2022年天津市成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題含解析

2022年天津市成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題一、單選題1、馬克思主義認(rèn)為，道德賴以產(chǎn)生的客觀條件是______A．勞動B．環(huán)境C．自我意識D．社會關(guān)系2、我國社會主義道德建設(shè)的核心是______A．為人民服務(wù)B．為文化建設(shè)服務(wù)C．為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)D．為政治建設(shè)服務(wù)3、我們理解中國特色社會主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A．新階段B．新理念C．新時代D．新格局4、“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”體現(xiàn)的道德修養(yǎng)方法是______A．積善成德B．知行合一C．學(xué)思并重D．省察克治5、立法活動必須遵循法定程序，就全國人民代表大會的立法程序而言，順序正確的是______A．法律案的提出——法律的公布——法律案的審議——法律案的表決B．法律案的表決——法律案的提出——法律的公布——法律案的審議C．法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決——法律的公布D．法律的公布——法律案的提出——法律案的審議——法律案的表決6、青年學(xué)生不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識，這體現(xiàn)的是______A．自主學(xué)習(xí)的理念B．全面學(xué)習(xí)的理念C．合作學(xué)習(xí)的理念D．終身學(xué)習(xí)的理念7、公民享有的休息權(quán)屬于______A．政治權(quán)利B．人身權(quán)利C．財產(chǎn)權(quán)利D．社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利8、在我國，權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，其前提和基礎(chǔ)是______A．司法保障B．行政保障C．憲法保障D．立法保障9、生活在一定歷史條件下的人在人生實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求是______A．人生目的B．人生價值C．人生矛盾D．人生態(tài)度10、決定法律的本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素是______A．地理環(huán)境B．政治制度C．生產(chǎn)方式D．人口分布11、國體是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。我國的國體是______A．人民民主專政B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會制度D．基層群眾自治制度12、“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．注重整體利益，強(qiáng)調(diào)奉獻(xiàn)精神B．推崇仁愛原則，追求人際和諧C．追求精神境界，重視道德需要D．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履13、新時代大學(xué)生必須具備的基本素質(zhì)是______A．文化素質(zhì)和政治素養(yǎng)B．心理素質(zhì)和身體素質(zhì)C．思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)D．理論素質(zhì)和能力素質(zhì)14、人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的______A．道德觀B．義利觀C．核心價值觀D．國家安全觀15、中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是______A．黨的領(lǐng)導(dǎo)B．改革開放C．馬克思主義D．四項基本原則16、“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是______A．強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，重視道德踐履B．追求精神境界，向往理想人格C．重視整體利益，強(qiáng)調(diào)責(zé)任奉獻(xiàn)D．推崇仁愛原則，注重以和為貴17、人生觀中人生態(tài)度回答的是______A．人的本質(zhì)是什么B．人應(yīng)當(dāng)如何活著C．人為什么活著D．什么樣的人生才有價值18、中國特色社會主義法律體系的核心是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法19、權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，其關(guān)鍵環(huán)節(jié)是______A．行政保障B．憲法保障C．立法保障D．司法保障20、公民享有的物質(zhì)幫助權(quán)屬于______A．財產(chǎn)權(quán)利B．社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．人身權(quán)利D．政治權(quán)利二、多選題21、做一名忠誠的愛國者，需要做到______A．推進(jìn)祖國統(tǒng)一B．促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)C．增強(qiáng)國家安全意識D．增強(qiáng)創(chuàng)新意識22、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應(yīng)23、我國社會主義法律的運(yùn)行過程包括______A．法律制定B．法律執(zhí)行C．法律適用D．法律遵守24、物質(zhì)幫助權(quán)的特點包括______A．權(quán)利主體是特定公民，而非社會全體公民B．它既是一種社會權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利C．實現(xiàn)物質(zhì)幫助權(quán)的義務(wù)主體是國家和社會D．權(quán)利的內(nèi)容是特定主體從國家和社會獲得物質(zhì)幫助25、經(jīng)濟(jì)法是國家對經(jīng)濟(jì)活動實行干預(yù)、管理或調(diào)控的法律規(guī)范，旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的______A．自發(fā)性B．靈活性C．盲目性D．原則性26、為維護(hù)和推進(jìn)祖國統(tǒng)一大業(yè)，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)做到______A．堅持一個中國原則B．促進(jìn)兩岸交流合作C．反對“臺獨”分裂圖謀D．促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗27、公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任包括______A．民事責(zé)任B．刑事責(zé)任C．過失責(zé)任D．行政責(zé)任28、中華傳統(tǒng)美德的繼承和發(fā)展，需要______A．創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化B．全面性改造C．徹底性批判D．創(chuàng)新性發(fā)展29、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征包括______A．物質(zhì)財富極大豐富B．實現(xiàn)按需分配C．人的精神境界極大提高D．每個人自由而全面發(fā)展30、尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括______A．學(xué)習(xí)法律B．信仰法律C．宣傳法律D．遵守法律三、名詞解釋31、職業(yè)道德32、法律義務(wù)33、信念34、法律權(quán)利35、法律適用四、簡答題36、簡述中國革命道德的當(dāng)代價值。37、簡述社會主義核心價值體系的主要內(nèi)容。38、簡述我國社會主義法律的本質(zhì)特征。39、簡述人生目的的重要作用。40、簡述社會主義道德建設(shè)為什么要以集體主義為原則。五、論述題41、結(jié)合自身實際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實踐者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。自2021年來，多地新冠肺炎感染人數(shù)呈上升趨勢。在這一輪疫情中，青年志愿者的表現(xiàn)令人動容。雪后的滿洲里市，志愿者宋萌頂著寒風(fēng)搬運(yùn)食品，確保封控小區(qū)的物資供應(yīng)，她的睫毛上掛滿了冰霜，雙手凍得通紅?！熬用袼蛠砹伺瘜殞?，我特別感動，貼在身上暖和多了”，宋萌說。不計辛勞，甘于奉獻(xiàn)，她贏得了他人的敬意和尊重，用實際行動踐行了“請黨放心，強(qiáng)國有我”的青春誓言。溫暖的一幕還出現(xiàn)在包頭市，大學(xué)生志愿者李璇始終堅守在防疫一線。2022年2月19日，她從14時開始工作，至第二天7時一直沒吃飯喝水，完成了小區(qū)800名居民的核酸檢測任務(wù)，勇于擔(dān)當(dāng)，任勞任怨，她用愛心和溫暖筑牢疫情防控的青春堡壘。家住杭州富陽區(qū)的大學(xué)生志愿者許佳怡，主要負(fù)責(zé)的工作是幫助村里老人快速完成線上核酸檢測預(yù)約。村民一聲“辛苦了”讓她感受到了志愿服務(wù)的快樂。助人為樂，關(guān)愛他人，她在志愿服務(wù)中既提升了自我，又收獲了成就感和幸福感。孟子說“出入相友，守望相助，疾病相扶持”，這是儒家士大夫的道德理想，也是普通百姓日常生活的道德實踐。疫情尚未終結(jié)，面對種種不便與風(fēng)險，與其“喪”和“躺平”，不如好好想想怎樣過好這個特殊的青春。無論是堅定方向追逐人生理想，還是志愿沖在防疫前線，都是值得嘉許的選擇。只有拼盡全力、不負(fù)時光，面對逆境奮力拼搏，才能留下無怨無悔的青春記憶。(選自《中國青年報》，2022年3月21日，文字有改動)結(jié)合材料回答問題：42．在疫情面前，上述青年志愿者身上彰顯了哪些優(yōu)秀品質(zhì)?43．聯(lián)系自身實際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)如何努力做到向上向善、知行合一。

參考答案一、單選題1、D[解析]勞動是道德起源的首要前提。社會關(guān)系是道德賴以產(chǎn)生的客觀條件。人的自我意識是道德產(chǎn)生的主觀條件。2、A[解析]弘揚(yáng)社會主義道德，堅持以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，提高全社會道德水平，是全面建成社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的戰(zhàn)略任務(wù)，是適應(yīng)社會主要矛盾變化、滿足人民對美好生活向往的迫切需要，是促進(jìn)社會全面進(jìn)步、人的全面發(fā)展的必然要求。3、C[解析]新時代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過長期奮斗，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。4、B[解析]知行合一即把提高道德認(rèn)識與躬行道德實踐統(tǒng)一起來，以促進(jìn)道德要求內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)，外化為實際的道德行為。題干中的觀點屬于孔子“聽其言而觀其行”的主張，強(qiáng)調(diào)衡量人的品德不能只聽其言論，更應(yīng)看其實際行動。他認(rèn)為學(xué)習(xí)的目的在于“行道”“君子學(xué)以致其道”“行義以達(dá)其道”。只有“行”才能使“道”變?yōu)楝F(xiàn)實。5、C[解析]立法活動必須遵循法定程序，就全國人民代表大會的立法程序而言，大體包括法律案的提出、法律案的審議、法律案的表決和法律的公布四個環(huán)節(jié)。6、B[解析]青年學(xué)生要堅持全面學(xué)習(xí)的理念，不僅要學(xué)好專業(yè)知識，還要學(xué)好有利于身心發(fā)展的其他方面知識。7、D[解析]休息權(quán)，是指勞動者在付出一定的勞動以后所享有的休息和休養(yǎng)的權(quán)利，是勞動權(quán)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)。休息權(quán)屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。8、C[解析]權(quán)利保障主要是指對公民權(quán)利的法律保障，具體包括公民權(quán)利的憲法保障、立法保障、行政保障和司法保障。憲法保障是權(quán)利保障的前提和基礎(chǔ)。立法保障是權(quán)利保障的重要條件。行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。司法保障是公民權(quán)利保障的最后防線。9、A[解析]人生目的是人們在社會實踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實踐中具有重要的作用。10、C[解析]物質(zhì)資料的生產(chǎn)方式既是決定社會面貌、性質(zhì)和發(fā)展的根本因素，也是決定法律本質(zhì)、內(nèi)容和發(fā)展方向的根本因素。11、A[解析]中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政是我國的國體。12、D[解析]“道雖邇，不行不至；事雖小，不為不成”體現(xiàn)的中華傳統(tǒng)美德是強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)，注重道德踐履。中國古代的思想家大都認(rèn)為，在修身養(yǎng)性的過程中，最重要的就是要使社會的道德原則和規(guī)范轉(zhuǎn)換為自身的思想品德和行為實踐，通過切磋踐履不斷養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣，形成完善的道德人格。13、C[解析]新時代大學(xué)生需要具備良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)。良好的思想道德素質(zhì)和法治素養(yǎng)，是新時代大學(xué)生把握發(fā)展機(jī)遇、做好人生規(guī)劃、書寫時代華章的必備條件，需要在學(xué)習(xí)中養(yǎng)成、自律中錘煉、實踐中升華。14、C[解析]人類社會發(fā)展的歷史表明，對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認(rèn)可的核心價值觀。15、A[解析]黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會主義最本質(zhì)的特征，是社會主義法治最根本的保證。16、B[解析]追求精神境界、向往理想人格是中華傳統(tǒng)美德的基本精神之一。中華傳統(tǒng)美德主張在物質(zhì)生活基本滿足的情況下應(yīng)追求崇高的精神境界，把道德理想的實現(xiàn)看作人生諸種需要中最高層次的需要。從先秦儒家所強(qiáng)調(diào)的孔顏之樂、“大丈夫”人格，到范仲淹所提出的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”，這種精神已經(jīng)凝聚成為中華民族一種特有的價值追求。17、B[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價值回答什么樣的人生才有價值。18、C[解析]改革開放以來，我國法治建設(shè)進(jìn)入了快速發(fā)展時期，形成了以憲法為統(tǒng)帥(核心)的中國特色社會主義法律體系，為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民當(dāng)家作主、推進(jìn)改革開放和建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了堅實法治保障。19、A[解析]行政保障是權(quán)利保障的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。行政機(jī)關(guān)在行使行政管理權(quán)的過程中必然要涉及處置社會成員的利益問題，很容易發(fā)生損害或侵犯公民權(quán)利的現(xiàn)象。行政機(jī)關(guān)是否能夠有效地保護(hù)公民權(quán)利，直接反映出一個國家的權(quán)利保障狀況。20、B[解析]社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利，是指公民要求國家根據(jù)社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r，積極采取措施干預(yù)社會經(jīng)濟(jì)生活，加強(qiáng)社會建設(shè)，提供社會服務(wù)，以促進(jìn)公民的自由和幸福，保障公民過上健康而有尊嚴(yán)的生活的權(quán)利。社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利主要包括：勞動權(quán)、休息權(quán)、社會保障權(quán)、物質(zhì)幫助權(quán)。財產(chǎn)權(quán)主要包括：私有財產(chǎn)權(quán)、繼承權(quán)。人身權(quán)利主要包括：生命健康權(quán)、人身自由權(quán)、人格尊嚴(yán)權(quán)、住宅安全權(quán)、通信自由權(quán)。政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。二、多選題21、ABC[解析]做一名忠誠的愛國者，需要做到：推進(jìn)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，增強(qiáng)國家安全意識。22、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。23、ABCD[解析]法律的運(yùn)行是一個從創(chuàng)制、實施到實現(xiàn)的過程。這個過程主要包括法律制定、法律執(zhí)行、法律適用、法律遵守等環(huán)節(jié)。24、ABCD[解析]物質(zhì)幫助權(quán)，是指公民在法定條件下(年老、疾病和喪失勞動能力的情況下)有從國家和社會獲得物質(zhì)幫助的權(quán)利，如國家發(fā)展為公民享受這些權(quán)利所需要的社會保險、社會救濟(jì)和醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)等。物質(zhì)幫助權(quán)既是一種社會權(quán)利，又是一種經(jīng)濟(jì)權(quán)利，具有社會性和經(jīng)濟(jì)性二重性。25、AC[解析]經(jīng)濟(jì)法是國家從社會整體利益出發(fā)，對經(jīng)濟(jì)活動實行干預(yù)、管理或者調(diào)控的法律規(guī)范。與民法商法調(diào)整平等主體之間的民事商事關(guān)系不同，經(jīng)濟(jì)法是國家對市場經(jīng)濟(jì)進(jìn)行適度干預(yù)和宏觀調(diào)控的法律手段和制度框架，旨在防止市場經(jīng)濟(jì)的自發(fā)性和盲目性所導(dǎo)致的弊端。26、ABCD[解析]解決臺灣問題、實現(xiàn)祖國完全統(tǒng)一，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求。大學(xué)生要感悟兩岸關(guān)系和平發(fā)展的潮流，堅持一個中國原則和“九二共識”，推進(jìn)兩岸交流合作，促進(jìn)兩岸同胞團(tuán)結(jié)奮斗，同時反對和遏制任何形式的“臺獨”分裂主張和活動，擔(dān)當(dāng)起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重任，為推動兩岸關(guān)系和平發(fā)展、實現(xiàn)祖國統(tǒng)一作出自己的貢獻(xiàn)。27、ABD[解析]公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。具體的法律責(zé)任主要包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。28、AD[解析]我們必須尊重和傳承中華民族歷史文化，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，不斷推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。29、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會的理想狀態(tài)，指明了人類社會的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財富極大豐富、實現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。30、BD[解析]尊重和維護(hù)法律權(quán)威的基本要求包括：信仰法律，對法律常懷敬畏之心；遵守法律，用實際行動捍衛(wèi)法律尊嚴(yán)，保障法律實施；服從法律，擁護(hù)法律的規(guī)定，接受法律的約束，履行法定的義務(wù)，服從依法進(jìn)行的管理，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任；維護(hù)法律，爭當(dāng)法律權(quán)威的守望者、公平正義的守護(hù)者、具有良知的護(hù)法者。三、名詞解釋31、職業(yè)道德即職業(yè)生活中的道德規(guī)范，是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)則，涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。32、法律義務(wù)是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的社會責(zé)任，是保證法律所規(guī)定的義務(wù)人按照權(quán)利人要求從事一定行為或不從事一定行為以滿足權(quán)利人利益的法律手段。33、信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。信念是認(rèn)知、情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，為人們矢志不渝、百折不撓地追求理想目標(biāo)提供了強(qiáng)大的精神動力。34、法律權(quán)利是指由一定的社會物質(zhì)生活條件所制約的行為自由，是法律所允許的權(quán)利人為了滿足自己的利益而采取的、由其他人的法律義務(wù)所保障的法律手段。35、法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動。四、簡答題36、(1)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于樹立和培養(yǎng)人民群眾的社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念，有利于堅持和發(fā)展中國特色社會主義道路。(2)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于培育和踐行社會主義核心價值觀。(3)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于引導(dǎo)人們樹立正確的道德觀。(4)弘揚(yáng)中國革命道德，有利于培育良好的社會道德風(fēng)尚。37、社會主義核心價值體系主要包括馬克思主義指導(dǎo)思想、中國特色社會主義共同理想、以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神、社會主義榮辱觀。38、(1)我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。39、人生目的是對人為什么活著這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實踐中具有重要的作用。(1)人生目的決定人生道路。人生目的規(guī)定了人生的方向，對人們所從事的具體活動起著定向的作用。(2)人生目的決定人生態(tài)度。正確的人生目的可以使人無所畏懼、頑強(qiáng)拼搏、積極進(jìn)取、樂觀向上；錯誤的人生目的則會使人或是投機(jī)鉆營、違法犯罪，或是虛度光陰、放縱人生，或是悲觀消沉、厭世輕生。(3)人生目的決定人生價值選擇。正確的人生目的會使人懂得人生的價值首先在于奉獻(xiàn)，從而在工作中盡心、盡力、盡責(zé)；錯誤的人生目的則會使人把人生價值理解為向社會或他人進(jìn)行索取，只把個人私利視為人生的價值追求，而漠視對國家、社會、集體和他人的義務(wù)與責(zé)任。40、(1)在社會主義道德體系中，集體主義原則是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原則。(2)公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的社會主義初級階段基本經(jīng)濟(jì)制度，為集體主義的實施創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)前提；人民民主專政的國體和人民代表大會制度的政體，為集體主義的實施創(chuàng)造了政治前提；以馬克思主義為指導(dǎo)的社會主義先進(jìn)文化，為集體主義的實施創(chuàng)造了文化前提。(3)在社會主義社會，人民當(dāng)家作主，國家利益、社會整體利益和個人利益根本上的一致性，使得集體主義應(yīng)當(dāng)而且能夠在全社會范圍內(nèi)實施，成為調(diào)節(jié)國家利益、社會整體利益和個人利益關(guān)系的最重要的原則。五、論述題41、新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和