2024年貴州省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第1頁
2024年貴州省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第2頁
2024年貴州省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第3頁
2024年貴州省普通高校專科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第4頁
2024年貴州省普通高校??粕究扑枷氲赖滦摒B(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題含解析_第5頁
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2024年貴州省普通高校專科升本科思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測(cè)試題一、單選題1、中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是______A.黨的領(lǐng)導(dǎo)B.改革開放C.馬克思主義D.四項(xiàng)基本原則2、下列不屬于主刑的是______A.管制B.罰金C.拘役D.死刑3、個(gè)人與社會(huì)最根本的關(guān)系是______A.個(gè)人奮斗與社會(huì)發(fā)展B.個(gè)人理想與社會(huì)理想C.個(gè)人利益與社會(huì)利益D.個(gè)人需要與社會(huì)需要4、確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后我國(guó)的路線方針政策的憲法是______A.1954年憲法B.1975年憲法C.1978年憲法D.1982年憲法5、我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想是______A.愛國(guó)主義B.馬克思主義C.辯證唯物主義D.歷史唯物主義6、在我國(guó),國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定______A.監(jiān)察法規(guī)B.行政法規(guī)C.地方性法規(guī)D.地方政府規(guī)章7、在我國(guó),權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,其前提和基礎(chǔ)是______A.司法保障B.行政保障C.憲法保障D.立法保障8、______是承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。A.核心價(jià)值觀B.總體國(guó)家安全觀C.革命道德觀D.社會(huì)主義榮辱觀9、“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A.注重人倫關(guān)系,重視道德義務(wù)B.追求精神境界,向往理想人格C.重視整體利益,強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D.強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng),注重道德踐履10、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié),每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A.憲法精神B.經(jīng)濟(jì)法精神C.刑法精神D.行政法精神11、既是我國(guó)的基本國(guó)策,也是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范的是______A.尊老愛幼B.夫妻和睦C.男女平等D.勤儉持家12、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品,比闊氣、講排場(chǎng),在消費(fèi)上超出自己的承受能力,有的甚至因此負(fù)債累累,這些行為體現(xiàn)的錯(cuò)誤人生觀是______A.拜金主義B.享樂主義C.極端個(gè)人主義D.功利主義13、下列不屬于道德功能系統(tǒng)中最基本功能的是______A.導(dǎo)向功能B.規(guī)范功能C.認(rèn)識(shí)功能D.調(diào)節(jié)功能14、代表國(guó)家行使法律監(jiān)督權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)是______A.國(guó)務(wù)院B.人民法院C.人民檢察院D.人民代表大會(huì)15、人精神世界的核心、人精神上的“鈣”指的是______A.理想信念B.民族精神C.道德素質(zhì)D.價(jià)值取向16、馬克思主義認(rèn)為,人的本質(zhì)屬性是______A.自然屬性B.物質(zhì)屬性C.法律屬性D.社會(huì)屬性17、在整個(gè)理想體系中,最根本、最重要的是______A.個(gè)人理想B.社會(huì)理想C.長(zhǎng)遠(yuǎn)理想D.近期理想18、新時(shí)代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A.文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B.心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C.思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D.理論素質(zhì)和能力素質(zhì)19、人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義指的是______A.人生態(tài)度B.人生目的C.人生價(jià)值D.人生理想20、人們一切行動(dòng)和生活的前提條件是______A.生命權(quán)B.通信自由C.健康權(quán)D.人身自由二、多選題21、大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),應(yīng)做到______A.夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ)B.培養(yǎng)創(chuàng)新思維C.投身創(chuàng)新實(shí)踐D.增強(qiáng)國(guó)防意識(shí)22、社會(huì)公德的主要內(nèi)容除了文明禮貌還包括______A.助人為樂B.愛護(hù)公物C.保護(hù)環(huán)境D.遵紀(jì)守法23、大學(xué)生錘煉高尚道德品格,應(yīng)做到______A.形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷B.激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感C.強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念D.遵守基本的道德要求和道德準(zhǔn)則24、我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征主要有______A.體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一B.具有科學(xué)性和先進(jìn)性C.是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障D.具有普世性和廣泛性25、做一名忠誠(chéng)的愛國(guó)者,需要做到______A.推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一B.促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)C.增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)D.增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)26、繼承權(quán)喪失的法定條件包括______A.故意殺害被繼承人的B.為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的C.偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的D.遺棄被繼承人或虐待被繼承人的27、我國(guó)刑法規(guī)定刑事處罰包括______A.拘留B.管制C.剝奪政治權(quán)利D.沒收財(cái)產(chǎn)28、在五千多年的歷史發(fā)展中,中華民族形成了偉大的民族精神,其基本內(nèi)容有______A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一B.愛好和平C.勤勞勇敢D.自強(qiáng)不息29、全面依法治國(guó)的基本格局包括______A.科學(xué)立法B.嚴(yán)格執(zhí)法C.公正司法D.全民守法30、下列關(guān)于中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代的意義,說法正確的有______A.近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景B.科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟C.意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑D.給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案三、名詞解釋31、愛國(guó)主義32、個(gè)人品德33、時(shí)代精神34、職業(yè)道德35、法律義務(wù)四、簡(jiǎn)答題36、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的評(píng)價(jià)方法。37、簡(jiǎn)述社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。38、簡(jiǎn)述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價(jià)值。39、簡(jiǎn)述中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂的原因。40、簡(jiǎn)述人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)條件。五、論述題41、試述如何做一名新時(shí)代忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛國(guó)者。六、材料分析題42、閱讀資料,回答問題。黨的十八大以來,將個(gè)人的理想信念與國(guó)家科技創(chuàng)新水平的提升結(jié)合在一起,成為越來越多年輕人的追求。2011年從上海交通大學(xué)畢業(yè)后,劉帥來到無錫投身潛水器的研究設(shè)計(jì)工作。2016年,劉帥接到設(shè)計(jì)“奮斗者”號(hào)的任務(wù)。他經(jīng)過大量實(shí)驗(yàn),成功控制了“奮斗者”號(hào)的“體重”。2020年11月10日,“奮斗者”號(hào)創(chuàng)造了10909米的中國(guó)載人深潛新紀(jì)錄。齊金龍于2018年進(jìn)入國(guó)網(wǎng)供電公司工作,工作中他發(fā)現(xiàn)部分落差大、地下條件復(fù)雜的路段對(duì)于鋪設(shè)電纜有很大影響,總愛刨根問底的齊金龍將控制設(shè)備縮小到手機(jī)大小,解決了施工中的技術(shù)瓶頸,成果榮獲2019年度國(guó)家科學(xué)技術(shù)進(jìn)步二等獎(jiǎng)。1986年出生的劉釗來到國(guó)家超級(jí)計(jì)算中心工作后,就思考如何為“神威·太湖之光”開發(fā)更多的應(yīng)用場(chǎng)景。研究中,他瞄準(zhǔn)了氣候、氣象相關(guān)軟件的開發(fā)。經(jīng)過大量艱苦的工作,該軟件成功在國(guó)家超級(jí)計(jì)算機(jī)上運(yùn)行。成都高新區(qū)是西部首個(gè)國(guó)家自主創(chuàng)新示范區(qū),現(xiàn)已成為中西部人才密度最高、人才吸引最強(qiáng)、人才活力最高的地區(qū)之一。在美國(guó)工作十多年的周潔華一直關(guān)注著國(guó)內(nèi)核酸藥物研發(fā)的進(jìn)展,2020年在疫情肆虐之際,他毅然放棄了國(guó)外優(yōu)厚的待遇,漂洋過海回到中國(guó)。加入成都先導(dǎo)藥物開發(fā)股份有限公司后,周潔華注意到,創(chuàng)新事業(yè)正在吸引更多年輕人加入。(選自《中國(guó)青年報(bào)》,2023年3月23日,文字有改動(dòng))結(jié)合材料回答問題:1.新時(shí)代大學(xué)生應(yīng)該向上述杰出青年學(xué)習(xí)哪些優(yōu)秀品質(zhì)?2.結(jié)合自身實(shí)際,談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生如何增強(qiáng)創(chuàng)新能力和創(chuàng)新本領(lǐng),成就出彩人生。

參考答案一、單選題1、A[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征,是社會(huì)主義法治最根本的保證。2、B[解析]刑罰的種類,包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑、死刑五種主刑以及罰金、剝奪政治權(quán)利、沒收財(cái)產(chǎn)和驅(qū)逐出境四種附加刑。3、C[解析]個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系,最根本的是個(gè)人利益與社會(huì)利益的關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中,個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。社會(huì)利益離不開個(gè)人利益,個(gè)人利益也離不開社會(huì)利益。4、D[解析]黨的十一屆三中全會(huì)開啟了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,發(fā)展社會(huì)主義民主、健全社會(huì)主義法制成為黨和國(guó)家堅(jiān)定不移的方針。我國(guó)現(xiàn)行憲法即1982年憲法就是在這個(gè)歷史背景下產(chǎn)生的。這部憲法深刻總結(jié)了我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面經(jīng)驗(yàn),適應(yīng)我國(guó)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、加強(qiáng)社會(huì)主義民主法制建設(shè)的新要求,確立了黨的十一屆三中全會(huì)之后的路線方針政策,把集中力量進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為國(guó)家的根本任務(wù),就社會(huì)主義民主法制建設(shè)作出一系列規(guī)定,為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)提供了有力法制保障。5、B[解析]馬克思主義作為我們立黨立國(guó)的根本指導(dǎo)思想,是近代以來中國(guó)歷史發(fā)展的必然結(jié)果,是中國(guó)人民長(zhǎng)期探索的歷史選擇。6、B[解析]國(guó)務(wù)院有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定行政法規(guī)。國(guó)家監(jiān)察委員會(huì)有權(quán)根據(jù)憲法和法律制定監(jiān)察法規(guī)。國(guó)務(wù)院各部門可以根據(jù)憲法、法律和行政法規(guī),在本部門的權(quán)限范圍內(nèi),制定部門規(guī)章。省、直轄市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì),在不同憲法、法律、行政法規(guī)相抵觸的前提下,可以制定地方性法規(guī),報(bào)全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)備案。設(shè)區(qū)的市的人民代表大會(huì)和它們的常務(wù)委員會(huì),在不同憲法、法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)的地方性法規(guī)相抵觸的前提下,可以依照法律規(guī)定制定地方性法規(guī),報(bào)本省、自治區(qū)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)批準(zhǔn)后施行。省、自治區(qū)、直轄市、設(shè)區(qū)的市的人民政府可以根據(jù)法律、行政法規(guī)和本省、自治區(qū)、直轄市的地方性法規(guī),制定地方政府規(guī)章。7、C[解析]權(quán)利保障主要是指對(duì)公民權(quán)利的法律保障,具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。8、A[解析]核心價(jià)值觀,承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求,體現(xiàn)著一個(gè)社會(huì)評(píng)判是非曲直的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義核心價(jià)值觀集中體現(xiàn)社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,代表全體人民共同的價(jià)值追求。9、C[解析]清代林則徐提出的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”體現(xiàn)了強(qiáng)烈的為國(guó)家、為民族獻(xiàn)身的精神,體現(xiàn)了重視整體利益、強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德的基本精神。10、A[解析]科學(xué)立法,要以完善以憲法為核心的中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo),堅(jiān)持以民為本、立法為民理念,使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神,反映人民意志,得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程,完善立法體制機(jī)制,增強(qiáng)法律法規(guī)的及時(shí)性、系統(tǒng)性、針對(duì)性、有效性。11、C[解析]男女平等既是我國(guó)的基本國(guó)策,也是我國(guó)重要的法律原則和道德規(guī)范。12、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的,主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯(cuò)誤觀念對(duì)大學(xué)生的影響。13、A[解析]道德的功能,一般是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)發(fā)展所具有的功效與作用。道德的功能是多元的,同時(shí)也是多層次的。在道德的功能系統(tǒng)中,認(rèn)識(shí)功能、規(guī)范功能、調(diào)節(jié)功能是最基本的功能。14、C[解析]在我國(guó),司法機(jī)關(guān)是指國(guó)家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。人民法院代表國(guó)家行使審判權(quán),人民檢察院代表國(guó)家行使法律監(jiān)督權(quán),其他任何國(guó)家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和個(gè)人,不得行使國(guó)家司法權(quán)。15、A[解析]理想信念是人的精神世界的核心,是人精神上的“鈣”。沒有理想信念,理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”。16、D[解析]馬克思指出:“人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物,在其現(xiàn)實(shí)性上,它是一切社會(huì)關(guān)系的總和。”這一論斷強(qiáng)調(diào)從社會(huì)關(guān)系出發(fā)去把握變化著的人的本質(zhì),說明任何人都是處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。17、B[解析]在整個(gè)理想體系中,社會(huì)理想是最根本、最重要的,而個(gè)人理想則從屬于社會(huì)理想。18、C[解析]新時(shí)代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng),是新時(shí)代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時(shí)代華章的必備條件,需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實(shí)踐中升華。19、C[解析]人生價(jià)值是指人的生命及其實(shí)踐活動(dòng)對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。20、D[解析]人身自由權(quán),即公民的人身自由不受非法搜查、拘禁、逮捕等行為侵犯的權(quán)利。人身自由是人們一切行動(dòng)和生活的前提條件,包括人的身體不受拘束,人的行動(dòng)自由、人身自由不受非法限制和剝奪等。二、多選題21、ABC[解析]大學(xué)生增強(qiáng)改革創(chuàng)新的能力本領(lǐng),要做到:夯實(shí)創(chuàng)新基礎(chǔ);培養(yǎng)創(chuàng)新思維;投身改革創(chuàng)新實(shí)踐。22、ABCD[解析]社會(huì)公德指的是公共生活中的道德規(guī)范。每一個(gè)社會(huì)成員,都應(yīng)遵守以文明禮貌、助人為樂、愛護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法為主要內(nèi)容的社會(huì)公德。23、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括:形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷,激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感,強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。24、ABC[解析]我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)特征包括:(1)我國(guó)社會(huì)主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一;(2)我國(guó)社會(huì)主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性;(3)我國(guó)社會(huì)主義法律是中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要保障。25、ABC[解析]做一名忠誠(chéng)的愛國(guó)者,需要做到:推進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一,促進(jìn)民族團(tuán)結(jié),增強(qiáng)國(guó)家安全意識(shí)。26、ABCD[解析]繼承人有下列行為之一的,喪失繼承權(quán):故意殺害被繼承人;為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人;遺棄被繼承人,或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重;偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑,情節(jié)嚴(yán)重;以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑,情節(jié)嚴(yán)重。27、BCD[解析]根據(jù)我國(guó)刑法的規(guī)定,刑事處罰包括主刑和附加刑兩部分。主刑包括管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑;附加刑包括罰金、剝奪政治權(quán)利和沒收財(cái)產(chǎn)。28、ABCD[解析]在五千多年的發(fā)展中,中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。29、ABCD[解析]堅(jiān)持全面推進(jìn)科學(xué)立法、嚴(yán)格執(zhí)法、公正司法、全民守法,展現(xiàn)了全面依法治國(guó)的基本格局。科學(xué)立法是全面依法治國(guó)的前提,嚴(yán)格執(zhí)法是全面依法治國(guó)的關(guān)鍵,公正司法是全面依法治國(guó)的重點(diǎn),全民守法是全面依法治國(guó)的基礎(chǔ)。30、ABCD[解析](1)從中華民族復(fù)興的歷史進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著近代以來久經(jīng)磨難的中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍,迎來了實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光明前景。(2)從科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著科學(xué)社會(huì)主義在21世紀(jì)的中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力,在世界上高高舉起了中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟。(3)從人類文明進(jìn)程看,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,意味著中國(guó)特色社會(huì)主義道路、理論、制度、文化不斷發(fā)展,拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑,給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇,為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。三、名詞解釋31、愛國(guó)主義體現(xiàn)了人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情,揭示了個(gè)人對(duì)祖國(guó)的依存關(guān)系,是人們對(duì)自己家園以及民族和文化的歸屬感、認(rèn)同感、尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一,是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國(guó)之間關(guān)系的道德要求、政治原則和法律規(guī)范。32、個(gè)人品德是通過社會(huì)道德教育和個(gè)人自覺的道德修養(yǎng)所形成的穩(wěn)定的心理狀態(tài)和行為習(xí)慣。它是個(gè)體對(duì)某種道德要求認(rèn)同和踐履的結(jié)果,集中體現(xiàn)了道德認(rèn)知、道德情感、道德意志、道德信念和道德行為的內(nèi)在統(tǒng)一。33、時(shí)代精神是一個(gè)國(guó)家和民族在新的歷史條件下形成和發(fā)展的,體現(xiàn)民族特質(zhì)并順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念、價(jià)值取向、精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)尚的總和。34、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范,是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。35、法律義務(wù)是指由一定的社會(huì)物質(zhì)生活條件所制約的社會(huì)責(zé)任,是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。四、簡(jiǎn)答題36、(1)既要看貢獻(xiàn)的大小,也要看盡力的程度。評(píng)價(jià)一個(gè)人的人生有無價(jià)值或價(jià)值大小,最根本的是看他對(duì)社會(huì)是否作出貢獻(xiàn)及貢獻(xiàn)大小。(2)既要尊重物質(zhì)貢獻(xiàn),也要尊重精神貢獻(xiàn)。評(píng)價(jià)人生價(jià)值,既要看一個(gè)人對(duì)社會(huì)作出的物質(zhì)貢獻(xiàn),也要看他對(duì)社會(huì)作出的精神貢獻(xiàn)。(3)既要注重社會(huì)貢獻(xiàn),也要注重自身完善。衡量人生價(jià)值,既要看他對(duì)社會(huì)貢獻(xiàn)的大小,也要看他自身完善的程度。37、(1)在社會(huì)主義道德體系中,集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會(huì)主義初級(jí)階段基本經(jīng)濟(jì)制度,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提;人民民主專政的國(guó)體和人民代表大會(huì)制度的政體,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了政治前提;以馬克思主義為指導(dǎo)的社會(huì)主義先進(jìn)文化,為集體主義的實(shí)施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會(huì)主義社會(huì),人民當(dāng)家作主,國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益根本上的一致性,使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會(huì)范圍內(nèi)實(shí)施,成為調(diào)節(jié)國(guó)家利益、社會(huì)整體利益和個(gè)人利益關(guān)系的最重要的原則。38、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價(jià)值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中,具有重要的當(dāng)代價(jià)值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國(guó)智慧,既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā),為治國(guó)理政提供有益啟示,也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪,更為當(dāng)代大學(xué)生的成長(zhǎng)提供了寶貴的精神營(yíng)養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是加強(qiáng)社會(huì)主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是大學(xué)生成長(zhǎng)成才的需要。39、中國(guó)精神是興國(guó)強(qiáng)國(guó)之魂。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),開啟社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)新征程,必須大力弘揚(yáng)中國(guó)精神,弘揚(yáng)以愛國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,振奮起全民族的“精氣神”。(1)中國(guó)精神是凝聚中國(guó)力量的精神紐帶。弘揚(yáng)中國(guó)精神,對(duì)于維系中華民族的生存與發(fā)展、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)發(fā)揮著重要的凝聚作用。(2)中國(guó)精神是激發(fā)創(chuàng)新創(chuàng)造的精神動(dòng)力。推進(jìn)新時(shí)代的偉大事業(yè),必須有創(chuàng)新創(chuàng)造、向上向前的強(qiáng)大精神奮發(fā)力,勇于變革、勇于創(chuàng)新,永不僵化、永不停滯,使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。(3)中國(guó)精神是推進(jìn)復(fù)興偉業(yè)的精神支柱。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),需要我們正確認(rèn)識(shí)當(dāng)代世界和中國(guó)發(fā)展大勢(shì),正確認(rèn)識(shí)中國(guó)特色和國(guó)際比較,增強(qiáng)民族自尊心和自信心,堅(jiān)定不移走自己的路,堅(jiān)定不移把中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)不斷推向前進(jìn)。40、(1)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從社會(huì)客觀條件出發(fā)。珍惜難得的歷史機(jī)遇,把自己的人生追求及人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)建立在正確把握當(dāng)今中國(guó)社會(huì)發(fā)展實(shí)際的基礎(chǔ)上。(2)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā)。要客觀認(rèn)識(shí)自己,準(zhǔn)確把握影響人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的自身?xiàng)l件。(3)不斷增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的能力和本領(lǐng)。要通過各種方式和途徑,增長(zhǎng)才干、增強(qiáng)本領(lǐng),提高自身各方面的能力,為實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值做好充分準(zhǔn)備,奠定扎實(shí)的基礎(chǔ)。五、論述題41、大學(xué)生要大力弘揚(yáng)新時(shí)代愛國(guó)主義

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