2024年寧夏回族自治區(qū)專升本考試教育理論測(cè)試題含解析

2024年寧夏回族自治區(qū)專升本考試教育理論測(cè)試題一、選擇題1、馬克思主義創(chuàng)始人明確提出，培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一方法是（）（A）腦力勞動(dòng)與體力勞動(dòng)相結(jié)合（B）教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合（C）知識(shí)分子與工人農(nóng)民相結(jié)合（D）理論與實(shí)踐相結(jié)合2、我們通過《紅樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”形成了王熙鳳的形象。這反映的想象的功能是______A．再造B．補(bǔ)充C．替代D．預(yù)見3、孔子指出：“學(xué)然后知不足，教然后知困，知不足，然后能自反也；知困，然后能自強(qiáng)也。”這句話體現(xiàn)的師生關(guān)系是______A．民主平等B．尊師愛生C．教學(xué)相長D．心理相容4、心理現(xiàn)象分為______A．個(gè)性心理和認(rèn)識(shí)過程B．心理過程和個(gè)性心理C．個(gè)性心理傾向性和個(gè)性心理特征D．心理過程和意志過程5、測(cè)得五歲兒童的智力年齡為六歲，用比率智商的計(jì)算方法可算出其智商是______A．120B．130C．120%D．130%6、小李現(xiàn)在的工作單位通勤便利，但是經(jīng)濟(jì)收入和福利待遇較差；新單位有較高的經(jīng)濟(jì)收入和優(yōu)厚的福利待遇，但是離家遠(yuǎn)。小李正面臨著______A．雙趨沖突B．雙避沖突C．趨避沖突D．多重趨避沖突7、小明同學(xué)不交數(shù)學(xué)作業(yè)，班主任邢老師占用體育課的時(shí)間批評(píng)教育他。邢老師的做法主要侵犯了小明的【】(A)名譽(yù)權(quán)(B)健康權(quán)(C)受教育權(quán)(D)隱私權(quán)8、漢語中最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人是______A．孔子B．孟子C．荀子D．老子9、“一朝被蛇咬，十年怕井繩”，這屬于______A．先天本能B．第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射C．第二信號(hào)系統(tǒng)條件反射D．無條件反射10、陳老師在教學(xué)中經(jīng)常通過口頭提問、課堂作業(yè)和書面測(cè)驗(yàn)等形式對(duì)學(xué)生的知識(shí)和能力進(jìn)行及時(shí)測(cè)評(píng)與反饋。這種教學(xué)評(píng)價(jià)被稱為______A．診斷性評(píng)價(jià)B．相對(duì)性評(píng)價(jià)C．終結(jié)性評(píng)價(jià)D．形成性評(píng)價(jià)11、班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法是______A．觀察法B．調(diào)查法C．談話法D．文本分析法12、______是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。A．感覺B．知覺C．思維D．表象13、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚，體現(xiàn)了觀察的______好。A．目的性B．客觀性C．精細(xì)性D．敏銳性14、小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”，入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級(jí)的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?（）（A）階段性（B）不平衡性（C）互補(bǔ)性（D）個(gè)別差異性15、教育活動(dòng)開展的出發(fā)點(diǎn)和歸宿是（）（A）教育目的（B）教育制度（C）教育內(nèi)容（D）教育途徑16、有的老年人對(duì)青年人的個(gè)別缺點(diǎn)，或衣著打扮、生活習(xí)慣看不順眼，就認(rèn)為他們一定會(huì)沒出息，這在心理學(xué)上指的是______A．第一印象B．暈輪效應(yīng)C．刻板印象D．近因效應(yīng)17、為了糾正學(xué)生們課堂亂說話的行為，教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A．自我控制法B．強(qiáng)化法C．代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D．厭惡療法18、“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，這說明學(xué)生是______A．具有獨(dú)立人格的人B．主動(dòng)學(xué)習(xí)的人C．需要接受教育的人D．具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?9、美國教育家布盧姆所倡導(dǎo)的形成性評(píng)價(jià)旨在（）（A）對(duì)學(xué)生進(jìn)行甄別排序（B）診斷學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)（C）考查學(xué)生學(xué)習(xí)的終結(jié)效果（D）改進(jìn)教學(xué)，促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展20、希望建立融洽的人際關(guān)系，保持友誼，被群體接納并成為群體成員之一。按照馬斯洛的觀點(diǎn)，這種需要屬于【】(A)安全的需要(B)尊重的需要(C)自我實(shí)現(xiàn)的需要(D)歸屬與愛的需要21、人的身體發(fā)展是從上到下、從中間到四肢;在心理發(fā)展中，記憶是從機(jī)械記憶到意義記憶，思維是由具體思維到抽象思維等。這體現(xiàn)了人身心發(fā)展的哪一特點(diǎn)?【】(A)差異性(B)階段性(C)順序性(D)不平衡性22、杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于（）（A）實(shí)驗(yàn)教育學(xué)（B）實(shí)用主義教育學(xué)（C）文化教育學(xué)（D）批判教育學(xué)23、“拔苗助長”“陵節(jié)而施”違背了人身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不均衡性D．差異性24、結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。25、簡述我國當(dāng)前中小學(xué)德育的主要內(nèi)容。26、講授法是注入式的教學(xué)方法。27、選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案，通過對(duì)其研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象，掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是______A．范例教學(xué)模式B．非指導(dǎo)性教學(xué)模式C．程序教學(xué)模式D．目標(biāo)教學(xué)模式28、我認(rèn)為國家公立學(xué)校的教育目的——也就是所有教育的目的——是教育有用的國家公民。這種教育目的觀屬于______A．生活本位論B．社會(huì)本位論C．文化本位論D．個(gè)人本位論29、張老師在班主任工作中，經(jīng)常采用表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)、批評(píng)、處分等方法來提高學(xué)生思想品德水平。這種德育方法是（）（A）說服教育法（B）個(gè)人修養(yǎng)法（C）榜樣示范法（D）品德評(píng)價(jià)法30、愛因斯坦說：“在我的思維結(jié)構(gòu)中，書面的或口頭的文字似乎不起任何作用，作為思維元素的心理的東西是一些記號(hào)和有一定明晰程度的意向，由我隨意的再生和組合……”這段話所體現(xiàn)的主要思維種類是______A．動(dòng)作思維B．形象思維C．抽象思維D．常規(guī)思維31、美國學(xué)者舒爾茨提出的人力資本理論深刻揭示了______A．教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用B．經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平對(duì)教育的制約作用C．政治對(duì)教育的制約作用D．教育對(duì)科學(xué)技術(shù)的促進(jìn)作用32、“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方式______A．自主學(xué)習(xí)B．合作學(xué)習(xí)C．探究學(xué)習(xí)D．終身學(xué)習(xí)33、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對(duì)于開展教學(xué)活動(dòng)的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型34、有人認(rèn)為，教育投資是有效的生產(chǎn)性投資。這種觀點(diǎn)主要反映了教育的哪種功能______A．政治功能B．經(jīng)濟(jì)功能C．文化功能D．生態(tài)功能35、某個(gè)年齡組智力測(cè)驗(yàn)的平均分?jǐn)?shù)是85，標(biāo)準(zhǔn)差是10，學(xué)生A得了95分，他的離差智商是______A．100B．130C．125D．11536、榜樣的力量是無窮的，符合______的特點(diǎn)。A．苛勒的完形-頓悟理論B．托爾曼的符號(hào)學(xué)習(xí)理論C．班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論D．奧蘇貝爾的有意義接受學(xué)習(xí)理論37、語言獲得裝置(LAD.是誰提出的______A．斯金納B．班杜拉C．喬姆斯基D．加涅38、動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和【】(A)類化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競(jìng)賽39、狼孩的故事說明了教育中必須順應(yīng)兒童身心發(fā)展的______A．階段性B．順序性C．不平衡性D．個(gè)別差異性40、人們看到窗上的冰霜，不自覺地把它想象成美麗的樹林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A．再造想象B．無意想象C．創(chuàng)造想象D．有意想象二、填空題41、______是人們希望從事對(duì)他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動(dòng)，在活動(dòng)中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績，并能超過他人的動(dòng)機(jī)。42、______是遺傳決定論的鼻祖。43、教育是培養(yǎng)人的一種社會(huì)活動(dòng)，是傳承社會(huì)文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)和______的基本途徑。44、從______來劃分，課程可分為分科課程與綜合課程。45、“十個(gè)指頭有長短，山口樹木有高低”，這體現(xiàn)的教學(xué)原則是______。46、倡導(dǎo)理論與實(shí)踐合二為一，以解決實(shí)際問題和改進(jìn)教育實(shí)踐為目標(biāo)的教育研究方法是______。47、在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的關(guān)于人類教育起源的學(xué)說是______。48、將“課程”用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于英國教育家______。49、按能力對(duì)先天稟賦與社會(huì)文化因素的依賴關(guān)系，可分為______和流體智力。50、實(shí)現(xiàn)反射活動(dòng)的神經(jīng)通路叫______，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個(gè)部分組成。51、教育過程的基本要素主要有教師、學(xué)生、______和教學(xué)手段。52、第二次世界大戰(zhàn)后，世界教育的中心任務(wù)是重建以______為基本取向的教育秩序。53、阿特金森把個(gè)體的成就動(dòng)機(jī)分成兩類：一類是______的動(dòng)機(jī)，另一類是避免失敗的動(dòng)機(jī)。54、記憶是一個(gè)人獲得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的過程，記憶過程包括______、保持、再認(rèn)或回憶。55、空間知覺分為______、大小知覺、深度知覺、距離知覺和方位知覺。56、教師的言行舉止在潛移默化中都會(huì)影響學(xué)生，說明教師勞動(dòng)具有______特點(diǎn)。57、人類生活可以分為私人生活、國家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。58、教育創(chuàng)新包括教育觀念創(chuàng)新、教育模式創(chuàng)新、教學(xué)內(nèi)容創(chuàng)新、______、教育評(píng)價(jià)創(chuàng)新和教育教學(xué)制度創(chuàng)新。59、在人的各種感知覺活動(dòng)中，______占據(jù)著主導(dǎo)地位。60、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。61、教育目的的價(jià)值取向存在著______和社會(huì)本位論兩種基本觀點(diǎn)。62、教師職業(yè)是一種專門職業(yè)，教師是履行教育教學(xué)的______。63、“盲人喪失了視覺，但其聽覺卻特別的敏銳”這種現(xiàn)象是______。64、學(xué)生考試成績出來以后，沒有考好；后來學(xué)生通過一系列的行為，下次考試時(shí)讓卷面成績達(dá)到滿分。這屬于______評(píng)價(jià)。65、將若干單位聯(lián)合成有意義的、較大的單位的信息加工的記憶單元是______。66、常用的教育調(diào)查法分為______和訪談?wù){(diào)查法。67、警察通過觀察腳印等推測(cè)罪犯的身體特征，這主要體現(xiàn)了思維的______特征。68、教育促進(jìn)個(gè)體的發(fā)展，就是要實(shí)現(xiàn)個(gè)體社會(huì)化和個(gè)體______的統(tǒng)一。69、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的______，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。70、“吃糖之后再吃蘋果，會(huì)覺得蘋果很酸”這種現(xiàn)象是感覺的______現(xiàn)象。71、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。72、在古希臘奴隸社會(huì)中，存在著兩種典型的教育模式。其中，______教育是以軍事體育訓(xùn)練和政治道德灌輸為主。73、“終身不忘”體現(xiàn)了記憶的______品質(zhì)。74、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。75、______是從感知到思維的過渡階段，是認(rèn)識(shí)過程中的重要環(huán)節(jié)。76、有經(jīng)驗(yàn)的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時(shí)，注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號(hào)。這種現(xiàn)象屬于注意的______。77、西周以后，學(xué)校教育制度已經(jīng)發(fā)展到比較完備的形式，建立了典型的政教合一的______。78、兒童有兩種發(fā)展水平：一是兒童的現(xiàn)有水平；二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。79、羅杰斯認(rèn)為，要發(fā)揮促進(jìn)者的作用，教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì)，即真誠、接受和______。80、有三個(gè)小紙盒子，一個(gè)裝火柴，一個(gè)裝圖釘，一個(gè)裝小蠟燭，要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來說，這個(gè)問題并不難，只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子，然后將蠟燭點(diǎn)燃，把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中，當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí)，大多數(shù)被試感到束手無策。這些被試者在解決問題時(shí)沒有克服______現(xiàn)象。三、簡答題81、簡述學(xué)科課程與活動(dòng)課程各自的基本特點(diǎn)。82、簡述教師職業(yè)道德修養(yǎng)的內(nèi)容。83、簡述遺傳素質(zhì)對(duì)個(gè)人身心發(fā)展的影響。84、簡述知覺的基本特征。四、案例分析題85、數(shù)學(xué)課上王老師在講授《比例》這節(jié)課時(shí)，首先，王老師向?qū)W生提問：“我這里有12棵樹，如果要分給2組學(xué)生，每組學(xué)生會(huì)拿到多少棵樹?”大家回答說：“每組6棵。”然后，老師說：“大家再想一想?！蓖趵蠋熡杂种梗h(huán)顧了四周，發(fā)現(xiàn)一個(gè)學(xué)生的眼神有變化。于是讓他來說說是怎么想的，孫明同學(xué)站起來回答說：“老師，你沒說是平均分還是怎么分。”王老師得到滿意的回答，鼓勵(lì)了孫明同學(xué)，說道：“這就是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容?！卑咐型趵蠋煹慕虒W(xué)體現(xiàn)了什么教學(xué)方法?86、李老師開展了一個(gè)以“我愛祖國”為主題的教育活動(dòng)。首先，他聲情并茂地講述了鐘南山院士光榮的抗疫事跡。接著，李老師組織學(xué)生觀看全國各地醫(yī)護(hù)人員抗擊新冠疫情的視頻，鼓勵(lì)學(xué)生向抗擊新冠肺炎中涌現(xiàn)出的英雄人物虛心學(xué)習(xí)。然后，李老師又讓學(xué)生觀看了河南鄭州“7·20”洪水暴發(fā)時(shí)，全國同胞們一起同心抗洪的視頻。李老師說：“從視頻中我們可以看出，河南暴雨，彰顯了我們中國人的團(tuán)結(jié)，更凸顯了我們社會(huì)主義制度的優(yōu)越性?！彪S后，李老師讓同學(xué)們聯(lián)系實(shí)際發(fā)表自己的想法，說說自己能為祖國做些什么?同學(xué)們紛紛討論起來，有同學(xué)說：“戴好口罩防護(hù)疫情就是愛國?！薄詈?，李老師總結(jié)到：“熱愛祖國要從我做起，從小事做起!同學(xué)之間也要相互監(jiān)督，形成良好的思想品質(zhì)，為祖國的繁榮昌盛貢獻(xiàn)自己的一份力量。”65．上述案例運(yùn)用了什么德育方法?66．貫徹上述德育方法的基本要求是什么?五、論述題87、論述終身教育對(duì)于當(dāng)代教育改革和發(fā)展的現(xiàn)實(shí)意義。88、閱讀下列案例，并回答問題。王老師是一位胖胖的數(shù)學(xué)老師。有一次在講完厘米、分米和米的概念后，馬上讓學(xué)生們測(cè)量桌子、鉛筆、書本和手臂的長度。班上頓時(shí)炸開了鍋，一只只胳膊高舉著要求測(cè)量。被點(diǎn)名的同學(xué)經(jīng)過測(cè)量報(bào)出答案后，都得到了表揚(yáng)，嘴巴笑成了一朵朵花。那些沒被點(diǎn)到名字的學(xué)生著急了，高舉著手喊：“老師，快叫我!快叫我!”“桌子、鉛筆、書本和手臂的長度都量過了，我們還想測(cè)量什么呢?”老師的話音剛落，一個(gè)男孩噌地站起來：“老師，我想測(cè)測(cè)你的腰圍?！卑嗌弦幌蚂o了，同學(xué)們都轉(zhuǎn)過頭看著這個(gè)男孩不知所措，老師低頭看了一下自己的腰，邊笑邊朝那個(gè)男孩說著：“好啊，你來量吧?！毙∧泻⒛弥咦樱檬职醋〕咦拥囊欢?，讓尺子在老師的肚皮上翻著跟頭，跟頭翻了好幾個(gè)，他最后報(bào)出測(cè)量的結(jié)果是87厘米。“不錯(cuò)，他量得很認(rèn)真，答案也比較接近?！崩蠋煵皇r(shí)機(jī)地問了一句：“其他同學(xué)有沒有更好的辦法測(cè)得更準(zhǔn)確一些?”她的話音剛落，一個(gè)胖乎乎的女孩站起來說：“老師，我有，我用手?！崩蠋焼枺骸澳阌檬衷趺戳磕?”小女孩說：“我的手掌是11厘米，我看腰有幾掌就知道了?！崩蠋熜χc(diǎn)點(diǎn)頭，說：“可以。”小女孩的手在老師的腰上爬，剛爬了一圈之后，她就報(bào)出了答案“89厘米?！毙θ菰诶蠋熀屯瑢W(xué)的臉上綻放，班級(jí)的氣氛更活躍了……下課前，王老師對(duì)物體長度的概念做了總結(jié)，并要求學(xué)生課后結(jié)合生活中的事物做長度的測(cè)量練習(xí)。[問題]王老師在教學(xué)過程中主要貫徹了哪些教學(xué)原則？試結(jié)合案例加以分析。

參考答案一、選擇題1、B2、B[解析]想象具有補(bǔ)充功能，即對(duì)于那些人們無法直接感知的事物，想象具有補(bǔ)充社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)的作用?！都t樓夢(mèng)》中對(duì)王熙鳳的描寫并不完整全面，也不是照片，我們依賴經(jīng)驗(yàn)形成了王熙鳳的形象，這是想象的補(bǔ)充功能的體現(xiàn)。3、C[解析]孔子這句話的意思是：只有通過學(xué)習(xí)后，才能知道自己的不足；也只有通過教別人，才能發(fā)現(xiàn)自己的困惑。知道了自己的不足，然后才能自我反??；知道自己的困惑，然后才能自我勉勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)。這句話表明教和學(xué)是相互促進(jìn)的。故孔子的話體現(xiàn)的師生關(guān)系是教學(xué)相長。4、B[解析]心理現(xiàn)象分為既相互聯(lián)系又相互區(qū)別的兩個(gè)部分：心理過程和個(gè)性心理。5、A[解析]比率智商是用智力年齡和實(shí)際年齡的比率來代表智商，公式為智商(IQ)=智齡(MA)/實(shí)齡(CA)×100。因此，題干中兒童的智商是6divide5×100=120。6、D[解析]多重趨避沖突是指對(duì)含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突。例如，大學(xué)生畢業(yè)擇業(yè)、高考生選填志愿面臨的多種選擇的沖突就是多重趨避沖突。題干中，小李面臨著兩種工作選擇，這兩種工作分別既有優(yōu)點(diǎn)又有缺點(diǎn)，故這種沖突屬于多重趨避沖突。7、C【試題解析】學(xué)生的權(quán)利主要是從學(xué)生作為學(xué)校中的受教育者這一特定身份出發(fā)的。根據(jù)《教育法》規(guī)定，受教育者享有參加教育教學(xué)計(jì)劃安排的各種活動(dòng)，使用教育教學(xué)設(shè)施、設(shè)備、圖書資料等權(quán)利。題干中，小明的體育課時(shí)間被占用，他無法按教育教學(xué)計(jì)劃參加體育課學(xué)習(xí)活動(dòng)。因此，小明的受教育權(quán)被侵犯。8、B[解析]在我國，“教育”一詞最早見于《孟子·盡心上》中的“得天下英才而教育之三樂也”。孟子是最早將“教”與“育”兩個(gè)字聯(lián)系起來的人。9、B[解析]無條件反射是先天的，即所謂無意識(shí)的本能行為。條件反射又稱信號(hào)反射，是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射。用具體事物作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第一信號(hào)系統(tǒng)，是人和動(dòng)物共有的；用語言符號(hào)作為條件刺激而建立的條件反射系統(tǒng)叫第二信號(hào)系統(tǒng)?？吹嚼K子害怕屬于直接的實(shí)物引起的條件反射，屬于第一信號(hào)系統(tǒng)條件反射。10、D[解析]診斷性評(píng)價(jià)是為了了解學(xué)生的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備狀況及影響學(xué)習(xí)的因素而進(jìn)行的評(píng)價(jià)?？偨Y(jié)性評(píng)價(jià)也稱為終結(jié)性評(píng)價(jià)，是在一個(gè)大的學(xué)習(xí)階段、一個(gè)學(xué)期或一門課程結(jié)束時(shí)對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)。形成性評(píng)價(jià)是在教學(xué)過程中為改進(jìn)和完善教學(xué)活動(dòng)而進(jìn)行的對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)過程及結(jié)果的評(píng)價(jià)，它包括在一節(jié)課或一個(gè)課題的教學(xué)中對(duì)學(xué)生的口頭提問和書面測(cè)驗(yàn)。題干所述的即是形成性評(píng)價(jià)。11、A[解析]班主任了解和研究學(xué)生的方法有：書面材料分析法、調(diào)查法、觀察法和談話法。其中，觀察法是在自然條件下，有目的、有計(jì)劃地對(duì)學(xué)生的各種行為表現(xiàn)進(jìn)行觀察以此來了解和研究學(xué)生的方法。觀察法是班主任了解和研究學(xué)生最基本的方法。12、B[解析]知覺是人腦對(duì)直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映。13、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異，體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。14、A15、A【試題解析】本題考查教育目的的意義。教育目的既是教育工作的出發(fā)點(diǎn)，也是教育工作的歸宿。教育活動(dòng)是人類社會(huì)的一種有目的地培養(yǎng)人的活動(dòng)。在從事具體的教育工作之前，必須首先確定教育的目的、培養(yǎng)的目標(biāo)和具體的教學(xué)目標(biāo)，否則就是盲目的。而教育工作的最后，就是取得一定的教學(xué)效果．這個(gè)效果應(yīng)該與事先確立的教育目的相符合。全部教育工作自始至終是圍繞教育目的這個(gè)核心展開的。16、B[解析]當(dāng)認(rèn)知者對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后，他還傾向于據(jù)此推論該人其他方面的特征，這就是暈輪效應(yīng)。如以偏概全、愛屋及烏。題干中老年人由青年人的個(gè)別缺點(diǎn)推論到他們沒出息即屬于以偏概全，是暈輪效應(yīng)的體現(xiàn)。17、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法，是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來矯正和消除不良行為的方法，適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋，當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚，起到懲罰作用。18、D[解析]題干所述是陶行知的名言，說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜耍珜?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會(huì)。19、D20、D【試題解析】馬斯洛把人的需要按其出現(xiàn)的先后及強(qiáng)弱順序分為高低不同的五個(gè)層次：生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要。其中，歸屬與愛的需要包括被人愛與熱愛他人，希望交友融洽，保持友誼，和諧人際關(guān)系，被團(tuán)體接納，成為團(tuán)體一員，有歸屬感。21、C【試題解析】人的身體發(fā)展是按照首尾方向和中心外周方向進(jìn)行的，心理發(fā)展是按照從機(jī)械記憶到意義記憶，從無意注意到有意注意，等等。人發(fā)展的這種順序性是客觀的。是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的。22、B【試題解析】本題考查教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別。美國教育家杜威的《民本主義與教育》、克伯屈的《設(shè)計(jì)教育法》是實(shí)用主義教育學(xué)的代表作。實(shí)用主義教育學(xué)的主要觀點(diǎn)有：第一，教育即生活；第二，教育即學(xué)生個(gè)體經(jīng)驗(yàn)的持續(xù)不斷的增長；第三，學(xué)校是一個(gè)雛形的社會(huì)；第四，課程組織以學(xué)生經(jīng)驗(yàn)為中心；第五。師生關(guān)系中以兒童為中心；第六。教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨(dú)立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗(yàn)。23、B[解析]個(gè)體身心發(fā)展的順序性要求教育工作要循序漸進(jìn)地促進(jìn)人的發(fā)展，不能拔苗助長，不能陵節(jié)而施。24、(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué)，提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問題的思考能力。25、愛國主義教育;理想教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;自覺紀(jì)律教育;民主和法制教育;科學(xué)世界觀和人生觀教育;道德教育;生態(tài)教育。26、錯(cuò)誤。講授法是教師運(yùn)用口頭語言系統(tǒng)地向?qū)W生傳授知識(shí)的一種方法。它有利于學(xué)生系統(tǒng)地學(xué)習(xí)掌握科學(xué)知識(shí)、發(fā)展智力、接受思想品德教育，但學(xué)生的主動(dòng)性、積極性不易發(fā)揮。注人式是一種“填鴨式”的教學(xué)方法思想，是指教師從主觀出發(fā)向?qū)W生灌輸知識(shí)，完全無視學(xué)生在學(xué)習(xí)上的主觀能動(dòng)性。講授法只是不易發(fā)揮學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，與注人式無視學(xué)生的主觀能動(dòng)性是有本質(zhì)區(qū)別的。注人式和啟發(fā)式這兩種對(duì)立的教學(xué)方法思想都可以在講授法中體現(xiàn)。27、A[解析]“范例教學(xué)”主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例，通過對(duì)范例的研究，使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式。28、B[解析]社會(huì)本位論的基本觀點(diǎn)：①個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會(huì)，都要受到社會(huì)的制約。所以，教育目的的立足點(diǎn)應(yīng)是社會(huì)，而不應(yīng)是個(gè)人。②社會(huì)價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人不具有任何價(jià)值，只有存在于社會(huì)之中并為社會(huì)貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值。評(píng)價(jià)教育的價(jià)值只能從其對(duì)社會(huì)的效益來衡量。所以，教育目的應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)的是社會(huì)價(jià)值。③教育的目的在于使受教育者社會(huì)化。教育的目的應(yīng)服從和服務(wù)于社會(huì)的需要。題干中，國家公立學(xué)校的教育目的是教育有用的國家公民，這種教育目的觀屬于社會(huì)本位論。29、D【試題解析】本題考查德育方法的選擇與運(yùn)用。品德評(píng)價(jià)法是教育者根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評(píng)價(jià)，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。品德評(píng)價(jià)法通常包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評(píng)比和操行評(píng)定等方式。30、B[解析]動(dòng)作思維是以實(shí)際動(dòng)作為支柱的思維，也稱實(shí)踐思維。形象思維是以事物的具體形象和表象為支柱的思維。邏輯思維是以詞為中介，以概念、判斷、推理等形式進(jìn)行的思維，也叫詞的思維或邏輯思維。常規(guī)性思維也稱再造性思維，是指人們運(yùn)用已獲得的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)，按現(xiàn)成的方案和程序，用慣常的方法，固定的模式來解決問題的思維方式。題于愛因斯坦的話中既沒有涉及“動(dòng)作”，也沒有涉及“語言”，強(qiáng)調(diào)的是“意象”，因此體現(xiàn)的是形象思維。31、A[解析]20世紀(jì)60年代，以美國的舒爾茨為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家，提出了人力資本理論。倡導(dǎo)該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育不但是一種消費(fèi)活動(dòng)，也是一種投資活動(dòng)。教育投資是人力資本的核心，是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資，包括像學(xué)校教育、職業(yè)訓(xùn)練、衛(wèi)生保健等。故人力資本理論說明了教育對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的促進(jìn)作用。32、B[解析]合作學(xué)習(xí)是指學(xué)生以小組為單位，為實(shí)現(xiàn)共同的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在明確責(zé)任分工的情況下，通過相互學(xué)習(xí)、相互幫助、相互評(píng)價(jià)，以提高學(xué)習(xí)效果和培養(yǎng)合作意識(shí)與合作能力為目的的一種學(xué)習(xí)方式。題干中，“獨(dú)學(xué)而無友，則孤陋而寡聞”的意思是：如果學(xué)習(xí)中缺乏學(xué)友之間的交流切磋，自己一個(gè)人冥思苦想，不與友人討論，就會(huì)學(xué)識(shí)淺薄，見聞不廣。這符合基礎(chǔ)教育新課程改革倡導(dǎo)的合作學(xué)習(xí)。33、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計(jì)劃和做出決定，給予客觀的表揚(yáng)和批評(píng)。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵(lì)，而且獨(dú)自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問題都很少。34、B[解析]題干所述即為人力資本理論的觀點(diǎn)，該理論的學(xué)者尤其重視教育投資的作用，認(rèn)為教育投資是一種可以帶來豐厚利潤的生產(chǎn)性投資，人力資本理論體現(xiàn)了教育的經(jīng)濟(jì)功能。35、D[解析]離差智商的計(jì)算公式：IQ=100+15Z，Z=(X-X)/SD。Z代表個(gè)體的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，X表示個(gè)體測(cè)驗(yàn)得分(原始分?jǐn)?shù))，SD則為群體得分的標(biāo)準(zhǔn)差。代入公式Z=(95-85)divide10=1，Z為1，則此人的IQ=100+15×1=115。36、C[解析]班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論強(qiáng)調(diào)觀察學(xué)習(xí)。所謂觀察學(xué)習(xí)，又稱替代學(xué)習(xí)，指通過對(duì)他人及其強(qiáng)化性結(jié)果的觀察，一個(gè)人獲得某些新的反應(yīng)，或者矯正原有的行為反應(yīng)?！鞍駱拥牧α渴菬o窮的”強(qiáng)調(diào)榜樣的力量，對(duì)榜樣的學(xué)習(xí)屬于觀察學(xué)習(xí)，因此，這句話符合班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論的特點(diǎn)。37、C[解析]喬姆斯基主張，人腦先天就具有一種能夠?qū)φZ言進(jìn)行加工的裝置(LAD)，叫作“語言獲得裝置”，這個(gè)裝置是一個(gè)與生俱來的處理器，它包含一個(gè)普遍語法或?qū)λ姓Z言通用的規(guī)則知識(shí)。38、B【試題解析】動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反饋。39、C[解析]根據(jù)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性，教育教學(xué)要抓住關(guān)鍵期，以求在最短的時(shí)間內(nèi)取得最佳的效果。狼孩的形成是錯(cuò)過了發(fā)展的關(guān)鍵期，說明教育中要順應(yīng)兒童身心發(fā)展的不平衡性。40、B[解析]無意想象又稱不隨意想象，是沒有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺”可知，屬于無意想象。二、填空題41、成就動(dòng)機(jī)42、高爾頓43、社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)44、課程內(nèi)容的組織方式45、因材施教原則46、行動(dòng)研究法47、勞動(dòng)起源說/社會(huì)起源說48、斯賓塞49、晶體智力50、反射弧51、教學(xué)內(nèi)容52、民主主義53、力求成功54、識(shí)記55、形狀知覺56、示范性57、職業(yè)生活58、教學(xué)方法創(chuàng)新59、視覺60、誘因61、個(gè)人本位論62、專業(yè)人員63、感覺補(bǔ)償/感覺代償64、個(gè)體內(nèi)差異65、組塊66、問卷調(diào)查法67、間接性68、個(gè)性化69、專業(yè)人員70、對(duì)比71、流暢性72、斯巴達(dá)73、持久性74、內(nèi)臟感覺75、表象76、分配77、官學(xué)體系78、維果斯基79、理解80、功能固著三、簡答題81、(1)學(xué)科課程的特點(diǎn)：第一，重視對(duì)未來成人生活的分析和準(zhǔn)備；第二，主張分科教學(xué)；第三，強(qiáng)調(diào)教材的邏輯組織和訓(xùn)練的價(jià)值。(2)活動(dòng)課程的特點(diǎn)：重視兒童的興趣和需要；重視教材的心理組織，主張“做中學(xué)”；認(rèn)為教育即生活而不是生活的準(zhǔn)備。82、(1)熱愛教育事業(yè)，富有獻(xiàn)身精神和人文精神。(2)熱愛學(xué)生，誨人不倦。(3)熱愛集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作。(4)嚴(yán)于律己，為人師表。83、(1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的前提，為個(gè)體的身心發(fā)展提供可能性，但不決定人的發(fā)展。(2)遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程和階段。(3)遺傳素質(zhì)的差異性對(duì)人的發(fā)展有一定的影響。(4)遺傳素質(zhì)的可塑性對(duì)人的發(fā)展具有一定的影響。84、(1)知覺的選擇性。人在知覺客觀世界時(shí)，總是有選擇地把少數(shù)事物當(dāng)成知覺的對(duì)象，而把其他事物當(dāng)成知覺的背景。(2)知覺的整體性。指人的知覺系統(tǒng)把直接作用于感官的客觀事物的個(gè)別屬性、個(gè)別部分整合為統(tǒng)一整體的過程。(3)知覺的理解性。指人以知識(shí)經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)對(duì)感知的事物加工處理，并用語詞加以概括賦予說明的加工過程。(4)知覺的恒常性。指客觀事物本身不變，當(dāng)知覺條件在一定范圍內(nèi)發(fā)生變化時(shí)，人的知覺映象仍相對(duì)不變。四、案例分析題85、案例中王老師的教學(xué)體現(xiàn)了談話法。談話法亦叫問答法，是教師根據(jù)教學(xué)目的的要求和教學(xué)內(nèi)容，提出問題，引導(dǎo)學(xué)生通過比較、分析、判斷等思維活動(dòng)對(duì)所提問題得出結(jié)論，從而獲得新知識(shí)或鞏固知識(shí)的一種方法。案例中，王老師根據(jù)學(xué)生所要學(xué)習(xí)的內(nèi)容提出問題，引導(dǎo)學(xué)生思考，體現(xiàn)了王老師運(yùn)用了談話法。86、65．案例中運(yùn)用的德育方法有榜樣法、說服法、陶冶教育法。①榜樣法是以他人的高尚思想、模范行為和卓越成就來影響學(xué)生品德的方法。案例中李老師講解鐘南山院士光榮的抗疫故事，并向抗疫中出現(xiàn)的英雄人物學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了榜樣法。②說服法又叫說理教育法，是通過擺事實(shí)、講道理，使學(xué)生提高思想認(rèn)識(shí)，形成正確觀點(diǎn)的方法。案例中李