系小天體的興趣逐漸增加,試圖發(fā)現(xiàn)地球上難以獲得的稀有資源,并將其帶回地球。

在太陽(yáng)系所有的巖體類天體中,地球的引力場(chǎng)最大。因此,要達(dá)到離開地球所需的加速度也是最大的。進(jìn)入深空的第一個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)是脫離地球引力。

當(dāng)探測(cè)器被加速到第二宇宙速度,就可以脫離地球引力進(jìn)入行星際。深空探測(cè)器的飛行軌道,是受行星位置和其引力場(chǎng)影響的。因此,需要事先優(yōu)化設(shè)計(jì)發(fā)射窗口和軌道。設(shè)計(jì)的目的一般有兩個(gè):一是做到燃料最省,二是做到盡快到達(dá)。為達(dá)到這兩個(gè)目的,需要利用行星際中兩個(gè)特殊的引力效應(yīng)。一個(gè)是可以利用各天體之間的引力平衡點(diǎn),探測(cè)器在該點(diǎn)受到的引力作用最小。在此處做變軌,可以做到最節(jié)省燃料。另一個(gè)可以利用的是特殊的引力效應(yīng),即借助天體的引力來加速。

人類在地球上著陸和返回的經(jīng)驗(yàn),幾乎無法在其他天體上直接應(yīng)用,在地外天體上著陸和起飛都非常困難,目前人類所掌握的技術(shù)并不成熟。但在小天體上著陸與起飛是完全不同的技術(shù)。首先,由于小天體引力場(chǎng)非常小,甚至可以忽略,與其說在其上著陸還不如說是與其軌道交匯。因?yàn)闊o法借助其引力的力量,所以需要擁有非常精準(zhǔn)的軌道設(shè)計(jì)和自動(dòng)控制能力。其次,著陸時(shí)可以說是某種程度的碰撞,如果無法將探測(cè)器在相互接觸的一剎那錨定,探測(cè)器將在反作用力的作用下很快彈跳起來。

第三個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)是遠(yuǎn)距離通信。通訊距離越遠(yuǎn),無線電波經(jīng)過長(zhǎng)距離傳輸,能量將會(huì)擴(kuò)散和衰減。其次,遠(yuǎn)距離通信會(huì)帶來時(shí)間延遲,使得探測(cè)器必須具備自主判斷和運(yùn)行的能力。

(摘編自吳季《深空探測(cè)的現(xiàn)狀、展望與建議》)

材料四:

2022年11月30日7時(shí)33分,神舟十四號(hào)航天員乘組與神舟十五號(hào)航天員乘組在“天宮”實(shí)現(xiàn)太空會(huì)師,這幅歷史性的畫面標(biāo)志著中國(guó)空間站正式進(jìn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。

從“東方紅”“嫦娥”到“天宮”,中國(guó)航天每一步都走得踏踏實(shí)實(shí)。這些年,中國(guó)在航天領(lǐng)域始終篤定自力更生、戮力創(chuàng)新之路,到今天能夠獨(dú)立掌控自己的命運(yùn),突破掌握了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心關(guān)鍵技術(shù),部組件和核心元器件國(guó)產(chǎn)化率達(dá)到100%。堅(jiān)持自主創(chuàng)新的路線得到了實(shí)踐的最好證明,這反過來又更加堅(jiān)定我們堅(jiān)持自主創(chuàng)新的決心,中國(guó)航天將在這樣的良性循環(huán)里不斷取得海量的正反饋。

可以預(yù)見,在未來10-20年,深空探測(cè)將成為國(guó)際上航天大國(guó)競(jìng)相角逐的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)。近年來,中國(guó)月球與深空探測(cè)任務(wù)的實(shí)施,為實(shí)現(xiàn)航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)奠定了雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)。同時(shí),重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)將越來越多地誕生于深空探測(cè)領(lǐng)域,人類的生存發(fā)展將越來越多地依賴于空間科學(xué)、空間技術(shù)和空間應(yīng)用的發(fā)展進(jìn)步?;诖?,中國(guó)應(yīng)加快開啟深空探測(cè)新征程,持續(xù)開展深空探測(cè)任務(wù),加速推進(jìn)向深度和廣度發(fā)展,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多的中國(guó)力量和中國(guó)智慧。

(摘編自《“太空會(huì)師”:屬于中國(guó)也屬于世界》)

4.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()

A.

B.

C.

D.

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.人類的未來取決于我們對(duì)宇宙的了解程度,我們?cè)谔剿鞯倪^程中不斷成長(zhǎng)成熟起來。

B.因?yàn)榛鹦亲钕竦厍颍赡苤С稚嬖?,也可能成為人類宜居星球,所以值得探測(cè)。

C.地外天體著陸起飛很困難,將消耗更多的燃料,這給人類深空探測(cè)帶來了一定困難。

D.天宮會(huì)師是中國(guó)堅(jiān)持自力更生、戮力創(chuàng)新證明,是中國(guó)邁向航天強(qiáng)國(guó)的重要一步。

6.學(xué)校將舉辦主題為“我國(guó)是否有必要大力進(jìn)行深空探測(cè)”的辯論賽,作為正方代表,你將如何說服對(duì)手呢?請(qǐng)結(jié)合材料梳理你的發(fā)言要點(diǎn)。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成小題。

兒子的敵人

莫言

黎明時(shí)分,震耳欲聾的巨響把正在夢(mèng)中掙扎的孫寡婦驚醒了。爆炸的強(qiáng)光像閃電抖動(dòng),氣浪震蕩窗紙,發(fā)出嗦嗦聲響。她想,大慈大悲的菩薩,保佑我的兒子吧。

她有兩個(gè)兒子,大兒子大林前年死在打麻灣的戰(zhàn)斗中,小兒子小林正在隨軍攻打縣城。

炮聲停止了,從西南方傳來一陣刮風(fēng)般的槍聲,似乎還夾雜著人的吶喊,軍號(hào)的聲音似乎漂浮在槍聲和人聲之上。她知道,只要有號(hào)聲,就說明兒子還活著。小林是個(gè)號(hào)兵。中午時(shí)分,又一陣槍聲響過,但這一次她沒有聽到軍號(hào)。她渾身打著哆嗦,飛快地跑出去。她看到了一些穿著灰色軍衣的兵,她知道他們是和兒子一伙的。

沒等她跑出村子,絡(luò)繹不絕的擔(dān)架隊(duì)就擋住了去路。擔(dān)架隊(duì)漫長(zhǎng)得像一條河。她哭嚎著,跟著往前跑。一個(gè)女衛(wèi)生員拉住她的胳膊,粗聲粗氣地說:大娘,您就不要添亂了!

她把哭聲強(qiáng)壓下去,悲哀鼓得胸腔疼痛難忍。

黃昏時(shí)刻,做完手術(shù)的傷兵都抬走了,神情疲憊、胸前血跡斑斑的醫(yī)生和嗓音嘶啞的女衛(wèi)生兵也走了,留在場(chǎng)院里的,是死去的士兵。

后來,村長(zhǎng)和民兵架著她的胳膊把她送回了家。一路上她像撒潑的女孩,身體往下打著墜兒。民兵把她抬到炕上,村長(zhǎng)大聲說:睡吧,老嬸子,小林沒死,你就等著享福吧!

她囁嚅著:不,你們騙我,小林死了,小林……她迷迷糊糊地閉上了眼睛。

她剛剛閉上眼,就聽到胡同里一陣喧嘩。一個(gè)清脆的聲音問訊著:“這里是孫小林的家嗎?”

她大聲答應(yīng)著坐起來,就像一團(tuán)云從炕上飄下來,隨即她就看到,那個(gè)昨天見過的女衛(wèi)生兵提著一盞放射黃色光芒的馬燈,背著一個(gè)棕色的牛皮挎包,帶子上栓著一個(gè)傷痕累累的塘瓷缸子,還有一條潔白的毛巾,清脆的聲音就從她口里發(fā)出:“這里是孫小林家嗎?”

女衛(wèi)生兵表情嚴(yán)肅。兩個(gè)青衣民夫抬著擔(dān)架站在身后,擔(dān)架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生兵將一把金黃色的銅號(hào)遞給她:“孫大娘,您的兒子孫小林,在攻打縣城的戰(zhàn)斗中,光榮地犧牲了!”

她感到那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵,燙得手疼痛難忍,還發(fā)出滋滋啦啦的聲響。她把燙人的銅號(hào)緊緊地接在懷里,就像接住吃奶的嬰兒。

“孫大娘,您的兒子犧牲在沖鋒的隊(duì)列里,他的死是光榮的。請(qǐng)您趕快驗(yàn)收,我們?nèi)ニ蛣e人的兒子回家?!?/p>

村長(zhǎng)歪過頭吩咐民兵隊(duì)長(zhǎng):“把席子解開,讓大嬸看看兒子?!?/p>

一道燦爛的綠光隨著席筒的張開流瀉出來。她的哭聲一下子堵住了。她看到,一個(gè)身穿綠衣的士兵鮮明地出現(xiàn)在她的眼前。菩薩啊,她的心激動(dòng)地跳動(dòng)著,這不是我的兒子!他們抬來的不是我的兒子!她把頭低下去,一直低到離那個(gè)士兵很近的地方。她嗅到了像結(jié)了冰的糖葫蘆散出的甜絲絲的氣味。死者很年輕,跟她的兒子同樣年輕,肯定也沒超過二十歲。看上去非常柔軟的頭發(fā)遮住了他的額頭,臉色像凍了的蘋果,凝著一層深紅的蠟光,兩道濃眉下,漆黑的睫毛交叉在一起。這是一張年輕漂亮的臉,臉上凝固著甜蜜的微笑。

女衛(wèi)生員眼里跳動(dòng)著驚恐不安的光芒:“這怎么可能?我親眼看著他卷進(jìn)席筒的,他沒穿敵人的衣服?!?/p>

民兵隊(duì)長(zhǎng)冷冷地說:“好啊,你們把一個(gè)敵人抬了回來!你們把烈士的遺體拋棄了!”

女衛(wèi)生員大喊著:“胡說!”

“別急,”村長(zhǎng)老練地說,“也許是臨時(shí)換了套衣服?這種事情打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)經(jīng)常有。大嬸子,你好好認(rèn)認(rèn),這是不是小林?

她把眼睛幾乎貼到了青年的臉上,喚到一股熟悉的奶腥氣。她將死者額上那縷頭發(fā)攏上去,看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼,邊緣光滑而規(guī)整,猶像匠人用鉆子鉆出來的。她默念著:也是個(gè)苦孩子??!她的眼淚如同連串的珠子,滴落在死者手上。這時(shí),她聽到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起:“大娘,我不是您的兒子,但請(qǐng)說我就是您的兒子,否則我就要被野狗吃掉。大娘,求求您,您對(duì)我好,我娘也會(huì)對(duì)您的兒子好……”

她感到鼻子一陣酸熱。她把臉貼到士兵臉上,大聲哭喊著:“兒子,你就是我的兒子……”

她找出一條新的毛巾,蘸了熱水給他擦臉。她將小林與眼前的士兵進(jìn)行了對(duì)比,越來越感到他們相似,簡(jiǎn)直就像孿生兄弟。她找出小林的衣裳,給他換上。她想,無論如何也得弄副棺材。她把墻相那個(gè)木柜拖出來,將破衣爛衫揪出來。她嘟噥著:“孩子,委屈你了……

她聽到有人在胡同里大聲喊叫:“這是孫小林的家嗎?”

她急忙從炕上爬起來,到了大門外,看到那個(gè)女衛(wèi)生員提著一盞馬燈,斜背著一個(gè)牛皮挎包——帶子上拴著一個(gè)傷痕累累的搪瓷缸子和一條潔白的毛巾——急匆匆地走過來。女衛(wèi)生員身后,兩個(gè)子衣民夫抬著一副擔(dān)架,擔(dān)架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生員滿面悲凄,低聲問訊:“這里是孫小林的家嗎?”

(有刪改)

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.第二部分開頭寫她“就像一團(tuán)云從炕上飄下來”,比喻新奇生動(dòng),表現(xiàn)了孫寡婦體力透支心力交瘁和迷迷糊糊的狀態(tài)。

B.小說主要通過孫寡婦第三人稱的“全知視角”敘述故事,有利于細(xì)膩地表現(xiàn)人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的復(fù)雜心理,豐富了敘述的層次性。

C.有意重復(fù)安排“女衛(wèi)生員來家通知孫寡婦”的情節(jié),同樣的打扮和語(yǔ)言,強(qiáng)化了小說情節(jié)的起伏波瀾和悲劇氣氛。

D.戰(zhàn)爭(zhēng)中的村莊本應(yīng)彌漫著火藥味、血腥味,而孫寡婦卻從去世士兵身上聞到了“甜絲絲的氣味”,表現(xiàn)了她的念子心切。

8.小說中顏色的描寫多次出現(xiàn),既形成了強(qiáng)烈的視覺效果,更有助于表現(xiàn)主人公的心理狀態(tài),請(qǐng)據(jù)此梳理小說第二部分中孫寡婦的心理變化過程。

9.莫言對(duì)諾貝爾委員會(huì)將自己的風(fēng)格定義為“幻覺現(xiàn)實(shí)主義”的說法表示認(rèn)可,他說:“作家的責(zé)任本事就是寫出立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的東西,有變形有夸張有想象有虛構(gòu)?!闭?qǐng)結(jié)合小說的具體情節(jié),談?wù)勀允侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作理念的。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

薛王李業(yè)之舅王仙童,侵暴百姓,御史彈奏;業(yè)為之請(qǐng),敕紫微、黃門覆按。姚崇、盧懷慎等奏:“仙童罪狀明白,御史所言無所枉,不可縱舍?!鄙蠌闹S墒琴F戚束手。閏月丙子,申王李成義請(qǐng)以其府錄事為其府參軍,上許之。姚崇、盧懷慎上言,“臣竊以量材授官,當(dāng)歸有司;若緣親故之恩,得以官爵為惠,踵,實(shí)紊紀(jì)綱?!笔滤鞂嫛S墒钦?qǐng)謁不行。或告太子少保劉幽求、太子詹事鐘紹京有怨望語(yǔ),下紫微省按問。姚崇、盧懷慎言于上曰:“幽求等皆功臣,乍就閑職,微有沮喪,人情或然。功業(yè)既大,榮寵亦深,一朝下獄,恐驚遠(yuǎn)聽?!辟H幽求為睦州刺史,紹京為果州刺史。姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,盧懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?!背缂瘸觯汈?,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對(duì)。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)重之,似不及也?!背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳?!背缦?,投筆曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時(shí)人謂之“伴食宰相”。懷慎清謹(jǐn)儉素不營(yíng)資產(chǎn)雖貴為卿相所得俸賜隨散親舊妻子不免饑寒所居不蔽風(fēng)雨。

臣光曰:昔鮑叔之于管仲。子皮之于子產(chǎn),皆位居其上,能知其賢而下之,授以國(guó)政,孔子美之。曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業(yè)以成。夫不肖用事,為其僚者,愛身保祿而從之,不顧國(guó)家之安危,是誠(chéng)罪人也。賢智用事,為其僚者,愚惑以亂其治,專固以分其權(quán),媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。崇,唐之賢相,懷慎與之同心戮力,以濟(jì)明皇太平之政,夫何罪哉!

(摘編自《資治通鑒·唐紀(jì)》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.懷慎清謹(jǐn)儉素/不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

B.懷慎清謹(jǐn)儉/素不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

C.懷慎清謹(jǐn)儉/素不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

D.懷慎清謹(jǐn)儉素/不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.敕,指敕令,我國(guó)古代帝王詔令文書的一種,一般適用于任官封爵和告誡臣僚等事件。

B.丙子,指紀(jì)日方法。漢族民間使用天干、地支按順序依次搭配在一起以紀(jì)年、月、日。

C.謝,本文中意思是道歉,與《孔雀東南飛》中“阿母謝媒人”的“謝”意義相同。

D.事,本文中意思是政治事務(wù),與《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“事”意義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.申王向皇上請(qǐng)求授予部下官職,姚、盧二人認(rèn)為量材授官是有關(guān)部門的職權(quán),皇上賞賜官爵會(huì)擾亂朝廷綱紀(jì)。他們的建議被采納,請(qǐng)托之風(fēng)遂止。

B.姚、盧二人向皇上進(jìn)諫,劉幽求等人功勞大,深受恩寵,被安排閑職有所埋怨是人之常情,將其下獄會(huì)使天下人震驚。意見最終沒有被聽取。

C.姚崇因喪子告假期間很多政務(wù)被積壓,同為宰相的盧懷慎不能裁決。皇上表示天下大事交給姚崇,盧懷慎只需安坐著安撫雅士俗人就可以了。

D.姚崇制定的法度會(huì)隨著情況的變化被更改,雖然比不上管仲、晏子能將制定的法度終身實(shí)施,但也稱得上是一位“救時(shí)之相”。姚崇對(duì)此也頗為得意。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)仙童罪狀明白,御史所言無所枉,不可縱舍。

(2)曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業(yè)以成

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

水龍吟①過南劍雙溪樓

辛棄疾

舉頭西北浮云,倚天萬里須長(zhǎng)劍。人言此地,夜深長(zhǎng)見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀②下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。

峽束蒼江對(duì)起,過危樓,欲飛還斂。元龍③老矣!不妨高臥,冰壺涼?、?。千古興亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。問何人又卸,片帆沙岸,系斜陽(yáng)纜?

①此詞寫于南宋光宗紹熙三年(1192),辛棄疾53歲,閑居11年后被起用,又受到主和派誣陷而落職。②燃犀:點(diǎn)燃犀牛角。傳說點(diǎn)燃犀牛角能照見水中鬼怪。⑧元龍:陳元龍,三國(guó)時(shí)人,為人忠亮高爽,有扶世濟(jì)民大志。④冰壺涼?。汉壤渌?,睡涼席,形容隱居自適的生活。

14.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.“西北浮云”既可能是如“西北有浮云,亭亭如車蓋”中真實(shí)的浮云,也可能是指大宋淪陷的北國(guó)江山。

B.“斗牛光焰”與蘇軾《前赤壁賦》“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”中“斗牛”都指斗宿和牛宿。

C.“我覺山高,潭空水冷”與陸游《訴衷情》“胡未滅,鬢先秋,淚空流。”中“空”均是空蕩的意思。

D.詞最后三句與開篇戰(zhàn)云密布的形象不同,夕陽(yáng)中航船卸落白帆,在沙灘上拋錨,渲染一派和平景象。

15.《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”的反問,這首《水龍吟》中,也有“元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟”的慨嘆。兩句表述的情感是否相同?說明理由。

(三)名篇名句默寫(6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)形容愁緒,或言愁千斛萬斛,或言愁如江如海,總之是極言其多。李清照在《聲聲慢》中卻化多為少,把所有的凄苦、孤獨(dú)、無奈和說不盡的思緒用“________________,________________”代之。

(2)《望海潮》詞中的“________________”寫街巷河橋的美麗:“風(fēng)簾翠幕”寫居民住宅的雅致,“________________”寫都市戶口的繁庶。

(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫宋文帝劉義隆之所以北伐是想取得“________________”的功績(jī),但是其結(jié)局卻是“________________”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

在中華文化中,人是宇宙萬物的中心,是衡量萬物價(jià)值的尺度,人的道德準(zhǔn)則并非來自神的誡命,而是源于人的本性。人的智慧也并非來自神的啟示,而是源于人的內(nèi)心。這種思維定式為中華文化打下了深刻的民族烙印,那就是以人為本的精神。且以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最重要的兩位思想家孔子、莊子為例。孔子為了實(shí)現(xiàn)其政治理想,①。在政治活動(dòng)失敗后,又以韋編三絕的精神從事學(xué)術(shù)與教育,真正做到了“發(fā)憤忘食,樂而忘憂”,正是積極有為的這種人生態(tài)度使他對(duì)生命感到充實(shí)、自信,從而對(duì)真與善的追求中實(shí)現(xiàn)了審美的愉悅感,并升華進(jìn)入詩(shī)的境界,這就是被后儒所嘆慕不已的“孔顏樂處”??鬃尤绱?,莊子又何嘗不然?莊子以浪漫的態(tài)度對(duì)待人生,他希冀著超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境的絕對(duì)自由,但在追求人生的精神境界而鄙薄物質(zhì)享受這一點(diǎn)上則與儒家②。正是在這種瀟灑、浪漫的人生態(tài)度的基礎(chǔ)上,莊子才能在自由的精神世界中展翅翱翔。儒、道兩家③,構(gòu)成了中華民族的基本人生思想,(),我覺得不如稱之為詩(shī)意的人生觀更為確切。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.學(xué)者把他們的人生態(tài)度,稱之為審美的人生觀

B.他們對(duì)人生的態(tài)度,被學(xué)者稱之為審美的人生觀

C.學(xué)者稱他們的人生態(tài)度為審美的人生觀

D.他們對(duì)人生的態(tài)度,學(xué)者稱之為審美的人生觀

(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ(本題2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成小題。

春暖花開,正是踏青賞景、拍照留念的好時(shí)候。但為什么眼睛觀察到的漂亮景物,拍下來就沒那么好看了?

這是因?yàn)橄鄼C(jī)和人眼①,成像效果卻大不相同。

相機(jī)算是仿生學(xué)產(chǎn)品,人眼的瞳孔能放大縮小,控制進(jìn)入眼睛的光量,相機(jī)中的光闌也能放大縮小從而控制進(jìn)光量;視網(wǎng)膜上的視覺神經(jīng)細(xì)胞②,相機(jī)的感光元件也是將光轉(zhuǎn)換為電信號(hào),再將信號(hào)傳遞給處理器。

人眼能夠觀察到的范圍很廣,③。相機(jī)則不是這樣,離相機(jī)距離一致,方位不同的物體,都能清晰成像。人們欣賞美景時(shí),清晰成像范圍內(nèi)往往是景物中美麗的那部分,雜亂的次要元素則不在清晰成像范圍內(nèi),變成了模糊的旁景。感覺照片拍得一般,往往是因?yàn)榫拔镏車s亂的旁景在照片里變得十分清晰,存在感十足。

另外,觀察者人眼的景深與拍攝設(shè)備的景深不相同時(shí),人眼所觀察到的圖景與照片記錄的圖景就有差別。這些差別或許讓照片看起來平平無奇,也可能使照片更加驚艷。手機(jī)廠商往往利用圖像處理技術(shù)來模仿淺景深的拍攝效果——拍攝主體清晰,背景進(jìn)行模糊處理,使拍攝的照片看起來更漂亮。

摸清楚相機(jī)成像特性后,從相機(jī)的“視角”去觀察世界,你拍照會(huì)更加得心應(yīng)手。

20.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個(gè)字。

21.下列各句中的破折號(hào)與文中畫橫線句子中的破折號(hào),作用相同的一項(xiàng)是()

A.一位小姐,或者一個(gè)姑娘,卻騎自行車——這太可怕了!

B.但我以為這恰是到了好處——酣眠固不可少,小睡也別有風(fēng)味的。

C.“也許有吧,——我想?!蔽矣谑峭掏掏峦碌恼f?!澳敲矗簿陀械鬲z了?”

D.黛玉心中正疑惑著:“這個(gè)寶玉,不知是怎生個(gè)憊懶人物,懵懂頑童?”——倒不見那蠢物也罷了。

四、寫作(60分)

22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

郭熙《林泉高致》中說:“山有三遠(yuǎn):自山下而仰山巔,謂之高遠(yuǎn);自山前而窺山后,謂之深遠(yuǎn);自近山而望遠(yuǎn)山,謂之平遠(yuǎn)。高遠(yuǎn)之色清明,深遠(yuǎn)之色重晦;平遠(yuǎn)之色,有明有晦。高遠(yuǎn)之勢(shì)突兀,深遠(yuǎn)之意重疊,平遠(yuǎn)之意沖融而縹縹緲緲?!?/p>

一山一世界,三遠(yuǎn)三視角。以上材料中,郭熙提醒山水畫的創(chuàng)要從高遠(yuǎn)、深遠(yuǎn)、平遠(yuǎn)等不同視角去觀察山的形色意態(tài),結(jié)合仰視、俯視、平視等不同視角來描繪自然景物。

這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示,引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn),寫一篇文章。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。樹德中學(xué)高2021級(jí)高二下學(xué)期4月階段性測(cè)驗(yàn)語(yǔ)文試題

一、現(xiàn)代文閱讀(36分)

(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)

閱讀下面的文字,完成小題。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在中國(guó)是一個(gè)不容忽視的現(xiàn)實(shí)。這個(gè)“現(xiàn)實(shí)”是包含幾億讀者、上千萬寫、數(shù)十萬簽約寫、數(shù)百家網(wǎng)站、數(shù)萬部作品的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)活動(dòng)。從廣義的角度看,凡是那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā)的作品都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué);如果從狹義的角度看,只有那些在互聯(lián)網(wǎng)上首發(fā),與網(wǎng)絡(luò)讀者產(chǎn)生互動(dòng),并以此創(chuàng)作獲得收入的文學(xué)作品才可稱為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類型小說接續(xù)的是中國(guó)傳統(tǒng)類型小說的文脈,有人將網(wǎng)絡(luò)文學(xué)稱為中國(guó)當(dāng)代通俗小說。從文學(xué)的功能上說,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂功能,當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒有失去,只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn),更強(qiáng)調(diào)寓教于樂。

五四以來,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)以現(xiàn)代精神和現(xiàn)代的形式完成了文學(xué)的現(xiàn)代變革。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是魯迅所批判的封建舊文學(xué),陳獨(dú)秀所說的雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),迂晦的、艱澀的山林文學(xué)。從形式上看,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)將五四文學(xué)批判的舊文學(xué)(類型化的通俗小說)重新復(fù)活了。那么,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是否在走歷史的回頭路呢?

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)面對(duì)的歷史語(yǔ)境不一樣。五四新文學(xué)面對(duì)的是晚清以來中國(guó)落后挨打的歷史局面。救國(guó)、圖強(qiáng)是文化先驅(qū)們面臨的根本任務(wù),因此他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)致力于器物之變、制度變革和文化變革。中國(guó)現(xiàn)代文化變革借助于文學(xué),通過文學(xué)改變國(guó)民的精神靈魂。中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)是寫實(shí)的文學(xué),普通平民代替才子佳人、王侯將相成為作品的主人公,現(xiàn)代文學(xué)作品中充滿了祥林嫂、阿Q、覺新、祥子等悲苦的人物形象,整體風(fēng)格是沉郁的、悲涼的。在文化上,積極向西方學(xué)習(xí),以民主、科學(xué)、自由、博愛、平等、個(gè)性解放等現(xiàn)代思想對(duì)國(guó)民進(jìn)行精神啟蒙。在文學(xué)形式上,借用歐化的語(yǔ)言和歐化的形式,開啟了中國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。上世紀(jì)90年代興起的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)面對(duì)的是中國(guó)改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的形勢(shì),計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)變,文學(xué)開始邊緣化。高等教育不斷普及,全民文化水平不斷提高,文學(xué)對(duì)民眾啟蒙的意義下降。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,文學(xué)的世俗化色彩增強(qiáng),文學(xué)的消遣功能增加,網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用與中國(guó)社會(huì)的世俗化和多元化發(fā)展相契合,娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時(shí)而生。

網(wǎng)絡(luò)寫作發(fā)表的環(huán)境與傳統(tǒng)文學(xué)有根本的不同,寫作的內(nèi)容和風(fēng)格自然也有較大改變。在網(wǎng)絡(luò)上,和讀者不喜歡一本正經(jīng)地說話,輕松、戲謔的表述成為網(wǎng)絡(luò)流行的語(yǔ)言風(fēng)格。在網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中,有一套自成體系的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、符號(hào)、表情等,各種調(diào)侃、有趣的表述寫進(jìn)文學(xué)作品。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起是中國(guó)改革開放以來社會(huì)發(fā)展成就的表征:改革開放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了寬松的社會(huì)環(huán)境,使大批通俗化、消遣性的文學(xué)作品通過互聯(lián)網(wǎng)獲得了讀者;改革開放為人們提供了豐富的物質(zhì)基礎(chǔ),使更多的人有大量的消遣娛樂時(shí)間來閱讀小說;改革開放以來自由、開放的文化環(huán)境,使網(wǎng)絡(luò)文學(xué)廣泛吸收、借鑒中外文化與文學(xué)資源;改革開放40年經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的現(xiàn)實(shí)極大地增強(qiáng)了我國(guó)的國(guó)力,為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)提供了文化自信,帶來了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)積極、開朗、樂觀的格調(diào)。

(摘編自周志雄《文學(xué)史視域中的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)》)

1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.中國(guó)傳統(tǒng)類型小說具有認(rèn)識(shí)和教育的功能,中國(guó)網(wǎng)絡(luò)類型小說也保留了這些文學(xué)功能。

B.面對(duì)落后挨打的局面,五四新文學(xué)試圖尋求器物、制度、文化的變革以實(shí)現(xiàn)救亡圖強(qiáng)。

C.中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)變革,在作品的主人公身份、思想文化、文學(xué)形式三個(gè)方面都有所體現(xiàn)。

D.改革開放為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)興起提供了良好環(huán)境,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展也體現(xiàn)了改革開放的成就。

2.根據(jù)材料內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是()

A.相較于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)娛樂功能和讀者體驗(yàn)的重視,傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂當(dāng)做實(shí)施教化的途徑。

B.現(xiàn)代文學(xué)革命批判封建舊文學(xué)、貴族文學(xué)和山林文學(xué),可見這些文學(xué)在精神和形式上無可取處。

C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)同五四文學(xué)所批判的類型化的通俗小說在形式上有相似處,但在內(nèi)容上已經(jīng)與時(shí)俱進(jìn)。

D.隨著經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展和全民文化水平提高,文學(xué)的消遣功能大于啟蒙意義,文學(xué)邊緣化成為必然。

3.結(jié)合材料內(nèi)容,下列哪一項(xiàng)不屬于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與五四新文學(xué)的區(qū)別()

A.前者面對(duì)中國(guó)改革開放以來經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展、計(jì)劃經(jīng)濟(jì)開始轉(zhuǎn)型的形勢(shì),后者面對(duì)晚清以來中國(guó)落后挨打的歷史局面。

B.前者借助網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)境中的表情符號(hào)等形成輕松有趣的風(fēng)格,后者用歐化的語(yǔ)言和形式,開啟了中國(guó)文學(xué)的“雅化”道路。

C.前者借鑒西方文化與文學(xué)資源的同時(shí)具有文化自信,后者積極地向西方學(xué)習(xí)民主、科學(xué)、自由、博愛等現(xiàn)代思想。

D.前者得益于綜合國(guó)力的增強(qiáng),呈現(xiàn)出積極、開朗、樂觀的格調(diào),后者肩負(fù)特定的歷史使命,整體風(fēng)格沉郁、悲涼。

1.B2.C3.C

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中信息的能力。

B.“五四新文學(xué)試圖尋求器物、制度、文化的變革以實(shí)現(xiàn)救亡圖強(qiáng)”錯(cuò)誤,張冠李戴,原文是“救國(guó)、圖強(qiáng)是文化先驅(qū)們面臨的根本任務(wù),因此他們認(rèn)為應(yīng)當(dāng)致力于器物之變、制度變革和文化變革”。

故選B。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“傳統(tǒng)文學(xué)更側(cè)重于將娛樂當(dāng)做實(shí)施教化的途徑”錯(cuò)誤,原文是“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)關(guān)注的首先是文學(xué)的娛樂功能,當(dāng)然文學(xué)的認(rèn)識(shí)、教育功能在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中并沒有失去,只是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)更注重讀者體驗(yàn),更強(qiáng)調(diào)寓教于樂”,于文無據(jù);

B.“可見這些文學(xué)在精神和形式上無可取處”錯(cuò)誤,原文是“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)革命的對(duì)象是魯迅所批判的封建舊文學(xué),陳獨(dú)秀所說的雕琢的、阿諛的貴族文學(xué),迂晦的、艱澀的山林文學(xué)”,并不能說明這些文學(xué)在精神和形式上無可取處,于文無據(jù);

D.“邊緣化成為必然”錯(cuò)誤,原文是“在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下,文學(xué)的世俗化色彩增強(qiáng),文學(xué)的消遣功能增加,網(wǎng)絡(luò)媒體的普及應(yīng)用與中國(guó)社會(huì)的世俗化和多元化發(fā)展相契合,娛樂化的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)應(yīng)時(shí)而生”,推斷過于絕對(duì)。

故選C。

本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。

C.“前者借鑒西方文化與文學(xué)資源同時(shí)具有文化自信,后者積極地向西方學(xué)習(xí)民主、科學(xué)、自由、博愛等現(xiàn)代思想”都有對(duì)西方文化的借鑒,且文章論述五四新文學(xué)時(shí)也并未提及其不具有文化自信,因此該項(xiàng)不屬于二者的區(qū)別。

故選C。

(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)

閱讀下面的文字,完成小題。

材料一:

只要一想起宇宙,我們就難以平靜。我們知道我們?cè)谔剿髯钌願(yuàn)W的秘密。人類的未來取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度。

地球是宇宙中的一個(gè)地方,但決不是唯一的地方。宇宙間有若干千億個(gè)星系,每個(gè)星系平均由1000億個(gè)恒星組成。在這樣龐大的數(shù)量里,為什么我們這些隱藏在宇宙中某個(gè)被遺忘角落里的人類就這樣幸運(yùn)呢?宇宙里很可能到處都充滿著生命,只是人類尚未發(fā)現(xiàn)而已。

宇宙汪洋茫無際涯,范圍之大,而地球僅是其中之一,它的存在可能僅僅對(duì)我們有意義。人類是在這里誕生和成長(zhǎng)和成熟起來的。正是在這個(gè)星球上,我們激發(fā)了探索宇宙的熱情,我們正在痛苦和不安之中掌握自己的命運(yùn)。

(摘編自《宇宙的邊疆》)

材料二:

火星這位“好鄰居”之所以吸引著人類的目光,主要是因?yàn)樗幸粋€(gè)其他星球都沒有的特質(zhì)——最像地球。有多像呢?火星的自轉(zhuǎn)速度幾乎與地球相同,火星上的一天有24小時(shí)37分鐘?;鹦堑墓D(zhuǎn)周期是687天,火星自轉(zhuǎn)軸的傾斜角度與地球相近,所以火星也像地球一樣擁有四季,只不過每個(gè)季節(jié)持續(xù)的時(shí)間是地球的兩倍左右?;鹦堑牡孛惨埠偷厍虿畈欢?,有高原、平原和環(huán)形山等。火星上還有大氣、水、各種礦藏和氧化物?;鹦堑V產(chǎn)資源豐富,根據(jù)帶回的樣品分析,火星上鈦鐵礦的資源儲(chǔ)量高達(dá)1500萬億噸。其中最特別的是,火星的大氣層中有臭氧層。臭氧層可以吸收太陽(yáng)光中的紫外線,利于生物在火星表面的生長(zhǎng)發(fā)育。所以,火星有可能支持生命的存在,并且有可能被改造為適宜人類居住的星球。

(摘編自《火星為什么值得探測(cè)》)

材料三:

在人類發(fā)射的近200個(gè)深空探測(cè)器中,絕大部分都是探測(cè)月球和火星的。然而,人類并沒有忘記走向更遠(yuǎn)的深空。特別是最近10年來,人類對(duì)太陽(yáng)系小天體的興趣逐漸增加,試圖發(fā)現(xiàn)地球上難以獲得的稀有資源,并將其帶回地球。

在太陽(yáng)系所有的巖體類天體中,地球的引力場(chǎng)最大。因此,要達(dá)到離開地球所需的加速度也是最大的。進(jìn)入深空的第一個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)是脫離地球引力。

當(dāng)探測(cè)器被加速到第二宇宙速度,就可以脫離地球引力進(jìn)入行星際。深空探測(cè)器的飛行軌道,是受行星位置和其引力場(chǎng)影響的。因此,需要事先優(yōu)化設(shè)計(jì)發(fā)射窗口和軌道。設(shè)計(jì)的目的一般有兩個(gè):一是做到燃料最省,二是做到盡快到達(dá)。為達(dá)到這兩個(gè)目的,需要利用行星際中兩個(gè)特殊的引力效應(yīng)。一個(gè)是可以利用各天體之間的引力平衡點(diǎn),探測(cè)器在該點(diǎn)受到的引力作用最小。在此處做變軌,可以做到最節(jié)省燃料。另一個(gè)可以利用的是特殊的引力效應(yīng),即借助天體的引力來加速。

人類在地球上著陸和返回的經(jīng)驗(yàn),幾乎無法在其他天體上直接應(yīng)用,在地外天體上著陸和起飛都非常困難,目前人類所掌握的技術(shù)并不成熟。但在小天體上著陸與起飛是完全不同的技術(shù)。首先,由于小天體引力場(chǎng)非常小,甚至可以忽略,與其說在其上著陸還不如說是與其軌道交匯。因?yàn)闊o法借助其引力的力量,所以需要擁有非常精準(zhǔn)的軌道設(shè)計(jì)和自動(dòng)控制能力。其次,著陸時(shí)可以說是某種程度的碰撞,如果無法將探測(cè)器在相互接觸的一剎那錨定,探測(cè)器將在反作用力的作用下很快彈跳起來。

第三個(gè)技術(shù)挑戰(zhàn)是遠(yuǎn)距離通信。通訊距離越遠(yuǎn),無線電波經(jīng)過長(zhǎng)距離傳輸,能量將會(huì)擴(kuò)散和衰減。其次,遠(yuǎn)距離通信會(huì)帶來時(shí)間延遲,使得探測(cè)器必須具備自主判斷和運(yùn)行的能力。

(摘編自吳季《深空探測(cè)的現(xiàn)狀、展望與建議》)

材料四:

2022年11月30日7時(shí)33分,神舟十四號(hào)航天員乘組與神舟十五號(hào)航天員乘組在“天宮”實(shí)現(xiàn)太空會(huì)師,這幅歷史性的畫面標(biāo)志著中國(guó)空間站正式進(jìn)入應(yīng)用與發(fā)展階段。

從“東方紅”“嫦娥”到“天宮”,中國(guó)航天每一步都走得踏踏實(shí)實(shí)。這些年,中國(guó)在航天領(lǐng)域始終篤定自力更生、戮力創(chuàng)新之路,到今天能夠獨(dú)立掌控自己的命運(yùn),突破掌握了一大批具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的核心關(guān)鍵技術(shù),部組件和核心元器件國(guó)產(chǎn)化率達(dá)到100%。堅(jiān)持自主創(chuàng)新的路線得到了實(shí)踐的最好證明,這反過來又更加堅(jiān)定我們堅(jiān)持自主創(chuàng)新的決心,中國(guó)航天將在這樣的良性循環(huán)里不斷取得海量的正反饋。

可以預(yù)見,在未來10-20年,深空探測(cè)將成為國(guó)際上航天大國(guó)競(jìng)相角逐的一個(gè)重要戰(zhàn)場(chǎng)。近年來,中國(guó)月球與深空探測(cè)任務(wù)的實(shí)施,為實(shí)現(xiàn)航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)奠定了雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)。同時(shí),重大科學(xué)發(fā)現(xiàn)將越來越多地誕生于深空探測(cè)領(lǐng)域,人類的生存發(fā)展將越來越多地依賴于空間科學(xué)、空間技術(shù)和空間應(yīng)用的發(fā)展進(jìn)步?;诖耍袊?guó)應(yīng)加快開啟深空探測(cè)新征程,持續(xù)開展深空探測(cè)任務(wù),加速推進(jìn)向深度和廣度發(fā)展,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多的中國(guó)力量和中國(guó)智慧。

(摘編自《“太空會(huì)師”:屬于中國(guó)也屬于世界》)

4.下列對(duì)材料三相關(guān)內(nèi)容的梳理,不正確的一項(xiàng)是()

A.

B.

C.

D.

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()

A.人類的未來取決于我們對(duì)宇宙的了解程度,我們?cè)谔剿鞯倪^程中不斷成長(zhǎng)成熟起來。

B.因?yàn)榛鹦亲钕竦厍?,可能支持生命存在,也可能成為人類宜居星球,所以值得探測(cè)。

C.地外天體著陸起飛很困難,將消耗更多的燃料,這給人類深空探測(cè)帶來了一定困難。

D.天宮會(huì)師是中國(guó)堅(jiān)持自力更生、戮力創(chuàng)新的證明,是中國(guó)邁向航天強(qiáng)國(guó)的重要一步。

6.學(xué)校將舉辦主題為“我國(guó)是否有必要大力進(jìn)行深空探測(cè)”的辯論賽,作為正方代表,你將如何說服對(duì)手呢?請(qǐng)結(jié)合材料梳理你的發(fā)言要點(diǎn)。

4.D5.C

6.①我國(guó)大力發(fā)展深空探測(cè),有助于拓展認(rèn)知邊界,增進(jìn)對(duì)宇宙的了解;

②我國(guó)大力發(fā)展深空探測(cè),有助于獲取更多資源,獲得更多可能的宜居之所;

③我國(guó)大力發(fā)展深空探測(cè),還有助于推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,為人類的深空探測(cè)貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧。

本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和梳理的能力。

D.“實(shí)現(xiàn)”理解錯(cuò)誤,根據(jù)材料三最后一段“遠(yuǎn)距離通信會(huì)帶來時(shí)間延遲,使得探測(cè)器必須具備自主判斷和運(yùn)行的能力”可知,“探測(cè)器高度智能化”是目前需要努力解決的,并沒有實(shí)現(xiàn)。

故選D。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,篩選并整合文中的信息的能力。

C.“將消耗更多的燃料”說法錯(cuò)誤,依據(jù)材料三第四段“在地外天體上著陸和起飛都非常困難,目前人類所掌握的技術(shù)并不成熟……”等相關(guān)內(nèi)容可知,“將消耗更多的燃料”于文無據(jù)。

故選C。

本題考查學(xué)生分析、運(yùn)用文中信息的能力。

根據(jù)材料一“人類的未來取決于對(duì)這個(gè)宇宙的了解程度”“宇宙里很可能到處都充滿著生命,只是人類尚未發(fā)現(xiàn)而已”等內(nèi)容可知,我國(guó)大力發(fā)展深空探測(cè),有助于拓展認(rèn)知邊界,增進(jìn)對(duì)宇宙的了解;

根據(jù)材料二“所以,火星有可能支持生命的存在,并且有可能被改造為適宜人類居住的星球”;材料三“特別是最近10年來,人類對(duì)太陽(yáng)系小天體的興趣逐漸增加,試圖發(fā)現(xiàn)地球上難以獲得的稀有資源,并將其帶回地球”可知,我國(guó)大力發(fā)展深空探測(cè),有助于獲取更多資源,獲得更多可能的宜居之所;

根據(jù)材料四“近年來,中國(guó)月球與深空探測(cè)任務(wù)的實(shí)施,為實(shí)現(xiàn)航天大國(guó)向航天強(qiáng)國(guó)邁進(jìn)奠定了雄厚的技術(shù)基礎(chǔ)?!诖?,中國(guó)應(yīng)加快開啟深空探測(cè)新征程,持續(xù)開展深空探測(cè)任務(wù),加速推進(jìn)向深度和廣度發(fā)展,為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)更多的中國(guó)力量和中國(guó)智慧”可知,我國(guó)大力發(fā)展深空探測(cè),還有助于推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步,增強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)力,為人類的深空探測(cè)貢獻(xiàn)更多中國(guó)智慧。

(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)

閱讀下面的文字,完成小題。

兒子的敵人

莫言

黎明時(shí)分,震耳欲聾的巨響把正在夢(mèng)中掙扎的孫寡婦驚醒了。爆炸的強(qiáng)光像閃電抖動(dòng),氣浪震蕩窗紙,發(fā)出嗦嗦聲響。她想,大慈大悲的菩薩,保佑我的兒子吧。

她有兩個(gè)兒子,大兒子大林前年死在打麻灣的戰(zhàn)斗中,小兒子小林正在隨軍攻打縣城。

炮聲停止了,從西南方傳來一陣刮風(fēng)般的槍聲,似乎還夾雜著人的吶喊,軍號(hào)的聲音似乎漂浮在槍聲和人聲之上。她知道,只要有號(hào)聲,就說明兒子還活著。小林是個(gè)號(hào)兵。中午時(shí)分,又一陣槍聲響過,但這一次她沒有聽到軍號(hào)。她渾身打著哆嗦,飛快地跑出去。她看到了一些穿著灰色軍衣的兵,她知道他們是和兒子一伙的。

沒等她跑出村子,絡(luò)繹不絕的擔(dān)架隊(duì)就擋住了去路。擔(dān)架隊(duì)漫長(zhǎng)得像一條河。她哭嚎著,跟著往前跑。一個(gè)女衛(wèi)生員拉住她的胳膊,粗聲粗氣地說:大娘,您就不要添亂了!

她把哭聲強(qiáng)壓下去,悲哀鼓得胸腔疼痛難忍。

黃昏時(shí)刻,做完手術(shù)的傷兵都抬走了,神情疲憊、胸前血跡斑斑的醫(yī)生和嗓音嘶啞的女衛(wèi)生兵也走了,留在場(chǎng)院里的,是死去的士兵。

后來,村長(zhǎng)和民兵架著她的胳膊把她送回了家。一路上她像撒潑的女孩,身體往下打著墜兒。民兵把她抬到炕上,村長(zhǎng)大聲說:睡吧,老嬸子,小林沒死,你就等著享福吧!

她囁嚅著:不,你們騙我,小林死了,小林……她迷迷糊糊地閉上了眼睛。

她剛剛閉上眼,就聽到胡同里一陣喧嘩。一個(gè)清脆的聲音問訊著:“這里是孫小林的家嗎?”

她大聲答應(yīng)著坐起來,就像一團(tuán)云從炕上飄下來,隨即她就看到,那個(gè)昨天見過的女衛(wèi)生兵提著一盞放射黃色光芒的馬燈,背著一個(gè)棕色的牛皮挎包,帶子上栓著一個(gè)傷痕累累的塘瓷缸子,還有一條潔白的毛巾,清脆的聲音就從她口里發(fā)出:“這里是孫小林家嗎?”

女衛(wèi)生兵表情嚴(yán)肅。兩個(gè)青衣民夫抬著擔(dān)架站在身后,擔(dān)架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生兵將一把金黃色的銅號(hào)遞給她:“孫大娘,您的兒子孫小林,在攻打縣城的戰(zhàn)斗中,光榮地犧牲了!”

她感到那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵,燙得手疼痛難忍,還發(fā)出滋滋啦啦的聲響。她把燙人的銅號(hào)緊緊地接在懷里,就像接住吃奶的嬰兒。

“孫大娘,您的兒子犧牲在沖鋒的隊(duì)列里,他的死是光榮的。請(qǐng)您趕快驗(yàn)收,我們?nèi)ニ蛣e人的兒子回家?!?/p>

村長(zhǎng)歪過頭吩咐民兵隊(duì)長(zhǎng):“把席子解開,讓大嬸看看兒子?!?/p>

一道燦爛的綠光隨著席筒的張開流瀉出來。她的哭聲一下子堵住了。她看到,一個(gè)身穿綠衣的士兵鮮明地出現(xiàn)在她的眼前。菩薩啊,她的心激動(dòng)地跳動(dòng)著,這不是我的兒子!他們抬來的不是我的兒子!她把頭低下去,一直低到離那個(gè)士兵很近的地方。她嗅到了像結(jié)了冰的糖葫蘆散出的甜絲絲的氣味。死者很年輕,跟她的兒子同樣年輕,肯定也沒超過二十歲??瓷先シ浅H彳浀念^發(fā)遮住了他的額頭,臉色像凍了的蘋果,凝著一層深紅的蠟光,兩道濃眉下,漆黑的睫毛交叉在一起。這是一張年輕漂亮的臉,臉上凝固著甜蜜的微笑。

女衛(wèi)生員眼里跳動(dòng)著驚恐不安的光芒:“這怎么可能?我親眼看著他卷進(jìn)席筒的,他沒穿敵人的衣服?!?/p>

民兵隊(duì)長(zhǎng)冷冷地說:“好啊,你們把一個(gè)敵人抬了回來!你們把烈士的遺體拋棄了!”

女衛(wèi)生員大喊著:“胡說!”

“別急,”村長(zhǎng)老練地說,“也許是臨時(shí)換了套衣服?這種事情打掃戰(zhàn)場(chǎng)時(shí)經(jīng)常有。大嬸子,你好好認(rèn)認(rèn),這是不是小林?

她把眼睛幾乎貼到了青年的臉上,喚到一股熟悉的奶腥氣。她將死者額上那縷頭發(fā)攏上去,看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼,邊緣光滑而規(guī)整,猶像匠人用鉆子鉆出來的。她默念著:也是個(gè)苦孩子啊!她的眼淚如同連串的珠子,滴落在死者手上。這時(shí),她聽到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起:“大娘,我不是您的兒子,但請(qǐng)說我就是您的兒子,否則我就要被野狗吃掉。大娘,求求您,您對(duì)我好,我娘也會(huì)對(duì)您的兒子好……”

她感到鼻子一陣酸熱。她把臉貼到士兵臉上,大聲哭喊著:“兒子,你就是我的兒子……”

她找出一條新的毛巾,蘸了熱水給他擦臉。她將小林與眼前的士兵進(jìn)行了對(duì)比,越來越感到他們相似,簡(jiǎn)直就像孿生兄弟。她找出小林的衣裳,給他換上。她想,無論如何也得弄副棺材。她把墻相那個(gè)木柜拖出來,將破衣爛衫揪出來。她嘟噥著:“孩子,委屈你了……

她聽到有人在胡同里大聲喊叫:“這是孫小林的家嗎?”

她急忙從炕上爬起來,到了大門外,看到那個(gè)女衛(wèi)生員提著一盞馬燈,斜背著一個(gè)牛皮挎包——帶子上拴著一個(gè)傷痕累累的搪瓷缸子和一條潔白的毛巾——急匆匆地走過來。女衛(wèi)生員身后,兩個(gè)子衣民夫抬著一副擔(dān)架,擔(dān)架上捆著一根粗大的席筒。女衛(wèi)生員滿面悲凄,低聲問訊:“這里是孫小林的家嗎?”

(有刪改)

7.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()

A.第二部分開頭寫她“就像一團(tuán)云從炕上飄下來”,比喻新奇生動(dòng),表現(xiàn)了孫寡婦體力透支心力交瘁和迷迷糊糊的狀態(tài)。

B.小說主要通過孫寡婦第三人稱的“全知視角”敘述故事,有利于細(xì)膩地表現(xiàn)人物在戰(zhàn)爭(zhēng)中的復(fù)雜心理,豐富了敘述的層次性。

C.有意重復(fù)安排“女衛(wèi)生員來家通知孫寡婦”的情節(jié),同樣的打扮和語(yǔ)言,強(qiáng)化了小說情節(jié)的起伏波瀾和悲劇氣氛。

D.戰(zhàn)爭(zhēng)中的村莊本應(yīng)彌漫著火藥味、血腥味,而孫寡婦卻從去世士兵身上聞到了“甜絲絲的氣味”,表現(xiàn)了她的念子心切。

8.小說中顏色的描寫多次出現(xiàn),既形成了強(qiáng)烈的視覺效果,更有助于表現(xiàn)主人公的心理狀態(tài),請(qǐng)據(jù)此梳理小說第二部分中孫寡婦的心理變化過程。

9.莫言對(duì)諾貝爾委員會(huì)將自己的風(fēng)格定義為“幻覺現(xiàn)實(shí)主義”的說法表示認(rèn)可,他說:“作家的責(zé)任本事就是寫出立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)的東西,有變形有夸張有想象有虛構(gòu)?!闭?qǐng)結(jié)合小說的具體情節(jié),談?wù)勀允侨绾误w現(xiàn)這一創(chuàng)作理念的。

7.D8.①孫寡婦先看到“黃色的馬燈”“金黃色的銅號(hào)”,這些本是暖色,這里卻反襯出孫寡婦失去兒子的悲涼和痛苦。②后來打開席筒看到的是一道“燦爛的綠光”,具有極強(qiáng)的視覺沖擊力,體現(xiàn)出孫寡婦發(fā)現(xiàn)死者不是兒子的激動(dòng)和驚喜。③然后孫寡婦仔細(xì)端詳士兵的臉,“深紅的蠟光”是死者生命力的余暉,“藍(lán)色的洞眼”殘酷冷峻,由此而轉(zhuǎn)為母性的慈愛和悲憫。

9.①變形夸張:“那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵,……還發(fā)出滋滋啦啦的聲響”:藍(lán)色的洞眼等。②想象虛構(gòu):“她聽到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起”;第二部分全都是孫寡婦的夢(mèng)境。③表現(xiàn)現(xiàn)實(shí):小說運(yùn)用超越現(xiàn)實(shí)的描寫,表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)血腥黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人性的美好,揭示了戰(zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的幻滅與苦痛。

本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。

D.“表現(xiàn)了她的念子心切”解讀有誤,表現(xiàn)了一個(gè)母親超越了敵我界限的博愛和慈悲。

故選D。

本題考查學(xué)生鑒賞描寫特色及人物心理的能力。

先找出第二部分描寫顏色的詞,再結(jié)合上下文分析人物心理。

“她大聲答應(yīng)著坐起來,就像一團(tuán)云從炕上飄下來,隨即她就看到,那個(gè)昨天見過的女衛(wèi)生兵提著一盞放射黃色光芒的馬燈,背著一個(gè)棕色的牛皮挎包……”“女衛(wèi)生兵將一把金黃色的銅號(hào)遞給她”,“黃色的馬燈”“金黃色的銅號(hào)”,這些色調(diào)都是暖色的;但是女衛(wèi)生員告訴她兒子小林犧牲了,“她感到那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵,燙得手疼痛難忍,還發(fā)出滋滋啦啦的聲響”,這些暖色調(diào)反襯出孫寡婦失去兒子的悲涼和痛苦。

打開席子,“一道燦爛的綠光隨著席筒的張開流瀉出來”,“綠光”是因?yàn)樗勒叽┑囊路菄?guó)民黨的綠軍裝;而“燦爛”反映出孫寡婦發(fā)現(xiàn)死者不是兒子的激動(dòng)和驚喜:“菩薩啊,她的心激動(dòng)地跳動(dòng)著,這不是我的兒子!他們抬來的不是我的兒子!”“燦爛的綠光”,具有極強(qiáng)的視覺沖擊力,體現(xiàn)出孫寡婦發(fā)現(xiàn)死者不是兒子的激動(dòng)和驚喜。

然后孫寡婦仔細(xì)端詳士兵的臉,“看上去非常柔軟的頭發(fā)遮住了他的額頭,臉色像凍了的蘋果,凝著一層深紅的蠟光”,“深紅的蠟光”是死者生命力的余暉;“她將死者額上那縷頭發(fā)攏上去,看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼,邊緣光滑而規(guī)整,猶像匠人用鉆子鉆出來的”,“藍(lán)色的洞眼”殘酷冷峻??吹降倪@些喚起了孫寡婦的母愛,“她默念著:也是個(gè)苦孩子??!她的眼淚如同連串的珠子,滴落在死者手上”,由此而轉(zhuǎn)為母性的慈愛和悲憫。

本題考查學(xué)生分析文章的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。

抓住“立足現(xiàn)實(shí)又超越現(xiàn)實(shí)”“有變形有夸張有想象有虛構(gòu)”來分析。

①變形夸張:如“那把軍號(hào)就像一塊燒紅了的熱鐵,……還發(fā)出滋滋啦啦的聲響”;“一道燦爛的綠光隨著席筒的張開流瀉出來”;“看到他雙眉之間有一個(gè)藍(lán)色的洞眼,邊緣光滑而規(guī)整,猶像匠人用鉆子鉆出來的”等。

②想象虛構(gòu):整個(gè)第二部分都是孫寡婦的夢(mèng)境;細(xì)節(jié)如“她聽到一個(gè)細(xì)弱的聲音在耳邊響起:‘大娘,我不是您的兒子,但請(qǐng)說我就是您的兒子,否則我就要被野狗吃掉。大娘,求求您,您對(duì)我好,我娘也會(huì)對(duì)您的兒子好……’”;

③表現(xiàn)現(xiàn)實(shí):小說運(yùn)用超越現(xiàn)實(shí)的描寫,借助孫寡婦的悲慘遭遇反映現(xiàn)實(shí),“她有兩個(gè)兒子,大兒子大林前年死在打麻灣的戰(zhàn)斗中、小兒子小林正在隨軍攻打縣城”,但從小說第三部分來看,小林應(yīng)該也犧牲了;小說也表現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)血腥黑暗的戰(zhàn)爭(zhēng)年代中人性的美好,如第二部分孫寡婦的夢(mèng)境,看到死去的是“兒子的敵人”,但她同樣同情這個(gè)年輕人,對(duì)他的死感到悲傷,“她感到鼻子一陣酸熱。她把臉貼到士兵臉上,大聲哭喊著:‘兒子,你就是我的兒子……’”??傊恼陆沂玖藨?zhàn)爭(zhēng)給人們帶來的幻滅與苦痛。

二、古代詩(shī)文閱讀(34分)

(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)

閱讀下面的文言文,完成下面小題。

薛王李業(yè)之舅王仙童,侵暴百姓,御史彈奏;業(yè)為之請(qǐng),敕紫微、黃門覆按。姚崇、盧懷慎等奏:“仙童罪狀明白,御史所言無所枉,不可縱舍?!鄙蠌闹S墒琴F戚束手。閏月丙子,申王李成義請(qǐng)以其府錄事為其府參軍,上許之。姚崇、盧懷慎上言,“臣竊以量材授官,當(dāng)歸有司;若緣親故之恩,得以官爵為惠,踵,實(shí)紊紀(jì)綱?!笔滤鞂嫛S墒钦?qǐng)謁不行。或告太子少保劉幽求、太子詹事鐘紹京有怨望語(yǔ),下紫微省按問。姚崇、盧懷慎言于上曰:“幽求等皆功臣,乍就閑職,微有沮喪,人情或然。功業(yè)既大,榮寵亦深,一朝下獄,恐驚遠(yuǎn)聽?!辟H幽求為睦州刺史,紹京為果州刺史。姚崇嘗有子喪,謁告十余日,政事委積,盧懷慎不能決,惶恐,入謝于上。上曰:“朕以天下事委姚崇,以卿坐鎮(zhèn)雅俗耳?!背缂瘸觯汈?,裁決俱盡,頗有得色,顧謂紫微舍人齊浣曰:“余為相,可比何人?”浣未對(duì)。崇曰:“何如管、晏?”浣曰:“管、晏之法雖不能施于后,猶能沒身。公所為法,隨復(fù)重之,似不及也?!背缭唬骸叭粍t竟如何?”浣曰:“公可謂救時(shí)之相耳?!背缦玻豆P曰:“救時(shí)之相,豈易得乎!”懷慎與崇同為相,自以才不及崇,每事推之,時(shí)人謂之“伴食宰相”。懷慎清謹(jǐn)儉素不營(yíng)資產(chǎn)雖貴為卿相所得俸賜隨散親舊妻子不免饑寒所居不蔽風(fēng)雨。

臣光曰:昔鮑叔之于管仲。子皮之于子產(chǎn),皆位居其上,能知其賢而下之,授以國(guó)政,孔子美之。曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業(yè)以成。夫不肖用事,為其僚者,愛身保祿而從之,不顧國(guó)家之安危,是誠(chéng)罪人也。賢智用事,為其僚者,愚惑以亂其治,專固以分其權(quán),媢嫉以毀其功,愎戾以竊其名,是亦罪人也。崇,唐之賢相,懷慎與之同心戮力,以濟(jì)明皇太平之政,夫何罪哉!

(摘編自《資治通鑒·唐紀(jì)》)

10.下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是()

A.懷慎清謹(jǐn)儉素/不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

B.懷慎清謹(jǐn)儉/素不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊妻子/不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

C.懷慎清謹(jǐn)儉/素不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

D.懷慎清謹(jǐn)儉素/不營(yíng)資產(chǎn)/雖貴為卿相/所得俸賜/隨散親舊/妻子不免饑寒/所居不蔽風(fēng)雨

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()

A.敕,指敕令,我國(guó)古代帝王詔令文書的一種,一般適用于任官封爵和告誡臣僚等事件。

B.丙子,指紀(jì)日方法。漢族民間使用天干、地支按順序依次搭配在一起以紀(jì)年、月、日。

C.謝,本文中意思是道歉,與《孔雀東南飛》中“阿母謝媒人”的“謝”意義相同。

D.事,本文中意思是政治事務(wù),與《鴻門宴》中“吾得兄事之”的“事”意義不同。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()

A.申王向皇上請(qǐng)求授予部下官職,姚、盧二人認(rèn)為量材授官是有關(guān)部門的職權(quán),皇上賞賜官爵會(huì)擾亂朝廷綱紀(jì)。他們的建議被采納,請(qǐng)托之風(fēng)遂止。

B.姚、盧二人向皇上進(jìn)諫,劉幽求等人功勞大,深受恩寵,被安排閑職有所埋怨是人之常情,將其下獄會(huì)使天下人震驚。意見最終沒有被聽取。

C.姚崇因喪子告假期間很多政務(wù)被積壓,同為宰相的盧懷慎不能裁決?;噬媳硎咎煜麓笫陆唤o姚崇,盧懷慎只需安坐著安撫雅士俗人就可以了。

D.姚崇制定的法度會(huì)隨著情況的變化被更改,雖然比不上管仲、晏子能將制定的法度終身實(shí)施,但也稱得上是一位“救時(shí)之相”。姚崇對(duì)此也頗為得意。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

(1)仙童罪狀明白,御史所言無所枉,不可縱舍。

(2)曹參自謂不及蕭何,一遵其法,無所變更,漢業(yè)以成。

10.D11.C12.B

13.(1)王仙童罪狀清楚明白,御史對(duì)他的彈劾也并無冤枉之處,不能對(duì)他放縱寬宥。

(2)漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何,因而完全奉行蕭何制定的法度,不加任何修改,漢家的功業(yè)即因此而得以成就。

本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。

句意:盧懷慎為官清廉謹(jǐn)慎,生活節(jié)儉樸素,從不謀求資財(cái)產(chǎn)業(yè)。雖然作了卿相的高官,但常將得到的俸祿和賞賜隨手周濟(jì)親朋故舊,因而他自己的妻子兒女的生活不能免于饑寒,他所住的房子也因長(zhǎng)期失修而難以遮風(fēng)擋雨。

“清謹(jǐn)儉素”都是在說盧懷慎的品德,作“懷慎”的謂語(yǔ),構(gòu)成主謂結(jié)構(gòu),不可斷開,所以應(yīng)在“素”后面斷開,排除BC;

“不免饑寒”的主語(yǔ)是“妻子”,所以應(yīng)在“妻”前面斷開,排除A。

故選D。

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力以及對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。

A.正確。

B.正確。

C.“相同”錯(cuò)誤?!鞍⒛钢x媒人”中“謝”解釋為“推辭、謝絕”。句意:蘭芝的母親回絕了媒人。

D.“吾得兄事之”中“事”解釋為“侍奉”。句意:我得用對(duì)待兄長(zhǎng)的禮節(jié)來侍奉他。

故選C。

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。

B.“意見最終沒有被聽取”錯(cuò)誤。由原文“貶幽求為睦州刺史,紹京為果州刺史”可知,玄宗本來下令將此二人交由紫微省審訊,聽了姚、盧二人進(jìn)諫后,就將劉幽求貶為睦州刺史,將鐘紹京貶為果州刺史。說明唐玄宗是聽取了姚、盧二人的進(jìn)諫的。

故選B。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

(1)“明白”,清楚明了;“枉”,冤枉;“舍”,寬宥。

(2)“及”,比得上;“更”,改變;“成”,成就。

參考譯文:

薛王李業(yè)的舅父王仙童,侵奪欺凌百姓,被御史上奏彈劾;李業(yè)為他求情,唐玄宗于是讓紫微、黃門復(fù)審此案。姚崇、盧懷慎等人奏稱道:“王仙童的罪狀清楚明白,御史對(duì)他的彈劾也并無冤枉之處,不能對(duì)他放縱寬宥?!碧菩谕饬怂麄兊囊庖姟拇嘶视H國(guó)戚們收斂了一些。閏二月,丙子,申王李成義請(qǐng)求唐玄宗同意將自己的王府錄事任命為王府參軍,唐玄宗表示同意。姚崇和盧懷慎向玄宗進(jìn)諫道:“臣認(rèn)為根據(jù)才能授予官職,是有關(guān)部門的職權(quán);倘若由于有親朋故舊的恩情,就可以以朝廷的官爵相贈(zèng),那就是沿襲近代弊政,實(shí)際會(huì)紊亂朝廷的法紀(jì)、秩序?!庇谑沁@件事便擱置下來。從此請(qǐng)托之風(fēng)不再流行。有人告發(fā)太子少保劉幽求、太子詹事鐘紹京有不滿言論,玄宗下令將此二人交由紫微省審訊。姚崇、盧懷慎對(duì)玄宗進(jìn)諫道:“劉幽求等人都是功臣,現(xiàn)在突然擔(dān)任沒有實(shí)權(quán)的閑職,心中稍微有點(diǎn)沮喪,這也是人之常情。他們立下的功勛非常顯赫,獲得的恩寵也深,一旦將他們逮捕下獄,恐怕會(huì)使天下人感到震驚?!碧菩趯⒂那筚H為睦州刺史,將鐘紹京貶為果州刺史。姚崇曾有一次為兒子辦喪事請(qǐng)了十幾天的假,從而使得應(yīng)當(dāng)處理的政務(wù)堆積成山,盧懷慎無法決斷,感到十分惶恐,入朝向玄宗謝罪。唐玄宗對(duì)他說:“朕把天下之事委托給姚崇,只是想讓您安坐而對(duì)雅士俗人起鎮(zhèn)撫作用罷了?!币Τ缂贊M復(fù)出之后,只用了一會(huì)兒功夫便將未決之事處理完畢,不禁面有得意之色,回頭對(duì)紫微舍人齊浣道:“我作宰相,可以與歷史上那些宰相相比?”齊浣?jīng)]有回答。姚崇繼續(xù)問道:“我與管仲、晏嬰相比,誰更好些?”齊浣回答說:“管仲、晏嬰所奉行的法度雖然未能傳之后世,起碼也做到終身實(shí)施。您所制定的法度則隨時(shí)更改,似乎比不上他們?!币Τ缬謫柕溃骸澳敲吹降孜沂鞘裁礃拥脑紫嗄兀俊饼R浣回答說:“您可以說是一位救時(shí)之相?!币Τ缏牶笫指吲d,將手中的筆扔在桌案上說:“一位救時(shí)宰相,也是不容易找到的呀!”盧懷慎與姚崇同時(shí)擔(dān)任宰相,自認(rèn)為才能不及姚崇,所以每遇到一件事,都要請(qǐng)姚崇處理,當(dāng)時(shí)的人將他稱為“伴食宰相”。盧懷慎為官清廉謹(jǐn)慎,生活節(jié)儉樸素,從不謀求資財(cái)產(chǎn)業(yè)。雖然作了卿相的高官,但常將得到的俸祿和賞賜隨手周濟(jì)親朋故舊,因而他自己的妻子兒女的生活不能免于饑寒,他所住的房子也因長(zhǎng)期失修而難以遮風(fēng)擋雨。

臣司馬光曰:春秋時(shí)期齊國(guó)的鮑叔牙對(duì)于管仲,鄭國(guó)的子皮對(duì)于子產(chǎn),都是前者職位在后者之上,因?yàn)榱私夂笳叩馁t能而甘居其下,將治理國(guó)家的大權(quán)交給他們,這種做法受到了孔子的贊賞。漢朝丞相曹參自認(rèn)為才能不及蕭何,因而完全奉行蕭何制定的法度,不加任何修改,漢家的功業(yè)即因此而得以成就。如果不賢的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,為了茍全性命保有祿位,無原則地秉承上司的旨意行事,不顧國(guó)家的安危得失,這種人真是國(guó)家的罪人。如果賢良明智的人當(dāng)權(quán),作為他的僚屬,用欺詐蠱惑來擾亂他的布署,用獨(dú)斷固執(zhí)來削弱他的權(quán)力,用百般嫉妒來詆毀他的功績(jī),用執(zhí)拗乖僻來竊取他的名望,這種人也是國(guó)家的罪人。姚崇是唐朝的賢相,盧懷慎與他齊心協(xié)力,以成就唐明皇太平盛世的基業(yè),對(duì)他有什么可以責(zé)備的呢!

(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首宋詞,完成下面小題。

水龍吟①過南劍雙溪樓

辛棄疾

舉頭西北浮云,倚天萬里須長(zhǎng)劍。人言此地,夜深長(zhǎng)見,斗牛光焰。我覺山高,潭空水冷,月明星淡。待燃犀②下看,憑欄卻怕,風(fēng)雷怒,魚龍慘。

峽束蒼江對(duì)起,過危樓,欲飛還斂。元龍③老矣!不妨高臥,冰壺涼?、堋GЧ排d亡,百年悲笑,一時(shí)登覽。問何人又卸,片帆沙岸,系斜陽(yáng)纜?

①此詞寫于南宋光宗紹熙三年(1192),辛棄疾53歲,閑居11年后被起用,又受到主和派誣陷而落職。②燃犀:點(diǎn)燃犀牛角。傳說點(diǎn)燃犀牛角能照見水中鬼怪。⑧元龍:陳元龍,三國(guó)時(shí)人,為人忠亮高爽,有扶世濟(jì)民大志。④冰壺涼?。汉壤渌瘺鱿?,形容隱居自適的生活。

14.下列對(duì)本詞的理解,不正確的一項(xiàng)是

A.“西北浮云”既可能是如“西北有浮云,亭亭如車蓋”中真實(shí)的浮云,也可能是指大宋淪陷的北國(guó)江山。

B.“斗牛光焰”與蘇軾《前赤壁賦》“月出于東山之上,徘徊于斗牛之間”中“斗?!倍贾付匪藓团K?。

C.“我覺山高,潭空水冷”與陸游《訴衷情》“胡未滅,鬢先秋,淚空流?!敝小翱铡本强帐幍囊馑?。

D.詞最后三句與開篇戰(zhàn)云密布的形象不同,夕陽(yáng)中航船卸落白帆,在沙灘上拋錨,渲染一派和平景象。

15.《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“憑誰問:廉頗老矣,尚能飯否?”的反問,這首《水龍吟》中,也有“元龍老矣!不妨高臥,冰壺涼簟”的慨嘆。兩句表述的情感是否相同?說明理由。

14.C15.①相同。都表述了報(bào)國(guó)無門悲嘆。②“廉頗老矣”句,借廉頗老了,還有人要啟用他,而自己卻無人過問,慨嘆自己報(bào)國(guó)無門。③“元龍老矣”句,則是借陳元龍代指自己,可是如今已經(jīng)老了,還不如歸隱,過“冰壺涼簟”的日子,用反語(yǔ)來表述自己空懷壯志,報(bào)國(guó)無門的抑郁憤懣之情。

試題分析:本題考查鑒賞詩(shī)歌的形象、表述技巧和情感的能力。此類試題解答時(shí),首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容,然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整體詩(shī)歌的綜合理解和分析,即考核詩(shī)句的含義,詩(shī)句的手法,還考核詩(shī)歌的情感,注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。C項(xiàng),對(duì)“空”的理解錯(cuò)誤。兩個(gè)“空”的意思不一樣,“潭空水冷”指空蕩;“淚空流”中指徒勞的。說還沒有滅胡鬢發(fā)就白了,白白地流了。陸游《訴衷情》中的“空”字既寫了內(nèi)心的失望和痛苦,也寫了對(duì)君臣盡醉的偏安東南一隅的小朝廷的不滿和憤慨。故選C。

試題分析:本題考查鑒賞詩(shī)歌的內(nèi)容和情感的能力。這是一道比較分析詞的情感的題目,是古詩(shī)詞的??嫉念}目之一。此類試題解答時(shí),回答詞句表述的的情感,除了回答出具體的情感,還要根據(jù)上下文回答為什么會(huì)有這種情感。回答詞句的表現(xiàn)手法,要先答出具體的手法,然后再回答此手法的具體表現(xiàn)和表述效果。聯(lián)系詞文作答是鑒賞的必然步驟。本題需要明確觀點(diǎn)——情感相同。然后結(jié)合詞句內(nèi)容分析情感相同的原因。本詞中“廉頗老矣”句,運(yùn)用廉頗的典故,“廉頗老矣,尚能飯否?”顯然是對(duì)廉頗當(dāng)年人雖老而心猶壯的敬仰,同時(shí)也暗含對(duì)他最終未被任用的同情和感慨。聯(lián)系詞人自己的經(jīng)歷,詞人慨嘆自己報(bào)國(guó)無門的憂慮之情。廉頗曾為趙國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功,可為奸人所害,落得離鄉(xiāng)背井,雖愿為國(guó)效勞,卻是報(bào)國(guó)無門。詞人以廉頗自況,憂心自己有可能重蹈覆轍,朝廷棄而不用,用而不信,才能無法施展,壯志不能實(shí)現(xiàn)?!霸埨弦樱〔环粮吲P,冰壺涼章”,用反語(yǔ),以淡靜之詞,勉強(qiáng)抑遏自己飛騰的壯志。這時(shí)年已在五十二歲以后,任福建提點(diǎn)刑獄之職,是無從施展收復(fù)中原的抱負(fù)的。以下千古興亡的感慨,低徊往復(fù),表面看來,情緒似乎低沉,但隱藏在詞句背后的,又正是不能忘懷國(guó)事的憂憤。兩句情感相同,都表述了報(bào)國(guó)無門的悲嘆、憤懣之情。

詩(shī)歌鑒賞的選擇題綜合考核詩(shī)歌形象、語(yǔ)言、表述技巧和文章的思想內(nèi)容。每個(gè)選項(xiàng)一個(gè)考點(diǎn),幾乎涵蓋詩(shī)歌的所有內(nèi)容,注意結(jié)合全詩(shī)進(jìn)行分析。注意的錯(cuò)誤是意象的含義不對(duì),手法不準(zhǔn)確,手法的解說和藝術(shù)效果的分析不對(duì),語(yǔ)言方面主要是風(fēng)格不正確,內(nèi)容般為曲解詩(shī)意或只答表層含義,或故意拔高等,一般都存在明顯的錯(cuò)誤。

(三)名篇名句默寫(6分)

16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。

(1)形容愁緒,或言愁千斛萬斛,或言愁如江如海,總之是極言其多。李清照在《聲聲慢》中卻化多為少,把所有的凄苦、孤獨(dú)、無奈和說不盡的思緒用“________________,________________”代之。

(2)《望海潮》詞中的“________________”寫街巷河橋的美麗:“風(fēng)簾翠幕”寫居民住宅的雅致,“________________”寫都市戶口的繁庶。

(3)辛棄疾在《永遇樂·京口北固亭懷古》中寫宋文帝劉義隆之所以北伐是想取得“________________”的功績(jī),但是其結(jié)局卻是“________________”。

①.這次第②.怎一個(gè)愁字了得③.煙柳畫橋④.參差十萬人家⑤.封狼居胥⑥.贏得倉(cāng)皇北顧

本題考查學(xué)生了解并掌握常見的文學(xué)文化常識(shí)的能力。

易錯(cuò)字:“第”“胥”“倉(cāng)皇”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成下面小題。

在中華文化中,人是宇宙萬物的中心,是衡量萬物價(jià)值的尺度,人的道德準(zhǔn)則并非來自神的誡命,而是源于人的本性。人的智慧也并非來自神的啟示,而是源于人的內(nèi)心。這種思維定式為中華文化打下了深刻的民族烙印,那就是以人為本的精神。且以春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代最重要的兩位思想家孔子、莊子為例??鬃訛榱藢?shí)現(xiàn)其政治理想,①。在政治活動(dòng)失敗后,又以韋編三絕的精神從事學(xué)術(shù)與教育,真正做到了“發(fā)憤忘食,樂而忘憂”,正是積極有為的這種人生態(tài)度使他對(duì)生命感到充實(shí)、自信,從而對(duì)真與善的追求中實(shí)現(xiàn)了審美的愉悅感,并升華進(jìn)入詩(shī)的境界,這就是被后儒所嘆慕不已的“孔顏樂處”??鬃尤绱耍f子又何嘗不然?莊子以浪漫的態(tài)度對(duì)待人生,他希冀著超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境的絕對(duì)自由,但在追求人生的精神境界而鄙薄物質(zhì)享受這一點(diǎn)上則與儒家②。正是在這種瀟灑、浪漫的人生態(tài)度的基礎(chǔ)上,莊子才能在自由的精神世界中展翅翱翔。儒、道兩家③,構(gòu)成了中華民族的基本人生思想,(),我覺得不如稱之為詩(shī)意的人生觀更為確切。

17.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。

18.文中畫橫線的部分有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表述準(zhǔn)確流暢,可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>

19.下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()

A.學(xué)者把他們的人生態(tài)度,稱之為審美的人生觀

B.他們對(duì)人生的態(tài)度,被學(xué)者稱之為審美的人生觀

C.學(xué)者稱他們的人生態(tài)度為審美的人生觀

D.他們對(duì)人生的態(tài)度,學(xué)者稱之為審美的人生觀

17.①殫精竭慮

②殊途同歸

③相反相成18.示例:正是這種積極有為的人生態(tài)度使他對(duì)生命感到充實(shí),自信,從而在對(duì)真與善的追求中實(shí)現(xiàn)了審美的愉悅感。19.D

本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。

第一空,根據(jù)后文“在政治活動(dòng)失敗后,又以韋編三絕的精神從事學(xué)術(shù)與教育,真正做到了‘發(fā)憤忘食,樂而忘憂’”可知,填入成語(yǔ)是形容孔子為了實(shí)現(xiàn)其政治理想而付出很大努力,用盡精力,可以填入“殫精竭慮”?!皻椌邞]”,用盡精力,費(fèi)盡心思。

第二空,從前文“孔子如此,莊子又何嘗不然?莊子以浪漫的態(tài)度對(duì)待人生,他希冀著超越現(xiàn)實(shí)環(huán)境的絕對(duì)自由,但在追求人生的精神境界而鄙薄物質(zhì)享受這一點(diǎn)上則與儒家”可知,“但”表示后面句子的意思發(fā)生轉(zhuǎn)折,孔子與莊子的思想不同,但二人在追求人生的精神境界而鄙薄物質(zhì)享受這一點(diǎn)上的認(rèn)識(shí)是一致的,所以這是從不同的途徑達(dá)到相同的目標(biāo)。可以填入“殊途同歸”?!笆馔就瑲w”,通過不同的途徑,到達(dá)同一個(gè)目的地。比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果。

第三空,從前文可知,儒家與道家的思想是根本不同的,儒家追求秩序,而道家追求自由,但在構(gòu)成中華民族的基本人生思想這一方面兩者卻互相成就,可以填入“相反相成”?!跋喾聪喑伞?,指兩個(gè)對(duì)立的事物既互相排斥又互相促成。即相反的東西也相互依賴,具有同一性。出自《漢書·藝文志》。

本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。

畫橫線句有兩處語(yǔ)?。?/p>

(1)語(yǔ)序不當(dāng)。表指代的定語(yǔ)“這種”應(yīng)放在“積極有為”之前。

(2)成分殘缺。缺少介詞“在”,應(yīng)在“

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