近年美國明史研究簡訊

近年美國明史研究簡訊一、本文概述近年來，美國對于明史研究的投入與關注持續(xù)增強，展現(xiàn)出了對這一歷史時期的深厚興趣與廣泛探索。本文旨在梳理并概述近期美國明史研究的主要動態(tài)和進展，包括新的研究成果、研究方法的創(chuàng)新、研究領域的拓展等方面。我們將關注美國學者在明史領域的突出貢獻，以及他們?nèi)绾芜\用多元化的研究視角和方法，對明朝歷史進行深入的挖掘和解讀。本文還將探討美國明史研究的發(fā)展趨勢，以及這些研究對于全球明史研究的貢獻和影響。通過本文的概述，讀者可以全面了解近年來美國明史研究的基本面貌和發(fā)展方向，為相關研究提供參考和啟示。二、美國明史研究的發(fā)展歷程美國對明朝歷史的研究可以追溯到20世紀初，但那時主要還是零散的、個別學者的興趣所在。真正的學術研究熱潮始于20世紀60年代，隨著中美關系的逐漸解凍和學術研究交流的增多，美國學者開始對中國歷史，特別是明朝歷史產(chǎn)生濃厚的興趣。這一時期，美國的明史研究主要集中在政治、經(jīng)濟、社會等方面，研究方法也多為傳統(tǒng)的文獻考證。進入20世紀80年代，美國明史研究開始進入一個全新的階段。一方面，隨著學術交流的深入，美國學者逐漸接觸到了更多元化的研究方法和視角；另一方面，隨著中國史料的不斷發(fā)掘和出版，美國學者對明朝歷史的理解也日益深入。在這一時期，美國明史研究開始關注到文化、藝術、科技等多個領域，研究方法也更加多樣化和跨學科。進入21世紀，美國明史研究更是迎來了一個繁榮的時期。不僅研究范圍更加廣泛，研究深度也不斷提升。學者們開始運用新的理論和方法，如社會學、人類學、女性主義等，來重新解讀明朝歷史。隨著數(shù)字化技術的快速發(fā)展，美國學者也開始利用數(shù)字技術來輔助研究和教學，如數(shù)字化圖書館、電子地圖等，極大地提高了研究效率?？偨Y來說，美國明史研究的發(fā)展歷程是一個不斷深化、不斷拓寬的過程。從最初的興趣所在，到后來的深入研究，再到現(xiàn)在的繁榮時期，美國明史研究不僅為我們提供了豐富的學術成果，也為我們展示了學術研究的無限可能。三、主要研究機構與學者近年來，美國對明史研究的關注和投入持續(xù)增加，催生了一批專注于明朝歷史的研究機構和學者。這些機構與學者不僅致力于挖掘明朝歷史的深度與廣度，還通過跨學科的視角和方法，為全球的明史研究貢獻了新的力量。在美國，哈佛大學、斯坦福大學、普林斯頓大學、密歇根大學等學府均設有專門的明朝研究中心或相關研究機構。這些機構匯聚了一批在明史領域有深厚造詣的學者，他們通過組織研討會、研究項目、發(fā)表著作等方式，推動了明史研究在美國的發(fā)展。一些獨立的研究機構，如美國明史研究協(xié)會、東西方研究中心等，也為美國的明史研究提供了重要的支持和平臺。這些機構定期舉辦學術會議、研討會等活動，為學者間的交流與合作提供了良好的機會。在學者方面，美國的明史研究隊伍日益壯大，涌現(xiàn)出了一批杰出的學者。他們在明朝的政治、經(jīng)濟、文化、社會等方面進行了深入的研究，提出了許多新穎的觀點和解釋。這些學者的研究成果不僅豐富了明史研究的內(nèi)容，也提高了美國在全球明史研究領域的地位。美國的明史研究機構和學者在推動明史研究的國際化、多元化方面發(fā)揮了重要作用。他們的研究成果不僅增進了人們對明朝歷史的理解，也為全球明史研究的深入發(fā)展提供了新的視角和動力。四、研究主題與成果近年來，美國對明史研究呈現(xiàn)出多元化的趨勢，涵蓋了政治、經(jīng)濟、社會、文化等多個領域。這些研究主題不僅深入挖掘了明朝歷史的深層內(nèi)涵，也為我們理解這一歷史時期提供了新的視角和洞見。在政治領域，研究者們對明朝的官僚制度、權力結構以及對外關系進行了深入探討。一些學者通過對明朝內(nèi)閣制度的研究，揭示了這一制度在明朝政治生活中的重要作用。同時，也有研究者關注明朝與周邊國家的關系，分析了明朝的對外政策和外交策略。經(jīng)濟領域的研究則主要集中在明朝的經(jīng)濟發(fā)展模式、商業(yè)貿(mào)易以及農(nóng)業(yè)生產(chǎn)等方面。研究者們通過對明朝經(jīng)濟數(shù)據(jù)的分析，揭示了明朝經(jīng)濟的繁榮與衰落的原因，并對明朝的商業(yè)模式和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)方式進行了深入探討。在社會領域，研究者們對明朝的社會結構、人口流動以及民間信仰等方面進行了深入研究。一些學者通過對明朝戶籍制度的研究，揭示了明朝社會結構的特點和演變過程。同時，也有研究者關注明朝的人口流動和民間信仰，分析了這些因素對明朝社會的影響。文化領域的研究則主要關注明朝的文化傳承、文學藝術以及思想潮流等方面。研究者們通過對明朝文學作品的解讀，揭示了明朝文化的多樣性和創(chuàng)新性。也有學者對明朝的思想潮流進行了深入研究，分析了這些思想對明朝社會的影響和意義。這些研究主題和成果不僅為我們理解明朝歷史提供了更全面的視角，也為我們認識中國歷史和文化提供了新的思路和啟示。這些研究也展示了美國學者在明史研究領域的深厚學術素養(yǎng)和嚴謹?shù)难芯糠椒ǎ瑸橥苿邮澜绶秶鷥?nèi)明史研究的發(fā)展做出了重要貢獻。五、研究方法與創(chuàng)新近年來，美國對明史的研究在方法和創(chuàng)新上都展現(xiàn)出了顯著的變化和進步。學者們越來越注重跨學科的研究方法，將歷史學與社會學、人類學、經(jīng)濟學、政治學等多個學科相結合，從而提供了全新的視角和深入的見解。這種跨學科的研究方法不僅有助于揭示明朝歷史事件的復雜性，也進一步豐富了我們對這一時代的理解。在研究方法上，數(shù)據(jù)分析和量化研究逐漸成為主流。學者們運用先進的統(tǒng)計技術和數(shù)據(jù)分析工具，對明朝的政治、經(jīng)濟、社會等各方面的數(shù)據(jù)進行了深入挖掘和分析。這種量化研究方法使得研究更加精確和客觀，也使得研究結果更具有說服力和可信度。在創(chuàng)新方面，美國明史研究者的視野越來越開闊，他們不再局限于傳統(tǒng)的政治史和經(jīng)濟史，而是開始關注文化史、社會史、環(huán)境史等新的研究領域。這種研究領域的拓寬不僅增加了明史研究的多樣性和豐富性，也為我們提供了更多了解明朝的窗口。美國明史研究者在研究過程中還注重實地考察和口述歷史的采集。他們通過親自走訪明朝的遺址和遺跡，與當?shù)氐木用窈秃笕诉M行深入的交流和訪談，獲取了大量寶貴的第一手資料。這些資料不僅為他們的研究提供了有力的支撐，也為我們提供了更加生動和真實的明朝歷史畫面。美國明史研究在方法和創(chuàng)新上的不斷進步和突破，為我們提供了更加全面和深入的明朝歷史研究視角。這些新的研究方法和領域不僅豐富了我們的歷史知識，也為我們理解明朝歷史提供了更多的啟示和思考。六、挑戰(zhàn)與前景近年來，美國明史研究面臨了多方面的挑戰(zhàn)，同時也展現(xiàn)出了廣闊的前景。在全球化背景下，不同文化、學術傳統(tǒng)的交流與碰撞為明史研究帶來了新的視角和方法。美國學者在深入研究明史的同時，也積極尋求與國際學術界的對話，推動明史研究的全球化發(fā)展。挑戰(zhàn)之一在于史料獲取的困難和語言障礙。由于明朝歷史久遠，許多原始史料難以獲取，且以中文為主，這對于美國學者來說是一大挑戰(zhàn)。然而，隨著數(shù)字化技術的發(fā)展，越來越多的中文史料被數(shù)字化并上傳到網(wǎng)絡上，為美國學者提供了便利的獲取途徑。同時，越來越多的中文學者和專家愿意與美國學者合作，共同推動明史研究的進步。挑戰(zhàn)之二在于研究方法的更新和創(chuàng)新。隨著史學理論的不斷發(fā)展，新的研究方法和視角不斷涌現(xiàn)。美國學者需要不斷更新自己的研究方法和視角，以適應新的學術潮流。這要求學者具備開放的心態(tài)和跨學科的視野，勇于嘗試新的研究方法，推動明史研究的創(chuàng)新和發(fā)展。前景之一在于明史研究的國際化趨勢。隨著全球化的深入發(fā)展，不同國家和地區(qū)的學者對明朝歷史的興趣日益濃厚。美國學者可以借此機會與國際學術界展開更廣泛的合作與交流，共同推動明史研究的國際化發(fā)展。通過國際學術會議、合作項目等方式，美國學者可以深入了解其他國家和地區(qū)的明史研究成果和方法，豐富自己的研究視野。前景之二在于數(shù)字化技術的應用和發(fā)展。數(shù)字化技術為明史研究提供了新的研究手段和工具。通過數(shù)字化技術，美國學者可以更方便地獲取和處理史料、建立數(shù)據(jù)庫和進行數(shù)據(jù)分析等。這些技術的應用將大大提高研究效率和準確性，為明史研究帶來新的突破和發(fā)展。美國明史研究在面臨挑戰(zhàn)的也展現(xiàn)出了廣闊的前景。通過不斷克服挑戰(zhàn)、更新研究方法和視角、加強國際合作與交流以及利用數(shù)字化技術等手段，美國學者有望在明史研究領域取得更多的突破和成果。七、結語近年來美國對明史研究呈現(xiàn)出愈發(fā)活躍和深入的態(tài)勢。隨著學術交流的加強和研究方法的創(chuàng)新，美國學者在明史研究領域取得了豐碩的成果，不僅豐富了我們對明代歷史的理解，也為國際明史研究貢獻了新的力量。這些研究成果不僅涵蓋了政治、經(jīng)濟、社會、文化等多個方面，還涉及了明代與其他國家和地區(qū)的交流互動，為我們提供了一個更加全面和深入的視角來觀察和理解明代歷史。我們也應該看到，美國明史研究仍然面臨著一些挑戰(zhàn)和機遇。一方面，隨著研究領域的不斷拓展和深化，需要更加精細和深入的研究方法和理論支持；另一方面，隨著國際學術交流的加強和合作的深入，美國明史研究也迎來了更加廣闊的發(fā)展空間和機遇。因此，我們有理由相信，未來美國明史研究將繼續(xù)保持活躍和深入的態(tài)勢，不斷推動明代歷史研究的進步和發(fā)展。我們也期待更多的學者和研究機構加入到這一領域中來，共同推動國際明史研究走向更加全面和深入的階段。參考資料：本學期的教研工作，我們將以“落實教學常規(guī)，提高教學質(zhì)量”為目標，以“創(chuàng)新教學方法，探索高效課堂”為重點，以“培養(yǎng)數(shù)學素養(yǎng)，發(fā)展思維能力”為根本，加強教學研究，深化課堂改革，全面提高小學數(shù)學教學質(zhì)量。我們鼓勵教師們認真落實教學常規(guī)，課前準備充分，教學環(huán)節(jié)清晰，做到精講精練，注重雙基教學。同時，重視作業(yè)批改，及時反饋，幫助學生鞏固所學知識。我們將繼續(xù)加強集體備課，共同探討教學方法，提高備課質(zhì)量。通過集體備課，教師可以更好地把握教材重點和難點，更準確地把握教材內(nèi)容，更好地為學生服務。我們將繼續(xù)開展教學研究活動，探索高效課堂模式，提高課堂教學效率。我們將組織教師們學習新的教學理論和方法，積極實踐，不斷總結經(jīng)驗。我們將注重培養(yǎng)學生的數(shù)學素養(yǎng)，發(fā)展學生的思維能力。通過數(shù)學問題解決、數(shù)學思維訓練等方式，提高學生的數(shù)學應用能力和創(chuàng)新能力。x月xx日-xx日，“全國小學數(shù)學教學研討會”將在xx市舉行，我們將組織教師參加此次研討會，學習新的教學理論和方法。x月xx日，“小學數(shù)學教研組公開課”活動將正式啟動，我們將邀請其他學校的優(yōu)秀教師來我校進行公開課展示，為我校教師提供學習和交流的機會。x月xx日，“小學數(shù)學教研組論文評選”活動將正式啟動，我們將邀請專家評委對教師的論文進行評選和指導，幫助教師提高論文寫作水平。本學期的教研工作將以“落實教學常規(guī)，提高教學質(zhì)量”為目標，以“創(chuàng)新教學方法，探索高效課堂”為重點，以“培養(yǎng)數(shù)學素養(yǎng)，發(fā)展思維能力”為根本，全面提高小學數(shù)學教學質(zhì)量。我們相信在全體教師的共同努力下，我們的教研工作一定會取得更加優(yōu)異的成績！《明史》是二十四史中的最后一部，共三百三十二卷，包括本紀二十四卷，志七十五卷，列傳二百二十卷，表十三卷。它是一部紀傳體斷代史，記載了自明太祖朱元璋洪武元年（公元1368年）至明思宗朱由檢崇禎十七年（公元1644年）二百七十六年的歷史。清朝順治二年（公元1645年）設立明史館，編纂《明史》，因國家初創(chuàng)，諸事叢雜，未能全面開展。在二十四史中，《明史》以編纂得體、材料翔實、敘事穩(wěn)妥、行文簡潔為史家所稱道，是一部水平較高的史書。這反映出編者對史料的考訂、史料的運用、對史事的貫通、對語言的駕馭能力都達到較高的水平。其卷數(shù)在二十四史中僅次于《宋史》，其編纂時間之久、用力之勤、記述之完善則是大大超過了以前諸史?！睹魇贰冯m有一些曲筆隱諱之處，但仍得到后世史家廣泛的好評。趙翼在《廿二史札記》卷31中說：“近代諸史自歐陽公《五代史》外，《遼史》簡略，《宋史》繁蕪，《元史》草率，惟《金史》行文雅潔，敘事簡括，稍為可觀，然未有如《明史》之完善者?！鼻灞腙P后，順治二年（1645年）四月癸亥（十一日），御史趙繼鼎奏請編纂《明史》（注：趙繼鼎奏請編纂《明史》的記載，見于《清世祖實錄》卷15，何冠彪《順治朝〈明史〉編纂考》一文首揭此事。但清廷何時決議編纂，尚無確切史料證實。）清代官書中亦不見有關編纂《明史》的詔令，《清世祖實錄》中僅見幾位總裁于順治二年（1645年）五月癸未的上奏，其中言，“臣等欽奉圣諭，總裁《明史》”，并提出副總裁及編纂人員名單。這種“欽奉圣諭”，很可能僅是早朝時的口頭指示而已。以往論著稱順治二年五月“詔修《明史》”，表述確實有所不當，準確言之為：順治二年五月，清廷組成《明史》的編纂人員。得到了清朝廷的認可。其后，大學士馮銓、李建泰、范文程、剛林、祁充格為總裁，操辦此事。是年五月，由總裁提名副總裁和編纂官，并設收掌官七員，滿字謄錄十員，漢字謄錄三十六員，揭開了清朝官方編纂《明史》的序幕。康熙四年（1665年），重開明史館，因編纂《清世祖實錄》而停止?？滴跏四辏?679年），以徐元文為監(jiān)修，開始編纂明史。于乾隆四年（1739年）最后定稿，進呈刊刻?！睹魇贰肥侵袊鴼v史上官修史書中編纂時間最長的一部。如果從清順治二年（1645年）開設明史館起，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝進呈，前后歷時九十四年。假如從康熙十八年（1679年）正式組織班子編纂編寫起至呈稿止，為時也有整整六十年之久。主要是當時政治上不穩(wěn)定的原因?！睹魇贰返恼介_館修纂始于清順治二年五月初二（1645年5月26日）。據(jù)清朝順治實錄記載，當日以修《明史》總裁官內(nèi)三院大學士馮銓、洪承疇、李建泰、范文程、剛林、祁充格等奏請，正式設置副總裁官，以學士、侍讀學士詹霸等十一人充任，并且選定編纂、收掌、謄錄官。此時正值清兵入關之初，清朝立足未穩(wěn)便急于詔修《明史》，其目的是顯而易見的。一是以此宣告明朝已亡，而當時南京的弘光朝廷正與清朝南北對抗，修《明史》便是不再承認弘光的南明政權存在。二是以此籠絡明朝遺臣，通過編纂《明史》，使那些降清的明朝漢族官員有一種情感上的寄托。從當時的形勢來看，開館修史的條件是根本不具備的。雖然到五月十五日（6月8日）清軍攻入南京，南明弘光朝廷滅亡，五月二十八日（6月21日）清廷宣布“平定江南捷音”，但是實際上清軍在江南遭到了軍民的堅決抵抗，尤其是清廷公布“剃發(fā)令”后，更激起江南百姓的抵制。其中著名的戰(zhàn)斗有閻應元領導的江陰保衛(wèi)戰(zhàn)，固守孤城達兩月之久。南明弘光政權覆滅后，明臣黃道周、鄭芝龍等奉唐王朱聿鍵于福州建立了隆武政權；與此同時，張國維、張煌言等奉魯王朱以海于紹興監(jiān)國（魯王監(jiān)國）；李自成農(nóng)民起義軍余部也與明總督何騰蛟結合抗清。到順治三年（1646年），明臣蘇觀生等奉朱聿鐭在廣州建立了紹武政權，丁魁楚、瞿式耜等又擁立桂王朱由榔建立了永歷政權。順治六年（1649年），張獻忠農(nóng)民軍余部在孫可望、李定國率領下，與南明永歷政權結合，成為抗清主力之一。在清軍占據(jù)的北方各地，與南方抗清形勢呼應，山東、山西、陜西、甘肅義師紛起，一些降清明朝將領也先后舉旗抗清，在全國范圍內(nèi)，幾次掀起抗清高潮。例如順治九年（1652年）李定國率軍收復寶慶、全州、桂林的戰(zhàn)役，迫使清定南王孔有德自殺。順治十年至十一年，明魯王部下張名振、張煌言等率舟師攻入長江，直抵南京近郊；鄭成功亦率水軍攻克舟山。這樣的抗清斗爭，直到清康熙初年，南明永歷帝被吳三桂所殺，鄭成功、李定國先后去世，始告一段落。而與此同時，一些急于做官出仕的漢人知識分子如魏象樞、湯斌等人則急不可耐地參加了清廷所組織的科舉考試，率先應試取中，從此大開了漢人高級知識分子參幕清廷的先例。在這樣戰(zhàn)火紛飛、政局未定的情況之下，要集中大量人力物力開館修史，是根本不可能的。清康熙八年（1669年），康熙皇帝拘禁權臣鰲拜，開始親政。然而此時政局又有新的變化?？滴跏辏?673年），由于平南王尚可喜、平西王吳三桂和靖南王耿精忠撤藩而引發(fā)了“三藩之亂”，從此，又開始了長達八年之久的戰(zhàn)亂。直到康熙二十年（1681年）十月，吳三桂之孫吳世璠自殺?！叭畞y”期間，清廷集中全力平叛，仍然無暇顧及《明史》的修纂，因此，當時朝廷在順治二年（1645年）所下編纂《明史》的詔令，實際只是一紙空文，它的政策作用遠遠超出了它修史的作用?！睹魇贰肪幾氲谝浑A段無績可言的另一方面原因，是史料的缺乏和人力的不足。當時不僅沒有力量整理明朝的邸抄和檔案，而且在征求圖書時，獻書者也極少，就連最基本的史料明代歷朝實錄也不完整，天啟朝實錄缺少七年以后部分，崇禎朝因亡國而無實錄。如此種種，也限制了《明史》編纂工作的進展。直到“三藩之亂”基本平定之后，清廷才有力量集中人力物力正式動手編纂《明史》，其間已歷時三十五年之久。真正動手修史，是康熙十八年以后的事。康熙十七年（1678年）詔征博學鴻儒，次年三月，試博學鴻儒一百四十三人于體仁閣，取一等二十人，二等三十二人，命編纂《明史》，從這時候起，正式動手編纂《明史》的第二階段即告開始。康熙年間編纂《明史》者，可謂人才濟濟。有當時的著名文學家朱彝尊、尤侗和毛奇齡等人。但出力最多的是清初著名史學家萬斯同。這里，應當提一提中國史學史的一段公案。原來，明清之際，有一些明朝遺臣和反清志士十分重視明史的研究。杰出思想家黃宗羲曾編《明文?！匪陌俣嗑?，并著有《明史案》二百四十卷；顧炎武也輯存有關明朝史料一兩千卷。清朝統(tǒng)治者入關后，為籠絡明朝遺臣、社會名流，曾有意開博學鴻詞科。雖然有睢州人湯斌等漢人積極參與，但黃、顧等人仍然秉持文人的骨氣堅持不肯與清廷合作，但為著保存明朝真實史跡的目的，仍派出了得力助手參與明史的編纂。黃宗羲的得意弟子萬斯同，便是當時被委派參加《明史》的編撰人之一，萬斯同是一位出色的史學家。黃宗羲的兒子黃百家、顧炎武的外甥徐元文，也都參與其事。這樣，就相應地保證了《明史》的質(zhì)量。清初著名學者錢大昕曾評論萬斯同：“專意古學，博通諸史”，熟于明朝掌故，對自洪武至天啟的“實錄”，皆“能暗誦”，了如指掌。他先后編寫和審定兩種《明史稿》，各有三百和四百多卷。因此，可以說，《明史》的初稿，在萬斯同時代已基本上完成了。萬斯同死后，先后三次任《明史》總編的王鴻緒，把萬氏的《明史稿》進行了改編，于康熙末年和雍正初年兩次向皇帝進呈，這便是王氏《明史稿》本。史學家對此大加贊賞。到雍正元年（1723年）正因為康熙十八年（1679年）博學鴻儒科及其編纂《明史》只是康熙皇帝的一種政治手段，所以其結果也必然會時重時輕，遷延時日，前后用了將近五十年時間，直到康熙皇帝病逝，雍正元年（1723年）仍然未能完成這部官修的前朝史。但是，這時的情況與順治二年（1645年）下詔初修時已經(jīng)大不相同。除了政局穩(wěn)定，經(jīng)濟也逐漸恢復，到康熙后期更出現(xiàn)了繁榮盛世，這些都為《明史》的編纂工作提供了良好條件，無論從人力物力還是資料的征集方面，都是前所未有的。因此，這近五十年時間，雖然未能完成《明史》的編纂，但卻是《明史》成書的關鍵階段。我們所見《明史》之雛形便是在此時形成的。到雍正元年（1723年）為止，先后完成了四部《明史》的稿本。一種是萬斯同審定的三百十三卷本，另一種是他審定的四百十六卷本，這兩種稿本都被稱作萬氏《明史稿》。此外還有王鴻緒于康熙五十三年（1714年）進呈的《明史（列傳部分）》二百零五卷本，這實際上是在萬氏《明史稿》基礎上刪削編纂而成的。到雍正元年（1723年）六月，王鴻緒又一次進呈《明史稿》，包括紀、志、表、傳，共計三百十卷，這便是王氏《明史稿》，即后來刊刻的所謂《橫云山人明史稿》。至乾隆四年（1739年），清政府又第三次組織人手修改明史稿，這才形成定稿的《明史》。因為這次修書總裁為張廷玉，因此通行的《明史》題為張廷玉等撰，張廷玉也是唯一在在清朝中配享太廟的漢人。經(jīng)過三次編纂，費時幾十年?！睹魇贰返拇_有不少長處。它體例嚴謹，敘事清晰，文字簡明，編排得當。史評家趙翼在《廿二史札記》中，曾將遼宋、金、元諸史和《明史》作了比較，認為“未有如《明史》之編纂完善者”?！睹魇贰返氖妨陷^為豐富。當時可資的第一手史料很多，除一套完整的明朝各帝“實錄”（即《明實錄》）而外，尚有邸報、方志、文集和大量私家史乘。朱彝尊修史時《上總裁第二書》中說，僅各地的方志藏于國家圖書館者，即達三千余冊之多。如明人王世貞著述的《錦衣志》、《中官考》等，都對明朝特務統(tǒng)治和宦官之弊有系統(tǒng)地作了介紹。這些，都使明史的修撰者們較之各朝修官史者，有得天獨厚的有利條件。第三，《明史》有些地方持論公允，也能秉直書寫。如熊廷弼的功罪問題的記載，都很有參考價值。第四，《明史》在體例上有新的創(chuàng)造，在列傳中專列了“閹黨”、“流賊”和“土司”三目?；鹿賹Ｕ槊鞒淮鷼v史的重大問題，《閹黨傳》記載了王振、劉瑾、魏忠賢等宦官黨羽禍國殃民的罪行?！睹魇贰肪幾氲淖髡邆儗钭猿伞埆I忠等義軍頭領立傳時稱為“流賊”，完全是當時社會執(zhí)政者的視角記載，也為統(tǒng)治者總結了經(jīng)驗：“至于亡明，剿撫之失，足為炯鑒?！钡陀^上為后人保存了明末農(nóng)民戰(zhàn)爭的某些可靠史料?！锻了緜鳌穼懳髂仙贁?shù)民族的情況，分湖廣、四川、云南、貴州、廣西五個土司傳。這些傳，保存了大量這一帶少數(shù)民族的重要資料。國內(nèi)少數(shù)民族的歷史，大半可以追溯到明朝初年。共二十四卷，就卷數(shù)而論，《明史》本紀所占不足全書十分之一，若以字數(shù)而論，則所占不及全書二十五分之一。由此可知本紀在《明史》中所占比例甚小，這是《明史》編纂體例中的一個特點。本紀在紀傳體史書中，是以編年形式敘史的部分，《明史》顯然是將本紀作為全史之綱，以簡明扼要的方式，首列于全書之前，使人在讀閱這部史書之時，首先了解到有明一代歷史之概況，而不是使人在讀閱本紀時便事無巨細盡覽盡知。這應該算是《明史》編纂整體設計上的獨到之處?！睹魇贰繁炯o的另一個特點，是以尊重史實，以明代官定史論為據(jù)。如建文帝年號于成祖奪位后革除，其四年實錄僅以元、三及洪武三十五年，附于《明太祖實錄》之后?！睹魇贰分袆t專立《恭閔帝紀》一卷，甚為得體。再如英宗削景泰帝號，情形與建文事相似，《明史》中亦處理得當。清代史家錢大昕曾論稱：“其例有創(chuàng)前史所未有者。如《英宗實錄》附景泰七年事，稱郕戾王，而削其廟號，此當時史臣曲筆。今分英宗為前后兩紀，而列景帝紀于中，斟酌最為盡善。”（錢大昕：《十駕齋養(yǎng)新錄》卷九）明洪武中懿文太子朱標，因早逝而未及繼位，建文元年（1399）追尊為孝康皇帝，廟號興宗。成祖奪位后，廢其帝號廟號，復稱懿文太子。是雖曾有帝號，而未改元登極，故不入本紀，而入列傳，但其曾有帝號，亦為史實，又與諸傳不同，特于后妃傳后，諸王傳前立傳。與之同列者，又有嘉靖皇帝之父，興獻王朱祐杬。嘉靖中興大禮議，特尊其父為睿宗興獻皇帝，也屬僅有帝號而已?！睹魇贰繁炯o不列興宗、睿宗，正與其以本紀為敘述有明一代歷史之大綱有關。光宗即位于萬歷四十八年（1620）八月初一，死于同年九月初一，在位僅一月，未及改元，遂定以是年八月后為泰昌元年?！豆庾诒炯o》于是附于《神宗本紀》之后，未單立一卷，僅以數(shù)百字述過，不失為大綱之作。《明史》本紀雖以時間長短為本，分卷記史，然而又不盡拘泥于此。太祖在位三十一年，本紀則占三卷，因其為開國之君。成祖在位二十二年，本紀則占三卷，雖可稱因其奪位登極，事屬特殊，則已有輕重之分。英宗二卷，尚可因前后各有年號為由，憲宗二十二年，亦占二卷，世宗四十五年，神宗四十八年，同樣各占二卷，莊烈帝十七年，亦占二卷?？梢娭T人修史，頗以史事輕重敘述，此又符合其立綱之體?？偟膩砜?，《明史》本紀，分帝而述，編年記事，又不失為一個整體，筆墨雖少，卻完整明了，輕重適宜?！睹魇贰繁炯o中一大令人遺憾之處是未能給南明諸帝立紀，這是清初政治形勢所決定的。清朝官修史書，不僅不可能給南明諸帝立紀，甚至于列傳中亦不立傳。清初私家修史，妄談及此，則也難免于“文字獄”之禍。志之修纂，依照天、地、禮、樂之順序排述，《天文志》出自湯斌之手?！短煳闹尽烦谝痪頂⑹鰝鹘y(tǒng)天文學與“西洋之說，既不背于古，而有驗于天”者外，還比較系統(tǒng)地介紹了從明太祖至崇禎皇帝其間儀象（即天文儀器）的發(fā)展變化。第二卷與第三卷則記有明一代天文現(xiàn)象的變化，除去日食已全部記入本紀之中外，其余如“月掩犯五緯”，“五緯掩犯”，“五緯合聚”，“五緯掩犯恒星”，以至“星晝見”、“暈適”、“星變”、“流隕”等，多有記錄，雖然難懂而泛淺，仍有一定參考價值?！段逍兄尽芳唇?、木、水、火、土，其體仿《漢書》及前代諸史，記自洪武至崇禎間所謂“祥異”之事。其三卷中，首卷為水，如恒寒、恒陰、雪霜、冰雹、雷震、魚孽、蝗蝻、豕禍、龍蛇之孽、馬異、人痾、疾疫、鼓妖、隕石、水潦、水變、黑眚黑祥，皆屬之水。第二卷為火、木，仿前史，以恒燠、草異、羽蟲之孽、羊禍、火災、火異、赤眚赤祥屬之火；仿前史以恒雨、狂人、服妖、雞禍、鼠孽、木冰、木妖、青眚青祥屬之木。第三卷為金、土，仿前史以恒旸、詩妖、毛蟲之孽、犬禍、金石之妖、白眚白祥屬之金；以恒風、風霾晦冥、花孽、蟲孽、牛禍、地震、山頹、雨毛、地生毛、年饑、黃眚黃祥屬之土。《明史·五行志》的編纂是不夠成功的，一是簡單而缺漏太多，如地震水旱等災情；二是多有記述不確之處，甚至記入傳聞，以增其神秘色彩，所以史家多認為其“無大用”。《歷志》共九卷。明代歷法，由于崇禎時改用西洋新法而有所創(chuàng)新。其《歷法沿革》一卷，對朱載堉《圣壽萬年歷》、《律歷融通》介紹較詳，后徐光啟等督修歷法，重視西洋歷法，也多用文字。這當是《明史·歷志》的一大特點?！稓v志》的第二大特點是除表之外而有圖，簡便易明，與諸史不同。計有圖五，均附于《大統(tǒng)歷法》之中。有“割圓弧矢圖”、“側(cè)立之圖”、“平視之圖”、“月道距差圖”、“二至出入差圖”。全志以大統(tǒng)歷為主，計有六共五卷，回回歷法為輔，計有九共三卷?！稓v志》述事雖詳，因涉于歷法知識，又有古今之別，及明朝所用《大統(tǒng)歷》與《回回歷》之別，頗為難讀。明朝為中國歷史上統(tǒng)一的朝代之一，如《明史·地理志序》所稱：“禹跡所奄，盡入版圖，近古以來，所未有也?！弊悦魈娼y(tǒng)一全國后，京師之外，置十三布政使司，及都指揮使司、行都指揮使司分領天下。成祖即位，又增設交阯、貴州二布政使司，而改北平為北京。仁、宣以后，棄交阯，而漸定為南北二京，十三布政使司，全國一統(tǒng)遂定。英宗天順五年（1461），李賢等奉敕修成《大明一統(tǒng)志》九十卷，為明朝全國政區(qū)之志書。而該書記述失誤頗多?！睹魇贰さ乩碇尽穭t“考其升降之差，沿革之故，具著于篇”而成。七卷之中，南、北兩京一卷，山東、山西一卷，河南、陜西一卷，四川、江西一卷，湖廣、浙江一卷、福建、廣東、廣西一卷，云南、貴州一卷。南、北兩京及十三布政使司各有總述，記其沿革，均以《禹貢》諸州為本?？偸鲋?，再以府、州、縣分述。后附都司、衛(wèi)、所之設置沿革，內(nèi)容頗為詳盡可取，然亦間有漏誤之處，后人有作考辨糾誤者?！抖Y志》十四卷，吳苑所撰。禮、樂為歷朝統(tǒng)治者所重視，禮教為治民之本。禮儀反映了一個時代的政治及社會生活狀況。禮儀同時也被用作封建刑法的補充。明朝是中國封建社會后期的朝代，隨著社會政治經(jīng)濟和文化的變化，禮制也發(fā)生了較明顯的變化，尤其是正德、嘉靖以后，復有“禮崩樂壞”之勢，而所謂“禮崩樂壞”則正是社會變革之時?！睹魇贰ざY志》也就必然要反映出這方面內(nèi)容?！抖Y志》所述，首為吉禮，即祭祀之典，包括祀天地諸壇、諸廟等，共六卷。次為嘉禮，以宮中之禮為主，附有地方“鄉(xiāng)飲酒禮”，共三卷有余。嘉禮之后為賓禮，除來賓之禮外，官民相見之禮亦屬之列。賓禮附嘉禮后，篇僅半卷。后有軍禮一卷。再后則為兇禮三卷，述陵寢喪制。正符古五禮之制?！抖Y志》的優(yōu)點是敘述較詳，缺點是官民之禮過簡，且所述禮儀，難于讀明，需與《明會典》諸書相參而讀。《明史·樂志》三卷，主要記述有明一代樂器及樂章之制，以禮為本，樂隨禮行。樂制所述并非明代音樂，而仍為禮制而已。明代有音律家朱載堉，為近代音樂創(chuàng)始之名人，惜其所創(chuàng)，非《樂志》所述?！睹魇贰贩隆端问贰敷w例，《禮志》、《樂志》、《儀衛(wèi)志》、《輿服志》均立而分述，較前諸史所立更為全善。《選舉志》三卷，所述頗有特點。其序言稱：“選舉之法，大略有四：曰學校，曰科目，曰薦舉，曰銓選。學校以教育之，科目以登進之，薦舉以旁招之，銓選以布列之，天下人才盡于是矣?！币虼恕睹魇贰みx舉志》首卷為學校，次卷為科目，三卷則薦舉、任官銓選考察。明初重薦舉，永樂以后；科目漸盛，薦舉日輕，此種變化于志中敘述十分清楚，其體例為制度與事例夾敘，使人易讀易懂，一目了然?！哆x舉志》出自陸葇之手，陸葇進士出身，又選博學鴻儒，于選舉關鍵，自當有所體會，故述史頗為得體?！堵毠僦尽肺寰?，為《明史》諸志中之重點。明初太祖朱元璋罷丞相，升六部之秩，成祖朱棣始設內(nèi)閣，中國歷史上文官制度至此為一大變化時期，又有宦官衙門之設與歷朝不同，其特點顯而易見。《明史·職官志》采取由朝廷至地方，由文及武，由內(nèi)及邊的記述方法。南北兩京官署，以北京為主，南京官專立于后，述記頗簡。其一卷所述為：宗人府、三公三孤、太子三師三少、內(nèi)閣、吏、戶、禮、兵、刑、工六部。三卷：太常寺、光祿寺、太仆寺、鴻臚寺、尚寶司、六科、中書舍人、行人司、欽天監(jiān)、太醫(yī)院、上林苑監(jiān)、五城兵馬司、順天府、武學、僧道錄司、教坊司、宦官、女官。四卷：南京官、應天府、王府長史司、布政司、按察司、各道、行太仆寺、苑馬寺、都轉(zhuǎn)運鹽使司、鹽課提舉司、市舶提舉司、茶馬司、府、州、縣、儒學、巡檢司、驛、稅課司、倉庫、織染局、河泊所、批驗所、遞運所、鐵冶所、醫(yī)學、陰陽學、僧綱司、道紀司。五卷：公侯伯、駙馬都尉、五軍都督府、京營、京衛(wèi)、錦衣衛(wèi)、南京守備、南京五軍都督府、南京衛(wèi)、王府護衛(wèi)、總兵官、留守司、都司、各衛(wèi)、各所、宣慰司、宣撫司、安撫司、招討司、長官司、軍民府?！堵毠僦尽分杏趦?nèi)閣敘述不詳，而以六部為重，是因六部為明代官制主體，但明代內(nèi)閣作用之大，設置之突出，實應多述。都察院系改原御史臺而置，為明代始置。都御史職關紀綱風憲，尤其重要。又有巡撫之職，為都御史外任，并有經(jīng)略、總理、贊理、巡視、撫治等名目；監(jiān)察御史又有巡按之制。故此都察院置于第二卷之首，而所占篇幅最長，此亦史筆之用心?；鹿賹Ａ⒁黄杏诘谌碇?，即在京諸衙之后。首述十二監(jiān)、四司、八局，即宦官二十四衙門，及諸庫、房、廠、提督、守備、鎮(zhèn)守諸職，記述頗為清楚。如記提督東廠，下記：“掌印太監(jiān)一員，掌班、領班、司房無定員。貼刑二員，掌刺緝刑獄之事。舊選各監(jiān)中一人提督，后專用司禮、秉筆第二人或第三人為之。其貼刑官，則用錦衣衛(wèi)千百戶為之。凡內(nèi)官司禮監(jiān)掌印，權如外廷元輔，掌東廠，權如總憲。秉筆、隨堂視眾輔。各私設臣掌家、掌班、司房等員?！泵鞔鹿僦畽鄤?，躍然于紙上。且宦官之后，另有評述文字，由明太祖洪武十七年（1384）鑄鐵牌“內(nèi)臣不得干預政事，犯者斬”至永樂后中官四出，王振、汪直、劉瑾、魏忠賢之專權，直至明亡，頗有總結。清朝以此為戒，宦官遂無干政之機，這實在是以史為鑒。明代土司制度，亦為當時一大特點，故職官之尾專立土官，文字雖然不多，卻給人以完善之感?！睹魇贰な池浿尽饭擦恚鲎耘笋缰?。其實潘耒所作，實據(jù)王原《明食貨志》而成。但據(jù)記潘耒對編纂《食貨志》用力最勤，“自洪武至萬歷朝實錄之有關食貨者，共鈔六十余本，密行細字，每本多至四十余紙，少亦二十余紙，他纂尚不在是”①。故人多認為潘耒曾作有食貨之稿，或為長編。后王原入史館纂《食貨志》即所見《學庵類稿》中的《明食貨志》，至于其是否曾用潘耒所纂，就不可得而知了。王原《明食貨志》共十二卷：卷一：志序、農(nóng)桑。卷二：戶口。卷三：田制（附屯政）。卷四：賦役（附荒政）。卷五：漕運（附海運）。卷六：倉庫（附馬房、倉場）。卷七：鹽法。卷八：錢鈔。卷九：茶礬。卷十：課稅。卷十一：上供采造。卷十二：會計（附俸餉）。王鴻緒所上《明史稿》鈔本中，除將“會計”并入“上供采造”而存十一卷外，內(nèi)容與王原《明食貨志》幾乎完全相同。卷一：戶口、田制（附屯田、莊田）。卷二：賦役。卷三：漕運、倉庫。卷四：鹽法、茶法。卷五：錢鈔、坑冶（附鐵冶銅場）、商稅、市舶、馬市。卷六：上供采造、采造、柴炭、采木、珠池、織造、燒造、俸餉、會計。除去內(nèi)容有所增減外，基本略同。因此說《明史·食貨志》系據(jù)王原《明食貨志》而成。《食貨志》將“明一代理財之道，始所以得，終所以失，條其本末，著于篇”。自清朝以來，論者甚為推崇，但其實志中錯誤之處甚多，且有文字過簡不明之處，待后尚有介紹，故于此不贅?！逗忧尽妨恚琅f史之例，分河而述。黃河分上、下，共二卷，運河亦分上下，而未足二卷，附有海運半卷。《明食貨志》中海運原附于漕運之后?；?、泇、衛(wèi)、漳、沁、滹沱、桑乾、膠萊諸河共為一卷，直省水利另為一卷。顯而易見，《河渠志》之目的不在于河渠而在于水利，著重于河工和漕運。其內(nèi)容與食貨可互為補充?！侗尽匪木?，記有明一代軍政之詳。首卷記：京營、侍衛(wèi)上直軍（附皇城守衛(wèi)、京城巡捕）、四衛(wèi)營。第二卷記：衛(wèi)所、班軍。第三卷記：邊防、海防（附江防）、民壯、士兵（附鄉(xiāng)兵）。第四卷記：清理軍伍、訓練、賞功、火器、車船、馬政。明代兵制特點突出，主要體現(xiàn)明太祖集權之用心。所謂“明以武功定天下，革元舊制，自京師達于郡縣，皆立衛(wèi)所。外統(tǒng)之都司，內(nèi)統(tǒng)于五軍都督府，而上十二衛(wèi)為天子親軍者不與焉”②。此系得唐朝府兵制之遺意而更為詳密。有明一代，困于南倭北“虜”，軍事至為重要，而形勢所變又迫使軍制屢更。其間沿革變化，《兵志》中記述頗為清楚，只第一卷內(nèi)關于京營之記述與《職官志》互為交叉，采用簡述方法與之互為補充而已?！睹魇贰ば谭ㄖ尽穬H三卷。明初太祖極重刑律，后因循日久，雖視為具文，而明代刑律仍有其特點?！缎谭ㄖ尽啡恚烤頍o題類之別，但首卷即述有明一代之律文。第二卷再述法司及刑法執(zhí)行情況。此卷內(nèi)容本易與《職官志》諸法司重復，而史官姜宸英撰寫得體。《刑法志》第三卷最有特點，開首便稱：“刑法有創(chuàng)之自明，不衷古制者，廷杖、東西廠、錦衣衛(wèi)、鎮(zhèn)撫司獄是已。是數(shù)者，殺人至慘，而不麗于法。踵而行之，至末造而極。舉朝野命，一聽之武夫、宦豎之手，良可嘆也?！贝司碛洀S衛(wèi)之事較詳，史論甚佳。廠衛(wèi)為明代刑法中之大事，洪武中行錦衣衛(wèi)鎮(zhèn)撫司獄，末年廢罷，至永樂中復置，且立東廠。立東廠事實錄中避而不述，是有所隱晦遮掩，《刑法志》頗予詳述，此舉甚當，亦補《職官志》之所難述?！端囄闹尽匪木?，出目錄學名家黃虞稷之筆。黃虞稷撰有《千頃堂書目》，于目錄之學甚為博知?！端囄闹拘颉妨沓瞿郀N之手，文中申明本志體例，僅錄有明一代名家著述，此與前史不同?！扒笆芳驿浌沤褫d籍，以為皆其時柱下之所有也。明萬歷中，焦竑修國史，輯《經(jīng)籍志》，號稱詳博。然延閣廣內(nèi)之藏，竑亦無從遍覽，則前代陳編，何憑記錄，區(qū)區(qū)掇拾遺聞，冀以上承《隋志》，而贗書錯列，徒滋訛舛。故今第就二百七十年各家著述，稍為厘次，勒成一志。凡卷數(shù)莫考、疑信未定者，寧闕而不詳云。”自《漢書·藝文志》、《隋書·經(jīng)籍志》之修，搜羅歷代圖書，考其存亡，為目錄學整理之大功業(yè)?！睹魇贰に囄闹尽凡徊捎么朔N編纂方法，專取有明一代之書，似簡而實詳，確是頗有用心者。然智者百慮，不免一失，如其著錄鄧名世《古今姓氏書辨證》四十卷，乃宋人之作，以其體例而論，必為誤錄之書?！端囄闹尽匪木恚澜?jīng)、史、子、集排述。一曰經(jīng)，共十類：《易》、《書》、《詩》、《禮》、《樂》、《春秋》、《孝經(jīng)》、《諸經(jīng)》、《四書》、《小學》。二曰史，共十類：正史、雜史、史鈔、故事、職官、儀注、刑法、傳記、地理、譜牒。三曰子，共十二類：儒家、雜家、農(nóng)家、小說家、兵書、天文、歷數(shù)、五行、藝術、類書、道家、釋家。四曰集，共三類：別集、總集、文史。其經(jīng)部收書目九百零五部，史部一千三百十六部，子部九百七十部，集部一千三百九十八部，共計收書四千五百八十九部。雖然并未能將有明一代圖書盡收其中，仍不失為一大功績，而為了解明代目錄書籍之不可少者?；狙嘏f史之體例，但亦有其創(chuàng)新之處。《四庫全書總目》卷四六《明史》條提要中稱：“列傳從舊例者十三，創(chuàng)新例者三，曰《閹黨》、曰《流賊》、曰《土司》。蓋貂珰之禍，雖漢、唐以下皆有，而士大夫趨勢附膻，則惟明人為最夥。其流毒天下，亦至酷。別為一傳，所以著亂亡之源，不但示斧鉞之誅也。闖、獻二寇，至于亡明，剿撫之失，足為炯鑒，非他小丑之比，亦非割據(jù)群雄之比，故別立之。至于土司，古謂羈縻州也。不內(nèi)不外，釁隙易萌。大抵多建置于元，而滋蔓于明?？伛S之道，與牧民殊，與御敵國又殊，故自為一類焉?！睉撜f，創(chuàng)設《閹黨》、《流賊》、《土司》三類傳，確實符合于明史之實際情況，突出記述了明代的主要社會問題，為了解明代宦官、明代農(nóng)民起義和明代民族關系，提供了比較集中、系統(tǒng)的材料。這與諸表中創(chuàng)設《七卿表》有異曲同工之處。明代宦官之干政，雖不及漢、唐諸朝有廢立之舉，但外廷士大夫屈膝卑顏于閹宦，而成一時之氣焰，則為亙古未有。《閹黨傳》所列四十六人，屬劉瑾黨者七人，余皆魏忠賢之黨。讀《閹黨傳序》可知史館諸人于明亡之鑒深痛而慨然。然而與《流賊傳》相比，其感情又有所不同，所撰《流賊傳序》自唐賽兒起義論起，直至李自成、張獻忠之亡明，文稱：“自唐賽兒以下，本末易竟，事具剿賊諸臣傳中。獨志其亡天下者，立《李自成、張獻忠傳》?！逼渲小独钭猿蓚鳌烽L達萬余言，為《明史》諸傳中之最長者。從修史者角度雖主要為后人之鑒，卻因此而保留較為豐富的有關記載，而未采取分散于“剿賊”諸臣傳中?！睹魇贰妨袀髦w例采用類傳形式，除以類分傳外，于諸臣傳中亦因類分卷，而未盡以父子及孫等為傳。其方法即因事而分。如卷一二二有《郭子興傳》、《韓林兒傳》、《劉福通傳》，雖亦為明建國前群雄之列，而與群雄同明太祖朱元璋之關系不同，歸為一卷。陳友諒、張士誠、方國珍、明玉珍合為一卷，擴廓、陳友定、把匝剌瓦爾密合為一卷。諸臣中，如徐達、常遇春單為一卷，是功臣亦有別而分立。史臣為建文帝遺臣列傳頗詳，甚至有傳聞之人，能列立傳者盡量立傳，也是史臣寄托遺民之情的一種方式?！睹魇贰分T列傳中，亦多見以事附傳之體例。如卷一八九《夏良勝傳》，附同下詔獄者萬潮、陳九川、張衍瑞、姜龍、徐鏊、姚繼巖傳，均連署進言諫止武宗南巡之人。卷二○六《馬錄傳》附顏頤壽、聶賢、湯沐、劉琦、盧瓊、沈漢、王科，均嘉靖中“李福達之獄”受牽之人。如隆慶中御史龐尚鵬疏中稱：“據(jù)李同之獄，福達罪益彰，而當時流毒縉紳至四十余人，衣冠之禍，可謂慘烈。”此附傳后史官評論中所引述，以為同事附傳之由也。此類附傳，于《明史》中不勝枚舉。清修《明史》的另一特色是，隱瞞明朝與清朝在遼東的戰(zhàn)爭史事。對于明朝文武諸臣，曾為督撫鎮(zhèn)巡等官者，清朝修史時皆削其在遼之事跡。如王翱、李秉、趙輔、彭誼、程信等人，《明史》中均各有傳，但其于建州有撫治或征討之績處，基本上見不到建州女真的記載，但凡女真皆在所諱，《明史》中均略去不述，間有一二語涉及，則不指明為何部落，以何原因啟釁，其史實真相，無從觀看。對于一些實在避不開的人物，清朝干脆讓他們從歷史記錄中人間蒸發(fā)了。凡是明朝人中所長而必書之事在于建州者，則《明史》中削其人而不為立傳。如顧養(yǎng)謙、宦官亦失哈等，因生平活動不可離遼東及建州之事，《明史》中遂無傳。又如贊理征東軍務登萊巡撫袁可立、東江總兵毛文龍和后金總兵劉愛塔所關明金遼海戰(zhàn)事尤重，《明史》均不為立傳?！睹魇贰妨袀髦校锻鈬鴤鳌芳啊段饔騻鳌?，反映了當時與境外國家及部落地區(qū)等的聯(lián)系，保存了大量東南亞及中亞等地歷史資料，是研究這些國家歷史及中外關系史的較好參考資料。在二十四史中，《明史》以編纂得體、材料翔實、敘事穩(wěn)妥、行文簡潔為史家所稱道，是一部水平較高的史書。這反映出編者對史料的考訂、史料的運用、對史事的貫通、對語言的駕馭能力都達到較高的水平。雖然它的篇幅在二十四史中僅次于《宋史》，但讀者并不感到冗長而生厭。第十一卷為宰輔年表，主要記載了明太祖廢除丞相前左右丞相、參知政事等的任免情況，以及明太祖廢除丞相，明成祖設立內(nèi)閣后內(nèi)閣大學士的任免情況。第十三卷為七卿年表，旨在列舉明代六部（吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工部）與都察院的最高長官的更替情況?！睹魇贰烦捎诒娙酥郑幾霑r間過長，被魏源批評其列傳繁冗，認為“可刪去十分之三”，而且指出“食貨、兵政諸志隨文鈔錄，全不貫串”，并否定此書出自萬斯同之手。就此而論，值得在這里指出，清代文字獄中禁止的大多數(shù)作品一直被保存下來，而大多數(shù)遺失的作品不在被禁之列。這可能是在許多國家看到的現(xiàn)象的又一種說明。一本被列入禁書名單的書，被認為有特殊價值，從而被小心地保存下來。禁令實際上是最有效的廣告形式。”《劍橋中國史》評價道：“在二十四史中，《明史》被列為編纂得最仔細因而也是最可靠的史書之一。正史編纂者可以得到的許多資料如今已不復存在。另一方面也很明顯，正史對明朝歷史所作的解釋，是根據(jù)清朝政府官方的新儒學正統(tǒng)觀念。在這方面某種偏見是可以預料的。凡是涉及晚明時期明帝國與滿洲和蒙古的關系的題目，其論述必然是偏頗的。不過，作為一種資料，這部官修史書最嚴重的不利在于，在很大程度上代替它的明代原始資料，盡管有所遺失，許多仍然存在。趙翼：近代諸史自歐陽公《五代史》外……未有如《明史》之完善者。（《廿二史札記》）白壽彝：①《明史》是一部史料價值較高的正史。②《明史》修纂日久，又有前諸史修纂之經(jīng)驗，成為二十四史中較好的一部，尤其是隋、唐以后諸史中，更為突出。（《中國通史》）余秋雨：《明史》后來成為整個二十四史中寫得編纂較好的一部，這是我們要承認的事實。（《山居筆記：一個王朝的背影》）劉庭華：《明史》編纂體例嚴謹，首尾連貫，材料翔實，文筆簡潔，舛誤很少，是自清代以來史家公認的一部質(zhì)量上乘的史著。相反，《元史》的編修，由于迫于朱元璋政治需要的壓力，歷時11個月共331天，31人參加，組織領導工作緊迫、匆忙、粗亂，近180萬字的巨著在不到一年的時間里草成，根本沒有時間來核對史料的真?zhèn)魏蛦栴}的分析比較。確切地說，《元史》是史官們迫于政治壓力抄撮而成的。因此，《元史》的舛誤甚多，內(nèi)容前后重復、互相矛盾的地方隨處可見。（《中國歷史是干部的教科書》）孟昭信：后人認為《明史》編纂雖然仍有某些不足之處，但確實是五代以來所修各史中最好的一部。（《康熙評傳》）《明史》有《哈烈》、《黑婁》二傳，事實上都是指阿富汗西部重鎮(zhèn)赫拉特（Herat），這個失誤是受了哈烈、黑婁在《明實錄》中并存的影響，又將統(tǒng)治者沙哈魯當作地名?！睹魇贰愤@本書對部分的皇帝都進行了粉飾，比如世宗朱厚熜在位中后期，迷信方士、尊崇道教、好長生不老之術、寵信奸臣嚴嵩，邊事廢弛、倭患加重、海禁厲行，《明史》卻評價世宗為“中材之主”，對以上的事情很少提起；光宗朱常洛僅在位一個月左右，被評價為“潛德久彰，海內(nèi)屬望”，這確實夸大了光宗；《明史》卷二六五《施邦曜傳》記海盜劉香的下場為“就擒”，卷260《熊文燦傳》又記其“勢蹙，自焚溺死”。曹甫之被殺，《洪鐘傳》記其為廖麻子所殺，《林俊傳》則記其為指揮李蔭所擒殺?！妒池浿尽氛f正德時有皇莊三百余處，今查《明經(jīng)世文編》夏言的奏疏，很明顯是三十余處之誤?！睹魇贰ぶx肇淛傳》中講謝肇淛是萬歷三十年的進士，事實是萬歷二十年，萬歷三十年并沒有科舉考試。《卓敬傳》記姚廣孝與卓敬有隙，廣孝進言勸成祖殺之，無其事?！睹魇贰贩Q鄭成功將魯王朱以海沉入海中殺死，事實上鄭成功去世乃先于魯王朱以海。魯王朱以海死后，其世子朱弘桓渡臺灣，得到鄭經(jīng)的庇護，直至明鄭覆亡。近代學者論《明史》之編修過程，往往對王鴻緒持有剽竊之成見，侯仁之則認為“兩百年來王氏所蒙誣妄，從此可以釋然矣?！痹鴧⑴c《明史》編修的汪由敦（1692-1758）則說：“王本列傳，聚數(shù)十輩之精華，費數(shù)十年之心力，后來何能追躅萬一，若存詆誹之見，非愚則妄?！?，楊椿認為“王鴻緒史稿”乃攘竊徐元文之作，史實舛漏百出，“蓋是非毀譽尚不足憑，不特紀志表傳自為異同已也?！薄睹魇贰烦霈F(xiàn)過一些小錯誤，比如明穆宗的名字，據(jù)何喬遠《名山藏》記載，穆宗名叫“載坖”，而“朱載垕”在當時另有其人，為齊東王；《明史》記載明憲宗的即位年齡也是錯誤的，《明憲宗實錄》記載：圣慈仁壽太皇太皇太后于丁卯十一月二日生（即正統(tǒng)十二年（1447年）），即位時已經(jīng)19歲了，而非16歲；偽宋政權的徽王，《明史》作“汪直”，而實錄等史書更多記作“王直”；張獻忠傳稱張獻忠將卒以殺人多少敘功次，共殺男女六萬萬有奇。然而有明一朝巔峰人口也不足2萬萬，中國人口第一次達到4萬萬是在清末，6萬萬是在新中國建國后；倪元璐傳在結尾稱“本朝（清朝）謚文正”，而據(jù)清朝世祖實錄記載，倪元璐在清朝應謚“文貞”等。近年來，美國明史研究取得了一些重要的進展。這些研究不僅增強了我們對明朝歷史的理解，也在全球范圍內(nèi)推動了明史研究的深入發(fā)展。我們要的是在數(shù)字人文學科興起背景下的明史研究。數(shù)字技術的應用，特別是大數(shù)據(jù)分析和人工智能算法的引入，正在改變我們研究明史的方式。例如，研究人員運用數(shù)字化地圖和人口數(shù)據(jù)庫，對明朝的行政區(qū)劃、人口分布、經(jīng)濟狀況等進行了深入的研究。數(shù)字影像技術也用于復原和解析明朝的建筑、服飾和文物，為我們提供了全新的觀察視角和理解方式。環(huán)境史研究在明史領域也占據(jù)了重要地位。越來越多的學者開始明朝時期的氣候變化、自然災害和社會響應之間的互動關系。通過運用地質(zhì)考古學和歷史氣候?qū)W等新方法，研究人員能夠更準確地了解明朝在不同時期應對自然環(huán)境壓力的策略和能力。這對于我們理解明朝的興衰和社會的穩(wěn)定性具有重要的啟示意義。全球化對明史研究的影響也不可忽視。隨著全球化進程的加速，跨文化交流和國際貿(mào)易成為研究的焦點。明朝在東西方文化交流中的角色、國際貿(mào)易對明朝經(jīng)濟的影響等問題，吸引了越來越多的學者進行深入研究。這種全球化的視角不僅拓寬了明史研究的視野，也使得我們對明朝的歷史地位和影響有了更全面的認識。值得注意的是，明史研究在理論和方法的創(chuàng)新上也取得了顯著的進步。例如，新文化史學、社會學理論、后殖民理論等新方法的引入，使得明史研究更具深度和廣度。這些新方法不僅挑戰(zhàn)了傳統(tǒng)的歷史解釋，也為我們提供了新的分析框架和解讀視角。近年美國明史研究呈現(xiàn)出多元化和深入化的趨勢。通過數(shù)字技術的應用、環(huán)境史研究的興起、全球化的視角以及理論和方法的創(chuàng)新，明史研究正在不斷拓展其領域和深度，為我們提供了更豐富、更全面的歷史認識。然而，我們也應意識到，明史研究仍然面臨著許多挑戰(zhàn)，例如證據(jù)的收集和解讀、理論和方法的創(chuàng)新等。未來，我們期待看到更多關于明史的深入研究，以揭示更多歷史的真相?！睹魇犯濉肥乔宕f斯同、王鴻緒編著的紀傳體史書。又稱橫云山人明史稿。成書早于《明史》。共310卷，包括本紀19卷、志77卷、表9卷、列傳205卷。清康熙十八年（1679），史館始編纂《明史》。三十年，完成初稿416卷。三十三年，王鴻緒任總裁時，又與當時監(jiān)修張玉書、總裁陳廷敬各任一類，繼續(xù)纂修。四十一年，萬斯同卒。四十八年，王鴻緒解任回籍，繼續(xù)刪削改編成稿，在六十一年冬成《明史稿》310卷，于雍正元年（1723）進呈?？r均題為“王鴻緒著”。乾隆初年刊定之《明史》，以大多出于萬斯同之手的《明史稿》為基礎編成。清朝入主中原之后，轉(zhuǎn)年即順治二年（1645年）四月癸亥（十一日），御史趙繼鼎奏請纂修《明史》（注：趙繼鼎奏請纂修《明史》的記載，見于《清世祖實錄》卷15，何冠彪《順治朝〈明史〉編纂考》一文首揭此事。但清廷何時決議纂修，尚無確切史料證實。清代官書中亦不見有關纂修《明史》的詔令，《清世祖實錄》中僅見幾位總裁于順治二年五月癸未的上奏，其中言，“臣等欽奉圣諭，總裁《明史》”，并提出副總裁及纂修人員名單。這種“欽奉圣諭”，很可能僅是早朝時的口頭指示而已。以往論著稱順治二年五月“詔修《明史》”，表述確實有所不當，準確言之為：順治二年五月，清廷組成《明史》的纂修人員），得到了清廷認可。其后，大學士馮銓、李建泰、范文程、剛林、祁充格為總裁，操辦此事。是年五月，由總裁提名副總裁和纂修官，并設收掌官七員，滿字謄錄十員，漢字謄錄三十六員，揭開了清朝官方纂修《明史》的序幕?？滴跛哪辏?665年），重開明史館，因纂修《清世祖實錄》而停止?！睹魇贰肥侵袊鴼v史上官修史書中纂修時間最長的一部。如果從清順治二年（1645年）開設明史館起，到乾隆四年（1739年）正式由史官向皇帝進呈，前后歷時九十四年。假如從康熙十八年（1679年）正式組織班子編寫起至呈稿止，為時也有整整六十年之久。主要是當時政治上不穩(wěn)定的原因?！睹魇贰返恼介_館修纂始于清順治二年五月初二（1645年5月26日）。據(jù)清朝順治實錄記載，當日以修《明史》總裁官內(nèi)三院大學士馮銓、洪承疇、李建泰、范文程、剛林、祁充格等奏請，正式設置副總裁官，以學士、侍讀學士詹霸等十一人充任，并且選定纂修、收掌、謄錄官。此時正值清軍入關之初，立足未穩(wěn)便急于詔修《明史》，其目的是顯而易見的。一是以此宣告明朝已亡，而當時南京的弘光朝廷正與清朝南北對抗，修《明史》便是不再承認弘光的南明政權存在。二是以此籠絡明朝遺臣，通過纂修《明史》，使那些降清的明朝漢族官員有一種情感上的寄托。從當時的形勢來看，開館修史的條件是根本不具備的。雖然到五月十五日（6月8日）清軍攻入南京，南明弘光朝廷滅亡，五月二十八日（6月21日）清廷宣布“平定江南捷音”，但是實際上清軍在江南遭到了軍民的堅決抵抗，尤其是清廷公布“剃發(fā)令”后，更激起江南百姓的抵制。其中著名的戰(zhàn)斗有閻應元領導的江陰保衛(wèi)戰(zhàn)，固守孤城達兩月之久。南明“弘光政權”覆滅后，明臣黃道周、鄭芝龍等奉唐王朱聿鍵于福州建立了“隆武政權”；與此同時，張國維、張煌言等奉魯王朱以海于紹興監(jiān)國；李自成農(nóng)民起義軍余部也與明總督何騰蛟結合抗清。到順治三年（1646年），明臣蘇觀生等奉唐王朱聿鍵在廣州建立了“紹武政權”，丁魁楚、瞿式耜等又擁立桂王朱由榔建立了“永歷政權”。順治六年（1649年），張獻忠農(nóng)民軍余部在孫可望、李定國率領下，與南明永歷政權結合，成為抗清主力之一。在清軍占據(jù)的北方各地，與南方抗清形勢呼應，山東、山西、陜西、甘肅義師紛起，一些降清明朝將領也先后舉旗抗清，在全國范圍內(nèi)，幾次掀起抗清高潮。例如順治九年（1652年）李定國率軍收復寶慶、全州、桂林的戰(zhàn)役，迫使清定南王孔有德自殺。順治十年至十一年，明魯王部下張名振、張煌言等率舟師攻入長江，直抵南京近郊；鄭成功亦率水軍攻克舟山。這樣的抗清斗爭，直到清康熙初年，南明永歷帝被吳三桂所殺，鄭成功、李定國先后去世，始告一段落。在這樣戰(zhàn)火紛飛、政局未定的情況之下，要集中大量人力物力開館修史，是根本不可能的。清康熙八年（1669年），康熙皇帝拘禁權臣鰲拜，開始親政。然而此時政局又有新的變化?？滴跏辏?673年），由于平南王尚可喜、平西王吳三桂和靖南王耿精忠撤藩而引發(fā)了“三藩之亂”，從此，又開始了長達八年之久的戰(zhàn)亂。直到康熙二十年（1681年）十月，吳三桂之孫吳世璠自殺?！叭畞y”期間，清廷集中全力平叛，仍然無暇顧及《明史》的修纂，因此，順治二年（1645年）所下修纂《明史》的詔令，實際只是一紙空文，它的政策作用遠遠超出了它修史的作用?！睹魇贰沸拮氲谝浑A段無績可言的另一方面原因，是史料的缺乏和人力的不足。當時不僅沒有力量整理明朝的邸抄和檔案，而且在征求圖書時，獻書者也極少，就連最基本的史料明代歷朝實錄也不完整，天啟朝實錄缺少七年以后部分，崇禎朝因亡國而無實錄。如此種種，也限制了《明史》修纂工作的進展。直到“三藩之亂”基本平定之后，清廷才有力量集中人力物力正式動手修纂《明史》，其間已歷時三十五年之久。真正動手修史，是康熙十八年以后的事?？滴跏吣辏?678年）詔征博學鴻儒，次年三月，試博學鴻儒一百四十三人于體仁閣，取一等二十人，二等三十