江蘇省淮安市漣水縣市級(jí)名校2023-2024學(xué)年中考猜題語(yǔ)文試卷含解析

江蘇省淮安市漣水縣市級(jí)名校2023-2024學(xué)年中考猜題語(yǔ)文試卷注意事項(xiàng)1．考生要認(rèn)真填寫(xiě)考場(chǎng)號(hào)和座位序號(hào)。2．試題所有答案必須填涂或書(shū)寫(xiě)在答題卡上，在試卷上作答無(wú)效。第一部分必須用2B鉛筆作答；第二部分必須用黑色字跡的簽字筆作答。3．考試結(jié)束后，考生須將試卷和答題卡放在桌面上，待監(jiān)考員收回。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．滯礙擎天柱相提并論睡眼惺忪B．理睬流水帳鴉雀無(wú)聲怒不可遏C．閑暇里程碑左右逢圓漫不經(jīng)心D．嘔歌掉書(shū)袋言簡(jiǎn)意賅融會(huì)貫通2．下列對(duì)病句的修改不正確的一項(xiàng)是（）A．在全國(guó)各行各業(yè)中進(jìn)一步改革開(kāi)放的新形勢(shì)下，對(duì)高等院校的學(xué)科建設(shè)，專(zhuān)業(yè)設(shè)置以及培養(yǎng)目標(biāo)都提出了新的更高的要求。（刪掉“在”和“下”）B．為激發(fā)同學(xué)們參與體育鍛煉的興趣，有人提議把校運(yùn)會(huì)可以改為體育節(jié)，這樣參與的同學(xué)或許會(huì)多些。（將“或許”移至“這樣”后）C．學(xué)霸就是學(xué)霸，他稍微思考，就十分自信地說(shuō)出了這道難題的兩種解題方法，使在場(chǎng)的同學(xué)都驚嘆不已。（將“稍微”改為“稍作”）D．許多觀眾看完《戰(zhàn)狼2》激情滿(mǎn)懷，為祖國(guó)的強(qiáng)大而自豪，使觀眾不約而同地喊出“厲害了，我的國(guó)”。（刪掉“使觀眾”）3．語(yǔ)言運(yùn)用——下列句子的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用正確的一項(xiàng)是()A．吳名早上跟我說(shuō)，“他腳崴了一下，今天不能來(lái)上課了。”B．農(nóng)歷新年的習(xí)俗可多啦，貼春聯(lián)、掛年畫(huà)、舞龍燈、放花炮、穿新衣……等等，處處呈現(xiàn)祥和、熱鬧的氛圍。C．小李見(jiàn)他笑得有點(diǎn)異樣，就問(wèn)：“怎么了？你。”他回復(fù)說(shuō)：“沒(méi)什么，別多心?！盌．《舊約·創(chuàng)世紀(jì)》中說(shuō)：“神以本身的形象創(chuàng)造了人?！痹摦?dāng)?shù)惯^(guò)來(lái)說(shuō)才對(duì)，即“人以本身的形象創(chuàng)造了神”。4．依次填入下面橫線處的詞語(yǔ)，恰當(dāng)?shù)囊唤M是生命的季節(jié)，亦如四季的更替，有春的爛漫，有夏的，有秋的，也有冬的。此乃亙古不變的自然規(guī)律。A．奔放成熟蕭瑟B．奔放蕭瑟成熟C．成熟奔放蕭瑟D．成熟蕭瑟奔放5．填空。__________________________，白露為霜。（《詩(shī)經(jīng)?蒹葭》）__________________________，大庇天下寒士俱歡顏。（杜甫《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）一鼓作氣，__________________________，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）6．名著閱讀（1）學(xué)校舉辦艾青詩(shī)歌朗誦會(huì)，從下面四首詩(shī)歌中選一首作為開(kāi)場(chǎng)第一首，你會(huì)選哪一首？請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。《大堰河——我的保姆》《雪落在中國(guó)的土地上》《我愛(ài)這土地》《光的贊歌》（2）有人認(rèn)為，《水滸傳》中不少血腥暴力的描寫(xiě)，如“血濺鴛鴦樓”“拳打鎮(zhèn)關(guān)西”等，會(huì)影響這部作品的藝術(shù)價(jià)值。結(jié)合你的閱讀體驗(yàn)，說(shuō)說(shuō)你對(duì)這種看法的評(píng)價(jià)。要求觀點(diǎn)明確，結(jié)合作品內(nèi)容，有理有據(jù)。（不少于80個(gè)字）二、閱讀7．閱讀下面兩篇文言文,回答小題。①連處士,應(yīng)山人也。以一布衣終于家,而應(yīng)山之人至今思之。其長(zhǎng)老教其子弟,所以孝友、恭謹(jǐn)、禮讓而溫仁,必以處士為法,曰:“為人如連公足矣?！逼漶婀?、孤獨(dú)、兇荒、饑饉之人皆曰:“自連公亡,使吾無(wú)所告依而生,以為恨?！兵Q呼!處士居應(yīng)山,非有政令恩威以親其人,而能使人如此,其所謂行之以躬,不言而信者歟！②自其祖光裕嘗為應(yīng)山令,后為磁、郢二州推官,卒而返葬應(yīng)山,遂家焉。處士父以疾廢于家,處士供養(yǎng)左右十余年,因不復(fù)仕進(jìn)。父卒,家故多資,悉散以賙①鄉(xiāng)里,而教其二子以學(xué),曰：“此吾資也?！睔q饑,出谷萬(wàn)斛以糶,而市谷之價(jià)卒不能增,及旁近縣之民皆賴(lài)之。人有貧而竊其牛者,官捕之甚急,以牛自歸。處士為之愧謝曰:“煩爾送牛?！焙襁z以遣之。③處士有弟居云夢(mèng),往省之,得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。應(yīng)山之人去縣數(shù)十里迎哭,爭(zhēng)負(fù)其柩以還,過(guò)縣市,市人皆哭,為之罷市三日,曰:“當(dāng)為連公行喪?！?．解釋下列加著重號(hào)字的意思。(1)使吾無(wú)所告依而生,以為恨(2)以牛自歸(3)厚遺以遺之(4)爭(zhēng)負(fù)其柩以還2．下列句中加著重號(hào)字的意義相同的一項(xiàng)是A．以一布衣終于家每假借于藏書(shū)之家B．而能使人如此人不知而不慍C．處士父以疾廢于家策之不以其道D．當(dāng)為連公行喪豈能為暴漲攜之去3．翻譯下面句子。(1)其所謂行之以躬,不言而信者歟!(2)得疾而卒,以其柩歸應(yīng)山。4．文章第②段記述了連處士哪幾件事?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。從中看出“連處士”是一個(gè)怎樣的人?8．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成后面小題李廣智退匈奴匈奴大入上郡，天子使中貴人從廣勒習(xí)兵擊匈奴。中貴人將騎數(shù)十縱，見(jiàn)匈奴三人，與戰(zhàn)。三人還射，傷中貴人，殺其騎且盡。中貴人走廣。廣曰：“是必射雕者也?！睆V乃遂從百騎往馳三人。三人亡馬步行，行數(shù)十里。廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也。已縛之上馬，望匈奴有數(shù)千騎，見(jiàn)廣，以為誘騎，皆驚，上山陳。廣之百騎皆大恐，欲馳還走。廣曰：“吾去大軍數(shù)十里，今如此以百騎走，匈奴追射我立盡。今我留，匈奴必以我為大軍之誘，必不敢擊我。”廣令諸騎曰：“前！”前未到匈奴陳二里所，止，令曰：“皆下馬解鞍！”其騎曰：“虜多且近，即有急，柰何？”廣曰：“彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意?！膘妒呛T遂不敢擊。有白馬將出護(hù)其兵，李廣上馬與十馀騎奔射殺胡白馬將，而復(fù)還至其騎中，解鞍，令士皆縱馬臥。是時(shí)會(huì)暮，胡兵終怪之，不敢擊。夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之，胡皆引兵而去。平旦，李廣乃歸其大軍。大軍不知廣所之，故弗從。1．下列對(duì)句中加點(diǎn)字的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．中貴人將騎數(shù)十縱將：帶領(lǐng)B．殺其二人，生得一人生：活捉C．上山陣陣：陳列D．胡兵終怪之怪：以……為怪2．為文中畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句，正確的一項(xiàng)是（）廣令其騎張左右翼而廣身自射彼三人者殺其二人生得一人果匈奴射雕者也A．廣令其騎／張左右翼而廣身自射彼／三人者殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者也B．廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人生得一／人果匈奴射雕者也C．廣令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者也D．廣令其騎／張左右翼而廣身自射／彼三人者殺其二人／生得一／人果匈奴射雕者也3．下列對(duì)文本內(nèi)容理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．中貴人帶著幾十名騎兵，遇到三個(gè)匈奴人，與他們交戰(zhàn)，中貴人受傷，他的騎兵幾乎被殺光。B．李廣認(rèn)為中貴人遇到的是匈奴的射雕手。C．李廣的百名騎兵遇到匈奴幾千騎兵大為驚恐，想回馬飛奔逃跑，被李廣止住。D．漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲匈奴兵，所以匈奴就領(lǐng)兵撤離了。4．將文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。彼虜以我為走，今皆解鞍以示不走，用堅(jiān)其意。9．閱讀《岳陽(yáng)樓記》一文，回答下列小題。①予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山，吞長(zhǎng)江，浩浩湯湯，橫無(wú)際涯；朝暉夕陰，氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也。前人之述備矣。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會(huì)于此，覽物之情，得無(wú)異乎？②若夫霪魚(yú)霏霏，連月不開(kāi)，陰風(fēng)怒號(hào)，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥；虎嘯猿啼，登斯樓也，則有去國(guó)懷鄉(xiāng)，憂(yōu)讒畏譏滿(mǎn)目蕭然，感極而悲者矣。③至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬(wàn)頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂(lè)何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。④嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物，不以己悲；居廟堂之高則憂(yōu)其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君。是進(jìn)亦憂(yōu)，退亦憂(yōu)。然則何時(shí)而樂(lè)耶？其必曰“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫！微斯人，吾誰(shuí)與歸？1．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．前人之述備矣/眾妙畢備 B．南極瀟湘/初極狹C．薄暮冥冥/不宜妄自菲薄 D．則有去國(guó)懷鄉(xiāng)/游人去而禽鳥(niǎo)樂(lè)也2．下面句子朗讀節(jié)奏劃分正確的一項(xiàng)是（）A．予/嘗求/古仁人之心 B．若/夫/淫雨霏霏C．處/江湖之遠(yuǎn)/則憂(yōu)/其君 D．然/則/何時(shí)而/樂(lè)耶3．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文雖名為“記”，但不以記敘重修岳陽(yáng)樓之事為主，而是以描寫(xiě)洞庭湖的景象為主，描寫(xiě)景象是為了引出“覽物之情”。B．文中的“遷客騷人”觸景生情，因物（景）一暗一明而引發(fā)情一悲一喜。這是作著反對(duì)的“以物喜，以己悲”的情感態(tài)度。C．文中敘事、寫(xiě)景、抒情和議論緊密結(jié)合，敘事扼要，寫(xiě)景生動(dòng)，議論簡(jiǎn)明，銜接極其自然，抒發(fā)了作者強(qiáng)烈的悲喜之情。D．文中大量運(yùn)用四言對(duì)偶句，如“日星隱暱，山岳潛形”“沙鷗翔集，錦鱗游泳”等，結(jié)構(gòu)相同，整齊對(duì)稱(chēng)，增強(qiáng)了表達(dá)效果。10．閱讀下面的非連續(xù)性文本，完成小題。大年初一上映的中國(guó)科幻電影《流浪地球》目前已經(jīng)在中國(guó)國(guó)內(nèi)成為了“現(xiàn)象級(jí)”的影片，不僅全網(wǎng)好評(píng)如潮，更是票房大賣(mài)。該電影根據(jù)劉慈欣同名小說(shuō)改編，影片故事設(shè)定在2075年，講述了太陽(yáng)即將毀滅，已經(jīng)不適合人類(lèi)生存，而面對(duì)絕境，人類(lèi)將開(kāi)啟“流浪地球”計(jì)劃，試圖帶著地球一起逃離太陽(yáng)系，尋找人類(lèi)新家園的故事。不少觀眾紛紛表示震撼，認(rèn)為這部電影開(kāi)啟了“中國(guó)科幻電影元年”。（材料一）雖然過(guò)去的10年里，中國(guó)電影市場(chǎng)迎來(lái)了高速增長(zhǎng)，年票房從43億飆升到600億，但電影工業(yè)的發(fā)展水平卻和好萊塢存在較大的差距。每年宣傳的“超級(jí)大片”，最終多數(shù)以“五毛特效”、“垃圾劇情”、“尷尬演技”等較負(fù)面影評(píng)告終。2015年，隨著《三體》榮獲國(guó)際科幻雨果獎(jiǎng)最佳長(zhǎng)篇小說(shuō)，國(guó)內(nèi)掀起一股科幻文學(xué)影視改變的熱潮，科幻作品一時(shí)間被爭(zhēng)搶殆盡，但隨著電影版《三體》折戟，“科幻元年”遲遲未能到來(lái)。直到《流浪地球》的出現(xiàn)，這部被粉絲們稱(chēng)作“小破球”的項(xiàng)目在經(jīng)歷長(zhǎng)達(dá)四年的制作后與觀眾見(jiàn)面，一周拿下20億票房，逆襲成為春節(jié)檔冠軍?？梢哉f(shuō)，《流浪地球》以其大膽想象和充滿(mǎn)中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了“充滿(mǎn)未來(lái)感”的中國(guó)帶來(lái)的感染力。（材料二）看電影之前，《流浪地球》的票房就已經(jīng)開(kāi)始大爆，在影院親身看完第一場(chǎng)后，我就預(yù)測(cè)這部電影票房能超60億。為什么？首先，觀眾會(huì)被影片的“驚奇”故事牢牢吸引和征服。用2500年將地球推離太陽(yáng)系，點(diǎn)燃木星用沖擊波彈回地球，這兩個(gè)創(chuàng)意是非常震撼和有創(chuàng)意的，該影片展現(xiàn)出高超的想象力和令人贊嘆的腦洞和智慧。其次，觀眾會(huì)被片中驚艷宏大的科幻場(chǎng)景和視覺(jué)呈現(xiàn)所震撼和征服，驚訝于“中國(guó)也可以做出好萊塢式大片電影來(lái)了”，國(guó)內(nèi)觀眾內(nèi)心會(huì)產(chǎn)生一種自豪感！中國(guó)觀眾永遠(yuǎn)對(duì)本民族的文化、藝術(shù)成果最具親切感和認(rèn)同感，這是民族的“集體無(wú)意識(shí)”，也是質(zhì)量過(guò)硬的國(guó)內(nèi)影片在國(guó)內(nèi)放映時(shí)，相比外來(lái)好萊塢大片來(lái)說(shuō)所具備的先天的重大優(yōu)勢(shì)。如果哪天中國(guó)足球戰(zhàn)勝了韓國(guó)隊(duì)、日本隊(duì)，奪得了亞洲杯第一名，雖然離世界冠軍還有很大距離，但大家一定會(huì)看到全中國(guó)的一次盛大狂歡。我記得，那年女排時(shí)隔12年之后重新奪冠，是我的朋友圈最被刷屏的一次，那種民族的自豪感和認(rèn)同感讓我印象極為深刻。(畢飛宇評(píng)《流浪地球》)（材料三）在那些“一人開(kāi)掛，拯救人類(lèi)”的好萊塢科幻片中，《流浪地球》彰顯著中國(guó)的格局與氣度：全人類(lèi)是一個(gè)命運(yùn)共同體。在影片中，不是所有的主角都是貫穿全劇的英雄，不是舉一國(guó)之力就可以彰顯偉大，拯救地球也不再是一個(gè)人的熱血與孤勇，它是全人類(lèi)共同的事業(yè)。當(dāng)?shù)厍虿辉龠m合人類(lèi)居住，或者“世界末日”降臨時(shí)，人類(lèi)應(yīng)該何去何從？在好萊塢電影中，多以逃離為主。而《流浪地球》則獨(dú)辟蹊徑，以本土文化意義闡述中國(guó)情懷和價(jià)值觀念：與地球不離不棄，即使帶著地球去流浪，它所呈現(xiàn)的思想感情，也為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供了一種范式。(韓國(guó)《中央日?qǐng)?bào)》評(píng)《流浪地球》)（材料四）一般認(rèn)為優(yōu)秀的科幻作品須具備“邏輯自洽”、“科學(xué)元素”、“人文思考”三要素?？苹米髌吠ǔＳ挚煞譃椤败浛苹谩焙汀坝部苹谩眱煞N類(lèi)型。軟科幻是指情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會(huì)學(xué)等(即人文科學(xué))的科幻作品，它將暢想中可能的未來(lái)/過(guò)去科技為背景，重點(diǎn)關(guān)注人文、生活；硬科幻則以物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等“硬科學(xué)”(即自然科學(xué))為基礎(chǔ)，以描寫(xiě)新技術(shù)新發(fā)明給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)影響的科幻作品，它要求立足現(xiàn)有科學(xué)技術(shù)成果進(jìn)行完備推演的可能未來(lái)/過(guò)去科技，對(duì)人類(lèi)形態(tài)、社會(huì)生存、自然環(huán)境的重大影響和交互作為重點(diǎn)。（材料五）1．根據(jù)材料，簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)電影《流浪地球》開(kāi)啟了“中國(guó)科幻電影元年”。2．根據(jù)材料二，分析劃線句子采用了什么論證方法？有什么作用？3．閱讀材料四，將下列表格補(bǔ)充完整。科幻作品相關(guān)介紹科幻類(lèi)型《海底兩萬(wàn)里》這是凡爾納最具預(yù)見(jiàn)性的作品，其中的潛艇戰(zhàn)、水肺潛水甚至泰瑟槍之后都成為現(xiàn)實(shí)。美國(guó)建造的世界第一艘核動(dòng)力潛艇的名字“鸚鵡螺號(hào)”就源自它。①________________《這個(gè)男人來(lái)自地球》一個(gè)簡(jiǎn)單的屋子，幾個(gè)博學(xué)的教授，一萬(wàn)四千年的人生，無(wú)法證明同樣也無(wú)法證偽的命題，影片不到一個(gè)半小時(shí)，卻完美地展現(xiàn)了每個(gè)人的性格、觀念、心理變化和宗教信仰。②________________4．下列說(shuō)法符合選文意思的一項(xiàng)是()A．《流浪地球》與以往中國(guó)的“超級(jí)大片”不同，一點(diǎn)沒(méi)有“五毛特效”、“垃圾劇情”、“尷尬演技”等較負(fù)面影評(píng)。B．從科幻的“軟”和“硬”來(lái)看，《流浪地球》屬于硬科幻。C．好萊塢科幻電影多以逃離地球?yàn)橹鳎袊?guó)的科幻電影都會(huì)對(duì)地球不離不棄，帶著地球一起逃離。D．《小太陽(yáng)》被稱(chēng)為中國(guó)第一部真正意義上的科幻片。5．網(wǎng)友小明在看完電影《流浪地球》后，十分興奮，他在朋友圈發(fā)了這樣一段感言：“在這之前，我對(duì)中國(guó)科幻電影是不抱有任何希望的，但《流浪地球》讓我改變了看法，震撼的特效、精良的制作還有感人的情節(jié)深深打動(dòng)了我，可以說(shuō)，就這一部電影已經(jīng)讓中國(guó)科幻電影趕上了美國(guó)科幻電影?！闭?qǐng)你根據(jù)材料五，對(duì)網(wǎng)友小明的話進(jìn)行反駁并說(shuō)明理由。11．閱讀下面的文字，完成下列小題。建筑的“中國(guó)臉”周飛亞①中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從詩(shī)書(shū)禮樂(lè)到鐘鼎彝器，博大精深的古典文化，素來(lái)為國(guó)人所津津樂(lè)道。然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾。保存下來(lái)的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國(guó)傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。相形之下，歐洲古建筑遍地開(kāi)花，如風(fēng)光片里堅(jiān)固偉岸的古堡、華麗炫酷的教堂，讓人如何與之一較高下？難道，中國(guó)的傳統(tǒng)建筑就是不如西方嗎？此言差矣。②中西古建筑最顯著的對(duì)比，以材料上的土木和磚石為例。乍看之下，木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。況且老祖宗們并非完全不用石料修筑，譬如陵墓，在他們看來(lái)，那才是該用石頭堆砌的。從秦漢陵墓的空間布局、工程結(jié)構(gòu)之精妙來(lái)看，早在那個(gè)時(shí)代，我們的磚石建筑就已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)高的水準(zhǔn)。③因此，對(duì)于磚石建筑，古人“非不能也，乃不為也”。就像中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)對(duì)散點(diǎn)透視的情有獨(dú)鐘一樣，形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇。④追根溯源，審美偏好的出發(fā)點(diǎn)，還取決于人與環(huán)境的相處方式。歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢(shì)，以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過(guò)疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同。在西方，建筑是主要的文化載體，法國(guó)作家雨果就曾說(shuō)過(guò)，“建筑是石頭的史書(shū)”，一切藝術(shù)門(mén)類(lèi)都須為建筑服務(wù)，繪畫(huà)之，雕刻之，詠嘆之，摹寫(xiě)之，以圖將其打造為“高大上”的永恒紀(jì)念碑。而古老的東方中國(guó)就不這么看了：文字才是千古之承載，不朽之盛事。相比于文字上的“理想主義”，中國(guó)人在對(duì)待建筑上體現(xiàn)出了充分的“實(shí)用主義”態(tài)度。⑥兩千多年前，孔老夫子就曾說(shuō)過(guò)：“君子不器?！敝氐垒p器，由是成為中國(guó)人精神上的一抹濃重的底色。在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇。國(guó)人向來(lái)不求物質(zhì)之長(zhǎng)存，即便建筑，也和世間萬(wàn)物一樣都有新陳代謝、自然生滅。儒家倡導(dǎo)“卑宮室”，往往把“大興土木”等同于“勞民傷財(cái)”，更抑制了對(duì)建筑規(guī)模的奢華追求。⑦縱觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要。一座哥特式大教堂的建造往往耗時(shí)百年，這樣的不計(jì)人力物力的投入，只能是為神而非人服務(wù)的。中國(guó)則不然，“敬鬼神而遠(yuǎn)之”。老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。連佛教傳入中國(guó)后，也變得越來(lái)越世俗化：寺廟布局從以佛塔為中心漸漸演變?yōu)橐缘钐脼橹兀坪醢凳局藗兏鼉A向于在現(xiàn)實(shí)營(yíng)造佛國(guó)凈土；中國(guó)的重樓式佛塔，在全世界更是獨(dú)一無(wú)二，比之只能仰望敬畏的高塔，逐層登臨更顯親近；到后來(lái)竟至“此心即佛”，已無(wú)需以建筑或其他物質(zhì)的渲染來(lái)吸引信徒了。⑧由此觀之，中國(guó)古建筑的貌不驚人其來(lái)有自，完全不必妄自菲薄。傳統(tǒng)文化真正的精髓，不正在于精神的包容與意境的博大嗎？⑨說(shuō)得好，中國(guó)建筑就應(yīng)該“長(zhǎng)一張‘中國(guó)臉’”，我們要有這樣的自信！1．下列理解和分析，符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，而中國(guó)古建筑保存下來(lái)的卻不多，且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省．古代中國(guó)由于材料不足、建筑技術(shù)低下，所以木質(zhì)建筑顯得簡(jiǎn)樸、易朽、扁平。C．中國(guó)古建筑少用磚石，而多用土木材料，體現(xiàn)了中國(guó)古人“天人合一”的居住理想。D．西方古建筑是為人服務(wù)的，故高大聳立；中國(guó)古建筑是為神服務(wù)的，故橫平舒展。2．文章首先_________；接著將中西方建筑進(jìn)行對(duì)比，分析它們的差異；最后_________。3．中國(guó)建筑和西方建筑有哪些方面不同？請(qǐng)概括。4．中國(guó)建筑怎樣體現(xiàn)實(shí)用主義？請(qǐng)概括。三、應(yīng)用12．九年級(jí)（3）班開(kāi)展以“旅游資源調(diào)查”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。老師準(zhǔn)備兒童節(jié)開(kāi)展本次主題的交流展示活動(dòng)，要求全班同學(xué)參加。下面是語(yǔ)文小組寫(xiě)的一則通知，請(qǐng)找出三處錯(cuò)誤。通知全班同學(xué)：請(qǐng)大家于6月1日下午三點(diǎn)到學(xué)校禮堂參加語(yǔ)文老師開(kāi)展的活動(dòng)，望大家做好準(zhǔn)備，準(zhǔn)時(shí)參加。2019年5月30日九年級(jí)（3）班語(yǔ)文小組四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，寫(xiě)一篇文章。題目一：所謂“年味兒”，就是人們對(duì)于過(guò)年的感受。如今，隨著生活水平的提高，過(guò)年方式的改變，“年味兒”的內(nèi)涵更加豐富多彩：它可以寄托在“吃喝”“飲食”這些舌尖上的美味上，也可以寄托在“祭灶”“掃房”這些民俗形式上，還可以寄托在“參觀”“公益”這些精神文化補(bǔ)給上……剛剛過(guò)去的2019年春節(jié)，你有怎樣的體驗(yàn)？怎樣的收獲？請(qǐng)?jiān)凇暗哪晡秲骸钡臋M線處填上恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)，構(gòu)成你的作文題目，寫(xiě)一篇文章。不限文體（詩(shī)歌除外）。題目二：文章《沙海一苗樹(shù)》中，高林樹(shù)栽下的“一苗樹(shù)”，是怎樣成活并長(zhǎng)成參天大樹(shù)的？請(qǐng)你展開(kāi)想象，自擬題目，寫(xiě)一篇故事。要求：（1）請(qǐng)將作文題目抄寫(xiě)在答題卡上。（2）字?jǐn)?shù)在600-800之間。（3）不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：考查字形的識(shí)記。A.正確；B.流水帳－流水賬；C.左右逢圓－左右逢源；D.嘔歌－謳歌。據(jù)此，答案為A。2、B【解析】試題分析：考查病句辨析與修改。B語(yǔ)序不當(dāng)，應(yīng)該把“可以”移到“提議”后。故答案為B。3、D【解析】試題分析：A.去掉雙引號(hào)。B.“……”與“等等”連用錯(cuò)誤。C、倒裝問(wèn)，問(wèn)號(hào)在后面。改為“怎么了，你？”考點(diǎn)：本題考查學(xué)生正確運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。點(diǎn)評(píng)：標(biāo)點(diǎn)符號(hào)是書(shū)面語(yǔ)的重要組成部分，其作用是輔助文字記錄語(yǔ)言。解答加標(biāo)點(diǎn)符號(hào)類(lèi)題目,首先要牢固掌握常用的幾種標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的使用方法。其次要善于仔細(xì)分析題中語(yǔ)段的語(yǔ)境。最后要運(yùn)用平時(shí)積累的有關(guān)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的作用去解答題目。例如分號(hào)，用于復(fù)句內(nèi)部并列分句之間的停頓，用于分行列舉的各項(xiàng)之間。4、A【解析】此題為詞語(yǔ)理解與運(yùn)用能力的考查。只要明白詞語(yǔ)的大概意思，根據(jù)夏秋冬三個(gè)季節(jié)的特點(diǎn)選擇即可，尤其是夏和秋。5、蒹葭蒼蒼安得廣廈千萬(wàn)間再而衰【解析】

試題分析：考查對(duì)名句名篇的背誦和默寫(xiě)。這類(lèi)試題屬于基礎(chǔ)題，也是語(yǔ)文中考必考題。默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以識(shí)記、積累為根本的。作答時(shí)一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩(shī)文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫(xiě)錯(cuò)字。本題中的“蒹葭、蒼、廈、衰”等字詞容易寫(xiě)錯(cuò)?！军c(diǎn)睛】積累和默寫(xiě)名句名篇的內(nèi)容，要做到熟練背誦，默寫(xiě)正確，這是得分的前提。對(duì)于理解性默寫(xiě)，要認(rèn)真分析題干，找出題干中的提示語(yǔ)或是限制語(yǔ)，再依據(jù)平時(shí)對(duì)名句的理解進(jìn)行篩選，就能寫(xiě)出答案。6、（1）示例1：《大堰河——我的保姆》，是艾青的成名之作?！俺式o大地上一切的/我的大堰河般的保姆和他們的兒子/呈給愛(ài)我如愛(ài)她自己的兒子般的大堰河”。這樣就使“大堰河”以某種象征意義，升華為永遠(yuǎn)與山河、村莊同在的人民的化身，或者說(shuō)是中國(guó)農(nóng)民的化身。示例2：《雪落在中國(guó)的土地上》，這是一首充分體現(xiàn)了艾青早期的感情基調(diào)的詩(shī)，表現(xiàn)他的那種赤誠(chéng)熾烈、深沉執(zhí)著的對(duì)祖國(guó)人民命運(yùn)的關(guān)懷。示例3：《我愛(ài)這土地》，艾青堪稱(chēng)“土地的歌者”，“土地”構(gòu)成了作者詩(shī)歌的中心意象?！巴恋亍边@一意象是民族精神的象征，中華文明的象征，也是祖國(guó)命運(yùn)的象征，其中聚集著作者對(duì)祖國(guó)和大地母親深深的愛(ài)，這種感情在這首詩(shī)中得到充分的反映。示例4：《光的贊歌》，光是艾青的重要的創(chuàng)作對(duì)象。這首詩(shī)篇幅宏大，氣勢(shì)磅礴，情緒深沉而熱烈。無(wú)論從篇幅上講，還是從思想的深刻性上講，以及藝術(shù)表現(xiàn)力上進(jìn)，這首詩(shī)都堪稱(chēng)詩(shī)人最杰出的詩(shī)作。（2）示例1：血腥暴力的描寫(xiě)并不會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值?！棒斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西”中，鄭屠強(qiáng)騙的金翠蓮，魯提轄路見(jiàn)不平拔刀相助，三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西，伸張了正義。一個(gè)嫉惡如仇、心烈如火的血性漢子形象躍然紙上，有一種剛健、勇烈、智慧之美，也讓讀者有快意恩仇之感，充分體現(xiàn)《水滸傳》“義”這一主題。示例2：血腥暴力的描寫(xiě)一定程度上會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值。“血濺鴛鴦樓”中，經(jīng)小管營(yíng)父子運(yùn)作，再次發(fā)配，路經(jīng)飛云浦，武松自行打破枷鎖，死里逃生后，趁夜返回張都監(jiān)家，展開(kāi)了一場(chǎng)血腥的殺戮，不僅殺死了張都監(jiān)蔣門(mén)神等首惡之人，這固然體現(xiàn)武松剛猛不屈、敢作敢當(dāng)、嫉惡如仇的好漢性格，但無(wú)辜的養(yǎng)娘玉蘭以及馬夫丫鬟等悉數(shù)成為刀下之鬼，不免有濫殺無(wú)辜之嫌，這一定程度上影響了作品的藝術(shù)價(jià)值。【解析】

（1）本題考查學(xué)生對(duì)于名著的了解。學(xué)生在學(xué)習(xí)中要注意表面的知識(shí)，如作者、背景、寫(xiě)作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，并且及時(shí)做筆記。這四首都是艾青的作品，都可以選擇。可從詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、寫(xiě)作手法、藝術(shù)特色等方面闡述理由?！洞笱吆萤ぉの业谋Ｄ贰肥且皇讕в凶詡餍再|(zhì)的詩(shī)。1932年，艾青因?yàn)閰⒓舆M(jìn)步活動(dòng)被國(guó)民黨反動(dòng)派關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。次年1月的一天，牢房的窗外飄起了大雪。艾青看到雪想起了自己的身世，想起了長(zhǎng)眠于地下的保姆，便寫(xiě)下了這首《大堰河──我的保姆》。全詩(shī)分為四部分。作者通過(guò)對(duì)自己的乳母的回憶與追思，抒發(fā)了對(duì)貧苦農(nóng)婦大堰河的懷念之情、感激之情和贊美之情，從而激發(fā)人們對(duì)舊中國(guó)廣大勞動(dòng)?jì)D女悲慘命運(yùn)的同情，對(duì)這“不公道的世界”的強(qiáng)烈仇恨?！堆┞湓谥袊?guó)的土地上》是現(xiàn)代詩(shī)人艾青于1937年創(chuàng)作的一首現(xiàn)代詩(shī)。此詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)大雪紛揚(yáng)下的農(nóng)夫、少婦、母親的形象，表現(xiàn)中華民族的苦痛與災(zāi)難，展現(xiàn)了舊中國(guó)的圖景，表達(dá)了詩(shī)人深厚的愛(ài)國(guó)熱情，表現(xiàn)了詩(shī)人深沉的憂(yōu)患意識(shí)與赤子之心。《我愛(ài)這土地》這首詩(shī)以“假如”領(lǐng)起，用“嘶啞”形容鳥(niǎo)兒的歌喉，意象凄厲。接著續(xù)寫(xiě)出歌唱的內(nèi)容，并由生前的歌唱，轉(zhuǎn)寫(xiě)鳥(niǎo)兒死后魂歸大地，飽含著詩(shī)人對(duì)祖國(guó)強(qiáng)烈的感情和憂(yōu)患意識(shí)。最后轉(zhuǎn)由鳥(niǎo)的形象代之以詩(shī)人的自身形象，直抒胸臆，托出了詩(shī)人那顆真摯、熾熱的愛(ài)國(guó)之心?！豆獾馁澑琛愤@一恢弘巨作是二十年來(lái)詩(shī)人在“光”的指引下對(duì)歷史、人生和社會(huì)思考的結(jié)晶，傳達(dá)出他在新時(shí)期重獲生存、創(chuàng)作權(quán)力后傾力創(chuàng)作的心聲，寄托了其對(duì)光明追求的情思。（2）本題考查名著個(gè)性化閱讀評(píng)價(jià)。表達(dá)自己觀點(diǎn)的題目，在答題時(shí)要注意以下三點(diǎn)：①弄清題意，注意要求。②合理發(fā)揮，見(jiàn)解獨(dú)特。③語(yǔ)言要精煉，簡(jiǎn)潔，得體，緊扣題意來(lái)寫(xiě)。本題就“《水滸傳》中血腥暴力的描寫(xiě)是否影響這部作品的藝術(shù)價(jià)值”談?wù)撟约旱目捶?。如果認(rèn)為“血腥暴力的描寫(xiě)并不會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值”可結(jié)合人物的路見(jiàn)不平、拔刀相助，伸張正義的故事情節(jié)談?wù)?，如魯提轄拳打?zhèn)關(guān)西、武松醉打蔣門(mén)神等。如果認(rèn)為“血腥暴力的描寫(xiě)一定程度上會(huì)影響作品的藝術(shù)價(jià)值”可結(jié)合“濫殺無(wú)辜”等情節(jié)，如“血濺鴛鴦樓”在一定程度上影響了作品的藝術(shù)價(jià)值。二、閱讀7、1．(1)遺憾。(2)歸還。(3)贈(zèng)送。(4)背。2．B3．(1)大概這就是所說(shuō)的只要親身去做,即使不說(shuō)也能取信于人吧!(2)得病死去了,(弟弟)把他的靈柩送回了應(yīng)山。4．寫(xiě)了連處士照顧父親而不仕、資助鄉(xiāng)親度災(zāi)年、原諒竊牛者等事情。從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親、樂(lè)善好施、寬以待人。【解析】1．理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類(lèi)活用、一詞多義和古今異義，能結(jié)合具體語(yǔ)境來(lái)準(zhǔn)確辨析即可。涉及的詞語(yǔ)都是常見(jiàn)的文言實(shí)詞。解答時(shí)要聯(lián)系上下文，根據(jù)語(yǔ)境做出判斷?！昂蕖保z憾；“遺”，贈(zèng)送。2．A項(xiàng)的“于”解釋為：在/向；B項(xiàng)的“而”解釋為：表轉(zhuǎn)折關(guān)系；C項(xiàng)的“以”解釋為：因?yàn)?按照；D項(xiàng)的“為”解釋為：給/被。故選B。3．要求學(xué)生一定要先回到語(yǔ)境中，根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思，要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無(wú)特殊句式，如判斷句、倒裝句（賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置）、被動(dòng)句、反問(wèn)句等。運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意義為輔。重點(diǎn)字詞：“躬”親身；“言”，說(shuō)；“卒”，去世；“歸”，送回。4．要求學(xué)生在理解文本的基礎(chǔ)上概括分析即可。結(jié)合“處士父以疾廢于家，處士供養(yǎng)左右十余年，因不復(fù)仕進(jìn)”概括得出：照顧父親而不仕，從中看出連處士是一個(gè)孝以侍親的人；結(jié)合“歲饑，出谷萬(wàn)斛以糶，而市谷之價(jià)卒不能增，及旁近縣之民皆賴(lài)之?！备爬ǖ贸觯嘿Y助鄉(xiāng)親度災(zāi)年，從中看出連處士是一個(gè)樂(lè)善好施的人；結(jié)合“人有貧而竊其牛者，官捕之甚急，以牛自歸。處士為之愧謝曰:‘煩爾送牛?！襁z以遣之?！备爬ǖ贸觯涸徃`牛者。從中看出連處士是一個(gè)寬以待人的人?！军c(diǎn)睛】翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。文言語(yǔ)句的翻譯一般有兩種方法，直譯和意譯，應(yīng)該在直譯的基礎(chǔ)上意譯。首先，在草稿上把關(guān)鍵的字詞的意思解釋出來(lái)（直譯）；然后，將句子的大致意思寫(xiě)出來(lái)（意譯）。二是文言文中有些特殊句式（如主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、狀語(yǔ)后置等倒裝句）和現(xiàn)代漢語(yǔ)的語(yǔ)序不一樣，翻譯時(shí)要作適當(dāng)?shù)恼{(diào)整。參考譯文：連處士是應(yīng)山人，以平民的身份老死在家里，但是應(yīng)山的人到現(xiàn)在仍然思念他。那些老年人教導(dǎo)他們的子弟，如何孝敬老人、親近朋友，恭敬、嚴(yán)謹(jǐn)，守禮、謙讓并且溫和、仁愛(ài)，一定拿連處士作為榜樣。說(shuō)：“做人像連公那樣，就足夠了！”那些鰥寡孤獨(dú)和遭遇荒年貧困饑餓的人，都說(shuō)：“自從連公去世以后，我們這些人沒(méi)有地方可以哀求依靠來(lái)活命了，讓我們太遺憾了！”唉！連處士住在應(yīng)山，沒(méi)有發(fā)布過(guò)什么政令實(shí)施過(guò)什么恩威來(lái)親近那里的百姓，卻能讓人這樣想念他，大概就是所說(shuō)的親身去做，即使不說(shuō)也能取信于人吧。他的祖父連光裕曾經(jīng)擔(dān)任過(guò)應(yīng)山縣的縣令，后來(lái)又擔(dān)任磁州、郢州的推官，自從連光裕歸葬應(yīng)山后，他們就把家安在了應(yīng)山。處士的父親因?yàn)橛胁∨P床在家，連處士在他父親身邊侍候十多年，因而不再在仕途上進(jìn)取。父親去世后，家里本來(lái)有很多錢(qián)財(cái)，都散發(fā)出去來(lái)周濟(jì)鄉(xiāng)鄰，拿學(xué)問(wèn)來(lái)教導(dǎo)他的兩個(gè)兒子，說(shuō)：“這兩個(gè)孩子才是我的財(cái)產(chǎn)啊！”年成不好，拿出一萬(wàn)斛谷去賣(mài)，因而市面上谷的價(jià)錢(qián)最終沒(méi)有上漲，連鄰近縣的百姓都依賴(lài)他。有一個(gè)盜賊偷了他的牛，官府搜捕得很緊急。盜賊走投無(wú)路，只好自己把牛給送了回來(lái)。處士為此很慚愧并道歉說(shuō)：“麻煩你送牛了。”贈(zèng)送他很豐厚的禮物送走了他。處士有個(gè)弟弟住在云夢(mèng)縣，（連處士）前去看望弟弟，（結(jié)果）得病死去了，（弟弟）把他的靈柩送回了應(yīng)山。應(yīng)山縣的人到距離縣城幾十里外的地方去哭著迎接靈柩，很多人爭(zhēng)著抬著棺材回來(lái)。經(jīng)過(guò)縣里的集市，集市上的人都哭了，并且罷市三天，說(shuō)：“應(yīng)該為連公舉辦喪事。”8、1．C2．C3．D4．那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵?！窘馕觥?．C加點(diǎn)字的理解不正確?！吧仙疥嚒保号苌仙饺[好了陣勢(shì)?！瓣嚒保宏噭?shì)。2．C畫(huà)波浪線的語(yǔ)句斷句正確?！皬V令其騎張左右翼／而廣身自射彼三人者／殺其二人／生得一人／果匈奴射雕者”譯為：李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)，活捉了一個(gè)，果然是匈奴的射雕手。此題要注意把相關(guān)的幾件事情劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。3．D對(duì)文本內(nèi)容理解不正確。原文“夜半時(shí)，胡兵亦以為漢有伏軍於旁欲夜取之，胡皆引兵而去”。意思：匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。注意是“匈奴兵以為”，選項(xiàng)丟棄“以為”二字。也就是實(shí)際上漢朝沒(méi)有伏兵。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“彼虜”：那些匈奴兵。“走”：逃跑。“堅(jiān)”：使……堅(jiān)定。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：匈奴大舉入侵上郡，天子派來(lái)一名宦官跟隨李廣學(xué)習(xí)軍事，抗擊匈奴。這位宦官帶領(lǐng)幾十名騎兵，縱馬馳騁，遇到三個(gè)匈奴人，就與他們交戰(zhàn)，三個(gè)匈奴人回身放箭，射傷了宦官，幾乎殺光了他的那些騎兵?；鹿偬踊氐嚼顝V那里，李廣說(shuō)：“這一定是匈奴的射雕能手?！崩顝V于是就帶上一百名騎兵前去追趕那三個(gè)匈奴人。那三個(gè)人沒(méi)有馬，徒步前行。走了幾十里，李廣命令他的騎兵左右散開(kāi)，兩路包抄。他親自去射殺那三個(gè)人，射死了兩個(gè)，活捉了一個(gè)，果然是匈奴的射雕手。把他捆綁上馬之后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望見(jiàn)幾千名匈奴騎兵。他們看到李廣，以為是誘敵之騎兵，都很吃驚，跑上山去擺好了陣勢(shì)。李廣的百名騎兵也都大為驚恐，想回馬飛奔逃跑。李廣說(shuō)：“我們離開(kāi)大軍幾十里，照現(xiàn)在這樣的情況，我們這一百名騎兵只要一跑，匈奴就要來(lái)追擊射殺，我們會(huì)立刻被殺光的?，F(xiàn)在我們停留不走，匈奴一定以為我們是大軍來(lái)誘敵的，必定不敢攻擊我們?！崩顝V向騎兵下令：“前進(jìn)！”騎兵向前進(jìn)發(fā)，到了離匈奴陣地還有大約二里的地方，停下來(lái)，下令說(shuō)：“全體下馬解下馬鞍！”騎兵們說(shuō)：“敵人那么多，并且又離得近，如果有了緊急情況，怎么辦？”李廣說(shuō)：“那些敵人原以為我們會(huì)逃跑，現(xiàn)在我們都解下馬鞍表示不逃，這樣就能使他們更堅(jiān)定地相信我們是誘敵之兵?！庇谑切倥T兵終于不敢來(lái)攻擊。有一名騎白馬的匈奴將領(lǐng)出陣來(lái)監(jiān)護(hù)他的士兵，李廣立即上馬和十幾名騎兵一起奔馳，射死了那騎白馬的匈奴將領(lǐng)，之后又回到自己的騎兵隊(duì)里，解下馬鞍，讓士兵們都放開(kāi)馬，隨便躺臥。這時(shí)正值日幕黃昏，匈奴軍隊(duì)始終覺(jué)得奇怪，不敢進(jìn)攻。到了半夜，匈奴兵又以為漢朝有伏兵在附近，想趁夜偷襲他們，因而匈奴就領(lǐng)兵撤離了。第二天早晨，李廣才回到他的大軍營(yíng)中，大軍不知道李廣的去向，所以無(wú)法隨后接應(yīng)。9、1．D2．A3．C【解析】

1．A.詳盡/具備，具有。B.至，到達(dá)/非常。C.迫近，將近/輕視，看不起。D.都解釋為“離開(kāi)”。故選D。2．A.正確。B.若夫/淫雨霏霏。C.處江湖之遠(yuǎn)/則憂(yōu)其君。D.然則/何時(shí)而樂(lè)耶。3．C文中描繪了岳陽(yáng)樓在不同季節(jié)、氣候下的風(fēng)景變化，以及游人心情的差異。最后引發(fā)出“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的名言，表達(dá)了作者的高尚人格和遠(yuǎn)大抱負(fù)。故C分析不正確?！军c(diǎn)睛】譯文我看那巴陵郡的美景，全在洞庭湖上。洞庭湖包含遠(yuǎn)方的山脈，吞吐著長(zhǎng)江的流水，浩浩蕩蕩，寬闊無(wú)邊，清晨湖面上撒滿(mǎn)陽(yáng)光、傍晚又是一片陰暗，景物的變化無(wú)窮無(wú)盡。這就是岳陽(yáng)樓雄偉壯麗的景象。前人對(duì)這些景象的記述已經(jīng)很詳盡了，雖然這樣，那么這里北面通向巫峽，南面直到瀟水、湘江，被降職遠(yuǎn)調(diào)的人員和吟詩(shī)作賦的詩(shī)人，大多在這里聚會(huì)，觀賞這里的自然景物而觸發(fā)的感情，大概會(huì)有所不同吧？像那連綿細(xì)雨紛紛而下，整月不放晴的時(shí)候，陰冷的風(fēng)怒吼著，渾濁的波浪沖向天空；日月星辰隱藏起光輝，山岳也隱沒(méi)了形跡；商人和旅客無(wú)法通行，桅桿倒下，船槳折斷；傍晚時(shí)分天色昏暗，只聽(tīng)到老虎的吼叫和猿猴的悲啼。這時(shí)登上這座樓，就會(huì)產(chǎn)生被貶官離開(kāi)京城，懷念家鄉(xiāng)，擔(dān)心人家說(shuō)壞話，懼怕人家譏諷的心情，再抬眼望去盡是蕭條冷落的景象，一定會(huì)感慨萬(wàn)千而十分悲傷了。至于春風(fēng)和煦、陽(yáng)光明媚時(shí)，湖面波平浪靜，天色與湖光相接，一片碧綠，廣闊無(wú)際；沙洲上的白鷗，時(shí)而飛翔時(shí)而停歇，美麗的魚(yú)兒或浮或沉；岸上的小草，小洲上的蘭花，香氣濃郁，顏色青翠。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散，皎潔的月光一瀉千里，有時(shí)湖面上微波蕩漾，浮動(dòng)的月光閃著金色；有時(shí)湖面波瀾不起，靜靜的月影像沉在水中的玉璧。漁夫的歌聲響起了，一唱一和，這種樂(lè)趣真是無(wú)窮無(wú)盡！這時(shí)登上這座樓，就會(huì)感到胸懷開(kāi)闊，精神愉快，光榮和屈辱一并忘了，在清風(fēng)吹拂中端起酒杯痛飲，那心情真是快樂(lè)高興極了。唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂(yōu)慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂(yōu)慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂(yōu)慮，退處江湖也憂(yōu)慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂(lè)呢？那一定要說(shuō)“在天下人憂(yōu)愁之前先憂(yōu)愁，在天下人快樂(lè)以后才快樂(lè)”吧？唉！如果沒(méi)有這種人，我同誰(shuí)一路呢？10、1．①《流浪地球》的故事“驚奇”，展現(xiàn)出高超的想象力和令人贊嘆的腦洞和智慧；②科幻場(chǎng)景驚艷宏大，視覺(jué)呈現(xiàn)讓人震撼和呈服；③充滿(mǎn)中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了“充滿(mǎn)未來(lái)感”的中國(guó)帶來(lái)的感染力；④以本土文化意義闡述中國(guó)情懷和價(jià)值觀念，為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供一種范式。2．舉例論證，通過(guò)列舉假設(shè)中國(guó)足球奪得亞洲杯第一名和女排時(shí)隔12年后重新奪冠的例子，具體有力地論證了“中國(guó)觀眾對(duì)本民族的文化、藝術(shù)成果最具親切感和認(rèn)同感”的觀點(diǎn)（1）。3．①硬科幻②軟科幻4．B5．小明，我不贊同你的觀點(diǎn)?！读骼说厍颉反_實(shí)讓我們看到了中國(guó)科幻電影的希望，但是這部電影其實(shí)只能代表著國(guó)產(chǎn)科幻電影剛剛起步，我們的科幻電影與好萊塢大片還是有著不少的差距的，20世紀(jì)60—70年代，當(dāng)美國(guó)已經(jīng)開(kāi)始使用先進(jìn)數(shù)字手段等特效手段時(shí)，我國(guó)才出現(xiàn)科幻電影。20世紀(jì)80-90年代，我國(guó)首次引入激光大炮、海底工廠等特效時(shí)，美國(guó)已經(jīng)開(kāi)始嘗試如何讓特效與人文故事完美結(jié)合，新世紀(jì)以來(lái)，美國(guó)為了提升電影視覺(jué)的表現(xiàn)力，采用imax、3D技術(shù)時(shí)，我國(guó)大多數(shù)科幻電影還在對(duì)好萊塢電影進(jìn)行拙劣模仿，所以我認(rèn)為中國(guó)科幻電影與美國(guó)科幻電影還是有一定差距的。（要求能結(jié)合材料進(jìn)行分析，意對(duì)即可）【解析】1．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的梳理和概括。本題可梳理和概括能說(shuō)明“中國(guó)科幻電影元年”的內(nèi)容作答。可依據(jù)材料一、材料二和材料三中的“《流浪地球》以其大膽想象和充滿(mǎn)中國(guó)特色的敘事手法，為世界提供了觀察中國(guó)文化和中國(guó)發(fā)展的獨(dú)特視角，讓世界感受到了‘充滿(mǎn)未來(lái)感’的中國(guó)帶來(lái)的感染力”“首先，觀眾會(huì)被影片的‘驚奇’故事牢牢吸引和征服。用2500年將地球推離太陽(yáng)系，點(diǎn)燃木星用沖擊波彈回地球，這兩個(gè)創(chuàng)意是非常震撼和有創(chuàng)意的，該影片展現(xiàn)出高超的想象力和令人贊嘆的腦洞和智慧”“其次，觀眾會(huì)被片中驚艷宏大的科幻場(chǎng)景和視覺(jué)呈現(xiàn)所震撼和征服”“《流浪地球》則獨(dú)辟蹊徑，以本土文化意義闡述中國(guó)情懷和價(jià)值觀念：與地球不離不棄，即使帶著地球去流浪，它所呈現(xiàn)的思想感情，也為國(guó)產(chǎn)科幻電影提供了一種范式”這些語(yǔ)句概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。材料二中的畫(huà)線的語(yǔ)句，列舉如果中國(guó)足球奪得亞洲杯第一名和女排時(shí)隔12年后重新奪冠的例子，運(yùn)用舉例論證的方法，具體有力地論證了“中國(guó)觀眾對(duì)本民族的文化、藝術(shù)成果最具親切感和認(rèn)同感”的觀點(diǎn)。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查對(duì)文本材料內(nèi)容的理解。依據(jù)材料四中的“軟科幻是指情節(jié)和題材集中于哲學(xué)、心理學(xué)、政治學(xué)或社會(huì)學(xué)等(即人文科學(xué))的科幻作品，它將暢想中可能的未來(lái)/過(guò)去科技為背景，重點(diǎn)關(guān)注人文、生活；硬科幻則以物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)、天文學(xué)等‘硬科學(xué)’(即自然科學(xué))為基礎(chǔ)，以描寫(xiě)新技術(shù)新發(fā)明給人類(lèi)社會(huì)帶來(lái)影響的科幻作品”和給出的兩部作品及內(nèi)容可知，《海底兩萬(wàn)里》是“硬科幻”作品；《這個(gè)男人來(lái)自地球》是“軟科幻”。據(jù)此填寫(xiě)作答。4．試題分析：考查對(duì)文本內(nèi)容的理解與分析。A項(xiàng)，文本中并沒(méi)有說(shuō)《流浪地球》一點(diǎn)沒(méi)有“五毛特效”“垃圾劇情”“尷尬演技”等較負(fù)面影評(píng)。屬于無(wú)中生有或主觀臆測(cè)。B.正確。C.“中國(guó)的科幻電影都會(huì)對(duì)地球不離不棄”沒(méi)有依據(jù)，也太過(guò)絕對(duì)。D.《珊瑚島上的死光》被稱(chēng)為中國(guó)第一部真正意義上的科幻片。不是《小太陽(yáng)》。據(jù)此，答案為B。5．試題分析：考查對(duì)文本材料的理解和運(yùn)用。材料五是中美科幻電影發(fā)展情況的對(duì)比，可以看出國(guó)產(chǎn)科幻電影還是處在剛剛赴階段。我們的科幻電影與好萊塢大片還是有著不少的差距的。作答時(shí)可結(jié)合著中美科幻電影發(fā)展對(duì)比情況，特別是新世紀(jì)以來(lái)的情況，來(lái)反駁所說(shuō)的“就這一部電影已經(jīng)讓中國(guó)科幻電影趕上了美國(guó)科幻電影”這一錯(cuò)誤的觀點(diǎn)即可。言之成理即可。11、1．C2．從現(xiàn)實(shí)出發(fā)引出中國(guó)建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定得出在中國(guó)建筑上我們要有自信的看法（觀點(diǎn)）3．①中西建筑在形式和材質(zhì)上（審美偏好）的不同；②中西建筑在文化體系中的地位不同；③宗教信仰的不同對(duì)中西建筑的影響。4．①中國(guó)建筑規(guī)模不追求奢華；②中國(guó)建筑以現(xiàn)世為重。【解析】1．A項(xiàng)“且都被歲月剝?nèi)チ斯獠省迸c原文不符。第①段原文是：保存下來(lái)的古建筑本就不多，往往還被歲月剝?nèi)チ斯獠?，有幾分“土里土氣”，而新建筑美則美矣，卻看不出中國(guó)傳統(tǒng)的血緣，美得有些蒼白。B項(xiàng)“所以木質(zhì)建筑顯得簡(jiǎn)樸、易朽、扁平”與原文不符。第②段原文是：乍看之下，木質(zhì)建筑簡(jiǎn)樸、易朽、扁平，似乎很難與巍峨高聳的石頭教堂一爭(zhēng)高下。有人把這歸咎于古人的技術(shù)不行，或材料短缺。但事實(shí)上，中華大地并不缺石材，古代冶金技術(shù)世界領(lǐng)先，石料開(kāi)采加工的器具也更先進(jìn)。第④段原文是：歐洲建筑多以石砌，呈豎向聳立之勢(shì)，以求“飛升天國(guó)”的不朽。而中國(guó)建筑的外部形態(tài)，基本是橫平舒展，寄寓著華夏先民對(duì)土地的依戀。在中國(guó)古人心中，石頭冰冷堅(jiān)硬，缺乏生氣，太過(guò)疏離自然，至于尋常起居，則一定要置身于“生生之氣”的土木之中，以求“天人合一”的居住理想。D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與分析。文章第①段“然而一談及傳統(tǒng)建筑，多數(shù)人不是一臉茫然，便是心懷遺憾”首先從現(xiàn)實(shí)出發(fā)引出中國(guó)建筑不如西方建筑的話題，并當(dāng)即予以否定；接著第②段“中西古建筑最顯著的對(duì)比，以材料上的土木和磚石為例……”將中西方建筑進(jìn)行對(duì)比，分析它們的差異；最后一段得出看法：中國(guó)建筑就應(yīng)該“長(zhǎng)一張‘中國(guó)臉’”，我們要有這樣的自信！據(jù)此整理作答。3．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。仔細(xì)閱讀，本文②③段中“中西古建筑最顯著的對(duì)比，以材料上的土木和磚石為例……”“形式和質(zhì)料上的偏好，其實(shí)是一種文化選擇?！笨芍褐形鹘ㄖ谛问胶筒馁|(zhì)上（審美偏好）的不同；“⑤中西建筑在文化體系中的“地位”也不盡相同?！薄阿呖v觀世界歷史，宗教信仰對(duì)于建筑技術(shù)的進(jìn)步、人力物力的投入都至關(guān)重要”由此概括整理作答。4．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解與概括。仔細(xì)閱讀⑥⑦兩段，由重要語(yǔ)句“在傳統(tǒng)文化里，精神遠(yuǎn)比物質(zhì)更受尊崇?！种屏藢?duì)建筑規(guī)模的奢華追求。”“老百姓追求的是現(xiàn)世的幸福，土木之事也以現(xiàn)世為重。