北京市平谷區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控（零模）語文試卷（解析版）

北京市平谷區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控（零模）語文試卷注意事項1．本試卷共10頁，包括五道大題，23道小題，滿分150分?？荚嚂r間150分鐘。2．在答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級和姓名。3．試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。4．在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其它試題用黑色字跡簽字筆作答。5．考試結(jié)束，請將試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1—5題。材料一漢字成為系統(tǒng)的文字，是從甲骨文開始的。關(guān)于漢字的起源，最有名的說法是倉頡造字說，不過，這個傳說沒有辦法證實(shí)。但在山西臨汾陶寺遺址，發(fā)現(xiàn)了最早的觀測天文的遺跡，這里發(fā)掘的陶罐上出現(xiàn)了“文字”的“文”。這個字肯定是漢字的前身。這個時代相當(dāng)于夏代，可見，從夏代開始才有完整的世系記載，文字實(shí)物給我們一個信號，漢字在夏代已經(jīng)形成的推論是完全可能的。從夏代再到殷商甲骨文，這中間又經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，所以我們看到甲骨文是成系統(tǒng)的、完善的文字體系。按照甲骨文來看，早期的漢字是以形表意，客觀上有一個物象，把這個物象描寫下來造一個符號，即象形字，“畫成其物，隨體詰詘”，把物象畫下來隨著物象的形狀形成彎彎曲曲的線條，“見形知義”。例如“象”字。有些字不太好用象形表示，例如“上”“下”。但是古人很聰明?！吧稀薄跋隆笔窍鄬?yīng)的概念，畫一橫做一個參照，然后在長橫上面畫短橫就是“上”。這就是指事字。還有很多符號沒有辦法畫出來，如“哼、哈”“之乎者也”等。這樣，漢字的構(gòu)形出現(xiàn)危機(jī)，很多東西沒有辦法表現(xiàn)，無形可象。面對困難，古人想出的第一個辦法，就是假借。要表示大概、可能，甲骨文用“其”表示，“其”沒法造出來，就借同音的簸箕的“箕”來表示，于是形成了一個方法叫假借。那么多符號本來有自己的用法，又用做別的用途，借來借去一團(tuán)混亂，就分不清楚了?，F(xiàn)在對甲骨文進(jìn)行抽樣統(tǒng)計，70％的字是假借。為什么現(xiàn)在破譯甲骨文很難？除了一些字我們認(rèn)不出來之外，重要原因之一就是很多假借字還解決不了。除了假借，還有一種形聲造字法，用一個符號表示這個字的意思，再借一個符號來表示這個字的讀音，把意義和聲音合在一起。例如“雞”字（繁體字“鷄”），拿一個“鳥”字加上“奚”聲就造出來“雞”字。形聲字的出現(xiàn)，使?jié)h字突破以形表意，走上“形聲化”道路。而且，任何新詞新語都可以用形聲造字法，我們現(xiàn)在還在用這個方法造字。材料二早期的文字，需要按照形象彎彎曲曲地去寫。隨著社會的快速發(fā)展，文字使用面越來越廣，人們越來越追求書寫的簡省。為了滿足這一用字要求，有些人開始草率地書寫，改變它原來的樣子，寫得很潦草。人們通過這個辦法來突破書寫效率低下的困境，這種突破就改變了古文字的書寫系統(tǒng)，帶來了整個文字系統(tǒng)的古今轉(zhuǎn)型。在戰(zhàn)國時期，秦簡上出現(xiàn)了早期的改變篆書曲線，變得平直方正的寫法，這就是早期的隸書。秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文字”的文字政策，用的規(guī)范字體是小篆。但是一般的日常用字使用的是隸書，隸書就是小篆的簡寫，把小篆的彎彎曲曲變成平直方正，所謂“解散篆法”。這種發(fā)展一直延續(xù)到漢代。馬王堆帛書，是隸書，但還帶有點(diǎn)篆體的味道。漢武帝時期，隸書成熟了。到東漢，隸書就已經(jīng)很成熟了。隸書的成熟，形成了新的字體，改變了古文字的形態(tài)和面貌，漢字的結(jié)構(gòu)古今就完全不同了。形象性很強(qiáng)的篆書形體到了隸書階段，看不到字形和字義的關(guān)系了，例如甲骨文中手抓著大象鼻子是“為”，是一個動作，是用手牽著大象，金文還能看到樣子，但是小篆已經(jīng)看不清楚了。正因為隸書的變化，古文字變成今文字，今文字指的是隸書，古文字指的是小篆以前的文字。隸書寫得很美化，但是用筆“波挑”，寫起來也慢，最快的辦法是直來直去，到東漢的時候，進(jìn)一步發(fā)生變化，直來直去的結(jié)果就產(chǎn)生了新隸體，從東漢開始，慢慢地就到了今天的樣子，整個過程就是從隸書到楷書的過程。隸、楷都是今文字，楷書只是隸書的楷正化，所以早期的楷書也叫隸書，我們現(xiàn)在把它們分開了，這種隸變，突破古文篆體書寫效率低下的困境，徹底完成了漢字的古今轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變最后使?jié)h字形體從書寫效率低下的困境走出來，變得更加快捷。楷書是漢字形體發(fā)展的極致，漢字的筆畫系統(tǒng)和方塊字形態(tài)至楷書最終確立。材料三18世紀(jì)西方發(fā)生了工業(yè)革命，開始了現(xiàn)代化歷程。東方的日本，明治維新后開始學(xué)習(xí)西方，晚清出現(xiàn)了一系列重大危機(jī)，隨著鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭的失敗，國家民族陷入危亡之際，封建王朝風(fēng)雨飄搖。這時候，一部分人從文化層面反思，認(rèn)為中國落后是因為教育不發(fā)達(dá)導(dǎo)致科技不進(jìn)步。1902年吳汝綸到日本考察，回來以后建議要像日本人那樣重視教育，改革語言文字，統(tǒng)一國語。為什么語言文字跟現(xiàn)代化有關(guān)呢？他們發(fā)現(xiàn)歐洲人用的是拼音文字，日本人學(xué)習(xí)歐洲，用五十音圖，學(xué)習(xí)拼音文字很快，而漢字太難學(xué)，于是想從語言文字上進(jìn)行改革。真正對漢字改革影響比較大的是五四時期新文化運(yùn)動。當(dāng)時漢字改革的討論非常熱烈，社會上的一些精英人物都支持拼音文字、廢除漢字，這方面，蔡元培在當(dāng)時的影響很大。另外像胡適、陳獨(dú)秀、趙元任、黎錦熙、傅斯年、魯迅等等，都支持錢玄同的觀點(diǎn)，要廢除漢字，搞拼音文字。這個過程中產(chǎn)生了一些方案，例如趙元任等提出羅馬字的拼寫方案?？梢哉f從晚清開始，有識之士想改變中國，走現(xiàn)代化的道路，提出了各種漢字改革方案。這些方案中，有的是在漢字基礎(chǔ)上的改造方案，有的是全盤學(xué)習(xí)拼音文字的方案，同時推進(jìn)了民族共同語，統(tǒng)一國語這種活動。在這個過程中，大家覺得發(fā)展成拼音文字要有一個過程，不能一下就變成拼音文字，于是使用了一個過渡辦法即簡化字，所以簡化字在民國時期就推出了，也是錢玄同提出來的，胡適則建議說用老百姓使用的俗字就可以了，1935年國民政府公布了《第一批簡體字表》，但后來沒有推行。1949年新中國成立，繼續(xù)推動文字改革，國家建設(shè)初期即成立文字改革委員會，吳玉章、郭沫若是關(guān)鍵人物。周恩來1958年政協(xié)報告《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》，提出了簡化漢字、推廣普通話、制訂和推行漢語拼音方案三大任務(wù)。這三項措施基本上是繼承了近代以來的語文現(xiàn)代化成果。正是在這樣的過程中，1956年《簡化字方案》公布，在中國大陸推行簡化字，2004年統(tǒng)計顯示，大陸95.25％的人會用簡化字，同時繁體字還在一部分小范圍內(nèi)使用?！稘h語拼音方案》很快也推行了，并且成為聯(lián)合國拼寫中國人名地名的規(guī)范。這樣，漢字放棄了完全拼音化的道路，完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。1．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是（3分）A．倉頡造字說，不能成為漢字起源的史學(xué)依據(jù)。B．發(fā)掘的夏代文字實(shí)物，確準(zhǔn)了漢字形成年代。C．殷商甲骨文已是成系統(tǒng)的、完善的文字體系。D．早期漢字通過描摹客觀物象，創(chuàng)造表意符號。2．下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．通過描寫物象來“見形知義”，出現(xiàn)了象形字。B．借助具體符號來指代抽象事物，創(chuàng)造了指事字。C．借已有的同音字，來表示新的字，形成假借字。D．表意符號和表聲符號結(jié)合在一起，組成形聲字。3．根據(jù)材料二，下列對“隸書”的理解，正確的一項是（3分）A．改變篆書的曲線，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期。B．書寫筆畫講究平直與方正，屬于今文字。C．不再具體體現(xiàn)漢字字形和字義間的關(guān)系。D．楷正化后就是楷書，是漢字的極致形體。4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列的理解不正確的一項是（3分）A．假借字增加了甲骨文的辨識難度。B．新化學(xué)元素命名可以借用造字法。C．小篆是秦時官方通用的規(guī)范字體。D．楷書的形象性會減弱，甚至消失。5．漢字在發(fā)展過程中曾遇到哪些困境危機(jī)？如何突破？依據(jù)材料簡要概括。（6分）二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成6—10題，共18分?；矢Π偃佟度菁沸蛲跏镭懺谖籼扑螘r，朝士大夫稱得罪去者，往往屈為荒遠(yuǎn)郡佐員外署置。其祿雖有之，僅自給妻子耳。為之上者，不以責(zé)其吏②能；為之下者，亦不謂其能吏我：以故鮮錢谷法比③、簿書期會之煩。其余日，則足以竭其工于詩。雖其詩之工，然不過以之發(fā)其羈孤無聊、磊落不平之思而已。其山川之奇麗，則辱之而為險惡；風(fēng)日之駘蕩，則辱之而為僭凄；以至物候之稍偏，民俗之稍異，則辱之而為瘴，為癘，為魑魅魍魎，若不可一朝居者。如沈宋元白劉柳諸君子之言，固具在其探幽造微，窮變盡態(tài)，固不可以余說而廢其工，然要之有出于嘆老嗟窮、憂讒畏譏之外者乎？有能如風(fēng)人④之所謂可以興、可以群且怨者乎？明世則不然。士大夫坐謫者，僅少鐫⑤其秩級，而不限以地之遠(yuǎn)近。為之上者，少優(yōu)以禮而不廢其事；為之下者．以敘遷之吏待之而忘其端。其外既有所縻于職，而內(nèi)又無所大概于念，宜其人工事而拙言也。夫明之詩，誠不足以擬唐之工；然于臣子之節(jié)，亦即修矣。而余乃復(fù)交致其不滿者，何也？之唐而使風(fēng)人之義渝也，之明是使天下無風(fēng)人也。吾郡以詩名天下，至嘉靖間最；嘉靖中諸名能詩者，獨(dú)皇甫氏最；皇甫氏昆季四人，獨(dú)子循先生最。先生綺歲⑥通朝籍，三事公卿，皆折行而與之禮。先生既負(fù)才，有重名，然秉執(zhí)勁節(jié)，多所抵牾。以故從虞部郎始謫佐黃州，稍遷南司勛部郎，輒又謫佐開州，量移婺州，最后遷滇憲⑦以罷。黃，故楚饒郡，又鄰天子湯沐之邑；開，屬魏，為三輔地；婺，屬越，越又天下首藩。當(dāng)事者雖不能盡知先生，其所以處先生，雅亦已勝唐；而先生亦不以謫故，遂厭薄其吏道。其為吏，亦竟不肯緣飾時好而詘其詩，其詩之工不待言。然要之志有所微動，則必引分以通其狹；氣有所微阻，則必廣譬以宏其尚。其山川風(fēng)日，物候民俗，偶得其境以接吾意，而不為意于其境。蓋先生之詩之工，取工于窮者也，非用其工于窮者也。吾不知其后先于風(fēng)人，第于所謂興與群與怨者，蓋三復(fù)而略得之矣。（節(jié)選自《弇州四部稿》）注釋：（①皇甫百泉：皇甫訪，號百泉，與作者同鄉(xiāng)。②吏：同“使”，被使用。③錢谷法比：錢谷，財政方面的事物；法比，法律條例。④風(fēng)人：詩人。⑤鐫：裁減，削職。⑥綺歲：年少時。⑦憲：官名。6．下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．朝士大夫稱得罪去者去：被流放B．以故鮮錢谷法比鮮：少有C．固具在其探幽造微造：建造D．之唐而使風(fēng)人之義渝也渝：改變7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A．其祿雖有之其山川之奇麗B．則足以竭其工于詩明世則不然C．而不限以地之遠(yuǎn)近而余乃復(fù)交致其不滿者D．吾郡以詩名天下最后遷滇憲以罷8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．風(fēng)日之駘蕩（此地）風(fēng)和日麗，使人舒暢B．固不可以余說而廢其工本不可憑借我的一些言辭就廢棄他們詩歌的工巧（成就）C．宜其人之工事而拙言也（故而）他們擅長處理事務(wù)而言辭拙訥，是很適宜的D．亦竟不肯緣飾時好而詘其詩也最終不肯為了文飾世俗的愛好而讓自己的詩歌屈心抑志9．根據(jù)文意，下列理解不正確的一項是（3分）A．唐宋時期，被貶士大夫所作的詩歌，內(nèi)容與主題多以嘆老嗟窮、憂讒畏譏為主。B．嘉靖年間能作詩之輩，以皇甫一家為最；皇甫一家兄弟四人，又以皇甫訪為最。C．皇甫訪堅守節(jié)操，很有盛名，但因恃才自負(fù)而常與人發(fā)生沖突，故多次遭貶謫。D．本文行文脈絡(luò)清晰，寫皇甫訪，敘其事論其詩，謂其得“興、群、怨”之要旨。10．皇甫訪的詩歌具有哪些特點(diǎn)？結(jié)合結(jié)尾段內(nèi)容概括說明。（6分）11．閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。（共10分）①子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也。”（《里仁》）②子曰：“三年學(xué)，不至于谷，不易得也?！保ā短┎罚圩迂曉唬骸坝嘘P(guān)玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也。”（《子罕》）④子使漆雕開仕。對曰：“吾斯之未能信。”子說。（《公冶長》）（1）下列句中加點(diǎn)的詞語，詞義相同的一項是（3分）A．患所以立己欲立則立人，己欲達(dá)而達(dá)人B．不易得也賢賢易色C．有美玉于斯先王之道，斯為美D．求善賈而沽諸晏平仲善與人交，久而敬之（2）翻譯文中畫線語句。（3分）不患莫己知，求為可知也。（3）漆雕開對出仕沒有信心，孔子對此卻感到高興。結(jié)合選文內(nèi)容，說明原因。（4分）三、本大題共4小題。共20分。閱讀下面宋詞，完成12－14題，共12分。木蘭花慢秦觀過秦淮曠望，迥蕭灑、絕纖塵。愛清景風(fēng)蛩①，吟鞭②醉帽，時度疏林。秋來政③情味淡。更一重?zé)熕恢卦啤ＧЧ判腥伺f恨，盡應(yīng)分付今人。漁村。望斷衡門④。蘆獲浦、雁先聞。對觸目凄涼，紅凋岸蓼，翠減汀蘋。憑高正千嶂黯，便無情到此也銷魂。江月知人念遠(yuǎn)，上樓來照黃昏。注釋：①蛩：蟋蟀。②吟鞭：本指詩人的馬鞭，這里指行吟的詩人。③政：同“正”。④衡門：簡陋的房屋12．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．上片首句，寫詞人過秦淮河時所見之景，勾勒出一幅天高地迥、凄清明凈的秋色圖，為后文狀物抒情做鋪墊。B．“愛清景”句，寫詞人沉醉之余，且行且吟，聽秋蟲鳴叫，穿行于稀疏秋林之中，在清冷秋景中獲得了慰藉。C．“對觸目”句，運(yùn)用象征手法，虛實(shí)結(jié)合，極力渲染蓼花紅，汀蘋翠，色彩豐富，滿目皆悲，具有婉約風(fēng)格。D．“便無情”句，運(yùn)用夸張手法，直抒胸臆，“無情”更是“有情”，鮮明地表達(dá)了自己內(nèi)心無法承受的悲苦。13．詞的上片表達(dá)了詞人哪些思想感情？請結(jié)合詞句簡要分析。（4分）14．簡要賞析“江月知人念遠(yuǎn)，上樓來照黃昏”句的妙處。（5分）15．在橫線處填寫作品原句。（共8分）（1）《擬行路難》中，運(yùn)用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是：“①？?！保?）《項脊軒志》中，歸有光對舊項脊軒進(jìn)行改造，寫到“②，”，使得房間的亮度大增，采光極好。（3）《六國論》中，說明燕國滅亡原因的兩句是“③，”。（4）《桂枝香·金陵懷古》中，“④，”兩句直接抒情，追懷往事，抒寫對前人懷古的不滿之情。四、本大題共6小題，共18分。閱讀下面作品，完成16－20題。方飯亭①這個地方并不起眼。一座不高的山丘，坡度舒緩，山頂上有一個不大的亭子。從遠(yuǎn)處望，任何人都會忽略它，認(rèn)為不過是一處再尋常不過的小景點(diǎn)，是如今公園里隨處可見的亭臺樓閣等點(diǎn)綴性的建筑之一。亭子八柱八角，雙層重檐結(jié)構(gòu)，高度十米左右，頂部為攢尖形狀，無論是體量還是形狀，它都不具備能夠格外吸引眼光的特別之處。②我從山腳下走了三十多級臺階，來到亭外，俯瞰四周，視野中樓廈密集，街巷縱橫，店鋪林立，但因為有大片樹林草坪相隔，那些原本喧囂嘈雜的市聲傳遞過來時，已經(jīng)被過濾掉不少，變得若有若無，仿佛一陣陣輕微的松濤聲?！吧讲辉诟?，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！薄堵毅憽分械木渥樱耆梢砸苼砻枥L這座山、這個亭子。亭子中間位置，豎著一塊高約三米、寬約一米的石碑，上面鐫刻著文天祥的半身畫像。畫像上方，用篆體字刻著文天祥就義前寫下的句子：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧。”兩旁的石柱上，用蒼勁遒峻的字體，刻著一副對聯(lián)：“熱血腔中只有宋，孤忠?guī)X外更何人。”“方飯亭”三個字，則刻在文天祥畫像上方的石柱橫梁上，對聯(lián)橫批所在的位置。這個亭子，因為連接了一個偉大的名字，便有了海拔，有了氣魄，有了非凡的風(fēng)貌。方飯亭的名字雖然有些奇怪，卻恰恰是一個故事的起點(diǎn)，從這里，文天祥走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了人心。③南宋祥興元年時，這里還是一片荒山野坡，名為五坡嶺。這一年的十二月，文天祥率抗元宋軍駐扎于此，多日來連續(xù)征戰(zhàn)，人困馬乏，準(zhǔn)備在此稍作休整后，再轉(zhuǎn)入蓮花山脈，結(jié)營固守。二十日中午時分，宋軍埋鍋造飯，飯剛剛做熟，正欲就餐，元軍騎兵突襲，猝不及防的宋軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，遭遇慘敗。文天祥自知克敵無望，不肯被俘受辱，試圖自殺，卻未能成功，終被元軍俘獲。④五坡嶺之?dāng)?，是文天祥人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。此前，他是朝廷重臣，為了收復(fù)失地，散盡家資，招兵買馬，組織義軍，輾轉(zhuǎn)苦戰(zhàn)于東南一帶。五坡嶺之后，他是一名俘虜，一介囚徒，一個喪失了自由的前朝高官。⑤一段悲壯的歷史，一種高貴的精神，也以此為開端，鋪展生發(fā)開來。⑥文天祥被俘后，見到了進(jìn)攻五坡嶺的元軍統(tǒng)帥張弘范。左右官員要文天祥下跪，他堅決不從，這一副錚錚鐵骨，反而讓張弘范心生尊敬，予以禮遇。他多次要文天祥寫信，招降正在頑強(qiáng)抗元的宋軍統(tǒng)帥張世杰。文天祥一次次拒絕了，最后一次面對脅迫時，他將途中寫下的《過零丁洋》拿給張弘范，作為回答。尾句鮮明地剖白了心志：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睆埡敕蹲x后為之動容，把紙張小心地收藏了起來。第二年，南宋覆亡，張弘范再一次勸降。文天樣垂淚回答：國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心，茍且偷生？張弘范深為感動，向元世祖請示如何處置，元世祖說：誰家無忠臣？詔令將文天祥押送到大都。⑦自五坡嶺戰(zhàn)敗，到踏上前往元大都的漫漫長路，半年的時間里，一名手無寸鐵的俘虜，卻能讓掌握著生殺予奪大權(quán)的敵方將領(lǐng)由衷地尊重敬佩，不難想象，文天祥病弱的軀體內(nèi)，蘊(yùn)藏著怎樣一股至大至剛、所向披靡的人格力量和精神氣節(jié)。⑧忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翹楚，便派人去勸降，許以宰相高位，長達(dá)四年的軟硬兼施，也無法讓他改變初衷。問其愿望，回答是只求一死。臨刑，“問市人孰為南北，南面再拜就死”。幾天后，妻子來收尸，在衣帶中發(fā)現(xiàn)了丈夫的遺書，便是銘刻在方飯亭中畫像上方的那三十二個字，也被稱為《衣帶銘》。⑨文天祥訣別人世之際寫下的句子，隔了兩百多年才被銘刻在石碑上。為紀(jì)念文天祥的浩然正氣，海豐知縣在五坡嶺修建了表忠祠，又于其北建亭，因祠內(nèi)聯(lián)語“一飯千秋人不死，五坡萬古宋長存”取名“方飯亭”。其后五百年間，亭子修復(fù)毀，毀復(fù)修。一九三八年，抗戰(zhàn)初期，日機(jī)將表忠祠和方飯亭炸毀，現(xiàn)存的方飯亭是解放后重修的。⑩方飯亭的前面，數(shù)十級臺階外的一個月臺上，矗立著一塊長方形石碑，上面鐫刻著四個大字：一飯千秋。一頓飯的工夫所發(fā)生的事情，足以為千秋萬代所銘記。一種氣壯山河的精神誕生于此地荒野草木之間，又經(jīng)過此后數(shù)年間的風(fēng)雨澆灌，終于成長為一棵名為氣節(jié)的大樹，吸天地之氣，映日月之光，超越時間而永恒地生長聳立。于是，方飯亭便成為了一座祭臺，祭奠的是威武不能屈、富貴不能淫的浩然正氣。?站在方飯亭前，一些思緒也不由地生發(fā)和升騰。首陽山，伯夷叔齊的隱居地，他們采薇而食，寧愿餓死也不食周粟；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻于此踏上刺秦的不歸路，悲歌慷慨，天地變色；牡丹江支流烏斯渾河畔，抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士彈盡糧絕，英勇投江，為民族解放將年輕的生命獻(xiàn)祭……古往今來，使這些地方具備了精神氣息的人們，彼此之間盡管時空暌違，卻有著一種相通的東西。他們內(nèi)心深處都是堅守了一種原則，并且將這種原則看得遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過生命。任何高貴卓絕的行為，定會讓一個簡單地理意義上的存在，擁有另外的維度。千百年后，后人置身于這樣的地點(diǎn)場所，心情仍然難以平靜。盤桓于方飯亭旁側(cè)，是憑吊一位彪炳千秋的英雄志士，也是向一個民族優(yōu)秀卓異的靈魂致敬。?不知不覺中，黃昏已經(jīng)降臨，金黃色的陽光自西天斜射過來。位于山坡頂端的亭子，完整地沐浴在陽光中，被涂抹上了一層斑斕的色彩，熠熠閃光。我相信，這最自然不過的景色，分明是大自然安排的一個隱喻，為了宣示、頌揚(yáng)精神的偉大和永恒。（選自彭程同名散文）16．下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項是（3分）A．已經(jīng)被過濾掉不少過濾：篩選凈化B．是文天祥人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)轉(zhuǎn)捩點(diǎn)：轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翹楚翹楚：高官D．彼此之間盡管時空暌違暌違：分離，不在一起17．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．文章概述文天祥兵敗被俘，誓死不降，最終向南就義，語言簡潔有力，充滿悲痛敬仰之情。B．文中引用的兩副對聯(lián)，選取與人物密切相關(guān)的地點(diǎn)事件，用詞精準(zhǔn)，語句凝練，意蘊(yùn)豐厚。C．方飯亭數(shù)次毀后重修，表明了人們對民族英雄的朝拜永無休止，舍生取義的氣節(jié)相承至今。D．結(jié)尾段運(yùn)用浪漫主義手法，寫方飯亭在夕陽中熠熠閃光，融情于景，含蓄隱晦，耐人尋味。18．從全文看，文中第①段的敘述有何作用？（3分）19．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Φ?段畫線句的理解。（3分）20．本文題目“方飯亭”意蘊(yùn)豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有什么好處？（6分）五、本大題共3小題，共66分。21．語言基礎(chǔ)運(yùn)用（共6分）①在絲綢布料上，用彩色的線繡出傳統(tǒng)圖案，再縫制成不同的造型，內(nèi)芯添充上絲綿、香料，就制成了古拙質(zhì)樸的慶陽香包。②慶陽香包兼立體造型和平面刺繡于一身，繡法多樣。③藏針繡造型狀物，不見針線、形神兼?zhèn)洌涣Ⅲw刺繡類更講求神似，可作雙面掛、立體掛等；線盤香包，多用各色線條盤成五角棱形的“粽子”，可隨身攜帶或掛在門庭上。④老一輩手藝人都有一顆“花心”，就是要繡出花朵在自然界中最真實(shí)的樣子。________。⑤有一款呈葫蘆形的香包，中間的蝴蝶呈飛翔姿勢，蝴蝶的肚皮、腦袋跟葫蘆渾然一體。⑥蝴蝶翅膀與葫蘆采取的是同一塊布料，從外面一腳針線也看不出來。（1）下列說法正確的一項是（2分）A．①句中的“添”應(yīng)該改成“填”。B．②句中的“立體造型”與“平面刺繡”不可以互換位置。C．③句的兩個分號均應(yīng)該改成逗號。D．④句中的“花心”應(yīng)該改為“匠心”。（2）將下列各句填入文中橫線處，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?分）①用漸變手法呈現(xiàn)出不同光線的照射下一朵花瓣的陰陽不同②繡制時至少使用三種顏色過渡③能看出新葉和老葉的色差④花樣圖案要做到陰陽對稱A．①②③④B．①④②③C．④②①③D．④①③②（3）第⑥句有語病，將修改后的句子抄寫在答題卡相應(yīng)處。（2分）22．微寫作（10分）從下面三個題目中任選一題，按要求作答。不超過150字。隨著“書香中國”的持續(xù)推進(jìn)，“城市書房”在各地落地生根，立足暢通群眾與優(yōu)質(zhì)文化資源的“最后一公里”。①請你為我區(qū)的“城市書房”設(shè)計一個主題，并寫出設(shè)計理由。要求：主題鮮明。設(shè)計有特色，理由充分。②請你替學(xué)生會擬寫一份倡議書，動員同學(xué)們?yōu)椤俺鞘袝俊臂x躍捐書。要求：理由充分，語言得體，有號召力。③請以“城市書房里的燈，亮了”為開頭，寫一段抒情文字或一首小詩。要求：感情真摯，語言生動，有感染力。23．作文（50分）從下面兩個題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目寫在答題卡上。①2023年9月23日召開的杭州亞運(yùn)會會徽的主體圖形是潮涌，象征著大潮的涌動和發(fā)展。其中的錢塘江和錢江潮頭是會徽的形象核心，江潮奔涌表達(dá)了浙江兒女勇向潮頭立的精神氣質(zhì)。材料中“勇向潮頭立”，引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，自選角度，自擬題目，寫一篇議論文。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語言流暢，書寫清晰。②每個人都經(jīng)歷過失敗。其實(shí)，失敗并不可怕，它也是一種饋贈，一種滋養(yǎng)，也是一種寶貴的財富……請以“拜失敗所賜”為題，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語言流暢，書寫清晰。北京市平谷區(qū)2023-2024學(xué)年高三下學(xué)期質(zhì)量監(jiān)控（零模）語文試卷注意事項1．本試卷共10頁，包括五道大題，23道小題，滿分150分。考試時間150分鐘。2．在答題卡上準(zhǔn)確填寫學(xué)校名稱、班級和姓名。3．試題答案一律填涂或書寫在答題卡上，在試卷上作答無效。4．在答題卡上，選擇題用2B鉛筆作答，其它試題用黑色字跡簽字筆作答。5．考試結(jié)束，請將試卷和答題卡一并交回。一、本大題共5小題，共18分。閱讀下面材料，完成1—5題。材料一漢字成為系統(tǒng)的文字，是從甲骨文開始的。關(guān)于漢字的起源，最有名的說法是倉頡造字說，不過，這個傳說沒有辦法證實(shí)。但在山西臨汾陶寺遺址，發(fā)現(xiàn)了最早的觀測天文的遺跡，這里發(fā)掘的陶罐上出現(xiàn)了“文字”的“文”。這個字肯定是漢字的前身。這個時代相當(dāng)于夏代，可見，從夏代開始才有完整的世系記載，文字實(shí)物給我們一個信號，漢字在夏代已經(jīng)形成的推論是完全可能的。從夏代再到殷商甲骨文，這中間又經(jīng)歷了漫長的發(fā)展，所以我們看到甲骨文是成系統(tǒng)的、完善的文字體系。按照甲骨文來看，早期的漢字是以形表意，客觀上有一個物象，把這個物象描寫下來造一個符號，即象形字，“畫成其物，隨體詰詘”，把物象畫下來隨著物象的形狀形成彎彎曲曲的線條，“見形知義”。例如“象”字。有些字不太好用象形表示，例如“上”“下”。但是古人很聰明?！吧稀薄跋隆笔窍鄬?yīng)的概念，畫一橫做一個參照，然后在長橫上面畫短橫就是“上”。這就是指事字。還有很多符號沒有辦法畫出來，如“哼、哈”“之乎者也”等。這樣，漢字的構(gòu)形出現(xiàn)危機(jī)，很多東西沒有辦法表現(xiàn)，無形可象。面對困難，古人想出的第一個辦法，就是假借。要表示大概、可能，甲骨文用“其”表示，“其”沒法造出來，就借同音的簸箕的“箕”來表示，于是形成了一個方法叫假借。那么多符號本來有自己的用法，又用做別的用途，借來借去一團(tuán)混亂，就分不清楚了?，F(xiàn)在對甲骨文進(jìn)行抽樣統(tǒng)計，70％的字是假借。為什么現(xiàn)在破譯甲骨文很難？除了一些字我們認(rèn)不出來之外，重要原因之一就是很多假借字還解決不了。除了假借，還有一種形聲造字法，用一個符號表示這個字的意思，再借一個符號來表示這個字的讀音，把意義和聲音合在一起。例如“雞”字（繁體字“鷄”），拿一個“鳥”字加上“奚”聲就造出來“雞”字。形聲字的出現(xiàn)，使?jié)h字突破以形表意，走上“形聲化”道路。而且，任何新詞新語都可以用形聲造字法，我們現(xiàn)在還在用這個方法造字。材料二早期的文字，需要按照形象彎彎曲曲地去寫。隨著社會的快速發(fā)展，文字使用面越來越廣，人們越來越追求書寫的簡省。為了滿足這一用字要求，有些人開始草率地書寫，改變它原來的樣子，寫得很潦草。人們通過這個辦法來突破書寫效率低下的困境，這種突破就改變了古文字的書寫系統(tǒng)，帶來了整個文字系統(tǒng)的古今轉(zhuǎn)型。在戰(zhàn)國時期，秦簡上出現(xiàn)了早期的改變篆書曲線，變得平直方正的寫法，這就是早期的隸書。秦始皇統(tǒng)一中國后，推行“書同文字”的文字政策，用的規(guī)范字體是小篆。但是一般的日常用字使用的是隸書，隸書就是小篆的簡寫，把小篆的彎彎曲曲變成平直方正，所謂“解散篆法”。這種發(fā)展一直延續(xù)到漢代。馬王堆帛書，是隸書，但還帶有點(diǎn)篆體的味道。漢武帝時期，隸書成熟了。到東漢，隸書就已經(jīng)很成熟了。隸書的成熟，形成了新的字體，改變了古文字的形態(tài)和面貌，漢字的結(jié)構(gòu)古今就完全不同了。形象性很強(qiáng)的篆書形體到了隸書階段，看不到字形和字義的關(guān)系了，例如甲骨文中手抓著大象鼻子是“為”，是一個動作，是用手牽著大象，金文還能看到樣子，但是小篆已經(jīng)看不清楚了。正因為隸書的變化，古文字變成今文字，今文字指的是隸書，古文字指的是小篆以前的文字。隸書寫得很美化，但是用筆“波挑”，寫起來也慢，最快的辦法是直來直去，到東漢的時候，進(jìn)一步發(fā)生變化，直來直去的結(jié)果就產(chǎn)生了新隸體，從東漢開始，慢慢地就到了今天的樣子，整個過程就是從隸書到楷書的過程。隸、楷都是今文字，楷書只是隸書的楷正化，所以早期的楷書也叫隸書，我們現(xiàn)在把它們分開了，這種隸變，突破古文篆體書寫效率低下的困境，徹底完成了漢字的古今轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變最后使?jié)h字形體從書寫效率低下的困境走出來，變得更加快捷?？瑫菨h字形體發(fā)展的極致，漢字的筆畫系統(tǒng)和方塊字形態(tài)至楷書最終確立。材料三18世紀(jì)西方發(fā)生了工業(yè)革命，開始了現(xiàn)代化歷程。東方的日本，明治維新后開始學(xué)習(xí)西方，晚清出現(xiàn)了一系列重大危機(jī)，隨著鴉片戰(zhàn)爭、甲午戰(zhàn)爭的失敗，國家民族陷入危亡之際，封建王朝風(fēng)雨飄搖。這時候，一部分人從文化層面反思，認(rèn)為中國落后是因為教育不發(fā)達(dá)導(dǎo)致科技不進(jìn)步。1902年吳汝綸到日本考察，回來以后建議要像日本人那樣重視教育，改革語言文字，統(tǒng)一國語。為什么語言文字跟現(xiàn)代化有關(guān)呢？他們發(fā)現(xiàn)歐洲人用的是拼音文字，日本人學(xué)習(xí)歐洲，用五十音圖，學(xué)習(xí)拼音文字很快，而漢字太難學(xué)，于是想從語言文字上進(jìn)行改革。真正對漢字改革影響比較大的是五四時期新文化運(yùn)動。當(dāng)時漢字改革的討論非常熱烈，社會上的一些精英人物都支持拼音文字、廢除漢字，這方面，蔡元培在當(dāng)時的影響很大。另外像胡適、陳獨(dú)秀、趙元任、黎錦熙、傅斯年、魯迅等等，都支持錢玄同的觀點(diǎn)，要廢除漢字，搞拼音文字。這個過程中產(chǎn)生了一些方案，例如趙元任等提出羅馬字的拼寫方案?？梢哉f從晚清開始，有識之士想改變中國，走現(xiàn)代化的道路，提出了各種漢字改革方案。這些方案中，有的是在漢字基礎(chǔ)上的改造方案，有的是全盤學(xué)習(xí)拼音文字的方案，同時推進(jìn)了民族共同語，統(tǒng)一國語這種活動。在這個過程中，大家覺得發(fā)展成拼音文字要有一個過程，不能一下就變成拼音文字，于是使用了一個過渡辦法即簡化字，所以簡化字在民國時期就推出了，也是錢玄同提出來的，胡適則建議說用老百姓使用的俗字就可以了，1935年國民政府公布了《第一批簡體字表》，但后來沒有推行。1949年新中國成立，繼續(xù)推動文字改革，國家建設(shè)初期即成立文字改革委員會，吳玉章、郭沫若是關(guān)鍵人物。周恩來1958年政協(xié)報告《當(dāng)前文字改革的任務(wù)》，提出了簡化漢字、推廣普通話、制訂和推行漢語拼音方案三大任務(wù)。這三項措施基本上是繼承了近代以來的語文現(xiàn)代化成果。正是在這樣的過程中，1956年《簡化字方案》公布，在中國大陸推行簡化字，2004年統(tǒng)計顯示，大陸95.25％的人會用簡化字，同時繁體字還在一部分小范圍內(nèi)使用?！稘h語拼音方案》很快也推行了，并且成為聯(lián)合國拼寫中國人名地名的規(guī)范。這樣，漢字放棄了完全拼音化的道路，完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。1．根據(jù)材料一，下列理解不正確的一項是（3分）A．倉頡造字說，不能成為漢字起源的史學(xué)依據(jù)。B．發(fā)掘的夏代文字實(shí)物，確準(zhǔn)了漢字形成年代。C．殷商甲骨文已是成系統(tǒng)的、完善的文字體系。D．早期漢字通過描摹客觀物象，創(chuàng)造表意符號。2．下列對材料一內(nèi)容的理解，不正確的一項是（3分）A．通過描寫物象來“見形知義”，出現(xiàn)了象形字。B．借助具體符號來指代抽象事物，創(chuàng)造了指事字。C．借已有的同音字，來表示新的字，形成假借字。D．表意符號和表聲符號結(jié)合在一起，組成形聲字。3．根據(jù)材料二，下列對“隸書”的理解，正確的一項是（3分）A．改變篆書的曲線，最早出現(xiàn)于戰(zhàn)國后期。B．書寫筆畫講究平直與方正，屬于今文字。C．不再具體體現(xiàn)漢字字形和字義間的關(guān)系。D．楷正化后就是楷書，是漢字的極致形體。4．根據(jù)材料內(nèi)容，下列的理解不正確的一項是（3分）A．假借字增加了甲骨文的辨識難度。B．新化學(xué)元素命名可以借用造字法。C．小篆是秦時官方通用的規(guī)范字體。D．楷書的形象性會減弱，甚至消失。5．漢字在發(fā)展過程中曾遇到哪些困境危機(jī)？如何突破？依據(jù)材料簡要概括。（6分）【分析】（1）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。

（2）本題考查根據(jù)材料信息進(jìn)行理解推斷的能力。準(zhǔn)確解讀文本，篩選整合信息，理解和分析材料內(nèi)容，做好選項和文章內(nèi)容的比較辨別，確認(rèn)正確選項。

（3）本題考查學(xué)生對文本的重要概念的分析理解能力，注意結(jié)合句子和文段意思，仔細(xì)辨別分析，認(rèn)真推敲。

（4）本題考查學(xué)生理解和分析相關(guān)內(nèi)容的能力。這類題目首先要速讀題干，明確對象及要求，解答時要整體理解文章的內(nèi)容，尤其是對選文中心句的理解，要將題目材料信息帶入選文比對理解，還要辨明檢索區(qū)間，確定對應(yīng)語句，聯(lián)系上下文體會。

（5）本題考查學(xué)生把握文章內(nèi)容要點(diǎn)、篩選整合文中信息的能力。此類題一般的答題模式為：第一步，找出題干中的關(guān)鍵詞語，確定篩選對象；第二步，在把握全文內(nèi)容要點(diǎn)的基礎(chǔ)上，在文中找到題干信息對應(yīng)的語句或段落并加以概括?！窘獯稹浚?）B.“確準(zhǔn)”有誤。結(jié)合“這個時代相當(dāng)于夏代，可見，從夏代開始才有完整的世系記載，文字實(shí)物給我們一個信號，漢字在夏代已經(jīng)形成的推論是完全可能的”可知。

故選B。

（2）B.“具體符號”有誤。結(jié)合“有些字不太好用象形表示，例如‘上’‘下’。但是古人很聰明?！稀隆窍鄬?yīng)的概念，畫一橫做一個參照，然后在長橫上面畫短橫就是‘上’。這就是指事字”可知。

故選B。

（3）A.“戰(zhàn)國后期”有誤，結(jié)合“在戰(zhàn)國時期，秦簡上出現(xiàn)了早期的改變篆書曲線，變得平直方正的寫法，這就是早期的隸書”可知。C.“不再具體體現(xiàn)”有誤，結(jié)合“形象性很強(qiáng)的篆書形體到了隸書階段，看不到字形和字義的關(guān)系了”可知。D.“漢字的極致形體”不是隸書的特點(diǎn)，是楷書。結(jié)合“楷書是漢字形體發(fā)展的極致，漢字的筆畫系統(tǒng)和方塊字形態(tài)至楷書最終確立”可知。

故選B。

（4）D.無根據(jù)。

故選D。

（5）①結(jié)合“按照甲骨文來看，早期的漢字是以形表意，客觀上有一個物象，把這個物象描寫下來造一個符號，即象形字……這樣，漢字的構(gòu)形出現(xiàn)危機(jī)，很多東西沒有辦法表現(xiàn)，無形可象”“形聲字的出現(xiàn)，使?jié)h字突破以形表意，走上‘形聲化’道路”可知，漢字以形表意，很多漢字無形可象，出現(xiàn)構(gòu)形危機(jī)；突破以形表意，走上“形聲化”道路。②結(jié)合“這種隸變，突破古文篆體書寫效率低下的困境，徹底完成了漢字的古今轉(zhuǎn)變，這個轉(zhuǎn)變最后使?jié)h字形體從書寫效率低下的困境走出來，變得更加快捷”可知，古體漢字書寫效率低下，和用字要求快捷方便形成了矛盾；漢字書寫隸變，突破古文篆體書寫效率低下的困境。③結(jié)合“真正對漢字改革影響比較大的是五四時期新文化運(yùn)動。當(dāng)時漢字改革的討論非常熱烈，社會上的一些精英人物都支持拼音文字、廢除漢字，這方面，蔡元培在當(dāng)時的影響很大。另外像胡適、陳獨(dú)秀、趙元任、黎錦熙、傅斯年、魯迅等等，都支持錢玄同的觀點(diǎn)，要廢除漢字，搞拼音文字”“在這個過程中，大家覺得發(fā)展成拼音文字要有一個過程，不能一下就變成拼音文字，于是使用了一個過渡辦法即簡化字，所以簡化字在民國時期就推出了”可知，工業(yè)革命后，部分人認(rèn)為漢字難以適應(yīng)現(xiàn)代化歷程，要求廢除漢字；放棄拼音化道路，實(shí)行漢字簡化，完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。

答案：

（1）B

（2）B

（3）B

（4）D

（5）①漢字以形表意，很多漢字無形可象，出現(xiàn)構(gòu)形危機(jī)；突破以形表意，走上“形聲化”道路。②古體漢字書寫效率低下，和用字要求快捷方便形成了矛盾；漢字書寫隸變，突破古文篆體書寫效率低下的困境。③工業(yè)革命后，部分人認(rèn)為漢字難以適應(yīng)現(xiàn)代化歷程，要求廢除漢字；放棄拼音化道路，實(shí)行漢字簡化，完成現(xiàn)代轉(zhuǎn)型。【點(diǎn)評】閱讀社會科學(xué)類非連續(xù)性復(fù)合文本，首先，應(yīng)梳理文本的結(jié)構(gòu)，辨析清楚文本一共由幾部分組成；其次，要根據(jù)材料的出處，從標(biāo)題要素入手，整體把握各則材料的大致內(nèi)容；最后，聚焦圖表中的數(shù)據(jù)、報告中的結(jié)論、評論中的觀點(diǎn)等關(guān)鍵信息，多元組合，整體把握非連續(xù)性文本的核心要義。有些文段沒有明顯中心句，必須對幾個互有關(guān)聯(lián)的句子進(jìn)行意義整合，進(jìn)而明確文本的主要觀點(diǎn)。二、本大題共6小題，共28分。閱讀下面文言文，完成6—10題，共18分?；矢Π偃佟度菁沸蛲跏镭懺谖籼扑螘r，朝士大夫稱得罪去者，往往屈為荒遠(yuǎn)郡佐員外署置。其祿雖有之，僅自給妻子耳。為之上者，不以責(zé)其吏②能；為之下者，亦不謂其能吏我：以故鮮錢谷法比③、簿書期會之煩。其余日，則足以竭其工于詩。雖其詩之工，然不過以之發(fā)其羈孤無聊、磊落不平之思而已。其山川之奇麗，則辱之而為險惡；風(fēng)日之駘蕩，則辱之而為僭凄；以至物候之稍偏，民俗之稍異，則辱之而為瘴，為癘，為魑魅魍魎，若不可一朝居者。如沈宋元白劉柳諸君子之言，固具在其探幽造微，窮變盡態(tài)，固不可以余說而廢其工，然要之有出于嘆老嗟窮、憂讒畏譏之外者乎？有能如風(fēng)人④之所謂可以興、可以群且怨者乎？明世則不然。士大夫坐謫者，僅少鐫⑤其秩級，而不限以地之遠(yuǎn)近。為之上者，少優(yōu)以禮而不廢其事；為之下者．以敘遷之吏待之而忘其端。其外既有所縻于職，而內(nèi)又無所大概于念，宜其人工事而拙言也。夫明之詩，誠不足以擬唐之工；然于臣子之節(jié)，亦即修矣。而余乃復(fù)交致其不滿者，何也？之唐而使風(fēng)人之義渝也，之明是使天下無風(fēng)人也。吾郡以詩名天下，至嘉靖間最；嘉靖中諸名能詩者，獨(dú)皇甫氏最；皇甫氏昆季四人，獨(dú)子循先生最。先生綺歲⑥通朝籍，三事公卿，皆折行而與之禮。先生既負(fù)才，有重名，然秉執(zhí)勁節(jié)，多所抵牾。以故從虞部郎始謫佐黃州，稍遷南司勛部郎，輒又謫佐開州，量移婺州，最后遷滇憲⑦以罷。黃，故楚饒郡，又鄰天子湯沐之邑；開，屬魏，為三輔地；婺，屬越，越又天下首藩。當(dāng)事者雖不能盡知先生，其所以處先生，雅亦已勝唐；而先生亦不以謫故，遂厭薄其吏道。其為吏，亦竟不肯緣飾時好而詘其詩，其詩之工不待言。然要之志有所微動，則必引分以通其狹；氣有所微阻，則必廣譬以宏其尚。其山川風(fēng)日，物候民俗，偶得其境以接吾意，而不為意于其境。蓋先生之詩之工，取工于窮者也，非用其工于窮者也。吾不知其后先于風(fēng)人，第于所謂興與群與怨者，蓋三復(fù)而略得之矣。（節(jié)選自《弇州四部稿》）注釋：（①皇甫百泉：皇甫訪，號百泉，與作者同鄉(xiāng)。②吏：同“使”，被使用。③錢谷法比：錢谷，財政方面的事物；法比，法律條例。④風(fēng)人：詩人。⑤鐫：裁減，削職。⑥綺歲：年少時。⑦憲：官名。6．下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項是（3分）A．朝士大夫稱得罪去者去：被流放B．以故鮮錢谷法比鮮：少有C．固具在其探幽造微造：建造D．之唐而使風(fēng)人之義渝也渝：改變7．下列各組語句中，加點(diǎn)詞的意義和用法都相同的一組是（3分）A．其祿雖有之其山川之奇麗B．則足以竭其工于詩明世則不然C．而不限以地之遠(yuǎn)近而余乃復(fù)交致其不滿者D．吾郡以詩名天下最后遷滇憲以罷8．下列對文中語句的理解，不正確的一項是（3分）A．風(fēng)日之駘蕩（此地）風(fēng)和日麗，使人舒暢B．固不可以余說而廢其工本不可憑借我的一些言辭就廢棄他們詩歌的工巧（成就）C．宜其人之工事而拙言也（故而）他們擅長處理事務(wù)而言辭拙訥，是很適宜的D．亦竟不肯緣飾時好而詘其詩也最終不肯為了文飾世俗的愛好而讓自己的詩歌屈心抑志9．根據(jù)文意，下列理解不正確的一項是（3分）A．唐宋時期，被貶士大夫所作的詩歌，內(nèi)容與主題多以嘆老嗟窮、憂讒畏譏為主。B．嘉靖年間能作詩之輩，以皇甫一家為最；皇甫一家兄弟四人，又以皇甫訪為最。C．皇甫訪堅守節(jié)操，很有盛名，但因恃才自負(fù)而常與人發(fā)生沖突，故多次遭貶謫。D．本文行文脈絡(luò)清晰，寫皇甫訪，敘其事論其詩，謂其得“興、群、怨”之要旨。10．皇甫訪的詩歌具有哪些特點(diǎn)？結(jié)合結(jié)尾段內(nèi)容概括說明。（6分）【分析】（1）本題考查掌握文言實(shí)詞含義的能力。除了在平時學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語境，對實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測。

（2）本題考查掌握文言虛詞的意義與用法的能力。做好這類題，前提是我們必須熟知整個文言句子的含義，還必須熟悉語法。

（3）本題考查文言文翻譯的能力，是以客觀題的形式考查。解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后分析關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞、特殊句式、詞類的活用等知識點(diǎn)理解是否正確。

（4）本題考查對原文的理解與分析能力，注意將選項與原文作細(xì)致比較。

（5）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括。【解答】（1）C.造：造訪。句意：固然詳細(xì)在他們探訪幽微之處。

故選：C。

（2）A.其，代詞，他們的；連詞，表假設(shè)，假如。

B.則，副詞，就，就；連詞，表轉(zhuǎn)折，卻。

C“而”都是表示轉(zhuǎn)折的連詞，但是。

D.以，介詞，憑借；連詞，表順承，不譯。

故選：C。

（3）B.理解不正確，“余”，其他的，剩余的，并不是代詞“我”。正確的理解為：本來不可憑借他們的其他感想來廢棄他們工巧的文筆。

故選：B。

（4）C.“恃才自負(fù)而常與人發(fā)生沖突”無根據(jù)，原文為“先生既負(fù)才，有重名，然秉執(zhí)勁節(jié)，多所抵牾”，意思是“先生既身負(fù)才華，有了盛名，然而依然秉執(zhí)剛勁的節(jié)操，與他人多有矛盾”，應(yīng)是“身負(fù)才華”，不然會前后矛盾。

故選：C。

（5）由“其詩之工不待言”可知形式工整；由“然要之志有所微動，則必引分以通其狹；氣有所微阻，則必廣譬以宏其尚”可概括為恢宏大氣；由“其山川風(fēng)日，物候民俗，偶得其境以接吾意，而不為意于其境”“蓋先生之詩之工，取工于窮者也，非用其工于窮者也”可概括為自然流露（不刻意而為之）。

答案：

（1）C

（2）C

（3）B

（4）C

（5）①形式工整。②恢宏大氣。③自然流露（不刻意而為之）。

參考譯文：

在從前唐宋時，朝中士大夫因獲罪而被流放的，往往屈居到荒僻遙遠(yuǎn)的郡縣，以正官以外的官職處置。他們的俸祿雖然有，但僅僅只能供給妻子兒女使用。在他們之上的人，不會要求他們有被使用的才能。在他們之下的人，又不認(rèn)為他們能夠使喚自己。因此很少有財政方面的法律條例、公文簿書定時會集之類的煩惱。他們閑暇的日子，就能夠竭盡自己的才能去寫好詩。雖然他們的詩很精美，然而不過是以此抒發(fā)自己羈旅孤獨(dú)、百無聊賴、懷才不遇等不平的思想罷了。如果山川奇險秀麗，他們就辱稱這些山川是險惡之地；如果此地風(fēng)和日麗，使人舒暢，他們就辱稱其為凄涼傷感。以至于物候稍微偏移一點(diǎn)時節(jié)，民俗稍微不同，就辱稱這些為瘴氣癘氣，有魑魅魍魎，簡直一天也不能居住。比如沈佺期、宋之問、元稹、白居易、劉禹錫、柳宗元各位先生的詩文作品，固然詳細(xì)在他們探訪幽微之處，寫盡他們的形態(tài)變化，本來不可憑借他們的其他感想來廢棄他們工巧的文筆，然而關(guān)鍵是他們這些詩文，有超出嘆息老病窮困、憂愁讒言、恐懼譏諷之外的嗎？有能夠像詩人們所說的可以興、可以群且怨的嗎？

明朝就不這樣。士大夫因獲罪被貶謫的，僅僅只是降低他們的官階品級，而不限于流放地的遠(yuǎn)近。作為他們的上級，稍稍以禮有待而不荒廢他們的公務(wù)；作為他們的下級，就按照資歷或勞績升遷的官員來對待他們，而忘記了他們的罪責(zé)。他們在外既然羈縻于職務(wù)，在內(nèi)又沒有什么念頭在心中無法排遣，故而這些人擅長處理事務(wù)而言辭拙訥，是很適宜的。明代詩歌（的工巧），確實(shí)不足以和唐詩的工巧相比；但是在臣子的節(jié)操方面，（明代）也是很好的了。而我卻依然對他們都不滿，這是為什么呢？因為唐代讓詩人改變了自己的道義，而明代是讓天下再也沒有詩人。我們郡縣憑借詩歌名滿天下，到嘉靖年間為最；嘉靖年間眾多號稱能作詩的人，又獨(dú)以皇甫氏為最；皇甫氏兄弟四人，又獨(dú)以皇甫子循先生為最?；矢ψ友壬倌昃腿肓斯偌啻问谭罟?，公卿都折節(jié)而對他禮遇。先生既身負(fù)才華，有了盛名，然而依然秉執(zhí)剛勁的節(jié)操，與他人多有矛盾。因此從工部虞衡司郎中開始貶謫輔佐黃州，逐年升遷南京吏部稽勛司郎中，就又貶謫去擔(dān)任開州同知，遇赦酌情調(diào)遷婺州，最后升任云南按察司僉事而后罷官。

黃州，是以前楚國富饒的郡縣，又毗鄰天子的湯沐邑；開州，屬于魏國，是京城附近地區(qū)；婺州（應(yīng)該是處州，疑王誤），屬于越國，越國又是天下首屈一指的繁盛郡縣。當(dāng)?shù)刂髡娜穗m然不能完全了解先生，（但）他們用來對待皇甫先生的方式，平素（待他）也已經(jīng)超過唐代（對待貶謫官員的方式）了；而先生也不因為自己貶謫的緣故，就厭惡輕視他的為官責(zé)任。他做官吏，也最終不肯為了文飾世俗的愛好而讓自己的詩歌屈心抑志，他的詩歌工整自然不必說。然而最重要的是，他的志向稍微動搖，就一定會引咎以疏通狹隘；他的氣息稍有阻礙，一定多方曉喻以恢宏他的風(fēng)尚。那山川風(fēng)日，物候民俗，偶然獲得其意境來接近自己的情意，而不刻意在某種意境上抒發(fā)自己的情意。大概先生詩歌的好，是從其窘迫取得的佳妙，而不是在其窘迫處境中使用他巧妙的詩詞。我不知道他的這種創(chuàng)作思想比起那些詩人誰早誰遲，但是對于所說的興與群與怨的原因，大概讀了三遍而略略領(lǐng)會了一些?！军c(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。11．閱讀下面《論語》中的文字，按要求回答問題。（共10分）①子曰：“不患無位，患所以立。不患莫己知，求為可知也?！保ā独锶省罚谧釉唬骸叭陮W(xué)，不至于谷，不易得也?！保ā短┎罚圩迂曉唬骸坝嘘P(guān)玉于斯，韞櫝而藏諸？求善賈而沽諸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待賈者也?！保ā蹲雍薄罚茏邮蛊岬耖_仕。對曰：“吾斯之未能信?！弊诱f。（《公冶長》）（1）下列句中加點(diǎn)的詞語，詞義相同的一項是（3分）A．患所以立己欲立則立人，己欲達(dá)而達(dá)人B．不易得也賢賢易色C．有美玉于斯先王之道，斯為美D．求善賈而沽諸晏平仲善與人交，久而敬之（2）翻譯文中畫線語句。（3分）不患莫己知，求為可知也。（3）漆雕開對出仕沒有信心，孔子對此卻感到高興。結(jié)合選文內(nèi)容，說明原因。（4分）【分析】（1）本題考查的是掌握文言文一詞多義的能力。我們要把字放到句子中加以理解而不能孤立地理解，當(dāng)然平時要識記重要實(shí)詞的比較重要的幾種意義。

（2）本題考查文言文翻譯的能力，解答時一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，看有無特殊句式，詞類的活用，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯出來的句子做適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順。

（3）本題考查的是對文段內(nèi)容的篩選和理解能力。找到相關(guān)內(nèi)容，在仔細(xì)理解的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵信息，仔細(xì)概括?！窘獯稹浚?）A．“立”和“位”古通用；動詞使動用法，使……站得??；

B．形容詞，容易；動詞，交換（輕視）；

C．指示代詞，這；

D．形容詞，好的；動詞，善于。

故選：C。

（2）莫：沒有人；莫己知：賓語前置句，應(yīng)是“莫知己”；沒有人知道自己。譯文：不怕沒有人知道自己，去追求足以使別人知道自己的本領(lǐng)好了。

（3）在第一則材料中孔子說“不患無位，患所以立”，意思是“不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西”。在第四則材料中孔子叫漆雕開去做官，漆雕開因擔(dān)心自己沒有能力勝任官職而表示對為官這件事情沒有信心，說明他對自己有清楚的認(rèn)識，孔子高興的是對自身從政的素質(zhì)高要求和擁有嚴(yán)于律己的精神。

答案：

（1）C

（2）不怕沒有人知道自己，去追求足以使別人知道自己的本領(lǐng)好了。

（3）示例1：漆雕開表示沒有信心，是對出仕能力沒有信心?？鬃诱J(rèn)為做官最應(yīng)該擔(dān)心的是自己沒有足以勝任職務(wù)的能力，他因漆雕開對自身從政的素質(zhì)高要求和嚴(yán)于律己感到高興。

示例2：漆雕開表示沒有信心，是委婉地表示不急于出仕?？鬃诱J(rèn)為學(xué)業(yè)有成卻不急于出仕做官，難能可貴，他為漆雕開以修身為要和篤志求學(xué)的精神感到高興。

參考譯文：

孔子說：“不怕沒有官位，就怕自己沒有學(xué)到賴以站得住腳的東西。不怕沒有人知道自己，只求自己成為有真才實(shí)學(xué)值得為人們知道的人。”

孔子說：“讀書三年，沒想到去做官得俸祿，這是難得的?！?/p>

子貢說：“這兒有一塊美玉，是把它放在匣子里珍藏起來呢，還是找位識貨的商人賣掉呢？孔子說：“賣掉它吧！賣掉它吧！我在等待識貨的商人?。　?/p>

孔子叫漆雕開去做官。他回答說：“我對這事還沒有信心?！笨鬃勇犃撕芨吲d。【點(diǎn)評】在考試過程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個步驟：

第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等，讀懂個大概即可，因為高考作為選拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到。

第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目。

第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一個深入和復(fù)核的過程。三、本大題共4小題。共20分。閱讀下面宋詞，完成12－14題，共12分。木蘭花慢秦觀過秦淮曠望，迥蕭灑、絕纖塵。愛清景風(fēng)蛩①，吟鞭②醉帽，時度疏林。秋來政③情味淡。更一重?zé)熕恢卦?。千古行人舊恨，盡應(yīng)分付今人。漁村。望斷衡門④。蘆獲浦、雁先聞。對觸目凄涼，紅凋岸蓼，翠減汀蘋。憑高正千嶂黯，便無情到此也銷魂。江月知人念遠(yuǎn)，上樓來照黃昏。注釋：①蛩：蟋蟀。②吟鞭：本指詩人的馬鞭，這里指行吟的詩人。③政：同“正”。④衡門：簡陋的房屋12．下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．上片首句，寫詞人過秦淮河時所見之景，勾勒出一幅天高地迥、凄清明凈的秋色圖，為后文狀物抒情做鋪墊。B．“愛清景”句，寫詞人沉醉之余，且行且吟，聽秋蟲鳴叫，穿行于稀疏秋林之中，在清冷秋景中獲得了慰藉。C．“對觸目”句，運(yùn)用象征手法，虛實(shí)結(jié)合，極力渲染蓼花紅，汀蘋翠，色彩豐富，滿目皆悲，具有婉約風(fēng)格。D．“便無情”句，運(yùn)用夸張手法，直抒胸臆，“無情”更是“有情”，鮮明地表達(dá)了自己內(nèi)心無法承受的悲苦。13．詞的上片表達(dá)了詞人哪些思想感情？請結(jié)合詞句簡要分析。（4分）14．簡要賞析“江月知人念遠(yuǎn)，上樓來照黃昏”句的妙處。（5分）【分析】（1）本題考查學(xué)生對詩歌的理解和賞析能力。解答此題既要對詩歌進(jìn)行整體的把握，又要對詩歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治?。在理解每一個選項時，要仔細(xì)分析選項中賞析的每一個重點(diǎn)，對詩歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。

（2）本題考查學(xué)生分析詩歌思想感情的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，聯(lián)系前后句子進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。

（3）本題考查學(xué)生賞析詩句的能力。解答時要結(jié)合詩歌內(nèi)容，從詩句中找出關(guān)鍵性信息進(jìn)行分析，把握詩人的內(nèi)心感受。【解答】（1）C.“象征手法”“虛實(shí)結(jié)合”有誤。“觸目”猶言滿目、處處，其實(shí)景物本不凄涼，是緣于作者內(nèi)心的凄涼而變得凄涼。

故選C。

（2）詞人上片寫到經(jīng)過秦淮河，見到的秋景“曠”，景色遼闊，風(fēng)中還有蟋蟀的鳴叫聲，詞人邊走邊吟詩，緩慢地走過樹林，展現(xiàn)的是一種悠閑、曠達(dá)的的心境，心情是舒暢的。

最后兩句“千古行人舊恨，盡應(yīng)分付今人”很有新意，說從古至今所有行旅之人漂泊的愁苦都施加在了自己的身上，采用夸張的手法，形象地表達(dá)出詞人身上羈旅之愁的濃重。

下片寫景“蘆荻浦、雁先聞。對觸目凄涼，紅凋岸蓼，翠減汀。憑高正千嶂黯”，長滿蘆荻的水灘上，傳來大雁的哀音。紅蓼花已在凋殘，萍草的翠綠也減去了幾分，滿目凄涼撼人心神，憑高極目，千山黯淡。詞人登高望遠(yuǎn)，所見皆凄涼之景，更加觸發(fā)了思鄉(xiāng)之愁。

（3）最后“江月”二句尤其委婉?！澳钸h(yuǎn)”一詞點(diǎn)明作者客愁的來由是因為想念遠(yuǎn)方的家人，這也可以幫助我們理解上文“望斷衡門”一句的含義，它實(shí)際上暗含著對家鄉(xiāng)的思念。江月似乎懂得人的心思，怕過分思家的旅客在高樓上覺得孤單，于是早早爬上樓頂?shù)奶炜?，來陪伴孤?dú)的旅人。這樣的月亮是多么體貼，可同時又多么令人傷感。孤獨(dú)之時，只有江月相伴，恰恰是極大孤獨(dú)的表現(xiàn)。

答案：

（1）C

（2）①“曠望”句寫視野之空曠，“絕纖塵”句突出風(fēng)景之清麗潔凈，“愛清景”三句借景抒情，寫出詞人經(jīng)過秦淮河時，見到遼闊清幽的秋景，心境曠達(dá)，表達(dá)出詞人舒暢平和的心情。

②上片最后兩句寫仿佛千百年來行旅的愁苦都總和起來，施加在現(xiàn)在的羈旅之人（詞人自己）身上，表達(dá)了詞人深重的羈旅之愁。

（3）本句運(yùn)用擬人的修辭手法，寫江月善解人意，仿佛看懂了詞人心思（“知人”），黃昏時分就早早爬上半空（“上”），照亮山川（“照”），以便詞人更好地望鄉(xiāng)。詞人憑倚高處，觸景生情，表達(dá)了詞人思鄉(xiāng)懷人的濃郁憂愁?！军c(diǎn)評】理解詩歌的方法：

（一）關(guān)注標(biāo)題，明確內(nèi)容和情感

標(biāo)題是解讀詩歌內(nèi)容和形式的關(guān)鍵。因為詩歌的標(biāo)題一般交代時間、地點(diǎn)、人物、情感傾向等，可以揭示思想內(nèi)容，可以讓人明了是哪一類詩歌，進(jìn)而明了全詩的結(jié)構(gòu)及表現(xiàn)手法等，便于快速理解詩歌。

（二）關(guān)注作者，知人論世多關(guān)聯(lián)

讀詩講究“知人論世”，所以，一定要重視詩歌的作者。要盡量了解作者的身世、所處的時代特點(diǎn)，及創(chuàng)作傾向、主要內(nèi)容、作品風(fēng)格特點(diǎn)等。

（三）關(guān)注注釋隱含意

高考所選詩歌大多附有注釋。注釋或解釋疑難詞語、地名，幫助考生讀懂詩句；或介紹寫作背景，暗示詩歌的思想主題；或介紹相關(guān)詩句，幫助考生理解詩歌用典或意境；或介紹作者，暗示詩歌的思想情感或?qū)懽黠L(fēng)格。

（四）關(guān)注意象寄托意

意象是詩人思想感情的寄托，古人寫詩喜歡用一些意象傳達(dá)大致相同的思想感情。

（五）關(guān)注關(guān)鍵詞句情感意

關(guān)鍵詞主要是名詞、動詞、形容詞，它們通常體現(xiàn)詩人思想情感或暗示主旨。15．在橫線處填寫作品原句。（共8分）（1）《擬行路難》中，運(yùn)用反問語氣表現(xiàn)鮑照忍辱負(fù)重、矛盾痛苦的兩句是：“①？?！保?）《項脊軒志》中，歸有光對舊項脊軒進(jìn)行改造，寫到“②，”，使得房間的亮度大增，采光極好。（3）《六國論》中，說明燕國滅亡原因的兩句是“③，”。（4）《桂枝香·金陵懷古》中，“④，”兩句直接抒情，追懷往事，抒寫對前人懷古的不滿之情?！痉治觥勘绢}考查學(xué)生對名句名篇識記的能力。名句名篇的考查常常分為兩類：識記式默寫、情景式默寫（理解性默寫），其中識記式默寫考查字形默寫，情景式默寫（理解性默寫）主要考查在語境中的具體運(yùn)用，具有一定難度，理解能力和記憶力都同時考查到了?！窘獯稹抗蚀鸢笧椋?/p>

（1）心非木石豈無感

吞聲躑躅不敢言（重點(diǎn)字：躑、躅）

（2）前辟四窗

垣墻周庭（重點(diǎn)字：垣）

（3）至丹以荊卿為計

始速禍焉（重點(diǎn)字：荊、卿）

（4）千古憑高對此

謾?quán)禈s辱（重點(diǎn)字：謾、嗟）【點(diǎn)評】名篇名句的背誦和默寫，不應(yīng)機(jī)械古板地死記硬背，要聯(lián)系上下文，在具體語境中分析品味和識記一些關(guān)鍵的詞語，從而使自己對名句既有感性的記憶，又有理性的思考。

例如：千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。（白居易《琵琶行》）

如果不聯(lián)系“琵琶女本不愿為人彈奏，是千呼萬喚的情況下才出來”的具體語境，就會把“始”寫成“使”。四、本大題共6小題，共18分。閱讀下面作品，完成16－20題。方飯亭①這個地方并不起眼。一座不高的山丘，坡度舒緩，山頂上有一個不大的亭子。從遠(yuǎn)處望，任何人都會忽略它，認(rèn)為不過是一處再尋常不過的小景點(diǎn)，是如今公園里隨處可見的亭臺樓閣等點(diǎn)綴性的建筑之一。亭子八柱八角，雙層重檐結(jié)構(gòu)，高度十米左右，頂部為攢尖形狀，無論是體量還是形狀，它都不具備能夠格外吸引眼光的特別之處。②我從山腳下走了三十多級臺階，來到亭外，俯瞰四周，視野中樓廈密集，街巷縱橫，店鋪林立，但因為有大片樹林草坪相隔，那些原本喧囂嘈雜的市聲傳遞過來時，已經(jīng)被過濾掉不少，變得若有若無，仿佛一陣陣輕微的松濤聲?！吧讲辉诟?，有仙則名；水不在深，有龍則靈?！薄堵毅憽分械木渥樱耆梢砸苼砻枥L這座山、這個亭子。亭子中間位置，豎著一塊高約三米、寬約一米的石碑，上面鐫刻著文天祥的半身畫像。畫像上方，用篆體字刻著文天祥就義前寫下的句子：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧?！眱膳缘氖?，用蒼勁遒峻的字體，刻著一副對聯(lián)：“熱血腔中只有宋，孤忠?guī)X外更何人?！薄胺斤埻ぁ比齻€字，則刻在文天祥畫像上方的石柱橫梁上，對聯(lián)橫批所在的位置。這個亭子，因為連接了一個偉大的名字，便有了海拔，有了氣魄，有了非凡的風(fēng)貌。方飯亭的名字雖然有些奇怪，卻恰恰是一個故事的起點(diǎn)，從這里，文天祥走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了人心。③南宋祥興元年時，這里還是一片荒山野坡，名為五坡嶺。這一年的十二月，文天祥率抗元宋軍駐扎于此，多日來連續(xù)征戰(zhàn)，人困馬乏，準(zhǔn)備在此稍作休整后，再轉(zhuǎn)入蓮花山脈，結(jié)營固守。二十日中午時分，宋軍埋鍋造飯，飯剛剛做熟，正欲就餐，元軍騎兵突襲，猝不及防的宋軍倉促應(yīng)戰(zhàn)，遭遇慘敗。文天祥自知克敵無望，不肯被俘受辱，試圖自殺，卻未能成功，終被元軍俘獲。④五坡嶺之?dāng)?，是文天祥人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。此前，他是朝廷重臣，為了收復(fù)失地，散盡家資，招兵買馬，組織義軍，輾轉(zhuǎn)苦戰(zhàn)于東南一帶。五坡嶺之后，他是一名俘虜，一介囚徒，一個喪失了自由的前朝高官。⑤一段悲壯的歷史，一種高貴的精神，也以此為開端，鋪展生發(fā)開來。⑥文天祥被俘后，見到了進(jìn)攻五坡嶺的元軍統(tǒng)帥張弘范。左右官員要文天祥下跪，他堅決不從，這一副錚錚鐵骨，反而讓張弘范心生尊敬，予以禮遇。他多次要文天祥寫信，招降正在頑強(qiáng)抗元的宋軍統(tǒng)帥張世杰。文天祥一次次拒絕了，最后一次面對脅迫時，他將途中寫下的《過零丁洋》拿給張弘范，作為回答。尾句鮮明地剖白了心志：“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！睆埡敕蹲x后為之動容，把紙張小心地收藏了起來。第二年，南宋覆亡，張弘范再一次勸降。文天樣垂淚回答：國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心，茍且偷生？張弘范深為感動，向元世祖請示如何處置，元世祖說：誰家無忠臣？詔令將文天祥押送到大都。⑦自五坡嶺戰(zhàn)敗，到踏上前往元大都的漫漫長路，半年的時間里，一名手無寸鐵的俘虜，卻能讓掌握著生殺予奪大權(quán)的敵方將領(lǐng)由衷地尊重敬佩，不難想象，文天祥病弱的軀體內(nèi)，蘊(yùn)藏著怎樣一股至大至剛、所向披靡的人格力量和精神氣節(jié)。⑧忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翹楚，便派人去勸降，許以宰相高位，長達(dá)四年的軟硬兼施，也無法讓他改變初衷。問其愿望，回答是只求一死。臨刑，“問市人孰為南北，南面再拜就死”。幾天后，妻子來收尸，在衣帶中發(fā)現(xiàn)了丈夫的遺書，便是銘刻在方飯亭中畫像上方的那三十二個字，也被稱為《衣帶銘》。⑨文天祥訣別人世之際寫下的句子，隔了兩百多年才被銘刻在石碑上。為紀(jì)念文天祥的浩然正氣，海豐知縣在五坡嶺修建了表忠祠，又于其北建亭，因祠內(nèi)聯(lián)語“一飯千秋人不死，五坡萬古宋長存”取名“方飯亭”。其后五百年間，亭子修復(fù)毀，毀復(fù)修。一九三八年，抗戰(zhàn)初期，日機(jī)將表忠祠和方飯亭炸毀，現(xiàn)存的方飯亭是解放后重修的。⑩方飯亭的前面，數(shù)十級臺階外的一個月臺上，矗立著一塊長方形石碑，上面鐫刻著四個大字：一飯千秋。一頓飯的工夫所發(fā)生的事情，足以為千秋萬代所銘記。一種氣壯山河的精神誕生于此地荒野草木之間，又經(jīng)過此后數(shù)年間的風(fēng)雨澆灌，終于成長為一棵名為氣節(jié)的大樹，吸天地之氣，映日月之光，超越時間而永恒地生長聳立。于是，方飯亭便成為了一座祭臺，祭奠的是威武不能屈、富貴不能淫的浩然正氣。?站在方飯亭前，一些思緒也不由地生發(fā)和升騰。首陽山，伯夷叔齊的隱居地，他們采薇而食，寧愿餓死也不食周粟；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻于此踏上刺秦的不歸路，悲歌慷慨，天地變色；牡丹江支流烏斯渾河畔，抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士彈盡糧絕，英勇投江，為民族解放將年輕的生命獻(xiàn)祭……古往今來，使這些地方具備了精神氣息的人們，彼此之間盡管時空暌違，卻有著一種相通的東西。他們內(nèi)心深處都是堅守了一種原則，并且將這種原則看得遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過生命。任何高貴卓絕的行為，定會讓一個簡單地理意義上的存在，擁有另外的維度。千百年后，后人置身于這樣的地點(diǎn)場所，心情仍然難以平靜。盤桓于方飯亭旁側(cè)，是憑吊一位彪炳千秋的英雄志士，也是向一個民族優(yōu)秀卓異的靈魂致敬。?不知不覺中，黃昏已經(jīng)降臨，金黃色的陽光自西天斜射過來。位于山坡頂端的亭子，完整地沐浴在陽光中，被涂抹上了一層斑斕的色彩，熠熠閃光。我相信，這最自然不過的景色，分明是大自然安排的一個隱喻，為了宣示、頌揚(yáng)精神的偉大和永恒。（選自彭程同名散文）16．下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不正確的一項是（3分）A．已經(jīng)被過濾掉不少過濾：篩選凈化B．是文天祥人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)轉(zhuǎn)捩點(diǎn)：轉(zhuǎn)折點(diǎn)C．忽必烈得知文天祥是南宋群臣中的翹楚翹楚：高官D．彼此之間盡管時空暌違暌違：分離，不在一起17．下列對文章的理解和分析，不正確的一項是（3分）A．文章概述文天祥兵敗被俘，誓死不降，最終向南就義，語言簡潔有力，充滿悲痛敬仰之情。B．文中引用的兩副對聯(lián)，選取與人物密切相關(guān)的地點(diǎn)事件，用詞精準(zhǔn)，語句凝練，意蘊(yùn)豐厚。C．方飯亭數(shù)次毀后重修，表明了人們對民族英雄的朝拜永無休止，舍生取義的氣節(jié)相承至今。D．結(jié)尾段運(yùn)用浪漫主義手法，寫方飯亭在夕陽中熠熠閃光，融情于景，含蓄隱晦，耐人尋味。18．從全文看，文中第①段的敘述有何作用？（3分）19．聯(lián)系全文，談?wù)勀銓Φ?段畫線句的理解。（3分）20．本文題目“方飯亭”意蘊(yùn)豐富，綜觀全文，你如何理解其中的寓意？以此為題有什么好處？（6分）【分析】（1）本題考查分析重要詞語的語境義的能力。語境義大致有如下三種情況：①多義。因為詞雖然有多個意義，但在具體語境中，由于受到語境的制約，它的意義則是單一而確定的。②特殊含義。詞的特殊含義是指詞在具體語境中改變了原來的意義，具有了新的臨時意義，有些詞的感情色彩也發(fā)生了變化。③隱含義。隱含義是指詞隱藏于字里行間的意義，即弦外之音，言外之意。

（2）本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞的能力。此類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，形象（包括人物形象、物象和景物特點(diǎn)）分析，思想情感賞析，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要結(jié)合題干的選擇要求，到底選正確還是選錯誤；其次，要明確題目的考查點(diǎn)，然后瀏覽每個選項，再逐一進(jìn)行分析、比較。

（3）本題考查考生把握重點(diǎn)語段的作用的能力。解答此類試題，結(jié)合句子或段落在文章中位置來回答。有指定就問題回答，沒有指定，一般從內(nèi)容和結(jié)構(gòu)兩方面來回答。

（4）本題考查的是學(xué)生理解文章重要語句，品味其豐富含義的能力。理解句子的幾種方法：①抓住關(guān)鍵詞語理解。②聯(lián)系上下文理解句意。③根據(jù)作者要表達(dá)的思想感情、揣摩作者的寫作目的來理解句子。

（5）本題考查對文章標(biāo)題的分析理解能力。可以從標(biāo)題含義、揭示文章主題、概括文意、傳達(dá)作者情感和吸引讀者興趣等方面進(jìn)行分析。【解答】（1）C.翹楚：杰出的人才。

故選C。

（2）D.“浪漫主義手法”“含蓄隱晦”有誤。結(jié)合“我相信，這最自然不過的景色，分明是大自然安排的一個隱喻，為了宣示、頌揚(yáng)精神的偉大和永恒”可知。

故選D。

（3）結(jié)合“一座不高的山丘，坡度舒緩，山頂上有一個不大的亭子。從遠(yuǎn)處望……”可知，結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題，開門見山，從遠(yuǎn)處描繪方飯亭。

結(jié)合“這個地方并不起眼。一座不高的山丘，坡度舒緩，山頂上有一個不大的亭子。從遠(yuǎn)處望，任何人都會忽略它……”可知，手法上：先抑后揚(yáng)，為后文高度贊頌作鋪墊。

結(jié)合“無論是體量還是形狀，它都不具備能夠格外吸引眼光的特別之處”可知，情感上：為全文定下莊重肅穆的感情基調(diào)。

（4）結(jié)合“站在方飯亭前，一些思緒也不由地生發(fā)和升騰。首陽山，伯夷叔齊的隱居地，他們采薇而食，寧愿餓死也不食周粟；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻于此踏上刺秦的不歸路，悲歌慷慨，天地變色；牡丹江支流烏斯渾河畔，抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士彈盡糧絕，英勇投江，為民族解放將年輕的生命獻(xiàn)祭……古往今來，使這些地方具備了精神氣息的人們，彼此之間盡管時空暌違，卻有著一種相通的東西。他們內(nèi)心深處都是堅守了一種原則，并且將這種原則看得遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過生命”可知，一個普通平常的地方，由于有了為國家民族而英勇壯烈的行為和事跡，這些地方便具備了精神氣息，變得非同尋常。于是人們把它寫進(jìn)歷史，賦予它讓人感佩景仰的精神，成為人們崇敬的所在。

（5）寓意：①結(jié)合“方飯亭的名字雖然有些奇怪，卻恰恰是一個故事的起點(diǎn)，從這里，文天祥走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了人心”可知，方飯亭的位置是文天祥兵敗被俘的地方，有著沉重的歷史故事。②結(jié)合“為紀(jì)念文天祥的浩然正氣，海豐知縣在五坡嶺修建了表忠祠，又于其北建亭，因祠內(nèi)聯(lián)語‘一飯千秋人不死，五坡萬古宋長存’取名‘方飯亭’”可知，方飯亭是文天祥就義后，人們?yōu)榧o(jì)念文天祥而修的亭子。③結(jié)合“五坡嶺之?dāng)。俏奶煜槿松母巨D(zhuǎn)捩點(diǎn)”“一段悲壯的歷史，一種高貴的精神，也以此為開端，鋪展生發(fā)開來”可知，方飯亭是文天祥人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是文天祥舍生取義精神的象征。④結(jié)合“任何高貴卓絕的行為，定會讓一個簡單地理意義上的存在，擁有另外的維度。千百年后，后人置身于這樣的地點(diǎn)場所，心情仍然難以平靜。盤桓于方飯亭旁側(cè)，是憑吊一位彪炳千秋的英雄志士，也是向一個民族優(yōu)秀卓異的靈魂致敬”可知，表達(dá)了作者對文天祥的景仰和歌頌之情。

好處：①結(jié)合“這個地方并不起眼。一座不高的山丘，坡度舒緩，山頂上有一個不大的亭子”可知，以此為題，交代了此行的目的地和拜謁對象。②結(jié)合“方飯亭的名字雖然有些奇怪，卻恰恰是一個故事的起點(diǎn)，從這里，文天祥走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了人心”可知，題目是全文的結(jié)構(gòu)線索。

答案：

（1）C

（2）D

（3）結(jié)構(gòu)上：點(diǎn)題，開門見山，從遠(yuǎn)處描繪方飯亭。

手法上：先抑后揚(yáng)，為后文高度贊頌作鋪墊。

情感上：為全文定下莊重肅穆的感情基調(diào)。

（4）一個普通平常的地方，由于有了為國家民族而英勇壯烈的行為和事跡，這些地方便具備了精神氣息，變得非同尋常。于是人們把它寫進(jìn)歷史，賦予它讓人感佩景仰的精神，成為人們崇敬的所在。

（5）寓意：①方飯亭的位置是文天祥兵敗被俘的地方，有著沉重的歷史故事。②方飯亭是文天祥就義后，人們?yōu)榧o(jì)念文天祥而修的亭子。③方飯亭是文天祥人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也是文天祥舍生取義精神的象征。④表達(dá)了作者對文天祥的景仰和歌頌之情。

好處：①以此為題，交代了此行的目的地和拜謁對象。②題目是全文的結(jié)構(gòu)線索?！军c(diǎn)評】