2024年浙江省專(zhuān)升本考試教育理論模擬試題含解析_第1頁(yè)
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2024年浙江省專(zhuān)升本考試教育理論模擬試題一、選擇題1、于1922年頒布,并一直沿用到新中國(guó)成立初期的學(xué)制是【】(A)癸卯學(xué)制(B)壬寅學(xué)制(C)壬子癸丑學(xué)制(D)壬戌學(xué)制2、艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成,即由內(nèi)傾—外傾、______、精神質(zhì)組成。A.氣質(zhì)B.神經(jīng)質(zhì)C.心理特質(zhì)D.意識(shí)3、為了糾正學(xué)生們課堂亂說(shuō)話的行為,教師給學(xué)生手上戴一條橡皮筋。這是用到了什么方法______A.自我控制法B.強(qiáng)化法C.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法D.厭惡療法4、馬克思主義關(guān)于人類(lèi)社會(huì)的最崇高理想是實(shí)現(xiàn)人的______A.片面發(fā)展B.自由發(fā)展C.全面發(fā)展D.全面而自由發(fā)展5、在確立教育目的的價(jià)值取向上,注重人的尊嚴(yán)和價(jià)值的觀點(diǎn)屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會(huì)本位論(D)個(gè)人本位論6、20世紀(jì)中期,計(jì)算機(jī)科學(xué)的發(fā)展要求了解人是怎樣在頭腦中加工信息的,由此應(yīng)運(yùn)而生并發(fā)展壯大的心理學(xué)流派是______A.行為主義B.認(rèn)知主義C.精神分析D.人本主義7、美國(guó)心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為,在人的一生中,一般在青年時(shí)期達(dá)到高峰,以后逐漸下降的是______A.晶體智力B.流體智力C.情境智力D.經(jīng)驗(yàn)智力8、測(cè)得五歲兒童的智力年齡為六歲,用比率智商的計(jì)算方法可算出其智商是______A.120B.130C.120%D.130%9、在浮動(dòng)的云的襯托下,人們覺(jué)得月亮在運(yùn)動(dòng)。這是什么現(xiàn)象______A.動(dòng)景運(yùn)動(dòng)B.誘發(fā)運(yùn)動(dòng)C.自主運(yùn)動(dòng)D.運(yùn)動(dòng)后效10、每個(gè)新人職教師都應(yīng)學(xué)會(huì)做班主任工作,而班主任工作的中心是()(A)全面了解和研究學(xué)生(B)組織和培養(yǎng)班集體(C)做好個(gè)別教育工作(D)統(tǒng)一學(xué)校、家庭、社會(huì)的教育影響11、蘇霍姆林斯基認(rèn)為:“沒(méi)有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生的全面發(fā)展。”這句話反映了______A.德智的重要性B.智育的重要性C.體育的重要性D.美育的重要性12、人們看到窗上的冰霜,不自覺(jué)地把它想象成美麗的樹(shù)林、陡峭的山峰等。這種想象屬于______A.再造想象B.無(wú)意想象C.創(chuàng)造想象D.有意想象13、泰勒認(rèn)為,課程評(píng)價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距,并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評(píng)價(jià)模式是______A.目標(biāo)評(píng)價(jià)模式B.目的游離評(píng)價(jià)模式C.CIPP評(píng)價(jià)模式D.差距評(píng)價(jià)模式14、封建社會(huì)“等級(jí)制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對(duì)教育的制約?()(A)社會(huì)生產(chǎn)力(B)政治經(jīng)濟(jì)制度(C)文化傳統(tǒng)(D)人的身心發(fā)展規(guī)律15、有專(zhuān)業(yè)知識(shí)和能力的教師一定是優(yōu)秀教師。16、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A.學(xué)生是完整的人B.學(xué)生是發(fā)展的人C.學(xué)生是具有獨(dú)特性的人D.學(xué)生是具有主動(dòng)性的人17、影響青少年身心發(fā)展的因素有很多,其中起主導(dǎo)作用的是【】(A)家庭影響(B)學(xué)校教育(C)先天遺傳(D)社會(huì)環(huán)境18、動(dòng)作技能形成的條件包括動(dòng)作概念掌握、動(dòng)作示范、動(dòng)作反饋和【】(A)類(lèi)化(B)練習(xí)(C)聯(lián)想(D)競(jìng)賽19、選秀節(jié)目中有人能很快想出答案且準(zhǔn)確。這體現(xiàn)了記憶的什么品質(zhì)______A.記憶的敏捷性B.記憶的持久性C.記憶的準(zhǔn)確性D.記憶的準(zhǔn)備性20、“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海?!弊裱薩_____的教學(xué)原則。A.知行統(tǒng)一原則B.循序漸進(jìn)原則C.鞏固性原則D.直觀性原則21、結(jié)合教學(xué)實(shí)例論述應(yīng)如何培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)。22、班主任通過(guò)加強(qiáng)班風(fēng)和學(xué)風(fēng)建設(shè)實(shí)施德育,其運(yùn)用的德育方法是【】(A)品德評(píng)價(jià)法(B)實(shí)際鍛煉法(C)榜樣示范法(D)陶冶教育法23、系統(tǒng)闡述紳士教育思想的近代教育家是()(A)夸美紐斯(B)洛克(C)赫爾巴特(D)杜威24、從高樓頂上看街道上的行人,盡管看上去很小,但人們不會(huì)把他們都看作是小孩。這種現(xiàn)象體現(xiàn)的主要知覺(jué)特性是______A.大小恒常性B.形狀恒常性C.方向恒常性D.明度恒常性25、一個(gè)叫蘇珊的美國(guó)小孩,患癌癥化療后頭發(fā)幾乎掉光了。為了遮住禿頭,出院后回到教室時(shí),她戴上了帽子??墒牵钏械揭馔獾氖?,每個(gè)同學(xué)和她一樣都戴著一頂帽子……原來(lái),老師知道蘇珊將重返校園,就提前對(duì)班上的同學(xué)鄭重宣布:“從下周一開(kāi)始,我們要學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)各種帽子,大家都要戴自己喜歡的帽子上學(xué)?!崩蠋煹囊鈭D是()(A)統(tǒng)一班上同學(xué)的儀表(B)組織開(kāi)展對(duì)帽子的研究(C)通過(guò)戴帽子了解學(xué)生審美差異(D)保護(hù)學(xué)生自尊心免其受到傷害26、班會(huì)活動(dòng)結(jié)束后,班主任劉老師要求同學(xué)們反思自己在活動(dòng)中的表現(xiàn)。她采用的德育方法是()(A)說(shuō)服教育法(B)榜樣示范法(C)指導(dǎo)自我教育法(D)品德評(píng)價(jià)法27、小明的媽媽為確保孩子“不輸在起跑線上”,入學(xué)之前就迫使小明學(xué)小學(xué)二年級(jí)的課程。這樣做違背了兒童身心發(fā)展的哪一特征?()(A)階段性(B)不平衡性(C)互補(bǔ)性(D)個(gè)別差異性28、“塞翁失馬,焉知非?!?。這用到了什么情緒調(diào)控方法______A.認(rèn)識(shí)改變法B.注意轉(zhuǎn)移法C.意志控制法D.情緒升華法29、在教育起源問(wèn)題上,歷來(lái)存在不同的觀點(diǎn)。其中,以美國(guó)學(xué)者孟祿為代表主張的是()(A)生理起源說(shuō)(B)勞動(dòng)起源說(shuō)(C)心理起源說(shuō)(D)交往起源說(shuō)30、打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法,而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績(jī)編班,這是______A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制31、決定教育發(fā)展規(guī)模和速度的根本因素是【】(A)政治經(jīng)濟(jì)制度(B)生產(chǎn)力水平(C)民族文化傳統(tǒng)(D)人口結(jié)構(gòu)32、最早明確提出“長(zhǎng)善救失”“教學(xué)相長(zhǎng)”“不陵節(jié)而施”等教學(xué)思想的文獻(xiàn)是()(A)《大學(xué)》(B)《論語(yǔ)》(C)《學(xué)記》(D)《孟子》33、我國(guó)西周“六藝”教育指的是______A.工、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)B.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)C.禮、樂(lè)、琴、棋、書(shū)、畫(huà)D.禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、傳34、雖然人多力量大,但還是會(huì)有人偷懶。這屬于什么現(xiàn)象______A.社會(huì)惰化B.社會(huì)抑制C.社會(huì)干擾D.社會(huì)助長(zhǎng)35、在教育研究上反對(duì)思辨,主張定量、實(shí)證研究,提倡“科學(xué)化”的教育理論派別是()(A)實(shí)驗(yàn)教育學(xué)(B)文化教育學(xué)(C)批判教育學(xué)(D)制度教育學(xué)36、選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素的典型個(gè)案,通過(guò)對(duì)其研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象,掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的教學(xué)模式是______A.范例教學(xué)模式B.非指導(dǎo)性教學(xué)模式C.程序教學(xué)模式D.目標(biāo)教學(xué)模式37、______的主導(dǎo)價(jià)值是使學(xué)生通過(guò)直接經(jīng)驗(yàn)的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的體驗(yàn)和認(rèn)知。A.學(xué)科課程B.分科課程C.校本課程D.經(jīng)驗(yàn)課程38、教育學(xué)的研究對(duì)象是______A.教育政策和教育法規(guī)B.教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題C.教育理論和教育實(shí)踐D.教育歷史和教育現(xiàn)象39、人們使用有限的詞語(yǔ)和組合詞語(yǔ)的規(guī)則,便能產(chǎn)生和理解無(wú)限的語(yǔ)句。這反映了言語(yǔ)的______A.結(jié)構(gòu)性B.創(chuàng)造性C.社會(huì)性D.意義性40、心理咨詢過(guò)程厭惡使用厭惡療法的心理學(xué)理論流派是【】(A)精神分析(B)認(rèn)知主義(C)行為主義(D)人本主義二、填空題41、人們?cè)诳雌び爱?huà)的時(shí)候,雖然呈現(xiàn)的是一幅幅靜止的圖畫(huà),但是在腦海中是連續(xù)的、動(dòng)態(tài)的畫(huà)面,這是由于______記憶的存在。42、中國(guó)教育史上第一部馬克思主義教育學(xué)著作是《______》。43、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評(píng)價(jià)方式是______。44、______是學(xué)校文化的縮影。45、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為,并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。46、課程目標(biāo)的基本來(lái)源是______、當(dāng)代社會(huì)生活的需求、學(xué)科知識(shí)及其發(fā)展。47、儒家經(jīng)典中“四書(shū)”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。48、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀能動(dòng)性。49、在人的各種感知覺(jué)活動(dòng)中,______占據(jù)著主導(dǎo)地位。50、2022年4月,我國(guó)頒布了《義務(wù)教育課程方案》,規(guī)定了義務(wù)教育階段各學(xué)科新課程改革目標(biāo),凸顯了各學(xué)科發(fā)展在學(xué)生______方面所具有的獨(dú)特價(jià)值。51、創(chuàng)造性思維的三個(gè)特點(diǎn)是獨(dú)特性、變通性、______。52、我國(guó)乃至世界上最早專(zhuān)門(mén)論述教育問(wèn)題的著作是《______》。53、多種能力的完備結(jié)合是______。54、______是課程計(jì)劃的首要和中心問(wèn)題。55、教學(xué)是學(xué)校教育的中心工作,學(xué)校教育工作必須堅(jiān)持“______”的原則。56、世界上最早普及義務(wù)教育的國(guó)家是______。57、倡導(dǎo)理論與實(shí)踐合二為一,以解決實(shí)際問(wèn)題和改進(jìn)教育實(shí)踐為目標(biāo)的教育研究方法是______。58、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響,教育擴(kuò)張速度有所放慢,教育發(fā)展的重點(diǎn)轉(zhuǎn)向______。59、每一個(gè)概念都包括內(nèi)涵和外延兩部分,二者成______關(guān)系。60、少了一個(gè)人的聲音感覺(jué)不到,但是少了十個(gè)人的聲音就能感覺(jué)到。這種剛剛能引起一個(gè)人差別感覺(jué)的刺激物間的最小差異量是______。61、教師在課堂上通過(guò)展示各種實(shí)物、直觀教具或演示實(shí)驗(yàn)使學(xué)生獲得知識(shí)的教學(xué)方法叫作______。62、十九大報(bào)告強(qiáng)調(diào),優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè),全面貫徹黨的教育方針,落實(shí)______的根本任務(wù),發(fā)展素質(zhì)教育,推進(jìn)教育公平,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。63、有三個(gè)小紙盒子,一個(gè)裝火柴,一個(gè)裝圖釘,一個(gè)裝小蠟燭,要求被試把蠟燭點(diǎn)燃置于木屏風(fēng)上。一般來(lái)說(shuō),這個(gè)問(wèn)題并不難,只要先用圖釘把小紙盒子釘在木屏風(fēng)上作為小臺(tái)子,然后將蠟燭點(diǎn)燃,把它粘在小臺(tái)子上就行了。但是在實(shí)際的實(shí)驗(yàn)中,當(dāng)把火柴、蠟燭和圖釘分別裝在各自的小盒子里時(shí),大多數(shù)被試感到束手無(wú)策。這些被試者在解決問(wèn)題時(shí)沒(méi)有克服______現(xiàn)象。64、刺激物對(duì)感受器的作用停止后,感覺(jué)現(xiàn)象并不立即消失,它能保留一個(gè)短暫的時(shí)間,這種現(xiàn)象叫作______。65、人的大腦皮層分為額葉、______、枕葉和顳葉四個(gè)部分。66、學(xué)生考試成績(jī)出來(lái)以后,沒(méi)有考好;后來(lái)學(xué)生通過(guò)一系列的行為,下次考試時(shí)讓卷面成績(jī)達(dá)到滿分。這屬于______評(píng)價(jià)。67、根據(jù)評(píng)價(jià)依據(jù)的標(biāo)準(zhǔn)與評(píng)價(jià)結(jié)果的解釋方式的區(qū)別,評(píng)價(jià)可分為相對(duì)評(píng)價(jià)、絕對(duì)評(píng)價(jià)和______。68、瓦·根舍因倡導(dǎo)的教學(xué)理論是______。69、教師的必備能力素養(yǎng)中,教師對(duì)于自身的教育教學(xué)表現(xiàn)進(jìn)行自我監(jiān)督、自我反饋、自我改進(jìn)的能力叫作______。70、______是由內(nèi)臟的活動(dòng)作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。71、第二次世界大戰(zhàn)后,世界教育的中心任務(wù)是重建以______為基本取向的教育秩序。72、兒童有兩種發(fā)展水平:一是兒童的現(xiàn)有水平;二是可能達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異,就是最近發(fā)展區(qū)。這一概念是由______提出的。73、______是指一個(gè)國(guó)家各級(jí)各類(lèi)實(shí)施教育的機(jī)構(gòu)體系及其組織運(yùn)行的規(guī)則。74、教師的言行舉止在潛移默化中都會(huì)影響學(xué)生,說(shuō)明教師勞動(dòng)具有______特點(diǎn)。75、空間知覺(jué)分為_(kāi)_____、大小知覺(jué)、深度知覺(jué)、距離知覺(jué)和方位知覺(jué)。76、第一個(gè)提出要使教育學(xué)成為科學(xué),并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。77、人類(lèi)生活可以分為私人生活、國(guó)家與社會(huì)公共生活、______三個(gè)基本領(lǐng)域。78、在馬克思主義唯物史觀指導(dǎo)下形成的關(guān)于人類(lèi)教育起源的學(xué)說(shuō)是______。79、將“課程”用于教育科學(xué)的專(zhuān)門(mén)術(shù)語(yǔ),始于英國(guó)教育家______。80、______語(yǔ)言是個(gè)人獨(dú)自進(jìn)行的,與敘述思想、情感相聯(lián)系的,較長(zhǎng)而連貫的語(yǔ)言。三、簡(jiǎn)答題81、意志品質(zhì)有哪些?82、德育過(guò)程的基本規(guī)律有哪些?83、簡(jiǎn)述我國(guó)課外活動(dòng)課程的主要特點(diǎn)。84、似動(dòng)知覺(jué)包括哪些形式?四、案例分析題85、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級(jí)某班的班主任。組建班委會(huì)是我感到既敏感又頭疼的一件大事,因?yàn)榧纫x舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生,又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn),有個(gè)女學(xué)生很特別:性格孤僻,不敢與人正視,總是一個(gè)人發(fā)呆。通過(guò)和家長(zhǎng)的溝通我了解到,該生在初中時(shí)活潑、開(kāi)朗,曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)班上的宣傳委員,學(xué)習(xí)名列前茅,尤其擅長(zhǎng)作文。但在一次學(xué)校組織的班級(jí)黑板報(bào)評(píng)比中,她負(fù)責(zé)的黑板報(bào)名落孫山,遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評(píng),這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中,由于成績(jī)不理想,班主任又舊話重提,并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激,學(xué)習(xí)成績(jī)每況愈下,并經(jīng)常自責(zé),整天生活在憂郁和自卑的陰影中無(wú)法自拔。在安排班委的過(guò)程中,盡管我苦口婆心地動(dòng)員、鼓勵(lì),但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此,我有意將宣傳委員的位置空缺,并宣布:“暫時(shí)沒(méi)有發(fā)現(xiàn)合適人選,待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績(jī)和表現(xiàn)進(jìn)行公開(kāi)選舉,希望大家抓住這個(gè)機(jī)會(huì)?!痹诖撕蟮娜兆永?,我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會(huì):把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示,并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報(bào)社采用,作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎(jiǎng)”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開(kāi)朗起來(lái),愿意主動(dòng)和同學(xué)交流了,也能聽(tīng)到她天真、爽朗的笑聲了,不知不覺(jué)中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個(gè)學(xué)期初,在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績(jī)考取了重點(diǎn)大學(xué)。請(qǐng)問(wèn)案例中的“我”使用了哪一德育原則?86、案例一:老師問(wèn)航航:“你有姐姐嗎?”他說(shuō):“有,麗麗?!比缓髥?wèn)他:“麗麗有弟弟嗎?”他說(shuō):“沒(méi)有。”案例二:老師準(zhǔn)備了顏色和形狀相同的兩個(gè)橡皮泥,讓幼兒進(jìn)行重量比較小朋友認(rèn)為,他們兩個(gè)是一樣的。當(dāng)著幼兒的面,把其中一個(gè)橡皮泥拉長(zhǎng)后,再讓幼兒進(jìn)行重量比較,小朋友認(rèn)為那個(gè)長(zhǎng)的橡皮泥更重一些。案例三:學(xué)生對(duì)老師說(shuō):“老師,我把我最喜歡的奧特曼送給你。你有空的話,可以帶著他去打怪獸。”1.上述三則案例分別反映了兒童的什么特征?根據(jù)皮亞杰的理論他們分別屬于哪個(gè)階段?2.針對(duì)這些階段的兒童應(yīng)該采取什么樣的教育?五、論述題87、閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。王老師是一位胖胖的數(shù)學(xué)老師。有一次在講完厘米、分米和米的概念后,馬上讓學(xué)生們測(cè)量桌子、鉛筆、書(shū)本和手臂的長(zhǎng)度。班上頓時(shí)炸開(kāi)了鍋,一只只胳膊高舉著要求測(cè)量。被點(diǎn)名的同學(xué)經(jīng)過(guò)測(cè)量報(bào)出答案后,都得到了表?yè)P(yáng),嘴巴笑成了一朵朵花。那些沒(méi)被點(diǎn)到名字的學(xué)生著急了,高舉著手喊:“老師,快叫我!快叫我!”“桌子、鉛筆、書(shū)本和手臂的長(zhǎng)度都量過(guò)了,我們還想測(cè)量什么呢?”老師的話音剛落,一個(gè)男孩噌地站起來(lái):“老師,我想測(cè)測(cè)你的腰圍?!卑嗌弦幌蚂o了,同學(xué)們都轉(zhuǎn)過(guò)頭看著這個(gè)男孩不知所措,老師低頭看了一下自己的腰,邊笑邊朝那個(gè)男孩說(shuō)著:“好啊,你來(lái)量吧?!毙∧泻⒛弥咦?,用手按住尺子的一端,讓尺子在老師的肚皮上翻著跟頭,跟頭翻了好幾個(gè),他最后報(bào)出測(cè)量的結(jié)果是87厘米?!安诲e(cuò),他量得很認(rèn)真,答案也比較接近?!崩蠋煵皇r(shí)機(jī)地問(wèn)了一句:“其他同學(xué)有沒(méi)有更好的辦法測(cè)得更準(zhǔn)確一些?”她的話音剛落,一個(gè)胖乎乎的女孩站起來(lái)說(shuō):“老師,我有,我用手?!崩蠋焼?wèn):“你用手怎么量呢?”小女孩說(shuō):“我的手掌是11厘米,我看腰有幾掌就知道了。”老師笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,說(shuō):“可以?!毙∨⒌氖衷诶蠋煹难吓?,剛爬了一圈之后,她就報(bào)出了答案“89厘米?!毙θ菰诶蠋熀屯瑢W(xué)的臉上綻放,班級(jí)的氣氛更活躍了……下課前,王老師對(duì)物體長(zhǎng)度的概念做了總結(jié),并要求學(xué)生課后結(jié)合生活中的事物做長(zhǎng)度的測(cè)量練習(xí)。[問(wèn)題]王老師在教學(xué)過(guò)程中主要貫徹了哪些教學(xué)原則?試結(jié)合案例加以分析。88、閱讀下列案例,并回答問(wèn)題。[案例]下面是一節(jié)物理課“摩擦力”的教學(xué)實(shí)錄(摘要):一、新課導(dǎo)入師:這節(jié)課我給大家?guī)?lái)幾條小泥鰍,長(zhǎng)得雖然不好看但卻很有趣。哪個(gè)同學(xué)能幫我抓出來(lái)呢?(三名同學(xué)都沒(méi)有抓住)師:想一想,為什么泥鰍這么難抓啊?(同學(xué)們議論紛紛)(接著教師又拿出釘鞋、跑鞋、平底鞋、棉鞋、溜冰鞋各一雙)師:如果老師要參加100米賽跑,你會(huì)選哪一雙鞋呢?如果我要溜冰你又會(huì)幫我如何選擇呢?為什么要做這樣的選擇?(同學(xué)們又熱烈討論)師:大家看個(gè)小實(shí)驗(yàn)(課件演示):讓毛刷從平面上刷過(guò),你觀察到什么?眾生:毛刷向右刷過(guò)刷毛向左傾斜,說(shuō)明摩擦力的方向與相對(duì)運(yùn)動(dòng)的方向相反。師小結(jié):一個(gè)物體在另一個(gè)物體表面上滑動(dòng)時(shí)所受到的阻礙物體相對(duì)運(yùn)動(dòng)的力,叫摩擦力。二、深化學(xué)習(xí)師:摩擦力的大小可能與哪幾個(gè)因素有關(guān)呢?請(qǐng)大家用手正向和反向摸狗尾巴草,看有什么不同感受?再看播放的視頻,然后討論。(視頻顯示:在光滑的和在粗糙的地面上拉著大小及重量不同的物體,彈簧秤測(cè)試出各自的摩擦力)眾生:(廣泛爭(zhēng)論后得出結(jié)論)摩擦力的大小跟壓力的大小、接觸面的粗糙程度有關(guān)。在接觸面不變的情況下,壓力越大,摩擦力越大;在壓力不變的情況下,接觸面越粗糙,摩擦力越大。三、知識(shí)應(yīng)用師:摩擦力對(duì)我們的生活是有益的還是有害的?我們?nèi)绾卫没蚩朔Σ亮?眾生:人走路時(shí)不打滑多虧了摩擦力;下雪天,路滑,撒些爐灰增加摩擦力防滑;拿起一個(gè)杯子,靠的就是手與杯子之間的摩擦力……機(jī)器零件之間的摩擦是有害的,加潤(rùn)滑油可以減少摩擦力……四、布置作業(yè)請(qǐng)發(fā)現(xiàn)生活中與摩擦力有關(guān)的問(wèn)題,提出利用或克服摩擦力的措施和建議。問(wèn)題:請(qǐng)運(yùn)用教學(xué)過(guò)程中學(xué)生掌握知識(shí)的基本階段理論,對(duì)該物理教師的教學(xué)進(jìn)行分析。

參考答案一、選擇題1、D【試題解析】1922年,在當(dāng)時(shí)北洋軍閥統(tǒng)治下,留美派主持的全國(guó)教育聯(lián)合會(huì)以美國(guó)學(xué)制為藍(lán)本,頒布了“壬戊學(xué)制”。此后,國(guó)民黨政府于1928年就學(xué)制做了些修改,但基本上繼承了“壬戊學(xué)制”,并一直沿用到新中國(guó)成立初期。2、B[解析]艾森克強(qiáng)調(diào)人格由三個(gè)基本維度組成,即內(nèi)傾—外傾、神經(jīng)質(zhì)、精神質(zhì)。神經(jīng)質(zhì)表現(xiàn)為情緒穩(wěn)定性的差異。3、D[解析]厭惡療法也叫懲罰療法,是一種運(yùn)用具有懲罰性的厭惡刺激來(lái)矯正和消除不良行為的方法,適用于戒煙、戒酒、性變態(tài)及青少年不良習(xí)慣的矯正。如在腕部戴上橡皮筋,當(dāng)不良行為出現(xiàn)時(shí)立即用橡皮筋彈擊皮膚,起到懲罰作用。4、D[解析]馬克思主義最崇高的社會(huì)理想是實(shí)現(xiàn)每個(gè)人自由而全面發(fā)展。5、D【試題解析】在確立教育目的的問(wèn)題上,教育史上有兩種理論,即個(gè)人本位論和社會(huì)本位論。個(gè)人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā),使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為:教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的;個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值,社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展;人生來(lái)就具有健全的本能,教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。6、B[解析]認(rèn)知心理學(xué)以信息加工為核心,根據(jù)題干中的“了解人是怎樣在頭腦中加工信息的”可知是認(rèn)知主義心理學(xué)流派。7、B[解析]流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后,流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰,30歲以后將隨年齡的增長(zhǎng)而降低。8、A[解析]比率智商是用智力年齡和實(shí)際年齡的比率來(lái)代表智商,公式為智商(IQ)=智齡(MA)/實(shí)齡(CA)×100。因此,題干中兒童的智商是6divide5×100=120。9、B[解析]誘發(fā)運(yùn)動(dòng)是指由于一個(gè)物體的運(yùn)動(dòng)使其相鄰的一個(gè)靜止的物體產(chǎn)生運(yùn)動(dòng)的現(xiàn)象。例如,夜空中的月亮是相對(duì)靜止的,而浮云是運(yùn)動(dòng)的,可是由于浮云的運(yùn)動(dòng),人們看到月亮似乎在動(dòng),而云是靜止的。10、B【試題解析】本題考查班主任工作的方法。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié),也是班主任工作的目的和結(jié)果。良好的班集體不可能自發(fā)形成,只能是班主任精心組織和培養(yǎng)的結(jié)果。班集體一旦形成,就具有巨大的教育力量,成為班主任開(kāi)展工作的有力助手和途徑。11、D[解析]美育是培養(yǎng)學(xué)生健康的審美觀點(diǎn),發(fā)展他們感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力,培養(yǎng)他們的高尚情操與文明素養(yǎng)的教育?!皼](méi)有一條富有詩(shī)意的、感情的和審美的清泉,就不可能有學(xué)生全面的發(fā)展?!边@句話中的“詩(shī)意”“審美”強(qiáng)調(diào)了美育的重要性。12、B[解析]無(wú)意想象又稱(chēng)不隨意想象,是沒(méi)有預(yù)定目的、不由自主產(chǎn)生的想象。由題干中的“不自覺(jué)”可知,屬于無(wú)意想象。13、A[解析]目標(biāo)評(píng)價(jià)模式是美國(guó)課程評(píng)價(jià)專(zhuān)家,也是有著“課程評(píng)價(jià)之父”美譽(yù)的泰勒,針對(duì)20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測(cè)驗(yàn)的不足而提出的,這種模式以目標(biāo)為中心展開(kāi)。14、B15、錯(cuò)誤。教師的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)包括:(1)職業(yè)道德素養(yǎng),包括愛(ài)崗敬業(yè)、熱愛(ài)學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識(shí)素養(yǎng),包括政治理論、學(xué)科專(zhuān)業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識(shí);(3)能力素養(yǎng),包括語(yǔ)言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我,反思等能力?!坝袑?zhuān)業(yè)知識(shí)和能力”只能說(shuō)明該教師具備一定的知識(shí)素養(yǎng)和能力素養(yǎng),是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知,其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒(méi)有體現(xiàn),據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯(cuò)誤的。教育學(xué)部分(簡(jiǎn)答題)16、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出,學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過(guò)程中的人。作為發(fā)展中的人,意味著學(xué)生還是不成熟的人,是一個(gè)正在成長(zhǎng)的人。作為發(fā)展中的人,學(xué)生的不完善是正常的,十全十美并不符合實(shí)際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來(lái)對(duì)待,就要理解學(xué)生身上存在的不足,就要允許學(xué)生犯錯(cuò)誤。當(dāng)然,更重要的是要幫助學(xué)生解決問(wèn)題,改正錯(cuò)誤,從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯(cuò)誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。17、B【試題解析】影響人發(fā)展的因素有很多.主要有遺傳、環(huán)境和教育三種。其中,教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用。18、B【試題解析】動(dòng)作技能的形成條件包括動(dòng)作概念掌握、進(jìn)行有效練習(xí)、動(dòng)作示范和動(dòng)作反饋。19、D[解析]記憶的準(zhǔn)備性,記憶的提取和應(yīng)用特征。它使人能及時(shí)、迅速、靈活地從記憶信息的儲(chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),以解決當(dāng)前的實(shí)際問(wèn)題。題干中,有人能很快想出答案,說(shuō)明能快速?gòu)挠洃浶畔⒌膬?chǔ)存庫(kù)中提取所需要的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),體現(xiàn)的是記憶的準(zhǔn)備性。20、B[解析]循序漸進(jìn)原則,也稱(chēng)系統(tǒng)性原則,是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識(shí)發(fā)展的順序進(jìn)行,使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能,形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?!安环e跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海”的意思是:不積累一步半步的行程,就沒(méi)有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn);不積累細(xì)小的流水,就沒(méi)有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。21、(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法論的訓(xùn)練。(2)運(yùn)用啟發(fā)式進(jìn)行教學(xué),提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)加強(qiáng)言語(yǔ)交流訓(xùn)練。(4)發(fā)揮定勢(shì)的積極作用。(5)培養(yǎng)解決實(shí)際問(wèn)題的思考能力。22、D【試題解析】常用的德育方法有說(shuō)理教育法、榜樣示范法、實(shí)際鍛煉法、陶冶教育法、指導(dǎo)自我教育法、品德評(píng)價(jià)法。其中,陶冶教育法是教育者自覺(jué)創(chuàng)設(shè)良好的教育情境,使受教育者在道德和思想情操方面受到感染、熏陶的方法,題干所述即為陶冶教育法。23、B24、A[解析]大小恒常性強(qiáng)調(diào)在知覺(jué)時(shí),我們對(duì)物體知覺(jué)映像的大小不會(huì)隨外在條件的改變而改變。題干中在高樓上看樓下的行人,雖然距離發(fā)生了改變,但我們對(duì)行人大小的知覺(jué)映像并不會(huì)因此改變,即為大小恒常性。25、D26、C27、A28、A[解析]認(rèn)識(shí)改變法是指改變對(duì)引起不良情緒的事物的看法,以改變不良情緒?!叭淌яR,焉知非?!北扔饕粫r(shí)雖然受到損失,反而因此能得到好處,也指壞事在一定條件下可變?yōu)楹檬?,反之亦然。任何事情都有兩面性,不好的一面有可能向好的一面轉(zhuǎn)化,因此,人們?cè)诿鎸?duì)困難或挫折時(shí)要轉(zhuǎn)變對(duì)事物的看法,調(diào)整自己的心態(tài),這種方法屬于認(rèn)識(shí)改變法。29、C【試題解析】本題考查教育的起源與發(fā)展。教育的心理起源說(shuō)的代表人物是美國(guó)的教育家孟祿。他認(rèn)為,教育并非起源于生物的本能,而是產(chǎn)生于兒童對(duì)成人的無(wú)意識(shí)的模仿,而這種無(wú)意識(shí)的模仿不是習(xí)性的,而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段,模仿心理是教育的基礎(chǔ)。30、A[解析]分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上,根據(jù)學(xué)生能力、成績(jī)分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類(lèi)型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等,其中外部分組即取消按年齡編班,按學(xué)生的能力或某些測(cè)驗(yàn)成績(jī)編班。31、B【試題解析】生產(chǎn)力的發(fā)展水平制約著教育目的,制約著課程設(shè)置和教育內(nèi)容。制約著教育發(fā)展的規(guī)模和速度,制約著學(xué)校結(jié)構(gòu),制約著教學(xué)方法、手段、組織形式。32、C【試題解析】本題考查教育學(xué)的發(fā)展概況。我國(guó)春秋末年出現(xiàn)的教育文獻(xiàn)《學(xué)記》是世界上最早的一部教育著作,論述了中國(guó)奴隸社會(huì)的學(xué)校制度、教育目的、教學(xué)原則、教師的作用等,尤其以教學(xué)原則的總結(jié)最突出.比如教學(xué)相長(zhǎng)、及時(shí)而教、不陵節(jié)而施、長(zhǎng)善救失、道而弗牽、強(qiáng)而弗抑、開(kāi)而弗達(dá)等。33、B[解析]西周的教育內(nèi)容是“六藝”,由禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)六門(mén)課程組成。34、A[解析]社會(huì)惰化也叫社會(huì)逍遙,是指當(dāng)群體一起完成任務(wù)時(shí),群體中的成員每人所付出的努力會(huì)比個(gè)體在單獨(dú)情況下完成任務(wù)時(shí)偏少的現(xiàn)象。在人多的情況下出現(xiàn)的偷懶現(xiàn)象,屬于社會(huì)惰化。35、A36、A[解析]“范例教學(xué)”主張選取蘊(yùn)含本質(zhì)因素、根本因素、基礎(chǔ)因素的典型案例,通過(guò)對(duì)范例的研究,使學(xué)生從個(gè)別到一般、從具體到抽象、從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐,理解、掌握帶有普遍性的規(guī)律、原理的模式。37、D[解析]活動(dòng)課程也稱(chēng)經(jīng)驗(yàn)課程,主導(dǎo)價(jià)值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實(shí)世界的直接經(jīng)驗(yàn)和真切體驗(yàn)。38、B[解析]教育學(xué)是研究教育現(xiàn)象和教育問(wèn)題,揭示教育規(guī)律的一門(mén)科學(xué)。39、B[解析]語(yǔ)言的特點(diǎn)之一是創(chuàng)造性。人們可以用數(shù)量有限的詞語(yǔ)和組合詞語(yǔ)的規(guī)則產(chǎn)生或理解無(wú)限數(shù)量的語(yǔ)句。40、C【試題解析】心理咨詢的主要理論包括精神分析理論、行為主義理論、人本主義理論、認(rèn)知行為理論。其中,行為主義理論包括:(1)系統(tǒng)脫敏法;(2)厭惡療法;(3)強(qiáng)化、懲罰與消退法。二、填空題41、感覺(jué)/瞬時(shí)42、新教育大綱43、絕對(duì)性評(píng)價(jià)44、校園文化45、誘因46、學(xué)習(xí)者的需要/對(duì)學(xué)生的研究47、論語(yǔ)48、環(huán)境49、視覺(jué)50、核心素養(yǎng)51、流暢性52、學(xué)記53、才能54、課程設(shè)置/開(kāi)設(shè)哪些科目55、教學(xué)為主,全面安排56、德國(guó)57、行動(dòng)研究法58、提高質(zhì)量59、反比60、差別閾限/最小可覺(jué)差61、演示法62、立德樹(shù)人63、功能固著64、后像/感覺(jué)后像65、頂葉66、個(gè)體內(nèi)差異67、個(gè)體內(nèi)差異評(píng)價(jià)68、范例教學(xué)69、自我調(diào)控和自我反思能力70、內(nèi)臟感覺(jué)71、民主主義72、維果斯基73、教育制度74、示范性75、形狀知覺(jué)76、赫爾巴特77、職業(yè)生活78、勞動(dòng)起源說(shuō)/社會(huì)起源說(shuō)79、斯賓塞80、獨(dú)白三、簡(jiǎn)答題81、(1)意志的自覺(jué)性。(2)意志的果斷性。(3)意志的自制性。(4)意志的堅(jiān)韌性(堅(jiān)持性)。82、(1)德育過(guò)程是對(duì)學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過(guò)程。(2)德育過(guò)程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過(guò)程。(3)德育過(guò)程是一個(gè)促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的發(fā)展過(guò)程,是教育與自我教育相結(jié)合的過(guò)程。(4)德育過(guò)程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、逐步提高的過(guò)程。83、(1)教學(xué)過(guò)程的實(shí)踐性。(2)教學(xué)形式的靈活性。(3)教學(xué)主體的創(chuàng)造性。84、(1)動(dòng)景運(yùn)動(dòng)。(2)誘發(fā)運(yùn)動(dòng)。(3)自主運(yùn)動(dòng)(游動(dòng)效應(yīng))。(4)運(yùn)動(dòng)后效。四、案例分析題85、案例中的“我”使用了因材施教原則。這一原則是指進(jìn)行德育工作要從學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)和品德發(fā)展的實(shí)際出發(fā),根據(jù)他們的年齡特征和個(gè)性差異進(jìn)行不同的教育,使每個(gè)學(xué)生的品德都能得到最好的發(fā)展。86、1.皮亞杰的兒童發(fā)展階段理論將兒童的認(rèn)知發(fā)展分為四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段、前運(yùn)算階段、具體運(yùn)算階段、形式運(yùn)算階段。其中,前運(yùn)算階段的思維特點(diǎn)有早期符號(hào)功能、自我中心化、不可逆性、泛靈論等。①不可逆性是指兒童還未形成守恒,他們觀察事物時(shí)往往只注意表面的、顯著的特征,思維表現(xiàn)的事物關(guān)系單一,不能進(jìn)行可逆運(yùn)算。案例

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