四川省內(nèi)江市名校20232024學(xué)年高一上學(xué)期入學(xué)考試語文試題（原卷+解析）

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語文學(xué)科試題

測(cè)試時(shí)間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

最早的青銅器銘文非常簡(jiǎn)單，有的僅由一個(gè)或數(shù)個(gè)名詞組成，稍復(fù)雜的也僅是一個(gè)主謂句。商代晚期才有長(zhǎng)篇銘文，其主要進(jìn)步是能完整敘述一連串事件且有清晰的邏輯聯(lián)系。比如《小子卣》（出自《殷周金文集成》）銘文有四十七字，敘述的是青銅器主人參與一項(xiàng)軍事行動(dòng)有功，因而受到上級(jí)的賞賜，于是制作了青銅器，以祭祀、告慰其亡母。顯然，這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，它代表著主人最有價(jià)值的榮譽(yù)，他希望通過青銅器銘文精確地傳達(dá)給祖先或后世，因此，此類銘文的敘事往往是完整而邏輯嚴(yán)密的。事實(shí)上，商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)的貴族來說，用銘文記錄其所建立的功勛和所受的封賞，不僅是其人生價(jià)值的展現(xiàn)，也是其家族政治地位的宣示。由此可見，“三不朽”（立德、立功、立言）中“立功”的價(jià)值觀有著深刻的社會(huì)政治基礎(chǔ)，在青銅器銘文中也有充分的體現(xiàn)。

西周早期，出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)百字甚至數(shù)百字的篇章，不過大部分仍以記功、記賞為主。但與此同時(shí)，也有部分銘文出現(xiàn)了變化，比如開始大量使用“引文”。以西周早期的《大盂鼎》為例，這篇銘文除了開篇與結(jié)尾為常見內(nèi)容外，正文以四個(gè)“王若曰”或“王曰”領(lǐng)起，詳細(xì)記錄了周王對(duì)青銅器主人的訓(xùn)話，其中既有對(duì)商周換代的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也有對(duì)周王及青銅器主人祖先功勛的稱頌，還有對(duì)青銅器主人的夸贊、期許與封賞。青銅器主人將此類言辭完整地書寫于銅器之上，除了彰顯其家族的榮譽(yù)外，顯然也有傳承歷史經(jīng)驗(yàn)的意圖。又如西周早期的《何尊》，銘文也如實(shí)記錄了周武王初遷成周之后，對(duì)包括青銅器主人“何”在內(nèi)的“宗小子”的一場(chǎng)訓(xùn)誥。此外還有一種形式特殊的銘文，其全篇都包含在引文之內(nèi)，實(shí)際上可視為大段言辭的抄錄。如西周早期的《沈子它簋》，全篇銘文都包含在由“它曰”領(lǐng)起的引文之內(nèi)，且開篇即謂“拜稽首，敢敏昭告”，明確指出青銅器主人通過銘文進(jìn)行“昭告”的意圖。這類形式特殊的銘文產(chǎn)生于西周早期，在西周中晚期趨于興盛，春秋時(shí)期仍有相當(dāng)數(shù)量，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)才最終消亡。

西周銘文的這一變化，不由使人想到“三不朽”中的“立言”之說?？追f達(dá)說：“立言，謂言得其要，理足可傳?！便懳臒o論是將上級(jí)（特別是周王）的訓(xùn)誥做了如實(shí)記錄，還是將自己的想法書寫于銅器，都是基于其言辭有“可傳”的價(jià)值。而如西周早期的《作冊(cè)益卣》，其銘文以“作冊(cè)益作父辛尊，厥銘宜曰”開篇，自陳作銘之宜，更體現(xiàn)出明顯的“立言”意圖。

銘文至西周中晚期達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了《史墻盤》《毛公鼎》等登峰造極的名篇。此時(shí)的銘文中出現(xiàn)了較多對(duì)祖先美德與自身品行進(jìn)行歌頌的篇章，最有代表性的是《史墻盤》。該銘文采用雙線敘事，先鋪寫文王以來七代周王的崇高美德和偉大功勛，接著又按順序敘述器主家族歷代祖先的各類美德，最后歸結(jié)到銅器主人自身，強(qiáng)調(diào)其孝友、勤勉的品性，可以看出它自始至終都以“德”作為核心。銘文的此種變化，應(yīng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)“德”的重視有關(guān)。總之，西周中晚期銘文強(qiáng)調(diào)與后世相似的“德”，其中既包括對(duì)君王之德、祖先之德的頌美，也有對(duì)青銅器主人自身之德的顯揚(yáng)，可見“立德”的價(jià)值觀在此時(shí)已基本形成。

（摘編自姚蘇杰《從青銅器銘文的發(fā)展看中國(guó)早期的生命價(jià)值觀》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.商周時(shí)期很多銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，其敘事往往是完整而邏輯嚴(yán)密的。

B.西周早期有部分銘文大量使用“引文”，還出現(xiàn)了全篇都包含在引文之內(nèi)的形式特殊的銘文。

C.青銅器銘文中，既有如實(shí)記錄上級(jí)訓(xùn)誥的，也有書寫自己想法的，體現(xiàn)出“立言”意圖。

D.《史墻盤》《毛公鼎》等是西周中晚期的銘文名篇，《史墻盤》是這些名篇中最有代表性的。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章按照時(shí)間順序闡述了青銅器銘文的發(fā)展史，從中可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)早期“三不朽”的價(jià)值觀。

B.文章列舉了《小子卣》《大盂鼎》《何尊》等典型例子進(jìn)行論證，論據(jù)較充分，有說服力。

C.文章引用孔穎達(dá)的“立言……理足可傳”，闡述了“立言”的內(nèi)涵，進(jìn)而論述銘文的價(jià)值。

D.文章將西周早期與中晚期的銘文進(jìn)行對(duì)比，論證了“‘立德’比‘立言’更重要”的觀點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.“立功”的價(jià)值觀，起源于商周的記錄青銅器主人所建立功勛和所受封賞的銘文。

B.大量使用“引文”的銘文產(chǎn)生于西周早期，在西周中晚期興盛，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)最終消亡。

C.《史墻盤》采用雙線敘事，敘寫了器主祖先的美德等，還強(qiáng)調(diào)了青銅器主人的品性。

D.“立德”的價(jià)值觀在西周中晚期已基本形成，此時(shí)銘文強(qiáng)調(diào)的“德”就是后世的“德”。

（二）實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近日，中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。這是一份以減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)為目標(biāo)，以切實(shí)提升學(xué)校育人水平，持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)為重點(diǎn)，以建設(shè)高質(zhì)量教育體系，構(gòu)建教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)為方向的重要文件。

（摘編自方塘《“雙減”助力教育良好生態(tài)》）

材料二：

課堂是教學(xué)的主陣地，課堂承載了課程育人的重任。課堂質(zhì)量提高了，“雙減”才能得到有效保證。學(xué)校姓“學(xué)”，就是要堅(jiān)持以“學(xué)”為中心，突出“學(xué)”的中心位置，讓學(xué)生回歸校園，回歸課堂。貿(mào)大附中持續(xù)推進(jìn)高階思維活力課堂，聚焦“三高”目標(biāo)：高情感體驗(yàn)、高思維互動(dòng)、高自覺學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，開展互動(dòng)、合作、探究式活動(dòng)，注重學(xué)生自主自覺參與，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，讓學(xué)生有實(shí)際獲得；學(xué)生在民主平等的課堂氛圍中，實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階，感悟生命成長(zhǎng)。實(shí)施“三合一”教學(xué)策略：教、學(xué)、評(píng)三合一，實(shí)現(xiàn)教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，尤其要把評(píng)價(jià)貫穿教學(xué)全過程；新教材、新課標(biāo)、新測(cè)試三合一，以新課標(biāo)為標(biāo)，追求目標(biāo)最大達(dá)成；三維目標(biāo)的三合一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的一體化，指向?qū)W科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)科教學(xué)到學(xué)科教育、課程育人的進(jìn)階提升，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

（摘編自劉國(guó)雄《以高質(zhì)量校園生活促“雙減”有效落地》）

材料三：

教師設(shè)計(jì)作業(yè)要以提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目的，可以將作業(yè)分為基礎(chǔ)類作業(yè)、綜合類作業(yè)和反思類作業(yè)三種類型。其中，基礎(chǔ)類作業(yè)側(cè)重于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，綜合類作業(yè)側(cè)重于應(yīng)用學(xué)科思想與方法，反思類作業(yè)側(cè)重于拓展學(xué)科思維、開闊學(xué)科視野。

教師要掌握作業(yè)設(shè)計(jì)的方法，提高作業(yè)質(zhì)量。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)類作業(yè)時(shí)，首先要梳理出課堂教學(xué)中要求學(xué)生掌握的必備知識(shí)，設(shè)計(jì)基本層面的知識(shí)問題情境，在情境中設(shè)計(jì)調(diào)用單個(gè)歸納點(diǎn)即可解決的任務(wù)。設(shè)計(jì)綜合類作業(yè)時(shí)，要以學(xué)生習(xí)得知識(shí)的過程與方法為切入點(diǎn)，在情境中設(shè)計(jì)運(yùn)用多個(gè)歸納點(diǎn)解決問題的應(yīng)用性任務(wù)。設(shè)計(jì)反思類作業(yè)時(shí)，要以拓展學(xué)生學(xué)科思維為目的，設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生深度思考、剖析原因，系統(tǒng)總結(jié)學(xué)科思想、方法的應(yīng)用條件、適用范圍等的任務(wù)。

（摘編自馬立新《落實(shí)“雙減”教師須抓好課堂和作業(yè)》）

材料四：

南師附小的課后服務(wù)分成3個(gè)時(shí)間段，A時(shí)段自主完成作業(yè)，B時(shí)段社團(tuán)活動(dòng)，C時(shí)段愛心托管。其中B時(shí)段包括運(yùn)動(dòng)類、科技類、藝術(shù)類、棋類、魔術(shù)等十幾個(gè)項(xiàng)目，分為普適性課程、進(jìn)階性課程以及周五興趣課程。在普適性的項(xiàng)目課程中，學(xué)校為學(xué)生提供了進(jìn)階性精品課程，比如足球、籃球、合唱、器樂，一個(gè)星期有兩次活動(dòng)。

南京中央路小學(xué)是南京市最早實(shí)施彈性離校的學(xué)校之一。9月22日下午3點(diǎn)半后，課后服務(wù)的載體——“小秧苗驛站”也正式啟動(dòng)。學(xué)校的課程結(jié)束后，在操場(chǎng)上，武術(shù)社團(tuán)的老師正在給學(xué)生講解要領(lǐng)。音樂教室內(nèi)，5名學(xué)生端坐著抱著小號(hào)，聽著老師的號(hào)令，進(jìn)行演奏前的基礎(chǔ)練習(xí)。校長(zhǎng)陸文琦說，課后服務(wù)融入“小秧苗驛站”，開設(shè)了版畫、泥塑、小號(hào)、武術(shù)等活動(dòng)。

（摘編自楊頻萍《江蘇南京中小學(xué)“雙減”課后服務(wù)全面開啟》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“雙減”的目標(biāo)是減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，切實(shí)提升學(xué)校育人水平，構(gòu)建教育良好生態(tài)。

B.貿(mào)大附中持續(xù)推進(jìn)高階思維活力課堂，聚焦“三高”目標(biāo)，實(shí)施“三合一”教學(xué)策略，能讓“雙減”得到有效落實(shí)。

C.基礎(chǔ)類作業(yè)和綜合類作業(yè)，都應(yīng)在情境中設(shè)計(jì)，不同在于前者側(cè)重于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，后者側(cè)重于應(yīng)用學(xué)科思想與方法。

D.“雙減”政策推行，把學(xué)生從過重的作業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，有時(shí)間參與豐富多彩的活動(dòng)，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中辦、國(guó)辦印發(fā)的“雙減”《意見》兼顧校內(nèi)校外，說明當(dāng)前義務(wù)教育階段存在突出問題，這些問題已經(jīng)影響到教育的良好生態(tài)。

B.課堂承載了課程育人的重任，要堅(jiān)持以“學(xué)”為中心，充分發(fā)揮學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，注重學(xué)生自主自覺參與，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

C.相較于基礎(chǔ)類作業(yè)和綜合類作業(yè)，反思類作業(yè)有利于拓展學(xué)科思維，促進(jìn)深度思考，對(duì)提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)最有價(jià)值。

D.南京中小學(xué)“雙減”課后服務(wù)的全面開啟，對(duì)于建設(shè)高質(zhì)量教育體系，構(gòu)建教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供了可借鑒的模式。

6.“雙減”如何才能有效落地？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說明。

（三）文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面文本，完成下面小題。

皮鞋

謝志強(qiáng)

①出發(fā)前，應(yīng)對(duì)沙漠的一切，都準(zhǔn)備得很周密?？墒?，傅隊(duì)長(zhǎng)總覺得還差點(diǎn)兒什么，卻又琢磨不出。等到進(jìn)入沙漠后，他終于想起，要是帶個(gè)維吾爾語翻譯就好了。

②師部決定開發(fā)塔里木，組織了一支勘探隊(duì)。傅隊(duì)長(zhǎng)是老紅軍，憑著經(jīng)驗(yàn)，他帶了一張地圖，一輛木轱轆馬車，還有羊皮水囊、軍用水壺。他說，那個(gè)地方，塔克拉瑪干，意思是進(jìn)去出不來，要是一個(gè)月不見我們回來，就給我們開追悼會(huì)吧。

③進(jìn)塔里木沒有現(xiàn)成的路，一行五人，輪換著坐馬拉的大車。阿克蘇到阿拉爾有一百二十多公里，他們走了七天。

④阿拉爾在塔里木河北岸，他們要到河對(duì)岸去勘探。于是乘獨(dú)木舟過河，遠(yuǎn)處是巨浪一般的沙丘群，那是塔克拉瑪干沙漠。傅隊(duì)長(zhǎng)一邊走一邊抓一把沙土，放在舌尖上舔一舔，不咸。他說：含鹽堿量低，是好地。他的挎包里裝了一小袋一小袋的土樣。

⑤待返回北岸時(shí)，麻袋空了——超過了預(yù)先計(jì)劃的時(shí)間。光顧著勘探荒原，卻忘了所帶的干糧已經(jīng)消耗完了。大家饑腸轆轆，唱起了“空城計(jì)”。

⑥傅隊(duì)長(zhǎng)拿著望遠(yuǎn)鏡四處搜尋，天上有一堆白云，遍地是死亡的顏色——毒辣辣的日頭照射出一片慘白色。突然，他看見了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。

⑦放羊的是一個(gè)維吾爾族中年男子。傅隊(duì)長(zhǎng)走到他面前，說了句漢語，發(fā)現(xiàn)他表情疑惑?？闯鰧?duì)方聽不懂漢語，傅隊(duì)長(zhǎng)指指嘴，摸摸肚子，彎彎腰，表示出“餓”的樣子，然后，掏出紙幣，指指羊。羊倌兒看懂了，卻擺擺手，搖搖頭。

⑧傅隊(duì)長(zhǎng)用錢買不成羊，弄不清到底是因?yàn)槭裁?。他?duì)四個(gè)隊(duì)員嘀咕了幾句，像是下命令。于是，五個(gè)人如同操練，立即躺倒在沙丘的一面上，還閉上眼，不是睡覺，分明在采用另一種方式，表現(xiàn)“餓”的樣子，餓得不能動(dòng)了。

⑨傅隊(duì)長(zhǎng)瞇縫著眼，觀察著羊倌兒。羊倌兒雙手往上指，要他們站起來。同時(shí)，他的目光；盯在傅隊(duì)長(zhǎng)的腳上——傅隊(duì)長(zhǎng)穿著一雙翻毛皮鞋。顯然，羊信兒看中了皮鞋。在戈壁灘上放羊，皮鞋能護(hù)腳。

⑩傅隊(duì)長(zhǎng)站起來，指指鞋，又指指羊——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊換。羊倌兒也打起手勢(shì)，傅隊(duì)長(zhǎng)看懂了其中的意思：不能用皮鞋換羊，羊是公家的；換雞蛋吧，我家有很多雞蛋。

傅隊(duì)長(zhǎng)需要證實(shí)羊館兒比畫的是雞蛋。他模仿母雞“咯咯咯”地叫，又比畫著雞蛋的形狀。隊(duì)員們看著傅隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)那么大的力氣，都憋不住，笑了。羊倌兒也笑了，點(diǎn)點(diǎn)頭，指著遠(yuǎn)處，那里有他的家。

傅隊(duì)長(zhǎng)用皮鞋換回一百個(gè)雞蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤著腳，踩在滾燙的沙地上，自言自語道：這也是皮鞋嘛，父母給的，磨破了還會(huì)恢復(fù)，這可是磨不壞的皮鞋呀。

隊(duì)員們將各自五枚雞蛋埋入沙地煨熟的時(shí)候，傅隊(duì)長(zhǎng)割了麻袋，像編草鞋那樣，動(dòng)作麻利，編織出一雙鞋來，套在自己的“皮鞋”上，不燙了。

當(dāng)晚，圍坐在篝火邊，隊(duì)中一名剛參軍的大學(xué)生好奇地問傅隊(duì)長(zhǎng)：那么滾燙的沙地，你的“皮鞋”不怕燙壞嗎？傅隊(duì)長(zhǎng)淡淡地說：兩萬五千里長(zhǎng)征，都是就地取材，自編草鞋，穿破了多少雙早沒準(zhǔn)數(shù)了。續(xù)不上的時(shí)候，就靠這雙“皮鞋”行軍。我這雙“皮鞋”爬過雪山，趟過冰河，穿過沼澤，早就磨制成了這世上最堅(jiān)實(shí)的“皮鞋”。說完呵呵笑起來……

（選自《2022年中國(guó)小小說精選》，有刪改）

7.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容補(bǔ)寫下面表格的空缺處。

人物相關(guān)內(nèi)容品質(zhì)

傅隊(duì)長(zhǎng)出發(fā)前說一個(gè)月回不來就開追悼會(huì)①

②舍己為人

長(zhǎng)征中赤腳行軍磨制成特殊“皮鞋”③

羊倌兒④公私分明

答：①__________②_________③__________④________

8.文中第六段畫線句有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

他看見了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。

9.小說以“皮鞋”為題，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行賞析。

10.傅隊(duì)長(zhǎng)已經(jīng)帶領(lǐng)隊(duì)員走出了饑餓困境，為什么還要在最后一段寫傅隊(duì)長(zhǎng)長(zhǎng)征經(jīng)歷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

二、古詩文閱讀

閱讀文言文，完成各題。

種草花說

[清]查慎行

窳軒①之南有小庭，拓窗而面之。主人無事，日蹣跚乎其間。即又惡乎草之滋蔓也，謀辟而蒔蓻②焉。或曰：“松、桂、杉、梧，可資以蔭也，是宜木?！敝魅嗽唬骸拔崮昀?，弗能待。”或曰：“梅、杏、橘、橙，可行而列也，是宜果。”主人曰：“吾地狹，弗能容?！庇械姥?，去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。乃命畦丁鋤荒穢，就鄰圃乞草花。山僧野老，助其好事，往往旁求遠(yuǎn)致焉。主人樂之，猶農(nóng)夫之獲嘉種也。

蓋一年而盆列，二年而卉族繁。迄今三年，紛敷盈庭。兩葉以上，悉能辨類而舉其名矣。當(dāng)春之分，夏之半，雨潤(rùn)土膏，乘時(shí)以觀化，吾之生機(jī)與之俱動(dòng)也。已而含芬菲，飽風(fēng)露，吾之呼吸與之相通也。直者遂之，弱者扶之。蚤③芳者吾披之，晚秀者吾俟之。莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來歲焉。吾之精神，無一不與之相入也。朝斯夕斯，閱春秋也；優(yōu)哉游哉，聊以卒歲也。

客徒知嘉樹之蔭吾身，而不知小草之悅吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之飫吾目也。彼南陽之梓漆④，平泉⑤之花木，非吾力之所逮⑥，豈吾情之所適哉！

（選自《敬業(yè)堂文集》，有刪節(jié)）

[注]①窳軒：查慎行晚年居室之名。②蒔蓻：種植。③蚤：通“早”。④梓漆：梓樹和漆樹，均為優(yōu)質(zhì)木材。⑤平泉：指平泉莊，是唐代宰相李德裕的別墅。⑥逮：達(dá)到。

11.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.拓窗而面之面：面向

B.謀辟而蒔蓻焉謀：謀劃

C.蚤芳者吾披之芳：美好的

D.而不知小草之悅吾魂也悅：使……愉快

12.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。

（2）莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來歲焉。

13.松、桂等是“嘉樹”,梅、杏等有“甘果”，為何不選種它們？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

（二）古代詩歌鑒賞

閱讀下面的唐詩，完成下面小題。

鷺鷥

杜牧

雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚兒溪影中。

驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹梨花落晚風(fēng)。

（選自《樊川詩集注》）

14.除了外形，詩人還寫到了有關(guān)“鷺鷥”的哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全詩概括作答。

15.下面是一位同學(xué)對(duì)“詩歌末句描寫飄落的‘梨花’有何妙處”這一問題的回答，有不當(dāng)和不完整之處，請(qǐng)結(jié)合詩意進(jìn)行修改和補(bǔ)充。

飄落的“梨花”既暗示了春季，又表述了的傷春之情。

修改：______________________補(bǔ)充：______________________

（三）名篇名句默寫

16.默寫古詩文中的名篇名句。

①逝者如斯夫，____________。（《論語·子罕》）

②____________，山山唯落暉。（王績(jī)《野望》）

③少年不識(shí)愁滋味，____________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）

④____________，不亦君子乎？”(《論語·學(xué)而》)

⑤____________，任重而道遠(yuǎn)?！墩撜Z·泰伯》

⑥死亦我所惡，所惡有甚于死者，____________?！睹献印~我所欲也》

三、語言文字運(yùn)用

17.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.校對(duì)（jiào）別墅（shù)仙露瓊漿（qióng）

B.萌發(fā)（méng)嘹亮（liáo）抑揚(yáng)頓挫（cuò）

C鮮妍（yán)哺乳（fǔ）一氣呵成（hē）

D.菜畦（qí)思慕（mù）惟妙惟肖（xiào）

18.下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）

A.紳士渺小鄙視咄咄逼人

B.帳蓬醞釀昔日不理不彩

C.愕然伴鋁囚犯長(zhǎng)途拔涉

D.強(qiáng)悍取蒂遂道自吹自擂

閱讀下面的文字，完成下面小題。

戲曲既需要傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（1）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就___2___了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒有一位___3___的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊，___4___，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)___5___學(xué)生，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約

B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約

C.創(chuàng)新精神的缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展

D.創(chuàng)新精神的缺失，對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用

20.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.壽終正寢名噪一時(shí)兼容并蓄照貓畫虎

B.無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥

C.壽終正寢名垂青史博采眾長(zhǎng)照貓畫虎

D.無疾而終名噪一時(shí)博采眾長(zhǎng)按圖索驥

21.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能都?jí)虮淮蠖鄶?shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

22.某同學(xué)在閱讀《駱駝祥子》過程中做了文段批注，下列理解有誤的一項(xiàng)是（）

A地名他很熟習(xí)，即使有時(shí)候繞點(diǎn)兒遠(yuǎn)也沒多大關(guān)系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些推、扛、挑的經(jīng)驗(yàn)來領(lǐng)會(huì)，也不算十分難。況且他有他的主意：B多留神，少爭(zhēng)勝，大概總不會(huì)出了毛病。至于講價(jià)爭(zhēng)座，C他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個(gè)短處，他干脆不大到“車口”上去；D哪里沒車，他放在哪里。在這僻靜的地點(diǎn)，他可以從容地講價(jià)，而且有時(shí)候不肯要價(jià)，只說聲：“坐上吧，瞧著給！”

A.從“地名熟悉”“拉車的方法”兩方面，介紹祥子再次拉車的的客觀條件。

B.這是祥子的生意經(jīng)。

C.“嘴慢氣盛”寫祥子的性格，優(yōu)劣分明。

D.祥子膽小怕事，老實(shí)巴交，不敢與人競(jìng)爭(zhēng)。

四、寫作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：

記憶是一片燦爛的星空，每點(diǎn)星光，都閃耀著親人的叮嚀和囑托；記憶是一本多彩的畫冊(cè)，每種色調(diào)，都流淌著朋友的歡笑和祝福；記憶是一首成長(zhǎng)的歌謠，每個(gè)音符，都傾訴著青春的激情和夢(mèng)想……

感謝記憶讓我們的人生厚重而豐富。我們已經(jīng)升上高中了，記憶深處應(yīng)該有很多令我們難以忘懷的人和事，請(qǐng)同學(xué)們回顧一下自己的生活，以“記憶中的”為題寫一篇記敘文。立意自定，不得抄襲，不得套作，不少于800字。

內(nèi)江市名校2023-2024學(xué)年高一上學(xué)期入學(xué)測(cè)試

語文學(xué)科試題解析解答

測(cè)試時(shí)間：150分鐘滿分：150分

一、現(xiàn)代文閱讀

（一）論述類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

最早的青銅器銘文非常簡(jiǎn)單，有的僅由一個(gè)或數(shù)個(gè)名詞組成，稍復(fù)雜的也僅是一個(gè)主謂句。商代晚期才有長(zhǎng)篇銘文，其主要進(jìn)步是能完整敘述一連串事件且有清晰的邏輯聯(lián)系。比如《小子卣》（出自《殷周金文集成》）銘文有四十七字，敘述的是青銅器主人參與一項(xiàng)軍事行動(dòng)有功，因而受到上級(jí)的賞賜，于是制作了青銅器，以祭祀、告慰其亡母。顯然，這類銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，它代表著主人最有價(jià)值的榮譽(yù)，他希望通過青銅器銘文精確地傳達(dá)給祖先或后世，因此，此類銘文的敘事往往是完整而邏輯嚴(yán)密的。事實(shí)上，商周銘文絕大多數(shù)內(nèi)容都是圍繞這一主題展開的，因?yàn)閷?duì)當(dāng)時(shí)的貴族來說，用銘文記錄其所建立的功勛和所受的封賞，不僅是其人生價(jià)值的展現(xiàn)，也是其家族政治地位的宣示。由此可見，“三不朽”（立德、立功、立言）中“立功”的價(jià)值觀有著深刻的社會(huì)政治基礎(chǔ)，在青銅器銘文中也有充分的體現(xiàn)。

西周早期，出現(xiàn)了長(zhǎng)達(dá)百字甚至數(shù)百字的篇章，不過大部分仍以記功、記賞為主。但與此同時(shí)，也有部分銘文出現(xiàn)了變化，比如開始大量使用“引文”。以西周早期的《大盂鼎》為例，這篇銘文除了開篇與結(jié)尾為常見內(nèi)容外，正文以四個(gè)“王若曰”或“王曰”領(lǐng)起，詳細(xì)記錄了周王對(duì)青銅器主人的訓(xùn)話，其中既有對(duì)商周換代的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，也有對(duì)周王及青銅器主人祖先功勛的稱頌，還有對(duì)青銅器主人的夸贊、期許與封賞。青銅器主人將此類言辭完整地書寫于銅器之上，除了彰顯其家族的榮譽(yù)外，顯然也有傳承歷史經(jīng)驗(yàn)的意圖。又如西周早期的《何尊》，銘文也如實(shí)記錄了周武王初遷成周之后，對(duì)包括青銅器主人“何”在內(nèi)的“宗小子”的一場(chǎng)訓(xùn)誥。此外還有一種形式特殊的銘文，其全篇都包含在引文之內(nèi)，實(shí)際上可視為大段言辭的抄錄。如西周早期的《沈子它簋》，全篇銘文都包含在由“它曰”領(lǐng)起的引文之內(nèi)，且開篇即謂“拜稽首，敢敏昭告”，明確指出青銅器主人通過銘文進(jìn)行“昭告”的意圖。這類形式特殊的銘文產(chǎn)生于西周早期，在西周中晚期趨于興盛，春秋時(shí)期仍有相當(dāng)數(shù)量，至戰(zhàn)國(guó)時(shí)才最終消亡。

西周銘文的這一變化，不由使人想到“三不朽”中的“立言”之說。孔穎達(dá)說：“立言，謂言得其要，理足可傳?！便懳臒o論是將上級(jí)（特別是周王）的訓(xùn)誥做了如實(shí)記錄，還是將自己的想法書寫于銅器，都是基于其言辭有“可傳”的價(jià)值。而如西周早期的《作冊(cè)益卣》，其銘文以“作冊(cè)益作父辛尊，厥銘宜曰”開篇，自陳作銘之宜，更體現(xiàn)出明顯的“立言”意圖。

銘文至西周中晚期達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了《史墻盤》《毛公鼎》等登峰造極的名篇。此時(shí)的銘文中出現(xiàn)了較多對(duì)祖先美德與自身品行進(jìn)行歌頌的篇章，最有代表性的是《史墻盤》。該銘文采用雙線敘事，先鋪寫文王以來七代周王的崇高美德和偉大功勛，接著又按順序敘述器主家族歷代祖先的各類美德，最后歸結(jié)到銅器主人自身，強(qiáng)調(diào)其孝友、勤勉的品性，可以看出它自始至終都以“德”作為核心。銘文的此種變化，應(yīng)與當(dāng)時(shí)社會(huì)對(duì)“德”的重視有關(guān)?？傊?，西周中晚期銘文強(qiáng)調(diào)與后世相似的“德”，其中既包括對(duì)君王之德、祖先之德的頌美，也有對(duì)青銅器主人自身之德的顯揚(yáng)，可見“立德”的價(jià)值觀在此時(shí)已基本形成。

（摘編自姚蘇杰《從青銅器銘文的發(fā)展看中國(guó)早期的生命價(jià)值觀》）

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.商周時(shí)期很多銘文的書寫重心是“功勛”與“賞賜”，其敘事往往是完整而邏輯嚴(yán)密的。

B.西周早期有部分銘文大量使用“引文”，還出現(xiàn)了全篇都包含在引文之內(nèi)的形式特殊的銘文。

C.青銅器銘文中，既有如實(shí)記錄上級(jí)訓(xùn)誥的，也有書寫自己想法的，體現(xiàn)出“立言”意圖。

D.《史墻盤》《毛公鼎》等是西周中晚期的銘文名篇，《史墻盤》是這些名篇中最有代表性的。

2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章按照時(shí)間順序闡述了青銅器銘文的發(fā)展史，從中可以發(fā)現(xiàn)中國(guó)早期“三不朽”的價(jià)值觀。

B.文章列舉了《小子卣》《大盂鼎》《何尊》等典型例子進(jìn)行論證，論據(jù)較充分，有說服力。

C.文章引用孔穎達(dá)的“立言……理足可傳”，闡述了“立言”的內(nèi)涵，進(jìn)而論述銘文的價(jià)值。

D.文章將西周早期與中晚期的銘文進(jìn)行對(duì)比，論證了“‘立德’比‘立言’更重要”的觀點(diǎn)。

3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是（）

A.“立功”的價(jià)值觀，起源于商周的記錄青銅器主人所建立功勛和所受封賞的銘文。

B.大量使用“引文”的銘文產(chǎn)生于西周早期，在西周中晚期興盛，到戰(zhàn)國(guó)時(shí)最終消亡。

C.《史墻盤》采用雙線敘事，敘寫了器主祖先的美德等，還強(qiáng)調(diào)了青銅器主人的品性。

D.“立德”的價(jià)值觀在西周中晚期已基本形成，此時(shí)銘文強(qiáng)調(diào)的“德”就是后世的“德”。

1.D2.D3.C

本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。

D.“《史墻盤》是這些名篇中最有代表性的”錯(cuò)誤，擴(kuò)大了范圍。原文是“銘文至西周中晚期達(dá)到鼎盛，出現(xiàn)了《史墻盤》毛公鼎》等登峰造極的名篇。此時(shí)的銘文中出現(xiàn)了較多對(duì)祖先美德與自身品行進(jìn)行歌頌的篇章，最有代表性的是《史墻盤》”，即《史墻盤》是“對(duì)祖先美德與自身品行進(jìn)行歌頌的篇章”中最有代表性的。

故選D。

本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。

D.論證了“‘立德’比‘立言’更重要”的觀點(diǎn)錯(cuò)誤。本文論證的不是“‘立德’比‘立言’更重要”的觀點(diǎn)，而是“銘文的價(jià)值觀隨著銘文的變化而發(fā)展”的觀點(diǎn)。

故選D。

本題考查學(xué)生分析概括在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

A.“起源于商周的記錄青銅器主人所建立功勛和所受封賞的銘文”錯(cuò)誤。原文是“在青銅器銘文中也有充分的體現(xiàn)”，“有充分的體現(xiàn)”，并不能說明就是“起源”。

B.“大量使用‘引文’的銘文產(chǎn)生于西周早期”錯(cuò)誤，張冠李戴。不是“大量使用‘引文’的銘文”，而是“詳細(xì)記錄了周王對(duì)青銅器主人的訓(xùn)話”或“一種形式特殊的銘文，其全篇都包含在引文之內(nèi)，實(shí)際上可視為大段言辭的抄錄”。

D.“此時(shí)銘文強(qiáng)調(diào)的‘德’就是后世的‘德’”錯(cuò)誤。原文是“西周中晚期銘文強(qiáng)調(diào)與后世相似的‘德’”，“相似”不等同于“就是”。

故選C。

（二）實(shí)用類文本閱讀

閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

近日，中辦、國(guó)辦印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步減輕義務(wù)教育階段學(xué)生作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)的意見》，要求各地區(qū)各部門結(jié)合實(shí)際認(rèn)真貫徹落實(shí)。這是一份以減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)為目標(biāo)，以切實(shí)提升學(xué)校育人水平，持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)為重點(diǎn)，以建設(shè)高質(zhì)量教育體系，構(gòu)建教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)為方向的重要文件。

（摘編自方塘《“雙減”助力教育良好生態(tài)》）

材料二：

課堂是教學(xué)的主陣地，課堂承載了課程育人的重任。課堂質(zhì)量提高了，“雙減”才能得到有效保證。學(xué)校姓“學(xué)”，就是要堅(jiān)持以“學(xué)”為中心，突出“學(xué)”的中心位置，讓學(xué)生回歸校園，回歸課堂。貿(mào)大附中持續(xù)推進(jìn)高階思維活力課堂，聚焦“三高”目標(biāo)：高情感體驗(yàn)、高思維互動(dòng)、高自覺學(xué)習(xí)，充分發(fā)揮學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，開展互動(dòng)、合作、探究式活動(dòng)，注重學(xué)生自主自覺參與，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生，讓學(xué)生有實(shí)際獲得；學(xué)生在民主平等的課堂氛圍中，實(shí)現(xiàn)思維進(jìn)階，感悟生命成長(zhǎng)。實(shí)施“三合一”教學(xué)策略：教、學(xué)、評(píng)三合一，實(shí)現(xiàn)教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，尤其要把評(píng)價(jià)貫穿教學(xué)全過程；新教材、新課標(biāo)、新測(cè)試三合一，以新課標(biāo)為標(biāo)，追求目標(biāo)最大達(dá)成；三維目標(biāo)的三合一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的一體化，指向?qū)W科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)科教學(xué)到學(xué)科教育、課程育人的進(jìn)階提升，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

（摘編自劉國(guó)雄《以高質(zhì)量校園生活促“雙減”有效落地》）

材料三：

教師設(shè)計(jì)作業(yè)要以提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目的，可以將作業(yè)分為基礎(chǔ)類作業(yè)、綜合類作業(yè)和反思類作業(yè)三種類型。其中，基礎(chǔ)類作業(yè)側(cè)重于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，綜合類作業(yè)側(cè)重于應(yīng)用學(xué)科思想與方法，反思類作業(yè)側(cè)重于拓展學(xué)科思維、開闊學(xué)科視野。

教師要掌握作業(yè)設(shè)計(jì)的方法，提高作業(yè)質(zhì)量。設(shè)計(jì)基礎(chǔ)類作業(yè)時(shí)，首先要梳理出課堂教學(xué)中要求學(xué)生掌握的必備知識(shí)，設(shè)計(jì)基本層面的知識(shí)問題情境，在情境中設(shè)計(jì)調(diào)用單個(gè)歸納點(diǎn)即可解決的任務(wù)。設(shè)計(jì)綜合類作業(yè)時(shí)，要以學(xué)生習(xí)得知識(shí)的過程與方法為切入點(diǎn)，在情境中設(shè)計(jì)運(yùn)用多個(gè)歸納點(diǎn)解決問題的應(yīng)用性任務(wù)。設(shè)計(jì)反思類作業(yè)時(shí)，要以拓展學(xué)生學(xué)科思維為目的，設(shè)計(jì)能促進(jìn)學(xué)生深度思考、剖析原因，系統(tǒng)總結(jié)學(xué)科思想、方法的應(yīng)用條件、適用范圍等的任務(wù)。

（摘編自馬立新《落實(shí)“雙減”教師須抓好課堂和作業(yè)》）

材料四：

南師附小的課后服務(wù)分成3個(gè)時(shí)間段，A時(shí)段自主完成作業(yè)，B時(shí)段社團(tuán)活動(dòng)，C時(shí)段愛心托管。其中B時(shí)段包括運(yùn)動(dòng)類、科技類、藝術(shù)類、棋類、魔術(shù)等十幾個(gè)項(xiàng)目，分為普適性課程、進(jìn)階性課程以及周五興趣課程。在普適性的項(xiàng)目課程中，學(xué)校為學(xué)生提供了進(jìn)階性精品課程，比如足球、籃球、合唱、器樂，一個(gè)星期有兩次活動(dòng)。

南京中央路小學(xué)是南京市最早實(shí)施彈性離校的學(xué)校之一。9月22日下午3點(diǎn)半后，課后服務(wù)的載體——“小秧苗驛站”也正式啟動(dòng)。學(xué)校的課程結(jié)束后，在操場(chǎng)上，武術(shù)社團(tuán)的老師正在給學(xué)生講解要領(lǐng)。音樂教室內(nèi)，5名學(xué)生端坐著抱著小號(hào)，聽著老師的號(hào)令，進(jìn)行演奏前的基礎(chǔ)練習(xí)。校長(zhǎng)陸文琦說，課后服務(wù)融入“小秧苗驛站”，開設(shè)了版畫、泥塑、小號(hào)、武術(shù)等活動(dòng)。

（摘編自楊頻萍《江蘇南京中小學(xué)“雙減”課后服務(wù)全面開啟》）

4.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.“雙減”的目標(biāo)是減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)，切實(shí)提升學(xué)校育人水平，構(gòu)建教育良好生態(tài)。

B.貿(mào)大附中持續(xù)推進(jìn)高階思維活力課堂，聚焦“三高”目標(biāo)，實(shí)施“三合一”教學(xué)策略，能讓“雙減”得到有效落實(shí)。

C.基礎(chǔ)類作業(yè)和綜合類作業(yè)，都應(yīng)在情境中設(shè)計(jì)，不同在于前者側(cè)重于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，后者側(cè)重于應(yīng)用學(xué)科思想與方法。

D.“雙減”政策的推行，把學(xué)生從過重的作業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，有時(shí)間參與豐富多彩的活動(dòng)，有利于促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。

5.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.中辦、國(guó)辦印發(fā)的“雙減”《意見》兼顧校內(nèi)校外，說明當(dāng)前義務(wù)教育階段存在突出問題，這些問題已經(jīng)影響到教育的良好生態(tài)。

B.課堂承載了課程育人重任，要堅(jiān)持以“學(xué)”為中心，充分發(fā)揮學(xué)生課堂學(xué)習(xí)的主體性，注重學(xué)生自主自覺參與，讓學(xué)習(xí)真實(shí)發(fā)生。

C.相較于基礎(chǔ)類作業(yè)和綜合類作業(yè)，反思類作業(yè)有利于拓展學(xué)科思維，促進(jìn)深度思考，對(duì)提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)最有價(jià)值。

D.南京中小學(xué)“雙減”課后服務(wù)的全面開啟，對(duì)于建設(shè)高質(zhì)量教育體系，構(gòu)建教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)提供了可借鑒的模式。

6.“雙減”如何才能有效落地？請(qǐng)根據(jù)材料簡(jiǎn)要說明。

4.A5.C

6.①提高課堂質(zhì)量，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

②提高作業(yè)質(zhì)量，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

③提高課后服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展健康成長(zhǎng)。

本題考查學(xué)生分析理解文章內(nèi)容能力。

A．“切實(shí)提升學(xué)校育人水平，構(gòu)建教育良好生態(tài)”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文“這是一份以減輕義務(wù)教育階段學(xué)生過重作業(yè)負(fù)擔(dān)和校外培訓(xùn)負(fù)擔(dān)為目標(biāo)，以切實(shí)提升學(xué)校育人水平，持續(xù)規(guī)范校外培訓(xùn)為重點(diǎn)，以建設(shè)高質(zhì)量教育體系，構(gòu)建教育良好生態(tài)，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、健康成長(zhǎng)為方向的重要文件”可知，“切實(shí)提升學(xué)校育人水平”是重點(diǎn)，不是目標(biāo)；“構(gòu)建教育良好生態(tài)”是方向，不是目標(biāo)。

故選A。

本題考查學(xué)生分析概括觀點(diǎn)態(tài)度的能力。

C．“對(duì)提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)效果最有價(jià)值”分析錯(cuò)誤。依據(jù)原文“教師設(shè)計(jì)作業(yè)要以提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目的，可以將作業(yè)分為基礎(chǔ)類作業(yè)、綜合類作業(yè)和反思類作業(yè)三種類型。其中，基礎(chǔ)類作業(yè)側(cè)重于鞏固基礎(chǔ)知識(shí)，綜合類作業(yè)側(cè)重于應(yīng)用學(xué)科思想與方法，反思類作業(yè)側(cè)重于拓展學(xué)科思維、開闊學(xué)科視野”可知，文章并沒有對(duì)“基礎(chǔ)類作業(yè)”“綜合類作業(yè)”“反思類作業(yè)”進(jìn)行比較。

故選C。

本題考查學(xué)生篩選整合信息，歸納概括要點(diǎn)的能力。

依據(jù)“課堂是教學(xué)的主陣地，課堂承載了課程育人的重任。課堂質(zhì)量提高了，‘雙減’才能得到有效保證”“實(shí)施‘三合一’教學(xué)策略：教、學(xué)、評(píng)三合一，實(shí)現(xiàn)教向?qū)W的轉(zhuǎn)變，尤其要把評(píng)價(jià)貫穿教學(xué)全過程；新教材、新課標(biāo)、新測(cè)試三合一，以新課標(biāo)為標(biāo)，追求目標(biāo)最大達(dá)成；三維目標(biāo)的三合一，實(shí)現(xiàn)知識(shí)與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的一體化，指向?qū)W科核心素養(yǎng)，實(shí)現(xiàn)由學(xué)科教學(xué)到學(xué)科教育、課程育人的進(jìn)階提升，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)”等內(nèi)容可知，要使“雙減”有效落地，就要提高課堂質(zhì)量，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)。

依據(jù)“教師設(shè)計(jì)作業(yè)要以提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)為目的，可以將作業(yè)分為基礎(chǔ)類作業(yè)、綜合類作業(yè)和反思類作業(yè)三種類型”“教師要掌握作業(yè)設(shè)計(jì)的方法，提高作業(yè)質(zhì)量”等內(nèi)容可知，要使“雙減”有效落地，就要提高作業(yè)質(zhì)量，提升學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)。

依據(jù)“南師附小的課后服務(wù)分成3個(gè)時(shí)間段，A時(shí)段自主完成作業(yè)，B時(shí)段社團(tuán)活動(dòng)，C時(shí)段愛心托管”“在普適性的項(xiàng)目課程中，學(xué)校為學(xué)生提供了進(jìn)階性精品課程，比如足球、籃球、合唱、器樂，一個(gè)星期有兩次活動(dòng)”等內(nèi)容可知，要使“雙減”有效落地，就要提高課后服務(wù)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展健康成長(zhǎng)。

（三）文學(xué)類文本閱讀

閱讀下面的文本，完成下面小題。

皮鞋

謝志強(qiáng)

①出發(fā)前，應(yīng)對(duì)沙漠的一切，都準(zhǔn)備得很周密?？墒牵店?duì)長(zhǎng)總覺得還差點(diǎn)兒什么，卻又琢磨不出。等到進(jìn)入沙漠后，他終于想起，要是帶個(gè)維吾爾語翻譯就好了。

②師部決定開發(fā)塔里木，組織了一支勘探隊(duì)。傅隊(duì)長(zhǎng)是老紅軍，憑著經(jīng)驗(yàn)，他帶了一張地圖，一輛木轱轆馬車，還有羊皮水囊、軍用水壺。他說，那個(gè)地方，塔克拉瑪干，意思是進(jìn)去出不來，要是一個(gè)月不見我們回來，就給我們開追悼會(huì)吧。

③進(jìn)塔里木沒有現(xiàn)成的路，一行五人，輪換著坐馬拉的大車。阿克蘇到阿拉爾有一百二十多公里，他們走了七天。

④阿拉爾在塔里木河北岸，他們要到河對(duì)岸去勘探。于是乘獨(dú)木舟過河，遠(yuǎn)處是巨浪一般的沙丘群，那是塔克拉瑪干沙漠。傅隊(duì)長(zhǎng)一邊走一邊抓一把沙土，放在舌尖上舔一舔，不咸。他說：含鹽堿量低，是好地。他的挎包里裝了一小袋一小袋的土樣。

⑤待返回北岸時(shí)，麻袋空了——超過了預(yù)先計(jì)劃的時(shí)間。光顧著勘探荒原，卻忘了所帶的干糧已經(jīng)消耗完了。大家饑腸轆轆，唱起了“空城計(jì)”。

⑥傅隊(duì)長(zhǎng)拿著望遠(yuǎn)鏡四處搜尋，天上有一堆白云，遍地是死亡的顏色——毒辣辣的日頭照射出一片慘白色。突然，他看見了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。沙漠活了。

⑦放羊的是一個(gè)維吾爾族中年男子。傅隊(duì)長(zhǎng)走到他面前，說了句漢語，發(fā)現(xiàn)他表情疑惑?？闯鰧?duì)方聽不懂漢語，傅隊(duì)長(zhǎng)指指嘴，摸摸肚子，彎彎腰，表示出“餓”的樣子，然后，掏出紙幣，指指羊。羊倌兒看懂了，卻擺擺手，搖搖頭。

⑧傅隊(duì)長(zhǎng)用錢買不成羊，弄不清到底是因?yàn)槭裁?。他?duì)四個(gè)隊(duì)員嘀咕了幾句，像是下命令。于是，五個(gè)人如同操練，立即躺倒在沙丘的一面上，還閉上眼，不是睡覺，分明在采用另一種方式，表現(xiàn)“餓”的樣子，餓得不能動(dòng)了。

⑨傅隊(duì)長(zhǎng)瞇縫著眼，觀察著羊倌兒。羊倌兒雙手往上指，要他們站起來。同時(shí)，他的目光；盯在傅隊(duì)長(zhǎng)的腳上——傅隊(duì)長(zhǎng)穿著一雙翻毛皮鞋。顯然，羊信兒看中了皮鞋。在戈壁灘上放羊，皮鞋能護(hù)腳。

⑩傅隊(duì)長(zhǎng)站起來，指指鞋，又指指羊——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊換。羊倌兒也打起手勢(shì)，傅隊(duì)長(zhǎng)看懂了其中的意思：不能用皮鞋換羊，羊是公家的；換雞蛋吧，我家有很多雞蛋。

傅隊(duì)長(zhǎng)需要證實(shí)羊館兒比畫的是雞蛋。他模仿母雞“咯咯咯”地叫，又比畫著雞蛋的形狀。隊(duì)員們看著傅隊(duì)長(zhǎng)費(fèi)那么大的力氣，都憋不住，笑了。羊倌兒也笑了，點(diǎn)點(diǎn)頭，指著遠(yuǎn)處，那里有他的家。

傅隊(duì)長(zhǎng)用皮鞋換回一百個(gè)雞蛋和一大摞馕。他笑嘻嘻地赤著腳，踩在滾燙的沙地上，自言自語道：這也是皮鞋嘛，父母給的，磨破了還會(huì)恢復(fù)，這可是磨不壞的皮鞋呀。

隊(duì)員們將各自五枚雞蛋埋入沙地煨熟的時(shí)候，傅隊(duì)長(zhǎng)割了麻袋，像編草鞋那樣，動(dòng)作麻利，編織出一雙鞋來，套在自己的“皮鞋”上，不燙了。

當(dāng)晚，圍坐在篝火邊，隊(duì)中一名剛參軍的大學(xué)生好奇地問傅隊(duì)長(zhǎng)：那么滾燙的沙地，你的“皮鞋”不怕燙壞嗎？傅隊(duì)長(zhǎng)淡淡地說：兩萬五千里長(zhǎng)征，都是就地取材，自編草鞋，穿破了多少雙早沒準(zhǔn)數(shù)了。續(xù)不上的時(shí)候，就靠這雙“皮鞋”行軍。我這雙“皮鞋”爬過雪山，趟過冰河，穿過沼澤，早就磨制成了這世上最堅(jiān)實(shí)的“皮鞋”。說完呵呵笑起來……

（選自《2022年中國(guó)小小說精選》，有刪改）

7.請(qǐng)結(jié)合全文內(nèi)容補(bǔ)寫下面表格的空缺處。

人物相關(guān)內(nèi)容品質(zhì)

傅隊(duì)長(zhǎng)出發(fā)前說一個(gè)月回不來就開追悼會(huì)①

②舍己人

長(zhǎng)征中赤腳行軍磨制成特殊“皮鞋”③

羊倌兒④公私分明

答：①__________②_________③__________④________

8.文中第六段畫線句有什么作用？請(qǐng)結(jié)合文中相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

他看見了一群羊，仿佛天上的云朵落在地上了。

9.小說以“皮鞋”為題，有何妙處？請(qǐng)結(jié)合全文進(jìn)行賞析。

10.傅隊(duì)長(zhǎng)已經(jīng)帶領(lǐng)隊(duì)員走出了饑餓困境，為什么還要在最后一段寫傅隊(duì)長(zhǎng)的長(zhǎng)征經(jīng)歷？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

7.①.英勇無畏②.用腳上皮鞋換來全隊(duì)口糧③.頑強(qiáng)堅(jiān)毅④.不用公家的羊而用自家雞蛋換皮鞋

8.羊群出現(xiàn)像天上云朵落在地上那樣真切，表現(xiàn)出傅隊(duì)長(zhǎng)因發(fā)現(xiàn)羊群而變得輕松興奮；羊群出現(xiàn)，為傅隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)勘探隊(duì)走出饑餓困境提供轉(zhuǎn)機(jī)。

9.①以“皮鞋”為題，層層鋪墊后，在小說后半部分才出現(xiàn)和皮鞋相關(guān)的情節(jié)，引發(fā)讀者好奇；②標(biāo)題的“皮鞋”，既指傅隊(duì)長(zhǎng)的翻毛皮鞋，也指他的赤腳，一語雙關(guān)。

10.①為了交代傅隊(duì)長(zhǎng)赤腳不怕燙和能帶領(lǐng)隊(duì)員走出困境的緣由，使故事更合理；②為了表明傅隊(duì)長(zhǎng)早在長(zhǎng)征中就磨煉出頑強(qiáng)的革命意志，凸顯其老紅軍形象；③為了贊頌紅軍不怕艱險(xiǎn)的長(zhǎng)征精神，深化小說主題。

本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的進(jìn)行梳理及鑒賞作品的人物形象的能力。

①結(jié)合“出發(fā)前說一個(gè)月回不來就開追悼會(huì)”可知，傅隊(duì)長(zhǎng)等人明知道開發(fā)塔里木的危險(xiǎn)，還毅然前往，故此處可填“英勇無畏”。

②結(jié)合“傅隊(duì)長(zhǎng)站起來，指指鞋，又指指羊——我的鞋，你的羊，要我的鞋，就用羊換”可知，故此處可填“用腳上皮鞋換來全隊(duì)口糧”。

③結(jié)合“他笑嘻嘻地赤著腳，踩在滾燙的沙地上，自言自語道：這也是皮鞋嘛，父母給的，磨破了還會(huì)恢復(fù)，這可是磨不壞的皮鞋呀”可知，故此處可填“頑強(qiáng)堅(jiān)毅”。

④結(jié)合“羊倌兒也打起手勢(shì)，傅隊(duì)長(zhǎng)看懂了其中的意思：不能用皮鞋換羊，羊是公家的；換雞蛋吧，我家有很多雞蛋”可知，故此處可填“不用公家的羊而用自家雞蛋換皮鞋”。

本題考查學(xué)生體會(huì)重要語句的豐富含意的能力。

結(jié)合“光顧著勘探荒原，卻忘了所帶的干糧已經(jīng)消耗完了”分析，傅隊(duì)長(zhǎng)一行人光顧著勘探荒原，卻忘了所帶的干糧已經(jīng)消耗完了。結(jié)合“然后，掏出紙幣，指指羊”分析，這時(shí)候傅隊(duì)長(zhǎng)看見一群羊，想到了辦法，表現(xiàn)出傅隊(duì)長(zhǎng)因發(fā)現(xiàn)羊群而變得輕松興奮；同時(shí)羊群出現(xiàn)，解決了傅隊(duì)長(zhǎng)饑餓問題，為傅隊(duì)長(zhǎng)帶領(lǐng)勘探隊(duì)走出困境提供轉(zhuǎn)機(jī)。

本題考查學(xué)生分析文章標(biāo)題的含義和作用的能力。

①文章以“皮鞋”為題，層層鋪墊后，在小說后半部分才出現(xiàn)和皮鞋相關(guān)的情節(jié)，吸引讀者的閱讀興趣。

②結(jié)合“同時(shí)，他的目光;盯在傅隊(duì)長(zhǎng)的腳上——傅隊(duì)長(zhǎng)穿著一雙翻毛皮鞋”分析，標(biāo)題的“皮鞋”，指傅隊(duì)長(zhǎng)的翻毛皮鞋。結(jié)合“他笑嘻嘻地赤著腳，踩在滾燙的沙地上，自言自語道：這也是皮鞋嘛，父母給的，磨破了還會(huì)恢復(fù)，這可是磨不壞的皮鞋呀”分析，也指他的赤腳，一語雙關(guān)。標(biāo)題“皮鞋”概括了文章主要內(nèi)容，揭示了主旨，表現(xiàn)了傅隊(duì)長(zhǎng)頑強(qiáng)堅(jiān)毅、幽默機(jī)智、樂觀豁達(dá)。

本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。

①完善小說結(jié)構(gòu)。呼應(yīng)小說開頭說傅隊(duì)長(zhǎng)是位經(jīng)驗(yàn)豐富的老紅軍，承接上一段，解釋了傅隊(duì)長(zhǎng)能麻利編草鞋的原因，交代了傅隊(duì)長(zhǎng)赤腳不怕燙和能帶領(lǐng)隊(duì)員走出困境的緣由，使故事更合理

②最后一段寫傅隊(duì)長(zhǎng)的長(zhǎng)征經(jīng)歷，凸顯小說人物形象。傅隊(duì)長(zhǎng)的形象在結(jié)尾部分愈益鮮明豐滿，他是一名參加了兩萬五千里長(zhǎng)征的老紅軍，也突出了以傅隊(duì)長(zhǎng)為代表的長(zhǎng)征先輩們的勇毅與犧牲精神。

③“皮鞋”照應(yīng)標(biāo)題。深化小說主旨。四個(gè)剛參軍的大學(xué)生聽傅隊(duì)長(zhǎng)講紅軍長(zhǎng)征的故事，夜晚的篝火，昭示了在建設(shè)中國(guó)特色的社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的道路上，“長(zhǎng)征”精神的傳承。

二、古詩文閱讀

閱讀文言文，完成各題。

種草花說

[清]查慎行

窳軒①之南有小庭，拓窗而面之。主人無事，日蹣跚乎其間。即又惡乎草之滋蔓也，謀辟而蒔蓻②焉。或曰：“松、桂、杉、梧，可資以蔭也，是宜木?！敝魅嗽唬骸拔崮昀希ツ艽！被蛟唬骸懊?、杏、橘、橙，可行而列也，是宜果?！敝魅嗽唬骸拔岬鬲M，弗能容。”有道焉，去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。乃命畦丁鋤荒穢，就鄰圃乞草花。山僧野老，助其好事，往往旁求遠(yuǎn)致焉。主人樂之，猶農(nóng)夫之獲嘉種也。

蓋一年而盆列，二年而卉族繁。迄今三年，紛敷盈庭。兩葉以上，悉能辨類而舉其名矣。當(dāng)春之分，夏之半，雨潤(rùn)土膏，乘時(shí)以觀化，吾之生機(jī)與之俱動(dòng)也。已而含芬菲，飽風(fēng)露，吾之呼吸與之相通也。直者遂之，弱者扶之。蚤③芳者吾披之，晚秀者吾俟之。莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來歲焉。吾之精神，無一不與之相入也。朝斯夕斯，閱春秋也；優(yōu)哉游哉，聊以卒歲也。

客徒知嘉樹之蔭吾身，而不知小草之悅吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之飫吾目也。彼南陽之梓漆④，平泉⑤之花木，非吾力之所逮⑥，豈吾情之所適哉！

（選自《敬業(yè)堂文集》，有刪節(jié)）

[注]①窳軒：查慎行晚年居室之名。②蒔蓻：種植。③蚤：通“早”。④梓漆：梓樹和漆樹，均為優(yōu)質(zhì)木材。⑤平泉：指平泉莊，是唐代宰相李德裕的別墅。⑥逮：達(dá)到。

11.下列語句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.拓窗而面之面：面向

B.謀辟而蒔蓻焉謀：謀劃

C.蚤芳者吾披之芳：美好的

D.而不知小草之悅吾魂也悅：使……愉快

12.將文中畫線句子翻譯為現(xiàn)代漢語。

（1）去蕪蔓者而植芬馨者，亦幽人之所流連也。

（2）莖萎而實(shí)堅(jiān)，則謹(jǐn)視其候斂藏，以待來歲焉。

13.松、桂等是“嘉樹”,梅、杏等有“甘果”，為何不選種它們？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。

11.C12.（1）除去繁雜的植物，種上芳香的植物，也是隱士迷戀的（事情）。

（2）莖干枯萎，種子變得堅(jiān)實(shí)，（我）就嚴(yán)格地觀察它們生長(zhǎng)變化的情況來采集收藏，等到第二年（再種）。

13.①這些樹木生長(zhǎng)期長(zhǎng)或所需土地廣，不符合年老庭院狹小的實(shí)際；②這些樹木遮陰、果實(shí)可口的實(shí)用價(jià)值，不符合的精神追求，他在意與草花相伴、優(yōu)游平實(shí)的生活。

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞在文中的意義和用法的能力。

C.芳：開花。句意：較早開花的，我細(xì)心地把它們與別的花分開。

故選C。

本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。

（1）“去”，除去；“植”，種植；“亦”，也是。

（2）“萎”，枯萎；“視”，觀察；“斂藏”，采集收藏；“來歲”，第二年。

本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。

結(jié)合第1段“或曰：‘松、桂、杉、梧，可資以蔭也，是宜木?！岬鬲M，弗能容。’”可知這些樹木生長(zhǎng)期長(zhǎng)或所需土地廣，不符合人已年老、庭院狹小的實(shí)際情況；

結(jié)合第2段“吾之精神……聊以卒歲也”和文章第3段“客徒知嘉樹之蔭吾身，而不知小草之悅吾魂也；徒知甘果之可吾口，而不知繁卉之飫吾目也”可分析出盡管這些樹木可以遮陰或可以食用，但是種植花草注重的不是實(shí)用價(jià)值，他所注重的是精神價(jià)值，他希望與花草為伴，愉悅自己的心情。據(jù)此理解概括回答即可。

參考譯文：

窳軒的南面有一處小小的庭院，一打開窗，我就面向這處庭院。我平時(shí)沒事時(shí)，每天都要在這庭院里慢慢行走。我早已討厭院子里雜草瘋長(zhǎng)，就謀劃著把院子翻墾后種些東西。有人建議說：“松樹、桂樹、杉樹、梧桐樹，(人們)能夠憑借(它們)來遮陽，這是適合種植的樹木?！蔽艺f：“我年紀(jì)大了，等不到這些樹長(zhǎng)大成材?！庇腥擞纸ㄗh：“梅子、杏子、橘子、橙子，能夠分行排列，這是適合種植的果樹。”我說：“我這塊地狹小，不能容納?！蔽易杂修k法，除去繁雜的植物，種上芳香的植物，也是隱士迷戀的(事情)。于是(我)讓園丁們開墾這塊荒蕪之地，向鄰近的花圃主人討些草本的花卉來栽種。山寺的僧人、村野的老人，都盡力幫助我成全這樁好事，到處通過各種途徑為我弄來種子。我為此感到很開心，就像致力耕種的農(nóng)民獲得好的種子一樣。

一年之內(nèi)，庭院內(nèi)各種花盆排列整齊，兩年之內(nèi)院中各色花卉濟(jì)濟(jì)一堂。到如今第三年，繁茂的枝葉擠滿庭院，長(zhǎng)出兩片葉子以上的花草，(我)全能分辨清它們的種類，并且能叫出它們的名字。時(shí)值春分、半夏，雨水充足，土壤肥力旺盛，(我就)趁此大好時(shí)機(jī)觀察花草的生長(zhǎng)變化，這時(shí)候我的生命活力仿佛和它們一起在運(yùn)動(dòng)。不久我見到這些花草蘊(yùn)藏芳香之氣，飽經(jīng)風(fēng)露，(顯出旺盛的生命力，)這時(shí)候我的呼吸和它們是互相連通的。長(zhǎng)勢(shì)好的讓它們順順當(dāng)當(dāng)?shù)厣L(zhǎng)，長(zhǎng)勢(shì)疲弱的小心扶助。較早開花的，我細(xì)心地把它們與別的花分開，較遲開花的，我耐心等待。莖干枯萎，種子變得堅(jiān)實(shí)，(我)就小心地觀察它們生長(zhǎng)變化的情況來采集收藏，以便等到第二年(再種)。我的各方面精神，沒有一樣不跟這些花草相融和。早晚與花草在一起，我可以真切感受春秋季節(jié)的更替；快樂自在啊快樂自在，(我)姑且就用這樣的方式度完余年吧。

那些勸我種喬木果樹的朋友光知道好的喬木能夠替我遮陰，卻不知道小草能使我的靈魂愉快；他們光知道甘甜的果子能使我的嘴感到愜意，卻不知道繁盛美麗的花卉能讓我的眼睛得到滋養(yǎng)。那些南陽的梓樹和漆樹，平泉莊的花木，不是憑我的力量就能擁有的，難道不是我心里所向往的嗎？

（二）古代詩歌鑒賞

閱讀下面的唐詩，完成下面小題。

鷺鷥

杜牧

雪衣雪發(fā)青玉嘴，群捕魚兒溪影中。

驚飛遠(yuǎn)映碧山去，一樹梨花落晚風(fēng)。

（選自《樊川詩集注》）

14.除了外形，詩人還寫到了有關(guān)“鷺鷥”的哪些內(nèi)容？請(qǐng)結(jié)合全詩概括作答。

15.下面是一位同學(xué)對(duì)“詩歌末句描寫飄落的‘梨花’有何妙處”這一問題的回答，有不當(dāng)和不完整之處，請(qǐng)結(jié)合詩意進(jìn)行修改和補(bǔ)充。

飄落的“梨花”既暗示了春季，又表述了的傷春之情。

修改：______________________補(bǔ)充：______________________

14.捕魚之狀、驚飛之態(tài)。

15.①.修改：又委婉表述了對(duì)鷺鷥的喜愛之情。②.補(bǔ)充：將飛翔的鷺鷥比作飄落的梨花，與“碧山”形成色彩上的對(duì)比，共同構(gòu)成清新唯美的畫面。

本題考查學(xué)生分析理解詩歌內(nèi)容的能力。

本詩首句寫了鷺鷥的外形，根據(jù)關(guān)鍵詞“群捕魚兒”和“驚飛”可知，第二、三句寫了鷺鷥捕魚的情景和驚飛的樣子。

本題考查學(xué)生鑒賞詩歌煉句的能力。

由詩題可知本詩為詠物詩，“一樹梨花落晚風(fēng)”意思是“那潔白的身影，宛如朵朵梨花飄舞在晚風(fēng)之中”，將飛翔而去的鷺鷥的形象描寫得生動(dòng)而富有美感。詩人把鷺鷥比作梨花，并非描寫真的梨花，所以“傷春之情”是對(duì)情感的曲解，可知“表述了的傷春之情”不恰當(dāng)，可改為“又委婉表述了對(duì)鷺鷥的喜愛之情”。

結(jié)合上句“遠(yuǎn)映碧山”，可以想象“一樹梨花落晚風(fēng)”以飄舞的雪白的梨花喻飛翔的鷺鷥，以青山為背景，色彩鮮明，畫面唯美，境界開闊，帶給人美好的感受。據(jù)此補(bǔ)充賞析內(nèi)容即可。

（三）名篇名句默寫

16.默寫古詩文中的名篇名句。

①逝者如斯夫，____________。（《論語·子罕》）

②____________，山山唯落暉。（王績(jī)《野望》）

③少年不識(shí)愁滋味，____________。（辛棄疾《丑奴兒·書博山道中壁》）

④____________，不亦君子乎？”(《論語·學(xué)而》)

⑤____________，任重而道遠(yuǎn)。《論語·泰伯》

⑥死亦我所惡，所惡有甚于死者，____________。《孟子·魚我所欲也》

①.不舍晝夜②.樹樹皆秋色③.愛上層樓④.人不知而不慍⑤.士不可以不弘毅⑥.故患有所不辟也

本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“慍”“弘”“辟”等，要理解字義去記憶。

三、語言文字運(yùn)用

17.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.校對(duì)（jiào）別墅（shù)仙露瓊漿（qióng）

B.萌發(fā)（méng)嘹亮（liáo）抑揚(yáng)頓挫（cuò）

C.鮮妍（yán)哺乳（fǔ）一氣呵成（hē）

D.菜畦（qí)思慕（mù）惟妙惟肖（xiào）

C

本題考查學(xué)生識(shí)記現(xiàn)代漢語常用字字音的能力。

C.“哺乳”的“哺”讀作“bǔ”。

故選C。

18.下列詞語書寫全部正確的一項(xiàng)是（）

A.紳士渺小鄙視咄咄逼人

B.帳蓬醞釀昔日不理不彩

C愕然伴鋁囚犯長(zhǎng)途拔涉

D.強(qiáng)悍取蒂遂道自吹自擂

A

本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力。

B.“帳蓬”中的“蓬”應(yīng)寫作“篷”；“不理不彩”中的“彩”應(yīng)寫作“睬”。

C.“伴鋁”中的“鋁”應(yīng)寫作“侶”；“長(zhǎng)途拔涉”中的“拔”應(yīng)寫作“跋”。

D.“取蒂”中的“蒂”應(yīng)寫作“締”；“遂道”中的“遂”應(yīng)為“隧”。

故選A。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

戲曲既需要傳承也需要?jiǎng)?chuàng)新，這是業(yè)內(nèi)的基本共識(shí)。然而，近年來由于一些創(chuàng)新嘗試未收到理想效果，有人就將創(chuàng)新和繼承對(duì)立起來，認(rèn)為戲曲不必創(chuàng)新。尤其是昆曲等戲曲藝術(shù)進(jìn)入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄之后，創(chuàng)新在某些人那里幾乎成了貶義詞。（1）。隨著時(shí)代的發(fā)展變化，戲曲藝術(shù)不斷被賦予新的內(nèi)涵。如果一直固守原有形態(tài)，只強(qiáng)調(diào)復(fù)制和模仿，戲曲恐怕早在數(shù)百年前就___2___了。突破前人、大膽創(chuàng)新，這是各個(gè)時(shí)代取得偉大成就的藝術(shù)家的共性。誠(chéng)如某戲劇評(píng)論家所言，沒有一位___3___的京劇名伶是靠模仿或重復(fù)而成就自己的。京劇大師梅蘭芳，以堅(jiān)定的信念和博大的胸懷為京劇改革作出巨大貢獻(xiàn)。他眼界開闊，___4___，除唱腔、表演技巧之外，還從化妝、燈光、服裝、舞蹈、劇目創(chuàng)作等多個(gè)方面進(jìn)行了大量的探索，可謂“劇劇有創(chuàng)新，劇劇有新腔”。尚小云、荀慧生、于連泉等人，也是因?yàn)榫哂谐角叭说睦硐牒颓袑?shí)的努力，不滿足于停留在雷池之內(nèi)___5___學(xué)生，才能夠在強(qiáng)大的保守情緒的籠罩下突破藩籬，從而成為新流派的創(chuàng)始人。當(dāng)然，戲曲的創(chuàng)新必須以傳承為基礎(chǔ)，是傳承中的創(chuàng)新，而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

19.下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.當(dāng)代戲曲的發(fā)展，被創(chuàng)新精神的缺失所制約

B.當(dāng)代戲曲的發(fā)展，因創(chuàng)新精神的缺失而被制約

C.創(chuàng)新精神的缺失，制約了當(dāng)代戲曲的發(fā)展

D.創(chuàng)新精神缺失，對(duì)當(dāng)代戲曲發(fā)展起了制約作用

20.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.壽終正寢名噪一時(shí)兼容并蓄照貓畫虎

B.無疾而終名垂青史兼容并蓄按圖索驥

C.壽終正寢名垂青史博采眾長(zhǎng)照貓畫虎

D.無疾而終名噪一時(shí)博采眾長(zhǎng)按圖索驥

21.文中畫橫線的部分有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

B.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣才能探索出一條能夠被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

C.而不是令人眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，才能探索出一條能夠都被大多數(shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

D.而不是眼花繚亂甚至任性妄為的創(chuàng)新，這樣我們才能探索出一條能都?jí)虮淮蠖鄶?shù)觀眾接受的創(chuàng)新之路來。

19.C20.C21.B

本題考查學(xué)生語句復(fù)位的能力。

根據(jù)文章內(nèi)容，從第一段的開頭第一句話可知，強(qiáng)調(diào)的是中國(guó)戲曲藝術(shù)缺乏創(chuàng)新精神，因此排除A選項(xiàng)和B選項(xiàng)，根據(jù)語言表述的簡(jiǎn)潔，可以排除D選項(xiàng)。

故選C。

本題考查學(xué)生正確使用詞語（包括熟語）的能力。

壽終正寢，原指老死在家里?，F(xiàn)比喻事物的滅亡。

無疾而終：指人因衰老而自然死亡。沒有病就死了，比喻事物未受外力干擾就自行消滅了。名噪一時(shí)，意思是一時(shí)名聲很大。指名聲傳揚(yáng)于一個(gè)時(shí)期。

名垂青史，意思是把姓名事跡記載在歷史書籍上。形容功業(yè)巨大，永垂不朽。名聲永留史冊(cè)。

兼容并蓄：把不同內(nèi)容、不同性質(zhì)的東西收下來，保存起來。

博采眾長(zhǎng)：意思為廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。

照貓畫虎：意思是貓與虎的外形有相似之處，因以喻照樣模仿而僅得其仿佛。

按圖索驥：指按照?qǐng)D上畫的樣子去尋找好馬，比喻墨守成規(guī)辦事；也比喻按照線索去尋求。

根據(jù)語境意第一空應(yīng)是戲曲的滅亡，據(jù)此排除B選項(xiàng)和D選項(xiàng)；

根據(jù)語境意和成語意第二空應(yīng)為功業(yè)巨大，永垂不朽，據(jù)此排除A選項(xiàng)。

故選C。

本題考查學(xué)生病句辨析與修改的能力。

此題將病句放入文段中，本身降低了辨析、修改的難度，但方法是不變的。試題內(nèi)容體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚(yáng)，符合主流價(jià)值觀。

首先，從語法角度分析，“眼花繚亂”作定語成分,應(yīng)該是“令人眼花繚亂”，所以排除A選項(xiàng)D選項(xiàng)。

B選項(xiàng)和C選項(xiàng)的區(qū)別在于B選項(xiàng)多加了“這樣”。

C選項(xiàng)兩個(gè)分句，主語都是承前省略主語“戲曲的創(chuàng)新”，顯然不能做“探索”的主語，

而B選項(xiàng)第二個(gè)分句“這樣”是可以做“探索”的主語的，所以B選項(xiàng)的表述最準(zhǔn)確。

故選B。

22.某同學(xué)在閱讀《駱駝祥子》的過程中做了文段批注，下列理解有誤的一項(xiàng)是（）

A地名他很熟習(xí)，即使有時(shí)候繞點(diǎn)兒遠(yuǎn)也沒多大關(guān)系，好在自己有的是力氣。拉車的方法，以他干過的那些推、扛、挑的經(jīng)驗(yàn)來領(lǐng)會(huì)，也不算十分難。況且他有他的主意：B多留神，少爭(zhēng)勝，大概總不會(huì)出了毛病。至于講價(jià)爭(zhēng)座，C他的嘴慢氣盛，弄不過那些老油子們。知道這個(gè)短處，他干脆不大到“車口”上去；D哪里沒車，他放在哪里。在這僻靜的地點(diǎn)，他可以從容地講價(jià)，而且有時(shí)候不肯要價(jià)，只說聲：“坐上吧，瞧著給！”

A.從“地名熟悉”“拉車的方法”