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臺(tái)灣廣告策劃文案客戶:裕隆汽車篇名:達(dá)摩篇標(biāo)題:達(dá)摩剛從博物館離家出走內(nèi)文:最接近群眾生活美學(xué)木雕藝術(shù)達(dá)摩不喜歡被當(dāng)成偶像膜拜,但她跳起舞仍舊功力高強(qiáng)。最有活力文化不是博物館里展示標(biāo)本,而是跟著時(shí)代變遷持續(xù)與人對(duì)話過(guò)程;文化需要不是被框架隔離保護(hù),而是在生活田野里奔馳呼吸。三義用木頭、雕刻刀、生活感動(dòng)雕出文化動(dòng)力風(fēng)格;珍視這樣在地活力,長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣本土藝術(shù)裕隆汽車,以人性化科技造車工藝?yán)砟?,一起與木雕藝術(shù)激蕩共鳴??蛻簦涸B∑嚻河^音篇標(biāo)題:木頭觀音比心理醫(yī)生還理解你內(nèi)文:最能與群眾情感交流木雕藝術(shù)觀音不再遠(yuǎn)遠(yuǎn)山上,她在人們生活里駐足聆聽(tīng)。最有活力文化不是博物館里展示標(biāo)本,而是跟著時(shí)代變遷持續(xù)與人對(duì)話過(guò)程;文化需要不是被框架隔離保護(hù),而是在生活田野里奔馳呼吸。三義用木頭、雕刻刀、生活感動(dòng)雕出文化動(dòng)力風(fēng)格;珍視這樣在地活力,長(zhǎng)期經(jīng)營(yíng)臺(tái)灣本土藝術(shù)裕隆汽車,以人性化科技造車工藝?yán)砟?,一起與木雕藝術(shù)激蕩共鳴。第七屆裕隆藝文季,發(fā)現(xiàn)群眾感動(dòng),發(fā)現(xiàn)土地美麗。篇名:出發(fā)篇客戶:中興百貨標(biāo)題:中華人民共和國(guó)出發(fā)了內(nèi)文:90年代當(dāng)咱們這個(gè)社會(huì)開始為貧乏人文素養(yǎng)饑餓精神內(nèi)涵失落民族美學(xué)而反思時(shí)候中興百貨也在此時(shí)以“中華人民共和國(guó)創(chuàng)意文化”為新公司使命,全新出發(fā)借著這一份生活提案咱們但愿能帶動(dòng)一種當(dāng)代中華人民共和國(guó)生活方式高品質(zhì)而不只是高消費(fèi)注重創(chuàng)意,培養(yǎng)具備品味流行感度更重要是找回從容婉約細(xì)膩優(yōu)雅中華人民共和國(guó)美學(xué)自信為能實(shí)踐這份使命咱們將傾力支持中華人民共和國(guó)設(shè)計(jì)師及藝術(shù)家從事創(chuàng)作另一方面,為了替消費(fèi)者塑造一種真正具備國(guó)際視野購(gòu)物環(huán)境咱們更引進(jìn)數(shù)十個(gè)頂尖國(guó)際品牌使長(zhǎng)期以來(lái)把眼光放在巴黎、米蘭、東京消費(fèi)者不再以出國(guó)購(gòu)物為潮流咱們將發(fā)現(xiàn),中興百貨是第一家具備民族美學(xué)自覺(jué)及風(fēng)格國(guó)際級(jí)百貨公司咱們深信,中興百貨全新出發(fā)將改寫國(guó)內(nèi)百貨公司經(jīng)營(yíng)史從此刻起,百貨公司再也不代表舊故意義她再也不只是購(gòu)物場(chǎng)合而將全面地介入您生活情境扮演著生活美學(xué)顧問(wèn)、國(guó)際創(chuàng)意情報(bào)媒介、文化活動(dòng)推動(dòng)者等諸多角色豐富中華人民共和國(guó)人生活創(chuàng)意中興百貨臺(tái)北公司全新出發(fā)獻(xiàn)給全國(guó)一份中華人民共和國(guó)創(chuàng)意生活提案
中興百貨公司篇名:美男篇客戶:中興百貨標(biāo)題:服裝就是一種高明政治,政治就是一種高明服裝內(nèi)文:當(dāng)ARMANI套裝最后一顆扣子扣上時(shí),最專業(yè)而令人敬畏強(qiáng)勢(shì)形象于是完畢。白襯衫、灰色百折裙、及膝長(zhǎng)襪、豆沙色娃娃鞋,今天想變身為女孩。看見(jiàn)鏡子里身上華麗刺繡晚妝,于是對(duì)晚宴要掠奪男人目光并令其他女子產(chǎn)生嫉意游戲胸有成竹。僅一件最弱不禁風(fēng)絲質(zhì)細(xì)肩帶襯衣,就會(huì)是她懷里最具襲擊力綿羊。衣服是性別。衣服是空間。衣服是階層。衣服是權(quán)力。衣服是表演。衣服是手段。衣服是呈現(xiàn)。衣服是揭露。衣服是閱讀與被閱讀。衣服是說(shuō)服。衣服是要脫掉。衣服就是一種高明政治,政治就是一種高明服裝。
篇名:奉茶篇客戶:中興百貨標(biāo)題:我愛(ài)流行,因此我存在。內(nèi)文:她說(shuō)Indivi日本式拼接剪裁讓她尋找到精神美學(xué)啟發(fā)她在Paul
Smith作品里同步看見(jiàn)莎士比亞戲劇感和英國(guó)老式幽默她以為自己成功某些因素是Giorgio
Armani給了她一種自信與能量她則是個(gè)穿著散發(fā)雄性魅力D
Squared愛(ài)心動(dòng)物醫(yī)生服裝和化裝品價(jià)值很也許不只是外貌膚淺美好真正愛(ài)流行人自然找得到她存在理由中興百貨:編辮篇標(biāo)題:愛(ài)美小孩不會(huì)變壞。內(nèi)文:她拿手除了銀粉妝畫法尚有研究威尼斯建筑旋律她能辨別Dolce
&
Gabbana與D&G打扮差別同步是個(gè)詩(shī)人她熱愛(ài)購(gòu)物以及協(xié)助別人購(gòu)物卻是紅牌財(cái)務(wù)規(guī)劃經(jīng)紀(jì)人她是個(gè)大費(fèi)周章經(jīng)營(yíng)叛逆外表慈濟(jì)終身會(huì)員愛(ài)美孩子不會(huì)變壞她只是尊重別人視覺(jué)順便,美化環(huán)境客戶:中華人民共和國(guó)時(shí)報(bào)代理商:意識(shí)形態(tài)系列一:詹宏志篇標(biāo)題:知識(shí)使你更有魅力內(nèi)文:你傾斜45度角看報(bào)姿勢(shì)有形而上學(xué)氣息,從北愛(ài)和平合同,到基因復(fù)制,到圣嬰現(xiàn)象,你關(guān)注世界限度令人嫉妒,在超文本網(wǎng)絡(luò)社會(huì),你是欲望解放者,在混亂現(xiàn)實(shí)中,你言語(yǔ)帶著拘謹(jǐn)魅力,看你閱讀時(shí)專注讓人恨不得變成文字,你覺(jué)得思考就是一種性感,而學(xué)習(xí)才是你永遠(yuǎn)青春秘密。我愛(ài)你。聰穎人用知性保持致命吸引力。資訊,聰穎,優(yōu)勢(shì)
中華人民共和國(guó)時(shí)報(bào)。
系列二:許瞬英篇標(biāo)題:知識(shí)使你更有魅力內(nèi)文:沒(méi)有一種優(yōu)雅比你看報(bào)姿勢(shì)更優(yōu)雅,你對(duì)世界了如指掌跟你愛(ài)情態(tài)度關(guān)于,你能一眼看出MADONNAMTV擺設(shè)MARC
NWEWSON設(shè)計(jì)家具,同樣在衣服上使用金屬,你就是覺(jué)得DIRK
BIKKEMBERG比PACO
RABANNE更具節(jié)奏性,世上牙膏對(duì)你而言是一套文化觀測(cè)分類典范,跟酷斯拉比起來(lái),你篤定細(xì)菌才是將來(lái)世界終結(jié)者,閱讀讓你眼睛為之勾魂,讓人恨不得化做文字與你相遇,你最最性感莫過(guò)于你思考,而學(xué)習(xí)才是你永遠(yuǎn)青春秘密。我愛(ài)你。聰穎人用知性保持致命吸引力。資訊,聰穎,優(yōu)勢(shì)
中華人民共和國(guó)時(shí)報(bào)。新禾家電系列代理商:意識(shí)形態(tài)創(chuàng)意概念:“家電與人關(guān)系”是本系列作品主題意義。當(dāng)代人“生活與家電有著各種互動(dòng),在人際疏遠(yuǎn)當(dāng)代,家電扮演角色不再是冷冰冰功能需求。它也許成為人們精神寄托,或者生活上伴侶,甚至深藏著一段情感故事。文學(xué)性敘事,將家電人性化。確,生活中可以沒(méi)有情人,鄰居,卻不能沒(méi)有電冰箱,洗衣機(jī),DVD。系列一:白襯衫標(biāo)題:白襯衫內(nèi)文:她整頓衣柜時(shí)發(fā)現(xiàn)她沒(méi)有帶走白襯衫。她覺(jué)得原本與她關(guān)于東西已經(jīng)完全離開她生活了。白襯衫除了樟腦外,尚有一種她身上慣有香煙氣味。她開始憂郁襯衫怎么解決?!熬拖吹舭桑凑歼^(guò)去了?!彼粗滓r衫,和她衣服在洗衣機(jī)里周旋著。她晾著洗干凈襯衫聞了聞,洗衣劑清香外,似乎還殘存著某些她味道。她松了一口氣,再好洗衣機(jī)也洗不掉記憶。
系列二:
電冰箱再襲擊標(biāo)題:電冰箱再襲擊內(nèi)文:持續(xù)三天,早上打開冰箱,里面居然空無(wú)一物,昨晚從超市買回一大堆食物都不翼而飛了,只剩散亂一地包裝紙她開始懷疑有附近流浪汗闖入家中,但她沒(méi)有報(bào)警,只是買了更多食物睡前仍把冰箱重重封鎖,這下該萬(wàn)無(wú)一失了,不料隔天發(fā)現(xiàn)又被洗劫一空。她不禁懷疑冰箱監(jiān)守自盜,偷吃她食物,但是這個(gè)也許性她不久就排除了,就算她拔掉冰箱電源,同樣事故照樣發(fā)生。第七天她決定報(bào)警,警察在她家裝上攝象機(jī),終于抓到偷吃食物竊賊,就是她自己,她每天晚上夢(mèng)游到冰箱前狼吞虎咽吃光食物,然后心滿意足回到床上繼續(xù)她美夢(mèng)。接受治療時(shí),心理醫(yī)師告訴她:“你應(yīng)當(dāng)感謝冰箱,你冰箱在夜里靜靜彌補(bǔ)了你白天空虛和不滿。系列三:食物標(biāo)題:食物會(huì)以你對(duì)待她們方式回報(bào)你內(nèi)文:不知為什么,每次按食譜做菜一定失敗。培根,火腿,青椒切成1.5cm,鹽1/2勺,大蒜一瓣,培根炒油再加入飯,高湯......明明按照環(huán)節(jié)來(lái),成果就是難吃
。奇怪是,你炒菜看起來(lái)不久樂(lè),一副吃了就不必補(bǔ)充維她命樣子。吃你海鮮意大利面,總讓人聯(lián)想到蔚藍(lán)海洋清新舒暢。食物好象會(huì)被你催眠,而盡情釋放美味,“為什么”“就算是昂貴松阪牛肉,冷藏不當(dāng)就會(huì)把她新鮮味道收藏起來(lái),不論火候,刀法要非常溫柔,由于人對(duì)食物好,食物也不會(huì)忘掉?!?/p>
早上8點(diǎn)10分,吃著專心冰在冰箱中自制蔬果,一種新鮮幸福感滑進(jìn)了胃,我開始相信,“食物會(huì)以你對(duì)待她們方式回報(bào)你。”
系列四:貓女篇標(biāo)題:真實(shí)一瞬間內(nèi)文:在瑪麗蓮夢(mèng)露將近暈倒一剎那,她伸手接住她。當(dāng)芭比盛宴出最后一道甜點(diǎn)時(shí)。她舌尖嘗到鮮奶油融化香草氣味。眼見(jiàn)德古拉伯爵逐漸逼近陰冷尖牙,她不自覺(jué)摸著脖子??吹截S村悅司和山口智子接吻,她呼吸被奪走了。什么是真實(shí)?是無(wú)法掌握現(xiàn)實(shí)構(gòu)造。而什么比真實(shí)還真實(shí)?是夢(mèng)想所構(gòu)建真實(shí)。是TOSHIBA
DVD影音世界構(gòu)筑出瞬間感官耽美,欲望與潛意識(shí)夢(mèng)幻天堂。系列五:高科技拜物標(biāo)題:高科技拜物內(nèi)文:她在東京新宿三目銀霧塑鋼材質(zhì)新一代數(shù)碼相機(jī),辨別率1204*684,一次可拍128張。她由于銀灰色塑鋼材質(zhì)立體切線,買了一次可剪12音軌電子編曲機(jī)SEQUEENCR
她為她純白色人造聚脂PLAY
STAION添購(gòu)了同色系六度空間鼠標(biāo),超微態(tài)方向盤,360度動(dòng)態(tài)模仿?lián)u桿。她總是著迷于科技產(chǎn)品超現(xiàn)實(shí)線條,質(zhì)感所構(gòu)成低限美學(xué),于是,她近來(lái)又迷上了有著霧金與黑色相間,完全黃金比例切割,超低限極簡(jiǎn)主義TOSHIBA
DVD
潮流流行不只是穿衣打扮,成為生活理念延伸。關(guān)于1990秋天女人構(gòu)成流行樣子,特立獨(dú)行樣子。打扮成巴洛克樣子,從衣柜飄出來(lái)樣子,向秋柿虛構(gòu)欲望樣子,懶得和男人爭(zhēng)辯樣子,發(fā)型復(fù)古到家60年代乃至代樣子,興趣流行卻忍不住叛逆流行樣子。襲擊高檔潮流放假行李!受夠了上流社會(huì)AEMANI,決定到AMAZON雨林探險(xiǎn)。華麗辛辣DOLCE&GABBANA,想到愛(ài)
琴海無(wú)名島做全裸日光浴,得了都會(huì)憂郁癥GENNY,預(yù)訂到巴里島做減壓SAPA。壞痞子VERSUS
要去新墨要西哥州迎接外星人,BYBLOS只想在家睡大覺(jué)。即日起至9月5日,中興百貨和高檔潮流決定放假襲擊放假前無(wú)設(shè)防行李,然后你也找個(gè)一地方玩,由于休息是為了穿更美麗衣服!八月八日親子關(guān)系練習(xí)
“親愛(ài)爸爸,我會(huì)好好聽(tīng)話”如果感到惡心,就說(shuō)“爸爸大人,您就像照耀菜園太陽(yáng)”如果覺(jué)得八股,就說(shuō):“阿爸,阮要孝順您一世人”如果太LOCAL,就是:“DADY,
I
LOVE
YOU”如果她聽(tīng)不懂,就用行動(dòng)表達(dá),例如:買一套質(zhì)感無(wú)可挑剔又紳士風(fēng)格AMANI送給她,祝爸爸永遠(yuǎn)健康高興美麗!三日不購(gòu)物便覺(jué)靈魂可憎(衣柜篇、貨架篇)骨磁皂盤教你飯前洗手,少了苧麻浴袍必然忘掉睡前祈禱,不燒柑橙芳香燭如何證明上帝存在,只要懂得買,連港式素蠔油也會(huì)分泌亞洲美學(xué)精神。禁欲是虛妄說(shuō)法只要是黑色,你就無(wú)力抵抗。只要是鑲珠魚鱗亮片,你就不再矜持。只要是動(dòng)物斑紋毛茸茸,主線你就要抓狂。真是,幸虧遇上了PRE-SALE,否則誰(shuí)又能救得了你呢?關(guān)于亞細(xì)亞佳新折中主義家具展竹木案頭盒與PEN
COLLECTOR古董筆對(duì)話,沙勞越伊般族織布與ARTE&CUOIO手工皮件折中,金三角銀飾與GENNY&ADAM設(shè)計(jì)師飾品呼應(yīng),明式家具與LEYROY葡萄紅酒調(diào)味。超越工業(yè)時(shí)代,走出機(jī)械文明,世紀(jì)末回歸人文,師法自然覺(jué)醒正開始。撲拙取代繁復(fù),自由取代規(guī)格,古典取代新潮,中華人民共和國(guó)文人風(fēng)范在誠(chéng)品當(dāng)代空間中再現(xiàn),形簡(jiǎn)意禪新東方美學(xué),期待與您生活相知相惜??!
新折中主義家飾展聯(lián)想從來(lái)迷戀明式家具,迷戀明式黃花梨玫瑰椅,迷戀寧夏手染編織毛毯,迷戀蘇拉威島棉質(zhì)絞染……高地疏離,東方留白,這是上個(gè)朝代選取生活方式。在燥熱酷暑中清談,看東方VS西方生活家飾展,溫習(xí)文人原色,尋找材質(zhì)消失深度,在精神荒蕪都會(huì)里,留一處可以歸隱田園。
關(guān)于感官地圖文案復(fù)原版
普魯斯特在小瑪?shù)铝盏案庵袊L到青澀童年。異教徒在一九二零年份紅酒中發(fā)現(xiàn)法式逸樂(lè)。女人項(xiàng)鏈在甜蜜咒語(yǔ)中應(yīng)驗(yàn)愛(ài)情。NEW
AGE信徒下樓尋找有超自然能力健康食譜。一份自由取悅感官地圖,二個(gè)樓層新東區(qū)休閑國(guó)界,三十三處自由游走欲望臨界點(diǎn)。誠(chéng)品敦南店試賣,六月二十二日至七月二十一日環(huán)環(huán)相“扣”。敦化南路上,眷戀生活消費(fèi)特權(quán)書,請(qǐng)隨身攜帶。意識(shí)形態(tài)廣告“意識(shí)形態(tài)”是指那些與社會(huì)權(quán)力維護(hù)和再生有著某種聯(lián)系感覺(jué)、評(píng)價(jià)、理解和信奉模式"。臺(tái)灣意識(shí)形態(tài)廣告公司執(zhí)行創(chuàng)意總監(jiān)許舜英,其作品概念溝通、體現(xiàn)形式、美學(xué)風(fēng)格上具強(qiáng)烈先鋒性和實(shí)驗(yàn)性。這里我收集了某些她為中興百貨創(chuàng)作作品。在中興百貨1998秋裝上市《服裝就是一種高明政治,政治就是一種高明服裝》中,文案寫道:“衣服是性別。衣服是空間。衣服是階層。衣服是權(quán)力。衣服是表演。衣服是手段。衣服是呈現(xiàn)。衣服就是一種高明政治,政治就是一種高明服裝?!痹讷@1998年龍璽大獎(jiǎng)中興百貨春裝上市《書店篇》中:“有了胸部之后你還需要什么?腦袋!到服裝店培養(yǎng)氣質(zhì),到書店展示服裝。”廣告所傳播并不是完整商品信息,而體現(xiàn)出模糊性、散漫性、反叛、變形等“不擬定性”因素,體現(xiàn)出對(duì)一切秩序和構(gòu)成進(jìn)行消解后當(dāng)代主義精神,使廣告處在一種動(dòng)蕩否定和懷疑之中,主線拋棄邏輯敘事而呈現(xiàn)出令人眼花繚亂關(guān)聯(lián)偏差也許性。這種也許性體現(xiàn)風(fēng)格、情境、畫面與廣告主題松散相連,使廣告成為消費(fèi)者主體不擬定意識(shí)張揚(yáng)。而在中興百貨1997年周年慶《奉茶篇》中,廣告話語(yǔ)又體現(xiàn)出對(duì)不擬定世界環(huán)境、現(xiàn)實(shí)、創(chuàng)造“內(nèi)在性”適應(yīng):“服裝和化妝品價(jià)值很也許不只是外貌膚淺美好,真正愛(ài)流行人自然找得到她存在理由”。中興百貨1999年春裝上市中:“經(jīng)濟(jì)不景氣不會(huì)令我不安,銀行倒閉不會(huì)令我不定……缺少購(gòu)物欲才會(huì)令我不安”。東芝家電《DVD
Best
buy》中:“高消費(fèi)時(shí)代,享有世上昂貴興趣,重要不是很有錢,而要很懂得使用金錢”。廣告話語(yǔ)不直接對(duì)4P、4C感興趣,不直接對(duì)精神價(jià)值、人文關(guān)懷感興趣,而在零散性、非原則性、無(wú)深度性、卑瑣性情境中沉浸于形而下物質(zhì)愉悅中,使廣告成為典禮化大眾“狂歡”(巴赫金),是流行文化自我復(fù)制與衍生令人眼花繚亂、眩暈、喧嘩“狂歡”,體現(xiàn)出在消費(fèi)文化盛行世紀(jì)未個(gè)人主體意識(shí)與崇拜間互相膨脹、擠壓緊張關(guān)系,是某些喪失主體性消費(fèi)者在抵制物化而又內(nèi)在適應(yīng)過(guò)程中精神囈語(yǔ)。許舜英意識(shí)形態(tài)廣告普通都具備明顯“替消費(fèi)者立法”意識(shí)形態(tài)傾向,體現(xiàn)并引導(dǎo)消費(fèi)者或清晰或模糊生活態(tài)度和價(jià)值取向主張。由于這些主張貼近消費(fèi)者意識(shí)形態(tài)并且標(biāo)新立異,因而容易被消費(fèi)者接受和流行,如“我愛(ài)流行,因此我存在”、“潮流經(jīng)濟(jì)學(xué)不是自由競(jìng)爭(zhēng),是搶先寡占市場(chǎng)”、“財(cái)富重分派是別人沒(méi)買到衣服,而你統(tǒng)統(tǒng)購(gòu)并”、“幸福就是一群姐妹淘和一塊好布料”、“衣服是這個(gè)時(shí)代最后美好環(huán)境”、“潮流患者強(qiáng)力春藥”,中華人民共和國(guó)時(shí)報(bào)“知識(shí)使你更有魅力”等?!霸S氏風(fēng)格”創(chuàng)意體現(xiàn)特性重要是人物、構(gòu)圖、符號(hào)場(chǎng)景化和典禮化,極具平面裝飾美感。服飾華麗、表情冷漠、肢體語(yǔ)言優(yōu)雅、環(huán)境舞臺(tái)、表演群體化和模特化,具備羅可可式華麗和日本浮世繪優(yōu)雅。畫面常具備行為藝術(shù)式?jīng)_擊力和非現(xiàn)實(shí)夢(mèng)境式迷離美感,成為消費(fèi)者/讀者喧嘩、炫耀、釋放消費(fèi)欲望和快感潮流表演典禮。探討許舜英廣告風(fēng)格,還必要提到文學(xué)與文化參加問(wèn)題。許舜英在從事廣告前基本上是一名文學(xué)青年,并坦承自己廣告受到后當(dāng)代主義影響,喜歡村上春樹故事。因而在其廣告創(chuàng)作中,文案都體現(xiàn)出明顯后當(dāng)代文學(xué)風(fēng)格(雖然某些方案是宋國(guó)臣、石孟慈等人),極易讓人聯(lián)想到村上春樹、羅伯-格里耶故事。如中華人民共和國(guó)時(shí)報(bào)《知識(shí)使你更有魅力》(詹宏志篇):“你傾斜45度看報(bào)姿勢(shì)有形而上學(xué)氣息,從北愛(ài)和平合同、基因復(fù)制、到圣嬰現(xiàn)象,你關(guān)注世界限度令人妒嫉,在超文本網(wǎng)絡(luò)社會(huì),你是個(gè)欲望解放者,在混亂現(xiàn)實(shí)中,你言說(shuō)帶著拘謹(jǐn)魅力,看你閱讀時(shí)專注讓人恨不得變成文字,你覺(jué)得思考就是一種性感,而學(xué)習(xí)才是永遠(yuǎn)青春秘密……”;獲得第21屆時(shí)報(bào)廣告金像獎(jiǎng)最佳平面廣告金像東芝家電系列中,《食物會(huì)以你對(duì)待它們方式回報(bào)你》:“食物好像可以受你催眠,而盡情釋放美味。為什么?就算是昂貴松阪牛肉,冷藏不當(dāng)它就會(huì)把美味藏起來(lái),不論火候、刀法都要非常溫柔,由于人對(duì)食物好,食物不會(huì)忘掉。早上八點(diǎn)十分,吃著冰在冰箱中專心自制優(yōu)格蘋果,一種新鮮幸福滑進(jìn)了胃……”等。在“后當(dāng)代社會(huì),一切都服從于潮流和傳媒形象不斷變化”(詹姆遜)狀況下,從電視、電影到網(wǎng)絡(luò)媒體都以視覺(jué)形象為中心,在老式當(dāng)代廣告中扮演重要角色文學(xué)還能起多大作用?在許舜英后當(dāng)代風(fēng)格意識(shí)形態(tài)廣告中文學(xué)卻發(fā)揮了重要敘事功能。意識(shí)形態(tài)廣告
《編辮篇》標(biāo)題:愛(ài)美小孩不會(huì)變壞。內(nèi)文:
她拿手除了銀粉妝畫法尚有研究威尼斯建筑旋律;她能辨別Dolce
&
Gabbana與D&G打扮差別同步是個(gè)詩(shī)人;她熱愛(ài)購(gòu)物以及協(xié)助別人購(gòu)物卻是紅牌財(cái)務(wù)規(guī)劃經(jīng)紀(jì)人;她是個(gè)大費(fèi)周章經(jīng)營(yíng)叛逆外表慈濟(jì)終身會(huì)員;愛(ài)美孩子不會(huì)變壞,她只是尊重別人視覺(jué),順便,美化環(huán)境?!渡制?櫻花篇》
衣服,衣服是這個(gè)時(shí)代最后美好環(huán)境
她覺(jué)得這個(gè)都市比想象中還要粗暴,
她覺(jué)得摔飛機(jī)機(jī)率遠(yuǎn)遠(yuǎn)不不大于買到一雙令人后悔高跟鞋,
她覺(jué)得人生脆弱不及于一枚A型流行感冒病毒,
她覺(jué)得愛(ài)人比不上一張床來(lái)得忠實(shí)……不安人們居住在各自衣服里謀求僅存保護(hù)與慰藉,
畢竟在世紀(jì)末惡劣廢墟里,
衣服會(huì)是這個(gè)時(shí)代最后美好環(huán)境?!睹诽m芳篇》(1994)
沒(méi)有服裝就沒(méi)有性
雖然紋身依然可以暗示肉感,珠寶還在批注性欲位置。但自從牛仔褲顛覆了純粹兩性理論、皮革吊帶開始搭配萊卡內(nèi)衣手銬蠟燭,那種把兩性對(duì)立當(dāng)做終極命題老式世界秩序,已經(jīng)看起來(lái)?yè)u.搖.欲.墜。也許連蕾絲邊,也將逐漸地,裝飾在三角肌上吧。咱們所能抓住關(guān)于性別真理,已經(jīng)不多?!督^對(duì)在地篇》(1993)
絕對(duì)在地
絕對(duì)臺(tái)北
就像紐約之于伍迪艾倫,上海之于張愛(ài)玲,
生活在臺(tái)北固然有艱險(xiǎn)一面,
當(dāng)清晨三點(diǎn)還可以吃到清粥小菜,
偶爾還可以逛逛地下書店……認(rèn)真地使用臺(tái)北將讓你重新理解臺(tái)北。
穿Junior
Gaultier背帆布書包建筑師,
一本在中心邊沿?cái)[動(dòng)文化刊物,
國(guó)際影展售票前一晚排隊(duì)影迷,
裝滿死黨、同志和敵人都市。
金像獎(jiǎng)戲院外等待子夜場(chǎng)散場(chǎng)出租車隊(duì),
新生南路底沒(méi)有裝修地下書店,
沒(méi)有招牌沒(méi)有菜單但一定有朋友在飲酒場(chǎng)合,
臺(tái)北橋旁蘿卜排骨湯。
中興百貨讓車輛駕駛減速注視流行櫥窗。
濱江市場(chǎng)大批大批鮮花,
龍山寺對(duì)面臺(tái)南碗棵(年終即將拆遷)。
美術(shù)館背面林蔭停車場(chǎng)。
中華路上混亂音響價(jià)錢(除非帶打車)。
可以看到小學(xué)生放學(xué)咖啡店落地窗。八月八日親子關(guān)系練習(xí)"親愛(ài)爸爸,我會(huì)好好聽(tīng)話"如果感到惡心,就說(shuō)"爸爸大人,您就像照耀菜園太陽(yáng)"如果覺(jué)得八股,就說(shuō):"阿爸,阮要孝順您一世人"如果太LOCAL,就是:"DADY,
I
LOVE
YOU"如果她聽(tīng)不懂,就用行動(dòng)表達(dá),例如:買一套質(zhì)感無(wú)可挑剔又紳士風(fēng)格AMANI送給她,祝爸爸永遠(yuǎn)健康高興美麗!
作品主旨:懷舊而溫暖照相氛圍,將觀者拉到童年時(shí)代,那個(gè)時(shí)候咱們與爸爸關(guān)系是密切而美好,爸爸就像參天大樹同樣,無(wú)時(shí)無(wú)刻都在庇護(hù)著咱們。
三日不購(gòu)物便覺(jué)靈魂可憎(衣柜篇、貨架篇)
骨磁皂盤教你飯前洗手,少了苧麻浴袍必然忘掉睡前祈禱,不燒柑橙芳香燭如何證明上帝存在,只要懂得買,連港式素蠔油也會(huì)分泌亞洲美學(xué)精神。
作品主旨:物欲橫流光是買還不夠,還要不斷買大量買,它就是當(dāng)代消費(fèi)最極致消費(fèi)心理。禁欲是虛妄說(shuō)法
只要是黑色,你就無(wú)力抵抗。只要是鑲珠魚鱗亮片,你就不再矜持。只要是動(dòng)物斑紋毛茸茸,主線你就要抓狂。
真是,幸虧遇上了PRE-SALE,否則誰(shuí)又能救得了你呢?
作品主旨:視覺(jué)張力來(lái)自人主體消失,在消費(fèi)欲望心理中,物質(zhì)才是看得見(jiàn)可擁有,禁欲本來(lái)就是虛妄。
最后春光乍泄(梯田、課本、大樹篇)
春眠徐徐覺(jué)曉
花季徐徐凋落
梅寸徐徐晴朗
中興百貨春季折扣
是你最后踏春機(jī)會(huì)
作品主旨:影像無(wú)限美好春光留住閱讀者視線,提示把握最后春天尾巴機(jī)會(huì)。到服裝店培養(yǎng)氣質(zhì),到書店展示服裝
但無(wú)論如何你都該想想
有了胸部之后,你還需要什么?腦袋!有了愛(ài)情之后,你還需要什么?腦袋!有了錢之后,你還需要什么?腦袋!有了ARMANI之后,你還需要什么?腦袋
。有了知識(shí)之后,你還需要什么?知識(shí)。少女以來(lái)美學(xué)本能
在家里,我吃到后奈良時(shí)代流傳午千年美味細(xì)致和果子。
在巴黎,我從路旁小販身上棉罩衫碰見(jiàn)一種川久保玲風(fēng)格。
在紐約,我從蘇活區(qū)舊公寓樓上發(fā)現(xiàn)了世界上最精彩涂鴉壁畫。
但在臺(tái)灣,我只看到都市零亂丑陋,看到迅速消長(zhǎng)流行。
看見(jiàn)驚人消費(fèi)力,卻看不見(jiàn)一種歷久彌新美學(xué)。
然而,那少數(shù)默默堅(jiān)持從少女以來(lái)美學(xué)和想象力人,
還能令你感動(dòng),對(duì)自己,你不會(huì)無(wú)動(dòng)于衷。財(cái)富重分派是別人沒(méi)買到衣服
,而你通通購(gòu)并
索羅斯和她量子基金剛剛在全線金融市場(chǎng)興風(fēng)作浪,新興服裝投機(jī)客已悄悄崛起。
她們投資大歐洲生化基金是為互換JUNYA
WATANBE不規(guī)則胚布百褶裙;她們買進(jìn)高科技電子股是為了獲取LOEWE皮件極限主義;
她們摜壓盧布套利是為搜刮DKNY毛衣紐約客品味;名牌大量被購(gòu)并,市場(chǎng)需求呈幾何成長(zhǎng),一年只買兩件好衣服消費(fèi)者群起游行規(guī)定政府干預(yù),服裝終于變成一種強(qiáng)勢(shì)貨幣,服裝終于使低氣壓景氣復(fù)蘇。某位服裝投機(jī)客分析她這一季重要資產(chǎn)構(gòu)造:DOLCE&GABBANA桃紅精繡流蘇披風(fēng),GIORGIO
ARMANI喀什米爾套裝,MIUMIU運(yùn)動(dòng)黑膠娃娃鞋,D-SQU-ARED單排扣軍裝外套。據(jù)說(shuō)黑市價(jià)格已飆升百分之兩百。家庭生活萬(wàn)歲!
重新體認(rèn)物質(zhì)意義將是消費(fèi)重點(diǎn)。
使你掙脫主張過(guò)剩焦急,以便自在感性體驗(yàn)91年質(zhì)感。我晚上十點(diǎn)上床睡覺(jué)
鑒賞家規(guī)定仍繼續(xù),演藝人員新流行,流行生態(tài)色仍繼續(xù),大膽菊色系新流行,迷你裙仍繼續(xù),迷喜裙新流行,自然眉部體現(xiàn)仍繼續(xù),女性化低胸設(shè)計(jì)新流行;懷舊主義仍繼續(xù),節(jié)制社交新流行,都市夜生活仍繼續(xù),晚上10點(diǎn)鐘睡覺(jué)新流行。
一年買兩件好衣服是道德。
不景氣與復(fù)古風(fēng)同步來(lái)襲,祖母衣柜成為保值資產(chǎn),好衣服才干耐得起歲月痕跡,因此一年買兩件好衣服是道德。選取與購(gòu)買好衣服成為一件對(duì)的事情。
自體繁殖,粒子過(guò)剩,情報(bào)電擊都市。
資訊泛濫,資訊焦急,流行感知受到干擾,品味,知識(shí),權(quán)力交集變得復(fù)雜而重要,中興百貨成為都市情報(bào)系統(tǒng)觀測(cè)站,也成為散播情報(bào)媒介物。身材弱勢(shì)團(tuán)隊(duì)改革路線
性感是本能,魅力是需要學(xué)習(xí)。
自信是最佳媚藥。
服裝是媚惑學(xué)最重要?jiǎng)?chuàng)造。
原則3圍是個(gè)壞名詞。
領(lǐng)導(dǎo)流行要破除迷思,流行是解放不是壓迫,中興百貨提出改革路線主義:"把身體當(dāng)作是身體,不要當(dāng)作豬肉。把身體當(dāng)風(fēng)景看,不要當(dāng)皮尺量。對(duì)美體工業(yè)宣傳不必太認(rèn)真,把它當(dāng)成娛樂(lè)節(jié)目。堅(jiān)持非暴力路線,和平轉(zhuǎn)移多元身體美學(xué)概念。
只要夠好衣服,都會(huì)被寬恕
阿咪只有在兩種狀況下購(gòu)物:心情好與心情不好時(shí)候;POCO只有在兩種狀況下購(gòu)物:景氣好與景氣不好時(shí)候;
小欣只有在兩種狀況下購(gòu)物:熱戀與失戀時(shí)候;
彼得只有在兩種狀況下購(gòu)物:發(fā)胖和減肥成功時(shí)候;
你只有在兩種狀況下購(gòu)物:想買和不想買時(shí)候;
王導(dǎo)只有在兩種狀況下購(gòu)物:需要與無(wú)聊時(shí)候;
秀秀只有在兩種狀況下逛街購(gòu)物:新裝上市與季未特賣時(shí)候。世紀(jì)未黑
不是深藍(lán)色黑,是設(shè)計(jì)師急于征服黑,是服裝編輯緊抓不放黑,是異素材相遇黑,是多層次不同厚度組合黑,是TIL
SANDER冷靜黑,也是GIORGIO
ARMANI華麗晚晏黑,黑色粉碎一切又創(chuàng)造一切,黑色又回來(lái)了,
不,事實(shí)上黑色始終沒(méi)有離開。
潮流患者強(qiáng)力春藥潮流經(jīng)濟(jì)學(xué)不是自由競(jìng)爭(zhēng),而是搶先寡占市場(chǎng)
許多人還在深思諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎(jiǎng)阿瑪特亞賽恩關(guān)于饑茺理論,
一群潮流經(jīng)濟(jì)學(xué)家早已搶先進(jìn)入市場(chǎng),
她們大肆買斷D&G圣母瑪利亞萊卡衫,導(dǎo)致通貨膨脹,她們殺進(jìn)YS魔鬼氈毛斗篷,贊成供需不平衡,她們獨(dú)占MARC
FACOB斜裁大衣使得生產(chǎn)短缺;名牌大量被勾結(jié)寡占,市場(chǎng)需求呈幾何級(jí)成長(zhǎng),
一年只買兩件好衣服消費(fèi)者群起游行規(guī)定政府干預(yù),服裝原本就是炫耀性消費(fèi),服裝原本就是要一排擠效果。
某位潮流經(jīng)濟(jì)學(xué)家公開她這一季投資方略:BYBLOS安哥拉圍巾;AMANI有法蘭妮褲裝;PHILOSOPHY粗紋駝毛衣;ANTERIMA針織素洋裝;據(jù)說(shuō)漲停板長(zhǎng)紅氣勢(shì)還在繼續(xù)。拜戈名表之一拜戈名表,在時(shí)間停留每一刻,做個(gè)性魅力鮮明演繹者。生活在時(shí)間中疊復(fù),劇情無(wú)限延展。但對(duì)于每一種人光陰似乎變得嚴(yán)苛。拜戈相信,情感天賦力、想象力、創(chuàng)造力是魅力彰顯極至表情。猶如超越平凡人生力量,讓生活無(wú)法停滯。人生如戲,高低疊復(fù),每刻情境,與時(shí)盡現(xiàn)。與時(shí)盡現(xiàn):時(shí)間在2點(diǎn)47分開始凝固,堅(jiān)韌如刀鋒。懂得左腳發(fā)狠踩下,車外7-eleven燈以147千米掠過(guò),懂得指針轉(zhuǎn)過(guò)47格會(huì)逃離這個(gè)隧道,不懂得在第47個(gè)街口這情緒能否掠過(guò)那盞紅燈。嘴角表情兇狠,內(nèi)心動(dòng)搖。從里到外,氛圍開始變得猜疑。這一刻,時(shí)間似刀鋒。之二
19:24.
她該明白我所在……與時(shí)盡現(xiàn)時(shí)間碎片里,守候內(nèi)心堅(jiān)持……懂得下個(gè)24h鞋后足音依然無(wú)人做伴,膝上24公分極限也無(wú)法挑戰(zhàn)她耐性……身后世界在24h/天速度里消逝……又怎能期待24K承諾去換取畢生守候……雙膝無(wú)可動(dòng)搖,裙角卻被不知名風(fēng)屢次挑起……在時(shí)間碎片里,只是固執(zhí)地想懂得……這一刻,你在……
中興百貨春裝上市平面稿文案你應(yīng)當(dāng)穿上最美麗衣服去散步遛狗,讓街道上迫害視覺(jué)神經(jīng)建筑物丟臉。你應(yīng)當(dāng)用最奢華骨瓷餐盤吃荷包蛋,讓使用保麗龍餐具餐廳有經(jīng)濟(jì)危機(jī)。你應(yīng)當(dāng)以鸚鵡螺音響聽(tīng)小奏鳴曲,讓制造裝潢噪音壞鄰居覺(jué)得魔銀穿腦。你應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)做普羅旺斯香草料理,讓背叛情人只能以泡面當(dāng)夜宵。你應(yīng)當(dāng)在晚飯之后當(dāng)代詩(shī)協(xié)助消化,讓八點(diǎn)檔Call
In
節(jié)目收視率大幅滑落。你應(yīng)當(dāng)隔周換戴不同設(shè)計(jì)師墨鏡,讓對(duì)立意識(shí)形態(tài)顯得盲目。你應(yīng)當(dāng)花三個(gè)鐘頭泡東方藥草浴,讓都市中二氧化碳指數(shù)下降。你應(yīng)當(dāng)閱讀楚詞九歌中巫儀,讓覺(jué)得看哈利波特就不會(huì)變成麻瓜人變成麻瓜。讓應(yīng)當(dāng)?shù)轿逍羌?jí)飯店叫江浙外燴,讓不懂餐桌禮儀服務(wù)生沒(méi)有小費(fèi)可拿。你應(yīng)當(dāng)用法文錄電話答錄機(jī),讓假日找到你加班主管當(dāng)場(chǎng)啞口無(wú)言。你應(yīng)當(dāng)把寫滿報(bào)復(fù)擁核人士和前男友日記本資源回收,讓亞馬遜雨林繼續(xù)茂盛繁郁。盡管用美學(xué)將生活經(jīng)營(yíng)成全面性溫柔報(bào)復(fù)工具,打擊那些曾經(jīng)逼迫你內(nèi)在外在丑惡。
中興百貨形象廣告釘床篇對(duì)自己無(wú)知很無(wú)知,曾經(jīng)在昨天流行。逃避現(xiàn)實(shí),不如逃避到TOSHIBA電視里去【不想當(dāng)獵人,想當(dāng)獵物】【適應(yīng)】
再有詩(shī)意衣服,也無(wú)法適應(yīng)沒(méi)有詩(shī)意社會(huì)?!狙陲棥?/p>
再有詩(shī)意衣服,也無(wú)法掩飾沒(méi)有詩(shī)意社會(huì)?!緵](méi)有禁欲消費(fèi)者,只有太清教徒百貨公司】沒(méi)有不性感腳踝,只有太冷感涼鞋。沒(méi)有不會(huì)放電眼睛,只有抓不到重點(diǎn)墨鏡。沒(méi)有平凡表情,只有無(wú)法聚焦化妝品。沒(méi)有平庸身體,只偶不懂挑逗得服裝。沒(méi)有不沖動(dòng)本能,只有遲到感觀刺激。沒(méi)有禁止進(jìn)入夢(mèng),只有想象力局限性床。深藏不露購(gòu)買欲重新復(fù)蘇,中興百貨信義店全新揭幕。從「烏鴉族」到「新挪威森林世代」
——半小時(shí)讀完80年代
■許舜英
80年代,它太近了。近得甚至不也許有懷舊情緒,近得你主線不需要「歷史」就可以證明它存在;近得川久保玲依然具備誘惑能力;近得村上春樹還可以繼續(xù)被誤會(huì)是新人類。80年代,它太遠(yuǎn)了,遠(yuǎn)得墊肩西裝又重新回來(lái)了,遠(yuǎn)得Alexander
MacQueen還在學(xué)校念書,遠(yuǎn)得柏林圍墻尚未崩塌;遠(yuǎn)得瑪?shù)つ纫廊煌鹑籼幣?,遠(yuǎn)得施明德還沒(méi)開始打領(lǐng)結(jié),遠(yuǎn)得雅痞還是一種好名詞;遠(yuǎn)得還沒(méi)發(fā)現(xiàn)臭氧層破洞,遠(yuǎn)得只懂得飚車還不懂得飆舞,遠(yuǎn)得只買得到中森明菜海報(bào)而買不到宮澤里惠寫真集;Calvin
Klein只有牛仔褲而沒(méi)有香水,而Gucci還只是老祖母名牌。一位我所喜歡詩(shī)人說(shuō)了:「咱們依然離咱們出錯(cuò)時(shí)代太近了?!挂环N「年代」意味著什么?一種年代一定要具備某種「精神」,就像唇膏一定要有某種顏色嗎?是時(shí)代抄襲了咱們理論或是理論安撫了咱們時(shí)代?如果時(shí)代沒(méi)有形式,咱們?nèi)绾稳シ纯剐问剑咳绻蹅儾辉囍フ页鏊?0大癥候、20種批注、30種因果律脈絡(luò)、40種暢銷口味……咱們?cè)撊绾芜M(jìn)入21世紀(jì)?其推論是咱們無(wú)法再?gòu)娜魏紊鐣?huì)構(gòu)造系統(tǒng)分類概念去談?wù)摶虺橐鰧?shí)際政治成果及其必然關(guān)系。當(dāng)咱們從80年代看60年代,咱們會(huì)說(shuō)那是一種革命年代;當(dāng)咱們從90年代看60年代,咱們或許會(huì)說(shuō)那是一種純真年代;憤怒或溫和、反叛或純真、迷你或及膝、世故或誘惑、愛(ài)或被愛(ài)、教條或有機(jī),它們都成立也都不成立?;蛟S咱們?cè)诂F(xiàn)場(chǎng),又或許咱們無(wú)端缺席,如果我突然有一種強(qiáng)烈需求甚或陷入另一種失語(yǔ)癥狀態(tài),總之,咱們修辭也總是因而反映了一種無(wú)政治政治態(tài)度。如果沒(méi)有80年代中性套裝,女人如何重新發(fā)現(xiàn)她身體展示價(jià)值?如果沒(méi)有喇叭褲,咱們?nèi)绾涡Q70年代又回來(lái)了?如果沒(méi)有80年代川久保玲黑色,咱們?nèi)绾伪鎰e世紀(jì)末「黑色」有何變化?因而,當(dāng)我「回顧」80年代時(shí),是帶著少量健忘癥,是一種一廂情愿式,它必要是一種個(gè)人小型世界觀,而絕不是忠于原著(沒(méi)有人懂得原著是什么),我傾向于將我經(jīng)歷過(guò)這個(gè)年代,解決成一種計(jì)算機(jī)合成場(chǎng)景,一種被我語(yǔ)言說(shuō)出來(lái)年代,一種必要沖突中協(xié)調(diào),一種個(gè)人宿命秘密關(guān)聯(lián)。從「烏鴉族」到「海豚世代」「新人類」?!竼紊碣F族」?!感料懔献濉埂!富ㄗ?Hanako)世代」?!疙斂妥濉??!感屡餐质来??!窶TV世代」?!溉翁焯米濉埂!笀F(tuán)塊世代」?!覆葺濉埂!赶隳螤栕濉??!冈浑H族」?!高禉C(jī)族」?!赴俸献濉??!该倒迨来?。「水瓶座世代」。80年代是一種重新定義「世代」年代;80年代是一種重新發(fā)現(xiàn)「族群」年代,80年代是一種重新書寫「青少年」年代。人們?nèi)绾伪孀R(shí)彼此差別?如何找到她象征秩序?如何表演她階級(jí)地位?從80年代開始,「世代」這個(gè)名詞是較好用,「族群」也是較好用,它可以無(wú)力到?jīng)]有任何效果,但卻回絕消失。如果說(shuō)世代差別是一種為文化上普遍現(xiàn)象,80年代則是一種「爸爸」被質(zhì)疑年代?!赴职帧沟谝活愂?,一方面是政治態(tài)度問(wèn)題,「爸爸」是男性沙文、是極權(quán)專制、是異性戀家庭主義、是宏觀敘事體、是單一指涉、是本質(zhì)中心論;而「爸爸」第二類失敗是更為致命,是消費(fèi)態(tài)度上失敗。更精準(zhǔn)而言,在消費(fèi)行為上,「爸爸」主線不具備「態(tài)度」。80年代咱們,徐徐懂得,咱們畢生下來(lái)就注定是一種「消費(fèi)者」,咱們被「消費(fèi)」界定、形塑、區(qū)隔、分眾、隱喻、書寫。從「烏鴉族」到「海豚世代」,從「香奈爾族」到「玫瑰世代」,一種鱷魚皮手提包決定了我文化流派,一瓶氣泡礦泉水決定了我階段自覺(jué),一包口香糖決定了我是一種司迪麥小孩。80年代叛逆,啟動(dòng)了一種龐克反體制反美感外表扮裝系統(tǒng);80年代自覺(jué),宣言了一種品牌意識(shí)自覺(jué),80年代是
"Girls
just
wanna
have
fun!"
、
"Papa
don't
preach"
、Boy
George、Michael
Jackson、Madonna、Duran
Duran、Wham,80年代是年輕、過(guò)動(dòng)、激情、失速、中性、便利超商、地下舞廳新品種文化,沒(méi)有一種修辭、一種空間、一種能量、一種癥候是屬于「爸爸」。爸爸失敗是全面性。從品牌意識(shí)到潮流焦急在一種沒(méi)有任何文化遺產(chǎn)及美學(xué)根基新興社會(huì),其生活方式最后美
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