2023屆高考統(tǒng)編版歷史三輪復(fù)習(xí)：中國(guó)古代的戶籍制度與社會(huì)治理 選擇題刷題練習(xí)題（含答案解析）

2023屆高考統(tǒng)編版歷史三輪沖刺復(fù)習(xí)：中國(guó)古代的戶籍制度

與社會(huì)治理選擇題刷題練習(xí)題

學(xué)校:姓名：班級(jí)：考號(hào)：

一、單選題

?.清末新政期間制定的中國(guó)歷史上第一部《戶籍法》區(qū)分了人籍與戶籍。人籍主要是

關(guān)于個(gè)人出生、死亡、婚姻等比較私人化的信息資料；戶籍則是以家庭為單位登記的關(guān)

于移籍、入籍等家庭信息。由此可知，晚清的戶籍管理（）

A.減少了政府財(cái)政收入B.具有明顯的半殖民地特征

C.擺脫了家族主義傳統(tǒng)D.體現(xiàn)出向近代轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)

2.唐朝后期，逃戶現(xiàn)象嚴(yán)重，戶籍制度名存實(shí)亡。相較于唐朝前期，不僅中央及地方

政府缺乏整頓戶籍的強(qiáng)力舉措，而且官吏大都對(duì)戶籍整理工作表現(xiàn)出缺少責(zé)任心的態(tài)度。

這一現(xiàn)象出現(xiàn)的主要原因是（）

A.鄉(xiāng)里制和鄰保制度的實(shí)施B.“大索貌閱”制度被廢止

C.均田制和租庸調(diào)制的破壞D.唐朝官吏腐敗現(xiàn)象嚴(yán)重

3.明清時(shí)期，政府非常重視對(duì)“鄉(xiāng)賢”的祭祀。在山東，明代鄉(xiāng)賢都是政績(jī)卓著、清正

廉潔的官員，且“生于斯”；清代鄉(xiāng)賢發(fā)展到包括官員、孝子和其他善行義舉之人在內(nèi)的

社會(huì)賢達(dá)，重視"生于斯'’也重視貢獻(xiàn)于斯。這樣的變化意在（）

A.強(qiáng)化儒學(xué)的政治主導(dǎo)地位B.凸顯地方治理的民本理念

C.充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的教化功能D.提高社會(huì)的精神文化認(rèn)同

4.1381年，明太祖對(duì)戶籍立法進(jìn)行改革，實(shí)行黃冊(cè)制度。黃冊(cè)以里為單位（每110戶

為1里），登載各戶的人丁、財(cái)產(chǎn)變遷情況。同時(shí)，明朝戶籍有嚴(yán)格的類(lèi)別區(qū)分，主要

為民、軍、匠三大類(lèi)。根據(jù)材料信息，下列結(jié)論中可以得出的是（）

①體現(xiàn)了中央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化②說(shuō)明政府對(duì)基層治理的重視

③有利于推動(dòng)商品經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展④一定程度上限制了人口流動(dòng)

A.①②③B.②③④C,①②④D.①③④

5.開(kāi)皇五年，隋朝始置義倉(cāng)。義倉(cāng)最初設(shè)于村社之中，由社司管理，主要來(lái)源于勸募

百姓自發(fā)捐助，對(duì)捐助的數(shù)量也沒(méi)有限制和規(guī)定。開(kāi)皇十五年，朝廷下詔：北方邊境諸

州的義倉(cāng)“于當(dāng)縣安置“，后來(lái)又規(guī)定“社倉(cāng)準(zhǔn)上中下三等稅“，按戶等定額納稅。這些變

化（）

A.反映出邊疆危機(jī)日益嚴(yán)重B.利于增強(qiáng)抵災(zāi)御荒能力

C.表明民間救災(zāi)時(shí)效性提高D.切實(shí)減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)

6.清初實(shí)行里甲制，后來(lái)改而推行編制嚴(yán)密的保甲制，從城市到鄉(xiāng)村，設(shè)牌長(zhǎng)、甲長(zhǎng)、

保長(zhǎng)；使兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制與旨在維護(hù)社會(huì)治安的保甲制合一。此舉（）

A.提高了社會(huì)治理的能力B.杜絕了盜竊滋事的可能

C.確保了監(jiān)督管理的公正D.導(dǎo)致了統(tǒng)治危機(jī)的加深

7.下圖所示的里耶秦簡(jiǎn)戶籍簿記載了秦朝一戶的戶籍檔案，包括家庭成員關(guān)系、名字、

社會(huì)身份等信息。這反映出秦朝（）

??

釋文為：“東成戶人上五

不

÷i'鐵

夫,妻大女r沙，「小女r澤若,

備M

,'??上小女「?jìng)?”東成,為里名.

處

尸戶人,指戶主.上五，是身份稱

』

平-F

媽￡謂，指無(wú)爵或免圖者。大、小為

卷課役身份的標(biāo)志.夫、沙、澤若、

龍傷，均為人名。

-一

A.戶籍制度非常完備B.加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的控制

C.社會(huì)等級(jí)分化嚴(yán)重D.重農(nóng)抑商政策執(zhí)行嚴(yán)格

8.東晉后期和南朝，政府推行“土斷”制度，即清查出大量依附在“私門(mén)”、“大戶”的人口，

把他們編入國(guó)家戶籍，使白籍人口土著化。這一制度（）

A.標(biāo)志著國(guó)家戶籍制度的成熟B.體現(xiàn)國(guó)家對(duì)賦役制度的重視

C.有利于增加政府財(cái)政收入D.阻礙了北方人口南遷的趨勢(shì)

9.明太祖令各府、州、縣于鄉(xiāng)里特設(shè)“申明亭”，亭里張掛板榜，定期張貼法律律條、

朝廷文告，以及公布本地犯有罪錯(cuò)人員的姓名及其罪錯(cuò)內(nèi)容，并且由民間推舉本地“年

高有德”之人在申明亭主持調(diào)解民間輕微糾紛。據(jù)此可知，明代“申明亭”的設(shè)立（）

A.表明宗族勢(shì)力強(qiáng)化了國(guó)家政權(quán)管理B.為地方秩序穩(wěn)定提供了重要保障

C.說(shuō)明士紳是對(duì)地方政權(quán)的有效補(bǔ)充D.折射出國(guó)家對(duì)基層的控制力減弱

10.中國(guó)古代的戶籍制度原來(lái)與土地制度、賦役制度形成三位一體，后來(lái)走向與土地制

度、賦役制度分離。這一“分離”完全實(shí)現(xiàn)是在（）

A.宋朝B.元朝C.明朝D.清朝

11.宋朝的戶籍制度不再將民眾區(qū)分為“良民”與“賤民”，而是根據(jù)居住地的不同，將民

戶劃分為“坊郭戶”與“鄉(xiāng)村戶”。又根據(jù)居民有無(wú)地產(chǎn)，劃分“主戶”與"客戶”，而按宋朝

立法，“客戶”要退佃離開(kāi)，地主是不可以阻撓的。由此可見(jiàn)（）

A.宋朝中央集權(quán)遭到不斷削弱B.宋朝商品經(jīng)濟(jì)繁榮，社會(huì)流動(dòng)性加強(qiáng)

C.宋朝戶籍制度不斷發(fā)展完善D.宋朝戶籍管理和社會(huì)流動(dòng)的開(kāi)放性

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12.中國(guó)古代戶籍制度具有多種功能。下圖所列體現(xiàn)其某種功能，這一功能是（）

◎從常住人口的基層自治組織化管理，到人口流動(dòng)的限制與管理

◎從對(duì)個(gè)體秩序規(guī)范的內(nèi)化，到對(duì)失序狀態(tài)的控制

◎從賦軌勞役的征發(fā)，到士人政治的保障

A.治安控制B.經(jīng)濟(jì)控制C.國(guó)防保障D.士人政治保障

13.中國(guó)傳統(tǒng)戶籍制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，各諸侯國(guó)采用“編戶”和"定籍”等辦法

進(jìn)行人口控制；《唐律?戶婚律》規(guī)定“父母在，子孫別籍、異財(cái)者，徒三年”；明代戶分

軍民匠三等，所有人戶不得隨意遷居或者是外出……我國(guó)歷朝重視戶籍管理的主要目的

是（）

A.防止人口流動(dòng)保證人口繁衍B.加強(qiáng)中央集權(quán)避免地方割據(jù)

C.征調(diào)人力興修大型水利工程D.保證賦稅、徭役和兵役來(lái)源

14.下圖為漢代民政、社會(huì)系統(tǒng)簡(jiǎn)表（部分）。這反映出漢代（）

祭酒（尊）

三老——左、右父老

長(zhǎng)史

尉一■百眾”

平政

鄉(xiāng)一里

谷史一左史、右史

司平

監(jiān)（平）一左平、右平

留護(hù)一左用護(hù)、右國(guó)護(hù)

集----左集、右集

,從（治中從事）

A.中央直接控制地方民政B.官僚機(jī)構(gòu)注分工協(xié)作

C.基層治理體制較為完善D.鄉(xiāng)里組織內(nèi)部相互監(jiān)督

15.《孟子?梁惠王章句上》記載：“樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡”；《墨子?尚賢》中言：“為

賢之道將奈何？日：有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人”；到宋代有“天下無(wú)常豐之年，

倘有緩急，不可無(wú)備”之說(shuō)。這反映出（）

A.古代重視建立社會(huì)救濟(jì)體系B.中國(guó)社會(huì)保障思想淵源頗深

C.倉(cāng)縻建設(shè)是國(guó)家安全的首位D.古代社會(huì)救濟(jì)呈現(xiàn)各方參與

16.中國(guó)古代災(zāi)害十分頻繁，“三歲而一饑，六歲而一衰，十二歲一康”。下表所示為我

國(guó)古代自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)及頻率統(tǒng)計(jì)情況。為此，歷代封建王朝（）

朝

秦漢唐宋元明清

代

次

375次493次874次513次5105次5344次

數(shù)

頻

0.85次/年1.7次/年2.7次/年5.31次/年18.5次/年19.9次/年

率

A.加強(qiáng)對(duì)人口和戶籍的控制B.強(qiáng)化君主專制以穩(wěn)定社會(huì)秩序

C.重視基層治理和社會(huì)救濟(jì)D.調(diào)控不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距

17.中國(guó)古代的基層治理以戶籍管理與基層組織構(gòu)建為基礎(chǔ)，其主要目的是掌握人口變

動(dòng)情況，征發(fā)賦役，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定；而中國(guó)古代的社會(huì)保障則主要由政府主導(dǎo)，社會(huì)參

與。下列相關(guān)信息，按時(shí)序排列正確的是（）

①編戶齊民、什伍組織、常平倉(cāng)

②戶帖黃冊(cè)、里甲制、養(yǎng)濟(jì)院

③大索貌閱、鄰保制、養(yǎng)病坊

④主客戶制、保甲制、義田

A.①③④②B.②①④③C.①③②④D.④②①③

18.北宋的呂氏鄉(xiāng)約是我國(guó)最早的成文鄉(xiāng)約，俗稱“天下第一約下表為該鄉(xiāng)約的主要

內(nèi)容及其注解。由表可知，中國(guó)古代鄉(xiāng)村治理（）

內(nèi)容注解

德業(yè)相勸居家事父兄、教子弟、待妻妾，在外事長(zhǎng)上、接朋友、教后生、御童仆

過(guò)失相規(guī)如有犯過(guò)，則請(qǐng)約正以義理教誨之；不聽(tīng)教誨者，則勸其自動(dòng)退出

禮俗相交一日尊幼輩行，二日造請(qǐng)拜揖，三日請(qǐng)召送迎，四曰慶吊贈(zèng)遺

患難相恤鄰里之間，如有患難之事，雖非約中之人，鄉(xiāng)約中亦規(guī)定以予以救濟(jì)

A.側(cè)重對(duì)鄉(xiāng)民的道德教化B.旨在弘揚(yáng)傳統(tǒng)儒家思想

C.有效維護(hù)了社會(huì)的治安D.形成了完善的社會(huì)保障

19.漢代鄉(xiāng)官大部分由鄉(xiāng)舉里選產(chǎn)生，選舉時(shí)特別注重鄉(xiāng)里清譽(yù)。鄉(xiāng)官主要管理賦稅征

收、鄉(xiāng)里訴訟、社會(huì)治安、民眾教化等，有較嚴(yán)密的分工。這說(shuō)明漢代（）

A.選官大權(quán)旁落地方B.世家大族逐漸崛起

C.察舉制度重視品行D.注重基層社會(huì)治理

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20.呂坤在《實(shí)政錄》中記載：“每里立石碣一通，上書(shū)某里十甲，除軍屯子粒等地不

開(kāi)外，本里民地共幾百幾十幾頃幾十幾畝，共該夏糧幾百幾十幾石幾斗幾升幾合，秋糧

幾百幾十幾石幾斗幾升幾合。人許人里，地不出圖，如違以變亂成法論。大書(shū)深鐫，樹(shù)

之里中。''據(jù)此可知，里甲制度（）

A.重視發(fā)揮宗族力量B.利于防止土地兼并

C.加強(qiáng)對(duì)基層的治理D.強(qiáng)化民眾自我管理

參考答案：

1.D

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在傳統(tǒng)國(guó)家向現(xiàn)代國(guó)家的歷史演進(jìn)中，其核心是厘清國(guó)家與社

會(huì)的界限，確定政府與民眾的關(guān)系，以民主替代皇權(quán)專制，以公民社會(huì)取代臣民社會(huì)。這個(gè)

現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)軌過(guò)程，體現(xiàn)在戶籍制度建設(shè)方面，就是要實(shí)現(xiàn)從國(guó)家義務(wù)本位向公民權(quán)利本位

的功能嬉變。因此材料中晚清戶籍管理制度的改革體現(xiàn)出向近代轉(zhuǎn)型的趨勢(shì)，D項(xiàng)正確；完

善的戶籍管理有利于增加稅收，排除A項(xiàng)；半殖民地是指形式上獨(dú)立自主，而在經(jīng)濟(jì)和政

治方面，實(shí)際上是依附于帝國(guó)主義的國(guó)家，與材料無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；在宗法血緣關(guān)系的影

響下，擺脫家族主義傳統(tǒng)不符合當(dāng)時(shí)的史實(shí)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

2.C

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，隨著土地兼并現(xiàn)象日益嚴(yán)重，原有的均田制和租庸調(diào)制的實(shí)施基礎(chǔ)

被破壞，農(nóng)民沒(méi)有土地，大量逃亡，戶籍制度自然也就名存實(shí)亡，C項(xiàng)正確；鄉(xiāng)里制和鄰保

制度的實(shí)施有利加強(qiáng)對(duì)民眾的控制，是戶籍管理的重要手段之一，這與材料中的主旨現(xiàn)象不

符，排除A項(xiàng)；唐代并沒(méi)有廢止“大索貌閱”制度，而是進(jìn)行了進(jìn)一步完善，排除B項(xiàng)；官

員的腐敗與戶籍的破壞沒(méi)有直接的關(guān)系，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

3.C

【詳解】根據(jù)材料信息可知，明代鄉(xiāng)賢是政績(jī)卓著、清正廉潔的官員，清代鄉(xiāng)賢發(fā)展到包括

官員、孝子和其他善行義舉之人在內(nèi)的社會(huì)賢達(dá)，鄉(xiāng)賢的范圍擴(kuò)大，且清代鄉(xiāng)賢重視鄉(xiāng)賢對(duì)

于社會(huì)的作用，這反映出起變化意在充分發(fā)揮鄉(xiāng)賢的教化功能，C項(xiàng)正確：政府重視鄉(xiāng)賢，

與強(qiáng)化儒學(xué)是不同范疇，且材料中沒(méi)有涉及政治主導(dǎo)地位的內(nèi)容，排除A項(xiàng)；題干信息反

映的是鄉(xiāng)賢的作用，沒(méi)有涉及以民為本的民本理念，排除B項(xiàng)；題干重在反映鄉(xiāng)賢的教化

功能，與精神文化認(rèn)無(wú)關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

4.C

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，明朝戶籍有嚴(yán)格的類(lèi)別區(qū)分，加強(qiáng)了對(duì)人民的控制，體現(xiàn)了中

央集權(quán)的進(jìn)一步強(qiáng)化，明朝實(shí)行黃冊(cè)制度，登載各戶的人丁、財(cái)產(chǎn)變遷情況，反映了政府對(duì)

基層治理的重視，明朝對(duì)于戶籍的嚴(yán)格控制，不利于人口流動(dòng),一定程度上限制了人口流動(dòng)，

①②④正確，C項(xiàng)正確；明朝對(duì)于戶籍的嚴(yán)格控制，不利于人口流動(dòng)，不利于商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)

展，③錯(cuò)誤，排除A、B、D三項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

5.B

【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，隋朝時(shí)期，用于賑災(zāi)濟(jì)困的義倉(cāng)從最初設(shè)于村社，由管理倉(cāng)儲(chǔ)

的官吏經(jīng)營(yíng)，勸募百姓自發(fā)自愿捐助，發(fā)展為縣級(jí)政府職責(zé)，按戶等定額納稅補(bǔ)充物資等,

對(duì)義倉(cāng)管理的加強(qiáng)有利于增強(qiáng)國(guó)家抵災(zāi)御荒的能力，B項(xiàng)正確；隋朝在地方上設(shè)置義倉(cāng)并加

強(qiáng)管理，不能說(shuō)明其邊疆危機(jī)日益嚴(yán)重，排除A項(xiàng)；民間救災(zāi)時(shí)效性提高與政府將義倉(cāng)的

管理和經(jīng)營(yíng)納入地方政府職責(zé)不符，排除C項(xiàng)；切實(shí)減輕農(nóng)民經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)并非隋朝加強(qiáng)義倉(cāng)

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管理的目的和結(jié)果，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

6.A

【詳解】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，清朝在基層與社會(huì)治理方面，由清初的里甲制發(fā)展到后

來(lái)更加嚴(yán)密的保甲制，使兼具區(qū)劃和戶籍管理性質(zhì)的鄉(xiāng)里制與旨在維護(hù)社會(huì)治安的保甲制合

一，體現(xiàn)了清朝加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)基層的管理和控制，提高了社會(huì)治理的能力，A項(xiàng)正確；“杜

絕了盜竊滋事的可能”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)，排除B項(xiàng)：“確保了監(jiān)督管理的公正”的說(shuō)法太過(guò)絕

對(duì)，排除C項(xiàng)；材料中的舉措加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的管理，并不會(huì)導(dǎo)致統(tǒng)治危機(jī)的加深，排除D

項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

7.B

【詳解】根據(jù)材料可知，里耶秦簡(jiǎn)戶籍簿詳細(xì)記載了秦朝一戶的家庭成員關(guān)系、名字、社會(huì)

身份等信息,反映出秦朝加強(qiáng)了對(duì)社會(huì)的控制,B項(xiàng)正確；材料僅能說(shuō)明秦代戶籍信息詳細(xì)，

但不代表戶籍制度非常完備，排除A項(xiàng)；材料介紹了秦朝一戶的戶籍檔案，不能體現(xiàn)社會(huì)

等級(jí)分化嚴(yán)重，排除C項(xiàng)；材料反映出秦朝通過(guò)嚴(yán)密的戶籍制度加強(qiáng)對(duì)社會(huì)的控制，未體

現(xiàn)重農(nóng)抑商政策的執(zhí)行情況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

8.C

【詳解】“土斷”制度將隱附在豪門(mén)大戶的人口編入國(guó)家戶籍，這樣國(guó)家控制的人口增加了，

從而有助于增加國(guó)家的財(cái)政收入，C項(xiàng)正確；“土斷”制度是在原有國(guó)家戶籍制度基礎(chǔ)之上的

進(jìn)一步完善，排除A項(xiàng)；"土斷”為戶籍制度，排除B項(xiàng)；“土斷”制度有利于北人南遷，排

除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

9.B

【詳解】根據(jù)材料“令各府、州、縣于鄉(xiāng)里特設(shè)‘申明亭'……亭里張掛板榜，定期張貼法律律

條、朝廷文告，以及公布本地犯有罪錯(cuò)人員的姓名及其罪錯(cuò)內(nèi)容……民間推舉本地'年高有德'

之人在申明亭主持調(diào)解民間輕微糾紛”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，"申明亭''的設(shè)立有利于維護(hù)地方

秩序的穩(wěn)定，B項(xiàng)正確；“宗族勢(shì)力”材料并未體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“年高有德”之人并不代表就

是士紳，且并不能反映材料的主旨，排除C項(xiàng)；折射出國(guó)家對(duì)基層的控制力減弱，與材料

反映的主要信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

10.D

【詳解】清朝雍正時(shí)期，實(shí)行攤丁入畝，丁銀全部并入田煦，廢除了人頭稅，戶籍與賦役完

全脫鉤，D項(xiàng)正確；宋仍征丁口之賦，戶籍制度與土地制度、賦役制度緊密聯(lián)系，排除A

項(xiàng)；元朝基本沿襲唐朝的租庸調(diào)與兩稅法，征收''丁稅”“地稅”，排除B項(xiàng)；明中葉實(shí)行一條

鞭法后，役由丁、田共同承擔(dān)，大部分賦稅都按田畝征課，仍有部分稅銀按人丁征收，排除

C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

11.D

【詳解】根據(jù)材料”而是根據(jù)居住地的不同，將民戶劃分為‘坊郭戶'與‘鄉(xiāng)村戶又根據(jù)居民

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有無(wú)地產(chǎn)，劃分'主戶'與‘客戶并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，宋朝以居住地和地產(chǎn)等作為標(biāo)準(zhǔn)作

為戶籍劃分的依據(jù)，戶口管理和社會(huì)流動(dòng)呈現(xiàn)開(kāi)放性的特點(diǎn)，D項(xiàng)正確；材料并未涉及中央

與地方關(guān)系的變化，排除A項(xiàng)；材料并未涉及宋朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展問(wèn)題，排除B項(xiàng)；宋朝戶

籍制度的發(fā)展完善不是材料主旨，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。

12.A

【詳解】根據(jù)“人口流動(dòng)的限制與管理”、”對(duì)失序狀態(tài)的控制”等信息可知，這一功能是維持

地方治安和秩序，從而起到對(duì)士人的政治的保障，A項(xiàng)正確；限制人口流動(dòng)和對(duì)失序狀態(tài)的

控制不屬于經(jīng)濟(jì)控制與國(guó)防保障，排除BC項(xiàng)；士人的政治保障沒(méi)有全面涵蓋題意，排除D

項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

13.D

【詳解】根據(jù)所學(xué)可知，漢代“編戶”和"定籍”等辦法進(jìn)行人口控制；《唐律?戶婚律》規(guī)定“父

母在，子孫別籍、異財(cái)者，徒三年”等都是為了能夠控制人口，保障國(guó)家賦稅的征收以及兵

役的來(lái)源，D項(xiàng)正確；ABC項(xiàng)都有一定的作用，但不是主要目的，排除ABC項(xiàng)。故選D

項(xiàng)。

14.C

【詳解】根據(jù)材料可知，漢代基層組織鄉(xiāng)、里機(jī)構(gòu)中設(shè)置負(fù)責(zé)不同職責(zé)的管理人員，基層治

理體系較為完善。C項(xiàng)正確；地方最低一級(jí)縣級(jí)行政機(jī)構(gòu)受到中央直接控制，鄉(xiāng)里受到中央

間接控制，排除A項(xiàng)；鄉(xiāng)里管理人員不屬于官僚機(jī)構(gòu)，排除B項(xiàng)；材料未涉及鄉(xiāng)里組織內(nèi)

部的互相監(jiān)督，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

15.B

【詳解】材料中春秋時(shí)期“樂(lè)歲終身飽，兇年免于死亡”“有力者疾以助人，有財(cái)者勉以分人”，

宋代時(shí)期“倘有緩急，不可無(wú)備”等信息可知，我國(guó)在春秋時(shí)期已經(jīng)強(qiáng)調(diào)社會(huì)保障，在宋代時(shí)

期重視備荒思想，說(shuō)明我國(guó)社會(huì)保障思想淵源頗深，B項(xiàng)正確；材料體現(xiàn)的是保障思想，不

是救濟(jì)體系，排除A項(xiàng)；材料不涉及比較，排除C項(xiàng)；“各方參與”與材料主旨不符，排除

D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。

16.C

【詳解】根據(jù)題干可知，從秦漢到清朝，自然災(zāi)害發(fā)生次數(shù)越來(lái)越多，但是災(zāi)害頻率缺越來(lái)

越少，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知這是由于人類(lèi)重視治理的原因?qū)е聻?zāi)害頻率減少，C項(xiàng)正確；材料

體現(xiàn)的是自然災(zāi)害的有關(guān)情況，不能體現(xiàn)對(duì)人口的控制情況，排除A項(xiàng)；材料反映的是中

國(guó)古代不同時(shí)期災(zāi)害發(fā)生的有關(guān)情況，沒(méi)有反映君主專制問(wèn)題，排除B項(xiàng)；材料僅僅是對(duì)

古代自然災(zāi)害情況的統(tǒng)計(jì)，沒(méi)有反映不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的差距，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。

17.A

【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)，①編戶齊民、什伍組織、常平倉(cāng)是漢朝的制度，②戶帖黃冊(cè)、里甲

制、養(yǎng)濟(jì)院是明清時(shí)期的制度，③大索貌閱、鄰保制、養(yǎng)病坊是隋唐時(shí)期的制度，④主客戶

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制、保甲制、義田是宋代的制度，所以按照時(shí)間順序排列為①③④②，A項(xiàng)正確，排除BCD

項(xiàng)。故選A項(xiàng)。

18.A

【詳解】根據(jù)材料信息“德業(yè)相勸”“過(guò)失相規(guī)”“禮俗相交”“患難相恤”可見(jiàn)鄉(xiāng)約主要用于規(guī)定

人們處理家庭和鄰里關(guān)系的基本準(zhǔn)則和禮儀規(guī)范，側(cè)重強(qiáng)調(diào)道德教化和規(guī)范行為相