《文化創(chuàng)意產(chǎn)品項(xiàng)目實(shí)訓(xùn)》課件第3章

第三章文化創(chuàng)意產(chǎn)品的范疇第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類第二節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定位

第一節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的分類

文化創(chuàng)意產(chǎn)品主要分為旅游紀(jì)念品、動(dòng)漫產(chǎn)品、影視音像、傳媒出版、創(chuàng)意設(shè)計(jì)、工藝美術(shù)、書畫藝術(shù)七大類。其主要特征包括:①高知識(shí)性、智能化;②高附加值,處于產(chǎn)業(yè)價(jià)值鏈的高端環(huán)節(jié);③強(qiáng)融合性,具有較強(qiáng)的滲透性和輻射力;④全面提升人民群眾的文化素質(zhì)。

一、旅游紀(jì)念品

創(chuàng)意商品中的紀(jì)念品設(shè)計(jì),與人們常說的禮品有些差別。紀(jì)念品是能長(zhǎng)時(shí)間保存的東西,可以承載紀(jì)念意義的物品。禮品是指人們之間互相饋贈(zèng)的物品,禮品的范疇更廣一些,有實(shí)用型、裝飾型、收藏型等。有紀(jì)念意義及收藏價(jià)值的禮品可以稱為紀(jì)念品,紀(jì)念品同時(shí)也可以具有一定的實(shí)用價(jià)值。

旅游紀(jì)念品主要分為文化禮品、辦公用品、家居飾品、土特產(chǎn)品四大類別。旅游紀(jì)念品按照使用功能分類列舉如下,有些特點(diǎn)和功能是兼?zhèn)涞摹?/p>

(1)裝飾性紀(jì)念品,如領(lǐng)帶、圍巾、民間藝術(shù)品、生肖、中國傳統(tǒng)雨傘、中國結(jié)、京劇臉譜、傳統(tǒng)紡織品、印章、海報(bào)、珠寶、著名建筑的模型、著名商標(biāo)、臺(tái)歷、水晶工藝品等。

(2)實(shí)用性紀(jì)念品,如茶壺、毛筆、筷子、文化用品、廚房用品、指南針、鏡子、U盤、錢包、香水、打火機(jī)等。

(3)娛樂性紀(jì)念品,如CD(中國民樂)、棋牌等。還有小朋友或者情侶們喜歡的禮品類型,如迪斯尼禮品、卡通禮品、風(fēng)箏、七巧板、智力玩具、字謎、棋盤游戲、燈籠、木

偶、剪紙藝術(shù)等。

(4)教育性紀(jì)念品,如樂器、教育書籍等。

(5)保健性紀(jì)念品,如香皂、香水、健康球、木梳、玉石枕頭、茶、中藥材等。

(6)食用性紀(jì)念品,如月餅、蘑菇、芝麻糖等。

(7)文化傳承創(chuàng)意設(shè)計(jì)類紀(jì)念品。

創(chuàng)意產(chǎn)品實(shí)例如圖3-1至圖3-3所示。圖3-1簡(jiǎn)蛋jane吉祥物設(shè)計(jì)(一)圖3-2簡(jiǎn)蛋jane吉祥物設(shè)計(jì)(二)圖3-3-簡(jiǎn)蛋jane吉祥物設(shè)計(jì)(三)

二、動(dòng)漫產(chǎn)品

動(dòng)漫產(chǎn)品目前主要包括兩大類,即各種動(dòng)漫作品以及各種相關(guān)的衍生產(chǎn)品。動(dòng)漫作品又分為原創(chuàng)動(dòng)漫和原創(chuàng)游戲。

動(dòng)漫作品和動(dòng)漫衍生產(chǎn)品主要包括動(dòng)漫相關(guān)的游戲、服裝、玩具、食品、文具用品、主題公園、游樂場(chǎng)、日用品、裝飾品等,范圍較寬,產(chǎn)品種類也較多,如圖3-4至圖3-7所示。其載體包括電視、電影播放,圖書、雜志出版,各種VCD、DVD光碟產(chǎn)品的發(fā)行等。圖3-4吉祥物nimon(一)圖3-5吉祥物nimon(二)圖3-6傈僳人偶設(shè)計(jì)圖3-7動(dòng)物T恤

三、影視音像

影視音像產(chǎn)品主要分為DVD作品、歌曲創(chuàng)作、影視制作、音像制作、廣告貼片五大類別。影視音像作品如圖3-8至圖3-10所示。圖3-8皮影人物圖3-9傈僳族人物形象設(shè)計(jì)圖3-10全球變暖———公益海報(bào)

四、傳媒出版

傳媒出版產(chǎn)品主要包括報(bào)刊發(fā)行、圖書出版、影視劇本、書稿交易、電子出版物等。傳媒出版作品如圖3-11所示。圖3-11千尋的夢(mèng)

五、創(chuàng)意設(shè)計(jì)

創(chuàng)意設(shè)計(jì)是指把再簡(jiǎn)單不過的東西或想法不斷延伸,給予另一種表現(xiàn)方式。文化創(chuàng)意設(shè)計(jì)產(chǎn)品不僅包括明信片、郵票等二維產(chǎn)品設(shè)計(jì),還包括家具、電器等三維創(chuàng)意類產(chǎn)品設(shè)計(jì)。創(chuàng)意設(shè)計(jì)作品如圖3-12至圖3-15所示。圖3-12校園紀(jì)念品———化妝包設(shè)計(jì)圖3-13-傈僳游想———文創(chuàng)絲巾圖3-14漢服紋樣服裝設(shè)計(jì)圖3-15傳藝(少數(shù)民族服裝設(shè)計(jì))

六、工藝美術(shù)

工藝美術(shù)是指美化生活用品和生活環(huán)境的造型藝術(shù)。它的突出特點(diǎn)是物質(zhì)生產(chǎn)與美的創(chuàng)造相結(jié)合,以實(shí)用為主要目的,并具有審美特性,為造型藝術(shù)之一。工藝美術(shù)也指以美術(shù)技巧制成的、與實(shí)用性相結(jié)合并有欣賞價(jià)值的各種工藝品,通常具有雙重性質(zhì),既是物質(zhì)產(chǎn)品,又具有一定程度精神方面的審美性。

工藝美術(shù)類產(chǎn)品包括的種類繁多,如民族工藝品、民俗用品、民間藝術(shù)品、首飾、雕塑、錢幣(卡)、古家具、玉石器、陶瓷、刺繡、金屬(金、銀、銅等)器件、磚雕、木雕、玻璃制品(擺件、飾品、掛件)、文物復(fù)制品、文房四寶等。工藝美術(shù)設(shè)計(jì)作品如圖3-16至圖3-18所示。圖3-16武侯祠可樂設(shè)計(jì)圖3-17武侯祠膠帶設(shè)計(jì)圖3-18武侯祠鑰匙扣設(shè)計(jì)

七、書畫藝術(shù)

書畫藝術(shù)是書法和繪畫的統(tǒng)稱。中國書畫藝術(shù)是世界文化藝術(shù)寶庫中的精華,是人類歷史上值得品鑒和典藏的藝術(shù)珍品,主要包括國畫、版畫等繪畫類作品,以及書法、古籍碑帖等書法作品。

書畫藝術(shù)設(shè)計(jì)作品如圖3-19所示。圖3-19國畫

第二節(jié)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的定位

一、消費(fèi)者角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是人們的需求結(jié)構(gòu)從低層次向高層次發(fā)展,即從物質(zhì)需求向精神需求轉(zhuǎn)移過程中,從制造業(yè)與服務(wù)業(yè)中將服務(wù)于人們精神層面的產(chǎn)業(yè)分離,組合而形成的新型產(chǎn)業(yè)。

影響某種商品需求的因素,除了其自身的價(jià)格以外,還有下述一些主要因素。

(1)消費(fèi)者的收入。

(2)消費(fèi)者的偏好。

(3)相關(guān)商品的價(jià)格。

(4)商品的價(jià)格趨勢(shì)。

(一)低級(jí)消費(fèi)者心目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

根據(jù)馬斯洛需要層次理論劃分,人類最基本的需要就是對(duì)生理的需要。當(dāng)把這個(gè)理論運(yùn)用在低級(jí)消費(fèi)者身上時(shí),可以得出低級(jí)消費(fèi)者最看重文化創(chuàng)意產(chǎn)品的實(shí)用性這個(gè)結(jié)論。

(二)中級(jí)消費(fèi)者心目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

對(duì)于中級(jí)消費(fèi)者來說,滿足了基本的實(shí)用需求后,消費(fèi)需求就會(huì)有一定程度的提升,會(huì)對(duì)產(chǎn)品的精美性有所要求,正所謂愛美之心人皆有之。朱光潛先生曾說過:“有審美的眼睛才能發(fā)現(xiàn)美?！痹谖幕瘎?chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計(jì)中,對(duì)于產(chǎn)品的外觀設(shè)計(jì)要站在大眾的角度,要滿足絕大部分消費(fèi)者的審美需求。在此基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,滿足大眾審美的同時(shí),又能夠設(shè)計(jì)一些具有文化內(nèi)涵及文化元素的產(chǎn)品,也能夠提升設(shè)計(jì)者的審美水平。

(三)高級(jí)消費(fèi)者心目中的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

改革開放以來,隨著人們的收入不斷提升,一部分人的消費(fèi)水平也不斷提高。這一部分人成為了比較高層次的消費(fèi)者,他們不再把實(shí)用性、大眾性放在第一位,而是對(duì)產(chǎn)品的特色感興趣,即對(duì)地域特色、民族特色與象征特色等文化蘊(yùn)涵方面都有更高的要求。一般高層次的消費(fèi)者都比較喜歡有文化內(nèi)涵的東西,地域特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)增加紀(jì)念感,有民族特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)增加神秘感,有象征特色的文化創(chuàng)意產(chǎn)品會(huì)增加情感的喚起感,所以對(duì)于這一部分的消費(fèi)者來說,只要文化創(chuàng)意產(chǎn)品有特色、有內(nèi)涵,就會(huì)引起他們的青睞。

二、管理者角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

管理者在團(tuán)隊(duì)中作為一個(gè)統(tǒng)籌的角色,在團(tuán)隊(duì)中的作用不止是監(jiān)管,也是保證團(tuán)隊(duì)能正常運(yùn)作的領(lǐng)導(dǎo)者。文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的管理者根據(jù)切入點(diǎn)不同,有著不同的定義。

管理者對(duì)于一個(gè)企業(yè)來說就是領(lǐng)導(dǎo)者,而在文化創(chuàng)意企業(yè)中,管理者的職能則體現(xiàn)在對(duì)產(chǎn)品的設(shè)計(jì)、產(chǎn)出、銷售等方面的統(tǒng)籌,一個(gè)好的管理者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展起著至關(guān)重要的作用。區(qū)域文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)管理者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品的需求,更多則是從“是否能代表區(qū)域文化”“是否能充分展現(xiàn)文化內(nèi)涵”等方面進(jìn)行考慮,這個(gè)層面的管理者更注重的是從宏觀角度出發(fā),考慮文化創(chuàng)意產(chǎn)品能夠帶來的深遠(yuǎn)影響。

不同層次的管理者對(duì)文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售的各個(gè)環(huán)節(jié)將產(chǎn)生不同的影響。根據(jù)企業(yè)管理者在公司的職責(zé)分工及定位,下面將從初級(jí)管理者、中級(jí)管理者、高級(jí)管理者三個(gè)層次展開分析,探討管理者與文化創(chuàng)意產(chǎn)品之間的關(guān)系,并準(zhǔn)確找到不同層次管理者所需要的文化創(chuàng)意產(chǎn)品。

(一)初級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

初級(jí)管理者的職能是執(zhí)行、指導(dǎo)、控制,往往考慮的是產(chǎn)品的贏利性。商家從事商業(yè)活動(dòng)過程中,最根本的目的就是贏利;贏利是驅(qū)使商家從事項(xiàng)目運(yùn)作的根本動(dòng)力。所以一些商家在初期往往會(huì)選擇快速變現(xiàn)的途徑,即在短期內(nèi)實(shí)現(xiàn)資金回流,有的會(huì)在薄利多銷上下一番功夫。

(二)中級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

中級(jí)管理者的職能是計(jì)劃、指導(dǎo)、控制。在文化需求方面,相對(duì)于初級(jí)管理者來說需要就更多了。中級(jí)管理者平時(shí)工作中既要滿足上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)意的要求,又要有能力去組織與管理下層,中級(jí)管理者在基層管理者與高級(jí)管理者之間起了一個(gè)中流砥柱的作用。對(duì)于中級(jí)管理者來說,他們的客戶人群更多地集中在中級(jí)消費(fèi)人群里面,因此就不能只滿足于商品能夠銷售出去,還要注重產(chǎn)品的美觀性。中級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品必須要有一定的文化內(nèi)涵與特征。從管理者角度來說,這一類創(chuàng)意產(chǎn)品既可以作為某個(gè)地方或某個(gè)公司的紀(jì)念品禮物,也可以作為銷售產(chǎn)品推向市場(chǎng)。

(三)高級(jí)管理者所需的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

高級(jí)管理者的職能是決策、指導(dǎo)、控制。高級(jí)管理者最看重的是文化產(chǎn)品的創(chuàng)意,在組織當(dāng)中,他們是智囊團(tuán)的成員。同時(shí)他們對(duì)于文化產(chǎn)品的專利申請(qǐng)方面也有著更加清晰的保護(hù)意識(shí)。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品的生產(chǎn)、設(shè)計(jì)直至銷售的全過程中,他們格外關(guān)注自身文化創(chuàng)意產(chǎn)品能否在文化市場(chǎng)中具有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力。高級(jí)管理者不同于初級(jí)管理者,他們不會(huì)采用“薄利多銷”的銷售方式,更多的是會(huì)關(guān)注企業(yè)高端產(chǎn)品以及企業(yè)文化品牌的建立。同時(shí),聯(lián)絡(luò)高級(jí)消費(fèi)者、銷售高端產(chǎn)品也是高級(jí)管理者的職能之一。

三、設(shè)計(jì)者角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

設(shè)計(jì)者就是文化創(chuàng)意產(chǎn)品的核心所在,沒有設(shè)計(jì)者就沒有創(chuàng)意產(chǎn)品的存在,是設(shè)計(jì)者將文化創(chuàng)意產(chǎn)品帶給了大眾,也是他們將產(chǎn)品賦予了文化創(chuàng)意的內(nèi)涵。設(shè)計(jì)者對(duì)產(chǎn)品的解讀不同,產(chǎn)品的種類以及造型也會(huì)有很大的區(qū)別。通過設(shè)計(jì)者的設(shè)計(jì)展示,將產(chǎn)品以二維、三維,甚至是四維的設(shè)計(jì)方式展現(xiàn)在大眾眼前,使之獲得最直觀的感受。

(一)二維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

二維設(shè)計(jì)也稱作平面設(shè)計(jì),是以平面空間為載體的設(shè)計(jì)活動(dòng),涵蓋的范圍很廣泛,包括海報(bào)、樣本裝幀、書籍設(shè)計(jì)、視覺形象、畫冊(cè)等。只要是在二維空間內(nèi)進(jìn)行的設(shè)計(jì)都屬于平面設(shè)計(jì)的范疇。最常見的二維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品就是平面廣告設(shè)計(jì)。在廣告學(xué)與設(shè)計(jì)方面,設(shè)計(jì)者借助二維設(shè)計(jì)展示品牌、產(chǎn)品、活動(dòng)等。想要品牌、產(chǎn)品獲得更好的宣傳,使大眾能更直觀地感受到文化核心內(nèi)涵,其文化創(chuàng)意不可忽視。通過文化內(nèi)涵對(duì)產(chǎn)品進(jìn)行包裝,以此來設(shè)計(jì)出一份別出心裁的廣告。

(二)三維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

三維設(shè)計(jì)是新一代數(shù)字化、虛擬化、智能化設(shè)計(jì)平臺(tái)的基礎(chǔ)。它是建立在平面和二維設(shè)計(jì)的基礎(chǔ)上,讓設(shè)計(jì)目標(biāo)更立體化、更形象化的一種新興設(shè)計(jì)方法。三維設(shè)計(jì)在作為文化產(chǎn)業(yè)一部分的游戲產(chǎn)業(yè)中發(fā)揮了巨大的作用。

(三)四維設(shè)計(jì)角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

四維設(shè)計(jì)已經(jīng)慢慢走進(jìn)了人們的視野當(dāng)中,各個(gè)行業(yè)都在朝著更新的領(lǐng)域前進(jìn)。文化創(chuàng)意產(chǎn)品也要緊跟時(shí)代的發(fā)展步伐。雖然現(xiàn)在的四維設(shè)計(jì)非常少,但是隨著四維設(shè)計(jì)的普及,文化創(chuàng)意產(chǎn)品將會(huì)越來越全面地考慮整體的效果,增加用戶的體驗(yàn)感,不僅僅是要將文化創(chuàng)意產(chǎn)品銷售出去,更重要的是要開創(chuàng)四維設(shè)計(jì)時(shí)代。

在不久的將來,四維設(shè)計(jì)將走進(jìn)更多的行業(yè)。

四、創(chuàng)新角度的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

創(chuàng)新是指人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)踐能力,是人類主觀能動(dòng)性的高級(jí)表現(xiàn),是推動(dòng)民族進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的不竭動(dòng)力。一個(gè)民族要想走在時(shí)代的前列,就要時(shí)刻保持創(chuàng)新思維,不能停滯不前。創(chuàng)新在經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、社會(huì)學(xué)以及建筑學(xué)等領(lǐng)域的研究中舉足輕重。創(chuàng)新與文化相結(jié)合造就了文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)。在現(xiàn)有的文化內(nèi)加入創(chuàng)新元素,對(duì)創(chuàng)新后的產(chǎn)品進(jìn)行生產(chǎn)、售賣,逐漸形成一個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈,這就是文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的形成過程。

創(chuàng)新是分程度的,不同程度的創(chuàng)新所帶來的創(chuàng)意產(chǎn)品的價(jià)值也是不同的。產(chǎn)品的價(jià)值有所不同,文化蘊(yùn)涵也會(huì)有一定的差異。

(一)基礎(chǔ)改良的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

基礎(chǔ)改良即在原有產(chǎn)品之上,進(jìn)行簡(jiǎn)單的加工與設(shè)計(jì)(即局部創(chuàng)意),或者直接進(jìn)行“復(fù)制粘貼”式的加工。在文化創(chuàng)意產(chǎn)品市場(chǎng)上,大多數(shù)的產(chǎn)品都可以見到局部創(chuàng)意的影子。例如一把扇子,為了增加其獨(dú)特性,設(shè)計(jì)者會(huì)在扇子的美觀、實(shí)用性上下一番功夫,無論是在扇尾加上一些小的精美原創(chuàng)掛件,還是在扇子四周加上羽毛等,都屬于對(duì)扇子的初步加工,即局部創(chuàng)意。

(二)初步創(chuàng)新的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

初步創(chuàng)新就是在基礎(chǔ)改良之上,對(duì)產(chǎn)品進(jìn)一步創(chuàng)新。初步創(chuàng)新大部分是在保留產(chǎn)品原有文化元素之后所進(jìn)行的創(chuàng)新,但是它的創(chuàng)新部分是十分有限的,介于基礎(chǔ)改良與全新原創(chuàng)之間。初步創(chuàng)新不要求設(shè)計(jì)者有多么強(qiáng)大的想象力與創(chuàng)造力,只要求設(shè)計(jì)者能夠讓產(chǎn)品與文化元素之間有一定程度的融合。

(三)全新原創(chuàng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品

全新原創(chuàng),顧名思義就是一件未被申請(qǐng)專利或知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)的創(chuàng)意產(chǎn)品,它是由設(shè)計(jì)者所創(chuàng)造的全新的產(chǎn)品。全新原創(chuàng)對(duì)設(shè)計(jì)者自身能力的要求是極高的,它要求設(shè)計(jì)者必須具備豐富的想象力、創(chuàng)造力,二者缺一不可。設(shè)計(jì)者如果光有不切實(shí)際的想象,創(chuàng)造不出實(shí)際產(chǎn)品是不行的,天馬行空的想象,最終也要靠創(chuàng)造出實(shí)物來體現(xiàn)文化的價(jià)值意義;能創(chuàng)造出產(chǎn)品,但是內(nèi)容卻缺乏想象力,沒有新意的話會(huì)導(dǎo)致產(chǎn)品沒有靈魂。

全新原創(chuàng)的文化創(chuàng)意產(chǎn)品要求設(shè)計(jì)者