《項(xiàng)脊軒志》課前導(dǎo)學(xué)案 統(tǒng)編版高中語文選擇性必修下冊(cè)

《項(xiàng)脊軒志》課前導(dǎo)學(xué)案劉陽一、課前導(dǎo)入——文人與書齋1、湯顯祖與玉茗堂：“玉茗堂四夢(mèng)”玉茗堂以玉茗花而命名。玉茗花即白山茶，又名玉仙花。玉茗堂在臨川市沙井巷后，是世界文化名人、我國明代杰出的戲曲家文學(xué)家湯顯祖于萬歷二十六年（1598）從遂昌辭官歸家以后，新建用來寫作、會(huì)客、家宴和演戲的居所。2、紀(jì)曉嵐與閱微草堂：《閱微草堂筆記》紀(jì)曉嵐故居，位于北京市西城區(qū)珠市口西大街241號(hào)，清乾隆三十七年至清嘉慶十年（1772—1805年）大學(xué)士紀(jì)曉嵐在此居住62年。紀(jì)曉嵐故居坐北朝南，共二進(jìn)院落。第一進(jìn)有廣亮大門、正房、倒座房，正房五間，七檁勾連搭加前廊一步，南立面為民國初年修繕時(shí)建的中西合璧形式裝修。屋頂為鏤空女兒墻，門窗為拱券形成，上雕精美圖案。閱微草堂為二進(jìn)院正房，五間，前接勾連搭抱廈三間，硬山合瓦屋面。內(nèi)有北京最古老的紫藤蘿和海棠樹，傳為是紀(jì)曉嵐親植?，F(xiàn)故居平面布局已改動(dòng)，但主體建筑尚存。3、梁啟超與飲冰室：《飲冰室文集》飲冰室指梁啟超故居書齋。書齋“飲冰室”為淺灰色兩層洋樓，建于1924年。首層為其書房，二樓做臥室和會(huì)客。梁啟超后期著述均于此完成。“飲冰室”系意大利建筑師白羅尼歐專為其設(shè)計(jì)，造型別致典雅。建筑面積949.50平方米。4、豐子愷與緣緣堂：《緣緣堂隨筆》緣緣堂，現(xiàn)代著名畫家、文學(xué)家、美術(shù)音樂教育家豐子愷先生的故居。位于浙江省桐鄉(xiāng)市石門鎮(zhèn)，京杭大運(yùn)河在此形成一個(gè)120度的大灣折向東北，在轉(zhuǎn)彎附近的一幢坐北朝南的宅院，就是緣緣堂。5、歸有光與項(xiàng)脊軒：《項(xiàng)脊軒志》項(xiàng)脊軒是明代文學(xué)家項(xiàng)脊軒青年讀書之所，歸有光曾寫作于之有關(guān)的文章《項(xiàng)脊軒志》，記載了幾位與書齋項(xiàng)脊軒有關(guān)的人和事。二、歸有光與“唐宋派”歸有光（1507－1571），明朝中期官員、散文家；字熙甫，又字開甫，別號(hào)震川，又號(hào)項(xiàng)脊生，世稱“震川先生”。蘇州府昆山縣（今江蘇昆山）宣化里人。嘉靖十九年（1540），歸有光中舉人，之后參加會(huì)試，八次落第，遂徙居嘉定安亭江上，讀書談道，學(xué)徒眾多。嘉靖三十三年（1554），倭寇作亂，歸有光入城籌備守御，作《御倭議》。嘉靖四十四年（1565年），60歲的歸有光得中進(jìn)士。及第后歷官長興知縣、順德通判、南京太仆寺丞等職，故被稱為“歸太仆”。一度留掌內(nèi)閣制敕房，參與編修《世宗實(shí)錄》。隆慶五年（1571），歸有光病逝，享年66歲。歸有光均崇尚唐宋古文，其散文風(fēng)格樸實(shí)、感情真摯，是明代散文流派“唐宋派”代表作家，后人稱贊其散文為“明文第一”。與唐順之、王慎中并稱為“嘉靖三大家”。著有《震川先生集》、《三吳水利錄》等。唐宋派是明代嘉靖年間的一個(gè)散文流派，代表人物有王慎中、唐順之、茅坤、歸有光等人。該派反對(duì)“前后七子”的擬古主義，因?yàn)閿M古主義“文必秦漢，詩必盛唐”的主張，使當(dāng)時(shí)的文學(xué)作品漸漸流于仿古、抄襲。他們的基本觀點(diǎn)是反對(duì)以文采取代“道統(tǒng)”，主張“文道合一”的傳統(tǒng)。唐宋派散文成就超過前后七子。前后七子跨越弘治、正德、嘉靖三朝，取代臺(tái)閣體主持文壇風(fēng)氣凡百年之久，唐宋派基于自身弱點(diǎn)，雖也指出了復(fù)古派的毛病，卻始終未能根本改變文壇局面。唯其散文創(chuàng)作對(duì)后世較有影響，如清代“桐城派”即繼承了它的傳統(tǒng)。三、《項(xiàng)脊軒志》1、創(chuàng)作背景：歸有光生活在明朝嘉靖、隆慶時(shí)期，當(dāng)時(shí)明朝的統(tǒng)治者十分昏庸,長期處于清貧生活中的他敢于正視現(xiàn)實(shí),其作品在一定程度上揭露了時(shí)代矛盾，反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活。由于歸有光生平足跡不廣，他的散文題材較狹窄,只能從身邊瑣事著筆。“項(xiàng)脊軒”是歸有光的書齋名,也是他家庭變故和身世遭遇的見證,那里記錄著他的希望和夢(mèng)想，也留下了他的喜悅和悲傷。《項(xiàng)脊軒志》是歸有光十九歲時(shí)的作品。作者三十歲之后,又給該文補(bǔ)寫了附記。選人教材時(shí)刪去了“項(xiàng)脊生曰”一段議論。2、中心思想：《項(xiàng)脊軒志》是明代散文家歸有光所作的一篇回憶性記事散文。全文以作者青年時(shí)代朝夕所居的書齋項(xiàng)脊軒為經(jīng)，以歸家?guī)状说娜耸伦冞w為緯，真切再現(xiàn)了祖母、母親、老嫗、妻子的音容笑貌，也表達(dá)了作者對(duì)于幾位已故親人的深沉懷念。作者借一軒以記三代之遺跡，睹物懷人，悼亡念存，敘事娓娓而談，用筆清淡簡潔，表達(dá)了深厚的感情。全文語言自然本色，不事雕飾，不用奇字險(xiǎn)句，力求樸而有致，淡而有味，營造出一種清疏淡雅的感覺。3、文體——志“志”,為記事的書或文章,如地方志、墓志、《三國志》等。和“志”文體形式比較接近的還有“記”“書”等?！坝洝?即記載事物的書籍和文章，如《醉翁亭記》。又為古時(shí)公文的一種，如奏記、箋記等?！皶?即信函,如手書、家書,嵇康的《與山巨源絕交書》等。據(jù)《史記·禮書》司馬貞索引,“書”又為“五經(jīng)六籍總名”。4、文言知識(shí)總結(jié)古今異義室僅方丈(方丈，一丈見方)一詞多義1、始室始洞然(才，連詞)始為籬，已為墻(起初、先，副詞)2、過日過午已昏(超過，動(dòng)詞)大母過余曰(探望，動(dòng)詞)3、置顧視無可置者(放置，動(dòng)詞)內(nèi)外多置小門(設(shè)置，動(dòng)詞)4、而余扃牖而居(助詞，表修飾，無義)萬籟有聲，而庭階寂寂(但，連詞)5、為始為籬，已為墻(做，動(dòng)詞)軒東故嘗為廚(作，動(dòng)詞)庭中通南北為一(成為，動(dòng)詞)吾從板外相為應(yīng)答(對(duì)，介詞)6、以以當(dāng)南日(用來，動(dòng)詞)以手闔門(用，介詞)能以足音辨人(憑借、根據(jù)，介詞)執(zhí)此以朝(用如“而”，介詞)7、謂且何謂閣子也(叫作，動(dòng)詞)嫗每謂余曰(告訴，動(dòng)詞)8、一庭中通南北為一(整體，名詞)先妣嘗一至(常來，副詞)9、日以當(dāng)南日(太陽，名詞)不能得日(陽光，名詞)10、先先是，庭中通南北為一(以前，名詞)先大母婢也(去世的，形容詞)通假字垣墻周庭，以當(dāng)南日(“當(dāng)”通“擋”)而母立于茲(“而”通“爾”)詞類活用1.名詞用作動(dòng)詞乳二世(乳，乳養(yǎng))客逾庖而宴(宴，用飯)執(zhí)此以朝(朝，上朝)吾家讀書久不效(效，取得效果)垣墻周庭：垣墻，砌墻，雨澤下注：雨，下雨，名字活用作動(dòng)詞2.名詞用作狀語雨澤下注。使不上漏(下，朝下，上，從上面)又北向(北，朝北，行為方向)東犬西吠(西，朝西，行為方向)前辟四窗(前，在前方，行為方向)吾妻死之年所手植也，手，親自，親自3.形容詞用作名詞多可喜，亦多可悲(多，許多事)4.名詞使動(dòng)用法垣墻周庭周，使圍住特殊句式1.判斷句1)項(xiàng)脊軒，舊南閣子也2)嫗，先大母婢也2.省略句下列各句中的括號(hào)表示省略了的成分。如：1)()又雜植蘭桂竹木于庭(省主語“余”)2)()借書滿架(省主語“余”)3)吾兒，()久不見若影(省主語“吾”)4)使()不上漏(省兼語“之”)5)明月()半墻(省謂語“照”)6)余自束發(fā)讀書()軒中(省介詞“于”)7)垣墻()周庭(省介詞“于”)3.倒裝句介詞結(jié)構(gòu)后置。下列各句狀語(下劃線)放在動(dòng)詞、形容詞(粗體)之后。翻譯時(shí)，一般將狀語前移。如：1)雜植蘭桂竹木于庭(在庭院里種蘭桂竹木)2)家有老嫗，嘗居于此(在這里居住)3)室西連于中閨(與中閨相連)4)雞棲于廳(在廳里棲息)5)其制稍異于前(跟以前不同)5、文化常識(shí)1.歸:舊時(shí)指女子出嫁?！皻w寧”,出嫁的女子回娘家省親。2.閨:一般指宮中小門或內(nèi)室。“閨”字常和女子有關(guān),沒結(jié)婚的女子稱“閨女”,女子的住室稱“閨房”。文中“中閨”指內(nèi)室。3.先大母:去世的祖母。在稱謂前加“太”或“大”表示再長一輩,在稱謂前加“先”表示已去世。“先妣”指去世的母親，“先考”指去世的父親。4.束發(fā):古代以男子15歲為成童之年，把頭發(fā)束起來盤到頭頂上。這時(shí)應(yīng)該學(xué)習(xí)各種技藝。5.象笏:象牙制的手板。古代品級(jí)較高的官員朝見君主時(shí)執(zhí)笏,供指畫和記事。笏多以象牙、玉制成。6.牖:古建筑中室與堂之間的窗子。古院落由外而內(nèi)的次序是門、庭、堂、室。進(jìn)了門是庭,庭后是堂，堂后是室。室門叫“戶”,室和堂之間有窗子叫“牖”,室北面的窗子叫“向”。7.三五:農(nóng)歷每月十五日,“十五”又稱“望”。8.宣德:明朝第五位皇帝明宣宗的年號(hào),這是按照年號(hào)紀(jì)年法來紀(jì)年。古代紀(jì)年有“王公即位年次紀(jì)年法”“年號(hào)紀(jì)年法”“干支紀(jì)年法”“年號(hào)干支兼用法”等多種方法。四、拓展閱讀1、歸有光名人軼事：貪讀歸有光歸有光名揚(yáng)海內(nèi),連恃才傲物的徐文長對(duì)歸有光也肅然起敬。一日,狀元出身的禮部侍郎緒大綬回鄉(xiāng)招請(qǐng)徐文長聚會(huì)。從黃昏一直等到深夜,徐文長才遲遲而來。問其緣由,說“避雨一士人家,見壁門懸‘歸有光今歐陽子也’,回翔雒讀，不能舍去,是以遲耳”。緒大綬命仆人取那軸歸有光的文章來，張燈快讀，相對(duì)嘆賞，至于達(dá)旦。2、《思子亭記》歸有光震澤之水，蜿蜒東流，為吳淞江，二百六十里入海。嘉靖壬寅，予始攜吾兒來居江上，二百六十里之水中也。江至此欲涸，蕭然曠野，無輞川之景物，陽羨之山水。獨(dú)自有屋數(shù)十榲，中頗弘邃，山池亦勝，足以避世。予性懶出，雙扉晝閉，綠草滿庭，最愛吾兒與諸弟游戲，穿走長廊之間。兒來時(shí)九歲，今十六矣。諸弟少者三歲、六歲、九歲。此予生平之樂事也。