2021年黑龍江省普通高校?？粕究平逃碚撃M試題含解析

2021年黑龍江省普通高校專科升本科教育理論模擬試題一、選擇題1、人們使用有限的詞語和組合詞語的規(guī)則，便能產(chǎn)生和理解無限的語句。這反映了言語的______A．結(jié)構(gòu)性B．創(chuàng)造性C．社會性D．意義性2、“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海?！弊裱薩_____的教學(xué)原則。A．知行統(tǒng)一原則B．循序漸進(jìn)原則C．鞏固性原則D．直觀性原則3、“一目十行”反映的是注意的哪個品質(zhì)______A．注意的廣度B．注意的穩(wěn)定性C．注意的分配D．注意的轉(zhuǎn)移4、美國心理學(xué)家卡特爾認(rèn)為，在人的一生中，一般在青年時期達(dá)到高峰，以后逐漸下降的是______A．晶體智力B．流體智力C．情境智力D．經(jīng)驗智力5、某個年齡組智力測驗的平均分?jǐn)?shù)是85，標(biāo)準(zhǔn)差是10，學(xué)生A得了95分，他的離差智商是______A．100B．130C．125D．1156、感覺的適應(yīng)與感受性的變化密切相關(guān)。7、杜威的《民主主義與教育》中體現(xiàn)的教育理論派別屬于（）（A）實驗教育學(xué)（B）實用主義教育學(xué)（C）文化教育學(xué)（D）批判教育學(xué)8、學(xué)校德育最基本、最有效的途徑是【】(A)團(tuán)隊活動(B)教學(xué)活動(C)校會班會(D)課外活動9、班主任劉老師的做法是“班干部能做的班主任不做，學(xué)生能做的班干部不做”，此班級管理方法體現(xiàn)了______A．平行管理原則B．自主參與原則C．教管結(jié)合原則D．方向性原則10、有專業(yè)知識和能力的教師一定是優(yōu)秀教師。11、倡導(dǎo)學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心的“三中心”論，開創(chuàng)了傳統(tǒng)教育流派的教育家是【】(A)夸美紐斯(B)斯賓塞(C)赫爾巴特(D)杜威12、在人口總體中，智商分布基本上呈______A．正偏態(tài)分布B．正態(tài)分布C．“U”型分布D．負(fù)偏態(tài)分布13、李老師教學(xué)能力強(qiáng)，善于與學(xué)生交流，經(jīng)常傾聽學(xué)生對于開展教學(xué)活動的意見，班上的學(xué)生學(xué)習(xí)積極性高，興趣廣泛，和老師配合默契。這屬于______的師生關(guān)系。A．專制型B．放任型C．民主型D．權(quán)威型14、一個國家各級各類學(xué)校的總體系是指【】(A)學(xué)校教育制度(B)國民教育制度(C)學(xué)校管理制度(D)學(xué)校行政體制15、在研究中應(yīng)考慮此研究是否能夠提高學(xué)生的道德水平。這屬于______A．客觀性原則B．教育性原則C．系統(tǒng)性原則D．發(fā)展性原則16、我們通過《紅樓夢》中對王熙鳳的描寫“一雙丹鳳三角眼，兩彎柳葉吊梢眉，粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”形成了王熙鳳的形象。這反映的想象的功能是______A．再造B．補(bǔ)充C．替代D．預(yù)見17、對心理活動與行為表現(xiàn)之間的因果關(guān)系進(jìn)行分析與闡明，這種心理學(xué)研究目標(biāo)是【】(A)陳述心理現(xiàn)象(B)預(yù)測心理活動(C)調(diào)控心理與行為(D)解釋心理現(xiàn)象18、在確立教育目的的價值取向上，注重人的尊嚴(yán)和價值的觀點屬于【】(A)民族本位論(B)集體本位論(C)社會本位論(D)個人本位論19、提出了教學(xué)過程最優(yōu)化的教育家是______A．杜威B．凱洛夫C．盧梭D．巴班斯基20、在教育起源問題上，歷來存在不同的觀點。其中，以美國學(xué)者孟祿為代表主張的是（）（A）生理起源說（B）勞動起源說（C）心理起源說（D）交往起源說21、心理輔導(dǎo)的重點是______A．觀察B．診斷C．干預(yù)和治療D．預(yù)防和發(fā)展22、“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是______A．學(xué)生是完整的人B．學(xué)生是發(fā)展的人C．學(xué)生是具有獨特性的人D．學(xué)生是具有主動性的人23、面臨未知情境時激起好奇心、求知欲，這屬于情感體驗中的______A．理智感B．應(yīng)激C．道德感D．激情24、影響遺忘進(jìn)程的因素包括哪些方面?25、泰勒認(rèn)為，課程評價是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價模式是______A．目標(biāo)評價模式B．目的游離評價模式C．CIPP評價模式D．差距評價模式26、采用一種專門的測量工具，在較短的時間內(nèi)，對被試的某些或某方面的心理品質(zhì)做出測定、鑒別和分析的方法，在心理學(xué)研究中屬于______A．觀察法B．實驗法C．心理測驗法D．調(diào)查法27、教育目的在于發(fā)展人的一切天賦力量和能力，使人的各種能力和諧發(fā)展。這種教育目的價值取向是______A．社會本位論B．個人本位論C．人格本位論D．生活本位論28、封建社會“等級制”的學(xué)制主要反映了哪一因素對教育的制約?（）（A）社會生產(chǎn)力（B）政治經(jīng)濟(jì)制度（C）文化傳統(tǒng)（D）人的身心發(fā)展規(guī)律29、第一次提出九年義務(wù)教育的文件是______A．《中華人民共和國教育法》B．《中華人民共和國義務(wù)教育法》C．《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》D．《中國教育改革和發(fā)展綱要》30、我國《基礎(chǔ)教育課程改革綱要》規(guī)定，在學(xué)校課程中設(shè)置綜合實踐活動作為必修課程。其設(shè)置的時段為（）（A）小學(xué)一年級到高中階段（B）小學(xué)三年級到初中階段（C）小學(xué)三年級到高巾階段（D）初中到高中階段31、捷克教育家夸美紐斯按照直觀教學(xué)原則編寫的一本有150幅圖的教科書一一______被認(rèn)為是教學(xué)發(fā)展史上最重要的成就之一。A．《愛彌兒》B．《世界圖解》C．《母育學(xué)?！稤．《普通教育學(xué)》32、“廣”和“廠”能夠區(qū)分清楚，體現(xiàn)了觀察的______好。A．目的性B．客觀性C．精細(xì)性D．敏銳性33、在下列教育目的的層次結(jié)構(gòu)中，哪個目標(biāo)的層級最高_(dá)_____A．課程目標(biāo)B．教學(xué)目標(biāo)C．培養(yǎng)目標(biāo)D．課堂目標(biāo)34、使用標(biāo)準(zhǔn)化的測量工具研究個體的心理特性，這種方法稱為【】(A)實驗法(B)觀察法(C)測驗法(D)調(diào)查法35、我國古代教育的主要內(nèi)容是“四書”“五經(jīng)”。下列不屬于“五經(jīng)”的是______A．《詩》B．《大學(xué)》C．《書》D．《春秋》36、“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛迪生”，這說明學(xué)生是______A．具有獨立人格的人B．主動學(xué)習(xí)的人C．需要接受教育的人D．具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?7、研究發(fā)現(xiàn)，呈現(xiàn)音樂可以有效減少牙科手術(shù)中患者的疼痛。這主要是因為______A．感覺對比B．感覺補(bǔ)償C．聯(lián)覺D．不同感覺的相互影響38、某學(xué)校開設(shè)了“創(chuàng)造藝術(shù)”課程，這門課是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合。這門課程屬于______A．學(xué)科課程B．活動課程C．綜合課程D．選修課程39、______的主導(dǎo)價值是使學(xué)生通過直接經(jīng)驗的方式獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的體驗和認(rèn)知。A．學(xué)科課程B．分科課程C．校本課程D．經(jīng)驗課程40、嘈雜的環(huán)境中，即使我們的名字被很小聲地提及，仍然能被我們接收到，______對此做出了較好解釋。A．過濾器理論B．衰減理論C．多階段選擇理論D．認(rèn)知資源理論二、填空題41、______是課程計劃的首要和中心問題。42、人類生活可以分為私人生活、國家與社會公共生活、______三個基本領(lǐng)域。43、《中華人民共和國教育法》規(guī)定，教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的______，承擔(dān)教書育人，培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)的使命。44、盧梭在教育思想史上最大的貢獻(xiàn)是______。45、______是由內(nèi)臟的活動作用于臟器壁上的感受器產(chǎn)生的。46、第一個提出要使教育學(xué)成為科學(xué)，并認(rèn)為應(yīng)以倫理學(xué)與心理學(xué)作為教育學(xué)的理論基礎(chǔ)的教育家是______。47、教育是培養(yǎng)人的一種社會活動，是傳承社會文化、傳遞生產(chǎn)經(jīng)驗和______的基本途徑。48、______是人們希望從事對他有重要意義的、具有挑戰(zhàn)性的活動，在活動中能取得圓滿的結(jié)果和優(yōu)異的成績，并能超過他人的動機(jī)。49、儒家經(jīng)典中“四書”指的是《大學(xué)》《中庸》《______》《孟子》。50、在教學(xué)方法中，______廣泛地運(yùn)用于物理、化學(xué)、生物等自然科學(xué)的學(xué)科教學(xué)中。51、世界上最早普及義務(wù)教育的國家是______。52、羅杰斯認(rèn)為，要發(fā)揮促進(jìn)者的作用，教師必須具備三種態(tài)度品質(zhì)，即真誠、接受和______。53、根據(jù)國家相關(guān)法律要求，學(xué)生最基本的權(quán)利為______。54、影響人身心發(fā)展的因素有遺傳、______、教育和人的主觀能動性。55、實現(xiàn)反射活動的神經(jīng)通路叫______，它由感受器、傳入神經(jīng)、反射中樞、傳出神經(jīng)和效應(yīng)器五個部分組成。56、空間知覺分為______、大小知覺、深度知覺、距離知覺和方位知覺。57、1939年凱洛夫主編的《______》試圖以馬克思主義的觀點和方法闡明社會主義教育規(guī)律。58、弗洛伊德認(rèn)為，人格的結(jié)構(gòu)是由______、自我和超我三部分組成的。59、羅杰斯的______要求提供適宜的環(huán)境氛圍：真誠、同感和尊重。60、______是教育教學(xué)活動順利進(jìn)行的保障，是構(gòu)建和諧校園的基礎(chǔ)，是實現(xiàn)教學(xué)相長的催化劑，同時能夠滿足學(xué)生的多種需要。61、______是認(rèn)識的高級形式，能揭示事物的本質(zhì)特征和規(guī)律。62、第二次世界大戰(zhàn)后，世界教育的中心任務(wù)是重建以______為基本取向的教育秩序。63、______把大班、小班和個人三種教學(xué)形式結(jié)合起來，以靈活的時間單位代替固定統(tǒng)一的上課時間。64、理性情緒療法認(rèn)為，不良情緒是由不合理的______導(dǎo)致的。65、______是學(xué)校文化的縮影。66、在論述教學(xué)與發(fā)展關(guān)系的過程中，______提出了“最近發(fā)展區(qū)”的概念。67、有經(jīng)驗的司機(jī)能在雙手控制方向盤的同時，注意道路上的行人、車輛、障礙物和燈光信號。這種現(xiàn)象屬于注意的______。68、適用于畢業(yè)考試和合格考試的教學(xué)評價方式是______。69、教師在班級管理中存在專制型、______和放任型三種類型的管理風(fēng)格。70、按能力對先天稟賦與社會文化因素的依賴關(guān)系，可分為______和流體智力。71、在弗洛伊德的人格結(jié)構(gòu)理論中，最原始的我是______。72、要教育人，首先就要把人當(dāng)人，但是沒有要求就沒有教育，這要求德育過程要遵循______原則。73、______注意是個體在同一時間內(nèi)對兩種或兩種以上的刺激進(jìn)行注意，或?qū)⒆⒁夥峙涞讲煌幕顒又小?4、______是指能夠激起有機(jī)體的定向行為，并能滿足某種需要的外部條件或刺激物。75、20世紀(jì)70年代受經(jīng)濟(jì)滯漲和教育悲觀主義的雙重影響，教育擴(kuò)張速度有所放慢，教育發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向______。76、刺激物對感受器的作用停止后，感覺現(xiàn)象并不立即消失，它能保留一個短暫的時間，這種現(xiàn)象叫作______。77、結(jié)構(gòu)主義課程理論的提出者是______。78、1972年，聯(lián)合國教科文組織國際教育發(fā)展委員會在《學(xué)會生存——教育世界的今天與明天》一文中，對______思想進(jìn)行進(jìn)一步論述與確認(rèn)，使之成為世界各國教育發(fā)展的指導(dǎo)原則與共同追求。79、少了一個人的聲音感覺不到，但是少了十個人的聲音就能感覺到。這種剛剛能引起一個人差別感覺的刺激物間的最小差異量是______。80、______是遺傳決定論的鼻祖。三、簡答題81、簡述我國當(dāng)前教育方針的基本點。82、簡述教育的政治功能。83、簡述馬斯洛的需要層次理論。84、德育過程的基本規(guī)律有哪些?四、案例分析題85、在一個經(jīng)典實驗中，研究者將3-6歲的兒童分成三組，先讓他們觀看一個成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊，如大聲吼叫或拳打腳踢。然后，讓第一組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的表揚(yáng)和獎勵；讓第二組兒童看到成年男子攻擊玩偶后受到另一成人的懲罰；第三組兒童則只看到成年男子攻擊玩偶。之后，研究者把這些兒童一個個單獨領(lǐng)到一個房間里去。房間里放著各種玩具，其中包括玩偶。通過對兒童的行為觀察表明，第一組兒童產(chǎn)生較多的攻擊性行為，第二組則比第三組表現(xiàn)出更少的攻擊行為。請運(yùn)用班杜拉的社會學(xué)習(xí)理論對該實驗進(jìn)行分析。86、那年學(xué)校安排我擔(dān)任高一年級某班的班主任。組建班委會是我感到既敏感又頭疼的一件大事，因為既要選舉出能起表率作用、具有一定管理能力的學(xué)生，又要適當(dāng)照顧那些性格內(nèi)向、自卑、需要鍛煉的學(xué)生。在觀察中我發(fā)現(xiàn)，有個女學(xué)生很特別：性格孤僻，不敢與人正視，總是一個人發(fā)呆。通過和家長的溝通我了解到，該生在初中時活潑、開朗，曾經(jīng)擔(dān)任過班上的宣傳委員，學(xué)習(xí)名列前茅，尤其擅長作文。但在一次學(xué)校組織的班級黑板報評比中，她負(fù)責(zé)的黑板報名落孫山，遭到班主任三番五次的嚴(yán)厲批評，這種打擊直接影響到她的學(xué)習(xí)。在隨后的考試中，由于成績不理想，班主任又舊話重提，并以“你做什么都不行”為由撤掉了她宣傳委員的職務(wù)。這使她受到了極大的心理刺激，學(xué)習(xí)成績每況愈下，并經(jīng)常自責(zé)，整天生活在憂郁和自卑的陰影中無法自拔。在安排班委的過程中，盡管我苦口婆心地動員、鼓勵，但她執(zhí)意拒絕擔(dān)任宣傳委員。為此，我有意將宣傳委員的位置空缺，并宣布：“暫時沒有發(fā)現(xiàn)合適人選，待學(xué)期結(jié)束后根據(jù)同學(xué)們的成績和表現(xiàn)進(jìn)行公開選舉，希望大家抓住這個機(jī)會?！痹诖撕蟮娜兆永?，我多次暗地里給她創(chuàng)造機(jī)會：把她的演講稿、學(xué)習(xí)心得等多次在班上進(jìn)行展示，并在學(xué)校廣播站廣播。她所拍攝的有關(guān)宣傳環(huán)保的圖片被報社采用，作文也獲得了學(xué)校的“新蕾獎”。我發(fā)現(xiàn)她漸漸變得開朗起來，愿意主動和同學(xué)交流了，也能聽到她天真、爽朗的笑聲了，不知不覺中她逐漸恢復(fù)了久違的自信。第二個學(xué)期初，在全體同學(xué)的掌聲中她“站”到了宣傳委員的位置上。兩年后她以優(yōu)異成績考取了重點大學(xué)。請問案例中的“我”使用了哪一德育原則?五、論述題87、閱讀下列案例，并回答問題。[案例]下面是馬老師《圓的認(rèn)識》一課的教學(xué)摘要：師：想一想，從古至今，為什么車輪都設(shè)計成圓形的?生：這樣可以滾動;這樣快;不震蕩;光滑……師：車輪設(shè)計成圓形的，光滑，不震動，跑得快，這又是為什么呢?生：如果不是圓的，是三角形的，車輪就會一顛一顛的,走起路來不平穩(wěn)：生：四邊形好一點，不，五邊形更好。生：正多邊形，邊越多越好。師：(隨著發(fā)言出示課件)師：那么究競要正多少邊形來做車輪就會不顛簸了呢?生：7.8.11.….13.14.….100師：(邊演示邊引導(dǎo)學(xué)生想象)是這樣嗎?邊數(shù)越來越多……88、結(jié)合自身成長經(jīng)歷，談?wù)勀芰π纬傻脑蚝蜅l件。

參考答案一、選擇題1、B[解析]語言的特點之一是創(chuàng)造性。人們可以用數(shù)量有限的詞語和組合詞語的規(guī)則產(chǎn)生或理解無限數(shù)量的語句。2、B[解析]循序漸進(jìn)原則，也稱系統(tǒng)性原則，是指教學(xué)要按照學(xué)科的邏輯系統(tǒng)和學(xué)生認(rèn)識發(fā)展的順序進(jìn)行，使學(xué)生系統(tǒng)地掌握基礎(chǔ)知識、基本技能，形成嚴(yán)密的邏輯思維能力?！安环e跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海”的意思是：不積累一步半步的行程，就沒有辦法到達(dá)千里之遠(yuǎn)；不積累細(xì)小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。這遵循了循序漸進(jìn)的教學(xué)原則。3、A[解析]注意的廣度指在同一時間內(nèi)，人們能夠同樣清楚地知覺出對象的數(shù)目，也叫注意的范圍。“一目十行”是注意范圍的體現(xiàn)。4、B[解析]流體智力的發(fā)展與年齡有密切的關(guān)系。一般人在20歲后，流體智力的發(fā)展達(dá)到頂峰，30歲以后將隨年齡的增長而降低。5、D[解析]離差智商的計算公式：IQ=100+15Z，Z=(X-X)/SD。Z代表個體的標(biāo)準(zhǔn)分?jǐn)?shù)，X表示個體測驗得分(原始分?jǐn)?shù))，SD則為群體得分的標(biāo)準(zhǔn)差。代入公式Z=(95-85)divide10=1，Z為1，則此人的IQ=100+15×1=115。6、正確。由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。感覺適應(yīng)可以引起感受性的提高，也可以引起感受性的降低。心理學(xué)部分（簡答題）7、B【試題解析】本題考查教育學(xué)發(fā)展中逐漸形成的理論派別。美國教育家杜威的《民本主義與教育》、克伯屈的《設(shè)計教育法》是實用主義教育學(xué)的代表作。實用主義教育學(xué)的主要觀點有：第一，教育即生活；第二，教育即學(xué)生個體經(jīng)驗的持續(xù)不斷的增長；第三，學(xué)校是一個雛形的社會；第四，課程組織以學(xué)生經(jīng)驗為中心；第五。師生關(guān)系中以兒童為中心；第六。教學(xué)過程中重視學(xué)生自己的獨立發(fā)現(xiàn)、表現(xiàn)和體驗。8、B【試題解析】教學(xué)是學(xué)校的中心環(huán)節(jié)和主要工作，在學(xué)校全部工作中占時間最多。學(xué)生在校的主要活動是學(xué)習(xí)，所以教學(xué)是對學(xué)生進(jìn)行德育工作最基本、最經(jīng)常、最有效的途徑。9、B[解析]自主參與原則是指班級成員參與管理，發(fā)揮其主體作用。這也就是我們通常所說的“班干部能做的班主任不做，學(xué)生能做的班干部不做”。題干所述體現(xiàn)的是班級管理中的自主參與原則。10、錯誤。教師的專業(yè)素養(yǎng)包括：(1)職業(yè)道德素養(yǎng)，包括愛崗敬業(yè)、熱愛學(xué)生、團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表等;(2)知識素養(yǎng)，包括政治理論、學(xué)科專業(yè)、文化基礎(chǔ)、教育科學(xué)等知識;(3)能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)、教育教學(xué)的管理與組織、自我，反思等能力?！坝袑I(yè)知識和能力”只能說明該教師具備一定的知識素養(yǎng)和能力素養(yǎng)，是否達(dá)到“優(yōu)秀”也未可知，其職業(yè)道德素養(yǎng)如何更沒有體現(xiàn)，據(jù)此判定“一定是優(yōu)秀教師”是錯誤的。教育學(xué)部分（簡答題）11、C【試題解析】赫爾巴特是傳統(tǒng)教育理論的代表人物.提出學(xué)校教育以教師、教材、課堂為中心，強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威作用;杜威是現(xiàn)代實用主義教育學(xué)的代表人物，針對舊“三中心”論，提出以兒童、經(jīng)驗、活動為中心，以活動課代替分科教學(xué)。12、B[解析]研究表明，人們的智力水平呈正態(tài)分布，其分布形態(tài)兩頭小，中間大，又稱常態(tài)分布。13、C[解析]民主型的師生關(guān)系中，教師善于和集體共同制訂計劃和做出決定，給予客觀的表揚(yáng)和批評。學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)，工作的質(zhì)和量都很高，相互鼓勵，而且獨自承擔(dān)某些責(zé)任；不論教師在不在課堂，需要加以改正的問題都很少。14、A【試題解析】廣義的教育制度指國民教育制度;狹義的教育制度指學(xué)校教育制度，是一個國家各級各類學(xué)校的總體系，具體規(guī)定各級各類學(xué)校的性質(zhì)、任務(wù)、目的、要求、入學(xué)條件、學(xué)制年限以及它們之間的相互關(guān)系。學(xué)校教育制度是國民教育制度的核心。15、B[解析]道德性原則(教育性原則)是指心理學(xué)研究應(yīng)該遵守社會道德倫理原則，在保護(hù)人的身心不受侵犯與傷害的前提下，為促進(jìn)人的健康發(fā)展而進(jìn)行研究?！翱紤]此研究是否能夠發(fā)展學(xué)生的道德水平”體現(xiàn)的是教育性原則。16、B[解析]想象具有補(bǔ)充功能，即對于那些人們無法直接感知的事物，想象具有補(bǔ)充社會知識經(jīng)驗的作用?！都t樓夢》中對王熙鳳的描寫并不完整全面，也不是照片，我們依賴經(jīng)驗形成了王熙鳳的形象，這是想象的補(bǔ)充功能的體現(xiàn)。17、D【試題解析】心理學(xué)的研究目標(biāo)具體表現(xiàn)為陳述心理現(xiàn)象、解釋心理現(xiàn)象、預(yù)測心理活動、調(diào)節(jié)與控制人的心理活動和行為。其中，解釋心理現(xiàn)象是對已知的心理現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出因果關(guān)系，這是心理學(xué)研究的第二個目標(biāo)。18、D【試題解析】在確立教育目的的問題上，教育史上有兩種理論，即個人本位論和社會本位論。個人本位論主張確定教育目的應(yīng)從人的本性、本能需要出發(fā)，使人的本性和本能得到高度發(fā)展。具體為：教育目的是根據(jù)個人的發(fā)展需要而制定的;個人價值高于社會價值，社會價值只是表現(xiàn)在它有助于個人發(fā)展;人生來就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能不受影響地發(fā)展。19、D[解析]蘇聯(lián)教育家巴班斯基將現(xiàn)代系統(tǒng)論的基本原則和系統(tǒng)方法論引進(jìn)教學(xué)論的研究，以此為基礎(chǔ)提出了教學(xué)過程最優(yōu)化理論，這一理論集中體現(xiàn)在《教學(xué)過程最優(yōu)化》這一著作中。20、C【試題解析】本題考查教育的起源與發(fā)展。教育的心理起源說的代表人物是美國的教育家孟祿。他認(rèn)為，教育并非起源于生物的本能，而是產(chǎn)生于兒童對成人的無意識的模仿，而這種無意識的模仿不是習(xí)性的，而是遺傳性的。模仿是最初的教育形式和手段，模仿心理是教育的基礎(chǔ)。21、D[解析]心理輔導(dǎo)以正常學(xué)生為主要對象，以發(fā)展輔導(dǎo)為主要內(nèi)容。在這一方面，它不同于側(cè)重心理與行為障礙矯治的心理治療。心理輔導(dǎo)把工作的重點放在預(yù)防與發(fā)展上，即預(yù)防心理問題的出現(xiàn)和促進(jìn)學(xué)生潛能的發(fā)展上。22、B[解析]新課程倡導(dǎo)的學(xué)生觀指出，學(xué)生是發(fā)展的人。①學(xué)生的身心發(fā)展是有規(guī)律的。②學(xué)生具有巨大的發(fā)展?jié)撃?。③學(xué)生是處于發(fā)展過程中的人。作為發(fā)展中的人，意味著學(xué)生還是不成熟的人，是一個正在成長的人。作為發(fā)展中的人，學(xué)生的不完善是正常的，十全十美并不符合實際。把學(xué)生作為發(fā)展中的人來對待，就要理解學(xué)生身上存在的不足，就要允許學(xué)生犯錯誤。當(dāng)然，更重要的是要幫助學(xué)生解決問題，改正錯誤，從而不斷促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步和發(fā)展。④學(xué)生的發(fā)展是全面的發(fā)展。故“學(xué)校是允許學(xué)生犯錯誤的地方”體現(xiàn)的學(xué)生觀是學(xué)生是發(fā)展的人。23、A[解析]理智感是在智力活動中，認(rèn)識和評價事物時所產(chǎn)生的情感體驗。例如，人們在探索真理時會產(chǎn)生求知欲，了解和認(rèn)識未知事物時有興趣和好奇心，在解決疑難問題時會出現(xiàn)遲疑、驚訝和焦躁，問題解決后產(chǎn)生強(qiáng)烈的喜悅和快慰等，都是理智感的體現(xiàn)。24、(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。(2)學(xué)習(xí)的程度。(3)識記材料的序列位置。(4)識記者的態(tài)度。心理學(xué)部分（論述題）25、A[解析]目標(biāo)評價模式是美國課程評價專家，也是有著“課程評價之父”美譽(yù)的泰勒，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開。26、C[解析]心理測驗法是指用一套預(yù)先經(jīng)過標(biāo)準(zhǔn)化的問題(量表)來測量某種心理品質(zhì)的方法，由題干中的“測量工具”“測定”“鑒別”可以看出這是一種?心理測驗的方法。27、B[解析]個人本位論認(rèn)為人生來就有健全的本能，教育的目的只在于能使這種本能得到充分的、健全的、和諧的發(fā)展，使人成為符合人本性的真正的人。題干所述即屬于教育目的個人本位論的觀點。28、B29、C[解析]1985年5月27日頒布并實施的《中共中央關(guān)于教育體制改革的決定》，首次提出了實行九年制義務(wù)教育。其中指出，要把發(fā)展基礎(chǔ)教育的責(zé)任交給地方，有步驟地實行九年制義務(wù)教育。30、A【試題解析】本題考查我國基礎(chǔ)教育課程設(shè)置的特點。我國各級學(xué)校課程設(shè)置的基本特點是整體設(shè)置九年一貫的義務(wù)教育課程。第一，小學(xué)階段以綜合課程為主；第二，初中階段分科課程與綜合課程相結(jié)合；第三，高中階段以分科課程為主；第四，從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實踐課，并作為必修課程；第五，農(nóng)村中學(xué)課程強(qiáng)調(diào)為當(dāng)?shù)厣鐣?jīng)濟(jì)發(fā)展服務(wù)；第六，在課程標(biāo)準(zhǔn)方面，提出了一些適應(yīng)我國當(dāng)前國情的新要求。31、B[解析]夸美紐斯所著的《世界圖解》是西方教育史上第一部依據(jù)直觀原則編寫的，對幼兒進(jìn)行啟蒙教育的看圖識字的課本。本書有附以插圖的短文一百五十篇，內(nèi)容包括自然、人類活動、社會生活和語言文字等方面，試圖授予兒童以百科全書式的知識。32、C[解析]觀察的精細(xì)性是指在觀察中善于區(qū)分出事物細(xì)微而重要特征的品質(zhì)。能夠區(qū)分“廣”和“廠”的微小差異，體現(xiàn)了觀察的精細(xì)性好。33、C[解析]教育目的分為四個層次：教育目的、培養(yǎng)目標(biāo)、課程目標(biāo)和教學(xué)目標(biāo)。故在四個選項中培養(yǎng)目標(biāo)的層級最高。34、C【試題解析】心理學(xué)研究的方法有很多，主要包括觀察法、實驗法、調(diào)查法、測驗法。其中，測驗法是采用標(biāo)準(zhǔn)化的測驗來測查個體發(fā)展的特點和水平的一種方法，主要有成就測驗、智力測驗、人格測驗。35、B[解析]儒家經(jīng)典“四書”是《大學(xué)》《中庸》《論語》《孟子》，“五經(jīng)”是《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。36、D[解析]題干所述是陶行知的名言，說明了學(xué)生是具有發(fā)展?jié)摿Φ娜?，他倡?dǎo)教師用發(fā)展的眼光去看待學(xué)生，努力為學(xué)生創(chuàng)造發(fā)展的環(huán)境與機(jī)會。37、D[解析]不同感覺的相互作用有：①不同感覺的相互影響。②不同感覺的相互補(bǔ)償。③聯(lián)覺。其中，不同感覺的相互影響是指任何一種感受器的感受性，都會因同時或繼時發(fā)生作用的其他感受器的影響而有所變化。對某一感受器的微弱刺激能提高其他感受器的感受性，而強(qiáng)烈刺激則降低其他感受器的感受性。題干中，呈現(xiàn)音樂(聽覺)可以減少疼痛(痛覺)，屬于不同感覺的相互影響。38、C[解析]綜合課程是指打破傳統(tǒng)的分科課程的知識領(lǐng)域，把兩門以上學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容組織在一門綜合學(xué)科之中的課程?！皠?chuàng)造藝術(shù)”課程是繪畫、雕塑、音樂、舞蹈、工藝的結(jié)合，故這門課程屬于綜合課程。39、D[解析]活動課程也稱經(jīng)驗課程，主導(dǎo)價值在于使學(xué)生獲得關(guān)于現(xiàn)實世界的直接經(jīng)驗和真切體驗。40、B[解析]衰減理論認(rèn)為當(dāng)信息通過衰減器時，有重要意義的信息能夠通過并反映在人的意識中，而不被注意和不被追隨的信息，并不是完全地被阻斷，只是其強(qiáng)度減弱而出現(xiàn)衰減。“我們的名字”對我們有重要意義，它們的激活閾限低，容易激活。二、填空題41、課程設(shè)置/開設(shè)哪些科目42、職業(yè)生活43、專業(yè)人員44、發(fā)現(xiàn)兒童45、內(nèi)臟感覺46、赫爾巴特47、社會生活經(jīng)驗48、成就動機(jī)49、論語50、實驗法51、德國52、理解53、受教育權(quán)54、環(huán)境55、反射弧56、形狀知覺57、教育學(xué)58、本我59、當(dāng)事人中心療法60、良好的師生關(guān)系61、思維62、民主主義63、特朗普制64、信念65、校園文化66、維果斯基67、分配68、絕對性評價69、民主型70、晶體智力71、本我72、尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合73、分配性74、誘因75、提高質(zhì)量76、后像/感覺后像77、布魯納78、終身教育79、差別閾限/最小可覺差80、高爾頓三、簡答題81、(1)培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人，表明了我國社會主義教育的性質(zhì)和方向。(2)使學(xué)生德智體美全面發(fā)展，是我國社會主義教育目的中對教育者的素質(zhì)要求。(3)教育與生產(chǎn)勞動相結(jié)合，與社會實踐相結(jié)合，是培養(yǎng)全面發(fā)展人的重要途徑。82、(1)教育培養(yǎng)政治經(jīng)濟(jì)制度所需要的人才。(2)教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)制度的輿論力量。(3)教育促進(jìn)民主化進(jìn)程，但對政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。83、(1)馬斯洛將人類的需要由低到高分為生理需要、安全需要、歸屬與愛的需要、尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要。(2)馬斯洛認(rèn)為，只有低層次需要基本得到滿足以后，才能出現(xiàn)高層次需要；個人需要的發(fā)展過程像波浪似的演進(jìn)。84、(1)德育過程是對學(xué)生的知、情、意、行的統(tǒng)一培養(yǎng)與提高過程。(2)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往，統(tǒng)一多方面教育影響的過程。(3)德育過程是一個促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的發(fā)展過程，是教育與自我教育相結(jié)合的過程。(4)德育過程是一個長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。四、案例分析題85、(1)班杜拉以兒童的社會行為習(xí)得為研究對象，形成了其關(guān)于學(xué)習(xí)的基本思路，即觀察學(xué)習(xí)是人的學(xué)習(xí)最重要的形式。班杜拉認(rèn)為，學(xué)習(xí)是個體通過對他人的行為及其強(qiáng)化結(jié)果的觀察，從而獲得某些新的行為反應(yīng)或已有的行為反應(yīng)得到修正的過程。案例中兒童出現(xiàn)攻擊行為，是因為他們觀看成年男子對充氣玩偶進(jìn)行攻擊(如大聲吼叫或拳打腳踢)后，發(fā)生了觀察學(xué)習(xí)。(2)替代強(qiáng)化是指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。案例中的