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文檔簡介
《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》及解讀為進一步加強教師隊伍建設(shè),全面提高中小學教師隊伍師德素質(zhì)和專業(yè)水平,在廣泛征求意見基本上,對1997年國家教委和全國教誨工會聯(lián)合印發(fā)《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》進行了修訂,于9月1日由中華人民共和國教誨部頒布實行。共計六條。內(nèi)容如下:一、愛國守法。熱愛祖國,熱愛人民,擁護中華人民共和國共產(chǎn)黨領(lǐng)導,擁護社會主義。全面貫徹國家教誨方針,自覺遵守教誨法律法規(guī),依法履行教師職責權(quán)利。不得有違背黨和國家方針政策言行。二、愛崗敬業(yè)。忠誠于人民教誨事業(yè),志存高遠,勤懇敬業(yè),甘為人梯,樂于奉獻。對工作高度負責,認真?zhèn)湔n上課,認真批改作業(yè),認真輔導學生。不得敷衍塞責。三、關(guān)愛學生。關(guān)懷愛護全體學生,尊重學生人格,平等公正對待學生。對學生嚴慈相濟,做學生良師益友。保護學生安全,關(guān)懷學生健康,維護學生權(quán)益。不諷刺、譏諷、歧視學生,不體罰或變相體罰學生。四、教書育人。遵循教誨規(guī)律,實行素質(zhì)教誨。循循善誘,誨人不倦,因材施教。培養(yǎng)學生良好品行,激發(fā)學生創(chuàng)新精神,增進學生全面發(fā)展。不以分數(shù)作為評價學生唯一原則。五、為人師表。堅守崇高情操,知榮明恥,嚴于律己,以身作則。衣著得體,語言規(guī)范,舉止文明。關(guān)懷集體,團結(jié)協(xié)作,尊重同事,尊重家長。作風正派,廉潔奉公。自覺抵制有償家教,不運用職務之便謀取私利。六、終身學習。崇尚科學精神,樹立終身學習理念,拓寬知識視野,更新知識構(gòu)造。潛心鉆研業(yè)務,敢于摸索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教誨教學水平。建國以來,國家正式頒布中小學教師職業(yè)道德規(guī)范重要有四次,新修訂《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》在吸取以往師德規(guī)范基本上,又體現(xiàn)了新時代精神?,F(xiàn)對其予以解讀。(一)愛國守法愛國主義是中華民族老式美德,也是中華人民共和國特色社會主義核心價值體系一種重要方面?!笆胤ā笔潜WC國內(nèi)當代化建設(shè)健康穩(wěn)定發(fā)展內(nèi)在規(guī)定。隨著國內(nèi)法律制度健全和完善,國內(nèi)法制化水平逐漸提高,法治進程進一步向前發(fā)展,公民自覺守法顯得越來越重要。愛國和守法是全社會人員都應當遵守道德規(guī)范,教師固然也不例外。但是,中小學教師愛國守法又具備自己特殊規(guī)定。教師要做到將愛國守法統(tǒng)一于整個教誨活動中,除了自己模范地愛國守法外,更重要是教會學生在這方面可以辨別是非。近二十年來,國內(nèi)在教誨法制化方面獲得了巨大進展:l986年頒布《中華人民共和國義務教誨法》,l994年1月開始實行《中華人民共和國教師法》,l995年9月頒布《中華人民共和國教誨法》,以及一系列配套法規(guī)。其中《中華人民共和國教師法》對教師資格、權(quán)利和義務做了詳細規(guī)定。教師應自覺遵守《中華人民共和國教師法》等法律法規(guī),在教誨教學中同黨和國家方針政策保持一致,學習和宣傳建設(shè)中華人民共和國特色社會主義理論,全面貫徹國家教誨方針,不得浮現(xiàn)違背黨和國家方針、政策言行。教師要做到依法執(zhí)教,一方面必要做一種遵紀守法公民,遵守社會秩序,恪守社會公德;另一方面,教師必要認真學習和領(lǐng)略關(guān)于教誨、教師和未成年人法律法規(guī),把依法執(zhí)教這一教師職業(yè)道德規(guī)范與其她有關(guān)法律法規(guī)聯(lián)系起來,完整地理解依法執(zhí)教所有內(nèi)涵。咱們以為,在新時期從事教誨工作,應當理解兩個最基本法律,即《中華人民共和國教師法》和《中華人民共和國未成年人保護法》。(二)愛崗敬業(yè)教師愛崗敬業(yè)就是要把教書育人作為終身職業(yè),把自己抱負、信念、青春、才智毫不保存地獻給學生和教誨事業(yè),做好本職工作,把一點一滴小事做好,把一分一秒時間抓牢。詳細規(guī)定是:第一,教師要忠誠人民教誨事業(yè),志存高遠。志存高遠就是追求遠大抱負,追求卓越,獲得教師職業(yè)上成功。教師職業(yè)上成功涉及兩個方面:一是成就學生,讓學生成才,讓學生成人;二是成就自己,在成就學生過程中,提高自己教誨教學水平,著書立說,成名成家。第二,教師要甘為人梯,樂于奉獻。胡錦濤總書記《在全國先進教師代表座談會上發(fā)言》中,向廣大教師提出,“要不斷加強師德修養(yǎng),樹立崇高道德情操和精神追求,甘為人梯,樂于奉獻,靜下心來教書,潛下心來育人,努力做受學生尊重,讓人民滿意教師”。甘為人梯,前提是一種“甘”字,就是要樂意;核心是一種“為”字,就是要做;落腳是一種“梯”字,就是鋪路。甘為人梯,呼喚一種“配角”意識。中小學教誨是一種事業(yè),需要有人在臺前,有人在幕后,有人在前方,有人在后方,有人當主角,有人當配角。不也許人人都往顯處站,不也許人人都擔當主角。不要總說自己工作重要,別人工作不重要;不要總說自己工作難,別人工作容易;不要總以為少了自己不行,少了別人可以;不要總感到自己吃了虧,別人占了便宜。第三,教師對待工作要勤勤懇懇,高度負責。俗話說:業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。在工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中,一時失誤只會影響一批產(chǎn)品,而教師教學上失誤就會影響一代人,因而教誨無小事。備課既要突出教學重難點,也要注意認真對待你教學對象——學生,強調(diào)學生主體性,注意教學中上課科學性、藝術(shù)性,注重教學評價中課課清、日日清、周周清;批改作業(yè)要全收全改,細心認真地關(guān)注每一種學生每一種題目,精心選題,在作業(yè)本中能體現(xiàn)教師對學生愛;輔導學生不但要注重優(yōu)生錦上添花,也要經(jīng)常對學困生雪中送炭,認真對待尋常教誨教學中每一環(huán)節(jié),必要對自己本職工作抱有高度責任感,一絲不茍,盡職盡責。第四,教師不能敷衍塞責。教師敷衍塞責將對整個教誨事業(yè)和學生終身發(fā)展導致巨大損失,有損失甚至是無法彌補。教師敷衍塞責有兩個方面:一是教學上敷衍塞責,例如有教師出工不出力,備學時候只備教材,不備學生,沒有尊重學生主體性,不能體現(xiàn)新課改精神,對學生作業(yè)重要看她答案對與錯,追求答案原則性,忽視學生作業(yè)中浮現(xiàn)創(chuàng)新觀念;尚有教師一本教案用幾十年;二是在育人上敷衍塞責,詳細體現(xiàn)就是事不關(guān)己高高掛起,多一事不如少一事,以為管理學生就是班主任、政教學生處事情,與自己無關(guān)。(三)關(guān)愛學生所謂關(guān)愛學生,簡而言之,就是關(guān)懷愛護學生,這是教師職業(yè)道德規(guī)范基本規(guī)定之一,也是身為人師基本素質(zhì)之一。關(guān)愛學生有助于培養(yǎng)學生自信心,關(guān)愛學生有助于培養(yǎng)學生仁愛心,關(guān)愛學生有助于增強教師感召力。教師如何做到關(guān)愛學生?第一,平等公正地愛學生。在21世紀今天,師生之間已不再是過去那種“一日為師,終身為父”關(guān)系,建立一種新型平等師生關(guān)系已經(jīng)成為時代規(guī)定?!敖處煴匾紫聛砜磳W生”,教師是“平等者中首席”,這些新課程改革中重復強調(diào)理念時時在提示教師們,必要以平等心態(tài)看待學生。有些教師在關(guān)愛學生方面就存在誤區(qū),覺得給學生一點關(guān)懷,學生就應當立即感激涕零,拿出立竿見影實際行動來回報教師。要公正對待不同窗習成績學生。在以學生成績考核教師教誨體制下,諸多教師心容易偏向?qū)W習成績先進學生。雖然嘴上不說,但心里早已把學生提成了三六九等。對待成績先進學生寵愛有加:學習上有疑問,大開小灶;班干部選舉,優(yōu)先考慮;評優(yōu)評先,重點推薦。對待成績落后學生厭棄冷漠:學習上有困難,不聞不問;班干部選舉,不予考慮;評優(yōu)評先,基本靠邊。這樣教師只關(guān)愛某些成績先進學生,這是有失公正。每一種學生都是獨立人,都是平等教誨主體,享有同樣權(quán)利,也理應受到教師同等關(guān)愛。因而,以公正之心關(guān)愛全體學生。無論其成績優(yōu)劣,是教師必要具備職業(yè)道德。同等對待不同家庭出身學生。學生來自不同家庭,有學生家庭條件優(yōu)越,父母有錢有勢;有學生家庭條件不好,父母無錢無權(quán)。于是乎,個別教師對家庭條件優(yōu)越學生就特別熱情,重點關(guān)愛,噓寒問暖,無微不至;對家庭條件不好學生就比較冷淡,缺少關(guān)愛,個中因素,不言自明。這樣教師不但毫無公正可言,甚至人品均有問題,有無資格做教師都值得懷疑。第二,關(guān)愛同步要嚴慈相濟。教師對學生關(guān)愛不是一味縱容,寵愛寵愛,而是愛中有嚴,嚴中有愛,嚴慈相濟。教師要善于把多關(guān)愛和嚴規(guī)定結(jié)合起來,這樣關(guān)愛才是完整愛,適度愛,有助于學生健康成長愛。俗話說得好:“嚴是愛,松是害?!笨梢姟皣馈迸c“愛”是不矛盾。沒有嚴格規(guī)定就沒有抱負教誨效果,學生崇高品德形成,優(yōu)秀成績獲得,強健體魄擁有,無一不是嚴格規(guī)定成果,因此古人才說“嚴師出高徒”。對學生嚴格規(guī)定,乃是一種特殊關(guān)愛,甚至可以說是一種更高層次關(guān)愛。固然教師對學生嚴格規(guī)定也要把握分寸,要嚴得合理。所謂合理,就是指教師對學生提出規(guī)定要符合學生年齡特點、身心特點。如果教師對學生提出規(guī)定不符合學生實際,不利于學生健康成長,那這樣嚴格規(guī)定就是不合理。關(guān)愛學生就要做到以慈母般心腸體諒學生,寬容學生。寬容學生錯誤。學生處在成長之中,難免會犯下各種各種錯誤。教師要提示自己:出錯誤是學生權(quán)利。一種人成長史不就是一部不斷出錯改錯,最后走向成熟歷史嗎?要留給學生足夠時間去反思問題,改正錯誤,引導學生自己結(jié)識到問題所在,而不要動輒毫不留情地批評或懲罰。寬容學生局限性。全面發(fā)展學生固然討人愛慕,但畢竟是少數(shù),多數(shù)學生還是存在這樣那樣局限性。關(guān)愛學生就要寬容學生局限性,那如何才干做到這一點呢?答案是看進步,看長處,看長處。上海高中生韓寒文學天賦過人,卻學不好數(shù)理化,以至于最后退學。但她退學后刊登故事《三重門》等卻受到了廣大中學生愛慕。多找找學生長處,多看看學生進步,自然就能更加發(fā)自內(nèi)心地去關(guān)愛那些有著種種局限性學生。第三,關(guān)愛體現(xiàn)是為學生著想。關(guān)愛學生就要處處替學生著想,想學生之所想,急學生之所急,這樣關(guān)愛才算是落到了實處。保護學生安全。作為教師,如果看到學生有危險都不肯施以援手,那也就談不上關(guān)愛學生了。保護學生安全是全體教師義不容辭責任,也是對教師關(guān)愛之心與否真誠一次考驗。汶川災區(qū)教師們經(jīng)受住了考驗,她們用鮮血和生命做出了光輝榜樣,贏得了全國人民尊敬。當劫難來暫時,每一種真心關(guān)愛學生教師絕不會拋棄孩子獨自逃生;沒有劫難時候,真心關(guān)愛學生教師看到孩子有危險,也不會袖手旁觀。教師們要本著關(guān)愛之心,時時處處提示學生,教誨學生,做到防止為主,防患于未然。如果遇到火災、洪水、地震等緊急狀況,一方面要疏散學生,自覺做到學生利益優(yōu)先。關(guān)懷學生健康。健康是一輩子事,馬虎不得。特別是廣大中小學生正處在長身體核心時期,教師要格外關(guān)注。關(guān)懷學生健康涉及,關(guān)注學生心理健康和身體健康,提高教誨教學水平,切實減輕學生課業(yè)承擔。維護學生權(quán)益。在學校,教師就是學生知心人,是學生依托,積極自覺地維護學生權(quán)益也是關(guān)愛學生詳細體現(xiàn)。例如中小學生擁有最重要也是最基本權(quán)利就是受教誨權(quán),未成年人有依法接受規(guī)定年限義務教誨權(quán)利。第四,關(guān)愛大忌是體罰心罰?!绑w罰”是指通過對人身體責罰,特別是導致疼痛,來進行懲罰或教誨行為?!靶牧P”普通指教師用不恰當語言或行為對學生施行心靈懲罰,如諷刺、譏諷和歧視學生等。這兩種行為都是不容許,都是無視學生人格和尊嚴典型體現(xiàn),也是教師自身素質(zhì)低劣反映。(四)教書育人教書育人核心是育人。教書是手段,育人才是目。教書育人指是學校教師在組織教學活動過程中,以教誨內(nèi)容為載體,強健學生體質(zhì),傳授給學生系統(tǒng)科學文化知識,培養(yǎng)學生對的審美觀和健康向上人格。詳細如下:第一,遵循教誨規(guī)律,實行素質(zhì)教誨,以培養(yǎng)學生良好品行,增進學生良好發(fā)展。在教誨教學中只有遵循教誨規(guī)律,特別是遵循教誨要適應年輕一代身心發(fā)展這一規(guī)律,才干實現(xiàn)咱們教誨目。教誨要適應年輕一代身心發(fā)展順序性,循序漸進地增進學生身心發(fā)展。教誨也要適應年輕一代身心發(fā)展階段性,對不同年齡階段學生,在教誨內(nèi)容和辦法上應有所不同。社會進步對教誨內(nèi)容提出了新規(guī)定。素質(zhì)教誨正是順應了社會和教誨發(fā)展規(guī)律規(guī)定。在21世紀信息傳遞迅捷讓咱們學生獲得知識途徑更加廣泛,因而知識傳授只是一種平臺,而其中教給學生精確獲取知識辦法和能力才是教誨核心。素質(zhì)教誨不能是一句空標語,而應落到實處,應加大步伐貫徹新課程改革,加大力度進行校本課程研究與開發(fā),讓學生樂學、善學,能學以致用。素質(zhì)教誨不但僅是指學生知識與能力方面培養(yǎng),學生良好品行和全面發(fā)展也是素質(zhì)教誨重要內(nèi)容。良好思想品德為學生發(fā)展指明了對的方向,好行為習慣為學生發(fā)展提供了保障。當代學生視野開闊,思維敏捷,善于接受新信息和新知識。如果學生們沒有養(yǎng)成良好思想品德和行為習慣,那么她們就容易走上歧途,迷失方向。例如當前隨著計算機網(wǎng)絡迅速發(fā)展,青少年不久接受了這一新科技,但是由于某些學生缺少自我控制能力和是非辨別能力,她們終日沉溺于虛擬網(wǎng)絡中,學業(yè)荒廢,性格也變得扭曲,更有甚者走上犯罪道路,實在讓人感到痛心。第二,因材施教,增進每個學生發(fā)展。世界上沒有兩片相似樹葉,也沒有兩個完全相似人。如果教師們用千篇一律教學辦法、教學內(nèi)容來教誨學生,會扼殺許多人才。咱們教誨不但要培養(yǎng)社會精英,更應當強調(diào)是培養(yǎng)社會有用人才。教誨家朱熹曾說過:“圣賢施教,各因其材,小以小成,大以大成,無棄人也。”要做到這點,教師一方面要敢于承認和面對學生個別差別性,從思想觀念上把學生當作是平等有區(qū)別主體,而不是待加工“零部件”。另一方面,“教師要尊重每個學生,又要向她們提出一定規(guī)定”(馬卡連柯)。教師應尊重學生興趣、興趣、意志、性格等方面不同特點,充分發(fā)揮學生個性;并且從每個學生實際出發(fā),對她們提出相應規(guī)定和制定相適應發(fā)展目的。再次,組織教誨活動中采用各種教學辦法,努力讓每個學生都參加到其中,成為課堂教學活動積極主體,以實現(xiàn)每個學生潛力挖掘最大化。第三,培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神。有創(chuàng)新才有發(fā)展,有創(chuàng)新才有進步。要培養(yǎng)出有創(chuàng)新精神學生,其前提是有會創(chuàng)新特別是具備科學精神和追求真理教師。這就規(guī)定教師能突老舊思維辦法,不斷摸索新教誨教學規(guī)律,不斷嘗試新教學辦法與風格,以改進自己工作。在新時代背景下,能重新審視人們以為理所固然事情,并進行新解釋和闡明。在培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神時,教師要注意給學生創(chuàng)設(shè)一種平等和寬松、民主環(huán)境,營造創(chuàng)新氛圍,容許她們挑戰(zhàn)權(quán)威。教師要尊重學生觀點,對新觀點提出要加以勉勵,還要進行摸索辦法上指引。教師要保護學生興趣和好奇心,激發(fā)她們求知欲。興趣是學生最佳教師;好奇心強人對新穎事物總是積極去摸索,而求知欲旺盛人,對所面臨問題不滿足于現(xiàn)成答案或者已有結(jié)論,相反她會更加積極地思考和摸索,試圖發(fā)現(xiàn)新問題,做出新解釋。興趣、好奇心和求知欲與創(chuàng)新精神是緊密有關(guān),是培養(yǎng)創(chuàng)新精神核心。教師要勉勵學生獨創(chuàng)性行為。新事物浮現(xiàn)起初多不為人所接受,多會受到她人嘲諷、打擊,會讓創(chuàng)新者產(chǎn)生懷疑,感到不安。而獨創(chuàng)性是創(chuàng)新精神最本質(zhì)內(nèi)容。教師要容許學生按照自己猜想去摸索問題,勉勵她們用超過課本知識去創(chuàng)造性地解決問題,按照自己設(shè)想去進行實驗。第四,不以分數(shù)作為評價學生唯一原則。教誨要培養(yǎng)社會所需合格人才,就需在對的人才觀指引下,用對的評價方式來引導教誨教學活動。社會對人才需求不但只體當前學生試卷上分數(shù),更體當前許多方面,例如良好人際關(guān)系,吃苦耐勞精神,自信、敏銳觀測力等。教師應當多維度來評價學生,以合格及特長原則對學生進行評價。這樣評價辦法能有效地對教誨進行導向,全面增進素質(zhì)教誨實行。(五)為人師表在國內(nèi),第一次使用“師表”二字是漢朝司馬遷,她在《史記·太史公自序》中說:“國有賢相良將民之師表也。”意思是國家賢明相臣和先進將領(lǐng),是黎民百姓學習榜樣,所謂“師表”就是學習榜樣。為人師表常被作為對教師道德規(guī)定,指是教師言談舉止、儀表風度應當成為學生學習榜樣,所謂“師者,人之模范也”。一名教師要做到為人師表要從哪些方面去努力呢?第一,內(nèi)在品質(zhì)上做一種崇高人。一種品質(zhì)崇高人,一方面應是一種情操崇高、知榮明恥人。改革開放30年以來,咱們國家獲得了巨大進步,但拜金主義、享樂主義、極端個人主義思想滋長蔓延,也對社會導致了不小負面影響,其最突出體現(xiàn)就是某些人見義不為、見死不救、為富不仁,有人重金錢重實惠而輕名譽輕人格,假冒偽劣等社會丑惡現(xiàn)象泛濫。作為一名肩負著教書育人神圣使命教師,作為社會一分子,咱們有責任、有義務率先高舉“知榮明恥”大旗,從自己做起,從小事做起,加強自身修養(yǎng),處處為人師表,使自己成為一名具備崇高情操人,為宣傳“八榮八恥”,弘揚社會新風,增進社會道德發(fā)展盡一份力。一種品質(zhì)崇高人,還應是一種嚴于律己、以身作則人。凡是規(guī)定學生做到,教師一方面應當做到。以身作則就是以自己行動做出榜樣。因此作為一名教師,要時時注意嚴于律己、以身作則,緊記“身教重于言教”道理。第二,行為舉止上做一種文明人。一種文明人,一方面要做到衣著得體。另一方面要做到語言規(guī)范。教師要不講臟話、粗話、葷話、黑話。當前社會上有種不良風氣,個別人以講臟話、粗話、葷話、黑話為榮,特別愛講黃段子,覺得這樣說話很有“味”,完全是一副我是流氓我怕誰嘴臉。倡導尋常生活中講普通話,用文明語。普通話無疑是教師職業(yè)語言。然而現(xiàn)實中,有某些教師普通話并不原則,甚至尚有個別年齡較大教師用方言授課,這都是不合規(guī)范。教師文明舉止可以充分呈現(xiàn)教師高雅氣質(zhì)、翩翩風度,贏得學生尊敬甚至崇拜。第三,對的解決各方面關(guān)系。一方面是要對的解決個人與集體關(guān)系。當代社會需要是創(chuàng)新型復合性人才,培養(yǎng)這樣人才不是哪一位教師、哪一位班主任個人能力所能及,它是教師集體團結(jié)協(xié)作成果。因而,教師個人工作與集體合伙是分不開。同步,教師個人成長也離不開集體,因而教師要自覺地把自己發(fā)展與集體命運聯(lián)系在一起,依托集體發(fā)展來帶動自己進步。正由于如此,作為一名教師,要牢固樹立大局意識,自覺維護集體利益,關(guān)懷集體發(fā)展,樹立校榮我榮,校恥我恥觀念,把自己融入集體之中,和集體共同成長。另一方面是要對的解決與同事關(guān)系。在大力發(fā)展市場經(jīng)濟今天,各行各業(yè)都展開了激烈競爭,教誨領(lǐng)域也不例外。在教師中倡導競爭,能促使教師們振奮精神,發(fā)奮圖強,在自己教學崗位上做出更大成績。但是個別教師不能以良好心態(tài)看待競爭,視自己競爭對手為冤家對頭,互相拆臺,互相貶低,破壞了教師之間應有合伙關(guān)系。這些教師只看到了教師之間競爭一面,沒有看到教師之問更多是合伙關(guān)系。當代社會倡導就是雙贏、互利,教師之間也不例外。人們互相學習,共同提高,一起進步,何樂而不為?再次是要對的解決與家長關(guān)系。教師一定要尊重家長,切忌趾高氣揚,隨意指責譴責家長。在學校辦公室里,偶爾可以看到這樣一幕:班主任坐在靠背椅上,怒容滿面,家長則陪著出錯孩子,恭恭敬敬地肅立在一旁,接受班主任譴責,何其委屈,何其難堪。學生犯了錯,請家長到校配合教誨本是情理之中事,但不能傷害家長自尊心,更不容許譴責家長,這是不符合教師為人師表規(guī)定。第四,回絕牟取不合法利益。有些教師充分運用自己當班主任,當任課教師權(quán)利,千方百計地為自己牟取不合法利益。每當教師節(jié)將近來暫時候,個別教師就會采用各種不同方式來提示學生——教師節(jié)快到了,給教師準備點什么禮物呢?有教師會在班上,隱晦地暗示學生;有教師會吩咐班干部發(fā)動同窗給教師買禮物,種種方式,不一而足。除了收受禮物之外,個別教師還盯上了學生家長手中權(quán)利,運用家長為自己辦私事,牟私利。在各種教師運用職務之便為自己牟取私利行為中,社會指責最多、反響最大當屬有償家教。有些教師熱衷于此,樂此不疲,上班時馬馬虎虎,敷衍了事,下班后生龍活虎,干勁十足。學生、家長苦不堪言。不去教師那兒補課吧,怕學生掉隊,跟不上;去教師那兒補課吧,的確有些承擔不起,真是兩難。試問這樣教師如何對得起“為人師表”四個字。社會在進步,觀念在變化,但為人師表作為教師職業(yè)操守之一,永遠具備存在現(xiàn)實意義,作為一名教師,處處為人師表,應是自己永恒自覺追求。(六)終身學習當今世界,科技突飛猛進,信息與日俱增,社會各個領(lǐng)域知識不斷由單一走向多元,不斷向更深更廣層面發(fā)展。處在當代社會中人,學習是不能一次性完畢,企圖通過一次性受教誨,就能獲得勝任教師崗位所需要所有知識觀念已通過時。終身學習是一種終身過程,貫穿于整個人生,是人自發(fā)、積極、持續(xù)教誨過程,突破時間、空間限制,涉及人思想、知識、個性等方面。每位教師都必要具備自我發(fā)展、自我完善能力,不斷地提高自我素質(zhì),不斷地接受新知識和新技術(shù),不斷地更新自己教誨觀念、專業(yè)知識和能力構(gòu)造,以使自己教誨觀念、知識體系和教學辦法等跟上時代變化,提高對教誨和學科最新發(fā)展理解。新課程原則規(guī)定教師不再是一種教死書教書匠,而應當成為一種教誨教學研究者。作為一名教師,更應堅持終身學習,不斷豐富自己知識儲備,以適應基本教誨改革規(guī)定。中小學教師堅持終身學習,就要崇尚科學精神,拓寬知識面,更新知識構(gòu)造;就要潛心鉆研業(yè)務,敢于摸索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教誨教學水平。在教誨實踐中,教師終身學習有三條可行性途徑:第一,反思——從自己教學中學習。教師反思,簡樸地說,就是指教師在教學過程中,將自我和自己整個教學活動作為意識對象,不斷地對自我及教學進行積極、積極籌劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)過程。教師反思能促使教師經(jīng)驗量增長,反思性實踐對教師經(jīng)驗質(zhì)提高也有協(xié)助。老式觀念以為,一種教師任教后都能隨著經(jīng)驗積累而成為“專家型”教師。而在反思型教師教誨觀看來,一種教師與否能發(fā)展成為專家型教師和學者型教師與其教齡不存在必然聯(lián)系。如果不進行反思,教書與教2年書或2個月書沒有什么主線區(qū)別。反思性實踐被以為是造就學者型教師
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