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教師個(gè)人讀書心得通用15篇我們從一些事情上得到感悟后,寫一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的教師個(gè)人讀書心得,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。教師個(gè)人讀書心得1假期里我有幸拜讀了著名教育家魏書生主編的《如何做最好的教師》一書。如何成為最好的教師?引用編者的話就是:我們教師應(yīng)努力提升自我,修煉教師之賢,做最好的自己,成為最好的教師。強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠(chéng)懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智。每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,不斷地向最好的教師的境界靠攏。我想只要我爭(zhēng)取每天多讀些書,每天都有點(diǎn)進(jìn)步,每天都做得更好,每天都比前一天有進(jìn)步,我想我一定會(huì)有很大的提高。正如書中所提到的教育家陶行知老先生曾說(shuō)過(guò):倘若當(dāng)教師的,自己天天去研究,有所得的,即隨時(shí)輸入于學(xué)生,如此則學(xué)生受益較多,即當(dāng)教師者也覺得有無(wú)窮的樂(lè)趣。所以學(xué)生求學(xué),固然要學(xué)而不厭,就是當(dāng)教員的,也要真正做到學(xué)而不厭。那么如何才能真正做最好的老師呢?編者在《如何做最好的教師》一書中將影響教師一生的中外教育家經(jīng)典感言分別進(jìn)行了闡述,對(duì)于我們教師具有深刻的借鑒和指導(dǎo)意義。作為老師的我也不由地思考了從教十幾年來(lái),在教學(xué)實(shí)踐中的得失,并將其與讀完本書后的感悟深入地融合在一起,得到了一種體會(huì),即如何做最好的教師最基礎(chǔ)、最根本的是要做到兩點(diǎn):(1)時(shí)刻保持對(duì)學(xué)生的愛;(2)始終堅(jiān)持將這種愛付之實(shí)施的心態(tài)與行動(dòng)。本書中提到狄德羅提出:教師要有豐富的情感熱愛孩子,是教師生活中最主要的東西。不允許漠視學(xué)生的情感,因?yàn)榻處煹哪暰褪且环N摧殘,這是不能容忍的。情感淡漠使人平庸,情感衰退使杰出的人失色,有意摧殘情感是絕對(duì)的蠢事。我們當(dāng)以自勉不論對(duì)自己還是對(duì)學(xué)生。在教師素質(zhì)的諸多因素中,對(duì)學(xué)生的奉獻(xiàn)之心、理解之心、平等之心、責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的。因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點(diǎn)的雜草。如果我們用成人的冷漠去對(duì)待孩子的真誠(chéng),那么一切語(yǔ)重心長(zhǎng)的教育都無(wú)濟(jì)于事。都說(shuō)人沒(méi)當(dāng)母親之前看學(xué)生是一種心態(tài),當(dāng)了母親之后又是一種心態(tài),以我的理解,可能當(dāng)了母親,有了自己的孩子,對(duì)待學(xué)生便有了孩子自己母親的心境。不管聽話的、不聽話的、漂亮的、不漂亮的、聰明的或是不聰明的孩子,在母親的眼中都是有無(wú)數(shù)優(yōu)點(diǎn)的。我們常說(shuō)要發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),我想,如果有了母愛之心,我們就會(huì)發(fā)現(xiàn),原來(lái)這種閃光點(diǎn)無(wú)處不在。并不是有了愛就有了一切,這種對(duì)學(xué)生的愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著要對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé),所以教師不能憑個(gè)人好惡只喜歡那些自己認(rèn)為可愛的孩子,而應(yīng)該懷著一種責(zé)任把欣賞和期待投向每一個(gè)學(xué)生,包括差生。并且真正的教育之愛,并不是遷就學(xué)生,不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律,而是要給學(xué)生的成長(zhǎng)和發(fā)展提供幫助和服務(wù),我們要給與學(xué)生的,是他們走出校園多年以后仍然保留在身上的,深入骨髓的習(xí)慣和性格。這種帶有養(yǎng)成良好文明習(xí)慣的養(yǎng)成教育必然帶有強(qiáng)制性,離開了嚴(yán)格要求,便不是真正的愛。同時(shí),這種愛對(duì)不同的學(xué)生有不同的內(nèi)容,如對(duì)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異的學(xué)生懷著一顆愛才之心;對(duì)淘氣、不守紀(jì)律的學(xué)生懷著一顆寬容之心;對(duì)學(xué)習(xí)較困難的學(xué)生懷著一顆關(guān)懷之心這些愛是成為最好老師的基礎(chǔ)。作為班主任的我,要從喜歡學(xué)生向愛學(xué)生發(fā)展!要為學(xué)生的成長(zhǎng)以及未來(lái)一生負(fù)責(zé)!實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn),因此,對(duì)于懷著做最好的自己心愿的老師們,為達(dá)成所愿做最好的教師,還應(yīng)該把這些愛化作潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的愛心之雨通過(guò)教學(xué)實(shí)踐灑向所教授的所有學(xué)生。一個(gè)人做一件好事不難,難的是做一輩子好事。一個(gè)老師創(chuàng)造一個(gè)感人的場(chǎng)面并不難,但一個(gè)老師,能夠長(zhǎng)期像書中所提到的教育家們對(duì)待每一個(gè)學(xué)生,難!因此,只有把教育作為一種事業(yè),始終如一地把對(duì)學(xué)生的愛進(jìn)行到底,才能真正地做最好的教師。在現(xiàn)實(shí)生活中,最好的老師,我們每一位教育工作者都想當(dāng),但不是所有人都能當(dāng)上,這是為什么?難道說(shuō)做最好的老師、成為名師真的就這么難嗎?我想不是這樣的,只是我們?nèi)鄙倭擞職馀c自信,更缺少了作為純粹教育人的那種激情!要做最好的老師,那就要帶著愛這個(gè)教育理念行走在教育道路上,愛教育事業(yè),把教育當(dāng)作自己的一項(xiàng)事業(yè),愛學(xué)生,用真正的愛師愛,去對(duì)待學(xué)生,為學(xué)生的的未來(lái)服務(wù)!由此我也感到,作為一名教師,我們還要在自身的工作生活中學(xué)會(huì)適時(shí)適度對(duì)自己進(jìn)行心理調(diào)節(jié),快樂(lè)地面對(duì)自己的人生和事業(yè),面對(duì)你的學(xué)生和家長(zhǎng),只有保持這種積極向上的心態(tài),你就會(huì)感動(dòng)自己的每一天都是充實(shí)幸福的。教師個(gè)人讀書心得2培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……”就是讓我們博覽群書,如果我們能多讀書,相信我們的生活就必須會(huì)充實(shí)幸福。這幾天我看了一本書,書名叫《我為誰(shuí)工作》,慢慢細(xì)閱,頗有感觸。就像書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過(guò)于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧?,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂(lè),從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說(shuō)人生是一條路,而這條路確實(shí)是無(wú)數(shù)本書鋪成的。如果沒(méi)有了書,那么它就失去了本身的好處,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路?!段覟檎l(shuí)工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都就應(yīng)把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬(wàn)不能視工作如雞肋,食之無(wú)味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒(méi)有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通,完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它能夠幫忙我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。那工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒(méi)有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂(lè)趣的人,就失去了人生的好處,他們就不能完整地享受到生命的樂(lè)趣。工作是付出努力以到達(dá)某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西到達(dá)某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒(méi)有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。我們要明白,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰(shuí)工作,讓我們一齊來(lái)調(diào)整好自己的心態(tài),一齊走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來(lái)一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并理解:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,職責(zé)、敬業(yè)、忠誠(chéng)就從而誕生了。敬業(yè),鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要明白我們不是在為誰(shuí)工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)負(fù)起天經(jīng)地義的職責(zé),義不容辭以誠(chéng)信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠(chéng)第一,忠誠(chéng)于工作,忠誠(chéng)于同事,誠(chéng)實(shí)坦率,視誠(chéng)實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一齊努力,為建立和諧社會(huì)而盡我們自己的職責(zé)。8月14——17日臨沂市第三屆小學(xué)語(yǔ)文青年教師讀書會(huì)在我們沂南舉行。我有幸參加了此屆讀書會(huì),心靈頗受震撼。郯城、沂水等縣區(qū)的老師給我們帶來(lái)的名家教育思想闡述,讓人茅塞頓開;蘭山、沂南的老師進(jìn)行的經(jīng)典展示,讓人耳目一新,目不暇接;幾位教師的《西游記》、《論語(yǔ)》、作文、《在仙臺(tái)》教學(xué)讓我們對(duì)經(jīng)典閱讀有了新的思考……市教科研陳科長(zhǎng)對(duì)此屆讀書會(huì)進(jìn)行了總結(jié),進(jìn)行了精彩點(diǎn)評(píng),并要求我們教師不但要學(xué)習(xí)這些名家,更重要的是要多讀善思,并實(shí)現(xiàn)自身的成長(zhǎng)。此會(huì)很好地提高了廣大青年教師教學(xué)理論和業(yè)務(wù)水平,激發(fā)了青年教師讀書學(xué)習(xí)熱情,促進(jìn)青年骨干教師快速成長(zhǎng)?!芭c名家為友,與經(jīng)典同行”此次盛會(huì),收獲頗多。特別是通過(guò)聆聽臨沂八中王立華老師的《青年教師專業(yè)成長(zhǎng)》報(bào)告,使我真正明白了如何才能成為一名合格的語(yǔ)文教師,真正成為一名合格優(yōu)秀教師應(yīng)該具備以下幾個(gè)方面:一、教師應(yīng)該是專業(yè)人員教師工作是一種服務(wù)公眾的形態(tài),它需要教師的專門知識(shí)和特殊才能,而這些知識(shí)和才能要經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期持續(xù)努力與研究,方能獲得專業(yè)人員的經(jīng)驗(yàn),因此,我們應(yīng)當(dāng)把教師工作看作是一門專業(yè),但如果一名教師不具備專業(yè)人員的知識(shí)與才能,他(她)就不能從事教育工作,否則會(huì)誤人子弟。二、教師應(yīng)是發(fā)展中的人教師的專業(yè)成長(zhǎng)是個(gè)終身學(xué)習(xí)、不斷解決問(wèn)題的過(guò)程,是教師的職業(yè)理想、職業(yè)道德、社會(huì)責(zé)任感以及對(duì)教育的理解力、對(duì)教育的實(shí)踐能力、教育經(jīng)驗(yàn)等不斷成熟、不斷提升的過(guò)程。改革開放20多年來(lái),我們教育事業(yè)得到了迅速而健康的發(fā)展。教師隊(duì)伍建設(shè)不斷加強(qiáng),教師的學(xué)歷水平、專業(yè)能力不斷提高,教師的專業(yè)成長(zhǎng)集中代表了教師發(fā)展的意義。三、教師應(yīng)該是終身學(xué)習(xí)者教師與其他職業(yè)一樣,是一種學(xué)習(xí)的職業(yè)。從業(yè)者在職業(yè)生涯中自始至終都要有機(jī)會(huì)定期更新和補(bǔ)充他們的知識(shí)、技能和能力。如果一名教師只滿足與現(xiàn)狀,沒(méi)有及時(shí)的跟上時(shí)代的步伐去為自己“充電”,那么,他(她)將是一個(gè)教師戰(zhàn)線上的時(shí)代落伍者。作為一個(gè)專業(yè)教育者,教師應(yīng)具有不斷地專業(yè)化學(xué)習(xí)的意識(shí)與能力,這既是現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展,也是教育不斷改革對(duì)教師的必然要求。在現(xiàn)代終身教育的改革中,教師的學(xué)習(xí)首先是作為一種終身學(xué)習(xí)的形式而進(jìn)行的,教師自身首先應(yīng)該成為一個(gè)終身學(xué)習(xí)者,不斷地學(xué)習(xí)、不斷地自我成長(zhǎng),提高自己的專業(yè)水平,才有可能為兒童一生的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。四、教師應(yīng)是教育與教材的研究者在《課程研究與編制導(dǎo)論》一書中,斯騰豪斯提出教師專業(yè)發(fā)展有三條途徑:1、通過(guò)系統(tǒng)的理論學(xué)習(xí);2、通過(guò)研究其他教師的經(jīng)驗(yàn);3、在教室里檢驗(yàn)已有的理論。在觀摩田娜老師的讓我們捧起《西游記》課堂教學(xué)時(shí),很明顯的能感覺到田娜老師對(duì)《西游記》這部經(jīng)典早已是爛熟于心,這就提高了教師駕馭課堂的能力,所以說(shuō)教師必須是教育理論與教材的研究者。一提到成為研究者,老師們通常有兩種想法。一是“不敢”研究,把研究看做是理論工作者的“專利”,認(rèn)為自己只是普通的一線教師。另一類雖然“敢于”研究,但把研究狹隘地理解為正規(guī)的試驗(yàn)研究,因此他們進(jìn)行研究時(shí),往往要求自己遵循嚴(yán)格的研究程序,如專門立項(xiàng)、數(shù)學(xué)統(tǒng)計(jì)、撰寫研究報(bào)告等。那么,教師到底有沒(méi)有進(jìn)行研究的“資格”呢?回答當(dāng)然是肯定的,因?yàn)楸WC教育研究的科學(xué)化和規(guī)范化,最根本的并不在于形式,而在于對(duì)研究?jī)?nèi)在精神的尊重——研究作為一種發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的過(guò)程,其科學(xué)和規(guī)范的核心仍是對(duì)事實(shí)的尊重。因此,教師完全可以成為教育研究者??傊?,一個(gè)合格的語(yǔ)文教師應(yīng)該是想辦法讓自己的學(xué)生喜歡上語(yǔ)文,能夠讓他們流暢地表達(dá)自己的所思所想,自身具有很高的語(yǔ)文素養(yǎng)。只有這樣,才能成為一代新思維、新形象的語(yǔ)文教師;只有這樣,才能成為學(xué)生心目中有深度、有思想、有魅力的語(yǔ)文教師。教師個(gè)人讀書心得3歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話?!弊罱?,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會(huì)化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長(zhǎng)。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō),沒(méi)有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會(huì)使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長(zhǎng)的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語(yǔ),超脫的情懷,會(huì)使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂(lè)觀、曠達(dá)。一個(gè)對(duì)書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來(lái)的,惟有經(jīng)過(guò)書卷的浸潤(rùn),才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂(lè)趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來(lái)的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會(huì)產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“無(wú)限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一?!睆哪撤N意義上說(shuō),一個(gè)教育家的成長(zhǎng)歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長(zhǎng)職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對(duì)教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對(duì)象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過(guò)程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識(shí)的發(fā)展者和創(chuàng)造者。不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢(shì)發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過(guò)去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會(huì)有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會(huì)敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對(duì)話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來(lái)。書讀多了,認(rèn)識(shí)提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識(shí)淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識(shí)淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條建議》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多建議,在原來(lái)教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)教育小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育孩子的心得,有課堂上意外發(fā)生后的隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的情況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的學(xué)生嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放棄任何一個(gè)孩子。其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了?!狈词∽约?,我所教的班里差生較多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,現(xiàn)在想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。教育故事,就像長(zhǎng)河里的涓涓溪流,平淡而又長(zhǎng)遠(yuǎn);教育故事,平常中包藏著經(jīng)典,蘊(yùn)含著永遠(yuǎn)。每天,每周,每月,記錄一個(gè)小故事,將一個(gè)個(gè)鮮活的案例呈現(xiàn)出來(lái),可以幫助更多的老師拓寬視野,提升修養(yǎng)。讓我們一起,記錄下身邊發(fā)生的一個(gè)個(gè)教育故事,提升自己,更為他人提供一個(gè)范例。相信我心一定有收獲。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多,而做為年輕教師的我知道的東西又太少了。教師只有再度做為學(xué)生,拿起書本,不斷地充實(shí)自己才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)觀察和指導(dǎo)整個(gè)教育過(guò)程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。比方向更重要的是態(tài)度,比態(tài)度更重要的是毅力。這本書帶給我的思考的地方還有很多很多,這不是一個(gè)終結(jié)點(diǎn),而是為我打開了一扇門,使我對(duì)作為一名優(yōu)秀的教師有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)閱讀《給教師的101條建議》這本書之后,我的感受頗豐,其中有一點(diǎn)我覺得非常好,給我很大的啟示。我深知在孩子的世界里,他們更喜歡每天開開心心的成年人,一個(gè)簡(jiǎn)單的微笑足以讓你走進(jìn)他們的內(nèi)心世界里。很簡(jiǎn)單,微笑是獲得學(xué)生信任的最快途徑。我們都知道這個(gè),在生活中也總是努力地實(shí)踐著。但是另一方面,有一些老教師總愛迫不及待地這樣建議新老師:“不論做什么,不到圣誕節(jié)就不要沖學(xué)生微笑?!币恍┛蓱z的老師不假思索地就采納了這條建議,結(jié)果是很快遇到了麻煩。請(qǐng)你想象一下,整天呆在一間教室里,面對(duì)一位臉上沒(méi)有一絲笑容的老師會(huì)是什么感覺?再想象一下,一年到頭都不笑,一直挨到圣誕節(jié)又會(huì)是什么感覺?微笑具有感染性。在班上做個(gè)實(shí)驗(yàn),我總是不由的面帶微笑。當(dāng)學(xué)生在課堂上犯了小錯(cuò)誤時(shí),我也總能控制自己的情緒。不知不覺中安奈特“親近原則”已經(jīng)在我身上能找到了。下了課,我不再是急忙的回辦公室,而是在教室里批改一會(huì)作業(yè),跟幾個(gè)課堂上沒(méi)有好好聽的孩子說(shuō)一會(huì)話,表?yè)P(yáng)幾個(gè)這節(jié)課表現(xiàn)好的孩子。當(dāng)孩子們圍著我,看我批改作業(yè)時(shí),即使是作業(yè)錯(cuò)了很多,我也能適當(dāng)控制自己的情緒,喊來(lái)孩子,問(wèn)他們?cè)趺村e(cuò)的,知道怎么改嗎?再不是本子一扔,話也不說(shuō),改不好就批評(píng)的方式了。當(dāng)看到課堂上孩子為一個(gè)不難的問(wèn)題而沉默時(shí),我不再是像以前那樣板起臉,直接喊不舉手的學(xué)生,說(shuō)對(duì)的站著,說(shuō)錯(cuò)的更要站著。本以為這是對(duì)不舉手學(xué)生的懲罰,但事與愿違,課堂上孩子越來(lái)越不敢回答問(wèn)題了。當(dāng)讀到“記住你最喜歡的老師”、“記住你最不喜歡的老師”時(shí),我的腦海里也在搜索,搜索我喜歡和不喜歡的老師。再看看安奈特做的調(diào)查,學(xué)生心中不喜歡老師什么樣的,喜歡老師又是什么樣的,這讓我頓感不安,我正向?qū)W生不喜歡老師靠近。這本書的宗旨就是幫助教師們有效地解決教師與學(xué)生、教師與教材、教師與教師、教師與家長(zhǎng)間的問(wèn)題。書中沒(méi)有什么時(shí)尚、新潮的詞語(yǔ),也沒(méi)有什么最新的教育革新理念。它呈現(xiàn)的是經(jīng)實(shí)踐證明的,行之有效的實(shí)用技巧和建議。當(dāng)你翻開此書時(shí),你會(huì)與書中所述案例產(chǎn)生共鳴,讓你不由自主的想起自己的學(xué)生,自己教學(xué)方法。當(dāng)你把里面某些建議轉(zhuǎn)變成自己的行為時(shí),你會(huì)不由的感嘆,你已經(jīng)被此書所吸引,里面的建議已經(jīng)被你消化吸收。不妨看看安奈特給我們開的藥方:一杯常理,幾勺耐心、寬容、恒心,積極的期望和向上的態(tài)度,再澆上滿心的愛,烘培一學(xué)年后服用。會(huì)是什么效果?你愿意嘗試嗎?我愿意!我愿意每天微笑的面對(duì)我的孩子!我愿意他們看見我時(shí)好心情,我看見他們時(shí)也是好心情。為了我的健康、幸福和不斷的成功,我愿意吃下這個(gè)藥方!教師個(gè)人讀書心得4我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時(shí)候我們對(duì)孩子的生活并不是真正的了解。其實(shí),讀過(guò)此書之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子,而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。其實(shí),作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)孩子要怎樣做,而是要認(rèn)真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時(shí)候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無(wú)功。孩子的敏感期即為關(guān)鍵期,而孩子關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí),也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)孩子,最大限度促進(jìn)孩子更快更好的成長(zhǎng)。孩子的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對(duì)待這個(gè)世界,無(wú)論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面,都是孩子在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個(gè)充滿陽(yáng)光的世界,這時(shí)的我們要為孩子帶給科學(xué)的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時(shí)期的孩子開始用口認(rèn)識(shí)外部世界,所以吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時(shí)候,要正視這個(gè)問(wèn)題,而不是絕對(duì)性的禁止。孩子在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段,他們用口去探索這個(gè)未知世界,從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下,采取滿足孩子口腔的味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著孩子年齡的增長(zhǎng),孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期,到那時(shí),孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀(jì),由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候,我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的,而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的孩子在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責(zé)還自我的行為,若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自我的物品給別人,孩子會(huì)絲毫感覺不到安全感。在正確引導(dǎo)孩子的同時(shí),要給他們足夠的權(quán)利自我決定。而孩子對(duì)細(xì)小事物的觀察,皮亞杰認(rèn)為:兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。所以,兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)孩子進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。針對(duì)每一年齡階段的孩子的發(fā)展?fàn)顩r和哪些關(guān)鍵期在這階段發(fā)展對(duì)孩子進(jìn)行了解,是用正確的方法引導(dǎo)孩子發(fā)展的一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時(shí)候在孩子的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些孩子的個(gè)性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到孩子的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的孩子和人際關(guān)聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候,這兩種孩子都會(huì)受到教師的關(guān)注,而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時(shí),我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班孩子進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學(xué)的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問(wèn)題。年紀(jì)再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等,5--6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題,這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)孩子走出困惑,不進(jìn)如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個(gè)家,是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。很多時(shí)候,孩子常常不明白自我犯了錯(cuò)誤,可是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自我反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯(cuò)誤,這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。教師的耐心教導(dǎo),家長(zhǎng)的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),促進(jìn)孩子健康歡樂(lè)的成長(zhǎng)。教師個(gè)人讀書心得5人的一生中,學(xué)習(xí)是必不可少的,正所謂活到老學(xué)到老,莊子說(shuō),吾生也有涯,而知無(wú)涯。知識(shí)是沒(méi)有窮盡的,堅(jiān)持學(xué)習(xí)讓人始終處于不敗之地。反之,沒(méi)有知識(shí)的不斷補(bǔ)充和積累,人便會(huì)落后于時(shí)代。歌德說(shuō)過(guò),誰(shuí)落后于時(shí)代,就將承受那個(gè)時(shí)代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識(shí)爆炸的年代里,不能接觸新的知識(shí)便會(huì)被時(shí)代所淘汰。對(duì)于我們教師學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)面對(duì)新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動(dòng)力和智力支持。正如高爾基所說(shuō),沒(méi)有任何力量比知識(shí)更強(qiáng)大,用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一、讀書開闊人的視野書本中的知識(shí)可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的`知識(shí)更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì)有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識(shí),才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險(xiǎn)降至最低。就像做股票的人都應(yīng)了解當(dāng)今的政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì),以便能更好的分析股票走勢(shì)一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎(chǔ),才能有所成就。還記得一位諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)咴趶?fù)旦做講演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現(xiàn)代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對(duì)相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。在這方面,偉大的導(dǎo)師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習(xí)的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話和寫文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習(xí)和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識(shí),對(duì)恩格斯指導(dǎo)國(guó)際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)和準(zhǔn)確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì)到知識(shí)的力量,更能體會(huì)到書本做為人類掌握知識(shí)力量的有力武器的巨大作用。二、讀書可以讓我們站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因?yàn)檎驹诰奕说募缟峡吹酶h(yuǎn),科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習(xí),我們還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書籍對(duì)于整個(gè)人類的關(guān)系,好比記憶對(duì)于個(gè)人的關(guān)系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。只有認(rèn)真的學(xué)習(xí)前人的經(jīng)驗(yàn)和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯(cuò)誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書本是前人智慧的結(jié)晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗(yàn)的體現(xiàn),通過(guò)對(duì)他們的學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對(duì)自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(zhǎng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類社會(huì)的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現(xiàn)的。三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導(dǎo)。在人的成長(zhǎng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì)都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆,書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂(lè)和思想,從而使我們?nèi)肷裢?,靈魂升華。所以親愛的朋友們,我們要倡導(dǎo)并支持讀書,讀萬(wàn)卷書行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!教師個(gè)人讀書心得6暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書,感悟頗多,感觸頗深。十八個(gè)讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個(gè)教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時(shí),怎樣將教育新理念落實(shí)到課堂上,讓學(xué)生易于接受,進(jìn)而成長(zhǎng)與進(jìn)步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應(yīng)該讓學(xué)生學(xué)會(huì)聽,樂(lè)于聽。怎樣使學(xué)生“會(huì)聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述,結(jié)合自己的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐,我想至少應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)。首先,教師在課堂上的語(yǔ)言應(yīng)該吸引學(xué)生。教師在講課的時(shí)候,要有飽滿的激情,要抑揚(yáng)頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽意味著心靈的溝通。要使學(xué)生的心靈在聽課的時(shí)候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學(xué)生的情感,可以用聲情并茂的語(yǔ)言,也可以輔之于身體語(yǔ)言,如手勢(shì)、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時(shí)要盡量與每個(gè)學(xué)生多進(jìn)行交流。教師飽含激情的講課能使學(xué)生在不自覺中將注意力集中于教師。長(zhǎng)此以往,一旦養(yǎng)成習(xí)慣,他們就做到了“會(huì)聽”。我在每一節(jié)課走進(jìn)課堂時(shí),都保持飽滿的激情,以此來(lái)感染學(xué)生、影響學(xué)生、吸引學(xué)生,讓學(xué)生也激情飽滿的開始45分鐘的學(xué)習(xí)之旅。正如學(xué)生給我的信中所說(shuō):“我從沒(méi)遇到過(guò)這么有個(gè)性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會(huì)積極地思考你提出的問(wèn)題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了!”其次,要培養(yǎng)學(xué)生良好的聽的習(xí)慣。如,聽別人講話的時(shí)候精神要飽滿,眼睛應(yīng)該有神地望著對(duì)方,要邊聽邊進(jìn)行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對(duì)方,一方面是對(duì)說(shuō)話者的尊重,另一方面,聽的時(shí)候就不容易分散注意力;邊聽邊思考,能弄清對(duì)方講話的條理和目的等,及時(shí)獲取有益的信息。關(guān)于聽的習(xí)慣,作為語(yǔ)文教師,在課堂教學(xué)中一定要有意識(shí)地常抓不懈。因?yàn)槁牭牧?xí)慣的養(yǎng)成,將使學(xué)生終生受用。在每次提問(wèn)學(xué)生站起來(lái)回答問(wèn)題時(shí),我都是專注地看著他(她),回答問(wèn)題后,十分中肯的給予評(píng)價(jià),指出其優(yōu)缺點(diǎn)。老師做好榜樣,提出要求時(shí),學(xué)生才能做得到,良好的習(xí)慣才能逐漸養(yǎng)成。再次,語(yǔ)文課堂上讓學(xué)生及時(shí)反饋聽的結(jié)果,也有利于學(xué)生聽的能力的培養(yǎng)。有時(shí),語(yǔ)文老師只顧自己講,而不讓學(xué)生發(fā)表聽講后的想法,一節(jié)課過(guò)后,若作個(gè)調(diào)查,就會(huì)像蜻蜓點(diǎn)水、雨過(guò)地皮濕一樣,沒(méi)有留下什么痕跡,學(xué)生印象不夠深刻。課堂教學(xué)過(guò)程只有成為師生、生生平等對(duì)話的過(guò)程,才有利于學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了,請(qǐng)學(xué)生說(shuō)說(shuō)有什么收獲和想法;同學(xué)講了,請(qǐng)其他同學(xué)評(píng)一評(píng)、議一議。在互動(dòng)的過(guò)程中,因?yàn)槿巳艘獏⑴c講評(píng)和議論,學(xué)生自然就會(huì)注意傾聽他人的講話了。在未來(lái)的社會(huì),“會(huì)聽”將顯得越來(lái)越重要。作為教師,尤其是語(yǔ)文教師,一定要重視對(duì)學(xué)生聽的習(xí)慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學(xué)過(guò)程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競(jìng)爭(zhēng)法等調(diào)動(dòng)起學(xué)生的說(shuō)的興趣、聽的興趣,為學(xué)生的探究學(xué)習(xí)煽風(fēng)點(diǎn)火,推波助瀾,收到良好的教學(xué)效果。教師個(gè)人讀書心得7《教育的本質(zhì)》是大學(xué)入門叢書當(dāng)中的一部,作者是中國(guó)臺(tái)灣最具影響力的教育家賈馥茗女士,這本書是其集六十余年教學(xué)與研究經(jīng)驗(yàn)寫成的,該書的副標(biāo)題是——什么是真正的教育。教育的本質(zhì)也好,什么是真正的教育也好,這都應(yīng)該是教育者和被教育者應(yīng)該追問(wèn)的問(wèn)題,而且我個(gè)人認(rèn)為這個(gè)問(wèn)題不僅是應(yīng)該也是教育者必須去追問(wèn)的問(wèn)題。如果一位教師不能徹底的追問(wèn)這個(gè)問(wèn)題,即使是他非常的努力從事教學(xué)工作,也免不了貽誤學(xué)生的前程,甚至是耽擱學(xué)生的生命的發(fā)展進(jìn)程。對(duì)教育本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也就是對(duì)于生命發(fā)展方向的認(rèn)識(shí)。目前,現(xiàn)代教育的發(fā)展越來(lái)越多的人提倡生活的教育,愛的教育,生命教育,賞識(shí)教育,以人為本的教育……等等,但都只停留在教育的形式方面,越來(lái)越多的教育者在討論“教什么”和“怎么教”上下功夫,但也卻如作者所言,更多的教師將“為什么教”這個(gè)問(wèn)題視為“理所當(dāng)然”,忽略了“為什么教”就忽略了“教育的根本”,也就降低了教育的效果。教育本來(lái)是為了使生命逐漸走向強(qiáng)大,但卻造就了生命的越來(lái)越脆弱,造就了越來(lái)越多的人厭倦學(xué)習(xí),逃避學(xué)習(xí)的情況的發(fā)生,造就了大學(xué)生沒(méi)有能力就業(yè)。如果教育者能夠從生命進(jìn)入教育開始就能引導(dǎo)生命熱愛學(xué)習(xí),讓新的生命感受到學(xué)習(xí)的快樂(lè),通過(guò)學(xué)習(xí)感受到自己變得強(qiáng)大和有力量,那么就不會(huì)有如今大學(xué)生畢業(yè)就會(huì)失業(yè),高學(xué)歷愈冷,或“海歸”變成“海待”了,能這樣就不會(huì)有逐年增多的有心理問(wèn)題的大學(xué)生和人群了。這些問(wèn)題的存在,我以為都是教育出的問(wèn)題,是教育者對(duì)教育的本質(zhì)認(rèn)識(shí)不夠所導(dǎo)致的。作者不僅能夠看到這一點(diǎn),而且能夠從國(guó)學(xué)當(dāng)中找到充分的理論依據(jù),并能透徹的分析我們民族自古以來(lái)教育演變的原因。實(shí)為難能可貴。如果教師和家長(zhǎng)都能明白和理解教育的本質(zhì),那么,我們的孩子就會(huì)接受有效的成長(zhǎng)指導(dǎo)和教育,就會(huì)不再承受那么大的壓力,就會(huì)體味到學(xué)習(xí)和求知的快樂(lè)與幸福,生命也就會(huì)享受更充分的自由。所以,我真誠(chéng)的推薦各年齡段的學(xué)生家長(zhǎng),所有的教育者,包括大學(xué)生認(rèn)真地讀一讀這本書,它會(huì)給我們更有益的啟迪。教師個(gè)人讀書心得8羅曼、羅蘭曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“從來(lái)沒(méi)有人讀書,只有人在書中發(fā)現(xiàn)自己,聯(lián)想自己,升華自己,超越自己。”要達(dá)到這樣的效果,我認(rèn)為讀書之法,在循序漸進(jìn),熟讀而精思。也就是說(shuō)我們并不要求書有幾千甚至幾萬(wàn),根本的目的在于對(duì)自己讀的書要層層深入,點(diǎn)點(diǎn)掌握;把自己看過(guò)的書再看,再看,看得滾瓜爛熟,,能活學(xué)活用;在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)行細(xì)致、精練的思索,并把這種思考所得運(yùn)用到自己的生活和工作中,從而提高自己的生活和工作質(zhì)量,提升自己的生命質(zhì)量。下面我就結(jié)合最近讀過(guò)的并對(duì)我影響較大的幾本書談?wù)勛约旱淖x書心得!第一本是《賈志敏課堂實(shí)錄》,是我自己搜集匯編的。讀賈老師的教育教學(xué)理念、課堂實(shí)錄,讓我明確了語(yǔ)文課堂教學(xué)的“根”,字、詞、句、段、篇;聽、說(shuō)、讀、寫,樹立扎實(shí)、樸實(shí)、高效的教學(xué)風(fēng)格。從緊扣課題導(dǎo)入,分層次朗讀,抓重點(diǎn)句子指導(dǎo)朗讀,扣重點(diǎn)字詞感悟全文,注重說(shuō)話訓(xùn)練,讀寫結(jié)合等,在此基礎(chǔ)上鉆研教材,以賈老師的設(shè)計(jì)理念來(lái)設(shè)計(jì)自己的每個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)。第二本是《竇桂梅閱讀教學(xué)精品錄》。眾所周知,竇老師的課大氣磅礴,廣博深邃,揮灑自如,具有巨大的感染力與震撼力,堪稱課堂教學(xué)的藝術(shù)!教學(xué)中,她提倡設(shè)計(jì)課堂就是設(shè)計(jì)人生;抓住課眼設(shè)置主問(wèn)題是上好課的關(guān)鍵;預(yù)設(shè)與生成要照耀每一片葉子。竇桂梅老師對(duì)我影響最大的是她說(shuō)過(guò)的“設(shè)計(jì)課堂,關(guān)鍵靠底蘊(yùn)---靠獨(dú)立思考的勇氣與能力”這句話。因此,每每看到教材,我都不急于搜集課外資料和教學(xué)參考書,而是先熟讀教材,鉆進(jìn)去,找到文章的主題、課眼,獨(dú)立思考,然后進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)。最后,用竇老師的教學(xué)理念并結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況審視我的教學(xué)設(shè)計(jì),調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)。也許一開始要走些彎路,并且道路艱辛,但只有這樣才能快速成長(zhǎng),迅速樹立自己的教學(xué)風(fēng)格。例如《丑小鴨》就是這樣設(shè)計(jì)出來(lái)的!第三本是雷玲主編的《課堂深處的精彩—中外教育對(duì)比賞析》,書中以美國(guó)、日本、英國(guó)、澳大利亞等國(guó)家一線教師的課堂實(shí)錄和國(guó)內(nèi)專家對(duì)課堂的點(diǎn)評(píng)構(gòu)成,深入研究國(guó)外一線教師的課堂,不難知道:為什么國(guó)外的學(xué)生邏輯思維能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)造力都很強(qiáng),而我們的學(xué)生卻只會(huì)考試,嚴(yán)重缺乏實(shí)踐能力、創(chuàng)造能力了。其次:《孩子,把你的手給我》、《好老師征服后進(jìn)生的14堂課》,讓我的心更柔和、更平靜,更能理解學(xué)生、接受孩子的種種不成熟。張德芬的《遇見未知的自己》則讓我更了解自己,更理性思考問(wèn)題,更熱情對(duì)待家庭和生活!好書多如煙海,看你怎么讀而已!我認(rèn)為只有善讀,才能象蠶一樣,吃進(jìn)去的是桑葉,吐出來(lái)的是絲。教師個(gè)人讀書心得體會(huì)5昨天終于讀完了《致青年教師》一書,這本書寫的非常好,它為我們青年教師打開了一扇通向真理的窗戶。我邊讀邊反思自己的教師心態(tài)、教育行為,真是受益匪淺!書中吳非老師通過(guò)一個(gè)個(gè)典型的案例,用其平實(shí)的語(yǔ)言引領(lǐng)我感悟如何才能成為一名合格的人民教師。讀吳非老師的文字,我懂得了要做一個(gè)成熟、理性的教師是不能只靠教齡的累計(jì)、豐富的經(jīng)驗(yàn)和資歷的。我懂得了“對(duì)教師職業(yè)生命負(fù)責(zé)”,是教育政策制定者和管理者的職責(zé),更應(yīng)當(dāng)是我們教師自身的追求。我懂得了一名合格的教師必須是一個(gè)“思想者”“學(xué)習(xí)者”“實(shí)踐者”“寫作者”。我懂得了優(yōu)秀的教師應(yīng)當(dāng)是一盞不滅的燈,而那“開關(guān)”就在他自己的手里。我還知道了教師的心中沒(méi)有陽(yáng)光,學(xué)生的心靈上就有可能添上一分陰暗。書中平實(shí)淡雅的文字,真實(shí)形象的案例,非常貼近我們現(xiàn)在的工作和生活,讀后讓我對(duì)自己的職業(yè),對(duì)自己的人生有了更深刻的認(rèn)識(shí)?!吨虑嗄杲處煛啡珪卜至嫛白鰝€(gè)有胸襟的教師”、“不要急”、“心里裝著學(xué)生的心”、“尊重常識(shí)”、“不放棄理想”、“播下一粒善良的種子”,共計(jì)85篇文章。讀完這些用心靈澆注的文字,仿佛和智者經(jīng)歷了徹夜的長(zhǎng)談,感受到了教育的另一個(gè)境界。懷揣夢(mèng)想和激情,走上教學(xué)的工作崗位。在近兩年的實(shí)際教學(xué)中,我認(rèn)識(shí)到只有熱情的教學(xué)是不完美的,要想對(duì)職業(yè)生命負(fù)責(zé),必須提高自己的職業(yè)素質(zhì),就如吳非先生所言要做到“二者一家”,也就是成為思想者,學(xué)習(xí)者,實(shí)踐家。教育是一份美麗的事業(yè),她呼喚人的理性追求,呼喚建立美麗的人格。樸實(shí)的工作態(tài)度和發(fā)自內(nèi)心的話語(yǔ),就像把一粒種子放在了孩子的心田,潛心耕耘,就會(huì)開出智慧之花。作為一名青年教師,我可以想的更多。教育是理想者的事業(yè),教育要培養(yǎng)理想。高貴與卑微的距離也許只有一步,這就是能不能在任何情況下,都保持教育者的尊嚴(yán)。試著在心里裝下學(xué)生的心,有些事,盡早用自己的方式表達(dá)出明確的態(tài)度,從小培養(yǎng)孩子尊重、敬重的意識(shí)。作為青年教師,要自覺維護(hù)教師的集體,推動(dòng)這個(gè)集體,實(shí)現(xiàn)集體凝聚的力量。每時(shí)每刻的關(guān)注和努力,關(guān)注小事,從我做起,從一言一行做起?!敖逃裏o(wú)小事”,“生活即教育”,一位優(yōu)秀的教師站在學(xué)生面前,無(wú)需講話,教師本身就是一本教科書,他教給學(xué)生的不僅是知識(shí),還有思想、氣質(zhì)和未來(lái)。讀了這本書,我深深理解到,自己需要修煉的是比專業(yè)知識(shí)更重要的東西。之于“青年教師”,“青年”說(shuō)明還有很多東西要去學(xué)習(xí),去思考,去理解,去實(shí)踐;“教師”說(shuō)明要傳道授業(yè)解惑,更說(shuō)明要努力超越,以至擁有精湛的傳授技巧和高超的教育藝術(shù)。作為一名青年教師應(yīng)該負(fù)責(zé),無(wú)論是對(duì)學(xué)生的教育,還是自己的專業(yè)發(fā)展。而且每時(shí)每刻都要意識(shí)到這一點(diǎn):自己教育教學(xué)業(yè)務(wù)的錘煉,不只是為學(xué)生成長(zhǎng)所作的付出,不只是別人交付任務(wù)的完成,它更是自己生命價(jià)值的展現(xiàn)。學(xué)校為青年教師提供了良好的平臺(tái),教藝精湛的師傅,團(tuán)結(jié)友好的團(tuán)隊(duì)。這是一件多么幸福的事情!吳非老師的文字,讓我在平實(shí)的語(yǔ)調(diào)中感受到教育的美好和希望。照亮我的道路,并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視教育。我要做的還有很多,我也只有努力去做到更好!我要愛所有的孩子!教師個(gè)人讀書心得9讀書破萬(wàn)卷,下筆如有神。讀書使人除鄙見,開茅塞,獲新知,變聰慧。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著不朽的精神。所以書籍永遠(yuǎn)是新的。對(duì)于我們教師而言,要學(xué)的東西太多了。教給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)該有一桶水。但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。因此,教師不僅要有一桶水,而且要有“一潭水”。書本是的老師,讀書是的樂(lè)趣。讀書還要講究,有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識(shí),而是掌握學(xué)習(xí)的方法,為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?老師沒(méi)有掌握,即使他教的門門功課都很優(yōu)異,他仍然是一個(gè)失敗的學(xué)習(xí)者。學(xué)習(xí)型社會(huì)提供了充裕的學(xué)習(xí)資源。學(xué)習(xí)化社會(huì)中的個(gè)體學(xué)習(xí),可以針對(duì)自身的切實(shí)需求,選擇和決定學(xué)習(xí)什么、怎樣學(xué)習(xí)等等。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)大潮中,作為一名人民教師,應(yīng)該找準(zhǔn)自己的人生坐標(biāo),找準(zhǔn)自己的價(jià)值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書使我愛不釋手,一首好詩(shī)讓我如癡如醉,一篇美文使我百讀不厭。只有樂(lè)學(xué)的教師,才能成為樂(lè)教的教師;只有教者樂(lè)學(xué),才能變成為教者樂(lè)教,教師樂(lè)學(xué),才能會(huì)讓學(xué)生在快樂(lè)中生活,在愉快中學(xué)習(xí)。一天喜讀書不難,一輩子愛讀書不易。任何人實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,但首先必須擁有能夠?qū)崿F(xiàn)這一夢(mèng)想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。身為教師,必須成為學(xué)習(xí)者。教師只有成為學(xué)生,才能與時(shí)俱進(jìn),不斷以全新的眼光來(lái)指導(dǎo)過(guò)程。牢固樹立終身學(xué)習(xí)的理念,創(chuàng)造性地開展教書育人工作。教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸?shù)倪^(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)習(xí)學(xué)生主體和教師主體的關(guān)系。學(xué)生將不再是知識(shí)的接收器,而是自主知識(shí)的收獲者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,教師必須徹底改變過(guò)去那種把教師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,不斷更新,積淀學(xué)養(yǎng)。一個(gè)教師,不在于他教了多少年書,而在于他用心讀了多少書和教了多少書。用心教書,用心育人。師要做“代表先進(jìn)方向”的創(chuàng)新型先行者,是創(chuàng)新型教師應(yīng)具備的首要條件。不但具有無(wú)私奉獻(xiàn)的師魂,誠(chéng)實(shí)正直的師德,全面發(fā)展的師觀,教書育人的師能,嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的師風(fēng),而且還應(yīng)具有開拓進(jìn)取的銳氣,蓬勃向上的朝氣,甘愿奉獻(xiàn),自強(qiáng)不息的骨氣。教師要以振興中華為己任,以春蠶的精神、紅燭的風(fēng)格、蜜蜂的作風(fēng)、綠葉的品格和孺子牛的志向,奮力拼搏,無(wú)私奉獻(xiàn)。讀書的生活是精彩的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí),不斷充實(shí)、不斷進(jìn)步。教師個(gè)人讀書心得10作為一名工作三年的青年教師,雖然在進(jìn)行教學(xué)工作之前參加了縣局主辦的青年教師崗前培訓(xùn),系統(tǒng)的學(xué)習(xí)了一些教學(xué)方面的知識(shí),但通過(guò)這三年來(lái)的教學(xué)實(shí)踐感到崗前培訓(xùn)學(xué)到的那些教育理論知識(shí)過(guò)于理論化缺乏可操作性,在教學(xué)活動(dòng)中如同暗夜行路只能自己邊摸索邊實(shí)踐,感覺力氣花了不少,但教學(xué)效果并不太理想,因此我迫切需要得到經(jīng)驗(yàn)豐富的老教師的指點(diǎn)以便我有針對(duì)性的提高自己的教學(xué)基本功,同時(shí)總結(jié)出一種適合自己且行之有效的教學(xué)方法。恰逢此時(shí),學(xué)校組織開展了一次讀書活動(dòng),我根據(jù)自己教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能匱乏的狀況,選擇了《新課程課堂教學(xué)技能與學(xué)科教學(xué)小學(xué)語(yǔ)文》這本書。讀書中,我深深地感到,現(xiàn)代信息技術(shù)在學(xué)科教學(xué)中的使用是多么重要。多媒體教學(xué)是在現(xiàn)代教育理論指導(dǎo)下,運(yùn)用現(xiàn)代教育技術(shù)所開展的一種教學(xué)活動(dòng),是能夠?qū)崿F(xiàn)教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化的一種教學(xué)方式和手段。它具有很強(qiáng)的表現(xiàn)能力與闡釋功能,可以打破時(shí)間與空間、微觀與宏觀的限制,既可向?qū)W生提供豐富的感性材料,形象具體地表達(dá)教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)大學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)范圍,又可對(duì)學(xué)生闡釋深?yuàn)W的理論知識(shí),揭示反映事物的本質(zhì)屬性,強(qiáng)化學(xué)生的邏輯訓(xùn)練??傊?,多媒體教學(xué)為學(xué)生的認(rèn)知活動(dòng),既提供了具體的感性材料,又建構(gòu)了抽象的理性環(huán)境。在對(duì)具體而抽象的語(yǔ)言,特別是語(yǔ)文教學(xué)中,多媒體教學(xué)憑借日新月異的電腦應(yīng)用技術(shù),以時(shí)空切換、大小切換、深淺切換、虛實(shí)切換等途徑與手段,能夠做到動(dòng)靜結(jié)合,并以其直觀性、形象性、趣味性和系統(tǒng)性的優(yōu)勢(shì),組織學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的學(xué)習(xí)、理論的演繹和技能的訓(xùn)練,效果顯著地促進(jìn)學(xué)生認(rèn)知活動(dòng)由感性向理性的飛躍。多媒體教學(xué)還可以通過(guò)圖文并茂、聲畫結(jié)合的樣式與方式,刺激學(xué)生的視聽感官功能,調(diào)動(dòng)學(xué)生的非智力機(jī)能參與智力活動(dòng)的積極性,以較少的時(shí)間獲取了較大的效益??傊?,多媒體教學(xué)對(duì)學(xué)生素質(zhì)的培養(yǎng)與提高是多方面的。它突破了以往學(xué)習(xí)信息表現(xiàn)單一化的局限,有機(jī)地將文字、數(shù)字、圖象、聲音、動(dòng)畫等結(jié)合起來(lái),有效地調(diào)動(dòng)了學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的積極參與性與主觀能動(dòng)性,既可展開群體教學(xué),還可進(jìn)行個(gè)別教學(xué),使到教學(xué)真正做到尊重學(xué)生的個(gè)性差異,實(shí)現(xiàn)因材施教。多媒體教學(xué)的上述功效,還可以打破傳統(tǒng)教學(xué)那種封閉的思維定勢(shì),激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造精神。我國(guó)教育具有重視基礎(chǔ)知識(shí)傳授、基本技能訓(xùn)練的優(yōu)良傳統(tǒng),但也存在不重視培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的弊病。特別是在“應(yīng)試教育”的影響下,近一個(gè)時(shí)期以來(lái),形成了“考什么就教什么,教什么就被什么”的教學(xué)傾向,更使到上述弊病愈演愈烈,極大地抑制了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。多媒體教學(xué)恰恰是促使教師有意識(shí)地培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的一種教學(xué)方式與手段。教師個(gè)人讀書心得11這次幼兒園讀書活動(dòng)的展開對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少知識(shí),無(wú)論講故事過(guò)程中的領(lǐng)悟還是對(duì)孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對(duì)學(xué)前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學(xué)工作中取得進(jìn)展還需要不斷的學(xué)習(xí)才能夠讓家長(zhǎng)和園領(lǐng)導(dǎo)感到滿意,期間的成長(zhǎng)也是經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)的努力才能夠達(dá)到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)著實(shí)令人收獲了不少的體會(huì)。在讀書活動(dòng)中能夠明顯感受到孩子們對(duì)童話書籍更感興趣,既要書中蘊(yùn)含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對(duì)此我在挑選書籍的時(shí)候也結(jié)合了平時(shí)上課時(shí)用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過(guò)程中起到寓教于樂(lè)的良好效果,可以說(shuō)這種效果的獲得才是組織這次讀書活動(dòng)的主要原因吧,我在進(jìn)行閱讀的時(shí)候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對(duì)孩子教育的話題進(jìn)行探討則能夠更好地理解書本中蘊(yùn)含的哲理,畢竟在挑選讀物的時(shí)候我也準(zhǔn)備了不少適合幼兒園老師進(jìn)行閱讀的書籍。通過(guò)對(duì)書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進(jìn)的空間,在以往開展教學(xué)工作的時(shí)候我便對(duì)如何激發(fā)孩子學(xué)習(xí)興趣的問(wèn)題感到苦惱,只不過(guò)當(dāng)時(shí)陷入了思維誤區(qū)的緣故導(dǎo)致只能夠在教學(xué)過(guò)程中見招拆招,殊不知無(wú)論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當(dāng)我參與到讀書活動(dòng)之中并學(xué)到這方面知識(shí)的時(shí)候還是心生感慨的,畢竟在我看來(lái)這次讀書活動(dòng)更多的還是幫助孩子增長(zhǎng)見識(shí),殊不知長(zhǎng)時(shí)間沒(méi)有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識(shí)??赡苁窃诮虒W(xué)工作中更加偏重于思考的緣故導(dǎo)致我很少主動(dòng)去進(jìn)行學(xué)習(xí),這也導(dǎo)致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當(dāng)自己靜下心來(lái)進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動(dòng)的展開讓我從中獲益并加深了對(duì)幼兒教育問(wèn)題的思考,但在思考的同時(shí)我也在為以往教學(xué)工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時(shí)間進(jìn)行閱讀便能夠彌補(bǔ)自身的不足,可是我卻浪費(fèi)了大量的時(shí)間在無(wú)意義的事情之中從而導(dǎo)致自己毫無(wú)進(jìn)步。這次讀書與其說(shuō)是收獲了道理不如說(shuō)是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學(xué)工作中缺少了對(duì)學(xué)習(xí)的探索之心,因此當(dāng)我感到迷惘的時(shí)候不妨手捧書籍進(jìn)行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。教師個(gè)人讀書心得12本學(xué)期,我認(rèn)真閱讀了《小學(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》,收獲很多。書中指出小學(xué)生學(xué)習(xí)外語(yǔ)具有模仿力強(qiáng),記憶力好,勇于開口等特點(diǎn)和優(yōu)越條件,對(duì)今后進(jìn)一步學(xué)好英語(yǔ),培養(yǎng)用英語(yǔ)進(jìn)行交際的能力,將起著及其重要的作用。這本書以“教”與“學(xué)”為主線,從理論與實(shí)踐的結(jié)合上總結(jié)了各種寶貴的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),特別是介紹了許多具體的教學(xué)方法和管理學(xué)生的策略,為我今后的教學(xué)開闊了思路,總結(jié)一下,主要有以下幾點(diǎn)心得體會(huì)。一、讓學(xué)生動(dòng)起來(lái),思維活起來(lái)書中指出:活動(dòng)是課堂的靈魂,活動(dòng)是轉(zhuǎn)變教與學(xué)方式的關(guān)鍵,只有課堂動(dòng)起來(lái),學(xué)生的思維才能活起來(lái)。低年級(jí)的孩子無(wú)論課堂內(nèi)外,總是那么生氣勃勃、活潑可愛,想象力豐富,這是他們的優(yōu)點(diǎn)。但同時(shí)低年級(jí)的孩子又存在自控力低、有意注意時(shí)間較短的特點(diǎn)。要想持續(xù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,就要力求使學(xué)生處于動(dòng)眼、動(dòng)手、動(dòng)口的主體激活狀態(tài)。而充滿趣味性的情境教學(xué),可極大調(diào)動(dòng)眼、耳、口、手的動(dòng)作。教師在組織活動(dòng)的同時(shí)一定要做到活而不亂、動(dòng)靜結(jié)合。如果不能做到收放自如,就會(huì)適得其反。當(dāng)發(fā)現(xiàn)有的學(xué)生過(guò)于興奮不能自控時(shí)要及時(shí)調(diào)整,可用善意的眼神、親切的話語(yǔ)進(jìn)行提示,也可通過(guò)樹立好的榜樣影響其他人,如當(dāng)我們表?yè)P(yáng)某某學(xué)生一直說(shuō)得很好、某某學(xué)生一直坐得很好時(shí),我們會(huì)發(fā)現(xiàn)榜樣的力量是無(wú)窮的,全班學(xué)生都會(huì)立刻做到最好。二、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí),建構(gòu)自主學(xué)法古人說(shuō)“授人以魚,不如授人以漁”,當(dāng)今是知識(shí)爆炸的時(shí)代,知識(shí)的積累是以幾何級(jí)數(shù)的速度遞進(jìn),學(xué)生獲取知識(shí)光靠教師“教”是很不夠的。一個(gè)人從小學(xué)到大學(xué)在校學(xué)習(xí)的時(shí)間加起來(lái)不過(guò)十幾年,但人生要有幾十年,學(xué)習(xí)也將伴隨人的一生。教學(xué)過(guò)程不僅僅是傳授知識(shí)的過(guò)程,更重要的是教學(xué)生如何獲取知識(shí)的過(guò)程。只有教會(huì)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí),掌握學(xué)習(xí)的方法,才能實(shí)現(xiàn)終生學(xué)習(xí),才能面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)、變化、發(fā)展的社會(huì)。學(xué)習(xí)方法是一種程序性、操作性的知識(shí),因此,在培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法時(shí),要注意指導(dǎo)具體,特別是剛開始訓(xùn)練一種學(xué)習(xí)方法時(shí),首先要有示范,方法要可操作,要有程序性。例如書中提到的:一年級(jí)學(xué)生,剛上小學(xué)要養(yǎng)成聽錄音,看圖說(shuō)話的習(xí)慣,可以設(shè)計(jì)表格,讓學(xué)生貼在書后面,把學(xué)習(xí)的要求、方法具體化,將一個(gè)單元的練習(xí)全部列出,每天聽哪一頁(yè),說(shuō)哪一頁(yè)的圖,演唱哪首歌,都要講清楚,在列出的表格中,讓學(xué)生做完一項(xiàng)就打個(gè)“√”,久而久之,形成習(xí)慣,學(xué)生就會(huì)養(yǎng)成自己的學(xué)習(xí)方法。小學(xué)英語(yǔ)教師,在具備與其他學(xué)科教師共性的素質(zhì),如敬業(yè)精神,良好的師德,廣博的文化知識(shí)之外,還應(yīng)具有良好的心理素質(zhì),因?yàn)樵诮逃^(guò)程中,教師心理品質(zhì)對(duì)學(xué)生心靈的影響,是任何其他教育手段無(wú)法代替的它不僅表現(xiàn)為一種教育和教學(xué)工作的成敗,而且作為一種巨大的教育力量潛移默化地影響著學(xué)生的人格。同時(shí)要具有系統(tǒng)而扎實(shí)的語(yǔ)言基礎(chǔ)知識(shí)和聽說(shuō)讀寫幾方面的技能和能力和較強(qiáng)的教學(xué)能力,包括語(yǔ)言的示范能力,綜合教學(xué)技能等。還要有改革創(chuàng)新的意識(shí),要隨著時(shí)代的發(fā)展變化重新設(shè)計(jì)塑造自己的形象??傊?,讀了這本書,我受益匪淺?!缎W(xué)英語(yǔ)教與學(xué)》告訴我:教師的課堂教學(xué)、學(xué)生的管理、教育、能力的培養(yǎng)都是教師不可忽視的內(nèi)容,他們相互聯(lián)系,互相影響,息息相關(guān)。作為教師,要將自己的教育教學(xué)工作與教育科研結(jié)合起來(lái),邊研究、邊教學(xué)、邊實(shí)踐,不斷的探索教育教學(xué)的科學(xué)規(guī)律,我學(xué)習(xí)、研究的腳步將永不停止。因此,作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,我們的注意力和精力應(yīng)該放在其語(yǔ)言技能的培養(yǎng)上,而不是放在單純的語(yǔ)言知識(shí)上,要激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的興趣和動(dòng)機(jī);培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;使學(xué)生獲得英語(yǔ)的一些感性知識(shí);打下較好的語(yǔ)音基礎(chǔ),學(xué)習(xí)一定量的詞匯,接觸一定量的日常交際用語(yǔ),從而具有以聽說(shuō)能力為主的初步交際能力;使學(xué)生在英語(yǔ)學(xué)習(xí)中受到良好的思想品德教育,個(gè)性得到健康和諧的發(fā)展。教師個(gè)人讀書心得13拿到《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書后,本人認(rèn)真捧讀,自感獲益匪淺。教育是一種實(shí)踐活動(dòng),作為一個(gè)教育工作者,尤其一名歷史教師,我既想做好一個(gè)德育教育者,又想當(dāng)好一個(gè)學(xué)科老師??墒沁@樣的兩手抓,似乎在實(shí)踐當(dāng)中沒(méi)有收到我想象的結(jié)果,往往顧此失彼?!稄膬?yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們?cè)诘掠ぷ鞣矫?,我自認(rèn)為是負(fù)責(zé)任又盡心盡力的。對(duì)于每一個(gè)學(xué)生,一開始的時(shí)候我都給予平等的愛,但是后來(lái)我發(fā)現(xiàn)我的愛漸漸的變了:對(duì)于好學(xué)生聽話的學(xué)生,我是打從心里喜歡他們;而對(duì)于那些老是犯錯(cuò)誤而且屢教不改的學(xué)生,我甚至有點(diǎn)消極的情緒,我真的懷疑自己是不是違反了師德,是不是不配當(dāng)一個(gè)老師?有一段時(shí)間我因此而陷入了困惑的狀態(tài),也影響了自己的工作。師愛是教師應(yīng)盡的師德要求,教師對(duì)學(xué)生的愛是必須做到的,但這是一種職業(yè)的愛,而不是私人的愛。教師的愛是一種關(guān)心,一種關(guān)切,一種理解,一種寬容,一種幫助,教師在這種情況下是可以一視同仁地把這樣的愛獻(xiàn)給學(xué)生的。但是每個(gè)人都是一個(gè)有感情的人,在私人感情方面,我們是無(wú)法強(qiáng)求的。比如說(shuō)對(duì)于一個(gè)說(shuō)謊成性的人,如果我們還打從心里喜歡的話,那么我們就是一個(gè)有問(wèn)題的教師了。我們對(duì)所謂的問(wèn)題學(xué)生有一點(diǎn)不好的看法是可以理解的,但是這并不防礙我們關(guān)心和幫助他,也不是代表我們已經(jīng)放棄了他們,我們還是要盡自己的力量來(lái)教好他們,這才是人性的師愛!《從優(yōu)秀教師到卓越教師》一書讓我明白了自己并不是放棄了學(xué)生,正是這個(gè)“矛盾”的愛的思想反映了我想做一個(gè)好教師!我相信經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨練,我一定可以做到真正的愛學(xué)生,做到怎么樣的愛學(xué)生才能更好的讓他們健康成長(zhǎng)。在教學(xué)方面,雖然我們標(biāo)榜素質(zhì)教育,但是到現(xiàn)在為止,恐怕我們不得不承認(rèn),在中國(guó)的教育中應(yīng)試教育還是占有重要的地位。形勢(shì)和現(xiàn)實(shí)所迫,我們不得不要求學(xué)生對(duì)知識(shí)的掌握,不得不要求教師的教學(xué)水平不斷的提高,這是我們教師壓力的根源之一??墒俏覀兠媾R的最大問(wèn)題就是大部分的學(xué)生都是貪玩的、不愛學(xué)習(xí)的;學(xué)生所感興趣的并不是課堂上的東西,而是課外的東西,是外面的花花世界??粗鴮W(xué)生令人頭疼的分?jǐn)?shù),一定會(huì)令我們心里充滿了壓力。我們有時(shí)候都會(huì)困惑為什么學(xué)生的素質(zhì)越來(lái)越差,為什么那么難教。其實(shí)這個(gè)當(dāng)然有學(xué)生的原因,但是也有教師的原因。也許我們的課堂沒(méi)有接近學(xué)生的生活心理水平,也許沒(méi)有教學(xué)的藝術(shù)?!稄膬?yōu)秀教師到卓越教師》一書指導(dǎo)我們,學(xué)生的因素是我們不能完全把握的,但是教師的因素則可以由我們自己控制,我們要當(dāng)一個(gè)合格的學(xué)科教師,一定要不斷的提高自己的教學(xué)水平,用自己的知識(shí)魅力來(lái)吸引學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然,最有效的方法還是與德育的配合,把握好課堂,認(rèn)真?zhèn)浜谜n,認(rèn)真上好每一節(jié)課。作為一名班主任,我正努力做好德育和教學(xué)這兩方面的工作,我有信心我一定會(huì)找到平衡點(diǎn),和不斷的會(huì)讓我不會(huì)顧此失彼,我也有信心自己一定可以變成一名優(yōu)秀的教師!變成一名出色的教師。教師個(gè)人讀書心得14影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來(lái)要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來(lái)看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對(duì)教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說(shuō)話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。如果說(shuō)沒(méi)有愛就沒(méi)有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng),恰當(dāng)?shù)?,就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù)?,就?huì)成為一種傷害,甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。從事教育工作,針對(duì)教育問(wèn)題而言,通常也是值得思考的問(wèn)題,到底哪些是"要"或者是"不要"這個(gè)問(wèn)題值得探討和研究。一,教師的"要":(一)教師要教育不要訓(xùn)斥:教育是引導(dǎo)而不是灌輸,視學(xué)生為「有」而不是「無(wú)」。訓(xùn)斥則不容許學(xué)生說(shuō)「不」,教育則潛移默化。(二)了解學(xué)生,認(rèn)識(shí)學(xué)生,適時(shí)的贊美和接納,鼓勵(lì)與協(xié)助,培養(yǎng)學(xué)生挫折和容忍的價(jià)值判斷能力等等,讓學(xué)生快樂(lè)成長(zhǎng),茁壯,更會(huì)利用各種機(jī)會(huì)和家長(zhǎng)取得聯(lián)系,適時(shí)的提供教養(yǎng)子女的咨詢與方法,共同為學(xué)生的未來(lái)而努力。(三)教師要理解人性:要了解學(xué)生的感受,學(xué)生的反應(yīng),學(xué)生的心聲也該仔細(xì)的聆聽看看。(四)教師要多憐愛和鼓勵(lì)(五)教師要專業(yè),專業(yè)的精神表現(xiàn)在對(duì)國(guó)家,社會(huì),學(xué)校,學(xué)生,教師與家長(zhǎng)之認(rèn)知二,教師的"不要":(一)教師不要認(rèn)為這行業(yè)是鐵飯碗!打不破,要珍惜羽毛。(二)教師不要訓(xùn)斥與灌輸,不強(qiáng)迫學(xué)生學(xué)習(xí)。(三)教師不要妄想"教育萬(wàn)能",不是萬(wàn)能丹也不是特效藥,有其極限。(四)教師不要過(guò)分執(zhí)著"立竿見影",潛移默化的過(guò)程導(dǎo)向,注重人格的培養(yǎng),身心健康的引導(dǎo)。(五)教師不要悲觀,要樂(lè)觀以對(duì),充滿希望與理想。啟發(fā):(一)多關(guān)心我們的學(xué)生,有愛的教育,才有美好的回憶。(二)堅(jiān)守崗位,默默耕耘,盡一己之力。(三)學(xué)習(xí)型組織的體會(huì):1,系統(tǒng)思考2,自我增進(jìn)3,改善心智模式4,團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)。(四)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,教師要上進(jìn)好學(xué),多求取新經(jīng)驗(yàn),落實(shí)教學(xué)工作。(五)教師專業(yè)成長(zhǎng)靠進(jìn)德修養(yǎng),教師專業(yè)自主工作理念的實(shí)踐,必須落實(shí)在教育工作上,表現(xiàn)在各科教學(xué)工作上,表現(xiàn)在日常生活教育當(dāng)中,以收到身教言教的效果。以上就是我對(duì)這本書的一點(diǎn)體會(huì)。教師個(gè)人讀書心得15自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。當(dāng)然,現(xiàn)今社會(huì),不單單可以從書本中獲取知識(shí),通過(guò)網(wǎng)絡(luò)讀書也是一種很好的選擇。當(dāng)然因?yàn)槲覍I(yè)的特點(diǎn),所以,平時(shí)我較少進(jìn)圖書室讀書,我大多數(shù)的讀書時(shí)間,都是在網(wǎng)絡(luò)上看書。人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。不僅僅老師要讀書,每一個(gè)想提高學(xué)識(shí)的人都要讀書。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書的心得。蘇霍姆林斯基說(shuō):“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當(dāng)作第一精神需要,當(dāng)做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來(lái),深入地思考?!边@句話讓我深刻體會(huì)到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤(rùn)學(xué)生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學(xué)生進(jìn)行心靈的溝通與傳遞。書是知識(shí)的海洋,讀書對(duì)每個(gè)人來(lái)說(shuō)都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過(guò)讀書,讓我們學(xué)會(huì)了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過(guò)讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識(shí),但是我們卻常常會(huì)有這樣的疑惑:我們應(yīng)該如何讀書?自古以來(lái),人們獲取知識(shí)的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識(shí)就顯得尤其重要。讀書可以增長(zhǎng)知識(shí)。培根說(shuō):“知識(shí)就是力量”。人類要發(fā)展,必然離不開知識(shí)。21世紀(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代,同學(xué)們?nèi)绻麖男〔粫?huì)讀書,沒(méi)有知識(shí),文化底蘊(yùn)不足,長(zhǎng)大以后就很難立足于這個(gè)時(shí)代。正如高爾基所說(shuō):“書籍是人類進(jìn)步的階梯”。莎士比亞說(shuō):“書籍是全人類的營(yíng)養(yǎng)品,生活里沒(méi)有書籍,就好像沒(méi)有陽(yáng)光;智慧里沒(méi)有書籍,就好像鳥兒沒(méi)有翅膀。”前蘇聯(lián)巴甫連柯說(shuō):“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說(shuō):“越是多讀書,就越是感到不足,越感到自己知識(shí)貧乏。”人類創(chuàng)造的知識(shí)財(cái)富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)來(lái)提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來(lái)凈化心靈,用書中的知識(shí)充實(shí)自己。同時(shí)我們也應(yīng)拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。讀書可以塑造人生。讀書對(duì)改變一個(gè)人的精神氣質(zhì)具有重要意義,書籍也可以改變一個(gè)人的人生。過(guò)去毛澤東、彭德懷等老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家正因?yàn)橛辛诉M(jìn)步書籍的引導(dǎo)才走上革命道路?!朵撹F是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵(lì)了多少有志青年投身于革命與建設(shè)事業(yè)之中。正如歌德所說(shuō):“讀一切好的書,就是和許多高尚的人說(shuō)話?!眲P勒說(shuō):“一本好書像一艘船,帶領(lǐng)我們從狹隘的地方,駛向無(wú)限廣闊的生活海洋?!蓖袪査固┱f(shuō):“
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