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文檔簡介
2/2收集整理,僅供參考2023年拉薩市教育局所屬事業(yè)單位
招聘考試筆試試題(滿分100分時間120分鐘)一、單選題(每題只有一個正確答案,答錯、不答或多答均不得分)1.師生關系在人格上是一種()。A.平等關系B.上下關系C.教育關系D.道德關系【答案】:A2.工作動機為任務目標驅動型,對教學的理解很深入,關注自身教學能力的提高和學生的學習效果。這是哪一類教師的特征?()A.專家型B.新手型C.熟手型D.創(chuàng)新型【答案】:C3.教師通過協(xié)調課堂內的各種人際關系而有效地實現(xiàn)預定教學目標的過程稱為()。A.課堂紀律B.課堂管理C.課堂規(guī)范D.課堂控制【答案】:B4.學生道德認識、道德情感與道德意志高度發(fā)展的合金,就構成了()。A.道德信念B.道德行為C.道德情操D.道德品質【答案】:D5.“師也者,教之以事而喻諸德者也?!边@句話體現(xiàn)了教師職業(yè)道德要求的()特點。A.典范性B.全面性C.雙重性D.針對性【答案】:C6.學生的知識學習過程主要是一個對知識的內在加工過程。它包括三個階段,即知識獲得、知識保持和()。A.知識鞏固B.知識提取C.知識遷移D.知識運用【答案】:B7.心理健康教育的總目標為()。A.發(fā)展學生的能力B.克服學生的厭學情緒C.提高學生的成績D.提高學生的心理素質【答案】:D8.提出掌握學習概念的教育心理學家是()。A.奧蘇伯爾B.馬斯洛C.布盧姆D.阿爾波特【答案】:C9.下列關于信度與效度的說法中,不正確的是()。A.信度的重要性大于效度B.一個低效度的測驗,即使具有很好的信度,也不能獲得有用的資料C.效度考慮的問題是測驗測量什么,測驗對測量目標的測量精確性和真實性有多大D.信度既包括在時間上的一致性,也包括內容和不同評分者之間的一致性【答案】:A10.關于教書和育人的辯證統(tǒng)一關系,應當處理好的關系是()。A.寓思想教育于各個教學環(huán)節(jié)中B.寓思想教育于傳授知識中C.寓思想教育于師生的交往中D.以上都是【答案】:D11.()是戀愛最為積極的目的和結果。A.情感交流B.性C.婚姻D.愛情【答案】:D12.創(chuàng)造性是指個體產生新奇、獨特的、有社會價值的產品的()。A.能力或特性B.思維品質C.思維程序D.智力技能【答案】:A13.教育心理學屬于()。A.社會科學B.哲學C.自然科學D.自然科學和社會科學雙重性質的科學【答案】:D14.班杜拉的人格社會學習理論認為,行為不純粹是由個人或環(huán)境所決定的,而是由個人、環(huán)境、()三者交互作用而決定的。A.情感B.性格C.氣質D.行為【答案】:D15.下列屬于人的心理發(fā)展特點的是()。A.集中性與分散性B.連續(xù)性與階段性C.平衡性與差異性D.方向性與可逆性【答案】:B16.奧蘇伯爾認為,通過符號所代表的新知識與學習者認知結構中已有的適當觀念建立實質性和非人為性的聯(lián)系就是()。A.有意義學習B.下位學習C.并列學習D.上位學習【答案】:A17.下列選項中的公文標題,擬制正確的是()。A.××縣人民政府對于開展抗洪救災工作的通知B.××縣人民政府關于開展抗洪救災工作的通知C.關于開展抗洪救災工作××縣政府通知D.××縣人民政府開展抗洪救災工作的通知【答案】:B18.教育水平的巨大差異會使經濟發(fā)達的地區(qū)更發(fā)達,使經濟不發(fā)達的地區(qū)更不發(fā)達,這叫做教育水平使經濟增長產生()A.“馬太效應”B.“溢出效應”C.“負外部效應”D.“正外部效應”【答案】:A19.“寧可終身不飲酒,不可三餐無飲茶”,茶文化在中國源遠流長。下面對茶的敘述有誤的一項是()。A.綠茶利于清熱利尿,因此涼性體質的人不宜多喝;紅茶提神醒目,降血脂功能較強B.被譽為“茶圣”的是唐代著名的茶學家陸羽,他著有世界第一部茶葉專著《茶經》C.飯前、晚睡前飲茶有助于消化和睡眠,茶沖出來不應放置時間過長D.大紅袍產于福建武夷山,屬于烏龍茶,是我國特種名茶【答案】:C20.天行健,君子以自強不息。地勢坤,君子以()。A.修身齊家B.德高望重C.德才兼?zhèn)銬.厚德載物【答案】:D21.甲投入全部資金承包了一個快遞點,但后期運營也急需用錢,卻求借無門。乙趁機表示愿意借給甲10萬元,但后半年甲需要三倍返還,甲同意。甲乙之間的行為()。A.因乙乘人之危而無效B.因乙欺詐而無效C.因乙欺詐而撤銷D.因乙乘人之危而可撤銷【答案】:D22.下列選項不屬于“一著不慎,滿盤皆輸”“牽一發(fā)而動全身”“揚湯止沸,不如釜底抽薪”所體現(xiàn)的哲學觀點的是()。A.主要矛盾處于支配地位,對事物的發(fā)展起決定作用,我們要集中力量解決主要矛盾B.整體與部分是辯證統(tǒng)一的C.一切事物都是變化發(fā)展的,我們要堅持從實際出發(fā)D.事物是普遍聯(lián)系的,我們要用聯(lián)系的觀點看問題【答案】:C23.基尼系數(shù)是國際上用來綜合考察居民內部收入分配差異狀況的一個重要分析指標。財富在社會成員之間的分配越(),基尼系數(shù)的數(shù)值就越低。A.不公B.無法判斷C.不均D.均勻【答案】:D24.1927年底,共產黨人張?zhí)椎阮I導發(fā)動起義并建立了蘇維埃政府其地點在()。南昌寧網瑞金廣州A.南昌B.寧網C.廣州D.瑞金【答案】:C25.民之所好好之,民之所惡惡之。環(huán)境就是民生,青山就是美麗,藍天也是幸福。發(fā)展經濟是為了民生,保護生態(tài)環(huán)境同樣也是為了民生。既要創(chuàng)造更多的物質財富和精神財富以滿足人民日益增長的美好生活需要,也要提供更多優(yōu)質生態(tài)產品以滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要。要堅持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,重點解決損害群眾健康的突出環(huán)境問題,加快改善生態(tài)環(huán)境質量,提供更多優(yōu)質生態(tài)產品,努力實現(xiàn)社會公平正義,不斷滿足人民日益增長的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要()A.揭示綠水青山就是金山銀山的發(fā)展理念B.呼吁人民群眾參與到生態(tài)文明建設之中C.闡釋人與自然和諧共生的基本觀念D.強調良好的生態(tài)環(huán)境是民生之福祉【答案】:D26.“物必先腐也,而后蟲生之”,意味著事物的毀滅往往釀生于自身。物自敗,爾后生機失,物不腐,蟲何生?事物興衰存亡,內因是決定性因素,由此推及人事。古代哲人尤其強調求仁在己,禍福在我。孟子曰:“夫人必自侮,然后人侮之,家必自毀,而后人毀之;國必自伐,而后人伐之?!薄短住吩唬骸疤熳髂酰q可違。自作孽,不可活。”
上文作者意在強調:A.人不能自暴自棄B.事物的發(fā)展自有其漸進的過程和內在的必然邏輯C.人是自己命運的主宰D.人要不斷自我審視,自我激勵與自我進取【答案】:C27.龍馬負圖、神龜載書,遠古時代河圖洛書的傳說,數(shù)千年來被認為是中華傳統(tǒng)文化的源頭。河圖出于河南洛陽市的孟津縣,人們對它已是____,而洛書出于何處,一直____,沒有定論。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?。A.無可厚非莫衷一是B.了然于胸疑竇重重C.婦孺皆知影影綽綽D.如數(shù)家珍撲朔迷離【答案】:B28.“生活在別處”,本是19世紀法國天才詩人蘭波的名句,米蘭昆德拉也曾將之作為小說書名,而使之廣為流傳。單論文學意境,沒有比這更動人更幽遠的了,但若揆諸現(xiàn)實,你卻可能發(fā)現(xiàn)它除了殘酷底色外,毫無詩意可言。(),是柴米油鹽,求學就業(yè),是社會保障,薪資福利等等。特別是置身一個空前巨變的轉型期,生活更是如此。而在大時代大事件面前,小民小日子,如何不受沖擊不被波及,或才是民生之本,才是民眾最關心的無上法則。填入括號部分最恰當?shù)囊痪涫牵篈.人們真正所關注的生活都是雞毛蒜皮B.可見生活總比文學作品更現(xiàn)實、更實在C.因為生活是腳踏實地,甚至枯燥乏味的D.于升斗之民而言,生活只是精打細算的小日子【答案】:C29.在整個受教育過程中,貧困地區(qū)的教學資源和升學機會很難與城市________,貧困地區(qū)的孩子接受的教育質量相對較差,在進入城市就業(yè)的過程中,他們更多的是在________地硬闖,融入城市過程中的挫敗感,正使他們動搖“知識改變命運”的信念。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵篈.相提并論B.一視同仁C.等量齊觀D.同日而語【答案】:A30.刻板印象是指人們通過直接或間接經驗形成起來的,對社會中某一群體或事物較為固定的看法。根據以上定義,下列不屬于刻板印象的是()。A.靜止是相對的B.娛樂圈就是烏七八糟的C.商人是唯利是圖的D.北方人是豪爽的【答案】:A31.新聞是客觀的報道,評論是主觀的判斷,評論要想擺脫主觀臆斷而盡可能保持客觀理性,必須以新聞事實為基礎,而不是依靠自己的想象。這決定了評論永遠只能跟在新聞的后面,根據新聞事實,作出相應的評論和價值判斷,而不能跑在新聞的前面,不能作出超越新聞事實的判斷,不能根據碎片化的想象拼湊出一個事實,然后大加撻伐。對這段文字的主旨概括最準確的是()A.評論是新聞報道的延伸B.評論源于新聞卻高于新聞C.評論是對新聞事實的提煉與升華D.評論雖有主觀性但仍須基于新聞事實【答案】:D32.今天中國社會的公共生活和輿論場,在很多重大問題上,面臨著異常深刻的________,存在著針鋒相對的觀點,觀點對立并不可怕,但是,如果把觀點的對立,進一步升級為彼此的________。這不可能導向任何的歷史進步。
填入劃橫線部分量最恰當?shù)囊豁検牵篈.撕裂敵視B.變革質疑C.斷裂隔絕D.變化嫌隙【答案】:A二、多選題(每題有多個正確答案,錯選、多選、漏選均不得分)33.以下選項中,符合愛崗敬業(yè)要求的是()。A.樹立職業(yè)理想B.強化職業(yè)責任C.精益求精D.刻苦鉆研【答案】:ABCD34.下列說法中,符合“語言規(guī)范”具體要求是()。A.用尊稱,不用忌語B.不亂幽默,以免客人誤解C.語速要快,節(jié)省客人時間D.多說俏皮話【答案】:AB35.教師角色的形成一般需要經歷的階段有()。A.角色實踐B.角色信念C.角色認知D.角色認同【答案】:BCD36.公私分明是做人的美德。在市場經濟條件下,正確的做法是()。A.擺正個人利益與企業(yè)利益、國家利益的關系,做到公私分明B.那些為公、為他人利益著想,甚至公而忘私的人是“傻子”C.經得起金錢、物質利益的誘惑,不做有損企業(yè)的事情D.在現(xiàn)實條件下,人在河邊走.【答案】:AC37.當代人文教育中,要提升人文素養(yǎng),應包括如下幾個方面()。A.增進藝術涵養(yǎng)B.提升責任情感C.積累人文知識D.更新教育理念【答案】:ABCD38.奧蘇貝爾的認知結構遷移理論認為,學生認知結構中的哪幾個變量會對學習遷移產生直接的影響?()A.可辨別性B.可組織性C.鞏固性D.可利用性【答案】:ACD39.我國心理學界一般認為問題解決的心理過程包括的階段有()。A.理解問題B.執(zhí)行方案C.設計方案D.評價結果【答案】:ABCD40.下列說法中,符合光明磊落要求的有()。A.克服私心雜念B.不文過飾非C.堅持批評與自我批評D.辦實事,不圖虛名【答案】:ABC41.多媒體課件按功能主要可以分成()。A.討論模式B.自學模式C.實驗模式D.講授模式【答案】:ABD42.歸因對個體產生的影響包括()。A.影響個體的后繼行為B.影響個體對成敗的認知C.影響個體對今后成敗的期望D.影響個體的情緒情感反應【答案】:ACD43.根據《東北城區(qū)老工業(yè)區(qū)搬遷改造專項實施辦法》,專項的支持方向主要包括()。A.企業(yè)環(huán)保搬遷改造B.創(chuàng)新能力建設C.市政基礎設施建設改造D.工業(yè)遺產清理【答案】:ABC44.綿陽是享譽世界的偉大浪漫主義詩人——李白的故鄉(xiāng),古稱()。A.旌城B.江城C.涪城D.綿州【答案】:CD45.下列關于地震自救表述正確的是()。A.在家中要就地避難,可選擇安全的地方如床下、桌子底下躲避B.為防止次生災害發(fā)生,首先切斷電源,氣源,防止火災發(fā)生C.應該疏散到高大建筑場所,窄小胡同,陡山坡以及河岸邊D.在單元樓內,可選擇空間小的衛(wèi)生間、廚房、儲藏室以及墻角躲避【答案】:ABD46.下列情況適合聯(lián)合行文的有()。A.政府與同級人民團體之間B.同級政府之間C.上級與下級黨委之間D.上級與下級之間【答案】:AB47.行文方向是以發(fā)文機關為立足點向不同機關運行的方向,根據行文方向,公文分為上行文、下行文、平行文、泛行文等。下列屬于泛行文的有()。A.意見B.通報C.公告D.通告【答案】:ACD48.婦女社會工作旳目旳是()A.協(xié)助老年人改善社會功能,提高生活質量B.協(xié)助社會成員建立男女平等旳社會性別意識C.協(xié)助婦女解決遇到旳現(xiàn)實問題,并避免浮現(xiàn)新旳問題D.進一步推動建立健全保障男女平等旳法律和法規(guī)與政策旳出臺【答案】:AD49.城市低保對?象中的“三無”人員是指()的人。A.無勞動能力?B.無法定贍養(yǎng)?人或扶(撫)養(yǎng)人C.無生活來源?D.無房子【答案】:ABC50.小魏大學期間由于學習壓力過大,患有輕度抑郁,經過治療,抑郁癥狀得到較好的控制。大學畢業(yè)后,父母擔心小魏不能適應職場競爭而加重抑郁癥狀,未要求小魏去就業(yè)。于是,小魏一直宅在家中,很少和同學來往,也沒有認識新的朋友。根據青年階段發(fā)展的主要特征和面臨的主要問題,社會工作者適宜位小魏提供的服務有()。A.協(xié)助小魏重返醫(yī)院進行抑郁癥的診斷評估治療B.引導小魏參加社區(qū)的志愿活動,服務社區(qū)居民C.鼓勵小魏參加青年交友聯(lián)誼活動,認識新朋友D.鼓勵小魏參加青年就業(yè)聯(lián)盟,學習相關就業(yè)技巧【答案】:ABD51.工業(yè)和信息化部門依據職責負責危險化學品生產、儲存的行業(yè)規(guī)劃和布局。將消防產業(yè)納入應急產業(yè)()。A.同收益B.同規(guī)劃C.同部署D.同發(fā)展【答案】:BCD52.消火栓箱外觀檢查包括()。A.消火栓箱應有明顯的標志
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