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文檔簡(jiǎn)介
高中語文選必下《蘭亭集序》情境默寫練習(xí)
班級(jí)考號(hào)姓名—總分—
(2018?北京?高考真題)
你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮,邀請(qǐng)了很多校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來賓致
歡迎辭,其中要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚懬‘?dāng)?shù)木渥印?/p>
金秋十月,天高云談,今天大家齊聚一堂,真可謂“,請(qǐng)?jiān)试S
我代表全體在校同學(xué),對(duì)各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!
1.王羲之的《蘭亭集序》一開始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是:,,
2.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會(huì)的人是“,",各路英才,老少皆有。
3.《蘭亭集序》中參加集會(huì)的人員是:,。
4.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是:,,
5.《蘭亭集序》中,作者描寫蘭亭的“山”的句子是“,";描寫蘭亭的
“水”的句子是“,
6.《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)地山林特點(diǎn)是:,。
7.《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)地水流特點(diǎn)是:,。
8.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯子浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰面前,誰
就取來飲酒賦詩(shī),并且表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是,。,,
9.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把酒杯浮在水面從上游放出,他們則坐在水邊的句子是
10.《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)文人因地制宜,借用曲水來娛樂的句子:,o
11.作者說在此地足夠暢敘幽情,其原因是:,。
12.表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是,。
13.聚會(huì)之處天氣特點(diǎn)是:,0
14.王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無邊和事物的繁多之后,眼力舒展,胸懷開暢,極盡視聽
的樂趣,確實(shí)感到非??鞓返木渥邮牵?,,,。
15.王勃《滕王閣序》中說“窮睇眄于中天”,本文也寫了文人墨客遠(yuǎn)望近觀宇宙的句子是:
16.《蘭亭集序》中表現(xiàn)王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無邊和事物的繁多的句子是“
17.作者說確實(shí)值得高興的原因是:,.
18.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中有一句相似的
感嘆是:,o
19.作者感慨人生苦短的句子:,o
20.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容的句
子是:,;,。
21.《蘭亭集序》中寫到人們各有自己的情趣取向的句子是,;,
22.《蘭亭集序》中王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人
的生活內(nèi)容“靜躁不同”,“靜”指他在文中說的“躁”指
23.王羲之《蘭亭集序》中談及的“人之相與”的兩種形式:,;
24.人的生活方式各不相同,有人與朋友暢談理想:,o
25.人的生活方式各不相同,有人放縱無羈地生活:,。
26.作者概括不同生活方式的句子是:,o
27.生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí),會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝,不覺中
老年將要到來。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:,,,
28.當(dāng)人們遇到快樂之事時(shí),其表現(xiàn)往往是:,,。
29.生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí),感情會(huì)隨著事物的變化而變化,感慨也
隨之產(chǎn)生。這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:,,。
30.等到對(duì)得到或喜愛的東西已經(jīng)厭倦時(shí)其表現(xiàn)是:,o
31.《蘭亭集序》中作者用“,,,”表達(dá)對(duì)歡樂時(shí)光常常短
暫的喟嘆。
32.我們喜歡的事物由生到滅,時(shí)間極其短暫,自然也會(huì)令人生發(fā)感慨,正如王羲之《蘭亭集
序》中寫:,,,。
33.人們對(duì)生活中美好事物逝去發(fā)生無限感慨的原因是因?yàn)楹镁安婚L(zhǎng),表達(dá)這思想的語句是:
34.《莊子》中說死生是人的一件大事,每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短,聽?wèi){造化,最后都要?dú)w結(jié)于消亡。
正如王羲之《蘭亭集序》中所寫:,。
35.作者感慨人生總難免一死的語句是:,o
36.每當(dāng)我們看到古人對(duì)死生發(fā)生感慨的文章,就為此悲傷感嘆,也說不出是什么原因。正如
王羲之《蘭亭集序》中所寫:,,,。
37.王羲之在《蘭亭集序》中用精練的句子表明自己關(guān)于生和死,長(zhǎng)壽和短命的觀點(diǎn)的句子是:
38.針對(duì)魏晉名士崇尚虛無的思想傾向,王羲之在《蘭亭集序》中用了兩句話來批評(píng):
39.作者抨擊莊子“齊萬物,一死生”觀念的句子是:,。
40.作者寫記人匯集詩(shī)文的句子是:,o
41.縱使時(shí)代變了,世事不同了,但人們的思想情趣是一樣的,正如王羲之在《蘭亭集序》中
所說:,,O
42.后代的讀者,對(duì)《蘭亭集序》的感受是什么,。
43.司馬遷說“藏之名山,傳之其人”,是相信后人會(huì)對(duì)其作品產(chǎn)生思想共鳴,本文體現(xiàn)這樣
內(nèi)容的句子是:,o
附:參考答案(教師版)
(2018?北京?高考真題)
你所在的中學(xué)舉辦隆重的校慶典禮,邀請(qǐng)了很多校友、家長(zhǎng)參加。你作為學(xué)生代表向來賓致歡迎辭,其中
要引用兩句古代詩(shī)文。請(qǐng)?zhí)顚懬‘?dāng)?shù)木渥印?/p>
金秋十月,天高云談,今天大家齊聚一堂,真可謂“,請(qǐng)?jiān)试S我代表全體在
校同學(xué),對(duì)各位嘉賓的到來表示熱烈的歡迎!
(群賢畢至,少長(zhǎng)咸集)
暮春之初,會(huì)于會(huì)稽山陰之蘭亭,修禊事也
1.王羲之的《蘭亭集序》一開始就點(diǎn)明聚會(huì)的季節(jié)、地點(diǎn)和事由的句子是:,,o
群賢畢至,少長(zhǎng)咸集
2.《蘭亭集序》中交代了在蘭亭聚會(huì)的人是“,",各路英才,老少皆有。
3.《蘭亭集序》中參加集會(huì)的人員是:,。
此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右
4.王羲之的《蘭亭集序》中表現(xiàn)蘭亭環(huán)境優(yōu)美的句子是:,,,o
5.《蘭亭集序》中,作者描寫蘭亭的“山”的句子是“,";描寫蘭亭的“水”的句子
是“,:
此地有崇山峻嶺,茂林修竹
6.《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)地山林特點(diǎn)是:,o
又有清流激湍,映帶左右
7.《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)地水流特點(diǎn)是:,o
引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情
8.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把盛酒的杯子浮在水面從上游放出,循曲水而下,流到誰面前,誰就取來飲酒賦
詩(shī),并且表達(dá)幽深內(nèi)藏的感情的句子是,。,,。
引以為流觴曲水,列坐其次
9.蘭亭集會(huì)時(shí)文人雅士們把酒杯浮在水面從上游放出,他們則坐在水邊的句子是,。
10.《蘭亭集序》中表現(xiàn)集會(huì)文人因地制宜,借用曲水來娛樂的句子:,-
雖無絲竹管弦之盛,一觴一詠
11.作者說在此地足夠暢敘幽情,其原因是:,o
天朗氣清,惠風(fēng)和暢
12.表現(xiàn)蘭亭氣候宜人的句子是,o
13.聚會(huì)之處天氣特點(diǎn)是:,。
仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以游目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。
14.王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無邊和事物的繁多之后,眼力舒展,胸懷開暢,極盡視聽的樂趣,確實(shí)
感到非??鞓返木渥邮牵?,,,,。
仰觀宇宙之大,俯察品類之盛
15.王勃《滕王閣序》中說“窮睇眄于中天”,本文也寫了文人墨客遠(yuǎn)望近觀宇宙的句子是:,。
16.《蘭亭集序》中表現(xiàn)王羲之在蘭亭聚會(huì)時(shí)看到天空的無邊和事物的繁多的句子是“,
所以游目騁懷,足以極視聽之娛
17.作者說確實(shí)值得高興的原因是:,.
夫人之相與,俯仰一世
18.我們?cè)诟袊@時(shí)光流逝時(shí),往往會(huì)說“光陰似箭,日月如梭”?!短m亭集序》中有一句相似的感嘆是:,
19.作者感慨人生苦短的句子:,=
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi);或因寄所托,放浪形骸之外
20.王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容的句子是:
21.《蘭亭集序》中寫到人們各有自己的情趣取向的句子是
22.《蘭亭集序》中王羲之將世人大體分為兩類“靜者”和“躁者”,并形象地概括了兩類人的生活內(nèi)容“靜
躁不同”,“靜”指他在文中說的“,”,“躁”指“,
23.王羲之《蘭亭集序》中談及的“人之相與”的兩種形式:,;,。
或取諸懷抱,悟言一室之內(nèi)
24.人的生活方式各不相同,有人與朋友暢談理想:,0
或因寄所托,放浪形骸之外
25.人的生活方式各不相同,有人放縱無羈地生活:,o
雖趣舍萬殊,靜躁不同
26.作者概括不同生活方式的句子是:,o
當(dāng)其欣于所遇,暫得于己,快然自足,不知老之將至
27.生活中當(dāng)我們專注于自己所喜歡的事物時(shí),會(huì)達(dá)到忘我的狀態(tài)而忽視時(shí)光的流逝,不覺中老年將要到來。
這很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:,,,。
暫得于己,快然自足,不知老之將至
28.當(dāng)人們遇到快樂之事時(shí),其表現(xiàn)往往是:,,o
及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣
29.生活中當(dāng)我們對(duì)所喜歡或得到的事物已經(jīng)厭倦時(shí),感情會(huì)隨著事物的變化而變化,感慨也隨之產(chǎn)生。這
很容易讓我們想起王羲之《蘭亭集序》里的句子:,,。
情隨事遷,感慨系之矣
30.等到對(duì)得到或喜愛的東西己經(jīng)厭倦時(shí)其表現(xiàn)是:,0
向之所欣,俯仰之間,己為陳跡
31.《蘭亭集序》中作者用“,,”表達(dá)對(duì)歡樂時(shí)光常常短暫的喟嘆。
向之所欣,俯仰之間,己為陳跡,猶不能不以之興懷
32.我們喜歡的事物由生到滅,時(shí)間極其短暫,自然也會(huì)令人生發(fā)感慨,正如王羲之《蘭亭集序》中寫:
俯仰之間,已為陳跡
33.人們對(duì)生活中美好事物逝去發(fā)生無限感慨的原因是因?yàn)楹镁安婚L(zhǎng),表達(dá)這思想的語句是:
況修短隨化,終期于盡
34.《莊子》中說死生是人的一件大事,每個(gè)人壽命的長(zhǎng)短,聽?wèi){造化,最后都要?dú)w結(jié)于消亡。正如王羲之
《蘭亭集序》中所寫:,。
35.作者感慨人生總難免一死的語句是:
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