淺談?dòng)變何膶W(xué)作品朗讀指導(dǎo)及淺談?wù)Z文的教學(xué)方法

PAGE6【摘要】朗讀是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的最佳途徑。朗讀不但能促進(jìn)學(xué)生理解、體會(huì)作品內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的思維能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。而在教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)部分學(xué)生的朗讀干巴巴的毫無(wú)情趣，針對(duì)這種現(xiàn)狀總結(jié)學(xué)生朗讀需注意的幾個(gè)事項(xiàng)。希望能提高學(xué)生的幼兒文學(xué)朗讀水平?！娟P(guān)鍵詞】文學(xué)修養(yǎng)表達(dá)能力技巧訓(xùn)練范讀

“大森林里，誰(shuí)都知道老虎的牙齒比較厲害……”對(duì)于幼兒園的孩子來(lái)說(shuō)，聽(tīng)老師朗讀作品是一件多么幸福、多么快樂(lè)的事情。我還記得，我在給我的孩子朗讀幼兒故事時(shí)，才兩三歲的孩子，聽(tīng)得是那么的專(zhuān)注，投入。當(dāng)聽(tīng)到故事的情節(jié)是自己經(jīng)歷過(guò)的或者熟悉的她會(huì)迫不及待的大聲告訴你，我知道……，我也去過(guò)什么地方，我也吃過(guò)什么東西……那個(gè)時(shí)候，我感到孩子是快樂(lè)的。那時(shí)的自己也非常的開(kāi)心，感覺(jué)又回到了童年時(shí)期，在閱讀的過(guò)程中我感受到的是一種童真、童趣、童美。朗讀是將視覺(jué)性書(shū)面語(yǔ)言轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué)性有聲語(yǔ)言的過(guò)程，這是幼兒文學(xué)作品欣賞教學(xué)中經(jīng)常使用的一種教學(xué)形式，在幼兒園教育教學(xué)過(guò)程中也一貫受到高度重視。站在老師的角度看，作為一名高中的語(yǔ)文兼幼兒文學(xué)老師，我深知朗讀是學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言文字訓(xùn)練的最佳途徑。朗讀不但能促進(jìn)學(xué)生理解、體會(huì)作品內(nèi)容，發(fā)展學(xué)生的思維能力，而且還能培養(yǎng)學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)能力。從孩子的角度看，幼兒聽(tīng)老師朗讀，可以從生動(dòng)的語(yǔ)言中獲得深刻的印象，接觸到真、善、美，從而形成自身的理、智、情，在“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲“中培養(yǎng)了幼兒對(duì)美的細(xì)膩、敏銳的感受能力。但在幼師班幼兒文學(xué)的教學(xué)過(guò)程中我發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生不會(huì)朗讀或者更確切的說(shuō)不會(huì)朗讀幼兒文學(xué)作品。許多學(xué)生在朗讀幼兒文學(xué)作品時(shí)呈現(xiàn)出來(lái)的狀態(tài)就是簡(jiǎn)單的朗讀，干巴巴的毫無(wú)情趣。絲毫引起不了情感上的共鳴。這種現(xiàn)狀讓我很是著急。

為充分發(fā)揮朗讀教學(xué)的優(yōu)勢(shì)，并適合幼兒的心理特點(diǎn)，回顧自己幾年來(lái)開(kāi)展幼兒文學(xué)教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我覺(jué)得培養(yǎng)學(xué)生朗讀幼兒文學(xué)作品時(shí)應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：一、提高自身的文學(xué)修養(yǎng)與表達(dá)能力是搞好幼兒文學(xué)作品朗讀的前提

作為一名教師當(dāng)然其前提是我們教師自身應(yīng)該有良好的文學(xué)修養(yǎng)與口頭語(yǔ)言的表達(dá)能力。幼師班的學(xué)生作為將來(lái)的幼兒教師如果自己對(duì)文學(xué)作品的思想情感、內(nèi)涵、語(yǔ)言表達(dá)的美缺乏深入地了解與感受，那在以后的教學(xué)過(guò)程中設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容時(shí)就會(huì)淺薄甚至盲目，在朗讀文學(xué)作品時(shí)就難免干巴巴的毫無(wú)情趣。這樣的話(huà)，別提達(dá)不到教育目的，就連吸引孩子們的注意力、保持良好的教學(xué)秩序都會(huì)做不到。另一方面，如果我們的普通話(huà)蹩腳，那我們對(duì)作品盡管有很好的理解，也難以很好地向孩子們傳達(dá)。孩子也很難從你的朗讀得到美的享受。所以我們?cè)趯W(xué)習(xí)幼兒文學(xué)的同時(shí)，在掌握必備的朗讀技巧之前要學(xué)好語(yǔ)文、口語(yǔ)這些與幼兒文學(xué)關(guān)系密切的學(xué)科，提高自身的文學(xué)修養(yǎng)與表達(dá)能力。二、課前準(zhǔn)備要充足準(zhǔn)確地把握作品內(nèi)容，了解作品的主題和情感，是作品朗誦重要的前提和基礎(chǔ)。固然，朗誦中各種藝術(shù)手段的運(yùn)用十分重要，但是，如果離開(kāi)了準(zhǔn)確透徹地把握內(nèi)容這個(gè)前提，那么，學(xué)生在朗讀作品時(shí)就無(wú)法做到傳情，無(wú)法判斷怎樣傳情，傳什么樣的情。沒(méi)有正確的情感的表達(dá)也就無(wú)法正確的表達(dá)作品的。無(wú)法起到教育意義。所以課前要準(zhǔn)備充分，預(yù)習(xí)充分，要準(zhǔn)確透徹地把握作品內(nèi)容，而幼兒作品相對(duì)于成人作品而言比較簡(jiǎn)單易懂，我們的學(xué)生在朗讀前只要認(rèn)真的做一下預(yù)習(xí)就基本能正確把握作品的內(nèi)容。而我們現(xiàn)在的學(xué)生還是不習(xí)慣預(yù)習(xí)，這也是許多學(xué)生還是沒(méi)認(rèn)識(shí)到重要性的原因，這方面還有待加強(qiáng)。三、深刻、細(xì)致的感受在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中我們發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生朗誦，聽(tīng)起來(lái)也有著抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)，普通話(huà)也標(biāo)準(zhǔn)可就是打動(dòng)不了老師和同學(xué)。主要的原因在于我們有些學(xué)生對(duì)作品的感受還太淺薄，沒(méi)有真正走進(jìn)作品，而是在那里“擠”情、“造”性?！敖焦适吕铩笔侵匾?。因?yàn)槲蚁耄挥懈袆?dòng)了自己，才能感動(dòng)孩子，只有在講故事時(shí)融入了自己的情緒和理解，你才能帶領(lǐng)孩子進(jìn)入文字這個(gè)美麗的世界。對(duì)于任何一片幼兒文學(xué)作品如果我們不能融入其中，不能用孩子的眼光去欣賞它去感受它，自己沒(méi)有被感動(dòng)，那么孩子也不會(huì)被感動(dòng)。四、加強(qiáng)學(xué)生朗讀技巧的訓(xùn)練，重視老師范讀的重要性我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生朗讀時(shí)，主要是重于純技法的指導(dǎo)，諸如重音的確定，哪個(gè)地方要停頓，哪些句子語(yǔ)速要快，或者要求學(xué)生“帶著悲痛的心情朗讀?！薄皫е吲d的感情讀?！辈粫r(shí)提醒學(xué)生“聲音要低沉”、“速度要輕快”……通過(guò)這樣的指導(dǎo)，讓學(xué)生掌握朗讀的技巧。在實(shí)際的教學(xué)中發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生作品理解了，但讓她們用讀的方式來(lái)表達(dá)，她們就找不著北了，知道用到什么樣的技巧但就是找不準(zhǔn)方向。不知道該如何來(lái)表達(dá)才是正確的，例如講語(yǔ)調(diào)這節(jié)課時(shí)例題“下雪了。雪鋪滿(mǎn)大地?！蜒┤送驵?！’院子里傳來(lái)一聲歡呼聲”明明是需要升調(diào)來(lái)表達(dá)，學(xué)生也知道但讀出來(lái)就是降調(diào)。這時(shí)老師免不了重復(fù)著示范，讓學(xué)生學(xué)著讀。課堂上讀，課后練。這樣通過(guò)不斷的練習(xí)才能掌握朗讀的技巧，只有掌握朗讀的技巧學(xué)生才能對(duì)課文的基調(diào)進(jìn)行選擇表達(dá)的方式，熟能生巧的道理想必大家都能理解。五、適當(dāng)?shù)恼n堂互動(dòng)

除了傳統(tǒng)的講授形式，教師與學(xué)生或者學(xué)生與學(xué)生之間應(yīng)該進(jìn)行適量的交談、討論，在課堂學(xué)習(xí)的過(guò)程中我就把學(xué)生分成了幾組，讓學(xué)生在分組討論或小組表演中互相學(xué)習(xí)，相互提高。反思自己，雖然兼職任教兒文，對(duì)兒文教學(xué)也進(jìn)行過(guò)多年的學(xué)習(xí)、思考和探討，但深感自己的內(nèi)蘊(yùn)、修養(yǎng)和表達(dá)能力還不理想，因此有時(shí)雖然對(duì)朗讀教學(xué)重視了、設(shè)計(jì)好了，卻沒(méi)能達(dá)到預(yù)想的理想效果。

希望這篇文章，能激勵(lì)自己今后進(jìn)一步加強(qiáng)學(xué)習(xí)和鍛煉，更好地實(shí)施和改進(jìn)朗讀教學(xué)乃至語(yǔ)言教學(xué)，為學(xué)生們的更好發(fā)展奉獻(xiàn)自己的智慧和力量。淺談?wù)Z文的教學(xué)方法摘要：教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的。新的教學(xué)觀念認(rèn)為，教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。教師的教法歸根到底是通過(guò)學(xué)生主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。通過(guò)這一研究，能促進(jìn)語(yǔ)文教師在重視教的方法的同時(shí)，也重視學(xué)生學(xué)的方法，并實(shí)現(xiàn)這兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生主體地位的確立。關(guān)鍵詞：教學(xué)方法；教學(xué)研究的發(fā)展史

教學(xué)活動(dòng)本身是一個(gè)由多種因素相互作用著的一個(gè)動(dòng)態(tài)結(jié)構(gòu)。其中，教學(xué)方法是教師指導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)預(yù)期教學(xué)目標(biāo)過(guò)程中所采用的一系列辦法和措施。它是教師傳授知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力和開(kāi)發(fā)學(xué)生智力的重要手段；是教師和學(xué)生之間相互聯(lián)系的活動(dòng)方式；是教師發(fā)出信息和學(xué)生接受信息的途徑。簡(jiǎn)言之，它是教師組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的活動(dòng)體系。它的活動(dòng)主體有各自不同的個(gè)性特征，不同的教師針對(duì)相同的對(duì)象和特點(diǎn)、相同的目的和要求，會(huì)產(chǎn)生不同的效果。不同的教師采取不同的態(tài)度，選擇不同的教學(xué)方法更會(huì)產(chǎn)生不同的效果。人本教育觀認(rèn)為：受教育的人必須成為教育他自己的人。教師的作用是為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)創(chuàng)造條件，形成一種有助于學(xué)生發(fā)展的、能夠獨(dú)立探究的情境，讓他們參與知識(shí)獲得的全過(guò)程，而不是提供現(xiàn)成的知識(shí)。有人言：“一個(gè)差的教師奉送真理，優(yōu)秀的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理?！苯?gòu)教育觀認(rèn)為，人獲取客觀知識(shí)的過(guò)程應(yīng)該有主觀經(jīng)驗(yàn)的參與，通過(guò)學(xué)習(xí)主體的實(shí)踐，在原有的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上去主動(dòng)地發(fā)展，積極地建構(gòu)。這種建構(gòu)過(guò)程是雙向的：一方面，通過(guò)使用先前的知識(shí)，建構(gòu)當(dāng)前事物的意義，以超越所給的信息；另一方面，被利用的先前知識(shí)不是從記憶中原封不動(dòng)的提取，而是本身要根據(jù)具體事例的變異性而得到重新建構(gòu)。這就要求教師由知識(shí)的傳授者、灌輸者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生主動(dòng)建構(gòu)意義的幫助者、促進(jìn)者。多元智能觀點(diǎn)認(rèn)為，人的智能是多元的。個(gè)體的多元智能在每個(gè)人身上的表現(xiàn)是不一樣的，并不存在一個(gè)統(tǒng)一、固定的衡量標(biāo)準(zhǔn)，只要努力，大多數(shù)人都可以使自己的每項(xiàng)智能達(dá)到很高的標(biāo)準(zhǔn)。教師的任務(wù)就是發(fā)現(xiàn)潛藏在學(xué)生身上的突出智能，通過(guò)對(duì)這些智能的肯定和開(kāi)發(fā)，促進(jìn)其它智能的發(fā)展。從上述觀點(diǎn)看，積極構(gòu)建和改進(jìn)語(yǔ)文教師的課堂教學(xué)方法，是培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的關(guān)鍵，具有一定的理論意義。教學(xué)方法的研究是教學(xué)理論研究的核心內(nèi)容之一。從某種意義上說(shuō)，教學(xué)研究的發(fā)展史就是人們探索有效教學(xué)方法的歷史?？v覽國(guó)內(nèi)外有關(guān)教學(xué)方法的研究成果，歷史上積累下來(lái)的教學(xué)方法是極其豐富的?？鬃拥臏毓识?、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆；赫爾巴特的“五段教學(xué)法”；杜威的“從做中學(xué)”；歐美學(xué)者的發(fā)現(xiàn)法和講授法、歸納法和演繹法、媒傳教學(xué)法和非媒傳教學(xué)法，以及后來(lái)旨在探討與各種教學(xué)情境和教學(xué)目標(biāo)相吻合的多樣化的教學(xué)方法，在各國(guó)的母語(yǔ)教學(xué)中發(fā)揮著不同程度的作用，但從發(fā)展的觀點(diǎn)看也存在著一些弊端。我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)，長(zhǎng)期以來(lái)以教師、教材和課堂教學(xué)為中心，把傳授現(xiàn)成的知識(shí)作為主要目的，不顧學(xué)生接受的程度和方式，忽視學(xué)生在教學(xué)這一特殊認(rèn)識(shí)過(guò)程中的主體作用，因而主要采用注入式教學(xué)法，束縛了學(xué)生主動(dòng)性和積極性的發(fā)揮。多年來(lái)，我國(guó)廣大語(yǔ)文教師以糾正這種錯(cuò)誤偏向?yàn)橥黄瓶冢粩噙M(jìn)行教學(xué)改革實(shí)踐，創(chuàng)造出許許多多富有時(shí)代色彩的教學(xué)方法。出現(xiàn)了提問(wèn)法、討論法、演示法、研究法、觀察法、訓(xùn)練法、電化教學(xué)法、欣賞教學(xué)法、愉快教學(xué)法、成功教學(xué)法等，使課堂教學(xué)面貌有所改觀。從當(dāng)前我國(guó)的語(yǔ)文課堂教學(xué)現(xiàn)狀看，雖然我們也進(jìn)行了新課程改革實(shí)驗(yàn)和有關(guān)課題研究，并初步取得了一點(diǎn)成效，但仍存在很多問(wèn)題。如：先進(jìn)的教學(xué)理念我們還沒(méi)有真正吃透。一些教師的課堂教學(xué)或多或少地仍存在“牽著走”的現(xiàn)象。還有一些教師誤認(rèn)為形式多樣、花樣翻新、熱熱鬧鬧的課堂教學(xué)就是先進(jìn)教學(xué)理念所倡導(dǎo)的教學(xué)新模式。再如：教師有效的教學(xué)策略和具體的教學(xué)方法還顯得單一。有些教師，在教學(xué)中如何落實(shí)語(yǔ)言訓(xùn)練點(diǎn)苦于無(wú)招，導(dǎo)致學(xué)生積極地全身心地參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的“度”不夠。還有些教師在教學(xué)中“導(dǎo)”的作用發(fā)揮的不夠好，影響了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的積極性，難于達(dá)到預(yù)期的目標(biāo)。經(jīng)分析，其主要原因是我們先進(jìn)的教學(xué)觀念轉(zhuǎn)化為教學(xué)行為的條件還沒(méi)有完全具備，其中科學(xué)的教學(xué)方法的研究顯得比較薄弱。教學(xué)，在任何時(shí)候都是雙邊的。新的教學(xué)觀念認(rèn)為，教學(xué)方法，是教師教的方法和學(xué)生學(xué)的方法的綜合體。教師教的方法，在于示范、啟發(fā)、訓(xùn)練和輔導(dǎo)；學(xué)生學(xué)的方法，在于觀察、仿效、運(yùn)用和創(chuàng)造。教師的教法歸根到底是通過(guò)學(xué)生主體活動(dòng)來(lái)獲得效能。通過(guò)這一研究，能促進(jìn)語(yǔ)文教師在重視教的方法的同時(shí)，也重視學(xué)生學(xué)的方法，并實(shí)現(xiàn)這兩者的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，從而進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生主體地位的確立。語(yǔ)文教學(xué)的目的、內(nèi)容呈現(xiàn)出多樣性，這就決定了語(yǔ)文教學(xué)方法的多樣化。傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法具有單一性，難以適應(yīng)新時(shí)期我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)的特點(diǎn)，尤其難以適應(yīng)新課程語(yǔ)文教學(xué)任務(wù)的多方面性和綜合性。通過(guò)這一研究，能促使語(yǔ)文教師在教學(xué)中，結(jié)合語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)，以探討教材的呈現(xiàn)方式，來(lái)解決教學(xué)方法的單一性，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的“多樣化”；以教學(xué)方法的取長(zhǎng)補(bǔ)短，來(lái)發(fā)揮整體綜合效應(yīng)，實(shí)現(xiàn)新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)方法的“整體化”。教學(xué)方法本身具有“刺激”功能。它的用途不僅在于傳授知識(shí)，還在于激發(fā)學(xué)生的求知欲，引起他們對(duì)解決各種問(wèn)題的興趣，刺激學(xué)生積極思維。通過(guò)這一研究，能促進(jìn)語(yǔ)文教師激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，培養(yǎng)積極的參與意識(shí)，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。同時(shí)，還能促進(jìn)教師重視學(xué)生的學(xué)習(xí)情緒、體驗(yàn)在學(xué)習(xí)中的作用，利用語(yǔ)文教材的內(nèi)容和表現(xiàn)的藝術(shù)形式陶冶性情，造成一種最佳的心理狀態(tài)，更好地發(fā)揮其潛力，高效率地學(xué)習(xí)，從而“帶來(lái)學(xué)生知識(shí)、能力及心理品質(zhì)的協(xié)同發(fā)展。新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)是以發(fā)展學(xué)生智能為出發(fā)點(diǎn)，它的核心是發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力。通過(guò)這一研究，能使語(yǔ)文教師順應(yīng)這一社會(huì)發(fā)展的要求，把開(kāi)發(fā)學(xué)生智力、培養(yǎng)創(chuàng)造力放在教學(xué)的重要位置，激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)探索、發(fā)現(xiàn)，盡量地發(fā)展學(xué)生認(rèn)識(shí)的可能性，提高學(xué)生的智慧潛力，使他們掌握知識(shí)過(guò)程中的研究、探討、創(chuàng)造的能力得到培養(yǎng)。總之，研究繼承傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，就要用新的教育理念的去分析；發(fā)展傳統(tǒng)的教學(xué)方法，就要用新的教育理念去創(chuàng)新，所以說(shuō)，在研究運(yùn)行中，能進(jìn)一步促進(jìn)教師教學(xué)思想的進(jìn)一步轉(zhuǎn)變。要達(dá)到新課程的語(yǔ)文教學(xué)目標(biāo)，就要有與之相適應(yīng)的語(yǔ)文教學(xué)方法來(lái)支持。因此說(shuō)，教學(xué)方法是教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)結(jié)果之間的“橋和船”。巴班斯基這樣講道：每種教學(xué)方法就其本質(zhì)來(lái)說(shuō)，都是相對(duì)辯證的，它們都既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)。每種方法都可能有效地解決