2021年寧夏回族自治區(qū)成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題含解析

2021年寧夏回族自治區(qū)成考（專升本）思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)預(yù)測試題一、單選題1、人生目的回答的問題是______A．人的本質(zhì)是什么B．人應(yīng)當(dāng)如何活著C．人為什么活著D．什么樣的人生才有價值2、社會主義民主政治的本質(zhì)和核心是______A．依法治國B．黨的領(lǐng)導(dǎo)C．為人民服務(wù)D．人民當(dāng)家作主3、人們實(shí)踐中形成的對人生的目的和意義的根本看法，指的是______A．人生觀B．人生價值C．人生環(huán)境D．人生態(tài)度4、一些大學(xué)生用父母辛苦勞作掙來的錢追逐名牌和奢侈品，比闊氣、講排場，在消費(fèi)上超出自己的承受能力，有的甚至因此負(fù)債累累，這些行為體現(xiàn)的錯誤人生觀是______A．拜金主義B．享樂主義C．極端個人主義D．功利主義5、代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)的國家機(jī)關(guān)是______A．國務(wù)院B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會6、只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性，體現(xiàn)的法治思維是______A．法律至上B．程序正當(dāng)C．權(quán)力制約D．公平正義7、人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)指的是______A．信念B．理想C．信心D．追求8、我國各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)是______A．刑法B．經(jīng)濟(jì)法C．憲法D．行政法9、立法是法治的龍頭環(huán)節(jié)，每一項(xiàng)立法都應(yīng)符合______A．憲法精神B．經(jīng)濟(jì)法精神C．刑法精神D．行政法精神10、中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行______A．民主集中制原則B．社會主義法治原則C．人民主權(quán)原則D．尊重和保障人權(quán)原則11、以馬克思主義為理論基礎(chǔ)、以社會主義運(yùn)動為實(shí)踐根據(jù)的社會主義核心價值觀的根本特性是______A．先進(jìn)性B．真實(shí)性C．科學(xué)性D．人民性12、中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者是______A．中國共產(chǎn)黨B．中國致公黨C．中華革命黨D．中國農(nóng)工民主黨13、以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和是______A．政治B．法律C．道德D．慣例14、以下依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)的是______A．人民政協(xié)B．人民法院C．人民檢察院D．人民代表大會15、國體是指社會各階級在國家生活中的地位和作用。我國的國體是______A．人民民主專政B．民族區(qū)域自治制度C．人民代表大會制度D．基層群眾自治制度16、維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障是______A．避免沉迷網(wǎng)絡(luò)B．個體道德自律C．健康網(wǎng)絡(luò)交流D．遠(yuǎn)離網(wǎng)絡(luò)空間17、我們理解中國特色社會主義當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞是______A．新階段B．新理念C．新時代D．新格局18、建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重點(diǎn)是______A．完備的法律規(guī)范體系B．嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系C．有力的法治保障體系D．高效的法治實(shí)施體系19、社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)是______A．助人為樂B．愛護(hù)公物C．保護(hù)環(huán)境D．遵紀(jì)守法20、從業(yè)人員對工作極端負(fù)責(zé)，敬重自己所從事的職業(yè)，體現(xiàn)出的職業(yè)道德是______A．愛崗敬業(yè)B．辦事公道C．服務(wù)群眾D．奉獻(xiàn)社會二、多選題21、公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的主要法律責(zé)任包括______A．民事責(zé)任B．刑事責(zé)任C．過失責(zé)任D．行政責(zé)任22、當(dāng)代中國愛國主義的基本內(nèi)涵包括______A．愛祖國的大好河山B．愛自己的骨肉同胞C．愛祖國的燦爛文化D．愛自己的國家23、馬克思主義科學(xué)預(yù)見人類社會最終必然實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義是______A．一種理想B．一種學(xué)說C．一種制度D．一種實(shí)踐24、我國刑法規(guī)定的基本原則包括______A．一裁終局B．罪刑法定C．法律面前人人平等D．罪刑相適應(yīng)25、大學(xué)生錘煉高尚道德品格，應(yīng)做到______A．形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷B．激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感C．強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念D．遵守基本的道德要求和道德準(zhǔn)則26、馬克思主義理論揭示的共產(chǎn)主義社會的基本特征包括______A．物質(zhì)財(cái)富極大豐富B．實(shí)現(xiàn)按需分配C．人的精神境界極大提高D．每個人自由而全面發(fā)展27、社會主義家庭美德的主要內(nèi)容包括______A．夫妻和睦B．勤儉持家C．尊老愛幼D．男女平等28、我國公民的政治權(quán)利包括______A．選舉權(quán)B．監(jiān)督權(quán)C．繼承權(quán)D．勞動權(quán)29、我國憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括______A．物質(zhì)幫助權(quán)B．繼承權(quán)C．社會保障權(quán)D．私有財(cái)產(chǎn)權(quán)30、以改革創(chuàng)新為核心的時代精神體現(xiàn)的思想觀念是______A．突破陳規(guī)B．大膽探索C．因循守舊D．敢于創(chuàng)造三、名詞解釋31、民族精神32、世界觀33、人生態(tài)度34、法治思維35、人生目的四、簡答題36、簡述中國革命道德的主要內(nèi)容。37、簡述我國社會主義法律的本質(zhì)特征。38、簡述如何辯證對待人生矛盾。39、簡述中華傳統(tǒng)美德的當(dāng)代價值。40、簡述道德的本質(zhì)。五、論述題41、結(jié)合自身實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生應(yīng)該如何成為改革創(chuàng)新的實(shí)踐者。六、材料分析題42、閱讀材料，回答問題。程開甲是我國“兩彈一星”元勛。青年時代的程開甲就許下科學(xué)救國、振興中華的諾言。他主動放棄國外優(yōu)厚的待遇和條件，毅然回國，帶領(lǐng)科研人員完成了幾十項(xiàng)核武器試驗(yàn)，把自己畢生心血和才智傾注在為國家構(gòu)筑核盾牌上，為我國國防科技和武器裝備建設(shè)發(fā)展殫精竭慮、鞠躬盡瘁。程開甲是忠誠奉獻(xiàn)、科學(xué)報國的典范。程開甲常說，科學(xué)精神最重要的就是創(chuàng)新，要敢于登那些前人少有涉及的領(lǐng)域。他善于超前思維、科學(xué)預(yù)見，提出許多富有創(chuàng)造性、前瞻性的重要學(xué)術(shù)思想和技術(shù)論斷，解決了一系列關(guān)鍵技術(shù)難題。他參與主持首次原子彈、氫彈試驗(yàn)，以及兩彈結(jié)合飛行試驗(yàn)等在內(nèi)的30多次核試驗(yàn)，帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)利用歷次核武器試驗(yàn)積累的數(shù)據(jù)，對核爆炸現(xiàn)象、規(guī)律及核武器效應(yīng)與防護(hù)等進(jìn)行了深入研究，為建立中國特色核試驗(yàn)科學(xué)技術(shù)體系作出杰出貢獻(xiàn)，兌現(xiàn)了為我國核武器事業(yè)奮斗終生的承諾。他治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、精益求精，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)民主、團(tuán)結(jié)，從不以權(quán)威自居、不以名望壓人，對起草的每份文件報告反復(fù)推敲，對科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的每個隱患從不放過。他熱心培養(yǎng)年輕人。50年來，程開甲創(chuàng)建的研究所及其所在的基地，已經(jīng)走出10位院士、40多位將軍。面對黨和國家給予的最高榮譽(yù)，他始終保持淡泊心態(tài)。他常說：“我只是代表，功勞是大家的?！比欢质切腋５?。在百歲生日的時候，他說：“我這輩子最大的幸福，就是自己所做的一切，都和祖國緊緊地聯(lián)系在一起。”程開甲榮獲“改革先鋒”稱號，被授予國家最高科學(xué)技術(shù)獎、“兩彈一星”功勛獎?wù)?、“八一勛章”，?dāng)選“感動中國”2018年度人物。(選自《第七屆全國道德模范——全國敬業(yè)奉獻(xiàn)模范》，中國文明網(wǎng)，文字有改動)結(jié)合材料回答問題：1.程開甲身上體現(xiàn)了哪些優(yōu)秀的道德品質(zhì)?2.聯(lián)系自身實(shí)際，談?wù)勅松淖晕覂r值與社會價值的關(guān)系。

參考答案一、單選題1、C[解析]人生目的回答人為什么活著，人生態(tài)度回答人應(yīng)當(dāng)如何活著，人生價值回答什么樣的人生才有價值。2、D[解析]人民當(dāng)家作主是社會主義民主政治的本質(zhì)和核心。我國憲法體現(xiàn)了人民當(dāng)家作主原則，強(qiáng)調(diào)國家的一切權(quán)力屬于人民。3、A[解析]人生觀的主要內(nèi)容包括對人生目的、人生態(tài)度和人生價值等問題的根本看法。4、B[解析]享樂主義是一種把享樂作為人生目的，主張人生就在于滿足感官的需求與快樂的思想觀念。題干中大學(xué)生的行為體現(xiàn)了享樂主義的錯誤觀念對大學(xué)生的影響。5、C[解析]在我國，司法機(jī)關(guān)是指國家審判機(jī)關(guān)和檢察機(jī)關(guān)。人民法院代表國家行使審判權(quán)，人民檢察院代表國家行使法律監(jiān)督權(quán)，其他任何國家機(jī)關(guān)、社會組織和個人，不得行使國家司法權(quán)。6、B[解析]要養(yǎng)成程序正當(dāng)?shù)姆ㄖ嗡季S。做一件事情，往往需要按照一定的程序，只有按照程序做，才能防止主觀任性、無序混亂。只有嚴(yán)格按照法律程序辦事辦案，處理結(jié)果才可能公正并具有公信力和權(quán)威性。7、A[解析]信念是人們在一定的認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的精神狀態(tài)。8、C[解析]我國憲法是國家各項(xiàng)制度和法律法規(guī)的總依據(jù)。憲法在中國特色社會主義法律體系中居于統(tǒng)帥地位。憲法確立了社會主義法治的基本原則，明確規(guī)定中華人民共和國實(shí)行依法治國，建設(shè)社會主義法治國家，國家維護(hù)社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴(yán)。9、A[解析]科學(xué)立法，要以完善以憲法為核心的中國特色社會主義法律體系、加強(qiáng)憲法實(shí)施為目標(biāo)，堅(jiān)持以民為本、立法為民理念，使每一項(xiàng)立法都符合憲法精神，反映人民意志，得到人民擁護(hù)。要把公正、公平、公開原則貫穿立法全過程，完善立法體制機(jī)制，增強(qiáng)法律法規(guī)的及時性、系統(tǒng)性、針對性、有效性。10、A[解析]我國憲法規(guī)定：“中華人民共和國的國家機(jī)構(gòu)實(shí)行民主集中制的原則。”國家權(quán)力統(tǒng)一由全國人民代表大會和地方各級人民代表大會行使，全國人民代表大會和地方各級人民代表大會由民主選舉產(chǎn)生，對人民負(fù)責(zé)，受人民監(jiān)督。11、D[解析]人民性是社會主義核心價值觀的根本特性，人民立場是社會主義核心價值觀的根本立場。12、A[解析]中國共產(chǎn)黨是中國精神的忠實(shí)繼承者和堅(jiān)定弘揚(yáng)者。13、C[解析]道德是一種特殊的社會意識形態(tài)，它是以善惡為評價方式，主要依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗和內(nèi)心信念來發(fā)揮作用的行為規(guī)范的總和。14、B[解析]人民法院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使審判權(quán)，人民檢察院依照法律規(guī)定獨(dú)立行使檢察權(quán)，不受行政機(jī)關(guān)、社會團(tuán)體和個人的干涉。15、A[解析]中華人民共和國是工人階級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)的人民民主專政的社會主義國家。人民民主專政是我國的國體。16、B[解析]網(wǎng)絡(luò)行為主體的文明自律是網(wǎng)絡(luò)空間道德建設(shè)的基礎(chǔ)，個體的道德自律是維護(hù)網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范的基本保障。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)在網(wǎng)絡(luò)生活中培養(yǎng)自律精神，在缺少外在監(jiān)督的網(wǎng)絡(luò)空間里，做到自律而“不逾矩”，促進(jìn)網(wǎng)絡(luò)生活的健康與和諧。17、C[解析]新時代是我們理解當(dāng)前所處歷史方位的關(guān)鍵詞。經(jīng)過長期奮斗，中國特色社會主義進(jìn)入了新時代。18、D[解析]建設(shè)高效的法治實(shí)施體系，是建設(shè)中國特色社會主義法治體系的重點(diǎn)。高效的法治實(shí)施體系，是指執(zhí)法、司法、守法等各個環(huán)節(jié)有效銜接、協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)、持續(xù)共同發(fā)力，織密法治之網(wǎng)，強(qiáng)化法治之力，實(shí)現(xiàn)效果最大化的法治實(shí)施系統(tǒng)。19、A[解析]在社會公共生活中倡導(dǎo)助人為樂精神，是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn)，也是社會主義人道主義的基本要求。20、A[解析]愛崗敬業(yè)就是要干一行愛一行，愛一行鉆一行，精益求精，盡職盡責(zé)，體現(xiàn)的是從業(yè)者熱愛工作崗位、對工作極端負(fù)責(zé)、敬重自己所從事職業(yè)的道德操守，是從業(yè)者對工作勤奮努力、恪盡職守的行為表現(xiàn)。二、多選題21、ABD[解析]公民未能依法履行義務(wù)，根據(jù)情節(jié)輕重，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任。具體的法律責(zé)任主要包括民事責(zé)任、行政責(zé)任和刑事責(zé)任。22、ABCD[解析]愛國主義的基本內(nèi)涵主要表現(xiàn)在四個方面：愛祖國的大好河山；愛自己的骨肉同胞；愛祖國的燦爛文化；愛自己的國家。23、ABCD[解析]共產(chǎn)主義是崇高的社會理想，是關(guān)于無產(chǎn)階級解放的學(xué)說，同時也是一種現(xiàn)實(shí)運(yùn)動。共產(chǎn)主義是一種社會理想、一種理論學(xué)說、一種制度，更是一種實(shí)踐，需要一代又一代人為之努力。24、BCD[解析]我國刑法規(guī)定的基本原則包括：罪刑法定原則、法律面前人人平等原則和罪刑相適應(yīng)原則。25、ABC[解析]大學(xué)生涵養(yǎng)高尚道德品格的做法包括：形成正確的道德認(rèn)知和道德判斷，激發(fā)正向的道德認(rèn)同和道德情感，強(qiáng)化堅(jiān)定的道德意志和道德信念。26、ABCD[解析]馬克思主義科學(xué)預(yù)測了未來社會的理想狀態(tài)，指明了人類社會的發(fā)展方向。共產(chǎn)主義社會是物質(zhì)財(cái)富極大豐富、實(shí)現(xiàn)按需分配、人的精神境界極大提高、每個人自由而全面發(fā)展的社會。27、ABCD[解析]家庭美德以尊老愛幼、男女平等、夫妻和睦、勤儉持家、鄰里互助為主要內(nèi)容，在維系和諧美滿的婚姻家庭關(guān)系中具有重要而獨(dú)特的功能。28、AB[解析]政治權(quán)利，是公民參與國家政治活動的權(quán)利和自由的統(tǒng)稱。我國公民的政治權(quán)利主要包括：選舉權(quán)、表達(dá)權(quán)、民主管理權(quán)、監(jiān)督權(quán)。29、BD[解析]財(cái)產(chǎn)權(quán)利，是指公民、法人或其他組織通過勞動或其他合法方式取得財(cái)產(chǎn)和占有、使用、收益、處分財(cái)產(chǎn)的權(quán)利。我國憲法法律規(guī)定的公民財(cái)產(chǎn)權(quán)利主要包括私有財(cái)產(chǎn)權(quán)和繼承權(quán)。物質(zhì)幫助權(quán)和社會保障權(quán)屬于社會經(jīng)濟(jì)權(quán)利。30、ABD[解析]弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，就是要樹立突破陳規(guī)、大膽探索、敢于創(chuàng)造的思想觀念，從不合實(shí)際、不合規(guī)律的觀念和體制的束縛中解放出來，從錯誤和教條式的思想觀念中解放出來。三、名詞解釋31、民族精神是一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值取向、思維方式、道德規(guī)范、精神氣質(zhì)的總和，是一個民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱。32、世界觀是人們對生活在其中的世界以及人與世界的關(guān)系的總體看法和根本觀點(diǎn)。33、人生態(tài)度是指人們通過生活實(shí)踐形成的對人生問題的一種相對穩(wěn)定的心理傾向和精神狀態(tài)。人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容。34、法治思維是指以法治價值和法治精神為導(dǎo)向，運(yùn)用法律原則、法律規(guī)則、法律方法思考和處理問題的思維模式。法治思維將法律作為判斷是非和處理事務(wù)的準(zhǔn)繩，要求崇尚法治、尊重法律，善于運(yùn)用法律手段協(xié)調(diào)關(guān)系和解決問題。35、人生目的是人們在社會實(shí)踐中關(guān)于自身行為的根本指向和人生追求。人生目的是對“人為什么活著”這一人生根本問題的認(rèn)識和回答，是人生觀的核心，在人生實(shí)踐中具有重要的作用。四、簡答題36、(1)為實(shí)現(xiàn)社會主義和共產(chǎn)主義的理想信念而奮斗。(2)全心全意為人民服務(wù)。(3)始終把革命利益放在首位。(4)樹立社會新風(fēng)，建立新型人際關(guān)系。(5)修身自律，保持節(jié)操。37、(1)我國社會主義法律體現(xiàn)了黨的主張和人民意志的統(tǒng)一。(2)我國社會主義法律具有科學(xué)性和先進(jìn)性。(3)我國社會主義法律是中國特色社會主義建設(shè)的重要保障。38、(1)正確看待得與失。不要過于看重一時的“得”，不要懼怕或斤斤計(jì)較一時的“失”，要跳出對個人得失的計(jì)較。(2)正確看待苦與樂。要準(zhǔn)確把握苦與樂的辯證關(guān)系，努力做迎難而上、艱苦奮斗的開拓者。(3)正確看待順與逆。要善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境。(4)正確看待生與死。要珍愛生命、珍惜韶華，在服務(wù)人民、投身民族復(fù)興偉大事業(yè)中發(fā)掘出生命所蘊(yùn)藏的巨大潛能，努力給有限的個體生命賦予更大的意義。(5)正確看待榮與辱。樹立正確的榮辱觀，明確是非、對錯、善惡、美丑的界限。39、中華傳統(tǒng)美德已經(jīng)深入到全民族的思維方式、價值觀念、行為方式和風(fēng)俗習(xí)慣之中，具有重要的當(dāng)代價值。這些傳統(tǒng)美德蘊(yùn)藏的中國智慧，既可以為我們今天的道德建設(shè)提供有益啟發(fā)，為治國理政提供有益啟示，也為解決當(dāng)代人類面臨的道德難題提供了重要啟迪，更為當(dāng)代大學(xué)生的成長提供了寶貴的精神營養(yǎng)。(1)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要。(2)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的需要。(3)弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德，是大學(xué)生成長成才的需要。40、(1)道德是反映社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系的特殊意識形態(tài)。道德的產(chǎn)生、發(fā)展和變化，歸根結(jié)底源于社會經(jīng)濟(jì)關(guān)系。(2)道德是社會利益關(guān)系的特殊調(diào)節(jié)方式。道德與法律規(guī)范、政治規(guī)范的不同之處在于，它是用善惡標(biāo)準(zhǔn)去評價，依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念來維持的，因此是一種非強(qiáng)制性的規(guī)范。(3)道德是一種實(shí)踐精神。作為實(shí)踐精神，道德是一種旨在通過把握世界的善惡現(xiàn)象而規(guī)范人們的行為，并通過人們的實(shí)踐活動體現(xiàn)出來的社會意識。五、論述題41、新時代的大學(xué)生應(yīng)當(dāng)把握時代脈搏，迎接時代挑戰(zhàn)，增強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)造的能力和本領(lǐng)，勇做改革創(chuàng)新的實(shí)踐者，將弘揚(yáng)改革創(chuàng)新精神貫穿于實(shí)踐中、體現(xiàn)在行動上。(1)樹立改革創(chuàng)新的自覺意識。大學(xué)生要增強(qiáng)改革創(chuàng)新的責(zé)任感，要以時不我待、只爭朝夕的緊迫感投身改革創(chuàng)新的實(shí)踐，服務(wù)人民，奉獻(xiàn)社會，實(shí)現(xiàn)人生價值。大學(xué)生要樹立敢于突破陳規(guī)的意識，敢于大膽突破陳規(guī)甚至常規(guī)，敢于大膽探索嘗試，善于觀察發(fā)現(xiàn)、思考批判，不唯書、不唯上、只唯實(shí)。大學(xué)生要樹立大膽探索未知領(lǐng)域的信