黑龍江省大慶市實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)二部2023-2024學(xué)年高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試 語(yǔ)文 Word版含解析

大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)一部2023級(jí)高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文學(xué)科試題2024.03.05~2024.03.06命題人：逄治樂(lè)審題人：史新艷說(shuō)明：1．請(qǐng)將答案填涂在答題卡的指定區(qū)域內(nèi)。2．滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。一、現(xiàn)代文學(xué)閱讀（31分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共4小題，13分）閱讀下面的文字，完成1—4題。材料一：隱士活動(dòng)的政治內(nèi)涵，突出表現(xiàn)在他們與皇權(quán)的關(guān)系上。隱士形成有兩個(gè)基本要素：一是士人的獨(dú)立意識(shí)，即“道”優(yōu)于“勢(shì)”的信念；二是皇權(quán)所希望的隱士擔(dān)負(fù)的社會(huì)使命，即在皇權(quán)與社會(huì)的矛盾中起到協(xié)調(diào)作用。這就決定了隱士與皇權(quán)間無(wú)所不在的緊密關(guān)系：盡管“道”優(yōu)于“勢(shì)”，可又不得不服從“勢(shì)”的絕對(duì)統(tǒng)治；皇權(quán)一方在隱士不抗拒其統(tǒng)治的前提下，盡量予以?xún)?yōu)容，甚至親密無(wú)間。于是，雙方如同一對(duì)命里注定的冤家，互相排斥，而又互相吸引。經(jīng)過(guò)前代的教訓(xùn)，魏晉時(shí)期的皇權(quán)與士人都開(kāi)展了對(duì)雙方關(guān)系相處方式的思考。活的標(biāo)本，便是“竹林七賢”。在不斷選擇和揚(yáng)棄中，他們逐漸找到了雙方不得不接受的相處方式。第一種為對(duì)抗式，唯嵇康一人。嵇康繼承了東漢以來(lái)逸民隱者的疑君和無(wú)君思想，他不僅公開(kāi)唱出“非湯武而薄周孔”的論調(diào)，還在行為上付諸實(shí)施，傲視王侯。這種處世方式的危險(xiǎn)性被山林中真正的隱者看得清清楚楚。《文士傳》記載了孫登用火與光的關(guān)系來(lái)開(kāi)導(dǎo)嵇康的話：“子識(shí)火乎？生而有光，而不用其光，果然在于用光。人生有才，而不用其才，果然在于用才。故用光在乎得薪，所以保其曜；用才在乎識(shí)物，所以全其年。今子才多識(shí)寡，難乎免于今之世矣！子無(wú)多求！”但嵇康并沒(méi)有聽(tīng)進(jìn)這些話，繼續(xù)公開(kāi)與司馬氏政權(quán)對(duì)抗。當(dāng)好友呂安被誣陷入獄時(shí)，嵇康不惜以卵擊石，義無(wú)反顧地挺身而出為之辯護(hù)，就此落入了一個(gè)等了他很久的陷阱。直到被捕入獄，嵇康才意識(shí)到孫登的先見(jiàn)之明，寫(xiě)詩(shī)自責(zé)：“昔慚下惠，今愧孫登！”與此相反的方式是投靠式。其中山濤明白得最早。他四十歲時(shí)便作了趙國(guó)相，入晉后又歷任要職。山濤的投靠是隱士與皇權(quán)關(guān)系中的一種適應(yīng)，目的是全身，而不是出賣(mài)靈魂。盡管被嵇康罵得難堪，但嵇康遇難后，山濤仍舉薦其子嵇紹擔(dān)任秘書(shū)丞。嵇紹向山濤咨詢(xún)是否就任及出世入世的道理，山濤說(shuō)：“我為你思考很久了。天地四季，尚且有消長(zhǎng)盈虛，何況是人呢！”（見(jiàn)《世說(shuō)新語(yǔ)·政事》）山濤的話等于是他的處世宣言，即人要順應(yīng)時(shí)勢(shì)，能屈能伸，以保全自己。這種方式不久也為向秀所效法。嵇康被殺后，向秀拿著本郡的文書(shū)薄冊(cè)來(lái)到洛陽(yáng)，司馬昭問(wèn)他：“聽(tīng)說(shuō)你有隱居的志向，為何又來(lái)這里？”向秀說(shuō)：“巢父、許由這些拘謹(jǐn)自守的人是不值得效法稱(chēng)羨的。”司馬昭聽(tīng)了，大為贊賞。第三種是矛盾式，以阮籍為代表。阮籍在很多方面與嵇康是一致的。如嵇康提出要“非湯武而薄周孔”，阮籍就干脆提出“無(wú)君論”的思想。在目無(wú)禮法，行為放達(dá)方面，二人也如出一轍。但二人下場(chǎng)卻截然相反，其中的關(guān)節(jié)就在于誰(shuí)能有全身之道上。阮籍善于把對(duì)外界的褒貶藏在心里，因而能得到司馬昭的賞識(shí)。在司馬昭看來(lái)，士人做不做官，做官清不清廉，勤不勤政，都無(wú)關(guān)緊要；最要緊的，是聽(tīng)不聽(tīng)話，嘴巴老不老實(shí)。他平日十分注意觀察士人，看誰(shuí)最符合這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。他親自樹(shù)起的服從典型，便是阮籍。所以，司馬昭對(duì)阮籍冒犯禮法的舉動(dòng)便視為枝節(jié)小事，不足一提。阮籍遭遇母喪，公然在司馬昭那里吃酒。司隸校尉何曾向司馬昭進(jìn)言：“陛下正提倡以孝治天下，可阮籍卻在重喪期間公然飲酒食肉，應(yīng)流放海外，以正風(fēng)教！”司馬昭說(shuō)：“阮籍痛苦成這個(gè)樣子，你為什么不能與他分憂？況且有病的時(shí)候飲酒食肉，本也符合禮教規(guī)定嘛！”說(shuō)阮籍這種方式矛盾，是指它雖能保全性命，而且也沒(méi)像向秀、山濤等人那樣認(rèn)真做官，但它畢竟在很大程度上損害了隱士的赤誠(chéng)、高潔之心。所以阮籍保全生命的代價(jià)除了自己的“至慎”外，還有內(nèi)心極度的痛苦：王孝伯問(wèn)王大：“阮籍何如司馬相如？”王大曰：“阮籍胸中壘塊，故須酒澆之?！保ā妒勒f(shuō)新語(yǔ)·任誕》）阮籍隱逸之心未泯，所以才十分在乎自己為保全性命所付出代價(jià)的昂貴。他的生命如果受到威脅可由司馬昭來(lái)保護(hù)，但由此而產(chǎn)生的內(nèi)心極度煎熬，卻是任何人都無(wú)法分擔(dān)的：“終身履薄冰，誰(shuí)知我心焦！”（《詠懷詩(shī)》）《魏氏春秋》云：“阮籍常率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反?！迸c阮籍相似的，還有七賢中的劉伶和阮咸。竹林七賢以試驗(yàn)田的方式，向后人展示了各種與皇權(quán)相處的方式。從此便使隱士與皇權(quán)關(guān)系的調(diào)整，進(jìn)入了自覺(jué)的階段。（摘編自寧稼雨《魏晉名士的隱逸情懷（上）：名士歸隱的政治蘊(yùn)含》）材料二：魏晉時(shí)期，名教的瓦解給了士子們宣泄情緒的窗口。在動(dòng)蕩的社會(huì)中，亢與卑、直與曲，逆世與順?biāo)祝[德與揚(yáng)名，外在的事功與內(nèi)在的自由，這一系列對(duì)立的價(jià)值取向與行為方式，究竟該如何做出選擇？嵇康在《與山巨源絕交書(shū)》里面自言“每非湯武而薄周孔”，與其說(shuō)是在菲薄先圣，不如說(shuō)他是在向泥塑的偶像所代表的僵化的名教宣戰(zhàn)。如果說(shuō)嵇康是魏晉士人思想解放的前導(dǎo)，阮籍則是放達(dá)派行為藝術(shù)的先驅(qū)。史載“籍本有濟(jì)世志”，但兼濟(jì)天下的理想與現(xiàn)實(shí)碰撞之后，他卻轉(zhuǎn)而酣飲終日、凌蔑禮法，放言“禮豈為我設(shè)邪”。阮籍“率意獨(dú)駕，不由徑路，車(chē)跡所窮，輒慟哭而反”，窮途之哭是為什么？車(chē)駕之路斷絕么，顯然不是；仕進(jìn)之路窮絕么，當(dāng)然更不是?？鄲灛F(xiàn)實(shí)的解脫之路何在，信仰崩塌之后靈魂解救之路何在，這些路他都找不到，只能做窮途之哭?？裾哌M(jìn)取，狷者有所不為也。進(jìn)取通常需要與人群發(fā)生聯(lián)系，狷則隱含著脫離人群、走向孤獨(dú)之路的心理傾向，或者說(shuō)狷的極致就是隱。同輕視世俗價(jià)值的憤世嫉俗者相似，超世脫俗者也是以一種淡然的態(tài)度看待聲名財(cái)富與高官大位，因而后者選擇了遠(yuǎn)離紛擾、退隱山林?！半[”的表征是相同的，不過(guò)隱逸背后的意蘊(yùn)不同。退隱并不意味著遁世，而是藏道自珍，不管處在朝廷，還是居于山林，心中高懸的始終是人倫大道，堅(jiān)守的是純粹的精神價(jià)值。西晉末年的社會(huì)大動(dòng)亂中，除了戡亂救國(guó)之外，士人肩上還擔(dān)著更為重大的責(zé)任。挽斯文之將墜，扶儒學(xué)之既頹，擔(dān)負(fù)起了承繼道統(tǒng)“為往圣繼絕學(xué)”的歷史使命。以“竹林七賢”為代表的魏晉士人在反抗畸變?nèi)鍖W(xué)的過(guò)程中，走向了尚虛的一端，玄學(xué)的廣泛流布使得儒教幾近淪沒(méi)。價(jià)值的虛無(wú)主義侵蝕了凝聚人心的集體意識(shí)，而越軌行為則破壞了維系社會(huì)正常運(yùn)行的社會(huì)規(guī)范。“用之則行，舍之則藏?！睂?duì)于真正信仰儒家倫理的孔門(mén)后生來(lái)說(shuō)，他們不會(huì)像阮籍那樣“屈其道與天下靡”，也不會(huì)像狂狷者那樣“以其道而與天下亢”，而是“儲(chǔ)天下之大用，而不求用于天下”。失意時(shí)不自暴自棄，困厄時(shí)不怨天尤人，能長(zhǎng)處樂(lè)，能久處約，這才是孔子所提倡的理想人格。（摘編自史海甄言《山林之樂(lè)與仕宦之憂：從〈世說(shuō)新語(yǔ)〉看魏晉士人精神》）1．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．隱士和皇權(quán)如同一對(duì)歡喜冤家：士人內(nèi)心渴望保持自我的獨(dú)立人格，但又得屈從皇權(quán)統(tǒng)治；皇權(quán)需要利用士人來(lái)維護(hù)統(tǒng)治，又要提防他們對(duì)其統(tǒng)治的挑戰(zhàn)。B．山濤和阮籍對(duì)皇權(quán)的態(tài)度有別：山濤為了全身遠(yuǎn)禍，可以不惜放棄人格理想，在官場(chǎng)中長(zhǎng)袖善舞；阮籍屬意山林，但為全身遠(yuǎn)禍，又必須與皇權(quán)曲意周旋。C．阮籍雖凌蔑禮法，卻把褒貶藏在心里，因而頗受司馬昭賞識(shí)，但司馬昭對(duì)阮籍的優(yōu)容，前提是阮籍不抗拒其政權(quán)的統(tǒng)治，這仍是“勢(shì)”對(duì)“道”的借用。D．憤世嫉俗者和超世脫俗者對(duì)世俗價(jià)值的態(tài)度接近，都選擇退隱，但后者藏道于心，心中高懸人倫大道，堅(jiān)守精神價(jià)值，而不是蔑視禮法名教。2．根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．《文士傳》中孫登用火與光的關(guān)系來(lái)勸導(dǎo)才多而識(shí)寡的嵇康，倘若繼續(xù)與司馬氏政權(quán)公開(kāi)對(duì)抗，而又無(wú)保全自身的處世之道，恐怕有殺身之禍。B．向秀來(lái)洛陽(yáng)求見(jiàn)司馬昭，司馬昭問(wèn)他既有退隱之志，為何又來(lái)朝廷謀取仕宦，向秀認(rèn)為巢父、許由這樣潔身自持的人不知變通，他愿和司馬氏政權(quán)合作。C．王大看到了阮籍為保全性命而對(duì)皇權(quán)示好的尷尬和痛苦，所以當(dāng)王孝伯要他將阮籍和司馬相如比較時(shí)，他認(rèn)為阮籍沒(méi)有司馬相如灑脫，心中郁結(jié)必得以酒消釋。D．謹(jǐn)守儒家倫理的士人，他們不會(huì)像阮籍那樣委屈自己的心意而聽(tīng)任天下糜爛；也不會(huì)堅(jiān)持心中之道而與皇權(quán)對(duì)抗，他們能安時(shí)處順，行藏在我。3．下列選項(xiàng)中，字面上最能體現(xiàn)材料一中阮籍對(duì)皇權(quán)的態(tài)度的一項(xiàng)是（）（3分）A．耿介與求生矛盾，曠達(dá)與良知互爭(zhēng)。B．隨意春芳歇，王孫自可留。C．安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏？D．夫能屈以為伸，讓以為得，弱以為強(qiáng)，鮮不遂矣。4．材料一和材料二都提到“竹林七賢”，但側(cè)重點(diǎn)有所不同。請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。（4分）_______________________________________________________________________________________（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成5—8題。戰(zhàn)士孫犁那年冬天，我住在一個(gè)叫石橋的小村子。村子前面有一條河，搭上了一座草橋。天氣好的時(shí)候，從橋上走過(guò)，?？匆?jiàn)有些村婦淘菜；有些軍隊(duì)上的小鬼，打破冰層捉魚(yú)，手凍得像胡蘿卜，還是興高采烈地喊著。這個(gè)冬季，我有幾次是通過(guò)這個(gè)小橋，到河對(duì)岸鎮(zhèn)上，去買(mǎi)豬肉吃。掌柜是一個(gè)殘疾軍人，打傷了右臂和左腿。這鋪?zhàn)?，是他和幾個(gè)殘疾弟兄合股開(kāi)的合作社。第一次，我向他買(mǎi)了一個(gè)腰花和一塊豬肝。他擺蕩著左腿，用左手給我切好了。一般的山里的豬肉是弄得粗糙的，豬很小就殺了，皮上還帶著毛，涂上刺眼的顏色，煮的時(shí)候不放鹽。當(dāng)我稱(chēng)贊他的肉有味道和干凈的時(shí)候，他透露聰明地笑著，兩排潔白的牙齒，一個(gè)嘴角往上翹起來(lái)，肉也多給了我一些。第二次，我去是一個(gè)雪天，我多燙了一壺小酒。這天，多了一個(gè)伙計(jì)：傷了胯骨，兩條腿都軟了。三個(gè)人圍著火談起來(lái)?；镉?jì)不愛(ài)說(shuō)話。我們說(shuō)起和他沒(méi)有關(guān)系的話來(lái)，他就只是笑笑。有時(shí)也插進(jìn)一兩句，就像新開(kāi)刃的刀子一樣。談到他們受傷，掌柜望著伙計(jì)說(shuō)：“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人！”“那樣有意思的生活不會(huì)有了?！被镉?jì)說(shuō)了一句，用力吹著火，火照進(jìn)他的眼，眼珠好像浮在火里。掌柜還是笑著，對(duì)伙計(jì)說(shuō)：“又來(lái)了，”他轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)對(duì)我，“他沉不住氣哩，同志。那時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被最后的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢！”伙計(jì)干脆地說(shuō)：“怨我們的醫(yī)道不行么！”“怎樣？”我問(wèn)他?！安荒軗Q上一副胯骨嗎，如能那樣，我今天還在隊(duì)伍里。難道我能剝一輩子豬嗎？”“小心你的眼！”掌柜停止了笑，對(duì)伙計(jì)警戒著，使我吃了一驚。“他整天焦躁不能上火線，眼睛已有毛病了?！蔽野参克f(shuō)，人民和國(guó)家記著他的功勞，打走敵人，我們有好日子過(guò)。“什么好的生活比得上沖鋒陷陣呢？”他沉默了。第三次我去，正趕上他兩個(gè)要去趕集，我已經(jīng)是熟人了，掌柜的對(duì)伏在鍋上的一個(gè)女人說(shuō)：“照顧這位同志吃吧。新出鍋的，對(duì)不起，我不照應(yīng)了?！蹦莻€(gè)女子個(gè)子很矮，衣服上涂著油垢和小孩尿，正在肉皮上抹糖色。我坐在他們的炕上，炕頭上睡著一個(gè)孩子，放著一個(gè)火盆。女人多話，有些潑。她對(duì)我說(shuō)，她是掌柜的老婆，掌柜的從一百里以外的家里把她接來(lái)，她有些抱怨，說(shuō)他不中用，得她來(lái)幫忙。我對(duì)她講，她丈夫的傷，是天下最大的光榮記號(hào)，她應(yīng)該好好幫他做事。這不是一個(gè)十分妥當(dāng)?shù)呐?。臨完，她和我攪?yán)p著一毛錢(qián)，說(shuō)我多吃了一毛錢(qián)的肉。我沒(méi)辦法，照數(shù)給了她，但正色說(shuō)：“我不在乎這一毛錢(qián)，可是我和你丈夫是很好的朋友和同志，他回來(lái)，你不要說(shuō)，你和我因?yàn)橐幻X(qián)攪?yán)p了半天吧！”這都是一年前的事了。第四次我去，是今年冬季戰(zhàn)斗結(jié)束以后。一天黃昏，我又去看他們，他們卻搬走了，遇見(jiàn)一個(gè)村干部，他和我說(shuō)起了那個(gè)伙計(jì)，他：“那才算個(gè)戰(zhàn)士！反‘掃蕩’開(kāi)始了，我們的隊(duì)伍已經(jīng)準(zhǔn)備在附近作戰(zhàn)，我派了人去抬他們，因?yàn)樗麄儾荒苌仙竭^(guò)嶺。那個(gè)伙計(jì)不走，他對(duì)去抬他的民兵們說(shuō)：你們不配合子弟兵作戰(zhàn)嗎？民兵們說(shuō)：配合呀！他大聲喊：好！那你們抬我到山頭上去吧，我要指揮你們！民兵們都勸他，他說(shuō)不能因?yàn)樘б粋€(gè)殘廢的人耽誤幾個(gè)有戰(zhàn)斗力的，他對(duì)民兵們講：你們不知道我嗎？我可以指揮你們！我可以打槍?zhuān)部梢匀邮至駨?，我只是不?huì)跑罷了。民兵們拗不過(guò)他，就真的帶好一切武器，把他抬到敵人過(guò)路的山頭上去。你看，結(jié)果就打了一個(gè)漂亮的伏擊戰(zhàn)?！迸R別他說(shuō)：“你要找他們，到城南莊去吧，他們的肉鋪比以前紅火多了！”一九四一年于平山（有刪改）5．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)開(kāi)頭描寫(xiě)了抗日根據(jù)地石橋村冬季河邊村婦淘菜、小戰(zhàn)士捉魚(yú)的場(chǎng)景，場(chǎng)面祥和有趣，富有生活氣息，交代了人物活動(dòng)的具體環(huán)境。B．小說(shuō)中幾次出現(xiàn)“我”和肉鋪的掌柜及伙計(jì)聊天的場(chǎng)景，閑談中體現(xiàn)出戰(zhàn)友之間的革命情誼，也體現(xiàn)出革命戰(zhàn)士的悲觀無(wú)奈。C．“殘疾軍人”“合作社”“打走敵人”“反‘掃蕩’”等詞語(yǔ)，都指向特殊年代的戰(zhàn)斗生活，體現(xiàn)了“一九四一年”的時(shí)代特點(diǎn)。D．文章講述了作者在抗戰(zhàn)中遇到的幾位受傷戰(zhàn)士的故事，生動(dòng)地展現(xiàn)了這一特殊群體的精神風(fēng)貌，謳歌了根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的斗爭(zhēng)精神。6．下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．小說(shuō)標(biāo)題“戰(zhàn)士”突出醒目，吸引讀者，既能夠點(diǎn)明小說(shuō)的幾個(gè)主要人物曾經(jīng)的軍人身份，也有利于表達(dá)作品贊美軍人的主題。B．“一毛錢(qián)的攪?yán)p”刻畫(huà)了掌柜的老婆的潑辣和小氣，與掌柜的形象形成對(duì)比，突出英雄不被理解的苦悶，側(cè)面表現(xiàn)了掌柜一家生活的艱難。C．小說(shuō)講究敘事策略，以“我”為敘述者，巧妙串聯(lián)幾次對(duì)話，將幾個(gè)不同時(shí)空的故事片段連接在一起，使敘事靈活自由，節(jié)奏明快流暢。D．小說(shuō)雖然反映的是革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的生活，但并沒(méi)有使用大量文字具體描繪戰(zhàn)爭(zhēng)的場(chǎng)景，而是通過(guò)細(xì)膩的筆觸形象地刻畫(huà)了“戰(zhàn)士”形象。7．小說(shuō)是如何具體塑造“伙計(jì)”這一形象的？請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。（6分）_______________________________________________________________________________________8．在小說(shuō)的結(jié)尾，“伙計(jì)”故事的講述者變成了“村干部”，這樣處理有什么效果？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）_______________________________________________________________________________________二、古詩(shī)文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成9—13題。楚漢久相持未決，丁壯苦軍旅，老弱疲轉(zhuǎn)餉。漢王項(xiàng)羽相與臨廣武之澗而語(yǔ)。項(xiàng)羽欲與漢王獨(dú)身挑戰(zhàn)。漢王數(shù)項(xiàng)羽曰：“始與項(xiàng)羽俱受命懷王，曰先入定關(guān)中者王之，項(xiàng)羽負(fù)約，王我于蜀漢，罪一。項(xiàng)羽矯殺卿子冠軍而自尊，罪二。項(xiàng)羽已救趙，當(dāng)還報(bào)，而擅劫諸侯兵入關(guān)，罪三。懷王約入秦?zé)o暴掠，項(xiàng)羽燒秦宮室，掘始皇帝冢，私收其財(cái)物，罪四。又強(qiáng)殺秦降王子?jì)?，罪五。詐坑秦子弟新安二十萬(wàn)，王其將，罪六。項(xiàng)羽皆王諸將善地，而徙逐故主，令臣下?tīng)?zhēng)叛逆，罪七。項(xiàng)羽出逐義帝彭城，自都之，奪韓王地，并王梁楚，多自予，罪八。項(xiàng)羽使人陰弒義帝江南，罪九。夫?yàn)槿顺级鴱s其主，殺已降，為政不平，主約不信，天下所不容，大逆無(wú)道，罪十也。吾以義兵從諸侯誅殘賊，使刑余罪人擊殺項(xiàng)羽，何苦乃與公挑戰(zhàn)！”項(xiàng)羽大怒，伏弩射中漢王。漢王傷胸，乃捫足曰：“虜中吾指！”漢王病創(chuàng)臥，張良強(qiáng)請(qǐng)漢王起行勞軍，以安士卒，毋令楚乘勝于漢。漢王出行軍，病甚，因馳入成皋。病愈，西入關(guān)，至櫟陽(yáng)，存問(wèn)父老，置酒，留四日，復(fù)如軍，軍廣武。關(guān)中兵益出。當(dāng)此時(shí)，彭越將兵居梁地，往來(lái)苦楚兵，絕其糧食。田橫往從之。項(xiàng)羽數(shù)擊彭越等，齊王信又進(jìn)擊楚。項(xiàng)羽恐，乃與漢王約，中分天下，割鴻溝而西者為漢，鴻溝而東者為楚。項(xiàng)羽解而東歸，漢王欲引而西歸，用留侯、陳平計(jì)，乃進(jìn)兵追項(xiàng)羽，至陽(yáng)夏南止軍，與齊王信、建成侯彭越期會(huì)而擊楚軍。至固陵，不會(huì)。楚擊漢軍，大破之。五年，高祖與諸侯兵共擊楚軍，與項(xiàng)羽決勝垓下。項(xiàng)羽卒聞漢軍之楚歌，以為漢盡得楚地，項(xiàng)羽乃敗而走，是以兵大敗。使騎將灌嬰追殺項(xiàng)羽東城，斬首八萬(wàn)，遂略定楚地。魯為楚堅(jiān)守不下。漢王引諸侯兵北示魯父老項(xiàng)羽頭魯乃降遂以魯公號(hào)葬項(xiàng)羽榖城。（節(jié)選自《史記·高祖本紀(jì)》，有刪改）9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線文字的斷句，正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．漢王引/諸侯兵北/示魯父老項(xiàng)羽頭/魯乃降/遂以魯公號(hào)/葬項(xiàng)羽轂城B．漢王引諸侯兵/北示魯父老項(xiàng)羽頭/魯乃降遂/以魯公號(hào)葬項(xiàng)羽轂城C．漢王引諸侯兵北/示魯父老項(xiàng)羽頭/魯乃降/遂以魯公號(hào)葬項(xiàng)羽轂城D．漢王引諸侯兵北/示魯父老項(xiàng)羽頭/魯乃降遂/以魯公號(hào)葬項(xiàng)羽轂城10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．關(guān)中，地理區(qū)域。文中的“關(guān)”是指函谷關(guān)，是當(dāng)時(shí)的軍事要地，在古代文獻(xiàn)中，因其地理位置與崤山接近而常常被并稱(chēng)。B．大逆，封建時(shí)代指危害君父、宗廟、宮闕等罪行。“謀大逆”在古代屬于十惡不赦的重大犯罪。文中劉邦指的是項(xiàng)羽殺義帝的行為。C．高祖，祖父的祖父。司馬遷在《史記》中尊稱(chēng)漢朝的開(kāi)國(guó)皇帝劉邦為“高祖”，而劉邦實(shí)際的謚號(hào)是“太祖”。以后各朝代全都尊開(kāi)國(guó)皇帝為“高祖”。D．公，古爵位名。周代有五等封爵制，即公、侯、伯、子、男。后代相沿，“公”是“王”以下的最高爵號(hào)。11．下列對(duì)原文的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．劉邦與項(xiàng)羽共同接受懷王的約定，先入定關(guān)中者在關(guān)中稱(chēng)王，但項(xiàng)羽背負(fù)了盟約。B．漢王歷數(shù)項(xiàng)羽暴掠、弒主、殺降王、坑秦卒等罪行，以便使刑余罪人能擊殺項(xiàng)羽。C．漢王被弩箭射中了胸部，卻摸著腳謊稱(chēng)只是腳趾受傷，其主要意圖在于穩(wěn)定軍心。D．漢王雖然受了重傷，但痊愈之后在彭越、韓信的配合下，迫使項(xiàng)羽主動(dòng)立約休兵。12．請(qǐng)把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（8分）（1）彭越將兵居梁地，往來(lái)苦楚兵，絕其糧食。（4分）_______________________________________________________________________________________（2）使騎將灌嬰追殺項(xiàng)羽東城，斬首八萬(wàn)，遂略定楚地。（4分）_______________________________________________________________________________________13．本來(lái)“漢王傷胸”，卻按著腳說(shuō)“虜中吾指！”由此可見(jiàn)漢王劉邦有怎樣的性格特點(diǎn)？（3分）_______________________________________________________________________________________（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首唐詩(shī)，完成14—15題。病馬杜甫乘爾亦已久，天寒關(guān)塞深。塵中老盡力，歲晚病傷心。毛骨豈殊眾，馴良猶至今。物微意不淺，感動(dòng)一沉吟。【注】這首詩(shī)大約寫(xiě)于乾元二年（759），當(dāng)時(shí)詩(shī)人流寓泰州（今甘肅天水，當(dāng)時(shí)屬唐朝邊境地區(qū)）。14．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A．前兩聯(lián)語(yǔ)意緊密相承，“老”承“久”，“歲晚”承“天寒”，既交代了此馬與自己長(zhǎng)期患難相依的關(guān)系，又寫(xiě)出了它現(xiàn)在的狀態(tài)。B．頸聯(lián)寫(xiě)此馬的毛發(fā)、骨相等資質(zhì)絕非平常之輩，但它在我面前一直十分溫順馴服，對(duì)我非常忠誠(chéng)，表達(dá)出對(duì)病馬的濃濃深情。C．同是“沉吟”卻意味不同。曹操在《短歌行》中因思慕賢才而沉吟，杜甫因感動(dòng)于此馬為物雖微但對(duì)我情意深厚而沉吟。D．作為一首“詠物詩(shī)”，詩(shī)人視角獨(dú)特，以第二人稱(chēng)來(lái)抒情達(dá)意，把馬人格化，生動(dòng)而饒有趣味。15．如同聞一多借“紅燭”來(lái)寫(xiě)自己，杜甫所寫(xiě)的“病馬”也實(shí)為詩(shī)人自己，請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句簡(jiǎn)要分析“病馬”與詩(shī)人的相似之處。（6分）_______________________________________________________________________________________（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）16．補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中孔子最贊同曾晳的回答，從“______：‘______！’”這句話可以看出來(lái)。（2）辛棄疾的《菩薩蠻·書(shū)江西造口壁》中表明軍民收復(fù)失地決心堅(jiān)定的句子是：______，______。（3）劉克莊的《賀新郎》（國(guó)脈微如縷）中，寫(xiě)出邊境環(huán)境惡劣和軍情緊急的兩句是：“______，______?！比?、語(yǔ)言文字運(yùn)用（24分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共6小題，12分）17．下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字的字音和字形全都正確的一組是（）（2分）A．石罅（xià） 暴露（lòu） 乃中《經(jīng)首》之會(huì)（zhòng） 涯限當(dāng)?shù)勒連．句讀（dú） 徂徠（zú） 馮虛御風(fēng)（píng） 無(wú)以致千里C．熨帖（yùtiē） 包扎（z?。?廿四橋（niàn） 沒(méi)精打采D．間關(guān)（jiān） 跬步（kuǐ） 金晃晃（huǎng） 惟有杜康18．下列對(duì)加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是（）（2分）A．擊空明兮溯流光 空明：月光下的清波B．如其禮樂(lè)，以俟君子 如：至于C．古時(shí)登山，循東谷入 循：順著D．嘻，善哉！技蓋至此乎？ 蓋：大概19．下列各句中，句式與例句相同的一項(xiàng)是（）（2分）例句：異乎三子者之撰A．凌萬(wàn)頃之茫然B．惑之不解C．當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也D．而刀刃若新發(fā)于硎20．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)的使用，正確的一項(xiàng)是（）（2分）A．專(zhuān)家調(diào)查顯示，正是因?yàn)橐恍┊a(chǎn)品質(zhì)量魚(yú)龍混雜，才在一定程度上導(dǎo)致了一批中國(guó)消費(fèi)者對(duì)國(guó)內(nèi)產(chǎn)品失去信任。B．為化解部分旅客的不滿情緒，他們?cè)O(shè)立了“旅客投訴中心”，此舉說(shuō)明他們不只有良好的服務(wù)意識(shí)，還有聞過(guò)則喜的雅量。C．春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，儒、道、墨、法諸家的思想觀點(diǎn)既相互對(duì)立、展開(kāi)激烈的辯論，又相互影響、相互汲取營(yíng)養(yǎng)，分庭抗禮，從而促進(jìn)了我國(guó)古代學(xué)術(shù)文化的發(fā)展和繁榮。D．陶淵明早年曾經(jīng)幾度出仕，后來(lái)因?yàn)椴粷M當(dāng)時(shí)黑暗腐敗的政治而走上歸隱之路，過(guò)起了瓜田李下的田園生活。21．下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）（2分）A．今年，遼寧農(nóng)信繼續(xù)推進(jìn)“陽(yáng)光信貸工程”，致力于為農(nóng)戶打造公開(kāi)透明、規(guī)范高效的信貸綠色通道，切實(shí)解決廣大農(nóng)民“貸款難”的問(wèn)題。B．在這部作品中，并沒(méi)有給人們多少正面的鼓勵(lì)和積極的啟示，相反，其中一些情節(jié)的負(fù)面作用倒是不少。C．特朗普的稅改法案可能會(huì)對(duì)美國(guó)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生刺激，但這場(chǎng)“大整改”是否會(huì)對(duì)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的良性影響，三個(gè)研究所的專(zhuān)家表達(dá)了不同的看法。D．甲骨文入選“世界記憶名錄”，將使甲骨文研究“低迷”的情勢(shì)有所改觀，有助于增強(qiáng)國(guó)民的自豪感，有助于弘揚(yáng)中華古老文明的影響力和國(guó)家的文化軟實(shí)力。閱讀下面一段文字，完成下面小題。2023年9月23日，錢(qián)塘江畔。杭州用一場(chǎng)以“潮起亞細(xì)亞”為總主題的盛大開(kāi)幕式，為第19屆亞洲運(yùn)動(dòng)會(huì)啟航。這是一場(chǎng)意蘊(yùn)悠長(zhǎng)的文化盛宴。采集于良渚古城遺址的火種，歷經(jīng)一路傳遞，最終點(diǎn)燃主火炬，恰似中華五千年文明薪火相傳、生生不息；文藝演出上篇《國(guó)風(fēng)雅韻》盡展錢(qián)塘繁華、江南風(fēng)韻，又巧妙地與“亞運(yùn)”諧音，透出中國(guó)語(yǔ)言文字的精妙；開(kāi)幕式上播放的短片《相約杭州》詩(shī)情畫(huà)意，縱貫古今，勾勒出古都杭州的雋美、活力與現(xiàn)代。______，這是杭州人的浪漫，是今日中國(guó)的自信與從容。以體育促和平，以體育促團(tuán)結(jié)，以體育促包容，杭州亞運(yùn)會(huì)必將成為推動(dòng)構(gòu)建亞洲命運(yùn)共同體的生動(dòng)實(shí)踐。22．下列填入文中橫線處的句子，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）（2分）A．開(kāi)幕式用“活力浙江”之秀展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的萬(wàn)千氣象，又以“詩(shī)畫(huà)江南”之新向亞洲發(fā)出邀約。B．開(kāi)幕式用“詩(shī)畫(huà)江南”之秀向亞洲發(fā)出邀約，又以“活力浙江”之新展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的萬(wàn)千氣象。C．開(kāi)幕式用“活力浙江”之新向亞洲發(fā)出邀約，又以“詩(shī)畫(huà)江南”之秀展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的萬(wàn)千氣象。D．開(kāi)幕式用“詩(shī)畫(huà)江南”之新展現(xiàn)中國(guó)式現(xiàn)代化的萬(wàn)千氣象，又以“活力浙江”之秀向亞洲發(fā)出邀約。（二）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共2小題，12分）閱讀下面的文字，完成下面小題。二十四節(jié)氣的名稱(chēng)中①？目前能看到三種解釋。一種從農(nóng)業(yè)生產(chǎn)角度加以解釋?zhuān)J(rèn)為大寒小寒、大暑小暑都是在極冷和極熱的時(shí)間段，由于冷、熱持續(xù)時(shí)間長(zhǎng)，相當(dāng)于兩個(gè)節(jié)氣，且人們正好在貓冬、避暑，沒(méi)什么活動(dòng)，所以分成兩個(gè)相連的節(jié)氣。但春種、秋收期間農(nóng)事繁忙，事情比較多，節(jié)氣本身的特點(diǎn)分明，所以不需要命名兩個(gè)大小相連的節(jié)氣。還有一種是從中國(guó)文化的“滿招損、謙受益”這一角度加以解釋?zhuān)J(rèn)為事情太過(guò)圓滿就會(huì)②，不稱(chēng)“大滿”體現(xiàn)了中國(guó)人的辯證思維。而農(nóng)史學(xué)家唐志強(qiáng)獨(dú)辟蹊徑，從③解釋小滿和芒種。他引用明人顧元慶《檐暴偶談》談到小滿和芒種兩個(gè)節(jié)氣“皆指麥言”，都是針對(duì)麥子的成熟和收獲情況來(lái)說(shuō)的。所以在夏季和冬季的節(jié)氣中，用“四小三大一芒種”來(lái)反映寒暑程度、下雪數(shù)量和谷物成熟程度的變化。即小滿、小暑、小雪、小寒，對(duì)應(yīng)的是芒種、大暑、大雪、大寒。這三種觀點(diǎn)都各有所據(jù)，邏輯自洽。23．請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密。每處不超過(guò)10個(gè)字。（6分）_______________________________________________________________________________________閱讀下面的文字，完成24題。在湖溝的日子，我一晚一晚地聽(tīng)著蛤蟆的叫聲，一天一天地看著麥子成熟。我住的村委會(huì)院外，有一口水窖，水泥砌就，呈長(zhǎng)方形，四面光滑筆直。它一覽無(wú)余地敞開(kāi)內(nèi)心，接受天空的恩賜，再源源不斷地輸送給它周?chē)耐恋?。今年這片土地運(yùn)氣不錯(cuò)，沒(méi)喊過(guò)渴，算得上風(fēng)調(diào)雨順。水窖儲(chǔ)滿了水，上頭漂著去秋至今的落葉，蚊蠅嗡嗡地繞飛起哄，蛤蟆穿著樹(shù)葉的隱身衣藏匿其中，是真正的偽裝者。24．文中畫(huà)橫線的句子可改寫(xiě)成：“有一口水泥砌就的長(zhǎng)方形的四面光滑筆直的水窖，在我住的村委會(huì)院外?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，但原文的表達(dá)效果更好，為什么？（6分）_______________________________________________________________________________________四、寫(xiě)作（60分）25．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）管弦相和，鐘鼓齊鳴，多種音色互補(bǔ)呼應(yīng)，總讓人流連合奏之美。親人之間相互扶持，合奏家庭美滿的音符；不同崗位的伙伴攜手互助，共譜事業(yè)輝煌的樂(lè)章。合奏之美，小到生活各處，大到國(guó)家社會(huì)，不同民族乃至不同物種之間……以上內(nèi)容引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想？請(qǐng)結(jié)合材料，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，寫(xiě)一篇文章談?wù)勀愕母形蚺c思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。大慶實(shí)驗(yàn)中學(xué)實(shí)驗(yàn)一部2023級(jí)高一下學(xué)期開(kāi)學(xué)考試語(yǔ)文學(xué)科試題1．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容，篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng)，“不惜放棄人格理想”錯(cuò)誤。原文說(shuō)的是“山濤的投靠是隱士與皇權(quán)關(guān)系中的一種適應(yīng)，目的是全身，而不是出賣(mài)靈魂”。故選B。2．【答案】D【解析】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。D項(xiàng)，“委屈自己的心意而聽(tīng)任天下糜爛”錯(cuò)誤，“屈其道與天下靡”，是指委屈自己的人格理想而向政權(quán)順從。故選D。3．【答案】A【解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。“第三種是矛盾式，以阮籍為代表”，阮籍對(duì)皇權(quán)的態(tài)度是矛盾式的，“阮籍這種方式矛盾，是指它雖能保全性命，而且也沒(méi)像向秀、山濤等人那樣認(rèn)真做官”。A項(xiàng)，矛盾式態(tài)度；B項(xiàng)，不戀權(quán)勢(shì)，有意退隱的態(tài)度；C項(xiàng)，與統(tǒng)治者不肯合作，第一種態(tài)度。D項(xiàng)，投靠皇權(quán)來(lái)達(dá)成目標(biāo)。故選A。4．①材料一用“竹林七賢”的事例，以魏晉名士面對(duì)皇權(quán)的三種方式來(lái)證明名士歸隱的不同政治蘊(yùn)含。②材料二以“竹林七賢”為例，闡明魏晉名士在反抗過(guò)程中走向了尚虛的極端，價(jià)值虛無(wú)主義有損集體意識(shí)，越軌行為則破壞了社會(huì)規(guī)范；作者持批判態(tài)度，借以引出儒家所倡導(dǎo)的理想人格。5．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。B項(xiàng)，“悲觀無(wú)奈”的說(shuō)法錯(cuò)誤，從文中閑談的內(nèi)容來(lái)看，如“先還是他把我背到擔(dān)架上去，我們是一班，我是他的班長(zhǎng)。那次追擊敵人，我們拼命追，指導(dǎo)員喊，叫防御著身子，我們只是追，不肯放走一個(gè)敵人”“那時(shí)，我倒下了，他把我往后背了幾十步，又趕上去，被后面的一個(gè)敵人打穿了胯。他直到現(xiàn)在，還想再干干呢”，這些內(nèi)容應(yīng)該是表現(xiàn)人物的“英勇頑強(qiáng)”。故選B。6．【答案】B【解析】本題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。B項(xiàng)，“突出英雄不被理解的苦悶”于文無(wú)據(jù)，女人“一毛錢(qián)的攪?yán)p”只能看出女子的潑辣和小氣，與掌柜形成對(duì)比，突出掌柜的形象，但無(wú)法表現(xiàn)出英雄不被理解的苦悶，而且文章主要是謳歌根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的斗爭(zhēng)精神，選項(xiàng)的這一說(shuō)法與文章的主旨不合。故選B。7．①側(cè)面描寫(xiě)。通過(guò)掌柜和村干部的敘述，表現(xiàn)他英勇善戰(zhàn)，不怕?tīng)奚?，追敵受傷，指揮民兵打贏伏擊戰(zhàn)；愛(ài)恨分明。槍林彈雨中救助班長(zhǎng)，不放走一個(gè)敵人。②正面描寫(xiě)。外貌描寫(xiě)表明身受重傷。語(yǔ)言描寫(xiě)表現(xiàn)其剛烈不撓，率直急躁，對(duì)掌柜言語(yǔ)粗礪，渴望再上戰(zhàn)場(chǎng)殺敵報(bào)國(guó)，生命不息，戰(zhàn)斗不止。8．①增加敘述視角，擴(kuò)大敘述空間，使敘述富于變化，更有張力。②豐富了文章的內(nèi)容，補(bǔ)充了“我”所不知道的內(nèi)容。③展現(xiàn)“伙計(jì)”英勇善戰(zhàn)、剛烈堅(jiān)韌的性格特點(diǎn)，使人物形象更豐富立體。④豐富了小說(shuō)主題，謳歌了抗日根據(jù)地軍民昂揚(yáng)向上的民族精神。9．【答案】C【解析】本題中，“遂”是連詞“于是”，多放句首，排除BD?！耙贼敼?hào)”中“以”是介詞，“以魯公號(hào)”在句子中作介詞成分，不能單獨(dú)成句，應(yīng)該放在動(dòng)詞“葬”前，排除A。故選C。10．【答案】C【解析】本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)文化常識(shí)的能力。C項(xiàng)，“謚號(hào)是‘太祖’”錯(cuò)誤，“太祖”是廟號(hào)；“以后各朝代都尊開(kāi)國(guó)皇帝為‘高祖’”錯(cuò)誤。有的稱(chēng)高祖，如唐高祖；有的稱(chēng)太祖，如宋太祖、明太祖。故選C。11．【答案】B【解析】B項(xiàng)，漢王歷數(shù)項(xiàng)羽各種罪行“以便使刑余罪人能擊殺項(xiàng)羽”錯(cuò)誤，原文中沒(méi)有對(duì)應(yīng)的語(yǔ)意，屬于主觀臆測(cè)。而從文中來(lái)看，劉邦不屑應(yīng)對(duì)項(xiàng)羽的挑戰(zhàn)，他的目的應(yīng)是為了激怒項(xiàng)羽，瓦解項(xiàng)王軍隊(duì)，動(dòng)搖楚軍的軍心等。故選B。12．（1）彭越帶兵駐在梁地，往來(lái)襲擊騷擾楚軍，斷絕楚軍的糧食供給?！静煞贮c(diǎn)】“將”，帶領(lǐng)；“苦”，使動(dòng)用法，使……受苦，“苦楚兵”，使楚兵受苦，可譯為“襲擊騷擾楚軍”；“絕”，斷絕。（2）漢王派騎將灌嬰追殺項(xiàng)羽，一直追到東城，殺了八萬(wàn)楚兵，終于攻占平定了楚地?！静煞贮c(diǎn)】“使騎將灌嬰追殺項(xiàng)羽東城”，省略主語(yǔ)“漢王”；“遂”，終于；“略定”，攻占平定。13．沉著鎮(zhèn)定，反應(yīng)特別快，急中生智，善于掩飾自己、麻痹對(duì)方。參考譯文：①楚漢兩軍相持很久，勝負(fù)未決，士兵厭倦了長(zhǎng)期的行軍作戰(zhàn)生活，老弱者由于運(yùn)送糧餉疲憊不堪。漢王和項(xiàng)羽隔著廣武澗對(duì)話。②項(xiàng)羽想要跟漢王單獨(dú)決一雌雄。漢王列舉項(xiàng)羽的罪狀說(shuō)：“當(dāng)初我和你項(xiàng)羽一同從懷王那里接受命令，說(shuō)定了先入關(guān)中者在關(guān)中為王，你項(xiàng)羽違背了約定，讓我在蜀漢為王，這是你的第一條罪狀。你項(xiàng)羽假托懷王之命，殺了卿子冠軍，而自任上將軍，這是你的第二條罪狀。你項(xiàng)羽奉命援救了趙國(guó)，本應(yīng)當(dāng)回報(bào)懷王，而你項(xiàng)羽卻擅自劫持諸侯的軍隊(duì)入關(guān)，這是你的第三條罪狀。懷王當(dāng)初約定入關(guān)后不準(zhǔn)燒殺擄掠，你卻焚毀秦朝宮室，挖了始皇帝的墳?zāi)?，私自收取秦地的?cái)物，這是你的第四條罪狀。你硬是殺掉已經(jīng)投降的秦王子?jì)?，這是你的第五條罪狀。你采用欺詐手段在新安活埋了二十萬(wàn)秦兵，卻封賞他們的降將，這是你的第六條罪狀。你項(xiàng)羽把各諸侯的將領(lǐng)都封在好地方，卻遷移趕走原來(lái)的諸侯王，使得他們的臣下為爭(zhēng)王位而反叛，這是你的第七條罪狀。你項(xiàng)羽把義帝趕出彭城，自己卻在那里建都，又侵奪韓王的地盤(pán)，把梁、楚之地并在一起據(jù)為己有，這是你的第八條罪狀。你項(xiàng)羽派人在江南秘密地殺了義帝，這是你的第九條罪狀。你為人臣子卻謀殺君主，殺害已經(jīng)投降之人，你處理政事不公，不守信約，天下所不容，大逆不道，這是你的第十條罪狀。我率領(lǐng)義兵和諸侯們來(lái)討伐你這個(gè)殘暴的罪人，讓那些受過(guò)刑的罪犯就可以殺掉你項(xiàng)羽，又何必勞累我來(lái)跟你挑戰(zhàn)呢？”項(xiàng)羽十分惱怒，埋伏好的弓箭手用帶機(jī)關(guān)的箭射中了漢王。漢王傷的是胸部，卻按著腳說(shuō)：“這個(gè)強(qiáng)盜射中了我的腳趾！”漢王因受箭傷而病倒了，張良硬是請(qǐng)他起來(lái)出去巡行，慰勞部隊(duì)，以便穩(wěn)定軍心，不讓楚軍占勝利的威勢(shì)壓過(guò)漢軍。漢王出去巡視軍營(yíng)，病情加重，立即趕回了成皋。③漢王病愈后，向西入關(guān)，到櫟陽(yáng)，擺酒慰問(wèn)當(dāng)?shù)馗咐?，留四天后，又去軍營(yíng)，在廣武駐軍。關(guān)中的部隊(duì)又漸漸出動(dòng)（襲擊楚軍）。④這時(shí)，彭越率領(lǐng)部隊(duì)駐扎在梁地，往來(lái)困擾楚軍，斷絕楚軍糧食供應(yīng)。田橫也前往參與。項(xiàng)羽屢次攻擊彭