沖刺2024年中考語(yǔ)文 專項(xiàng)突破 第4章 文言文閱讀（含答案）

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【真題1】

（2023·四川雅安·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面課內(nèi)文言文選段，完成下面小題。

①環(huán)滁皆山也。其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯琊也。峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然臨于

泉上者，醉翁亭也。作亭者誰(shuí)？山之僧智仙也。名之者誰(shuí)？太守自謂也。

②若夫日出而林霏開(kāi)，云歸而巖穴瞑，晦明變化者，山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁

陰，風(fēng)霜高潔，水落而石出者，山間之四時(shí)也。朝而往，暮而歸，四時(shí)之景不同，而樂(lè)亦無(wú)窮也。

③已而夕陽(yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹(shù)林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也。然

而禽鳥(niǎo)知山林之樂(lè)，而不知人之樂(lè)；人知從太守游而樂(lè)，而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也。

（選自《醉翁亭記》有刪改）

1.下列加點(diǎn)實(shí)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A．名．之者誰(shuí)有仙則名．

B．有亭翼然臨．于泉上臨．表涕零

C．太守歸．而賓客從男有分，女有歸．

D．太守之樂(lè)．其樂(lè)也好之者不如樂(lè)．之者

2.把下面文言句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

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【答案】1.D

2．野花開(kāi)放，有一股（或散發(fā)出）清幽的香味，好的樹(shù)木枝葉繁茂，形成濃密的綠陰。

【解析】1．本題考查一詞多義。

A.命名/出名、有名；

B.居高面下/面對(duì)；

C.回去/女子出嫁；

D.以……為樂(lè)/以……為樂(lè)；

故選D。

2．本題考查文言語(yǔ)句翻譯。翻譯句子時(shí)要注意重點(diǎn)詞的理解。重點(diǎn)詞有：芳，花；發(fā)，開(kāi)放；秀，

茂盛；繁陰，濃密的綠陰。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

環(huán)繞滁州的都是山。那西南方的幾座山峰，樹(shù)林和山谷格外秀美。一眼望去，樹(shù)木茂盛，又幽深又秀

麗的，是瑯琊山。泉水沿著山峰折繞，沿著山路拐彎，有一座亭子像飛鳥(niǎo)展翅似地，飛架在泉上，那

就是醉翁亭。建造這亭子的是誰(shuí)呢？是山上的和尚智仙。給它取名的又是誰(shuí)呢？太守用自己的別號(hào)（醉

翁）來(lái)命名。

至于太陽(yáng)升起，樹(shù)林里的霧氣散開(kāi)，云霧聚攏，山谷就顯得昏暗了；朝則自暗而明，暮則自明而暗，

或暗或明，變化不一，這就是山中的朝暮。野花開(kāi)了，有一股清幽的香味；好的樹(shù)木枝繁葉茂，形成

一片濃密的綠蔭；天高氣爽，霜色潔白；水落下去，水底的石頭就露出來(lái)，這就是山中的四季。清晨

前往，黃昏歸來(lái)，四季的風(fēng)光不同，樂(lè)趣也是無(wú)窮無(wú)盡的。

不久，太陽(yáng)下山了，人影散亂，賓客們跟隨太守回去了。樹(shù)林里的枝葉茂密成蔭，禽鳥(niǎo)在高處低處鳴

叫，是游人離開(kāi)后鳥(niǎo)兒在歡樂(lè)地跳躍。但是鳥(niǎo)兒只知道山林中的快樂(lè)，卻不知道人們的快樂(lè)；而人們

只知道跟隨太守游玩的快樂(lè)，卻不知道太守以游人的快樂(lè)為快樂(lè)啊。

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【真題2】

（2023·四川德陽(yáng)·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文本，完成后面小題

康熙七年①六月十七日戌刻②，地大震。余適客稷下③，方與表兄李篤之對(duì)燭飲。忽聞?dòng)新暼缋祝?/p>

自東南來(lái)，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯(cuò)折有聲。相顧失

色。久之方知地震各疾趨出見(jiàn)樓閣房舍仆而復(fù)起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號(hào)，喧如鼎沸。

人眩暈不能立，坐地上，隨地轉(zhuǎn)側(cè)。河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。視街

上，則男女裸聚，競(jìng)相告語(yǔ)，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺(tái)南北易向；棲霞山

裂；沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。

（蒲松齡《地震》）

注釋：①康熙七年：公元1668年。

②戌刻：晚七時(shí)至九時(shí)。

③稷下：地名，現(xiàn)臨淄。

鏈接文本：

燁燁震電，不寧不令。百川沸騰，山冢崒崩。高岸為谷，深谷為陵。

——《詩(shī)經(jīng)·小雅·十月之交》

陽(yáng)嘉元年，復(fù)造候風(fēng)地動(dòng)儀?！瓏L一龍機(jī)發(fā)而地不覺(jué)動(dòng)，京師學(xué)者咸怪其無(wú)征。后數(shù)日驛至，

果地震隴西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起。

——《后漢書·張衡傳》）

3．文中畫線句子，斷句恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A．久之方知/地震各疾/趨出見(jiàn)樓閣/房舍仆而復(fù)起

B．久之方知/地震各疾/趨出/見(jiàn)樓閣房舍/仆而復(fù)起

C．久之/方知地震/各疾趨出/見(jiàn)樓閣房舍/仆而復(fù)起

D．久之/方知地震/各疾趨出見(jiàn)樓閣/房舍仆而復(fù)起

4．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義或用法不相同的一項(xiàng)是（）

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A．相顧．失色顧．野有麥場(chǎng)（《狼》）

B．坐地上，隨地轉(zhuǎn)．側(cè)策勛十二轉(zhuǎn)．，賞賜百千強(qiáng)（《木蘭詩(shī)》）

C．某家樓臺(tái)南北易．向雖千里不敢易．也（《唐雎不辱使命》）

D．此真．非常之奇變也其真．不知馬也（《馬說(shuō)》）

5．下列對(duì)選文有關(guān)內(nèi)容理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．文章準(zhǔn)確記載了一次地震發(fā)生的時(shí)間，作者當(dāng)時(shí)所處位置和正在做的事情。

B．文章生動(dòng)描述了地震發(fā)生時(shí)候的景象，還表現(xiàn)了人們面臨未知危險(xiǎn)的恐慌。

C．《詩(shī)經(jīng)》中描述了當(dāng)時(shí)的地震令山川河流都發(fā)生了極其明顯的變化的情景。

D．從《后漢書》可知，從驗(yàn)證隴西地震之后開(kāi)始設(shè)立史官對(duì)地震進(jìn)行預(yù)測(cè)。

6．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。

（1）河水傾潑丈余，雞鳴犬吠滿城中。逾一時(shí)許，始稍定。

（2）每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。（《送東陽(yáng)馬生序》）

【答案】3．C4．B5．D6.（1）譯文：河水翻騰出河岸一丈多遠(yuǎn)，全城都是雞鳴狗叫的

聲音。過(guò)了一個(gè)多時(shí)辰，才開(kāi)始稍稍安定下來(lái)。

（2）譯文：每次從藏書的人家里借書，（我）都親自動(dòng)手用筆抄錄，計(jì)算著約定的日子按期歸還。

【解析】3．本題考查文言文語(yǔ)句的句讀。

解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句

子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來(lái)輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀

不能出現(xiàn)“破句"的現(xiàn)象。

句意：過(guò)了好久，才醒悟過(guò)來(lái)是地震，急忙沖出屋子。只見(jiàn)外面的樓閣房屋，一會(huì)兒斜倒在地上，一

會(huì)兒又直立起來(lái)。

“久之”表時(shí)間，單獨(dú)斷開(kāi)?！胺街卣?句意完整，單獨(dú)斷開(kāi)?！耙?jiàn)”是動(dòng)詞，與前面斷開(kāi)。“仆

而復(fù)起"表意完整，單獨(dú)斷開(kāi)。

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故可斷句為：久之/方知地震/各疾趨出/見(jiàn)樓閣房舍/仆而復(fù)起。

故選C。

4．本題考查詞義辨析。

A.顧：都是動(dòng)詞，“看”的意思；

B.轉(zhuǎn)：動(dòng)詞，顛簸/量詞，勛級(jí)每升一級(jí)叫一轉(zhuǎn)；

C.易：都是動(dòng)詞，“交換"的意思；

D.真：都是副詞，“真的”的意思；

故選B。

5．本題考查內(nèi)容理解。

D.有誤。“自此以后，乃令史官記地動(dòng)所從方起"句意是：從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記

載每次地震發(fā)生的方位。由“成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的方位”可知選項(xiàng)中“設(shè)立史官對(duì)

地震進(jìn)行預(yù)測(cè)"表述有誤。

故選D。

6．本題考查文言句子的翻譯。

文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、

特殊句式等情況。翻譯文言語(yǔ)句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基

本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。注意重點(diǎn)詞的解釋：

（1）傾潑：翻騰。逾：過(guò)了、超過(guò)。始：才。

（2）假借：借。手：動(dòng)手。自：親自。筆：用筆。錄：抄錄。計(jì)：計(jì)算。還：歸還。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

康熙七年六月十七日戌刻，發(fā)生了大地震。當(dāng)時(shí)，我在稷下做客，正和表兄李篤之在燈下喝酒。忽然

聽(tīng)見(jiàn)有種像打雷一樣的聲音，從東南方向過(guò)來(lái)，向西北方向滾去。大家都很驚駭詫異，不知是什么緣

故。不一會(huì)兒，只見(jiàn)桌子搖晃起來(lái)，酒杯翻倒；屋梁房柱，發(fā)出一片咔咔的斷裂聲。眾人大驚失色，

面面相覷。過(guò)了好久，才醒悟過(guò)來(lái)是地震，急忙沖出屋子。只見(jiàn)外面的樓閣房屋，一會(huì)兒斜倒在地上，

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一會(huì)兒又直立起來(lái)；墻倒屋塌的聲音，混合著孩子號(hào)哭的聲音，一片鼎沸。

人頭暈得站不住，只能坐在地上，隨著地面顛簸。河水翻騰出岸邊一丈多遠(yuǎn)；雞叫狗吠，全城大亂。

過(guò)了一個(gè)時(shí)辰，才稍微安定下來(lái)。再看大街上，男男女女，都光著身子聚在一起，爭(zhēng)相講著剛才的事

情，都忘了沒(méi)穿衣服。后來(lái)，聽(tīng)說(shuō)這次地震時(shí)，某處有口水井井筒傾斜了，不能再打水；某家樓臺(tái)南

北掉了個(gè)方向；棲霞山裂了道縫；沂水陷下了一個(gè)有幾畝大的地穴。這真是少有的奇異災(zāi)變啊！

鏈接文本：

雷電轟鳴又閃亮，天不安來(lái)地不寧。江河條條如沸騰，山峰座座盡坍崩。高岸竟然成深谷，深谷卻又

變高峰。

順帝陽(yáng)嘉元年，張衡又制造了候風(fēng)地動(dòng)儀?！?jīng)有一條龍的機(jī)關(guān)發(fā)動(dòng)了，可是洛陽(yáng)并沒(méi)有感到地

震，京城的學(xué)者都奇怪它這次沒(méi)有應(yīng)驗(yàn)。幾天后，驛站上傳送文書的人來(lái)了，證明果然在隴西地區(qū)發(fā)

生地震，大家這才都嘆服地動(dòng)儀的絕妙。從此以后，朝廷就責(zé)成史官根據(jù)地動(dòng)儀記載每次地震發(fā)生的

方位。

【真題3】

（2023·江蘇淮安·統(tǒng)考中考真題）閱讀【甲】【乙】?jī)刹糠治淖滞瓿上旅嫘☆}。

【甲】?jī)?yōu)孟，故楚之樂(lè)人也。長(zhǎng)八尺，多辯，常以談笑諷諫。楚莊王之時(shí)，有所愛(ài)馬，衣以文繡，

置之華屋之下，席以露床，湊以棗脯。馬病肥死，使群臣喪之，欲以棺樟①大夫禮葬之。

左右爭(zhēng)之，以為不可。王下令曰：“有敢以馬諫者，罪至死。"優(yōu)孟聞之，入殿門，仰天大哭。

王驚而問(wèn)其故。優(yōu)孟曰：“馬者王之所愛(ài)也，以楚國(guó)堂堂之大，何求不得，而以大夫禮葬之，??！請(qǐng)

以人君禮葬之?！蓖踉唬骸昂稳?？"對(duì)曰：“臣請(qǐng)以雕玉為棺，文梓②為，發(fā)甲卒為穿壙③，老弱負(fù)．

土，齊趙陪位于前，韓魏翼衛(wèi)其后，廟食太牢④，奉以萬(wàn)戶之邑。諸侯聞．之，皆知大王賤人而貴馬也。”

王曰：“寡人之過(guò)一至此乎？為之奈何？"優(yōu)孟曰：“請(qǐng)為大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷⑤為棺，

赍⑥以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸。”于是王乃使以馬屬⑦太官，無(wú)令天

下久聞也。

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（節(jié)選自《史記·滑稽列傳》，有改動(dòng)）

【注】①棺?。╣uǒ）：內(nèi)棺和外棺。②文梓：紋理細(xì)致的梓木。③穿壙（kuàng）：挖掘墓穴。④

太牢：牛、羊、豬各一頭，是最高的祭禮。⑤歷：通“鬲"，似鼎炊具。⑥赍：通“劑”，調(diào)配。⑦

屬：交付，委托。

【乙】莊子與惠子游于濠梁之上。莊子曰：“鰷魚出游從容，是魚之樂(lè)也。"惠子曰：“子非魚，

安知魚之樂(lè)？”莊子曰：“子非我，安知我不知魚之樂(lè)？"惠子曰：“我非子，固不知子矣；子固非

魚也，子之不知魚之樂(lè)，全．矣！”莊子曰：“請(qǐng)循．其本。子曰‘汝安知魚樂(lè)’云者，既已知吾知之而

問(wèn)我，我知之濠上也。"

（選自《莊子與惠子游于濠梁之上》）

7．請(qǐng)用“/”標(biāo)出下面句子的朗讀停頓。（標(biāo)一處）

馬者王之所愛(ài)也

8．解釋文中加點(diǎn)詞語(yǔ)。

①老弱負(fù)．土

②諸侯聞．之

③子之不知魚之樂(lè)，全．矣

④請(qǐng)循．其本

9．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

①左右爭(zhēng)之，以為不可。

②子非魚，安知魚之樂(lè)？

10．【甲】文中楚莊王對(duì)待死馬的處理方式前后有何不同？

11．請(qǐng)分別指出優(yōu)孟和莊子語(yǔ)言的高妙之處，并加以闡述。

【答案】7．馬者/王之所愛(ài)也

8．①背負(fù)②聽(tīng)說(shuō)③完全確定④按照

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9．（1）左右近臣規(guī)勸此事，認(rèn)為不可以這樣做。

（2）你又不是魚，哪里知道魚是快樂(lè)的呢？

10．楚莊王先前想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來(lái)葬埋它；后來(lái)楚莊王派人把馬交給了主管官

中膳食的太官司，按照優(yōu)孟的方式處理。

11．甲文：優(yōu)孟以退為進(jìn)，順著楚莊王的意思“哭馬"，以此打消楚莊王戒備心理，警醒楚莊王如此

對(duì)待一匹馬會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，引起楚莊王的反思，然后讓自己做出正確的結(jié)果。

乙文：莊周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情”作用，莊周是把自己的快樂(lè)移栽到魚的

情緒上，反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè)。

【解析】7．本題考查文言文斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，結(jié)合語(yǔ)法，然后斷句。

句意：馬是大王所喜愛(ài)的?！榜R者王之所愛(ài)也"是一個(gè)判斷句式，故“馬者”與“王之所愛(ài)也"要斷

開(kāi)，正確的斷句為：馬者/王之所愛(ài)也。

8．本題考查文言文實(shí)詞。

①句意：老弱士兵背土筑墳；負(fù)：背負(fù)。

②句意：諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事；聞：聽(tīng)說(shuō)。

③句意：你不知道魚的快樂(lè)，這是可以完全確定的；全：完全確定，肯定。

④句意：請(qǐng)你回歸最開(kāi)始的設(shè)定；循：按照。

9．本題考查文言文翻譯。文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法，具體到某一句子時(shí)要注意通假

字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就

要把省略的成分補(bǔ)充完整。

（1）左右：君主左右近侍之臣；爭(zhēng)：直言規(guī)勸，后來(lái)寫作“諍”；以為：認(rèn)為。

（2）子：你；安：怎么。

10．本題考查文言文內(nèi)容理解與分析。

由“欲以棺樟大夫禮葬之"可知，楚莊王想要用棺槨盛殮并依照大夫那樣的禮儀來(lái)葬埋它；由“請(qǐng)為

大王六畜葬之。以垅灶為槨，銅歷為棺，赍以姜棗，薦以木蘭，祭以糧稻，衣以火光，葬之于人腹腸?！?/p>

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于是王乃使以馬屬太官，無(wú)令天下久聞也"可知，楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，按

照優(yōu)孟的方式處理。

11．本題考查文言文理解與分析。

甲文：優(yōu)孟跟其他大臣不一樣，他不是單刀直入進(jìn)行勸諫，而是以退為進(jìn)，順著楚莊王的意思“哭馬”，

以此打消楚莊王戒備心理。第二，優(yōu)孟的高明之處警醒楚莊王如此對(duì)待一匹馬會(huì)導(dǎo)致怎樣的結(jié)果，引

起楚莊王的反思，然后讓自己做出正確的結(jié)果。這樣優(yōu)孟，既達(dá)到了勸諫的目的，又不損楚王的威信。

乙文：莊周則是從藝術(shù)規(guī)律上來(lái)說(shuō)，人樂(lè)魚亦樂(lè)。從認(rèn)知規(guī)律上來(lái)說(shuō)，莊周的人樂(lè)魚亦樂(lè)的邏輯推理

純屬詭辯，但這種詭辯并不使人反感，因?yàn)榍f周完全是以藝術(shù)心態(tài)去看待世界的，典型的“移情"作

用，莊周是把自己的快樂(lè)移栽到魚的情緒上，反過(guò)來(lái)更襯托出莊周的快樂(lè)。

據(jù)此回答即可。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

【甲】?jī)?yōu)孟，原是楚國(guó)的老歌舞藝人。他身高八尺，富有辯才，時(shí)常用說(shuō)笑方式勸誡楚莊王。楚莊王

時(shí)，他有一匹喜愛(ài)的馬，給它穿上華美的繡花衣服，養(yǎng)在富麗堂皇的屋子里，睡在沒(méi)有帳幔的床上，

用蜜餞的棗來(lái)喂它。馬因?yàn)榈梅逝植《懒?，楚莊王派群臣給馬辦喪事，想要用棺槨盛殮并依照大夫

那樣的禮儀來(lái)葬埋它。

左右近臣規(guī)勸此事，認(rèn)為不可以這樣做。楚莊王下令說(shuō)：“有誰(shuí)再敢以葬馬的事來(lái)進(jìn)諫，就處以

死刑?！眱?yōu)孟聽(tīng)到此事，走進(jìn)殿門，仰天大哭。楚莊王吃驚地問(wèn)他哭的原因。優(yōu)孟說(shuō)：“馬是大王所

喜愛(ài)的，就憑楚國(guó)這樣強(qiáng)大的國(guó)家，有什么事情辦不到，卻用大夫的禮儀來(lái)埋葬它，太薄待了，請(qǐng)用

人君的禮儀來(lái)埋葬它。"楚莊王說(shuō)：“怎么辦？”優(yōu)孟回答說(shuō)：“我請(qǐng)求用玉石做棺材，用細(xì)致的梓

木做棺材套，用楓木、豫木、章木這些上好的木材圍在棺材的外面，派披甲之士挖墓穴，派老弱士兵

背土筑墳，讓齊趙兩諸侯國(guó)列于從祭隊(duì)伍的前面，讓韓國(guó)魏國(guó)在后面保護(hù)，在祠廟中用太牢祭饗它，

用萬(wàn)戶之邑的收入供祭它。如果諸侯國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都知道大王輕視人而重視馬。"楚莊王說(shuō)：“我

的過(guò)錯(cuò)竟到這種地步！怎么辦呢？”優(yōu)孟說(shuō)：“請(qǐng)求大王按照畜牲來(lái)埋葬它，用土灶作為馬的外槨，

用足鍋?zhàn)麟p飛的棺，用棗姜調(diào)和，加進(jìn)木蘭作香料，用干糧祭祀，在火光的照耀下，送到人的嘴里，

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把它葬在人的腸胃中。"于是楚莊王派人把馬交給了主管官中膳食的太官司，不讓天下人長(zhǎng)久傳揚(yáng)此

事。

【乙】莊子和惠子一起在濠水的橋上游玩。莊子說(shuō)：“鰷魚在河水中游得多么悠閑自得，這是魚的快

樂(lè)啊?！被葑诱f(shuō)：“你又不是魚，哪里知道魚是快樂(lè)的呢？"莊子說(shuō)：“你又不是我，怎么知道我不

知道魚兒是快樂(lè)的呢？惠子說(shuō)：“我不是你，固然就不知道你的想法；你本來(lái)就不是魚，你不知道魚

的快樂(lè)，這是可以完全確定的?！鼻f子說(shuō)：“請(qǐng)你回歸最開(kāi)始的設(shè)定，你說(shuō)：‘你哪里知道魚快樂(lè)’

這句話，就說(shuō)明你很清楚我知道，所以才來(lái)問(wèn)我是從哪里知道的。現(xiàn)在我告訴你，我是在濠水的橋上

知道的。"

1.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。注重積累、感悟和運(yùn)用，

提高自己的欣賞品位。

⒉.評(píng)價(jià)學(xué)生閱讀古代詩(shī)詞和淺易文言文，重點(diǎn)考察學(xué)生的記誦積累，考察他們能否

課標(biāo)要求憑借注釋和工具書理解詩(shī)文大意。詞法、句法等方面的概念不作為考試內(nèi)容。

3.具有獨(dú)立閱讀的能力，學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語(yǔ)感，

注重情感體驗(yàn)，發(fā)展感受和理解的能力。能初步鑒賞文學(xué)作品，豐富自己的精神世

界。能借助工具書閱讀淺易文言文。

考點(diǎn)1理解詞語(yǔ)意義及用法

考點(diǎn)2翻譯句子

考察知識(shí)點(diǎn)考點(diǎn)3辨析文言句式

考點(diǎn)4斷句

考點(diǎn)5理解概括內(nèi)容

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考點(diǎn)6分析人物形象

考點(diǎn)7體會(huì)情感主旨

考點(diǎn)8分析寫作手法

考點(diǎn)9比較閱讀

考點(diǎn)10拓展評(píng)價(jià)

命題趨勢(shì)全國(guó)中考新考法精選古詩(shī)文聯(lián)讀

一、實(shí)詞釋義（含實(shí)詞辨析）

文言實(shí)詞絕大部分具有多義性，這類題不僅要靠積累，還需掌握一定的推斷技巧。

1.直接遷移法

又稱“聯(lián)想推斷法”，即聯(lián)系已學(xué)課文中有關(guān)該詞的用法推斷詞義。如：“過(guò)而能知，可以為明"

中的“過(guò)”字，如果能聯(lián)想到《生于憂患，死于安樂(lè)》中“人恒過(guò)，然后能改"的“過(guò)”的意思，就

能理解該句中“過(guò)"的意思為“犯錯(cuò)”。

2.語(yǔ)境推斷法

解釋詞義時(shí)，要緊緊抓住上下文，結(jié)合具體語(yǔ)境理解。如：河北中考出現(xiàn)課外文言句“使者及門"

的“及”，結(jié)合上下文語(yǔ)境可知“及"應(yīng)為“到”的意思。

3.組詞推斷法

將文言文中的詞語(yǔ)進(jìn)行擴(kuò)充，組成現(xiàn)代漢語(yǔ)中的詞語(yǔ)，然后再根據(jù)具體語(yǔ)境確定文言實(shí)詞的詞義。

如：“雜然而前陳者"中“陳”字的字義推斷，大家可以把“陳"組成幾個(gè)詞語(yǔ)，從中作選擇：陳列、

陳舊……通過(guò)篩選不難找到“陳列”這個(gè)意思。

4.成語(yǔ)印證法

成語(yǔ)中保留著大量的文言詞義，可以用熟知的成語(yǔ)來(lái)推斷文言文中的實(shí)詞詞義，如河北中考真題

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中“而己有饑色"中的“色”，可聯(lián)系成語(yǔ)“面不改色"的“色”來(lái)理解，意思為“臉色"。

例題:下面各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.死亦我所惡．惡：兇惡

B.蹴．爾而與之蹴：用腳踢

C.妻妾之奉．奉：侍奉

D.是亦不可以已．乎已：停止，放棄

【解析】該題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解，要求找出解釋不正確的一項(xiàng)。這幾個(gè)加點(diǎn)的文言實(shí)詞，都

是在課內(nèi)學(xué)習(xí)過(guò)的，根據(jù)語(yǔ)境來(lái)理解，“蹴”“奉"“已”的解釋都是正確的，只有“惡"解釋為“兇

惡”不當(dāng)?！皭?是個(gè)一詞多義的文言詞語(yǔ)，在這里意為“厭惡”，音wù。

【參考答案】A

二、虛詞意義及用法辨析

1.代入篩選法

如果我們知道某個(gè)虛詞的基本用法和意義，在閱讀和解題時(shí)，就可將它的每個(gè)用法代入句子去理

解，挑選其中講得通的一項(xiàng)，從而獲得正確答案。如：“之"是最常見(jiàn)的文言虛詞，其用法有：

①代詞，可譯為“他（她、它）”“這"“他（她、它）的”或自稱等；

②結(jié)構(gòu)助詞，譯作“的"；

③助詞，不譯；

④動(dòng)詞，譯作“去”“往"“到”等。然后一一代入相應(yīng)句中進(jìn)行理解和篩選。如昆明中考9

題B項(xiàng)“而不知太守之樂(lè)其樂(lè)也/跪而拾之以歸"，前一個(gè)“之”是助詞，不譯；后一個(gè)“之"是代

詞，指撕碎的奏牘。

2.句意分析法

根據(jù)句子的大意推斷虛詞在文中的意義和用法。

3.交換理解法

如果給出兩個(gè)句子，讓我們判斷句中某個(gè)虛詞的用法是否相同，我們可以將其中能確定的一句中

的虛詞意義和用法代入另一句來(lái)理解，看句子是否講得通，如果講得通，那意義和用法就是一樣的，

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如果講不通，意義和用法就不一樣。

例題:下列加點(diǎn)詞意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A.還于舊都所惡有甚于死者

B.忠之屬也子之聽(tīng)夫志

C.元貞間為古田尉不足為外人道也

D.帥府嘉其忠勇稍稍賓客其父

【解析】該題考查對(duì)文言虛詞的理解，要求找出意義和用法相同的一項(xiàng)。A項(xiàng)中的“于”是介詞，

分別可理解為“到"和“比”，意義不同。B項(xiàng)中的“之"前者為復(fù)指代詞“這”；后者為結(jié)構(gòu)語(yǔ)氣

助詞，用在主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯出。C項(xiàng)中的“為"前者為動(dòng)詞“擔(dān)任”；后者為介詞

“對(duì)"。D項(xiàng)中的“其”均為人稱代詞“他的"。

【參考答案】D

三、停頓斷句

1.通讀全文，初步理解句子大意。

2.仔細(xì)體會(huì)詞、短語(yǔ)以及句子之間的聯(lián)系。

（1）找出句子中的名詞和代詞。

如人名、地名、官名等。名詞（代詞）一般用作句子的主語(yǔ)和賓語(yǔ)，句子前后往往要進(jìn)行斷句。

（2）找出句子中的動(dòng)詞。

文言句式主謂結(jié)構(gòu)居多，抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，可通過(guò)前后結(jié)構(gòu)關(guān)系確定主干，從而斷句。

（3）找出標(biāo)志性詞語(yǔ)。

①句首發(fā)語(yǔ)詞：“夫”“蓋"“然”“則"“然則”“豈"“安”“既"“既而”“故"“至

若”“若夫"“于是”等詞常用于句首，這些詞語(yǔ)的前面一般都要斷開(kāi)。

②句末語(yǔ)氣詞：“者"“也”“歟"“哉”“乎"“耳”“焉"“耶”“矣"等詞常用于句末，

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一般可以在其后斷開(kāi)。

③對(duì)話標(biāo)志：常用“曰”“云"“言”為標(biāo)志，兩人對(duì)話，一般在第一次問(wèn)答時(shí)寫出人名，此后

就省略主語(yǔ)只出現(xiàn)“曰"。

（4）利用特殊虛詞。

“而”字表轉(zhuǎn)折且后面為一個(gè)完整或較長(zhǎng)的句子時(shí)，“而"前應(yīng)斷句。

“之”作“主謂之間，破壞句子獨(dú)立性"或作結(jié)構(gòu)助詞“的”解釋時(shí)，“之"前后不斷句。

（5）利用句子形式斷句。

文言語(yǔ)法中的固定句式可以幫助斷句，如“……者，……也”“不亦……乎"“何……之有”“孰

與……乎"等。

3.斷句后，需結(jié)合句子的含義及文段內(nèi)容再通讀檢查。

例題：對(duì)文中畫波浪線的部分?jǐn)嗑淝‘?dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.蓋此人因負(fù)債多/已服毒/知尤富可詐/既不獲/則移于他家耳

B.蓋此人因負(fù)債/多已服毒/知尤富/可詐既不獲/則移于他家耳

C.蓋此人/因負(fù)債多/已服毒知尤富/可詐既不獲則移/于他家耳

D.蓋此人因負(fù)債/多已服毒知尤/富可詐/既不獲則移/于他家耳

【解析】該題考查對(duì)古代散文語(yǔ)句朗讀節(jié)奏的劃分。這四個(gè)句子不是詩(shī)句，不存在對(duì)偶的問(wèn)題，

只能作結(jié)構(gòu)或意義上的劃分。即不要把一個(gè)詞或一個(gè)短語(yǔ)斷開(kāi)，或不改變?cè)涞囊馑紒?lái)加以判別。

【參考答案】A

例題：用“/”給《泥古者愚》中畫線句子斷句。

畫線句：國(guó)弈不費(fèi)舊譜而不執(zhí)舊譜國(guó)醫(yī)不泥古方而不離古方。

【解析】該題表面考查的是文言句讀朗讀節(jié)奏的劃分，卻依托于文句在文段語(yǔ)言環(huán)境的意義，實(shí)

際上是將文言句的朗讀與簡(jiǎn)單文言詞句的閱讀理解有機(jī)地結(jié)合在一起考查。因此，斷句的前提就是正

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確理解文意。

【參考答案】國(guó)弈不費(fèi)舊譜/而不執(zhí)舊譜/國(guó)醫(yī)不泥古方/而不離古方。

四、句子翻譯

1.緊抓關(guān)鍵詞

文言文句子翻譯給分點(diǎn)往往是翻譯句中的關(guān)鍵字詞，關(guān)鍵字詞如果沒(méi)有準(zhǔn)確翻譯出來(lái)，就會(huì)失

分。如“自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此絕境"，翻譯為：他們自己說(shuō)他們祖先（為了）躲避

秦時(shí)戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子兒女和鄉(xiāng)人來(lái)到這個(gè)與世隔絕的地方。（譯出大意計(jì)1分，“妻子”“絕境"解

釋各0.5分）

2.翻譯特殊文言句式

（1）判斷句

古漢語(yǔ)判斷句一般用名詞或名詞性短語(yǔ)對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷，不用判斷動(dòng)詞“是”。其基本形式是

“……者，……也"“……，……者”“……，……也"。另一種是用“則”“皆"“乃”“為"“即”

“非"等判斷詞表示肯定或否定判斷。還有一種情況是不用判斷詞，要根據(jù)上下文進(jìn)行判斷：

①°“則”表肯定判斷，可譯為“是"。

例：此則岳陽(yáng)樓之大觀也。(《岳陽(yáng)樓記》)

②°“是”作動(dòng)詞，表肯定判斷。

例：斯是陋室，惟吾德馨。(《陋室銘》)

（2）倒裝句

常見(jiàn)的倒裝句有以下四種：

①主謂倒裝。在感嘆句或疑問(wèn)句中，為了強(qiáng)調(diào)謂語(yǔ)而將它放到句首位置，以加強(qiáng)感嘆或疑問(wèn)語(yǔ)氣。

例：“甚矣，汝之不惠！"正常語(yǔ)序應(yīng)是“汝之不惠甚矣”。謂語(yǔ)前置，表強(qiáng)調(diào)的意味，可譯為“你

太不聰明了"。

②賓語(yǔ)前置。否定句中代詞充當(dāng)賓語(yǔ)、動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ)以及用“之”字或“是"字作為提賓標(biāo)

志時(shí)，賓語(yǔ)通常都要前置。例：“何陋之有”即“有何陋之"的倒裝，可譯為“有什么簡(jiǎn)陋的呢”。

③定語(yǔ)后置。古漢語(yǔ)中有時(shí)為了突出修飾語(yǔ)，將定語(yǔ)放在中心詞之后。例：“予謂菊，花之隱逸

者也。"句中“花之隱逸”是“隱逸之花"的倒裝，可譯為“具有隱逸氣質(zhì)的花”。

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④介賓結(jié)構(gòu)后置。A.用介詞“于"組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都后置，譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí)，除少

數(shù)譯作補(bǔ)語(yǔ)外，大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。例：“能謗譏于市朝。”為介賓結(jié)構(gòu)后置，正常語(yǔ)序

應(yīng)為：“能于市朝謗譏"，將介賓結(jié)構(gòu)“于市朝”后置。B.介詞“以"組成的介賓短語(yǔ)后置，翻譯時(shí)，

一般都前置作狀語(yǔ)。例：愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效。將介詞短語(yǔ)后置做狀語(yǔ)，原句應(yīng)是“愿陛下以

討賊興復(fù)之效托臣”

（3）省略句

常見(jiàn)的有主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略和介詞省略，有時(shí)也省略數(shù)量詞和定語(yǔ)等。

①省略主語(yǔ)。如：漁人甚異之……（漁人）便舍船，從口入。(《桃花源記》)

②省略謂語(yǔ)。如：擇其善者而從之，（擇）其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）

③省略賓語(yǔ)。如：人不知（之）而不慍。(《論語(yǔ)》)

④省略量詞。（文言文中數(shù)詞后常省略量詞）。如：一（張）桌，一（把）椅，一（把）扇，一

（塊）撫尺而已。(《口技》)

⑤省略介詞。如：有時(shí)朝發(fā)（于）白帝，暮到江陵。(《三峽》)

（4）固定句式

初中常見(jiàn)的文言文固定句式有：

①°“不亦……乎"：相當(dāng)于“不是……嗎”。

如：有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？（《論語(yǔ)》）

②°“以……為……"：相當(dāng)于“把……當(dāng)作……”。

如：以叢草為林，以蟲(chóng)蟻為獸……即“把叢草當(dāng)作樹(shù)林，把蟲(chóng)蟻當(dāng)作禽獸……"。（《童趣》）

③°“何……為”：相當(dāng)于“為什么要……呢"“為什么會(huì)……呢”。

如：此何遽不為福也？即“為什么不會(huì)變成福呢？"（《塞翁失馬》）

④°“何以……”：相當(dāng)于“憑借什么……"。

如：何以戰(zhàn)？（《曹劌論戰(zhàn)》）

（5）被動(dòng)句

被動(dòng)句主要有兩種情況：

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一是用“于”“為"“為……所……”“見(jiàn)"字表被動(dòng)；

二是沒(méi)有被動(dòng)詞，但意思隱含被動(dòng)，要根據(jù)上下文語(yǔ)意去推斷。

3.牢記翻譯基本方法

1.留

人名、地名、官職名、年號(hào)名、器物名等在翻譯時(shí)予以保留，可照抄不譯。

2.補(bǔ)

補(bǔ)寫出句中的省略成分或某些必要的詞句，使意思更準(zhǔn)確流暢。補(bǔ)充部分一般加小括號(hào)。例如文

言文中常省略主語(yǔ)，應(yīng)補(bǔ)上。

【例】去后乃至。

【解析】（陳太丘）離開(kāi)后（友人）才到。

3.刪

有些文言虛詞在句中沒(méi)有實(shí)義，起舒緩語(yǔ)氣、湊足音節(jié)等作用，翻譯時(shí)可刪去不譯。

【例】夫戰(zhàn)，勇氣也。

【解析】“夫”是發(fā)語(yǔ)詞，翻譯時(shí)可刪去不譯。

4.調(diào)

如“……者……也"為判斷句，翻譯時(shí)要翻譯為“……是……”。有賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)

后置、謂語(yǔ)前置現(xiàn)象的特殊文言句式應(yīng)改成現(xiàn)代漢語(yǔ)的常規(guī)語(yǔ)序。

【例】吾誰(shuí)與歸？

【解析】疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ)，放在動(dòng)詞或介詞的前面，翻譯語(yǔ)序應(yīng)為：吾與誰(shuí)歸？

五、文意理解

1.文意理解

(1)閱讀文言選段，把握主要內(nèi)容。

先通讀全文，明確文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件和作者的看法；接著排除不需要翻譯的人名、

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地名、官名等，分析其關(guān)系，以便能更準(zhǔn)確地理解。

(2)分析題目要求，鎖定答題區(qū)域。

就題目要求來(lái)反復(fù)閱讀相關(guān)文字，找準(zhǔn)答題的切入點(diǎn)，依次思考答案；同時(shí)還要注意文段的出處

和注釋，依次尋找突破口。

(3)一一對(duì)應(yīng)，仔細(xì)分辨。

在找準(zhǔn)信息點(diǎn)后，將選文與信息點(diǎn)一一對(duì)應(yīng)，認(rèn)真弄清原文內(nèi)涵，琢磨內(nèi)容要點(diǎn)，分析文章哪一

句可以涉及題干的內(nèi)容。

(4)抓住重點(diǎn)，準(zhǔn)確翻譯。

在分析信息點(diǎn)時(shí)，要注意準(zhǔn)確翻譯，當(dāng)然并不是完全都翻譯過(guò)來(lái)，此時(shí)需抓住重點(diǎn)，即對(duì)文意理

解容易產(chǎn)生分歧的地方要仔細(xì)閱讀。

(5)聯(lián)系全文，整體分析。

站在全文的高度綜合理解文意，整體分析，不可以偏概全。

(6)述正確，文字簡(jiǎn)練。

在做答時(shí)要注意語(yǔ)言文字的總結(jié)概括，結(jié)合主要詞句，用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言準(zhǔn)確地概括出文章題干所問(wèn)

問(wèn)題。

2.拓展延伸

(1)異中求同，同中求異。

“異中求同"是指通過(guò)比較閱讀，抓住重點(diǎn)句段，進(jìn)行甄別、篩選和提煉，找出兩文的共同特點(diǎn)，

解釋一般規(guī)律。如昆明中考有一年第12題要求“概括兩個(gè)選段中百姓對(duì)他們的舉動(dòng)分別有什么反應(yīng)，

并說(shuō)說(shuō)有何作用?！蹦敲丛谖亩沃泻Y選提取有關(guān)兩人的事跡信息，然后再“同中求異"。注意從表

象入手，要結(jié)合當(dāng)時(shí)的寫作背景剖析材料，理清各自表達(dá)的深層意義，揭示個(gè)性特征。

(2)鑒賞分析類。

這類題目要求說(shuō)出兩文所表達(dá)的思想感情的不同。這就要求考生首先要讀懂兩篇文章內(nèi)容，然后

在此基礎(chǔ)上找出兩文所表達(dá)的思想感情的異同之處。解答此類題目時(shí)，要著重從文章本身出發(fā)去思考

其思想內(nèi)容和藝術(shù)特色。

(3)議論評(píng)價(jià)型。

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解答此類題時(shí)，要把握正確的方向，不能違背正確的價(jià)值觀；并且考生在做答時(shí)要有自己獨(dú)到的

見(jiàn)解，并能對(duì)自己的觀點(diǎn)進(jìn)行簡(jiǎn)要地闡述。

(4)啟示感悟型。

此類題目的解答，要求考生既要發(fā)掘出文章所蘊(yùn)含的意義，又要結(jié)合自己的思想和生活實(shí)際來(lái)談。

答題要求：①緊扣問(wèn)題，尋找依據(jù)；尊重原文，深入發(fā)掘。②依據(jù)原文，了解情感；熟悉作者的情感

態(tài)度，解剖分析。③注意答題層次。

(5)建議獻(xiàn)策型。

此類題目要求考生仔細(xì)閱讀文段內(nèi)容，從文段內(nèi)容出發(fā)，再聯(lián)系生活實(shí)際來(lái)談。

(6)形象分析型。

從正面和側(cè)面描寫入手，從人物的外貌、神態(tài)(表情)、語(yǔ)言、心理、行為、動(dòng)作等方面入手，結(jié)

合當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景，對(duì)兩文人物的性格特點(diǎn)進(jìn)行整體對(duì)比分析，再得出兩篇文章中人物形象的異同點(diǎn)。

一、課內(nèi)閱讀

1.（2023·湖南常德·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

鄒忌諷齊王納諫

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰：“我孰與城北徐公美？”其妻曰：

“君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰：“吾孰與徐

公美？”妾曰：“徐公何能及君也？"旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之客曰：“吾與徐公孰美？”客

曰：“徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而

思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也?！?/p>

于是入朝見(jiàn)威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆

以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求

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于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"

王曰：“善”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏

于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之

后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

1．下列句子中加點(diǎn)詞意義相同的一項(xiàng)是（）

A．鄒忌修．八尺有余/講信修．睦B．徐公何能及．君也/及．魯肅過(guò)尋陽(yáng)

C．臣誠(chéng)．知不如徐公美/豈不誠(chéng)．大丈夫哉D．時(shí)時(shí)而間．進(jìn)/又何間．焉

2．用“/”給下面的句子劃分節(jié)奏。（只畫一處）

臣之客欲有求于臣

3．把文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

4．下列對(duì)文中人物形象的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A．鄒忌的兩次窺鏡以及與妻、妾、客的三問(wèn)三答，既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)，也體現(xiàn)了他

的反省精神。

B．妻、妾和客無(wú)不認(rèn)為鄒忌比徐公漂亮，但由于身份和心理的不同，雖然都是贊揚(yáng)，語(yǔ)氣上卻有

明顯的差異。

C．鄒忌從自己的私事說(shuō)起，以私事比國(guó)事，由己及君，由近到遠(yuǎn)，由小見(jiàn)大，說(shuō)明他具有高超的

勸諫藝術(shù)。

D．文章既塑造了鄒忌這樣善于思考、勇于進(jìn)諫的賢士形象，又刻畫了齊威王知錯(cuò)能改、從諫如流

的明君形象。

【答案】1．C2．臣之客/欲有求于臣3．第二天（又過(guò)了一天），徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)看他，

自己覺(jué)得比不上徐公（美）。4．A

【解析】1．本題考查一詞多義。

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A.身高，長(zhǎng)/培養(yǎng)；

B.趕得上/等到；

C.確實(shí)/確實(shí)；

D.間或，偶爾，有時(shí)候/參與；

故選C。

2．本題考查文言斷句。根據(jù)文言文斷句的方法，先梳理句子大意，分清層次，然后斷句，反復(fù)誦讀

加以驗(yàn)證。主語(yǔ)和謂語(yǔ)之間，謂語(yǔ)和賓語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)之間一般要作停頓。

臣之客欲有求于臣：我的客人對(duì)我有所求。

“臣之客"是主語(yǔ)，“欲有求于臣”是謂語(yǔ)，故分別斷開(kāi)；

故斷句：臣之客/欲有求于臣。

3．本題考查文言翻譯。完整翻譯句子的基礎(chǔ)上，把重點(diǎn)字詞的意義和用法展現(xiàn)出來(lái)，注意省略句要

補(bǔ)全，倒裝句要調(diào)整語(yǔ)序。

明日：第二天。孰：仔細(xì)。視：看。以為：認(rèn)為。

4．本題考查內(nèi)容分析。

A.“既突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)"錯(cuò)誤，結(jié)合第一段“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏

我也；客之美我者，欲有求于我也”可知，鄒忌來(lái)兩次窺鏡、與妻、妾、客的三問(wèn)三答，主要是表現(xiàn)

他的反省精神，沒(méi)有“突出了他自我欣賞的性格特點(diǎn)"；

故選A。

【點(diǎn)睛】參考譯文：鄒忌身高八尺多，而且身材容貌光艷美麗。有一天早晨他穿戴好衣帽，照著鏡子，

對(duì)他的妻子說(shuō)：“我與城北的徐公相比，誰(shuí)更美麗呢？”他的妻子說(shuō)：“您美極了，徐公怎么能比得

上您呢！"城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己會(huì)比徐公美麗，于是又問(wèn)他的小妾說(shuō)：“我

和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”妾說(shuō)：“徐公怎么能比得上您呢？"第二天，有客人從外面來(lái)拜訪，鄒忌

和他坐著談話。鄒忌問(wèn)客人道：“我和徐公相比，誰(shuí)更美麗？”客人說(shuō)：“徐公不如您美麗啊。"又

過(guò)了一天，徐公前來(lái)拜訪，（鄒忌）仔細(xì)地端詳他，自己覺(jué)得不如他美麗；再照著鏡子看看自己，更

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覺(jué)得遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上人家。晚上，他躺在床上想這件事，說(shuō)：“我的妻子認(rèn)為我美，是偏愛(ài)我；我的小妾

認(rèn)為我美，是懼怕我；客人認(rèn)為我美，是想要有求于我。”

于是鄒忌上朝拜見(jiàn)齊威王。說(shuō)：“我確實(shí)知道自己不如徐公美麗?？墒俏业钠拮悠珢?ài)我，我的妾懼怕

我，我的客人對(duì)我有所求，他們都認(rèn)為我比徐公美麗。如今的齊國(guó)，土地方圓千里，有一百二十座城

池，宮中的姬妾和身邊的近臣，沒(méi)有不偏愛(ài)大王的；朝廷中的大臣，沒(méi)有不懼怕大王的；國(guó)內(nèi)的百姓，

沒(méi)有不對(duì)大王有所求的：由此看來(lái)，大王受蒙蔽一定很厲害了。"

齊威王說(shuō)：“說(shuō)得真好?！庇谑窍铝艘坏烂睿骸八械拇蟪?、官吏、百姓，能夠當(dāng)面批評(píng)我的過(guò)錯(cuò)

的，可得上等獎(jiǎng)賞；能夠上書勸諫我的，得中等獎(jiǎng)賞；能夠在眾人集聚的公共場(chǎng)所指責(zé)、議論我的過(guò)

失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。"政令剛一下達(dá)，所有大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門庭院就像集

市一樣喧鬧。幾個(gè)月以后，有時(shí)偶爾還有人進(jìn)諫。一年以后，即使想進(jìn)言，也沒(méi)有什么可說(shuō)的了。燕、

趙、韓、魏等國(guó)聽(tīng)說(shuō)了這件事，都到齊國(guó)來(lái)朝見(jiàn)（齊王）。這就是所說(shuō)的在朝廷之中不戰(zhàn)自勝。

2.（2023·北京·統(tǒng)考中考真題）閱讀《記承天寺夜游》，完成下面小題。

記承天寺夜游

蘇軾

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交．橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹

柏？但少閑人如吾兩人者耳。

5．“水中藻、荇交橫”中的“交"與下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字，意思相同的一項(xiàng)是（）

A．四季交．替B．阡陌交．通C．交．口稱贊D．君子之交．

6．文中的“閑人”意蘊(yùn)豐富。下列對(duì)“閑人"的理解不正確的一項(xiàng)是（）

A．有雅趣的人。以“閑人”自稱，隱含著豁達(dá)的人生態(tài)度。

B．有閑暇的人。以“閑人"自稱，透露出兩人夜游的情致。

C．被閑置的人。以“閑人”自稱，反映了兩人的政治處境。

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D．被貶謫的人。以“閑人"自稱，表現(xiàn)了空虛的精神狀態(tài)。

7．根據(jù)《記承天寺夜游》及下面兩則材料，在后面語(yǔ)段中的橫線上填寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。

材料一

乘興踏月，西入酒家。不覺(jué)人物兩忘，身在世外。

（李白《雜題》其一）

材料二

五月十四夜，湖風(fēng)酣暢，月明如洗，繁星盡斂，天水一碧。偕內(nèi)人系舟于寓樓下，剝菱煮芡，小

飲達(dá)曙。人聲既絕，樓臺(tái)燈火，周視悄然，惟四山蒼翠，時(shí)時(shí)滴入杯底，千百年西湖，今夕始獨(dú)為吾

有，徘徊顧戀，不謂人世也。子瞻有云：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！庇鑴t謂何地?zé)o閑人，無(wú)

事尋事如吾兩人者，未易多得爾。

（取材于徐釚《詞苑叢談》）

親近自然、從自然中獲得美感與精神力量，是中華民族的審美傳統(tǒng)。同樣是“乘興踏月"，蘇軾在空

靈澄澈的月色下，自適其適，自樂(lè)其樂(lè)；李白在月光中以酒助興，產(chǎn)生了“①”的世外之感；

月明如洗，“予"在西湖夜飲，覺(jué)得此刻的西湖“獨(dú)為吾有”、產(chǎn)生了“②"的感覺(jué)。

【答案】5．B6．D7．物我兩忘留戀徘徊，似在仙境

【解析】5．本題考查一詞多義。

“水中藻、荇交橫”中的“交"是“交錯(cuò)”的意思。

A.交接；

B.交錯(cuò)；

C.一齊，同時(shí)；

D.交往；

故選B。

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6．本題考查概念的理解。

D.“空虛的精神狀態(tài)"表述錯(cuò)誤，文章表現(xiàn)了作者樂(lè)觀豁達(dá)的精神；

故選D。

7．本題考查內(nèi)容的理解。

①結(jié)合“不覺(jué)人物兩忘，身在世外”句可知，產(chǎn)生了“物我兩忘"的世外之感。

②結(jié)合“今夕始獨(dú)為吾有，徘徊顧戀，不謂人世也”句可知，產(chǎn)生了“留戀徘徊，似在仙境"的感覺(jué)。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

記承天寺夜游

元豐六年十月十二日夜晚，我正準(zhǔn)備脫衣入睡，恰好看到這時(shí)月光從門戶照進(jìn)來(lái)，于是高興地起

身出門?？紤]到?jīng)]有和我一起游樂(lè)的人，就到承天寺尋找張懷民。張懷民也還沒(méi)有入睡，就一同在庭

院里散步。月光照在庭院里像積滿的清水一樣澄澈透明。水中水藻、水草縱橫交錯(cuò)，原來(lái)是院中竹子

和柏樹(shù)的影子。哪一個(gè)夜晚沒(méi)有月亮？又有哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹(shù)呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清

閑的人罷了。

材料一

趁一時(shí)高興踏著月色，向西進(jìn)入酒家。不知不覺(jué)忘卻了自己，好像置身在人世之外。

材料二

五月十四夜晚，湖風(fēng)舒暢，月光明亮得像洗過(guò)一樣，繁星都消散了，天像水一樣碧綠。在寄居的

房屋處帶著妻子在小艇子游玩，剝煮菱芡，喝酒到天亮。人聲已經(jīng)消失了，樓臺(tái)燈火，環(huán)顧四周靜悄

悄的，只有蒼翠的青山，時(shí)時(shí)倒映杯底，千百年的西湖，今晚才只為我擁有，徘徊顧念留戀，不像是

在人間啊。子瞻曾說(shuō)：“何地?zé)o月，但少閑人如吾兩人?！蔽覄t認(rèn)為什么地方?jīng)]有閑人，沒(méi)事找事像

我們倆這樣的，也不容易多得啊。

3.（2023·天津·統(tǒng)考中考真題）閱讀《出師表》的節(jié)選文字，完成下面小題。

①臣本布衣，躬耕于南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三

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顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命

于危難之間，爾來(lái)二十有一年矣。

②先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來(lái)，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故

五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)

漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則仗之、偉、允之

任也。

③愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無(wú)興德之言，則責(zé)攸之、

祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。

今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。

8．下面句子中加點(diǎn)詞的解釋，不．正．確．的一項(xiàng)是（）

A．躬．耕于南陽(yáng)躬：親自

B．至于斟酌損益益：益處

C．以告．先帝之靈告：祭告

D．則責(zé)攸之、祎、允等之慢慢：緩慢

9．下面句子中加點(diǎn)詞古今意義不．同．的一項(xiàng)是（）

A．先帝不以臣卑．鄙．B．奉命于危．難．之間

C．先帝知臣謹(jǐn)．慎．D．恐托．付．不效

10．下面對(duì)文章的理解分析，不．正．確．的一項(xiàng)是（）

A．第①段作者從敘述自己身世入手，追述了先帝三顧茅廬、自己臨危受命這兩件往事。

B．第②段寫作者已經(jīng)完成“興復(fù)漢室，還于舊都"的重任，以此回報(bào)了先帝的知遇之恩。

C．第③段作者闡明了自己和其他朝臣的責(zé)任，并以“陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，

深追先帝遺詔”來(lái)勸勉劉禪。

D．選文句句發(fā)自肺腑，情辭懇切，體現(xiàn)了“表"這種文體“動(dòng)之以情”的特征。

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【答案】8．D9．A10．B

【解析】8．考查詞語(yǔ)釋義。

D．句意：那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。慢，怠慢。

故選D。

9．考查古今異義。

A.古義：身份低微，見(jiàn)識(shí)短淺＼今義：（語(yǔ)言、行為）惡劣，不道德；

B.古義與今義均為“危險(xiǎn)困難"；

C.古義與今義均為“慎重，小心”；

D.古義與今義均為“交付，委托"；

故選A。

10．考查內(nèi)容理解。

B．“當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”中的“當(dāng)"是應(yīng)當(dāng)?shù)囊?/p>

思。由此可知，“興復(fù)漢室，還于舊都”的重任尚未完成。

故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

我本來(lái)是平民百姓，在南陽(yáng)務(wù)農(nóng)親耕，只想在亂世中茍且保全性命，不奢求在諸侯之中揚(yáng)名顯身。

先帝不因?yàn)槲疑矸荼拔ⅰ⒁?jiàn)識(shí)短淺，而委屈自己，三次去我的茅廬拜訪我。征詢我對(duì)時(shí)局大事的意見(jiàn)，

由此使我感動(dòng)奮發(fā)，答應(yīng)為先帝奔走效勞。后來(lái)遇到兵敗，在兵敗的時(shí)候接受任務(wù)，在危機(jī)患難之間

奉行使命，那時(shí)以來(lái)已經(jīng)有二十一年了。

先帝知道我做事小心謹(jǐn)慎，所以臨終時(shí)把國(guó)家大事托付給我。接受遺命以來(lái)，我早晚憂愁嘆息，

唯恐先帝托付給我的事不能完成，以致?lián)p傷先帝的知人之明，所以我五月渡過(guò)瀘水，深入到人煙稀少

的地方?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵員裝備已經(jīng)充足，應(yīng)當(dāng)激勵(lì)、率領(lǐng)全軍將士向北方進(jìn)軍，平定中原，

希望用盡我平庸的才能，鏟除奸邪兇惡的敵人，恢復(fù)漢朝的基業(yè)，回到舊日的國(guó)都。這就是我用來(lái)報(bào)

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答先帝，并且盡忠陛下的職責(zé)本分。至于處理事務(wù)，斟酌情理，有所興革，毫無(wú)保留地進(jìn)獻(xiàn)忠誠(chéng)的建

議，那就是郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的責(zé)任了。

希望陛下能夠把討伐曹魏，興復(fù)漢室的任務(wù)托付給我，如果沒(méi)有成功，就懲治我的罪過(guò)，從而用

來(lái)告慰先帝的在天之靈。如果沒(méi)有振興圣德的建議，就責(zé)罰郭攸之、費(fèi)祎、董允等人的怠慢,來(lái)揭示

他們的過(guò)失；陛下也應(yīng)自行謀劃，征求、詢問(wèn)治國(guó)的好方法，采納正確的言論，深切追念先帝臨終留

下的教誨。我感激不盡。今天我將要告別陛下遠(yuǎn)行了，面對(duì)這份奏表禁不住熱淚縱橫，不知道該說(shuō)些

什么話。

4.（2023·山東聊城·統(tǒng)考中考真題）得道多助，失道寡助

天時(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天

時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多

也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，成天下不以兵革

之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親感畔之；多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親

威之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

（選自《孟子》》）

11．加點(diǎn)詞語(yǔ)解釋或用法不同的一項(xiàng)是（）

A．委而去．之一狼徑去．

B．威天下不以．兵革之利皆以．美于徐公

C．七里之郭．出郭．相扶將

D．是．天時(shí)不如地利也是．故學(xué)然后知不足

12．翻譯句子。

故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。

13．舉例證明“得道者多助，失道者寡助"這一觀點(diǎn)。

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【答案】11．B12．所以君子要么不去發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，要發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)一定會(huì)勝利的。13．示例：周

文王和商紂王的故事能證明這點(diǎn)。文王姬呂為西伯時(shí)，禮賢下士，善養(yǎng)老者,所以人民擁護(hù)，賢士歸

心，為后來(lái)周代商面立奠定了基礎(chǔ):商紂王不行仁政，以酷刑殘害臣民,最終眾叛親離，弊送了商朝。

【解析】11．本題考查理解詞語(yǔ)意思和用法的能力。

A.動(dòng)詞，離開(kāi)/動(dòng)詞，離開(kāi)。意思和用法相同。

B.介詞，憑借/動(dòng)詞/動(dòng)詞，認(rèn)為。意思和用法不同。

C.名詞，外城/名詞，外城。意思和用法相同。

D.代詞，這，這樣/代詞，這，這樣。意思和用法相同。

故選B。

12．本題考查文言語(yǔ)句翻譯能力。翻譯文言文句子要盡量保持原文遣詞造句的特點(diǎn)，直譯和意譯相結(jié)

合。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

故：所以；必：一定；勝：取得勝利。

13．本題考查理解主旨的能力。

依據(jù)“得道者多助，失道者寡助”的意思可知，能行“仁政"的君王，幫助支持他的人就多，不施行

“仁政”的君主，支持幫助他的人就少。這一主張強(qiáng)調(diào)了施行仁政的重要性。因此我們無(wú)論做什么事

都要考慮“人和"的因素，順應(yīng)民心。因?yàn)椤叭撕汀辈拍艿玫蕉喾矫娴膸椭椭С?，幫助和支持越多?/p>

力量越大，勝算越大;反之亦然。據(jù)此，組織答案語(yǔ)言即可。

示例：楚漢之爭(zhēng)的事例就能有力地證明這一觀點(diǎn)。秦朝滅亡后，擁有重兵的項(xiàng)羽自封為西楚霸王，封

劉邦為漢王。雙方為爭(zhēng)奪帝位，展開(kāi)爭(zhēng)戰(zhàn)，史稱“楚漢之爭(zhēng)"。項(xiàng)羽雖勢(shì)力強(qiáng)大，卻剛愎自用，一味

依賴武力；劉邦注重收攬民心，善用人才，力量逐漸由弱變強(qiáng)。最終，劉邦的軍隊(duì)將項(xiàng)羽及部下包圍

在垓下。項(xiàng)羽兵敗，突圈后自刎，這場(chǎng)歷時(shí)四年的戰(zhàn)爭(zhēng)，劉邦取得了最終的勝利。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的

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人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。（比如一座）方圓三里的小城，只有方圓七里的外城，四面包圍起來(lái)攻打它，

卻不能取勝。采用四面包圍的方式攻城，一定是得到有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令了，可是不能取勝，時(shí)

令比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)呀。城墻并不是不高啊，護(hù)城河并不是不深呀，武器裝備也并不是不

精良，糧食供給也并不是不充足啊，但是，守城一方還是棄城而逃，這是因?yàn)樽鲬?zhàn)的地理形勢(shì)（再好），

也比不上人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)啊。所以說(shuō)：使百姓定居下來(lái)而不遷到其它的地方去，不能依靠劃定疆

域的界限，鞏固國(guó)防不能靠山河的險(xiǎn)要，震懾天下不能靠武力的強(qiáng)大。能行“仁政”的君王，幫助支

持他的人就多，不施行“仁政"的君主，支持幫助他的人就少。支持幫助他的人少到了極點(diǎn)，連內(nèi)外

親屬也會(huì)背叛他；支持幫助他的人多到了極點(diǎn)，天下所有人都會(huì)歸順?biāo)?。憑著天下人都?xì)w順?biāo)臈l件，

去攻打那連親屬都反對(duì)背叛的君王，君子要么不戰(zhàn)斗，（如果）戰(zhàn)斗就一定會(huì)取得勝利。

二、課外閱讀

5.（2023·湖北黃石·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面的文言文，完成下面小題。

屈原者，名平，楚之同姓也。為楚懷王左徒①。博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入則與王圖議

國(guó)事以出號(hào)令出則接遇賓客應(yīng)對(duì)諸侯。王甚任之。

上官大夫與之同列，爭(zhēng)寵而心害②其能。懷王使屈原造為憲令，屈平屬③草稿未定，上官大夫見(jiàn)

而欲奪之，屈平不與，因讒之曰：“王使屈平為令，眾莫不知，每一令出，平伐④其功，曰以為‘非

我莫能為’也?！蓖跖枨?。

時(shí)秦昭王與楚婚，欲與懷王會(huì)。懷王欲行，屈平曰：“秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行。"懷

王稚子子蘭勸王行：“奈何絕秦歡？”懷王卒行。入武關(guān)，秦伏兵絕其后，因留懷王，以求割地。懷

王怒，不聽(tīng)。亡走趙，趙不內(nèi)⑤。復(fù)之秦，竟死于秦而歸葬。

（節(jié)選自《古文觀止·屈原列傳》）

【注釋】①左徒：楚國(guó)的官，僅次于最高行政長(zhǎng)官令尹。②害：嫉妒。③屬（zhǔ）：撰寫。④伐：

夸耀。⑤內(nèi)：接納，收容。

14．下列對(duì)文中畫波浪線語(yǔ)句的斷句，正確的一項(xiàng)是（）

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A．入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

B．入則與王圖議國(guó)/事以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

C．入則與王圖議國(guó)事/以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

D．入則與王圖議國(guó)/事以出/號(hào)令出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯

15．下列對(duì)原文內(nèi)容的理解，不．正．確．的一項(xiàng)是（）

A．屈原任楚國(guó)左徒，懂得政治安定和治理混亂的道理。

B．屈原深得懷王信任，后因上官大夫的讒言而被疏遠(yuǎn)。

C．在懷王是否赴秦這件事情上，子蘭與屈原意見(jiàn)不同。

D．懷王逃到趙國(guó)不被接納，他竟然死在秦國(guó)并葬于秦。

16．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）王使屈平為令，眾莫不知。

（2）秦，虎狼之國(guó)，不可信，不如無(wú)行。

【答案】14．A15．D16．（1）大王您讓屈原制定法令，上下沒(méi)有人不知道這件事。

（2）秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不可以相信，不如不去。

【解析】14．本題考查文言句子斷句。

句意：（因此）他入朝就和楚王討論國(guó)家大事，制定政令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，處理對(duì)各諸侯國(guó)的

外交事物?！耙猿鎏?hào)令"是“入則與王圖議國(guó)事”的結(jié)果；“應(yīng)對(duì)諸侯"是“出則接遇賓客”的目的。

故斷句為：入則與王圖議國(guó)事/以出號(hào)令/出則接遇賓客/應(yīng)對(duì)諸侯。

故選A。

15．本題考查內(nèi)容理解。

D.有誤，“并葬于秦"錯(cuò)誤，懷王的尸體運(yùn)回楚國(guó)安葬。

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故選D。

16．本題考查文言句子翻譯。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）為：制定；莫：沒(méi)有。

（2）可：可以，能夠；信：信任。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

屈原名平，和楚國(guó)王室是同姓一族。他擔(dān)任楚懷王的左徒，學(xué)識(shí)淵博，記憶力很強(qiáng)，對(duì)國(guó)家存亡興衰

的道理非常了解，對(duì)外交往來(lái),接人待物的辭令又非常熟悉。因此他入朝就和楚王討論國(guó)家大事，制

定政令；對(duì)外就接待各國(guó)使節(jié)，處理對(duì)各諸侯國(guó)的外交事物。楚懷王對(duì)他非常信任。

上官大夫與屈原的官位相同，想爭(zhēng)奪國(guó)君的寵幸，心里嫉妒屈原的才干。懷王讓屈原起草國(guó)家的重要

法令，這個(gè)法令還未定稿時(shí)，被上官大夫看見(jiàn)了，上官大夫想奪過(guò)來(lái)修改，屈原不給，他就在懷王面

前講屈原的壞話說(shuō)：“大王讓屈原起草法令，大家沒(méi)有誰(shuí)不知道，每一道法令頒布后，屈原總要夸耀

自己的功勞，認(rèn)為‘除了我，沒(méi)有人能起草這種法令’。”懷王聽(tīng)了很惱怒，從此疏遠(yuǎn)了屈原。

這時(shí)秦昭王和楚國(guó)通婚，要同懷王會(huì)面。懷王打算去，屈原說(shuō)：“秦國(guó)是虎狼一樣的國(guó)家，不可以相

信，不如不去。"懷王的小兒子子蘭勸楚王說(shuō)：“為什么要斷絕和秦國(guó)的友好關(guān)系？”懷王終于去了。

進(jìn)入武關(guān)后，秦國(guó)的伏兵截?cái)嗔藲w楚的后路，便扣留懷王來(lái)求得割讓土地。懷王很生氣，不答應(yīng)。他

逃跑到趙國(guó)，趙國(guó)不敢接納。又回到秦國(guó)，終于死在秦國(guó)，尸體被運(yùn)回楚國(guó)安葬。

（2023·江蘇無(wú)錫·統(tǒng)考中考真題）岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世力農(nóng)。父和，能節(jié)食以．濟(jì)饑

者。有耕侵其地，割而與之；貰其財(cái)者不責(zé)償。飛生時(shí)，有大禽若鵠，飛鳴室上，因以為名。

家貧力學(xué)。尤好．《左氏春秋》、孫吳《兵法》。拾薪為燭，調(diào)習(xí)達(dá)旦，不寐。未冠，挽弓三百斤，

弩八石。飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)，能左右射。同死，朔望設(shè)祭于其家。父義．之，曰：“汝為時(shí)用，其

徇國(guó)死義乎。"

四年，兀術(shù)攻常州，宜興令迎飛移屯．焉。盜郭吉聞飛來(lái)，遁入湖，飛遣王貴、傅慶追破之，又遣

辯士馬皋、林聚盡降其眾。有張威武者不從，飛單騎入其營(yíng)，斬之。避地者賴以免，圖飛像祠之。

金人再攻常州，飛四戰(zhàn)皆捷；尾襲于鎮(zhèn)江東，又捷；戰(zhàn)于清水亭，又大捷。兀術(shù)趨建康，飛設(shè)伏

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牛頭山待之。夜，令百人黑衣混全營(yíng)中擾之，金兵驚，自相攻擊。兀術(shù)次龍灣，飛以騎三百、步兵二

千馳至新城，大破之。兀術(shù)奔淮西、遂復(fù)建康。飛奏：“建康為要害之地，宜選兵靜守，仍益．兵守淮，

拱護(hù)腹心?！钡奂渭{。兀術(shù)歸，飛邀擊于靜安，敗之。

（選自《宋史·岳飛傳》，有刪改）

17．下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）

A．尤好．《左氏春秋》（喜愛(ài)）B．父義．之（認(rèn)為……合乎正義）

C．宜興令迎飛移屯．焉（駐扎）D．仍益．兵守淮（更加）

18．下列句中加點(diǎn)的“以"與“能節(jié)食以濟(jì)饑者”中的“以"意義和用法相同的一項(xiàng)是（）

A．是以先帝簡(jiǎn)拔以．遺陛下B．不以．物喜

C．策之不以．其道D．徐以．杓酌油瀝之

19．翻譯下列句子。

（1）飛學(xué)射于周同，盡其術(shù)。

（2）兀術(shù)奔淮西，遂復(fù)建康。

20．有學(xué)者稱，無(wú)錫宜興是岳飛的“第二故鄉(xiāng)”，是“岳家軍"的發(fā)祥地。宜興還有岳飛的衣冠冢，

有關(guān)部門擬在衣冠冢旁設(shè)立四個(gè)彰顯岳飛形象的宣傳欄，第一欄取名為“出生神奇”。請(qǐng)依據(jù)選段，

擬寫另外三個(gè)欄目的名稱。

欄目一：出生神奇欄目二：

欄目三：欄目四：

【答案】17．D18．A19．（1）岳飛向周同學(xué)習(xí)射箭，完全學(xué)會(huì)了他的射箭技藝。（2）兀

術(shù)逃跑到淮西（岳飛或宋軍、我軍）于是收復(fù)（或恢復(fù)）建康。20．家貧力學(xué)，力大無(wú)比，有情

有義，驍勇善戰(zhàn)，除暴安良（或造福百姓），智慧善諫，忠君愛(ài)國(guó)。

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【解析】17．本題考查文言實(shí)詞含義的理解。解答此題的關(guān)鍵是先理解詞語(yǔ)所在句子的含義，然后結(jié)

合句意來(lái)推斷詞語(yǔ)意思。

D.句意為：還要增兵守衛(wèi)淮河。益，增加。

故選D。

18．本題考查一詞多義。

題干信息中“能節(jié)食以濟(jì)饑者“中的“以"是連詞，表示目的，相當(dāng)于”來(lái)"。

A.連詞，表示目的，來(lái)；

B.介詞，因?yàn)椋?/p>

C.介詞，按照；

D.介詞，拿，用；

故選A。

19．本題考查文言文句子翻譯。翻譯句子時(shí)要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，

如果遇到倒裝句就要按現(xiàn)代語(yǔ)序疏通，如遇省略句翻譯時(shí)就要把省略的部分補(bǔ)充完整。重點(diǎn)詞語(yǔ)有：

（1）盡，完全；術(shù)，技藝。

（2）奔，跑；復(fù)，收復(fù)。

20．本題考查人物形象。在理解文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，進(jìn)行概括即可。

根據(jù)“拾薪為燭，誦習(xí)達(dá)旦，不寐”可概括出"勤奮好學(xué)”；根據(jù)“未冠……警八石"可概括出“力

大無(wú)比”；根據(jù)“同死，朔望設(shè)祭于其家"可概括出“有情有義”；根據(jù)“有張威武者不從，飛單騎

入其營(yíng)，斬之"和第四段內(nèi)容可概括出“曉勇善戰(zhàn)”“智慧善諫"“忠君愛(ài)國(guó)”，根據(jù)“避地者賴以

免"可概括出“造福百姓”等。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

岳飛，字鵬舉，相州湯陰人。世代務(wù)農(nóng)。父親岳和，能節(jié)省糧金來(lái)救濟(jì)饑民。有人耕種時(shí)侵占了他家

土地，他便割地讓給人家，向他借錢的人，他從不強(qiáng)迫人家還債。岳飛出生時(shí)，有天鵝一樣的大鳥(niǎo)，

在屋頂上飛鳴，因此把“飛"字作為他的名。

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岳飛家里雖窮但勤奮好學(xué)。特別喜愛(ài)讀《左氏春秋》、孫子和吳起的《兵法》，他撿拾柴草作為燭

火，通宵達(dá)旦背誦學(xué)習(xí)，不睡覺(jué)。不到二十歲，岳飛就能拉開(kāi)三百斤的大弓，八石重的硬弩，岳飛向

周同學(xué)習(xí)射箭，完全學(xué)會(huì)了他的射箭技藝，可以左右開(kāi)弓。周同死后，岳飛每月初一和十五都在家里

擺上供品祭奠。岳飛的父親認(rèn)為兒子的行為合乎正義，說(shuō):“如果你將來(lái)能夠?yàn)閲?guó)家效力，應(yīng)該會(huì)為

國(guó)家正義而獻(xiàn)身吧?！?/p>

建炎四年，金兀術(shù)進(jìn)攻常州，宜興縣令迎接岳飛部移兵，駐扎境內(nèi)。盜賊郭吉聽(tīng)說(shuō)岳飛前來(lái)，逃入太

湖之中，岳飛派遣王貴、傅慶追擊打敗他們，又派能言善辯的馬皋、林聚前去勸說(shuō)他們?nèi)客督?。?/p>

一位名叫張威武的不肯降服，岳飛單人獨(dú)騎沖入他的營(yíng)寨，將他斬首。避亂到此地的百姓得以免于盜

賊侵?jǐn)_，畫出岳飛象供奉起來(lái)。

金軍再次進(jìn)攻常州，岳飛四戰(zhàn)皆勝；尾隨追擊金軍到鎮(zhèn)江東，又獲得勝利；在清水亭作戰(zhàn)，又獲得大

勝。金兀術(shù)軍趨近建康，岳飛在牛頭山下預(yù)設(shè)埋伏等待金幾術(shù)一眾。夜里，命令一百名士兵穿著黑色

衣服流入金營(yíng)襲擾。金兵驚慌失措，自相攻擊殘殺。金兀術(shù)軍駐扎在龍灣，岳飛率三百騎兵、兩千步

兵趕至新城，大破金軍。金兀術(shù)逃跑到淮西，宋軍于是收復(fù)建康。岳飛上奏說(shuō)：“建康是要害之地，

應(yīng)選派軍隊(duì)固守，還要增兵守衛(wèi)淮河，以保護(hù)心腹地區(qū)。"皇帝嘉許，并采納他的建議。金幾術(shù)率軍

北歸，岳飛在靜安半路阻擊，將其打敗。

6.（2023·吉林·統(tǒng)考中考真題）閱讀下面選文，完成下面小題。

吳隱之傳

①吳隱之字處默，濮陽(yáng)邛城人。博涉文史，以儒雅標(biāo)名。年十余，丁父憂①，每號(hào)泣，行人為之

流涕。事母孝謹(jǐn)，及其執(zhí)喪，哀毀②過(guò)禮。

②遷左衛(wèi)將軍，祿賜皆班③親族，冬月無(wú)被嘗浣衣乃披絮，勤苦同于貧庶。后遷中領(lǐng)軍，清儉不

革。每月初得祿，裁留身糧，其余悉分振④親族，家人績(jī)⑤紡以供朝夕。時(shí)有困絕，或并日而食，身

恒布衣不完，妻子不沾寸祿。

③隱之清操不渝，屢被褒飾，廉士以為榮。

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（選自《晉書》，有刪改）

【注釋】①丁父憂：遭父喪。②毀：特指居喪時(shí)，因哀痛過(guò)度而傷害身體。③班：分給，賜予。④振：

同“賑”，救濟(jì)。⑤績(jī)：把麻纖維擰成線。

【積累意識(shí)】

21．文中“行人為之流涕"中“涕”的意思是。

【語(yǔ)感意識(shí)】

22．用“/"給文中畫線句子斷句。（限兩處）

冬月無(wú)被嘗浣衣乃披絮

【崇德意識(shí)】

23．博雅小組以“養(yǎng)德修身”為主題進(jìn)行交流，請(qǐng)你參與并圍繞以上兩文中的人物分享個(gè)人體會(huì)。

小博：我要像曹劌一樣，心懷家國(guó)。

小雅：我要像