文化遺產(chǎn)這篇作文怎么寫【3篇】

文化遺產(chǎn)這篇作文怎么寫【精選3篇】文化遺產(chǎn)這篇作文怎么寫【精選3篇】一

在海灣戰(zhàn)斗中，美國每個(gè)官兵都在讀中國的《孫子兵法》?；蛟S，有人懷疑，一個(gè)科技如此強(qiáng)大的軍隊(duì)，為何需要《孫子兵法》呢？其實(shí)不然，這正體現(xiàn)了《孫價(jià)值。美國人接受了《孫價(jià)值，并懂得引進(jìn)和運(yùn)用，而作為中國人自己是否更應(yīng)當(dāng)去了解中國優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，接受古人的熏陶，傳承中國的優(yōu)秀文化呢？

唐朝時(shí)期的中國可以稱得上是歷史的鼎盛時(shí)期，其中重要的便是中西文化的溝通。而清朝時(shí)期中國閉關(guān)自守，使中國與西方先進(jìn)社會(huì)的差距越來越大，并最終淪為半殖民地半封建社會(huì)。令中國人引以為榮的四大創(chuàng)造中的指南針和火藥，在很長一段時(shí)間內(nèi)只是用來測風(fēng)水和做鞭炮、爆竹；而西方人卻用指南針確定航向周游世界甚至侵略中國，用火藥做炮彈、子彈擊垮清朝政府自認(rèn)為堅(jiān)不行破的城墻，并盜取中國寶貴文化遺產(chǎn)。于是，變消失了現(xiàn)在，圓明園獸首在海外拍賣的大事。因此，對本國文化過分自信是不行取的。一個(gè)小偷，竟然可以這樣公開拍賣他曾犯下的罪行，這不得不讓我們深思。

現(xiàn)代的青年人對本國的傳統(tǒng)文化抱以鄙視的態(tài)度，許多人對外來文化盲目推崇，熱衷于美國大片，盲目追逐時(shí)髦，追求外國名牌，總認(rèn)為外國的東西才是好的?；蛟S外國的一些東西的確好，一些科技的確比我們先進(jìn)，假如是好的東西，我們就應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)，而不是盲目的追崇。俞敏洪說：“你是一只豬，不要由于貼了一只時(shí)髦的標(biāo)簽就以為自己不是豬了”。因此，盲目的推崇外國文化也是不行取的。許多年輕人癡迷于日劇。韓劇，而韓國卻將我國的傳統(tǒng)節(jié)日—端午節(jié)，申請成他們的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。連學(xué)校生都知道，端午節(jié)是為了紀(jì)念中國的宏大愛國詩人屈原的。莫非說，以后我們吃粽子的時(shí)候，要告知我們的后代，這是韓國的節(jié)日嗎？

中國的文化深邃而精深，源遠(yuǎn)而流長。儒、道、墨、法、兵……雖然立場不同，卻不曾相互詆毀和排斥，每個(gè)學(xué)派各抒己見?！对娊?jīng)》對美妙愛情的憧憬：窈窕淑女，君子好逑?！墩撜Z》告知我們?nèi)绾未颂幨拢河信笞赃h(yuǎn)方來，不亦樂乎。中國的文化對世界有著深遠(yuǎn)的影響，從鄭和七次下西洋到現(xiàn)在遍布世界各地的孔子學(xué)院，“越是民族的，就越是世界的”，一個(gè)國家或者一個(gè)民族想要孤立的存在于這個(gè)世界，這將是不行能實(shí)現(xiàn)的。

作為中國文化的傳承者，有義務(wù)好好繼承和發(fā)揚(yáng)本民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，對于那些并未了解的文化，應(yīng)丟棄戒備之心，嘗試接納和汲取其中的精華，將中國文化一代一代的傳承下去，讓我們的子孫享受祖先留給他們的文化財(cái)寶。

文化遺產(chǎn)這篇作文怎么寫【精選3篇】二

敦煌自古以來就是絲綢之路上的重鎮(zhèn)，一度頗為繁華，周邊石窟寺亦頗多。除了莫高窟，還有西千佛洞、榆林窟及東千佛洞等，共同組成了敦煌石窟群，其中西千佛洞和東千佛洞通常被看作是莫高窟和榆林窟的分支。西千佛洞位于莫高窟西南30余公里的黨河北岸崖壁上，呈東西向排列，全長2。5公里，現(xiàn)存北魏、北周、隋、唐、五代、西夏、元的洞窟22個(gè)、壁畫約800平方米、彩塑34身，它的洞窟形制、塑像和壁畫的題材內(nèi)容、藝術(shù)風(fēng)格均與莫高窟非常相像，但由于歷史上的愛護(hù)不周，目前殘損坍塌較甚。

雖然早在20世紀(jì)初就有羅振玉、王國維、劉半農(nóng)等人在北京、倫敦、巴黎等各地收集、抄錄敦煌文獻(xiàn)，但對莫高窟的真正愛護(hù)開頭于1940年月。1941年至1943年聞名畫家張大千對洞窟進(jìn)行了斷代、編號和壁畫描摹。1943年，政府將莫高窟收歸國有，設(shè)立敦煌藝術(shù)討論所，由常書鴻任所長，對敦煌諸石窟進(jìn)行系統(tǒng)性的愛護(hù)、修復(fù)和討論工作。1950年，討論所改名為敦煌文物討論所，依舊由常書鴻主持，到1966年以前，已加固了約400個(gè)洞窟，搶修了5座唐宋木構(gòu)窟檐，并將周邊10余平方公里劃定為愛護(hù)范圍。1984年，中國政府進(jìn)一步將敦煌文物討論所升格為敦煌討論院，充實(shí)了科技力氣，開展治沙工程，樂觀利用數(shù)字化技術(shù)和其他技術(shù)來加強(qiáng)愛護(hù)工作。由于呼吸產(chǎn)生的二氧化碳對壁畫會(huì)產(chǎn)生潛在性的破壞，近年造訪莫高窟人數(shù)增加，因此對日常參觀人數(shù)應(yīng)當(dāng)加以限制。莫高窟堪稱世界最大的藝術(shù)寶庫之一。

據(jù)一些古書記載，石窟數(shù)量達(dá)千余個(gè)，至今在敦煌地區(qū)的石窟區(qū)，至少有莫高窟、西千佛洞石窟、東千佛洞石敦煌莫高窟、榆林窟和五個(gè)廟石窟等。單是現(xiàn)存在莫高窟的就有700多個(gè)，隨著日后考古工作的發(fā)掘，數(shù)字將不斷增加；在這些洞窟中，只是對留有壁畫或塑像的洞窟支配編號，目前就已有492個(gè)。

現(xiàn)存的492個(gè)洞窟中，保存著十六國、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、回紇、西夏、元、清、民國等時(shí)期的壁畫45000多平方米，若把這些壁畫以一平方米橫向排列，長度可達(dá)45公里，是一座博大精致、無可比擬的歷史畫廊，所以人們喜愛把莫高窟比作"墻壁上的圖書館"。在莫高窟的492個(gè)洞窟中還保存著歷代彩塑3390身，其中圓雕塑像2088身，影塑1302身。以及唐、宋、清、民國等時(shí)期的木構(gòu)建筑10余座。另外，莫高窟曾於1900年發(fā)覺藏經(jīng)洞，保存了4至11世紀(jì)的佛教經(jīng)典、經(jīng)濟(jì)文書、文學(xué)、科技、史地資料以及帛畫、紙畫、織染刺繡等文物五萬余件。

文化遺產(chǎn)這篇作文怎么寫【精選3篇】三

“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)節(jié)？”這可是一個(gè)新興的節(jié)日，來到家鄉(xiāng)亦不過只是短短五個(gè)年頭?？删褪沁@個(gè)新奇的節(jié)日，喚起了人們心中對古樸古韻的無限情感。

“嘀嘀噠——嘀嘀噠——”老街上敲敲打打，好不喧鬧。大紅的花轎，敬業(yè)的轎夫，專業(yè)的司儀隊(duì)，似乎真的把我們帶回了很多年前的那個(gè)大喜日子。人們聚在一旁，老人家們更是談?wù)搨€(gè)不?！拔覀円郧疤@—”，是啊，假如不是這樣特別的懷古節(jié)日，誰還能回憶起那快被遺忘的老時(shí)間？沿著老街連續(xù)前行，我發(fā)覺類似的風(fēng)俗節(jié)目還真不少。編籮筐的，制草鞋的，泥刻的，剪紙的……令人眼花繚亂。沒有隆隆作響的大機(jī)器，只是手工制作，也能做出一份特殊的精致與細(xì)膩。

一位年近八十的老奶奶引起了我的留意。白白的頭發(fā)，滿布的皺紋，好像都在宣告著仆人所經(jīng)受的風(fēng)霜?？伤堑珱]被無情的歲月所擊垮，反而保持著一種歷練后的輕松。一個(gè)木架，幾縷布線，你或許很難想象這怎么能織成一匹精細(xì)卻又不失牢固有用的布?？稍诶夏棠痰氖种?，這起起，那勾勾，顏色鮮亮的十二生肖像就應(yīng)運(yùn)而生。這條線連著那條線，那條線又壓著這條線，細(xì)細(xì)的絲線一頭連接著現(xiàn)代，而另一頭的歷史卻似乎與我們漸行漸遠(yuǎn)。

老奶奶身后是一幢古樸的小樓，里面展出的是很多樓主從各個(gè)地方搜尋來的古物。大到雕花木床，小到鍋碗瓢盆，上面的圖案無不精致細(xì)致，栩栩如生。就連乍看一般的木盆也有不平凡之處，所刻的八仙過海中八個(gè)人物神情各有不同。有的桀驁，有的不羈，有的。和氣，有的慈愛，簡直要把這八位仙風(fēng)道骨的仙家刻活了。

“以前的人可真聰慧！”我發(fā)出由衷的贊美。“那現(xiàn)代的人就不聰慧了嗎？”媽媽反問，我啞口無言。旁邊一位不熟悉的叔叔卻開口說話了，“不是現(xiàn)代人不聰慧了，是我們在變懶！”

我們在變懶嗎？的確，一系列工業(yè)文明機(jī)器的誕生，使我們遺忘了手工，遺忘了祖先的那份鉆研與探究。可這些真的能代替一切嗎？現(xiàn)代的技術(shù)或許仿照出它們的樣子，卻少了幾分手工的靈