湖北省部分名校2022-2023學年高二5月聯(lián)考語文試題

湖北省部分名校2022-2023學年高二5月聯(lián)考語文試題

學校:姓名：班級:考號：

一、非連續(xù)性文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

詩人們怕登高望遠，因為這每每令人惆悵，使人傷心，惹人歸思，或者生出其他英

可名狀的愁緒悲慨。這實在是一個意味深長的問題。為什么登高望遠就幾乎無可幸免地

使無愁者生愁，使有愁者更愁？若詩人本無愁，何以于登臨送目之際便生愁？若詩人本

有愁，何須于登臨送目之際才發(fā)愁？古人早就注意到這一情結，并作出了初步的解釋：

王勃在《滕王閣序》中曾這樣寫道：“天高她迥，覺宇宙之無窮；興盡悲來，識盈虛之

有數?！标愖影旱摹兜怯闹菖_歌》：“念天地之悠悠，獨愴然而涕下?！奔仁巧畛帘瘔?/p>

的曠世絕作，同時也是對這一情結的深刻詮釋。李嶗在《楚望賦》中作了更為具體的解

釋：“思必深而深必怨，望必遠而遠必傷憫兮若有求而不致也，悵兮若有待而不至

也此憤總集，英能自止。”其解釋雖然是詩人式的感悟，但他們在相當深刻的層面

上觸及到了這個問題的本質：登高望遠使人在高天厚地與無窮的宇宙的參照下體悟到個

體的渺小和生命的短暫，從而興盡悲來，愴然多慨。

對這個問題，錢使書作了更進一步的解釋：“雖懷抱猶虛，魂夢無縈，然遠志遙情

已經似乳殼中函，孚苞待解，應機根觸，微動機先。”他認為登高望遠使人心瘁神傷，

在主體的方面首先就是詩人內含的“遠志遙情”，然后才是“極目而望不可即，放眼而

望未之見”時使人“惘惘不甘，忽忽若失”。錢錘書的解釋固然精妙，但尚不能算透徹。

因為并非所有的人在登高望選時都會產生難以排遣的悲愁苦恨。準確地說，只有，或者

說尤其是中國古代文人才會有這種情結?！案摺焙汀斑h”不過是產生這種情結的催化劑

而已。要想真正透徹地理解這種情結，我們必須認真探討中國古代文人的生命意識，因

為他們的種種“遠志遙情”正是基于其生命意識的萌發(fā)。

中國文人生命意識的真正覺醒是在漢末和魏晉。《古詩十九首》就是這種生命意識

的典型表現(xiàn)。魏晉是一個儒學的尊嚴大受沖擊的時代，這一方面促使古代中國文人生命

意識的極大自覺，但同時，這種生命的自覺又僅是個體生命的自覺，它極大地排除了社

會義務和責任。隨著強大的唐帝國的建立，以及從此以后儒學地位的日益鞏固，中國文

人的生命意識自覺提升到了一個新的高度：明確的自我意識以及為實現(xiàn)自我追求不朽而

在現(xiàn)實生活中積極努力建功立業(yè)。

生命意識的自覺使中國古代文人切膚之痛般地感受到了人生的短暫。而他們又不甘

于與草木同朽，渴望不朽，為達此目的，他們執(zhí)著于現(xiàn)實的世界以求建功立業(yè)，然而世

路坷坎，人生多難，理想往往成空或者難以令人樂觀；值登臨送目之際，更感到孤獨和

前途的渺茫，而登高遠望時，登臨者與平常相比更突出地遭遇了自然——登高遠望時所

見的大抵都是廣闊的自然天地，尤其是山水浮云。青山以其萬古不變的恒久與個體生命

的短暫形成了強烈的對比；而滔滔不絕的流水和變幻不停的浮云又象征了生命的易逝。

無論是千古不易的青山還是恒變不居的云水都提示了登臨者生命的短暫與易逝。因為生

命短暫所以想通過建功立業(yè)而達到不朽，但世路坎坷，登臨者登高望遠時所見到的不是

理想而正是生命的短暫，當此之際，他們如何能不悲從中來，慨然多感！

（摘編自馬元龍《登高望遠心瘁神傷——兼論中國文人的生命意識》）

材料二：

人有生命，但不一定具有生命意識，“生命意識”是“人類對自身生命所進行的自

覺的理性思考和情感體驗，是人類獨特的精神現(xiàn)象。生命意識在文學中常常集中體現(xiàn)為

對生命的眷戀、對死亡的恐懼、對命運的困惑、對情感的深摯等“。只有熱情地關注個

體生命的生存狀態(tài)，積極追問生命的意義，探詢生存的價值和生命哲理，才算是具備了

人的精神要素和生命意識。

《古詩十九首》產生于特定的歷史時期，作者和樂府詩歌的作者不同，大都是中下

層文人群體。他們本應活得更有價值，但漢末黑暗的政治和社會現(xiàn)實使得他們進亦難，

退亦難。面對憂患和孤獨，為了尋求出路，他們不得不采取特殊的方式來紓解和消除，

如通過用鄉(xiāng)情來排遣，用愛情來排遣，用及時行樂來排遣，把有價值的東西舍棄，牽引

出對生存本能滿足的吶喊，即將關注的焦點從憂嗟天下轉向自身。這正是生命意識的升

華，也使得生命意識蒙上了一層悲劇意味，無論是仕途坎坷、人生如寄之苦，羈旅行役、

游子思鄉(xiāng)、離人相思之悲，還是知音難求、朋友相棄之無奈，以及生命無常、死亡的不

期而遇等充滿悲劇色彩的生命感悟，莫不如此。正是他們不甘如此、不愿如此而又不得

不如此的哀傷、辛酸、焦躁與不安，傳達出一代知識分子的內心情感，反映出漢末文人

生命意識的覺醒。

尤值得注意的是，《古詩十九首》在傳達感情的時候，善于尋找對應的物象，并通

過文學手法的運用，融情于特定物象中，這使得那些尋常景物、普通意象，在詩人的筆

下也具有了非同尋常的悲劇意味。

從“蟋蟀”“秋蟬”“蟋姑”等意象中可以預言人生的短促；從“孟冬”“歲

暮”“秋夜”和“長路”“高樓”等時空意象中能感悟歲月的流逝；從“鴛鴦”“玄

鳥”“鴻雁”等意象中品味游子懷鄉(xiāng)、思婦怨婦的憂傷。這些審美意象的選擇和運用飽

蘸著對人生無常、生命短促的憂生之嗟，正是試圖超越死亡的恐懼、生命的悲哀的結果。

試卷第2頁，共12頁

在傳統(tǒng)的價值體系崩潰于社會的大動亂之后，《古詩十九首》把人的自我生存提到了前

所未有的重要位置，昭示著人的價值的實現(xiàn)是自我價值與社會價值的統(tǒng)一，否則文人就

只會為自我生存而苦苦抗爭。相較前后期的文學，《古詩十九首》對生命意識的開拓和

反思都有更深入的發(fā)展，顯示出文學開始走向自覺，個體的生命意識開始走向獨立。

（摘編自吳春波《〈古詩十九首〉與漢末文人的生命意識》）

1.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）

A.錢鑲書提出，雖然“懷抱猶虛，魂夢無縈”，但是因為詩人內含“遠志遙情”，因此登

高望遠時有了“惘惘不甘，忽忽若失”之感，這見出了主體在登高望遠之際無愁亦生愁的

原因。

B.作者認為登高望遠心瘁神傷的情感機制中，“高”和“遠”不過是情感產生的催化劑，

其背后真正的原因是中國古代文人生命意識的萌發(fā)。

C.中國文人生命意識的真正覺醒時期是在漢末和魏晉。而魏晉時期儒學大受沖擊，這

促使了文人生命意識的自覺，同時昭示著生命的自覺就是自我與社會價值的統(tǒng)一.

D.生命意識的自覺讓中國古代文人感受到了生命的短暫，而他們想要建功立業(yè)的期望

又常與坎坷的現(xiàn)實形成矛盾，因此于登臨送目之際見到的往往不是理想而是生命的短暫。

2.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）

A.漢末文人將關注的焦點從憂嗟天下轉向自身，強調滿足生存的本能，表明他們關注

個體的生存狀態(tài)，積極追問生命的意義，這正是其生命意識覺醒的體現(xiàn)。

B.《古詩十九首》產生于特定的歷史時期，其黑暗的現(xiàn)實讓漢末文人面臨著憂患和孤獨，

詩歌中常常充滿悲劇色彩的生命感悟，“同心而離居，憂傷以終老”正是這種感悟的體現(xiàn)。

C.王勃《滕王閣序》是在無邊無際的空間參照下體悟了個體的渺小，而陳子昂《登幽

州臺歌》則是在無始無終的時間參照下痛悟了生命的短暫。這些都表現(xiàn)了廣闊天地的恒

久與生命渺小之間的矛盾。

D.生命意識的自覺使中國古代文人切膚之痛般地感受到了人生的短暫，漢末文人本應

活得有價值，卻在黑暗的政治和現(xiàn)實中屢屢碰壁，其創(chuàng)作的《古詩十九首》因而成為中

國古代文人生命意識覺醒的開端。

3.下列登臨詩句中最能夠體現(xiàn)“無論是千古不易的青山還是恒變不居的云水都提示了登

臨者生命的短暫與易逝”的一項是（）

A.辛棄疾《水龍吟?登建康賞心亭》：“楚天千里清秋，水隨天去秋無際。遙岑遠日，獻

愁供恨，玉簪螺髻?！?/p>

B.王安石《桂枝春?金陵懷古》：“千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風，

酒旗斜矗?！?/p>

c.柳宗元《登柳州城樓寄漳汀封連四州》：“城上高樓接大荒，海天愁思正茫茫。嶺樹

重遮千里目，江流曲似九回腸。”

D.杜甫《登岳陽樓》：“吳楚東南圻，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟?！?/p>

4.請分析材料一的行文脈絡。

5.“只有熱情地關注個體生命的生存狀態(tài)，積極追問生命的意義和價值，才算是具備了

人的精神要素和生命意識。”請從必修上冊第三單元的《登高》《短歌行》《永遇樂?京口

北固亭懷古》中任選一首，結合詩句分析作者的生命意識是如何體現(xiàn)的。

二、文學類閱讀一單文本

閱讀下面的文字，完成下面小題。

菊花

（美）約翰?斯坦貝克

薩利納斯山谷半空中飄著灰色的冬霧，像法蘭絨一樣，把山谷嚴實地裹住，與外界

隔開。濃霧像扣在周圍山巔上的鍋蓋，把偌大一個山谷變成嚴絲合縫的一只鐵鍋。薩利

納斯河這邊的山坡上有個農場，殘存著莊稼茬的黃色田壟仿佛浴在薄薄的、冷冷的陽光

中；但在這十二月份，陽光是射不到山谷底部的。

河這邊，亨利?艾倫的農場上已經沒什么活可干了。妻子愛麗莎?艾倫正在山坡上

的花園里忙碌。她用手套背面拂開遮住眼睛的一縷頭發(fā)，臟手套在她面頰上留下一道泥

污。一幢整潔的白色農舍聳立在她身后，高及窗口的紅色繡球花成排地環(huán)繞著房子四周。

看得出這是一所被打掃得一塵不染的小房子，因為所有的玻璃窗都擦得光亮奪目，連鋪

在前門臺階上的草墊都是干干凈凈的。

花園周圍有一道防止牛、狗、雞進入的鐵絲網，他這時正靠著那鐵絲網，身子向前

探著。

“又干這個了，”他說，“看來你已經為明年準備好一批壯實的新菌了。對了，我

已經把三歲的小公牛賣了三十頭，成交的價錢和我要的沒差多少?！?/p>

聽到丈夫搭話，愛麗莎站直了腰，把手套戴好?！安诲e，這批菊苗明年會長得挺壯

實。”

“你的確有點本事，”亨利說，“今年秋天你那些黃菊花的直徑足足有十英寸，但

愿你能在果園里培育出那么大的蘋果來?！彼抗怃J利地望著他?！耙苍S我能，我確實

有一套本事?！?/p>

這時，從公路那邊傳來馬蹄聲和車輪的軋軋聲。一個男人趕著大篷車走來，他的身

試卷第4頁，共12頁

子伏在鐵絲圍墻上，向前探著，對她說：“看見我篷車上的字了吧？我是補鍋磨刀的，

您有什么要修補或是要磨的東西沒有？”

“噢，沒有，”她急忙說，"我什么都沒有。"她回絕時目光冷冰冰的。

“那好吧，拿只鍋來也行，”他誠懇地說，“鍋底凹凸不平或是有個窟窿，我都能

修補得跟新鍋一樣?！?/p>

“我什么都沒有，”她簡短地說，“我已經告訴你了，我沒有這類的活讓你干?！?/p>

他的目光離開她的面孔落在地上，四處張望，最后看見她剛修整過的花床。“這是

些什么花，太太？”

“這都是菊花，花朵特別大，有白的和黃的。我每年都培育菊花，花朵比附近誰家

種的都大?！?/p>

那男人越發(fā)朝前探著身子?！澳懵犖艺f。我認識一位住在公路那邊的太太，她對我

說：'要是你在路上看到良種菊花，一定想法子替我討些種子來。'”

愛麗莎的目光變得活躍而急切?！翱磥硭惶珪B(yǎng)菊。用種子培育固然也可以，但

是用這些菊苗移植就便當多了。”

他說：“那么我跟你要幾棵帶給她，大概不成吧？”

“當然成啦。”愛麗莎高聲說，“我可以用濕土把菊苗包好讓你帶走。只要勤澆水，

這些苗苗就能在花盆里生出根來，然后她可以把它們移到花園里去?！?/p>

“她肯定非常想要這種菊苗，你說這是良種菊？”

“這種菊美極了，”她說，“呵，美極了?！彼抗庵虚W著異彩。她摘下走了形的

帽子，把頭一搖，散開一頭漂亮的烏發(fā)?！拔野丫彰缭栽诨ㄅ枥锇桑阌谀銕е下?。

你跟我來?！?/p>

“你看，用不了一個月這些苗苗就會生出根，到那時她就得把它們全移出來，每棵

間隔一尺，栽在這樣的好土里。你看見嗎？”

她突然停住，仿佛不知所措。然后猶猶豫豫地說：“最難侍弄的是花骨朵。我不知

道怎么對你講才能讓你明白?！彼娩J利的目光直視他的眼睛，像是在聽別人說話那樣，

嘴唇微微張開著?！拔乙M量說清楚，”她說，“你聽說過有人有一種專會侍弄花草的

手嗎？”

“好像沒聽說過，太太?！?/p>

于是她站起身，面帶愧色但站得筆直。她朝他遞過花盆，輕輕地放到他懷里，“給

你這個，把它放到篷車座位上去吧?！?/p>

她在后院破罐頭堆里扒出兩只變了形的平底鋁鍋，拿回交給他。“給你。也許你能

把它們修好。

他的態(tài)度立刻變得非常在行，“我能把它們修得跟新的一樣！”

“你就在篷車里睡嗎？”愛麗莎問道。

“就在篷車里，太太。下雨也好，天晴也好，我身上都不會濕?！?/p>

“睡在篷車里一定很有意思，”她說，“一定很有趣。但愿女人也能這樣。”

“這種生活對女人可不合適。”

她上唇略略抬高，露出上牙?！澳阍趺粗?？你怎么肯定？”她說。

“我不知道，太太，”他說，“我當然不知道。給你這鍋，修好了。你不用再買新

的了?！?/p>

“多少錢？”“噢，五角就夠了。我要的價不大，可活干得不錯。”

愛麗莎從屋里拿來五角硬幣放在他手心上。“說不定有一天，有個人會跟你搶生意。

我會磨剪刀，也會敲平鍋底，我可以讓你相信這些事女人也能做?！?/p>

他把木錘放回油污的工具箱里，把鐵砧塞進車篷。”對女人來說，這種生活太冷清，

也太嚇人了?！彼肋^車轅，在座位上坐穩(wěn)后提起韁繩?！爸x謝您了，太太?！?/p>

“不用謝，”她高聲說，“要是路上耽擱太久，別忘了在沙土上澆點水。”

“沙土，太太？……什么沙土？噢，是了，你是說花盆里的土。當然我會澆水的?！?/p>

愛麗莎站在鐵絲網前注視著慢慢離去的篷車。她的唇動了幾下，無聲地說：“再見

——再見！”接著她低語道：“那邊真亮，那兒有發(fā)光的東西?！钡驼Z聲把她自己嚇了

一跳。她甩了甩頭，使自己清醒過來，然后朝四周看看是否有人聽見。愛麗莎轉過身，

急匆匆跑進房子。

當亨利把車開過來時，她立刻穿好大衣走出房來。

這輛雙人敞篷小汽車顛簸在沿河邊的泥土路面上，宿鳥被驚起，野兔鉆進樹叢，兩

只鷺蜜撲打著翅膀飛過那排柳樹，一頭扎進河中央去了。愛麗莎看見路前方的遠處有一

個小黑點，她知道那是什么。

汽車駛近那黑點時，她會盡力不去看它的，但眼睛不一定能服從意志。她難過地暗

自想道：“他很可能已經把菊苗扔在路旁了，連花盆一塊扔掉費不了多大事。但是他不

會扔掉花盆，”她心想，“他一定舍不得扔掉花盆，所以他不能把菊苗扔在路旁。”

汽車轉個彎，她看見篷車就在前面了。為了汽車走過時不看那篷車和牲口，她把整

個身子扭過去，轉向她的丈夫。

剎那間，汽車駛過去了，一切都結束了，她沒有回頭。

為了壓過汽車發(fā)動機的聲音她高聲說：“今晚能吃頓好飯真是太好了?！?/p>

亨利一只手從方向盤上挪開，拍拍她的膝頭?！拔覒摱鄮氵M城吃吃飯，這對咱

們倆都有好處。在農場上住久了咱倆都變得太壓抑、太沉悶了?！?/p>

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她把臉從他那邊轉開?！敖裢砗赛c酒就行了，就足夠了，”她把大衣領子豎起來，

為的是不讓他看見她在像老婦人那樣——虛弱地哀哀哭泣。

（有刪改）

6.下列對小說相關內容的理解，不正確的一項是（）

A.小說開頭就是環(huán)境的描寫，濃霧“把偌大的山谷變成嚴絲合縫的一口鐵鍋”“薄薄的，

冷冷的陽光''表現(xiàn)了這個環(huán)境的冷寂與壓抑，這樣的描寫為后文女主人公發(fā)出“那邊真亮,

那兒有發(fā)光的東西”的渴望作鋪墊。

B.夫妻之間隔著柵欄的談話只有寥寥數語，談話方式更像鄰里間禮節(jié)性的問候，對彼

此的所作所為缺乏關心與興趣。而補鍋匠的闖入則為妻子愛麗莎帶來了真正的生機和希

望。

C.當亨利說“但愿你能在果園里培育出那么大的蘋果來“，可見在丈夫看來妻子的菊花

長勢雖好，但并沒有什么實際價值，不能帶來財富，所以他希望妻子能種些可以帶來財

富的蘋果樹。

D.愛麗莎是一個感情豐富、精力充沛的女性，她并不接受男性強加給她的種種限制，

“我可以讓你相信這些事女人也能做“，這與娜拉在《玩偶之家》中對自身價值的探尋有

相似之處。

7.下列對小說藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）

A.“沙土，太太？……什么沙土？噢，是了，你是說花盆里的土。當然我會澆水的?！?/p>

為下文愛麗莎在路上發(fā)現(xiàn)補鍋匠丟掉菊苗伏筆。

B.文章情節(jié)簡單，波瀾主要由人物對話生成，補鍋匠的出現(xiàn)和他與亨利的不同為女主

人公和讀者引入了一線光芒，這種對立使情節(jié)有了跌宕和起伏。

C.文章第二處環(huán)境描寫與開頭處環(huán)境描寫形成對比，富有生機的畫面預示著人物心理

的轉折，小說氛圍也由此發(fā)生變化。

D.補鍋匠與亨利看似對立實則統(tǒng)一，他們表層的對立關系形成反襯推動情節(jié)的發(fā)展，

深層的統(tǒng)一關系則反映出深刻的主題。

8.文章主要由人物對話構成，請結合文本，概括愛麗莎的心理變化。

9.愛麗莎擅長種菊花，愛惜菊花，小說還將“菊花”作為標題，因而“菊花”成為貫穿文

章始終的核心意象，引導我們去分析主人公的內心世界，請結合文本，分析核心意象“菊

花”的象征義。

三、文言文閱讀

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

材料一：

初，洛陽人蘇秦說秦王以兼天下之術，秦王不用其言。蘇秦乃去，說燕文公日：“整

之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。且秦之攻燕也,戰(zhàn)于千里之外；趙之攻燕

也，戰(zhàn)于百里之內。夫不憂百里之患而重千里之外，計無過于此者。愿大王與趙勺親，

天下為一，則燕國必無患矣?！蔽墓珡闹?，資蘇秦車馬，以說趙肅侯日：“當今之時山

東之建國甚強于趙秦之所害亦莫如趙然而秦丕敢舉兵伐趙者畏韓.魏之議其后也,秦之攻

韓、魏也，無有名山大川之限，承蠶食之，傅國都而止。韓、魏不能支秦，必入臣于秦。

秦無韓、魏之規(guī)則禍中于趙矣。臣以天下地圖案之，諸侯之地五倍于秦，料度諸侯之卒

十倍于秦。六國為一，并力西鄉(xiāng)而攻秦，秦必破矣。夫衡人者皆欲割諸侯之地以與秦，

秦成則其身富榮，國被秦患而不與其憂，是以衡人日夜務以秦權恐惜諸侯，以求割地。

故愿大王熟計之也！竊為大王計。莫如一韓、魏、齊、楚、燕、趙為從親以畔秦，令天

下之將相會于泡水上，通質結盟，約日：'秦攻一國，五國各出銳師，或撓秦，或救之。

有不如約者，五國共伐之！'諸侯從親以撰秦，秦甲必不敢出于函谷以害山東矣?！泵C

侯大說，厚待蘇秦，尊寵賜費之，以約于諸侯。會秦使犀首伐魏，大敗其師四萬余人，

禽將龍賈，取雕陰，且欲東兵。蘇秦恐秦兵至趙而敗從約，念英可使用于秦者，乃激怒

張儀，入之于秦。

（節(jié)選自《資治通鑒?顯王三十六年》）

材料二：

北報趙王，乃行過洛陽，車騎母雪，諸侯各發(fā)使送之甚眾，疑于王者。周顯王聞之

恐懼，除道，使人郊勞。蘇秦之昆弟妻嫂側目不敢仰視，俯伏侍取食。蘇秦笑謂其嫂曰：

“何前倨而后恭也？”嫂委蛇蒲服，以面掩地而謝日：“見季子位高金多也?！碧K秦喟

然嘆目：“此一人之身，富貴則親戚畏懼之，貧賤則輕易之，況眾人乎！且使我有洛陽

負郭田二頃，吾豈能佩六國相印乎！”于是散千金以賜宗族朋友。初，蘇秦之燕，貸人

百錢為資，乃得富貴，以百金償之。遍報諸所嘗見德者。其從者有一人獨未得報，乃前

自言。蘇秦日：“我非忘子。子之與我至燕，再三欲去我易水之上，方是時，我困，故

犁子深，是以后子，予今亦得矣?！碧K秦既約六國從親，歸趙，趙肅侯封為武安君，乃

投從約書于秦。秦兵不敢窺函谷關十五年。

（節(jié)選自司馬遷《史記?蘇秦列傳》）

10.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（）

A.當今之時/山東之建國/莫強于趙秦之所害/亦莫如趙/然而秦不敢舉兵/伐趙者畏韓魏之

議其后也

試卷第8頁，共12頁

B.當今之時/山東之建國莫強于趙/秦之所害亦莫如趙/然而秦不敢舉兵伐趙者/畏韓魏之

議其后也

C.當今之時/山東之建國/莫強于趙秦之所害/亦莫如趙/然而秦不敢舉兵伐趙者/畏韓魏之

議其后也

D.當今之時/山東之建國莫強于趙/秦之所害亦莫如趙/然而秦不敢舉兵伐/趙者畏韓魏之

議其后也

11.下列對文中加點的詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）

A.從，即合縱，是公孫衍首先發(fā)起，由蘇秦游說六國推動六國最終完成聯(lián)合抗秦?秦

在西方，六國在東方，因此六國土地南北相連，故稱“合縱

B.輜重，輜是指古代一種有帷蓋的車，輜重泛指人們外出時攜帶的包裹箱籠，后經沿

用、演化，系指軍隊攜帶運行的物資。

C.“稍蠶食之”與“稍遷至移中廄監(jiān)”（《蘇武傳》）兩句中的“稍”字含義相同。

D.“故望子深”與“日夜望將軍至”（《鴻門宴》）兩句中的“望”字含義相同。

12.下列對原文有關內容的概述，不正確的一項是（）

A.在勸說諸侯國合縱時，蘇秦采取各個擊破的方法，對燕文公和趙肅侯闡明形勢，曉

以利害，最后獲得了燕趙的支持。

B.蘇秦游說燕趙之時，正逢秦國大破魏國，想要繼續(xù)東進，于是蘇秦采用激將法激怒

張儀入秦，為他所用。

C.蘇秦經過洛陽時，各諸侯國均派遣使者相送，氣派比得上國君出行?；氐郊抑?，其

家人對他恭敬如常.，其嫂跪在蒲席上迎接他，并夸贊他身份高且錢財多。

D.蘇秦榮歸故里，以重金報答當年對他施與恩惠的人，但有一人因為當年屢次想要離

開他，故放在最后報答。

13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）燕之所以不犯寇被甲兵者，以趙之為蔽其南也。

（2）初，蘇秦之燕，貸人百錢為資，乃得富貴，以百金償之。

14.蘇秦認為趙國應該合縱的原因有哪些？請簡要概括。

四、古代詩歌閱讀

閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。

安公子

袁去華

弱柳絲千縷。嫩黃勻遍鴉啼處。寒入羅衣春尚淺，過一番風雨。問燕子來時，綠水橋邊

路。曾畫樓，見個人人①否。料靜掩云窗，塵滿哀弦危柱。

庾信②愁如許。為誰都著眉端聚，獨立東風彈淚眼，寄煙波東去。念永晝春閑，人倦如

何度。閑傍枕、百啪黃鵬語。喚覺來厭厭，殘照依然花塢。

【注】①人人：猶言人兒，對親愛者的稱呼，情人的昵稱。宋時口語。②庾信：南

北朝時詩人，文學家。初仕梁，后出使西魏，被扣留，羈旅北方，作《愁賦》。

15.下列對這首詞的理解和賞析，不正確的一項是（）

A.上闋“弱柳絲千縷。嫩黃勻遍鴉啼處”用淡筆勾勒初春景象，此時大地蘇醒，呈現(xiàn)出

一派勃勃生機，生動活潑，意境全出。

B.上闋中詞人見燕子飛來，睹物生情，思念家中眷侶，故詞人無暇賞景，掩閉門窗，

不讓窗外的初春美景撩擾自己的情思。

C.下闋借庾信的愁怨抒情，此時自己眉頭緊鎖，化抽象為具象，將內心的愁悶抑郁表

現(xiàn)得淋漓盡致。

D.“念永晝春閑”指此時業(yè)已到春天，白晝越來越長，而詞人的閑愁卻愈來愈多，這與

李清照的“薄霧濃云愁永晝”（《醉花陰》）情韻類似。

16.唐圭璋《唐宋詞簡釋》評曰：“此首懷人，以景起，以景結，表述曲折婉轉，情誼

深厚?！笨芍^切中此詞之主旨精要，請分析詞作是如何表現(xiàn)這些特點的。

五、情景默寫

17.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）蘇軾《赤壁賦》中概括曹操軍隊在攻破荊州后，順流東下時的盛狀的兩句是

（2）《子路、曾皙、再有、公西華侍坐》中，面對孔子的詢問，曾皙描繪人們在大自然

里臨風、沐浴的美好場面的兩句是“,

（3）《大學之道》中，齊家的前提條件是“”,修身的前提條件是

六、選擇簡答

閱讀下面的文字，完成下面小題。

說話寫文章離不開詞語。如同蓋房子需要席?石一樣，①，我們要做生活中的有心

人，平時多讀多記，積累盡可能豐富的詞語，形成自己的詞語庫。旦，我們才有選擇

試卷第10頁，共12頁

的余地。積累是為了運用，要讓詞語庫中的詞語“活”起來，就要準確理解詞語的含義，

能對詞語進行比較、辨析，并根據表達的需要，