愚公移山教案范文5篇

第愚公移山教案范文5篇

愚公移山教案范文5篇。

教案課件是在課堂上非常重要的工具，因此我們的老師需要親自動手編寫適合自己教學(xué)的課件。教案是控制和保障教學(xué)質(zhì)量的重要手段，那么如何才能寫出一份優(yōu)秀的教案課件呢？小編已經(jīng)為您找到了相關(guān)資料供參考：“愚公移山教案”，希望這些內(nèi)容能夠幫助您解決目前教學(xué)中的難題并提供一些解決方案！愚公移山教案(篇1)教學(xué)目標(biāo)：1.理解人類征服自然的強(qiáng)烈愿望，培養(yǎng)心志堅(jiān)毅的精神和敢于挑戰(zhàn)困難、戰(zhàn)勝困難的精神。2.了解寓言的特點(diǎn)。理解故事的對話、情節(jié)、懸念等知識。重點(diǎn)、難點(diǎn)：重點(diǎn)：理解人類征服自然的愿望、信心和毅力。難點(diǎn)：對愚公的評價(jià)，對愚公精神的認(rèn)識。課時(shí)安排：2課時(shí)。課前準(zhǔn)備：1.學(xué)生反復(fù)閱讀、熟悉課文，借助工具書認(rèn)識生字詞;有條件的從網(wǎng)上查閱有關(guān)作者、《列子》的資料，以備課堂交流。2.教師查閱、準(zhǔn)備有關(guān)作者、作品的資料，包括課文錄音、徐悲鴻的畫《愚公移山》、歌曲《愚公移山》等。教學(xué)方法：以討論為主，加強(qiáng)朗讀。教學(xué)過程：第一課時(shí)一、導(dǎo)入示例。播放歌曲《愚公移山》。這是一首同學(xué)們十分熟悉的歌曲，它述說了中國古代有名的《愚公移山》的故事，表達(dá)了后代人對愚公精神的崇敬。有人說，生活的道路只有兩種，一種是大路，一種是小路，但是不論哪種路都不是一路平坦的，都會有荊棘、有坎坷，面對荊棘坎坷，我們應(yīng)該采取什么樣的態(tài)度呢?今天我們就來學(xué)習(xí)選自《列子》的課文《愚公移山》，看看古人是怎樣對待困難的。二、了解作者、作品。學(xué)生根據(jù)預(yù)習(xí)時(shí)查到的資料，簡單介紹作家、作品，然后由教師補(bǔ)充。參考資料：《列子》，相傳為戰(zhàn)國時(shí)期的列御寇所著。原作早已不見，今本《列子》八篇，從它的思想內(nèi)容和語言使用看來，可能是晉人的作品。它的內(nèi)容多是民間故事、寓言和神話傳說等，其中有許多故事直到今天還膾炙人口，由這些故事還形成了不少成語，如杞人憂天、朝三暮四、歧路亡羊等。三、整體感知課文。(一)播放課文錄音或教師范讀課文，要求學(xué)生感知理解課文，體驗(yàn)課文的語感和人物的情感，并且把不會讀或讀不準(zhǔn)的字音注到課本上。(二)學(xué)生自由大聲朗讀課文，要求初步區(qū)分?jǐn)⑹稣Z言和人物對話的不同，盡量理解課文中不同人物的不同感情。四、理解課文，揣摩詞句。(一)學(xué)生對照課文注釋試著翻譯課文，要求盡量直譯，不明白的地方可以小組討論。教師巡視，參與學(xué)生的討論，解答學(xué)生的疑難。補(bǔ)充注釋的字詞：1.面山而居面：面對。2.損魁父之丘損：減少、削減。3.叩石墾壤墾：挖。4.曾不能毀山之一毛曾：簡直。5.曾不若孀妻弱子曾：竟然。6.而山不加增加：增加。(二)學(xué)生分為小組，各小組推舉一人翻譯課文，看看哪個(gè)小組譯得最好。其余同學(xué)對照課文，評價(jià)翻譯的準(zhǔn)確性，并指出不夠準(zhǔn)確的地方，糾正自己譯得不準(zhǔn)確的地方。(三)學(xué)生討論，找出課文中與現(xiàn)代漢語表達(dá)不同的句子，說說現(xiàn)代漢語中是怎樣表達(dá)的。若學(xué)生找不出，可以出示以下句子讓學(xué)生討論。1.聚室而謀?！?愚公)召集了(全家人)在家里商量。(省略句)2.雜然相許。——(全家人)紛紛表示贊同。(省略句)3.如太行、王屋何?——對太行山王屋山能怎么樣呢?(固定句式)4.遂率子孫荷擔(dān)者三夫?！谑锹暑I(lǐng)三個(gè)能挑擔(dān)子的子孫。(定語后置句)5.甚矣，汝之不惠。——你太不聰明了。(主謂倒裝句。對比“起來，不愿做奴隸的人們”，理解倒裝句的強(qiáng)調(diào)作用。)6.何苦而不平?——愁什么挖不平呢?(賓語前置句)7.帝感其誠。——天帝被他的誠心感動了。(被動句)(說明：以上句子牽涉到多種文言文特殊句式，但由于學(xué)生剛接觸到文言文，只要講清其特殊之處、現(xiàn)代漢語中怎么表達(dá)即可，目的在培養(yǎng)學(xué)生的語感，為今后的學(xué)習(xí)積累一些材料，而不必講述特殊句式的名稱。)五、朗讀體會人物感情。(一)在理解課文的基礎(chǔ)上學(xué)生自由大聲朗讀，要求讀出各人物的不同感情。(二)對比以下帶“曰”的句子，學(xué)生討論可以在各個(gè)“曰”字前加上什么樣的狀語，應(yīng)該用哪種語氣來讀“曰”字后的對話。1.聚室而謀曰2.其妻獻(xiàn)疑曰3.雜曰4.河曲智叟笑而止之，曰5.北山愚公長息曰說明：1.句是愚公召集全家人商議，態(tài)度是誠懇的，“曰”字前可加上“誠懇”等詞，讀后面的對話要突出商量的口吻。2.句中愚公的妻子雖然也同意移山，但她信心不足，對具體的問題沒有解決的辦法，“曰”字前可以加上“擔(dān)心、猶豫”等詞，讀這句時(shí)要讀出她擔(dān)心、猶豫的心理。3.句是眾人的回答，“曰”字前可以加上“堅(jiān)定”“異口同聲”等詞，讀后面的對話語氣要肯定。4.句中河曲智叟對愚公移山的做法不但不理解，而且還有諷刺的意味在其中，他的“笑”應(yīng)該是諷刺、嘲笑的意思，“曰”字前可以加上“不屑”“嘲笑”“諷刺”等詞語，朗讀時(shí)更多的是突出其嘲笑的口氣。5.句是愚公的回答，從“長息”中可以看出愚公認(rèn)為智叟是可嘆可悲的，“雖我之死”以后的幾句話則是表明態(tài)度，“曰”字前可以加上“嘆息而又堅(jiān)定”等詞語，要讀得充滿信心，語氣堅(jiān)定。還可以從各人的用詞中引導(dǎo)學(xué)生加以品味，理解其妻、智叟、愚公的不同態(tài)度：其妻——獻(xiàn)疑、君、魁父之丘、且焉置土石智叟——笑而止之、甚矣、汝、不惠、殘年余力、山之一毛、其如土石何愚公——長息、汝、固、不可徹、曾不若、雖、何苦說明：其妻用“獻(xiàn)疑”“君”等詞，表現(xiàn)了她的尊敬，“且焉置”句說明她的擔(dān)心。智叟用“汝”表現(xiàn)他態(tài)度的不尊敬，“甚矣”“不惠”表示了他嘲笑的程度，“其如土石”句是反問句，與其妻的“且焉置”句的一般疑問句在語氣上是大不相同的。而愚公的“長息”表示他對智叟頑固的悲嘆，“雖我之死”幾句突出了他的信心。以上是一家之見，學(xué)生有獨(dú)特的感受和理解，只要言之有理也應(yīng)該肯定。投影徐悲鴻的畫《愚公移山》，讓學(xué)生加深理解。(三)根據(jù)學(xué)生討論的情況，讓學(xué)生分角色朗讀課文，要求讀出人物的情感態(tài)度。(四)學(xué)生自由朗讀課文，理解課文。六、課外作業(yè)。(一)朗讀并背誦課文中愚公反駁智叟的話。(二)解釋“閱讀練習(xí)探究”第四題，掌握其中的詞語。第二課時(shí)一、導(dǎo)入示例。上節(jié)課我們對《愚公移山》這篇課文進(jìn)行了初步的探究，相信同學(xué)們讀了這篇課文都有許多的感想。今天這節(jié)課我們就想讓大家來交流這些想法。二、研讀、探究課文的內(nèi)容。(一)研討的問題之一：這篇課文的內(nèi)容比較簡單，主要寫愚公移山的故事。你認(rèn)為愚公移山會成功嗎?學(xué)生圍繞這個(gè)問題分小組討論，形成自己的看法，推選代表發(fā)言討論，要求有理有據(jù)。學(xué)生可能出現(xiàn)的看法：1.愚公移山一定會成功。理由是愚公決心大，又能堅(jiān)持不懈，全家齊上陣，又有鄰居相助。山不會再增高，而愚公的子子孫孫是無窮盡的。2.愚公移山是不可能成功的。愚公雖然有堅(jiān)定的決心，但是他們的移山力量實(shí)在是太小了：①工具簡陋，只有鋤頭、畚箕之類;②人數(shù)太少，只有自己一家人和少數(shù)鄰居(如智叟之類估計(jì)是不會參加挖山勞動的);③從現(xiàn)代科學(xué)來看，山也不是永遠(yuǎn)不變的東西，它也有增高的可能，而這在地質(zhì)上的微小變化，也會給移山帶來無法克服的困難。教師可以傾聽學(xué)生的意見，不要忙于下結(jié)論。(二)研討的問題之二：同學(xué)們都闡述了自己對于移山是否成功的看法，那么作者的看法是什么呢?再次讀課文體會。學(xué)生討論發(fā)言。教師引導(dǎo)：作者的看法應(yīng)該是肯定愚公的移山精神的。課文中智叟在愚公的反駁下“亡以應(yīng)”、結(jié)果天帝派神仙幫助愚公移走了兩座山等，都表明了作者的態(tài)度。(三)研討的問題之三：對愚公移山這件事，不同的人有不同的看法，例如課文后“閱讀練習(xí)”就引述了四種不同的看法。請同學(xué)們讀讀，談?wù)勀阃膺@些看法嗎?你還有其他看法嗎?說說你的理由。學(xué)生可能還會有其他看法，如：1.愚公移山破壞生態(tài)環(huán)境。2.愚公移山在經(jīng)濟(jì)上是不合算的。教師引導(dǎo)：1.這篇課文是兩千年前的人寫的`，不能以今天的科學(xué)發(fā)展去衡量當(dāng)時(shí)人的思想、行為。但是不管科技怎樣地發(fā)達(dá)，效率效益如何的重要，人類永遠(yuǎn)都會遭遇各種的困難。怎樣對待困難，怎樣克服艱難險(xiǎn)阻，永遠(yuǎn)是我們需要正視的問題。2.從現(xiàn)實(shí)可行性、功利效益的角度看，這些看法(包括練習(xí)中的四個(gè)看法)都是有一定的道理的。從愚公的行動看，要挖去兩座山確實(shí)不容易，最后兩座山也不是愚公憑人力移走的，而是神仙幫助移走。3.但是作者在本文中不是探討現(xiàn)實(shí)中移山的可能性和操作方法，而是通過這個(gè)故事來闡明一個(gè)道理：人的力量是渺小的，但只要正視困難，敢于挑戰(zhàn)困難，堅(jiān)持不懈，就能成功。愚公移山的精神長期以來成了鼓舞人民斗爭的力量。1945年6月，黨的第七次全國代表大會上，引用這則寓言鼓勵(lì)全黨同志完成推翻帝國主義、封建主義兩座大山。(四)研討的問題之四：既然作者肯定愚公的移山精神，為什么又把他稱為“愚”，而把智叟稱為“智”呢?教師引導(dǎo)：從現(xiàn)實(shí)的、世俗的角度看，愚公確實(shí)是愚蠢的，而智叟是明智的，但從對待困難的精神看，愚公又是聰明的，而智叟是愚蠢的。這樣的取名一語雙關(guān)，是按世俗的角度來命名，又是用反語的手法，對世俗的看法加以諷刺。三、研讀、探究課文的寫法?！队薰粕健肥侨藗兦Ч帕鱾鞯拿?，你讀了以后，認(rèn)為在寫法上有哪些可以借鑒的呢?以小組開展討論。學(xué)生討論后分小組發(fā)言，只要言之有理都可以。教師可以補(bǔ)充以下幾點(diǎn)：1.選材十分集中。移山是一件巨大的工程，時(shí)間也應(yīng)該是相當(dāng)長的，但是故事沒有過多地描寫勞動的經(jīng)過，而只集中寫愚公全家商議的過程、愚公與智叟的對話和事情的結(jié)果，特別是比較詳細(xì)地描寫了人物的對話，用對話突出了不同人物的不同思想感情，可謂詳略得當(dāng)。2.成功運(yùn)用對比手法。故事中有多組對比：山又高又大與愚公的年紀(jì)、移山的人數(shù)、幼小的助手對比，愚公與智叟對比，移山的難度與最后的結(jié)果對比等。3.故事情節(jié)的曲折多姿。故事開頭似乎很順利，愚公提出移山，全家都同意，而且馬上行動，但就在這時(shí)“其妻獻(xiàn)疑”，出現(xiàn)了第一波折;經(jīng)過全家人的商議，解決了這個(gè)問題，又出現(xiàn)了智叟的干擾，這是第二次波折;最后神仙相助可以視為又一次轉(zhuǎn)折。一篇300來字的故事，設(shè)置了幾處轉(zhuǎn)折，引人入勝。每一次的轉(zhuǎn)折都引起了讀者的關(guān)心，這種寫法就是設(shè)置懸念。懸念的設(shè)置使故事更加引人入勝。教師小結(jié)寓言的特點(diǎn)：這篇課文通過故事來闡明道理，這種文體我們叫它寓言。寓言常常借遠(yuǎn)喻近，借小喻大，借古喻今，使深奧的道理從簡單的故事中體現(xiàn)出來。四、課外作業(yè)(一)課外閱讀中國古代寓言、《伊索寓言》等，體會寓言的特點(diǎn)。(二)完成配套的《伴你學(xué)語文》中本課作業(yè)。愚公移山教案(篇2)作為初中九年級的學(xué)生，已經(jīng)學(xué)習(xí)了幾十篇的文言文，積累了一定數(shù)量的文言詞語和文言句式，具備了基本的獨(dú)立閱讀和欣賞古文的能力。因此在本節(jié)教學(xué)中，我主要采用啟發(fā)引導(dǎo)、探究發(fā)現(xiàn)、和問答結(jié)合的教學(xué)方法，以學(xué)生為主體，充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性主動性和創(chuàng)造性。同時(shí)為了使教學(xué)更加生動直觀，我會配合采用多媒體的教學(xué)手段。第三部分學(xué)法指導(dǎo)有人說過最有價(jià)值的知識莫過于學(xué)習(xí)方法的知識，所以老師在課堂上不僅要傳授具體的知識，更重要的是教給學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。因此在教學(xué)中，我會秉承新課標(biāo)提出的“自主學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)”的理念，盡可能多的讓學(xué)生多動腦多動手多交流，讓學(xué)生學(xué)有所得，得之有法，培養(yǎng)他們閱讀學(xué)習(xí)文言文的能力。第四部分教學(xué)過程在教學(xué)過程中，我注重突出重點(diǎn)、條理清晰、緊湊合理。我把本節(jié)課分為四個(gè)版塊：第一版塊：導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣。首先通過多媒體向?qū)W生播放江濤演唱的歌曲《愚公移山》。這首歌曲學(xué)生都十分熟悉，容易引起學(xué)生共鳴，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣。而且歌曲的旋律鏗鏘有力，聽起來十分有氣勢，能起到渲染課堂氣氛，振奮學(xué)生的精神的作用。然后在音樂背景中引入本課的導(dǎo)語，導(dǎo)語是這樣設(shè)計(jì)的：這首歌曲大家一定都十分熟悉，它述說了中國古代著名的愚公移山的故事，表達(dá)了后人對愚公的敬仰。那么同學(xué)們想不想知道愚公到底是怎么把山移走的？完整的故事本身到底是什么樣的嗎？今天就讓我們一起來學(xué)習(xí)這篇課文。第二版塊：整體把握，感知課文。首先通過多媒體屏幕向?qū)W生呈現(xiàn)這樣幾個(gè)問題。愚公為什么要移走兩座大山？愚公移山的有利條件和不利條件有哪些？愚公要把山移到何種程度？故事結(jié)尾帶有神話色彩，為什么要這樣寫？然后要求學(xué)生帶著這些問題大聲的朗讀課文，按照自己的理解找出上述問題的答案。要求學(xué)生在朗讀過程中做到聲音洪亮，有節(jié)奏感。注意字詞讀音、句內(nèi)停頓及個(gè)別語句的語氣處理，字詞的含義可以參考注釋、工具書等一一落實(shí)。在這個(gè)環(huán)節(jié)中我會在學(xué)生中間巡視，幫助學(xué)生解決疑難。在學(xué)生自學(xué)的基礎(chǔ)上最后我還要強(qiáng)調(diào)一下一些重點(diǎn)詞語的用法意義、重點(diǎn)語句的翻譯，便于學(xué)生的記憶和積累。第三版塊：合作討論，探究質(zhì)疑。此版塊共設(shè)置了兩個(gè)問題：1．文章的主人公是愚公，為什么要寫智叟?對愚公移山的壯舉，談?wù)勀愕目捶ā?．這篇寓言的寓意是什么?愚公精神有沒有過時(shí)?先讓學(xué)生帶著這些問題再次朗讀課文，然后把全班同學(xué)分成若干小組，以小組為單位進(jìn)行討論，最后班級交流，形成較統(tǒng)一的認(rèn)識。這兩題的設(shè)計(jì)意圖及處理方式分別是：第一個(gè)問題的設(shè)計(jì)：主要引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)會本文運(yùn)用的襯托和對比的寫作手法的作用?？刹捎棉q論的形式，培養(yǎng)學(xué)生的思辯能力。估計(jì)絕大多數(shù)學(xué)生認(rèn)為愚公堅(jiān)持到底的精神值得肯定和發(fā)揚(yáng)；估計(jì)也有少數(shù)學(xué)生認(rèn)為，愚公移山的做法不聰明，不明智，做事不能量力而行，針對以上兩種不同看法，在評價(jià)時(shí)注意評價(jià)的開放性，要給學(xué)生表達(dá)自我意愿的空間，但也要倡導(dǎo)積極樂觀適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的思維模式。第二個(gè)問題的設(shè)計(jì)：引導(dǎo)學(xué)生理解本文的寓意，準(zhǔn)確體會愚公精神。找到文本與現(xiàn)實(shí)的切入點(diǎn)，這既是本課教學(xué)的重點(diǎn)難點(diǎn)，又是學(xué)習(xí)本文最重要的現(xiàn)實(shí)意義。作為九年級的學(xué)生，概括出文章的寓意不難，應(yīng)該要求概括性語言的準(zhǔn)確和簡練。后一問屬于開放性話題，教師要注意主流的倡導(dǎo)，力求讓同學(xué)們明白，堅(jiān)忍不拔的毅力和頑強(qiáng)拼搏的精神將是任何時(shí)代都需要的！第四版塊：布置作業(yè)強(qiáng)化鞏固為了加強(qiáng)對課文內(nèi)容的理解與消化，鞏固所學(xué)知識，在本課結(jié)束時(shí)，給學(xué)生布置這樣一道作業(yè)：本文是經(jīng)典的寓言故事，很有特色，讓學(xué)生寫一篇讀后感?？傊?，對于本節(jié)課，我是根據(jù)學(xué)生心理特征和認(rèn)知規(guī)律，采用探究合作的教學(xué)方法，以問題為基礎(chǔ)，以能力和方法為主線。有計(jì)劃的培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力、思維能力、實(shí)踐能力，同時(shí)充分利用各種教學(xué)手段，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，以期達(dá)到理想的教學(xué)效果。我的說課完畢，謝謝各位評委老師!愚公移山教案(篇3)教學(xué)內(nèi)容：《愚公移山》是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書（教科版）語文，四年級下冊第十四課教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識8個(gè)生字，理解“直插云霄”“癡心妄想”等詞語的意思。2、有感情地朗讀課文，體會人物特點(diǎn)分角色朗讀課文。3、能概括課文大意，體會愚公移山的精神。教學(xué)重難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生理解愚公移山精神的深刻含義。教具準(zhǔn)備：多媒體課件、電腦教學(xué)過程：一、激發(fā)興趣，導(dǎo)入新課：1、從課題入手，提出問題：板書課題：《愚公移山》（1）、同學(xué)們請齊讀課題；這是一篇中國古代神話故事，也有人認(rèn)為它是一篇寓言故事。師發(fā)問：“愚公”是什么意思？（啟發(fā)學(xué)生說出：愚蠢的人）（2）、讀完這個(gè)課題你有什么疑問嗎？（生答，師肯定）2、那么愚公為什么要移山？他到底愚不愚呢？二、初讀課文，認(rèn)識字理解詞1、初讀課文師：我們來學(xué)習(xí)這篇課文，相信大家的疑問，在課文中會找到答案。請同學(xué)們打開書103頁，自由讀課文，老師要提朗讀要求：讀準(zhǔn)字音，不丟字，不添字。遇到不理解的字詞用筆圈出來查查字典，也可以同桌之間互相請教。認(rèn)識生字（出示課件）師：這是本課的生字，誰來讀一讀。指名學(xué)生認(rèn)讀。師：去掉拼音還能讀出來嗎？（出示課件）通過認(rèn)讀生字老師看出大家的自學(xué)能力都很強(qiáng)，這一點(diǎn)老師要表揚(yáng)你們。真棒。解決詞語（課件）師：現(xiàn)在同學(xué)們看這些詞語，當(dāng)中一定有你們已經(jīng)解決的，還有你們不理解的。（理解詞語）體會人物特點(diǎn)，有感情朗讀課文2、師：課題叫愚公移山，他為什么要移山？（板書：出行不便）師：想一想，課文當(dāng)中都出現(xiàn)了那些人物？他們對愚公想要移山這件事都有什么不同的意見？生回答課文中的人物：愚公、子孫們、妻子、智叟、寡婦家的孩子、3、重點(diǎn)（一）：師問：愚公的妻子同意移山這件事嗎？她是怎么說的。指學(xué)生讀人物的話（出示課件）師：聽了妻子的話，你覺得他是不同意嗎？（總結(jié)出妻子是在關(guān)心愚公）師：愚公的妻子是個(gè)非常心細(xì)得人，把事情想得很周到，他說出了兩個(gè)非常現(xiàn)實(shí)的問題？（人少、石頭土塊多沒地方放）師：愚公是怎樣回答妻子的？（生讀課文），師說明：這說明愚公對移山這件事已是下定決心，移山不改。師：同學(xué)們再讀一遍注意讀出愚公堅(jiān)定信心語氣。師：兩山高聳土石量十分大，不填入渤海就難以堆放。移山以填海是最好的選擇。（板書：準(zhǔn)備移山）重點(diǎn)（二）：師：課文里還有一個(gè)重要的人物他就是智叟，同學(xué)們，從智叟這個(gè)名字你想到什么？（智是智慧的意思）（聰明的老人）這個(gè)聰明的老人他同意愚公移山這件事嗎？生齊：不同意。（板書：困難重重）師：從哪里能看出他不同意，他做了什么？又說了什么？（學(xué)生讀智叟說的話）（出示課件）分析重點(diǎn)字詞，體會智叟的盛氣凌人，和嘲笑愚公的做法。學(xué)生讀文字。讀出智叟盛氣凌人的感覺。愚公是怎樣回答智叟的，學(xué)生讀文字。（板書：困難重重）師：這句話是愚公對智叟嘲笑的回答，也是愚公決心移山不改的宣言，顯現(xiàn)出他的信心與氣勢。愚公用“子”與“孫”的綿延，表明生生不息精神世代相傳，我雖肉體不在，但我的精神永遠(yuǎn)不滅。4、愚公移山的堅(jiān)定信念感到了誰？結(jié)果怎樣，誰來讀課文？（板書：成功移山）5、有感情朗讀整篇課文。6、分角色朗讀課文。提示學(xué)生注意人物對話的語氣。四、概括全文，體會精神：1、師：回顧整篇課文想一想，課文主要寫了一件什么事？師：故事中的愚公具有怎樣的精神？生：不怕困難、為達(dá)目的努力奮斗、鍥而不舍、努力克服困難（相機(jī)板書）2、總結(jié)歸納：這則寓言題目為“愚公移山”，其中對愚公并沒有諷刺的意味，看似愚，實(shí)則不愚，而是大智；智叟的智就是所謂的“小聰明”，自以為有智慧，實(shí)則愚笨，沒有克服困難的智慧，目光短淺。老師希望同學(xué)們在學(xué)習(xí)上要有愚公移山那種不怕困難、鍥而不舍、勇于探索的精神。板書設(shè)計(jì)：出行不便準(zhǔn)備移山堅(jiān)定信念14.愚公移山不怕困難困難重重鍥而不舍成功移山愚公移山教案(篇4)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、流暢地朗讀課文，會背誦2、明確故事寓意3、正確理解有關(guān)實(shí)詞、虛詞的含義教學(xué)重點(diǎn)：1、明確故事寓意2、生動的人物對話描寫的作用教學(xué)難點(diǎn)：1、神話色彩結(jié)尾的作用2、“愚公移山”的現(xiàn)實(shí)意義教學(xué)設(shè)想：通過朗讀和思維訓(xùn)練來開展師生雙邊活動，讓學(xué)生在泛讀感知、品讀感悟、研讀遷移中，達(dá)成教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)時(shí)數(shù)：兩課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、能流暢地朗讀課文2、通曉課文內(nèi)容、理解故事寓意3、理解詞的含義教學(xué)流程：一、導(dǎo)入課文這是一篇寓言故事，寓言屬于文學(xué)作品范疇。愚公是作品中一個(gè)藝術(shù)形象。這是一幅放大的書中插圖，請說出圖中各種景物、人物的名稱。（“太行、王屋二山”、“云層”、“夸娥氏二子”、“愚公”。教師板書課題：“愚公移山”）“愚公移山”是一篇帶有神話色彩的寓言故事，本文選自《列子·湯問》。這篇故事的內(nèi)容是什么？故事告訴了我們怎樣的道理，請同學(xué)們閱讀課文，仔細(xì)體會。二、檢查作業(yè)1、注音箕畚（）始齔（）窮匱（）亡以應(yīng)（）魁父（）2、解釋加點(diǎn)的詞懲山北之塞（）指通豫南（）寒暑易節(jié)（）三、師范讀課文1、對照書中的注音，學(xué)生默讀課文。要求讀流暢。2、學(xué)生齊讀課文。分小組或分男生女生讀。3、教師指導(dǎo)朗讀，學(xué)生練習(xí)后，指名學(xué)生朗讀課文，要求讀出節(jié)奏，讀出語調(diào)。四、學(xué)生品讀課文1、理解讀。對照書中的釋義，默讀課文。教師檢查閱讀效果，根據(jù)教師提示的要求，學(xué)生讀特定的句子（如教師提示：“請讀出寫愚公移山方法的句子，……原因的句子、……結(jié)果的句子”）2、理解說。（每個(gè)同學(xué)根據(jù)老師提出的說的內(nèi)容和要求，先個(gè)人思考，后小組交流，每一小組推派一人在全班交流）①說故事內(nèi)容②說故事寓意③用現(xiàn)代文分角色表演。3、理解寫。①感悟道理：愚公不畏困難移山，不是為了自己，而是為了后代人。愚公認(rèn)識山不加增，人力能戰(zhàn)勝自然的道理。②設(shè)計(jì)板書：苦愚愚公：利移山不愚公理移山智叟：知難而退無所作為不智譏諷阻攔五、課堂檢測1、注音：萬仞（）孀妻（）迂（）曾不能（）一厝（）朔東（）智叟（）2、解釋詞語懲_____險(xiǎn)______諸______箕畚_____心_____雖_______匱_______感________第二課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)：1、正確理解文中文言詞的含義2、體會愚公移山的現(xiàn)實(shí)意義3、提高學(xué)生的思維能力教學(xué)過程：一、檢查作業(yè)1、學(xué)生提出質(zhì)疑的詞語，互動解疑2、小組匯報(bào)交流網(wǎng)上搜集到的信息3、背誦課文某一段落二、品讀課文。（教師設(shè)問激思，引導(dǎo)學(xué)生理解文中詞句的含義，以下設(shè)疑供選擇。）1、愚公的年齡有多大？2、小男孩有多少歲，父親可疼他？3、愚公妻子和智叟話的結(jié)構(gòu)相似，都對愚公的體力提出了質(zhì)疑，這兩句話中包含的情感有什么不同？4、“江陰大橋”中的“陰”是什么含義？地名或企業(yè)名中有類似的詞嗎？請舉例。（江陽工業(yè)園區(qū)、淮陰市）三、檢測1、解釋下列各句中加點(diǎn)的詞其妻獻(xiàn)疑曰（）年且九十（）①懼其不已（）②其如土石何（）且焉置土石（）以君之力（）③操蛇之神聞之（）無隴斷焉（）魁父之丘（）④汝心之固（）且焉置土石（）2、指出下列句子中的通假字，并釋義。①寒暑易節(jié)，始一反焉②甚矣，汝之不惠③河曲智叟亡以應(yīng)④一厝朔東，一厝雍南四、研讀課文（一）閱讀思考，探究遷移。（以下設(shè)疑供選擇）1、能不能以“智公移山”為題？2、如果沒有玉帝的被感動，愚公的志愿最終能實(shí)現(xiàn)嗎？3、文中為什么要安排鄰人相助的情節(jié)？4、有人說“面山而居”不如“背山而居”，根本不需要耗巨資（人資，物資）去移山。你認(rèn)為對嗎？5、想一想，在中國革命歷史上，在現(xiàn)代化的經(jīng)濟(jì)建設(shè)中，在你的學(xué)習(xí)生活里，會遇到“山”嗎？面對“山”，我們應(yīng)抱怎樣的態(tài)度？（二）小組討論，推選代表發(fā)言。（三）以四人學(xué)習(xí)小組的形式，學(xué)生自測自評自結(jié)。（四）小結(jié)參考：1、古代生產(chǎn)力水平低，人們不能科學(xué)地解釋自然或社會的現(xiàn)象，就借助于幻想中具有超人智慧的力量的神來解釋問題。神話往往代表了古代人民對自然力的斗爭和對理想的追求。2、愚公的精神，我們今天仍然需要，因?yàn)樯鐣髁x建設(shè)的任務(wù)是偉大、艱巨的，必須有堅(jiān)毅的精神才能完成。所謂繞道搬家，是屈服于自然，是害怕困難、逃避矛盾的心理表現(xiàn)。五、布置作業(yè)1、書后思考練習(xí)2、背誦全文。3．以“有志者事竟成”為話題，寫一篇讀后感。愚公移山教案(篇5)一、【說教材】1．教材簡析《愚公移山》是六年制小學(xué)教科版四年級下冊第七單元的一篇精讀課文。這是一篇具有神話色彩的寓言故事。通過對一個(gè)年近九十的老人帶領(lǐng)全家每天挖山不止，最后感動玉帝派大力士把山移走的故事，反映了人類征服自然的理想和為理想而獻(xiàn)身的精神，具有樸素的辯證唯物主義思想。本文人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，寓意深刻，但教材偏重于理性，有可能束縛學(xué)生對“智叟”的形象思維。全文按事情的發(fā)展順序可分為：移山原因，移山準(zhǔn)備，移山過程，移山成功四部分。2．學(xué)情分析通過調(diào)查，大多數(shù)學(xué)生不知道《愚公移山》這個(gè)故事，對于我國古代勞動人民改造自然的強(qiáng)烈愿望，堅(jiān)韌不拔的毅力，以及自強(qiáng)不息，博大自信的民族精神更不能深刻理解和深刻領(lǐng)悟。學(xué)生學(xué)習(xí)起來是有一定難度的。但四年級的學(xué)生思維活躍，求知欲強(qiáng)，樂于表現(xiàn)，樂于與人交流，通過直觀形象的教學(xué)手段,多種多樣的教學(xué)呈現(xiàn)形式，一定會激起他們的學(xué)習(xí)熱情的。3.教學(xué)目標(biāo)根據(jù)《語文課程新標(biāo)準(zhǔn)的要求》，根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的要求和學(xué)生的實(shí)際情況，制定本課教學(xué)目標(biāo)。（1）.知識和能力認(rèn)識“霄，渤，籮”等7個(gè)生字；理解癡心妄想、風(fēng)燭殘年詞語意思；有感情的朗讀課文；了解全文內(nèi)容，理解課文含義深刻的句子；培養(yǎng)鍛煉分析、概括、和語言綜合運(yùn)用能力。（2）.過程和方法：尊重和信任學(xué)生，給學(xué)生創(chuàng)造自主學(xué)習(xí)的時(shí)間、空間和情境，敢于放手，善于組織，相機(jī)進(jìn)行啟發(fā)、示范、指導(dǎo)；（3）.情感態(tài)度和價(jià)值觀：從故事中感悟道理，深刻理解愚公移山精神的內(nèi)涵，及其現(xiàn)實(shí)意義。教學(xué)重難點(diǎn)：本文故事情節(jié)生動，人物形象鮮明，但不能停滯于對故事的粗淺復(fù)述，要挖掘故事背后所蘊(yùn)含的深刻道理，以及愚公精神的精神實(shí)質(zhì)，把語文課與社會、與人生密切聯(lián)系起來，為學(xué)生創(chuàng)造良好的成長空間，因此特制訂本課重難點(diǎn)如下：（1）.愚公與妻子，智叟的對話。（2）.理解愚公移山的深刻內(nèi)涵及其現(xiàn)實(shí)意義二．【說教法和學(xué)法】培養(yǎng)學(xué)生良好的人文素養(yǎng)、語文素養(yǎng)以及合作探究精神，創(chuàng)新精神，是新課程標(biāo)準(zhǔn)的重要理念，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，同時(shí)也為體現(xiàn)新課程標(biāo)準(zhǔn)中知識與能力、情感與態(tài)度，過程與方法三個(gè)維度的統(tǒng)一，教學(xué)時(shí)我采取創(chuàng)設(shè)情境，讀中感悟，分組討論，引導(dǎo)和點(diǎn)撥的教學(xué)策略，積極倡導(dǎo)自主，合作，探究的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心，求知欲，充分調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性，構(gòu)建開放而有活力的語文課堂。三.【說教學(xué)準(zhǔn)備】多媒體課件四．【說教學(xué)時(shí)間】：本課需要兩課時(shí)，第一課時(shí)：（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣（二）品讀課文，整體感知（三）精讀課文，體會精神第二課時(shí)：（四）研讀課文，情感升華（五）超越文本，拓展延伸五.【說教學(xué)過程】（一）創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)情趣?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“教學(xué)中應(yīng)當(dāng)充分利用學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，運(yùn)用多種直觀形象的手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?！蔽依枚嗝襟w播放《愚公移山》的動畫Flash,創(chuàng)設(shè)生動有趣的視覺效果，激發(fā)學(xué)生求知的興趣，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入情境當(dāng)中，同時(shí)也使學(xué)生對《愚公移山》這個(gè)故事有初步的感知，便于整個(gè)教學(xué)活動的展開。點(diǎn)擊播放flash（播放《愚公移山》的動畫Flash）提出思考的問題：動畫中主要人物是誰，他做了一件什么事，結(jié)果如何？用四字詞語概括一下。預(yù)設(shè)：學(xué)生匯報(bào)（愚公移山）教師借機(jī)板書課題：同學(xué)們：《愚公移山》是一則具有神話色彩的寓言故事，流傳了上千年，大家想對他了解更多嗎？讓我們共同走入課文。（二）品讀課文，整體感知閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，也是學(xué)生處理信息、認(rèn)識世界、發(fā)展思維，獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。所以，要放手給學(xué)生充分的時(shí)間進(jìn)行閱讀，在閱讀中加深理解和體驗(yàn)，同時(shí)注重培養(yǎng)學(xué)生的概括，提煉，綜合表達(dá)能力，以及小組合作探究精神。1.(1)、默讀課文，俗語說：書讀百遍，其義自見。此時(shí)學(xué)生已經(jīng)對文章的主要內(nèi)容有了初步的感知，但對愚公移山的決心，信心，恒心還沒有完整的認(rèn)知，教師要選擇恰當(dāng)準(zhǔn)確的切入點(diǎn)，讓學(xué)生在積極主動的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想的啟迪，同時(shí)也進(jìn)一步鍛煉學(xué)生朗讀能力，和分析、概括能力。過程如下：（1）、小組內(nèi)分角色朗讀課文，并合作探究，課文中共有幾場爭論，都是誰與誰的爭論，這兩場爭論有什么不同？他們各是什么樣的態(tài)度和語氣？（2）、全班交流，由中心發(fā)言人代表小組進(jìn)行發(fā)言。我根據(jù)學(xué)生匯報(bào)情況相機(jī)板書，并在多媒體上出示課文中的兩段對話：（略）引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行朗讀體驗(yàn)，指導(dǎo)學(xué)生分角色朗讀，抓住重點(diǎn)詞語，重點(diǎn)句子，注意讀出不同的語氣，要讀出妻子的善良，擔(dān)憂，智叟對困難的畏懼以及對愚公的嘲笑，諷刺，愚公不畏艱難，鍥而不舍的精神。（四）研讀課文，情感升華《標(biāo)準(zhǔn)》指出：學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人。一個(gè)有創(chuàng)造性的教師應(yīng)該能幫助學(xué)生在自學(xué)和思考的道路上迅速前進(jìn)。并且還要注重學(xué)生語言的積累，感悟和運(yùn)用，注重基本技能的訓(xùn)練，同時(shí)要注重開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能，促進(jìn)學(xué)生的持續(xù)發(fā)展。所以，對于本文的難點(diǎn)，我采取了下面的教學(xué)策略，力求在碰撞中激發(fā)學(xué)生思維的火花，鍛煉學(xué)生的語言和表達(dá),為學(xué)生對文本的個(gè)性體驗(yàn)創(chuàng)造平臺。1.默讀課文，理解寓意（1）．學(xué)生分兩組，展開課堂辯論。把一些善于思考，語言表達(dá)能力強(qiáng)的孩子作為反方，提高他們的認(rèn)知與表達(dá)難度.辯題：愚公、智叟到底誰愚?正方：愚公實(shí)愚反方：智叟不智辯詞預(yù)設(shè)：正方：愚公實(shí)愚年事已高，已經(jīng)90歲了，死了之后怎么辦；兩座山雄偉高大，直插云霄，歷時(shí)漫長；人少，只有愚公全家和鄰家的一個(gè)孩子；工具簡陋，只能肩挑籮筐