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文檔簡介
2023年廣東省梅州市濟(jì)平中學(xué)高二歷史上學(xué)期期末試
卷含解析
一、選擇題(每小題2分,共60分)
1.直到20世紀(jì)40年代初,南京國民政府之下的文官制度,僅按官階分為若干等級,并無
所謂“職位分類”。而海關(guān)人員的編制,既有縱的等級之分,又有橫的職類之別。赫德早
年把海關(guān)職員分為稅務(wù)、海務(wù)兩大部門,前者又分內(nèi)班、外班兩系,每一部門、系別內(nèi)部
又劃分許多不同的等級。由此可以判斷()
A.海關(guān)關(guān)員權(quán)責(zé)明確,保證工作效率
B.海關(guān)關(guān)員能力強(qiáng),行政廉潔、高效
C.當(dāng)時(shí)的南京國民政府腐敗無能
D.外國人更加勝任當(dāng)時(shí)我國海關(guān)職位
參考答案:
A
2.1882年4月19日,達(dá)爾文因病去世,人們?yōu)榱吮磉_(dá)對他的敬仰,把他葬在牛頓的墓
旁。下面表達(dá)當(dāng)中最能說明這一做法的是()
A.進(jìn)化論對人類文明進(jìn)程的影響要遠(yuǎn)大于牛頓經(jīng)典力學(xué)的影響
B.牛頓把造物主從無生命的現(xiàn)象中驅(qū)逐出去,達(dá)爾文把造物主從有生命的研究領(lǐng)域驅(qū)逐
出去
C.他和牛頓一樣,在科學(xué)上有著驚人的洞察力和堅(jiān)韌的探究精神
D.達(dá)爾文繼承和發(fā)展了牛頓的經(jīng)典力學(xué),使牛頓的力學(xué)體系成為近代最具影響力的力學(xué)
體系
參考答案:
B
3.法國駐印度支那總督于1926年寫道:“這場用鮮血覆蓋了整個(gè)歐洲的戰(zhàn)爭……在距我
們遙遠(yuǎn)的國度里喚起了一種獨(dú)立的意識。……在過去幾年中……一切都發(fā)生了變化?!边@
反映出第一次世界大戰(zhàn)()
A.促進(jìn)了社會生產(chǎn)的進(jìn)步
B.促進(jìn)了殖民地半殖民地國家和民族的覺醒
C.傳播了社會主義的觀念
D.促進(jìn)了世界無產(chǎn)階級革命運(yùn)動的高漲
參考答案:
B
解析:印度支那是法國的殖民地,“喚起了一種獨(dú)立的意識”,表明第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)
了殖民地半殖民地國家和民族的覺醒。
4.下圖是漢代《授業(yè)圖》,這里的“業(yè)”應(yīng)該指
A.工業(yè)
B.法家學(xué)說
C.儒家學(xué)說
D.交通運(yùn)輸業(yè)
參考答案:
C
由題干中的漢代可知,圖片上描述的是講述儒家學(xué)說的場景。西漢時(shí)期,董仲舒提出“罷
黜百家獨(dú)尊儒術(shù)”,得到漢武帝的支持,并在全國推廣,使儒家學(xué)說在民間處于獨(dú)尊地
位,成為了漢朝的正統(tǒng)和主流思想,故本題選Co工業(yè)和交通運(yùn)輸業(yè)是在近代社會發(fā)展起
來的,AD錯(cuò)誤。法家學(xué)說不是漢朝的主流思想,B錯(cuò)誤。
5.費(fèi)正清在《美國與中國》中說:“1977年后的中國改變了方針。為了現(xiàn)代化,國家重視
專甚于紅,重新建立了為國選拔人才的傳統(tǒng)制度”。這種“制度”具體是指()
A.實(shí)施《中華人民共和國義務(wù)教育法》B.恢復(fù)高??荚囌猩贫?/p>
C.提出“科教興國”戰(zhàn)略D.推進(jìn)九年義務(wù)制教育
參考答案:
B
從材料中的“1977年后的中國轉(zhuǎn)變了方針”、“重新建立為國選拔人才的傳統(tǒng)制度”可以
看出是高考制度的恢復(fù),此制度在文革時(shí)期中斷了,1977年恢復(fù)了高考制度,故B項(xiàng)正
確;1986年實(shí)施《中華人民共和國義務(wù)教育法》,C、D是在改革開放新時(shí)期提出,時(shí)間
不符合題意,應(yīng)排除。
6.20世紀(jì)歐洲藝術(shù)的最主要的特點(diǎn)是()
A.從印象派向新印象派轉(zhuǎn)變B.從古典形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過
渡
C.從傳統(tǒng)形態(tài)向現(xiàn)代形態(tài)過渡D.出現(xiàn)了塞尚、高更等著名畫
家
參考答案:
C
7.馬克思說:“蒸汽大王在前一個(gè)世紀(jì)翻轉(zhuǎn)了整個(gè)世界,現(xiàn)在他的統(tǒng)治已到末日,另外一
種更大得無比的革命力量一一電力的火花將取而代之。”這一“革命力量”帶來的影響不
包括
A.使世界開始走向一個(gè)整體B.促使第二次工業(yè)革命達(dá)到空前的深度和廣度
C.改變了人類的生活方式D.引起了一系列新興工業(yè)部門的產(chǎn)生
參考答案:
A
8.《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》中寫道:“10月16日,黨中央召開了擴(kuò)大會議。會議選
舉了以斯大林同志為首的領(lǐng)導(dǎo)起義的黨總部。這個(gè)黨總部領(lǐng)導(dǎo)了整個(gè)起義。”據(jù)你判斷,
《聯(lián)共(布)黨史簡明教程》這本書應(yīng)出版于
A.“十月革命”時(shí)期B.20世紀(jì)30年代
C.20世紀(jì)50年代赫魯曉夫時(shí)期D.20世紀(jì)90年代
參考答案:
B
考點(diǎn):“斯大林模式"?!?0月16日”“選舉了以斯大林同志為首的領(lǐng)導(dǎo)起義的黨總
部”,可知起義是十月革命,根據(jù)已學(xué)知識,列寧領(lǐng)導(dǎo)了十月革命,顯然材料不符合歷史
史實(shí),材料夸大斯大林的成就,是20世紀(jì)30年代個(gè)人崇拜的結(jié)果,故選B。
9.貞觀十七年,因地方大旱,朝廷派遣十七道巡察使巡查地方。止匕外,唐前期還設(shè)有諸道
采訪使、觀察使、宣慰使、市舶使、海運(yùn)使、戶口使等幾十種官職。這種措施的盛行,表
明
A.唐朝地方體制存在嚴(yán)重弊端
B.唐代統(tǒng)治者分散了地方的權(quán)力
C.唐代重視地方制度的建設(shè)
D.藩鎮(zhèn)的存在分化了地方的事權(quán)
參考答案:
C
【詳解】唐代在地方設(shè)立諸多官職并不能說明當(dāng)時(shí)地方體制存在嚴(yán)重弊端,故排除A項(xiàng);
根據(jù)題意可知,唐代前期在地方設(shè)置的這些官職都不是固定的常設(shè)職務(wù),所以其目的并不
是為了分散地方權(quán)力,而是加強(qiáng)中央對地方的控制和制度建設(shè),故排除B項(xiàng),故選C項(xiàng);
題意中沒有涉及藩鎮(zhèn)的內(nèi)容,故排除D項(xiàng)。
10.1796年,華盛頓在其告別詞中說,“政黨精神是一團(tuán)火,我們不要熄滅它,但要一致
警惕,以防它火焰大發(fā),變成不是供人取暖,而是貽害于人?!睂ι鲜霾牧系睦斫?,不正
確的是
A.顯示了美國建國初期黨派的出現(xiàn)及其不斷的紛爭
B.對處于萌芽狀態(tài)的政黨與派系傾軋的警覺與憂慮
C.美國后世政黨制度的發(fā)展與華盛頓的想法相悖
D.華盛頓積極支持黨派活動、搞兩黨輪流執(zhí)政
參考答案:
D
11.周公強(qiáng)調(diào),天命的轉(zhuǎn)移并非不可把握,上天實(shí)際上是以德的要求來檢驗(yàn)下界統(tǒng)治者,
想要長久保有天命,就必須吸取前代和祖先執(zhí)政的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),時(shí)刻敬天、明德、保民。周
公的這種天命觀
A.意在闡釋周人代商取得統(tǒng)治的合法性
B.強(qiáng)調(diào)脫離天命關(guān)注現(xiàn)實(shí)政治的重要性
C.蘊(yùn)含著中國古代德法并用的治國理念
D.成為后世統(tǒng)治者強(qiáng)調(diào)仁政的理論來源
參考答案:
A
【詳解】根據(jù)材料可知,周公認(rèn)為以德為標(biāo)準(zhǔn)順應(yīng)天命使行事才能把握天命達(dá)到統(tǒng)治國家
的目的,意在闡明西周順應(yīng)天命而建立,故A項(xiàng)符合題意。B項(xiàng),材料未并強(qiáng)調(diào)脫離天
命,排除。C項(xiàng),材料未體現(xiàn)以法治國思想,排除。D項(xiàng),材料強(qiáng)調(diào)順應(yīng)天命達(dá)以鞏固統(tǒng)
治,未涉及仁政理念,排除。
12.右圖是2012年在香港拍賣到兩億多港幣的中國宋代葵花洗。這件瓷器盤口
狀如六瓣葵花,胎質(zhì)細(xì)潔,釉呈天青色。結(jié)合所學(xué)知識,下述說法正確的是
A.該瓷器可能是北宋汝窯出品B.拍賣到天價(jià),定為民窯燒制
C.釉色為天青,是白瓷的成熟代表D.該瓷器采用了典型的青花瓷工藝
參考答案:
A
13.觀察右圖,它所示的疆域是
A.羅馬共和國
B.羅馬帝國
C.拿破侖帝國
D.工業(yè)革命后英國
參考答案:
B
14.黃宗羲指出:“治天下者既輕其賦斂矣,而民間之習(xí)俗未去,蠱惑不除,奢侈不革,
則民仍不可使富也?!睂υ撚^點(diǎn)理解正確的是
A.發(fā)展商業(yè),工商皆本B.治貧須與治愚相互結(jié)合
C.整頓吏治,懲治腐敗D.統(tǒng)治者應(yīng)實(shí)行輕徭薄賦
參考答案:
B
試題分析:本題主要考查運(yùn)用所學(xué)知識解決問題的能力。根據(jù)材料“治天下者既輕其賦斂
矣,而民間之習(xí)俗未去,蠱惑不除,奢侈不革,則民仍不可使富也?!辈⒔Y(jié)合所學(xué)知識可
知這句話的意思是統(tǒng)治者減輕了賦稅,而不改變民間路后的習(xí)俗,不除愚昧,不改奢侈,
仍然不可能是人民富裕起來,因此要讓百姓富裕還需要使他們擺脫愚昧。故選B項(xiàng)。
考點(diǎn):中國傳統(tǒng)文化主流思想的演變?明末清初的思想活躍局面?黃宗羲
15.一本史學(xué)著作說:“第一次世界大戰(zhàn)還標(biāo)志著曾在19世紀(jì)十分完全、十分反常地支配
全球的歐洲的結(jié)束”對此理解正確的是
①第一次世界大戰(zhàn)成為一系列新技術(shù)發(fā)展的催化劑
②第一次世界大戰(zhàn)給歐洲帶來了深刻的經(jīng)濟(jì)和政治危機(jī)
③第一次世界大戰(zhàn)促進(jìn)了殖民地半殖民地國家和民族的覺醒
④第一次世界大戰(zhàn)使美國成為世界上最大的債權(quán)國和最大的資本輸出國
A.①②
B.②③
C.①②④
D.②③④
參考答案:
D
16.第二次鴉片戰(zhàn)爭中,咸豐帝主張保全華夷之間的藩籬和溝壑,拒絕外國公使進(jìn)京,甚
至一度令談判的桂良等人以免去外國進(jìn)口關(guān)稅來換取外國公使不駐京。由此可見咸豐帝
()
A.力爭清朝大國地位
B.缺乏近代外交意識
C.積極維護(hù)國家主權(quán)
D.輕視民族工業(yè)發(fā)展
參考答案:
參考答案:B
試題分析:通過閱讀材料可知,咸豐為了阻止外國公使駐京,寧愿犧牲關(guān)稅,從這一點(diǎn)就
看出此時(shí)清朝的大國地位已經(jīng)不復(fù)存在了,故A項(xiàng)錯(cuò)誤。咸豐帝強(qiáng)烈主張保全華夷之間的
藩籬和溝壑,不愿與各國打交道,甚至要以犧牲關(guān)稅為代價(jià),體現(xiàn)了他近代外交意識的缺
乏,故B項(xiàng)正確。以犧牲關(guān)稅作為談判的條件本身就不利于維護(hù)國家主權(quán),故C項(xiàng)錯(cuò)誤。
材料中沒有體現(xiàn)民族工業(yè)的發(fā)展,且第二次鴉片戰(zhàn)爭期間中國民族工業(yè)尚未出現(xiàn),故D項(xiàng)
錯(cuò)誤。綜上所述,本題正確答案為B。
考點(diǎn):近代中國的民主革命?1840至1900年間列強(qiáng)侵略與中國人民的反抗斗爭?晚清時(shí)期
的外交。
17.唐太宗命高士廉以“不須論數(shù)世以前,止取今日官爵高下作等級”的原則,重新編訂
《氏族志》,“凡二百及十三姓,千六百五十一家”,李唐皇族為首,外戚次之?!妒献?/p>
志》的編訂
A.反映了封建專制皇權(quán)的強(qiáng)化
B.凸顯了儒家思想的影響
C.進(jìn)一步壓抑了世家大族勢力
D.有效地加強(qiáng)了中央集權(quán)
參考答案:
答案:C
解析:本題考查唐朝門第制度的變化。由材料可知,唐太宗時(shí)重新編訂《氏族志》突出了
“止取今日官爵高下作等”的原則,且編入的豪門大族中以李唐皇族為首、外戚次之,體
現(xiàn)最高統(tǒng)治階層的意志,進(jìn)一步壓抑了世家大族勢力,故選Co在封建專制主義中央集權(quán)
制度中,皇帝獨(dú)斷專行,地方完全從屬于中央,但材料信息與此無關(guān),故A、D兩項(xiàng)錯(cuò)
誤;儒家的孝悌思想在材料中無體現(xiàn),故B錯(cuò)誤。
18.在梭倫改革之后的雅典,有的執(zhí)政官是未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺的,被稱為僭主,他們一般
出身貴族,政績斐然,重視平民利益,但最終受到流放等懲罰。這種現(xiàn)象表明,在當(dāng)時(shí)的
雅典
A.貴族壟斷國家政權(quán)
B.政治生活缺乏法治基礎(chǔ)
C.平民沒有政治權(quán)利
D.民主政治已是人心所向
參考答案:
D
由于未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺,盡管僭主們“政績斐然,重視平民利益”,但最終下場往往非常
悲慘,說明民主政治已是人心所向,未經(jīng)民主程序上臺的領(lǐng)導(dǎo)人不能得到擁護(hù),故答案為
D項(xiàng)。“僭主”一般就是貴族,從其下場來看,不能反映貴族壟斷國家政權(quán),排除A項(xiàng);B
項(xiàng)說法錯(cuò)誤,不符合史實(shí),實(shí)際上未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺、盡管政績斐然也遭到懲罰,是法制
程序正當(dāng)性的體現(xiàn);C項(xiàng)不符合史實(shí),且從材料中的“重視平民利益”來看,平民是享有
政治權(quán)利的。
【考點(diǎn)定位】古代希臘羅馬的政治制度?古代希臘民主政治?“僭主”政治
點(diǎn)睛:“僭主”政治是指古希臘歷史上以非法手段取得政權(quán)者(僭主)建立的獨(dú)裁統(tǒng)治。
“僭主”政治對于肅清古希臘氏族制度的殘余曾起過積極作用,打擊了貴族的勢力,為民
主政體的建立掃清了道路。它促進(jìn)了希臘工商業(yè)的發(fā)展,有利于經(jīng)濟(jì)的繁榮和社會的穩(wěn)
定,在一定程度上推動了希臘科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展。但由于雅典民主政治崇尚法律至上,
“僭主”未經(jīng)正當(dāng)選舉上臺始終不能具有合法性和正當(dāng)性,導(dǎo)致材料反映的最終下場大多
較為悲慘的結(jié)果。
19.下表反映的典型現(xiàn)象是()
交戰(zhàn)國家戰(zhàn)爭次數(shù)兼并國家數(shù)
宋國與鄭國52齊桓公兼并35
齊國與魯國25晉獻(xiàn)公兼并19
晉國與楚國22楚莊王兼并36
吳國與楚國24秦穆公兼并20
A.春秋時(shí)期諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁
B.春秋時(shí)期民族融合
C.戰(zhàn)國時(shí)期諸侯爭霸戰(zhàn)爭頻繁
D.楚國最強(qiáng)大
參考答案:
A
因?yàn)樵趹?zhàn)國七雄中已沒有晉國,而是被“三晉”取代,故表格反映的爭霸現(xiàn)象不應(yīng)該出現(xiàn)
在戰(zhàn)國,而應(yīng)該出現(xiàn)在春秋,因此正確選項(xiàng)為A項(xiàng)。
20.《海灣戰(zhàn)爭參戰(zhàn)各方傷亡情況統(tǒng)計(jì)》
參展賑傀原人
伊拉克軍隊(duì)。美軍戰(zhàn)斗傷亡。
數(shù)。
死亡。約2萬人。148人。
受傷。約8萬人。458人。
發(fā)生上表所示狀況的主要原因是:()
A.伊拉克地勢平坦B.伊拉克軍隊(duì)倉促應(yīng)戰(zhàn)
C.美軍人多勢眾D.美軍廣泛使用高科技
參考答案:
D
21.金沖及在《轉(zhuǎn)折年代》中以近乎白描的手法再現(xiàn)了1947年中國社會的面貌:有一份雜
志刊載了一副中美貿(mào)易的漫畫,畫的是長嘴鶴在一只長頸瓶里喝水,對蹲在旁邊的貓說:
我們是平等的,都可以自由地在這瓶里喝水。材料表明
A.中國獲得了與美國平等的貿(mào)易地位
B.近代以來的不平等條約影響依然存在
C.美國以其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢獲得隱形的貿(mào)易特權(quán)
D.中國在中美貿(mào)易中處于不利的逆差地位
參考答案:
C
【詳解】材料1947年中美貿(mào)易的漫畫中的長嘴鶴代表美國,長嘴鶴在一只長頸瓶里喝
水,說明美國以其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢獲得隱性的貿(mào)易特權(quán),故C正確。當(dāng)時(shí)美國擴(kuò)大在華經(jīng)濟(jì)侵
略,中國不可能獲得與美國平等的貿(mào)易地位,故A錯(cuò)誤。材料未涉及近代以來的不平等條
約,故B錯(cuò)誤。材料也沒有反映出中國在中美貿(mào)易中處于不利的逆差地位,故D錯(cuò)誤。
【點(diǎn)睛】本題解題的關(guān)鍵是正確理解漫畫的含義,學(xué)生應(yīng)該結(jié)合所學(xué)知識從長嘴鶴在一只
長頸瓶里喝水,認(rèn)識到美國以其經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢得隱性的貿(mào)易特權(quán),據(jù)此即可排除無關(guān)選項(xiàng),得
出正確答案。
22.實(shí)現(xiàn)祖國的完全統(tǒng)一是海內(nèi)外中華兒女的共同心愿。下列相關(guān)史實(shí)的先后順序是
①正式提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想
②海峽兩岸實(shí)現(xiàn)30年來的真正?;?/p>
③“一國兩制”在香港問題上的成功運(yùn)用
④海峽兩岸實(shí)現(xiàn)“三通”
A.①②③④
B.④②①③
C.②①③④
D.①②④③
參考答案:
C
解析:正式提出“一國兩制”的偉大構(gòu)想是80年代初,1979年《告臺灣同胞書》標(biāo)志海
峽兩岸實(shí)現(xiàn)30年來的真正?;穑谙愀蹎栴}上成功運(yùn)用是1997年,海峽兩岸實(shí)現(xiàn)“三
通”是2008年,故本題選C。
思路點(diǎn)撥:本題考查祖國統(tǒng)一大業(yè)和比較分析能力。
23.新文化運(yùn)動把反對儒家傳統(tǒng)道德作為矛頭所向,其根本原因是
A.儒家思想阻礙了中國資本主義的發(fā)展B.北洋軍閥政府推崇儒家思
想
C.儒家思想比資產(chǎn)階級文化落后D.儒家思想是維護(hù)封
建統(tǒng)治的理論基礎(chǔ)
參考答案:
D
24.下列是關(guān)于中國古代重要科技應(yīng)用的記述,其中與圖所示形勢相關(guān)的是
…邛
■州。
陰義弟度
使
山?!!■,值使
山麗本室除出《
A.切脈動靜而視精明,察五色,觀五臟……決死生之分
B.以所部發(fā)機(jī)飛火,燒龍沙門,帶領(lǐng)壯士突火先登入城
C.止印三二張未為簡易,若印數(shù)十百千本,則極為神速
D.風(fēng)雨冥晦時(shí),惟憑針盤而行……蓋一舟之人命所系也
參考答案:
B
圖示為唐朝形勢圖,火藥在唐末開始用于軍事,材料所述為火藥用于軍事的情形。故答案
為B項(xiàng)。A項(xiàng)為西漢時(shí)編訂的《黃帝內(nèi)經(jīng)》記載的醫(yī)學(xué)成就,C項(xiàng)是宋朝《夢溪筆談》記
載的活字印刷術(shù),D項(xiàng)是北宋時(shí)應(yīng)用于航海的指南針,均不是唐朝時(shí)的科技成就,排除。
點(diǎn)睛:本題的解答主要是通過閱讀地圖,聯(lián)系所學(xué)唐朝節(jié)度使的設(shè)置,從而明確圖示為唐
朝形勢圖,再根據(jù)選項(xiàng)中所列各項(xiàng)中國古代科技成就產(chǎn)生的時(shí)間來確定答案。
25.孫中山在遺囑中說:“積四十年之經(jīng)驗(yàn),深知欲達(dá)到此目的,必須喚起民眾及聯(lián)
合世界上平等待我之民族,共同奮斗?!边@個(gè)遺囑的原則與孫中山以下哪一主張一
致?
A.同盟會的章程和綱領(lǐng)B.三民主義
C.三大政策D.反對帝國主義、封建主義
參考答案:
26.19世紀(jì)中期,美國完成了工業(yè)革命,成為世界第四號工業(yè)強(qiáng)國。但在1860
年,一位資深經(jīng)濟(jì)觀察家卻說:“我們本來應(yīng)當(dāng)做得更好?!边@位經(jīng)濟(jì)觀察家發(fā)出這
樣的感嘆主要針對的應(yīng)是:①西進(jìn)運(yùn)動使印第安人遭到血腥屠殺②原料大批銷往
英國③從英國輸入大量工業(yè)品④奴隸數(shù)量的擴(kuò)充和奴隸制在西部的擴(kuò)展
A.①③④B.②③④
C.①②④D.①②③
參考答案:
B
27.王陽明早年因“格竹之困”對朱子理學(xué)思想產(chǎn)生了懷疑與反思,被貶龍場之境遇使他
對朱熹哲學(xué)的反思達(dá)到了頂峰:“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,誤也。”據(jù)
此,下列說法正確的是
A.“經(jīng)世致用”思潮得到傳播
B.理學(xué)成為官方哲學(xué)
C.“格物致知”思想遭到挑戰(zhàn)
D.心學(xué)思潮由此出現(xiàn)
參考答案:
C
【詳解】“圣人之道,吾性自足,向之求理于事物者,誤也”體現(xiàn)的是通過反省內(nèi)心、向
內(nèi)探求天理的方式,與程朱理學(xué)主張的向外探求的“格物致知”不同,說明“格物致知”
思想遭到挑戰(zhàn)。故答案為C項(xiàng)。材料沒有涉及“經(jīng)世致用”思想,排除A項(xiàng);南宋以后理
學(xué)即成為官方哲學(xué),排除B項(xiàng);心學(xué)思潮的出現(xiàn)是在南宋陸九淵時(shí)期,排除D項(xiàng)。
【點(diǎn)睛】由于程朱理學(xué)認(rèn)為理在心外,因此主張用“格物致知”的方法,通過接觸世間萬
事萬物,在體會到各種知識的基礎(chǔ)上去認(rèn)識和體驗(yàn)“天理”的存在,最終貫通明“理”。
陸王心學(xué)認(rèn)為理在心中,不必外求,因此求“理”就是進(jìn)行內(nèi)心的反省,克服私欲,恢復(fù)
良知就能成為圣賢。
28.下列哪一事件使歐洲一體化成為由歐洲公眾參與推動的自下面上的進(jìn)程()
A.關(guān)稅同盟的建立B.共同的農(nóng)業(yè)政策C.共同市場D.啟用歐元
參考答案:
D
29.1933年3月4日羅斯福宣誓就任總統(tǒng)后,立刻開始了他的新政。通過國會立法,羅
斯福首先采取了某一非常行動,對收拾殘局、恢復(fù)正常的經(jīng)濟(jì)秩序,穩(wěn)定人心起了巨大
的作用。公眾輿論評價(jià)這一行動猶如“黑沉沉的天空出現(xiàn)的一道閃電”。據(jù)此可知,
“這道閃電”最有可能是指
A.成立聯(lián)邦緊急救濟(jì)署,救濟(jì)災(zāi)民
B.國會通過《緊急銀行法》,恢復(fù)金融秩序
C.國會通過《工業(yè)復(fù)興法》,恢復(fù)工業(yè)生產(chǎn)
D.建立社會保障體系,穩(wěn)定社會秩序
參考答案:
B
30.1894年,孫中山指出:“彼滿清政府不特簽押約款以割我賣我也,且為外人平靖(武
力鎮(zhèn)壓)地方,然后送之也”,該政府“以愚弄漢人為治世第一要義,吸漢人之膏血,錮
漢人之手足”。這反映了孫中山
A.以實(shí)現(xiàn)民主共和為目標(biāo)
B.確立了堅(jiān)定的革命信念
C.堅(jiān)持改良社會主義的路線
D.對民族平等的執(zhí)著追求
參考答案:
D
【詳解】根據(jù)材料“該政府“以愚弄漢人為治世第一要義,吸漢人之膏血,錮漢人之手
足“?!笨芍獙O中山主張推翻清政府,實(shí)現(xiàn)民族平等,D選項(xiàng)符合題意。材料突出的是滿
漢矛盾,與民主共和無關(guān),A選項(xiàng)錯(cuò)誤。材料未體現(xiàn)孫中山堅(jiān)定的革命信念,B選項(xiàng)排
除。根據(jù)所學(xué)知識可知,孫中山主張暴力革命,C選項(xiàng)錯(cuò)誤。
二、非選擇題(共40分)
31.閱讀材料,完成下列要求。
材料一19世紀(jì)后期以來,民族危機(jī)日益深重的形勢下,統(tǒng)治階級在體制內(nèi)所主導(dǎo)的,旨
在富國強(qiáng)兵的現(xiàn)代化運(yùn)動一再挫敗,因而體制外的被統(tǒng)治階級才不得已進(jìn)入政治舞臺的中
心,承擔(dān)起原本不屬于他們的職責(zé)……采取的手段也日益激烈和徹底,即從體制內(nèi)的“自
強(qiáng)”運(yùn)動到對體制本身的改良,再到暴力的政治革命和社會革命
——《中國史學(xué)匯編》
材料二然而,在那個(gè)時(shí)候,不愿意變的人更多。所以,一方面是沉重的壓力:變局迫來,
逼使認(rèn)識深化;認(rèn)識的深化又推動改革越出舊界。另一方面是沉重的阻力:新舊娘遞的每
一步,都會遇到被利益和道德召喚來的憤怒的衛(wèi)道者。近代中國就在這種矛盾中拖泥帶水
地超起而行。
——陳旭麓《近代中國社會的新陳代謝》
材料三中國出席巴黎和會的代表拒絕在巴黎和會上簽字。這是鴉片戰(zhàn)爭以來在中國民意基
礎(chǔ)上,中國政府代表第一次對國際條約說了“不”字。從此以后,由于中國社會出現(xiàn)新的
生產(chǎn)力、新的階級、新的思想和主義,中國社會在……各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因
素,出現(xiàn)了半殖民地半封建社會從“沉淪”轉(zhuǎn)而“上升”的趨勢。
——張海鵬《走向民族復(fù)興的重要標(biāo)志》
(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括19世紀(jì)后期到20世紀(jì)初,“統(tǒng)治階級”和“被
統(tǒng)治階級”先后在“體制”內(nèi)外進(jìn)行哪些嘗試。
(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識,以康有為為例,指出維新運(yùn)動時(shí)期他是如何應(yīng)對“沉重的
阻力”的。
(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,分析20世紀(jì)20年代以后的近代中國社會“從‘沉
淪'轉(zhuǎn)而‘上升'趨勢”的主要原因。
參考答案:
(1)封建地主階級:師夷長技以制夷洋務(wù)運(yùn)動;
資產(chǎn)階級維新派:主張實(shí)行君主立憲,維新變法;
資產(chǎn)階級革命派:三民主義,辛亥革命;
資產(chǎn)階級激進(jìn)派:民主與科學(xué),后期宣傳馬克思主義,新文化運(yùn)動
(2)康有為出版《孔子改制考》,用孔教的名義提出變法要求,以減少變法的阻力。
⑶主要原因:民國初期民族工業(yè)的發(fā)展;無產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大;五四新文化運(yùn)動促進(jìn)馬
克思主義的傳播;新三民主義推動國共合作。
【詳解】(1)根據(jù)材料一“即從體制內(nèi)的“自強(qiáng)”運(yùn)動到對體制本身的改良,再到暴力
的政治革命和社會革命”并結(jié)合所學(xué)從封建地主階級的洋務(wù)運(yùn)動、資產(chǎn)階級維新派的戊戌
變法、革命派的辛亥革命、激進(jìn)派的新文化運(yùn)動進(jìn)行分析闡述即可。
(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)從康有為著書立說宣傳變法主張方面分析作答即可。
(3)根據(jù)材料三“因?yàn)橹袊鐣霈F(xiàn)新的生產(chǎn)力、新的階級、新的思想和主義,中國社
會在各方面出現(xiàn)了新的積極向上的因素”,結(jié)合20世紀(jì)20年代中國社會發(fā)展的史實(shí),從
經(jīng)濟(jì)發(fā)展、階級基礎(chǔ)、思想解放的角度分析“從‘沉淪'轉(zhuǎn)而‘上升‘趨勢”的主要原因
即可。
32.鴉片戰(zhàn)爭后,先進(jìn)中國人開始開眼看世界,向西方學(xué)習(xí)成為近代中國思想解放的潮
流,一浪高過一浪。從學(xué)造器物、仿行制度到提倡思想解放,不斷探求強(qiáng)國之路。閱讀下
列材料:
材料一、對于洋務(wù)運(yùn)動,當(dāng)時(shí)的人頗有批評,以下看法較具代表性
中國空虛不在無船無炮,而在無人無才,此皆政教之過也;西洋
技巧文字,似不可紛紛講求,致群鷲于末,而忘治道之本;不思
劉錫鴻整飭紀(jì)綱(綱常倫理),而惟鷲心于兇器之末何
歟?
——《劉光祿遺稿》
西洋立國以政教為本;日本仿行西法,大小取法泰西,月異而歲
不同;(中國專注于造船、制器、練兵)考求洋人末務(wù)而忘其
郭嵩煮
本,自以為安。
——《倫敦與巴黎日記》
材料二、二十多年前草寫《中國政治思想史》的時(shí)候,我所看見康氏的著作不過是現(xiàn)在所
看見中的一小半。他的思想,我既不能有全面的認(rèn)識,也不曾作深入的剖析。因此我的論
斷不免有舛誤的地方。例如我說:“康氏以立憲為?;手侄危势渌栒僬邽榧倜駲?quán)。
托孔子以為變法之口實(shí),故其所號召者為假維新。”多看他的著作,細(xì)研他的思想之后,
我發(fā)現(xiàn)這個(gè)論斷幾乎與真相恰相反背?,F(xiàn)在我認(rèn)為這兩句話可以改為:“康氏以?;蕿榱?/p>
憲之手段,其所號召者為漸進(jìn)之真民主。謂孔子為改制之圣人,其所企求者實(shí)為制度與思
想之一體維新?!?/p>
——蕭公權(quán)《問學(xué)諫往錄》
材料三、在北京大學(xué)1918年11月所組織的演講中,李大釗說:“我老老實(shí)實(shí)講一句話,
這回戰(zhàn)勝的,不是聯(lián)合國的武力,是世界人類的新精神。不是那一國的軍閥或資本家的政
府,是全世界的庶民?!@新紀(jì)元的世界改造,就是這樣開始。資本主義就是這樣失
敗,勞工主義就是這樣戰(zhàn)勝?!?/p>
——《北京大學(xué)日刊》1918年12月6日
請回答:
(1)據(jù)材料一,指出劉錫鴻和郭嵩素主張的不同之處。據(jù)此分析兩者分別代表哪一派別?
(2)據(jù)材料二,指出康有為思想的特點(diǎn)。結(jié)合所學(xué)知識分析其原因。
(3)結(jié)合所學(xué)知識,指出李大釗演講的題目。這反映中國思想界發(fā)生了怎樣的變化?
(4)綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識,歸納近代前期中國思想解放的特點(diǎn)。
參考答案:
答案:
(1)劉錫鴻認(rèn)為中國的綱常倫理是“本”,郭嵩煮認(rèn)為西方政教是“本”;劉錫鴻主張整
飭綱常倫理,郭嵩煮主張不僅學(xué)習(xí)西方技術(shù)還要學(xué)習(xí)西方制度。
立場:劉錫鴻代表地主階級頑固派;郭嵩素代表資產(chǎn)階級早期維新派。
⑵特點(diǎn):利用傳統(tǒng)儒家思想,宣傳維新變法。原因:民族資本主義發(fā)展不充分,民族資
產(chǎn)階級力量不強(qiáng);封建頑固勢力過于強(qiáng)大;斗爭策略的需要。
⑶題目:《庶民的勝利》。變化:中國先進(jìn)的知識分子向蘇俄學(xué)習(xí),開始宣傳馬克思主
義。
⑷各階層參與探索,具有廣泛性;始終以救亡為主題,具有愛國性;主張學(xué)習(xí)西方,推
動近代化,具有進(jìn)步性;前后相繼,具有階段性;不斷探索,具有連續(xù)性。
解析:
本題主要考查近代中國的思想解放潮流。
第(1)問,根據(jù)材料中的信息“致群鷲于末,而忘治道之本;不思整飭紀(jì)綱(綱常倫理)”
分析出劉錫鴻的觀點(diǎn),根據(jù)材料中的信息“西洋立國以政教為本……(中國專注于造船、
制器、練兵)考求洋人末務(wù)而忘其本,自以為安”分析出郭嵩煮的觀點(diǎn),并以此推斷出劉
錫鴻代表地主階級頑固派;郭嵩素代表資產(chǎn)階級早期維新派。
第(2)問,根據(jù)材料信息“康氏以保皇為立憲之手段,其所號召者為漸進(jìn)之真民主。謂孔
子為改制之圣人,其所企求者實(shí)為制度與思想之一體維新”分析出康有為利用傳統(tǒng)儒家思
想,宣傳維新變法,并從民族資本主義發(fā)展的程度以及階級力量對比等方面分析出原因。
第(3)問,根據(jù)材料信息“是全世界的庶民。……資本主義就是這樣失敗,勞工主義就是
這樣戰(zhàn)勝”判斷出文章名稱應(yīng)是《庶民的勝利》,并結(jié)合所學(xué)可知變化是指馬克思主義在
中國的傳播。
第(4)問,綜合以上材料信息,并聯(lián)系教材知識,從參與階層、探索主題、進(jìn)步性、階段
性、連續(xù)性等方面加以概括。
33.為研究毛澤東的思想變化過程,某研究者收集了以下史料:
史料一:(注釋:①年)在長沙,我第一次看到報(bào)紙一一《民力報(bào)》,那是一
份民族革命的報(bào)紙,刊載著一個(gè)名叫黃興的湖南人領(lǐng)導(dǎo)的廣州反清起義和七十二烈
士殉難的消息、。我深受這篇報(bào)道的感動,發(fā)現(xiàn)《民力報(bào)》充滿了激動人心的材料。
這份報(bào)紙是于右任主編的,他
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