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本文格式為Word版,下載可任意編輯——師德案例分析及感悟師德感悟三篇
師德:中華民族是最重視師德的民族。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德,簡稱"師德',它是教師和一切教導工在從事教導活動中務必遵守的道德模范和行為準那么,小學生作文網(wǎng).我為大家整理的師德感悟,供大家參考選擇。師德感悟(一)
師德,人們都容許將它解釋為教師的職業(yè)道德,是一種全體為師者均應遵守的行業(yè)模范,行為準那么。我認為,師德是社會公德的一個組成片面,是符合社會模范,又具有教師職業(yè)特點的一種行業(yè)公德。它是教師群體的道德觀念、道德準那么、道德行為的總和。師德的內(nèi)涵,也是經(jīng)過長期的積淀而被人提煉而成的。它與時俱進,反映出各個時代的特征。不同時代的教師就應有鮮明時代特征的精神風貌。要做一個有高尚道德、尤其是有高尚師德的教師,我認為:
一、要經(jīng)常反思:
教師這項工作,師德的意識是很強的。身為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。假設馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。假設我們養(yǎng)成了反思的習慣和精神,就可以在每天工作之后,自檢一下自己的思想、行為、教學和教導。反省自己可以鼓舞自己,這是積極進取的表現(xiàn)。
二、師生和諧:
我認為教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對沖突,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立心緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的天性,由于每個學生都有不同的天性,然后根據(jù)不同天性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的手段才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學工作、思想工作就會對比順遂。
三、面向全體、對等對待:
現(xiàn)代社會提倡對等教導,每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有察覺或者沒有把他挖掘出來。教師應"一切為了學生,為了學生的一切,為了一切的學生'服務于全體,努力做到一碗水端平,讓全體學生同乘一輛前行的車;對每一個學生的思想品質(zhì),學習勞績以及身體素質(zhì)都要悉心照應,服務周到,促使其全面進展。
四、挖掘?qū)W生的多元智能。
作為教師深感責任重大,對學生學習和紀律的嚴格要求縱然是必要的,但不能認為某個學生學習勞績不好、或者經(jīng)常違反紀律,他(她)這一輩子就沒有什么前途和成就。俗話說:東方不亮,西方亮。人有多元智能,教師要擅長察覺不同學生的"閃光點'和潛在智能,并賦予引導,給他們供給發(fā)光、發(fā)熱的平臺和機遇,把他們培養(yǎng)成為社會有用的人。這樣,我們才無愧于"人類靈魂的工程師'的美譽。
良好師德師風的概括表現(xiàn),就是師生之間保持人格上的對等、相互學習、相互崇敬。就要關(guān)切保護學生,對學生負責。有句古話說,"人有德于爾,爾不成忘。爾有德于人,爾不成不忘也'。
師德感悟(二)
教師肩負著為國家培養(yǎng)后備人材的神圣職責,我們的教學水平、師德師風,在日常的教學生活中時刻在潛移默化地影響著學生。加強教師的師德師風創(chuàng)辦,提高教師隊伍素質(zhì)是分外重要的。師德師風的好壞往往影響和抉擇學校的校風和學風的好壞。作為教師不僅要教好書,更要育好人,各方面都要為人師表。教師具備了高尚的情操才能以德治教、以德育人,才能引導學生全面進展。
本人從事教導教學工作雖僅有十幾余年,然而平日也經(jīng)常斟酌師德師風的意義和落實,現(xiàn)談一下自己對師德師風的熟悉:
1.喜歡學生
教師務必關(guān)愛學生,崇敬學生人格,促進他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到進展。朱小曼曾說:"離開感情層面,不能鑄造人的精神世界'。教導,首先理應是和暖的,是彌漫情感和愛的事業(yè),教師應多與學生舉行情感方面的交流,做學生的知心摯友。愛需要教師對學生傾注相當?shù)臒嵝?,對其各方面賦予關(guān)注,愛將教學中存在的師生的"我'與"你'的關(guān)系,變成了"我們'的關(guān)系。愛使教師與學生相互依存中取得心靈達成溝通,共同共享告成的快樂,分擔挫折的煩擾。和諧的師生關(guān)系,是促進學生學習的強勁動力。愛生是衡量一個教師師德水平的一把根本尺子。愛是一門藝術(shù),能愛是一個層面,善愛那么是另一個層面。作為教師,因此,教師要做到能愛、善愛。要愛學生成長過程中的每一微小"閃光點',要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教導過程中的主體能動性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教導勞動成果。"愛'要以愛動其心,以嚴導其行;"愛'要以理解、崇敬、信任為根基;"愛'要一視同仁,持之以恒;"愛'要面向全體學生。"金鳳凰'縱然心愛,而"丑小鴨'更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個微笑,少一些說教。要多和他們談心,扶助他們查找"后進'的理由,真正做到對癥下藥,在學習上和生活細節(jié)上關(guān)切他們,更有必要扶助他們走出自卑怯懦的窘境,恢復他們的自信。
2.愛崗敬業(yè)
教師只有愛崗敬業(yè),才能積極面對自身的社會責任和社會義務,才能自覺、不斷地完善自我,才能在教導活動中有所收獲。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,鼓舞著千千萬萬的教師不辭勞累地為教導事業(yè)獻身。。
3.以身作那么
在教導中,一切師德要求都基于教師的人格,由于師德的魅力主要從人格特征中顯示出來,教師是教人怎樣做人的人,首先自己要知道怎樣做人。教師工作有猛烈的典范性,為人師表是教師的美德。教師以身作那么,才能起到人格感召的作用,培養(yǎng)出言行一致的人。
4.更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新進展
要讓學生從分數(shù)的奴隸變?yōu)閷W習的仆人。要從以"教'為啟程點轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W生的"練'為啟程點,教為學服務,教不是統(tǒng)治學生學、代替學生學,而是啟發(fā)學生學、引導學生學。大家都知道軟件學識的更新是日新月異的,老師不能將全體的學識都教會學員,但是老師教會的是學員的思想,成為學生在教師指導下獲取學識、訓練才能、進展智力以及思想情操受到良好熏陶的場所。教師應是教練員,不是運鼓動,要讓學生運用感覺器官和思維器官,去學習、去實踐。
師德創(chuàng)辦是與時俱進的,我會堅持以科學的理論武裝自己,堅持以先進的教導理念提升自己,堅持以自覺的育人精神引導自我,我會充分發(fā)揮課堂主渠道育人功能和為人師表的作用,把師德工作滲透到教導教學的全過程。教師素質(zhì),師德為本。我會努力成為"政治堅強、思想過硬、學識淵博、品格高尚、精于教導、擅長育人'的好教師。
師德感悟(三)
教師所肩負的社會職責,抉擇了教師在道德水平上必然應高于社會的人群。教師肩負著為社會培養(yǎng)人才的社會職責,其教導學生的手段主要是自己的學識、才能、情感、夢想和人格,其中教師的道德品質(zhì),人格的教導作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教導家蘇霍姆林斯基說過:"教導者的崇高的道德品質(zhì)是教導獲得告成的最重要的前提。'教師只有以自己的純凈靈魂,高尚品格去影響學生的心靈,才能培養(yǎng)出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我加入了屢屢的教研活動,給我最大的感想是無論是哪個年級的學生,都夢想自己能碰見好的老師。作為學生,都容許與有道德的人接近和交往,當然也容許接近有道德的教師。作為教師,也都容許與有道德的人接近和交往,當然也容許接近有道德的學生。所以,要做一個讓教師和同學都容許接近的學生,或者要做一個讓教師和學生都容許接近的教師,你本身就應當是一個有道德的人。
教師是"人類靈魂的工程師',對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了老師"教書育人'的職責中教書的一面,而我們?nèi)粘煸诳陬^上的"為人師表'那么對老師提出了更高的人格上的要求。學生在學校里學習,既受同學的影響也受教師的影響,而主要是受教師的影響、學生容許接近的教師,比學生不容許接近的教師,對學生的影響要大。作為教師,你要把學生培養(yǎng)成大家都容許接近的人,你就要留神培養(yǎng)學生的道德,而你要使學生成為有道德的人,就要讓學生容許和你接近,以便對學生產(chǎn)生更大的影響。因此,我們自己就首先要成為有道德的人。這是我參與教學教導工作領域來感想最深的。只有大家相互信任了,才能更好地扶助學生提高勞績,做一名合格的中學生。
我感覺要成為師德高尚的老師,有以下心得體會:
一、教師要經(jīng)常自?。?/p>
我認為教師這項工作,表達師德的意識是很強的。為人師,不僅要對學生負責,也要對社會負責、對科學負責。假設馬馬虎虎教學,也可以應付過去,這只是敷衍塞責履行教學工作。假設我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以鼓舞自己,這是積極進取的表現(xiàn)。一個人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不"省',自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個人缺乏自知之明,輕易高傲自滿,時間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當然,只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學生的觀法:
師生之間保持一種人格上的對等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學生之間的教與學的關(guān)系實際上是一對沖突,處理得好,會教學相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立心緒,造成教師不愿教,學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理,研究人的天性,由于每個學生都有不同的天性,然后根據(jù)不同天性的學生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學生的要求,不管是在思想工作還是教與學工作中,只要多了解學生的要求,我們的手段才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學工作、思想工作就會對比順遂。
三、務必樹立對等對待觀:
我覺得每個學生都有自身的閃光點,只是我們老師沒有把他挖掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡對等對待,教師應服務于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓全體學生同乘一輛前行的車;教師應服務于全面,對每一個學生的思想品質(zhì),學習勞績以及身體素質(zhì)都要悉心照應,服務周到,促使其全面進展。
四、建立良好的師生關(guān)系,促進學生的智力,潛能開發(fā)。
作為教師深感責任重大,對學生嚴格要求縱然是必要的,但不能認為師生間就是一種教導與被教導的簡樸關(guān)系,由于這種不對等的師生關(guān)系會阻礙師生間的對等交流,觀點具有"權(quán)威性',久之那么會壓抑學生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。我時常會留神到了學生的一些想法,盡量讓其講完其看法,然后我再講講我的看法,不同之處我們探討,這樣可激發(fā)學生的一些有見解的想法和看法。同時對我們教師的思維也有啟發(fā)意義??梢哉f教學應以"人'為本,激勵學生積極斟酌、創(chuàng)新。
"一日為師,終身為父'是學生對老師的敬愛之言。好的師德師風的一個概括表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的對等。相互學習、相互崇敬。既然做"父親',就要關(guān)切保護學生,對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用"家長'的身份來干擾學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說,"人有德于爾,爾不成忘。爾有德于人,爾不成不忘也'。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國根基教導的健康進展,成為根基教導改革進程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國根基教導,到底需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先務必提高教師的思想政治素質(zhì);其次,務必轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)
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