內(nèi)蒙古昆都侖區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考語文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷含解析

內(nèi)蒙古昆都侖區(qū)重點(diǎn)名校2024年中考語文對(duì)點(diǎn)突破模擬試卷注意事項(xiàng):1．答題前，考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫清楚，將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3．請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1．依次填入下面句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）世上有一樣?xùn)|西，比任何別的東西都更忠誠于你，那就是你的經(jīng)歷。你生命中的日子，你在其中____的人和事，你因這些____產(chǎn)生的悲歡和思考，這一切僅僅屬于你，不可能（）給任何人，哪怕是你最親近的人。相比之下，金錢是最不可靠的財(cái)富。金錢毫無忠誠可言，它們沒有個(gè)性，永遠(yuǎn)是那副模樣，今天在你這里，明天會(huì)在別人那里，后天又可能回到你這里?？墒牵藗僟___于積聚金錢，卻輕易揮霍掉僅僅屬于自己的經(jīng)歷，這是怎樣的本末倒置??！A．遭遇遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷 B．遭受遭受轉(zhuǎn)換熱忱C．遭遇遭受轉(zhuǎn)換熱忱 D．遭受遭遇轉(zhuǎn)讓熱衷2．名著閱讀:下面對(duì)《格列佛游記》相關(guān)內(nèi)容的敘述不正確的一項(xiàng)是（）A．格列佛是以隨船醫(yī)生的身份出游的。他第一次出游乘的是“羚羊號(hào)”，游歷的是小人國。高跟黨與低跟黨、以及在繩子上跳舞等都是他此次所經(jīng)歷的。B．格列佛第二次出游乘坐“冒險(xiǎn)號(hào)”游歷了大人國。大人國的國王是以理智和仁慈來治理國家的。C．格列佛第三次出游乘坐“冒險(xiǎn)家號(hào)”游歷了飛島國。飛島上的人很聰明，這里進(jìn)行了許多奇怪的“科學(xué)”研究，如取消詞匯、食物還原等。在這里他游歷拉格奈格王國。D．格列佛第四次游歷的是慧骃國，他被慧馬稱作為“耶胡”。這里每四年春天舉行一次全國代表大會(huì)。仁慈和友誼是這個(gè)國家的美德.3．下列語句中加點(diǎn)字注音和劃線詞語的書寫全部正確的一項(xiàng)是A．白云山有“川中小青城”之稱，由108個(gè)山頭組成，峰巒疊障，連綿起伏，上下森林密布，林海茫茫，幽谷深壑（hè）縱橫交錯(cuò)，懸崖絕壁隨處可見。B．微笑著，去唱生活的歌謠。不要報(bào)怨生活給予了太多的磨難，不必報(bào)怨生命中有太多的曲(qū）折。C．生命是那草原上的馬，在縱橫馳騁（pīn）中彰顯英姿；生命是那峽谷中的河，在川流不息中見證頑強(qiáng)。D．風(fēng)靡各大城市的共享單車給大眾出行帶來的便利不言而喻，但一些問題也隨之而來，亂停亂放，已成為城市“爛瘡（chuāng）疤”，與共享的初衷背道而馳。4．下列各項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是（）A．讀了惡書、爛書，等于給腦海中輸送了負(fù)能量，還不如不開卷，任憑風(fēng)霜雪雨來教導(dǎo)。B．在偉人傳記的字里行間汲取精神養(yǎng)分，讓自己的身心變得充盈富足起來，也就有了對(duì)抗社會(huì)風(fēng)浪襲擊。C．要是在人生觀、價(jià)值觀上好好培育，除草，驅(qū)蟲，施肥，灌溉，“種心”也就收獲了“心正”。D．如果生命的長度沒法把控，那么我們就應(yīng)該盡量延伸生命的寬度。5．句子積累——默寫句子①《關(guān)雎》：關(guān)關(guān)雎鳩，_______。②《約客》：有約不來過夜半，______。③《無題》：春蠶到死絲方盡，_______。④《〈論語〉六則》：_______，思而不學(xué)則殆。⑤《醉翁亭記》：野芳發(fā)而幽香，_______。⑥《春》：春天像剛落地的娃娃，_______，它生長著。⑦《游山西村》：山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。_______，______。⑧《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》中表現(xiàn)洞庭湖寬廣博大氣勢的句子是：_______，______。⑨《陋室銘》中體現(xiàn)“陋室”主人交往之雅的句子是：_______，______。6．運(yùn)用課外閱讀積累的知識(shí)，完成后面小題（1）人們說話的口吻通常與其性格相應(yīng)，作家在塑造人物時(shí)，也會(huì)借言談來凸顯其性格。下面是某名著中同一女性在不同場合所說的話，依據(jù)你對(duì)下列小說人物的認(rèn)識(shí)，選出最有可能的一項(xiàng)。______①“別愣著！去，把車放下，趕緊回來，有話跟你說，屋里見。”②“你當(dāng)我怕誰是怎著？你打算怎樣？你要是不愿意聽我的，我正沒工夫跟你費(fèi)唾沫玩！說翻了的話，我會(huì)堵著你的宅門罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！”A．孫二娘B．簡?愛C．虎妞D．翠翠（2）在山神廟里剛坐下，沒喝上幾口酒，便聽見草料場那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見火焰沖天，草料場燃起了大火。他提了花槍，正待開門去救火，卻聽得有人說話：“……便逃得了性命時(shí)，燒了大軍草料場，也得個(gè)死罪?！庇忠粋€(gè)道：“我們回城去罷?！币粋€(gè)道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們會(huì)干事。”這段出自哪個(gè)故事情節(jié)？______________二、閱讀7．閱讀以下兩個(gè)文言語段，完成下列小題。[甲]元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）[乙]丁卯四月，余讀書天瓦庵，午后同二三友人登絕頂，看落照。一友曰：”少需之，俟月出去。勝期難再得，縱遇虎，亦命也。有虎亦有道，夜則下山覓豚犬食耳，渠①上山亦看月耶？”語亦有理。四人踞座金簡石上。是日月正望，日沒月出，山中草木都發(fā)光怪，悄然生恐。月白路明，相與策杖而下。行未數(shù)武，半山嗅呼，乃余蒼頭同山僧七八人，持火燎、勒刀、木棍，疑余輩遇虎失路，緣山叫喊耳。余接聲應(yīng)，奔而上，扶掖下之。次日，山背有人言：”昨晚更定，有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地？”吾輩匿笑不之語。謝靈運(yùn)開山臨獬，從者數(shù)百人，太守王琇驚駭，謂是山賊。乃知為靈運(yùn)，乃安。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。（張岱②《陶庵夢憶》）[注釋]①渠：它。此處指虎。②張岱：明亡后披發(fā)入山，安貧著書，常回憶美好往事。1．用“/”給下面句子斷句（限斷三處）。有火燎數(shù)十把大盜百余人過張公嶺不知出何地？2．解釋下列加點(diǎn)詞語的意思。①俟月出去（________）②勝期難再得（________）③緣山叫喊耳（________）3．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。吾輩是夜不以山賊縛獻(xiàn)太守，亦幸矣。4．[甲]文畫線句能否改為“庭下如積水空明，竹柏影亦如藻、薦于水中交橫”？為什么？5．兩篇賞月小品文，讀來都有“趣”，請(qǐng)用自己的話闡述兩文“趣”之不同。8．閱讀文段，回答問題親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。先帝在時(shí)，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。臣本布衣，躬耕于南陽，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間，爾來二十有一年矣。先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐付托不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，甲兵已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行。規(guī)定巴蜀，次取襄陽，憑賴威靈，謂若在握。至以不謹(jǐn)，道遇暴疾，昨自醫(yī)療，日加無損。人生有死，修短命矣，誠不足惜。但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳。方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始，此朝士旰食③之秋，至尊垂慮之日也。魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣。①討逆：指孫策，因其曾受封為“討逆將軍”。②疆埸（yì）：指邊境。③旰（gàn）食：晚食。指事務(wù)忙碌不能按時(shí)吃飯。1．下面是兩位同學(xué)關(guān)于“古今異義詞”的學(xué)習(xí)交流，請(qǐng)根據(jù)情境，完成填空。2．用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。人生有死，修短命矣，誠不足惜。3．（甲）文是諸葛亮北伐前寫給劉禪的表文，（乙）文是周瑜病危時(shí)寫給孫權(quán)的信箋。根據(jù)要求，完成題目。一“表”一“箋”，飽含深情。參考下表中的示例，從重音、語調(diào)、情感角度為（乙）文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本。句子朗讀腳本愿陛下親之信之，則漢室之隆，可計(jì)日而待也。（示例）“愿”“親”“信”應(yīng)讀重音，表達(dá)諸葛亮期望劉禪親信賢臣的語重心長；“計(jì)日而待也”語調(diào)上揚(yáng)，傳達(dá)出以國事激勵(lì)后主的良苦用心。人之將死，其言也善，倘或可采，瑜死不朽矣______________________________________（2）諸葛亮和周確為國都是忠誠不二。一“表”一“箋”在內(nèi)容上有哪些相似之處？結(jié)合文意簡要闡述。______________________________________9．閱讀下面文言文選段，完成下列小題。宋濂，字景濂。性誠謹(jǐn)，官內(nèi)延久①，未嘗訐②人過。主事茹太素③上書萬余言。帝④怒，問廷臣?；蛑钙鋾唬骸按瞬痪矗苏u謗非法?！眴栧ィ瑢?duì)曰：“彼盡忠于陛下耳。陛下方開言路，惡⑤可深罪?！奔榷塾[其書，有足采者。悉召廷臣詰責(zé)，因呼濂字曰：“微景濂，幾誤罪言者?！庇谑堑弁⒆u(yù)之曰：“朕聞太上為圣，其次為賢，其次為君子。宋景濂事朕十九年，未嘗有一言之偽，誚⑥一人之短，始終無二，非止君子，抑可謂賢矣。”（《明史·宋濂傳》）（注釋）①延久：長久。②訐（jié）：攻擊。③主事：官職名，茹太素是人名。④帝：指明太祖朱元璋。⑤惡：通“勿”。⑥誚：譏諷。1．解釋文中加點(diǎn)詞的含義。（1）未嘗訐人過過：（________）（2）有足采者足：（________）2．將文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。微景濂，幾誤罪言者。3．主事茹太素上萬言書后，面對(duì)明太祖的震怒，廷臣與宋濂各有什么樣的表現(xiàn)？這突出了宋濂什么樣的品質(zhì)？（請(qǐng)你用自己的話回答）10．閱讀下面的文章，完成下列小題。從“先生之風(fēng)”談起①2018年10月，松江二中與黃浦區(qū)豐子愷研究會(huì)聯(lián)合舉辦“先生之風(fēng)，山高水長——豐子愷先生誕辰120周年”紀(jì)念活動(dòng)，西泠印社創(chuàng)社115周年“先生歸來——吳昌碩和他的時(shí)代”系列活動(dòng)在西泠印社美術(shù)館啟幕由此想起前些年，一部十集紀(jì)錄片《先生》共鳴了隔代不相逢的后生們。“先生之風(fēng)”可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一。②先生，不僅是一種稱謂，一種修為，更是一種境界，一種標(biāo)志，體現(xiàn)了在我們的精神家園中對(duì)先生這種社會(huì)身份的認(rèn)同與尊重范仲淹在《嚴(yán)先生祠堂記》中曾深情地寫道：“云山蒼蒼，江水決，先生之風(fēng)，山高水長”何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的“人”字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。李叔同雖然皈依佛門，但在民族危亡之際，他為宣傳抗日到處奔走，捐籌款蔡元培當(dāng)年在德國考察時(shí)接到邀請(qǐng)，便馬上趕回祖國，出任北京大學(xué)校長，終成中國高教之開路先鋒“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！毕壬鷤兊倪@些作為顯示出以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福社為重的良知德行。③先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識(shí)傳播的師表理想追求的楷模。如錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。又如“捧一顆心來，不帶半根草去”的陶行知，畢生致力于辦平民學(xué)校，不屈不撓、知行合一，終成一代人民教育家。立德、立功、立言正是先生的標(biāo)識(shí)。立德，即樹立高尚的道德；立功，即為國為民建立功績；立言，即提出真知灼見。對(duì)先生們所做到的“三不朽”我們應(yīng)該是“高山仰止，景行行止”的。④在我們民族的知識(shí)、信仰、思想譜系中，與先生最接近的一種角色，也許就是老師了。韓愈將“師者”定義為“所以傳道授業(yè)解惑也”陶行知的名言“德高為師，身正為范”，可以講是對(duì)韓愈“師說”的定義補(bǔ)充“時(shí)代楷模”黃大年為重大科研項(xiàng)目嘔心瀝血，并為國家培養(yǎng)了一支年輕的科研精英團(tuán)隊(duì)，被人們尊為“最純粹的先生”。復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)踏入青藏高原16年取得了累累成果，并帶出了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育創(chuàng)新群體，他留下的“種子精神”，正是先生精神的生動(dòng)寫照。⑤在星辰大海的征途上，傳承先生風(fēng)范，弘揚(yáng)先生精神，要把愛國之情、報(bào)國之志融入改革開放的偉大事業(yè)之中，從自己做起，從本職崗位做起，以濃厚的家國情懷和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感為實(shí)現(xiàn)中國夢貢獻(xiàn)智慧和力量。（王琪森/文，選自《文匯報(bào)》2018年10月22日，有改動(dòng)）1．作者為什么說“先生之風(fēng)’可謂優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精神標(biāo)識(shí)之一”？2．第②③段中畫線句子運(yùn)用了什么論證方法？有什么作用？（1）茍利國家生死以，豈因禍福避趨之（林則徐《赴成登程口占示家人》（2）錢學(xué)森放棄在美國的豐厚待遇，毅然回到祖國，把一生無怨無悔地奉獻(xiàn)給新中國的航天事業(yè)。3．如果將下面一則材料作為事實(shí)論據(jù)補(bǔ)充到文章中，你認(rèn)為插入哪一段比較合適？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容做出判斷并說明理由。[材料]譚嗣同一生致力于維新變法。他主張中國要強(qiáng)盛只有發(fā)展民族工商業(yè)，學(xué)習(xí)西方資產(chǎn)階級(jí)的政治制度。清光緒二十四年（1898年）譚嗣同參加戊戌變法變法失敗后，他在北京宣武門外的菜市口刑場英勇就義，年僅33歲。他在獄中曾寫下“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”這樣壯懷激烈的詩句。4．下列說法不符合原文內(nèi)容的項(xiàng)是（）A．李權(quán)同雖然皈依佛門，但仍然牽掛國家，他為抗日募捐籌款體現(xiàn)了他的家國情懷。B．錢學(xué)森為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)了一生，正是“為因?yàn)槊窠⒐儭?，他不愧為追求理想的楷模。C．韓愈對(duì)老師的定義是“所以傳道授業(yè)解惑也”，因此，老師就是具備“先生之風(fēng)”的一類人。D．復(fù)旦大學(xué)教授鐘揚(yáng)不僅扎根青藏高原，還培養(yǎng)了西藏第一個(gè)生物學(xué)教育部創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)，他身上具備先生精神。11．閱讀下面的實(shí)用類文本，完成下面小題。（材料一）什么是網(wǎng)紅店？就是網(wǎng)紅開的店，其實(shí)說白了，就是有一定用戶量的人開的店。不管是線上還是線下，都有一個(gè)共同點(diǎn)就是顏值高，可能是產(chǎn)品風(fēng)格獨(dú)特、顏值高，也可能是店鋪的裝修精美，主題鮮明。這種店通過顏值高的產(chǎn)品或店鋪吸引顧客，從而促進(jìn)消費(fèi)。網(wǎng)紅店的目標(biāo)受眾大多都是年輕人，無論是網(wǎng)紅還是網(wǎng)紅店，都可以說是年輕人追捧下的產(chǎn)物，所以，網(wǎng)紅店呈現(xiàn)的也就是一種年輕化的狀態(tài)。常見的網(wǎng)紅店，采取的營銷方式要么是饑餓營銷，要么就是紅人代言營銷。饑餓營銷的話，就是制造出供不應(yīng)求的現(xiàn)象，在提升產(chǎn)品形象同時(shí)，然后增加銷量，實(shí)現(xiàn)盈利，據(jù)說不少的網(wǎng)紅店都曾雇人排隊(duì)，制造火爆的假象。紅人代言營銷的話，無非也就是吸引紅人的粉絲消費(fèi)，通過網(wǎng)絡(luò)擴(kuò)大營銷力，最終實(shí)現(xiàn)盈利。然而，近幾年，很多的網(wǎng)紅店都是紅極一時(shí)，然后都迅速地走向了衰敗。（材料二）無論什么東西，和“網(wǎng)紅”兩字粘在一起，氣氛就變得微妙起來，繁華商場里、老舊小區(qū)里裝修風(fēng)格驟然一變，獨(dú)特、精致的“網(wǎng)紅店鋪”門前排著的長長隊(duì)伍更是令人費(fèi)解，比起“什么樣的美食值得等上幾個(gè)小時(shí)”這種問題，網(wǎng)紅店本身就很迷。店里入座率、翻臺(tái)率都不高，浪費(fèi)率倒是很高，大多數(shù)人因?yàn)橐痪洹皳?jù)說是網(wǎng)紅店”進(jìn)門，點(diǎn)幾份造型奇特的招牌美食，吃前先拍照，嘗上一小口就開始P圖倆小時(shí)?！按蚩ā币彩且粋€(gè)日新月異的詞，最開始被人用來形容跟旅行團(tuán)出游，導(dǎo)游趕著游客們逛景點(diǎn)，游客們根本來不及享受好風(fēng)景，拍了照就得走。如今是到著名景點(diǎn)、網(wǎng)紅店鋪拍照證明自己到此一游的意思。為何人們熱衷于打造網(wǎng)紅品牌？網(wǎng)紅店有個(gè)特質(zhì)，就是面向的都是年輕人群。而年輕人想要追尋網(wǎng)紅店的一個(gè)原因就是獵奇。有顧客說：“跟朋友在一起以前聊衣服、聊化妝品，覺得新品牌新的流行趨勢時(shí)髦，現(xiàn)在網(wǎng)紅店也是一種流行呀，也會(huì)互相推薦。如果自己能在朋友圈內(nèi)第一個(gè)發(fā)出網(wǎng)紅店打卡圖，可以證明自己是個(gè)社交很強(qiáng)的人，經(jīng)常聚會(huì)外出，知道最新鮮的事物?！保ú牧先┚W(wǎng)紅店可能會(huì)有兩大“死因”。許多網(wǎng)紅店都是因?yàn)槌錾臓I銷而爆紅網(wǎng)絡(luò)，還有些網(wǎng)紅店是由于品牌概念而被大眾熟知。但營銷推廣對(duì)于品牌建設(shè)更多是錦上添花，背后還是需要強(qiáng)大的產(chǎn)品力做支撐，若沒有足夠的產(chǎn)品力，便無法形成復(fù)購，把持續(xù)的生意做成一次性生意。多數(shù)明星開的餐飲網(wǎng)紅店都存在產(chǎn)品力不夠的問題，比如據(jù)稱韓寒開的“很高興遇見你”、孟非的小面館……消費(fèi)者一直都有名不符實(shí)的吐槽，大部分明星網(wǎng)紅店都以失敗告終。網(wǎng)紅店短期爆紅可以讓品牌快速擴(kuò)張，但快速擴(kuò)張后對(duì)于餐飲行業(yè)，其供應(yīng)鏈的管控、店員的培訓(xùn)管理、店鋪的運(yùn)營都會(huì)有不小的壓力，這些供應(yīng)鏈及運(yùn)營的問題其實(shí)都是餐飲行業(yè)常見問題，只是大部分網(wǎng)紅店往往是營銷導(dǎo)向，容易低估供應(yīng)鏈及店鋪運(yùn)營難度，忽略行業(yè)本質(zhì)，房租、食材、人工成本高居不下，最后只能關(guān)門大吉。1．下列內(nèi)容不符合文意的一項(xiàng)是()A．網(wǎng)紅店有個(gè)特質(zhì)，面向的都是追尋獵奇的年輕人群。B．多數(shù)明星開的餐飲網(wǎng)紅店都存在產(chǎn)品力不夠的問題。C．常見的網(wǎng)紅店，采取的營銷方式就是制造出供不應(yīng)求的現(xiàn)象。D．只要和“網(wǎng)紅”兩字粘在一起的東西，氣氛就變得獨(dú)特而又微妙。2．材料三畫線處運(yùn)用了何種說明方法？有何作用？3．結(jié)合材料二，請(qǐng)?zhí)骄烤W(wǎng)紅店走紅的原因。4．你認(rèn)為網(wǎng)紅店有哪些利弊？結(jié)合文章內(nèi)容談一談。三、應(yīng)用12．中國生肖文化源遠(yuǎn)流長而妙趣橫生，它廣泛存在于中華文化的各個(gè)領(lǐng)域。初三同學(xué)開展了以“藏在生肖里的文化”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你根據(jù)要求，完成各題。1．閱讀“生肖文化探源”的文字內(nèi)容，完成小題。將人與十二種動(dòng)物一一對(duì)應(yīng)，老祖宗的這種奇思妙想就是華夏生肖文化“全國十二個(gè)，人人有一個(gè)”，這則謎語的謎底就是“生肖”。古人在寒暑交替的循環(huán)往復(fù)中發(fā)現(xiàn)，丈量時(shí)光長短，天干需要與地支為伴，日月相對(duì)，天地相應(yīng)，并且與動(dòng)物的活躍時(shí)間相匹配，于是誕生了生肖屬年：子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴、酉為雞、戌為狗，亥為豬。人出生在哪一年，生肖就是哪一種動(dòng)物。有學(xué)者考證，生肖之說最早見于中國第一部詩歌總集《詩經(jīng)》，其中保留著關(guān)于生肖的零散資料；（乙）東漢思想家王充所著《論衡》則完整記錄了十二地支與十二生肖的配屬，與今天完全相同，因?yàn)檫@個(gè)緣故，人們將《論衡》視為中國最早記錄十二生肖的文獻(xiàn)；（丙）清代嘉慶年間進(jìn)士梁章鉅著有一部文人筆記《浪跡續(xù)談》，文中談及《北史》中的一則史料宇文護(hù)的母親給宇文護(hù)寫信，稱其兄弟“大者屬鼠，次者屬兔，汝身屬蛇”；（丁）南朝人沈炯曾寫過一首《十二屬詩》。從梁章鉅的考證中，我們發(fā)現(xiàn)十二生肖大約形成于東漢時(shí)期，南北朝時(shí)民間就已經(jīng)非常流行了。對(duì)文中加點(diǎn)字注音和畫線字筆順的判斷，全部正確的一項(xiàng)是（______）A．肖（xiào）戌（wù）“北”字第四筆是豎彎鉤B．肖（xiāo）戌（wù）“北”字第四筆是豎彎鉤C．肖（xiào）戌（xū）“北”字第四筆是撇D．肖（xiāo）戌（xū）“北”字第四筆是撇文段中兩橫線處分別填入標(biāo)點(diǎn)符號(hào)，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（______）A．冒號(hào)冒號(hào)B．破折號(hào)句號(hào)C．冒號(hào)句號(hào)D．破折號(hào)冒號(hào)“在湖北云夢睡虎地出土的秦簡中，有對(duì)十二生肖比較完整的記錄；”一句被同學(xué)在撰寫材料中遺漏了，此句應(yīng)還原在材料的哪個(gè)位置（______）A．（甲）B．（乙）C．（丙）D．（?。?．以下兩幅書寫十二生肖名稱的書法作品都屬于書（書體）。下列對(duì)此種書體的介紹表述有誤的一項(xiàng)是。A．這種書體行筆圓轉(zhuǎn)，呈現(xiàn)出莊嚴(yán)美麗的風(fēng)格。B．這種書體保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。C．這種書體出現(xiàn)時(shí)期較晚，是由隸書演化而來的。D．這種書體線條勻稱，均呈粗細(xì)劃一的狀態(tài)。3．下面是一幅生肖謎對(duì)，請(qǐng)將“離”、“難”、“自由”、“繩索”補(bǔ)充在對(duì)聯(lián)的恰當(dāng)位置，并猜出謎底。上聯(lián)：常欣歧路下聯(lián)：最恨補(bǔ)牢謎底：____________4．生肖郵票是以中國古老的“干支”紀(jì)年的十二種生肖動(dòng)物為圖案的賀年郵票。中國自1980年起發(fā)行第1輪生肖郵票，至今已發(fā)行了4輪。以下是每輪生肖郵票中的“猴票”，請(qǐng)你仿照對(duì)1992壬申年“猴票”的描述，從另外三枚中選取一枚你最喜愛的“猴票”，寫一段話向同學(xué)們介紹這枚郵票。1980庚申年1992壬申年2004甲申年2016丙申年1992壬申年“猴票”：畫面中的猴頭選用《西游記》中美猴王孫悟空的形象，火眼金睛，透出一股英氣，猴頭外面是桃子造型，象征人們追求吉祥長壽的愿望。選?。篲____________。推薦理由：_________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．從下面兩個(gè)題目中任選一題，根據(jù)要求寫一篇文章。（1）閱讀下面的材料，按要求作文。父親丟了塊表，他埋怨著翻騰著，心急火燎的四處尋找，可半天也找不到。父親離開后，兒子進(jìn)屋，不一會(huì)就找到了表。父親問：怎么找到的？兒子說：我就安靜地坐著，一會(huì)兒，聽到了滴答滴答的聲音，表就找到了。上述文字引發(fā)了你怎樣的體驗(yàn)、感悟和思考？請(qǐng)根據(jù)材料，自擬題目，寫一篇文章。要求：①可以寫自己的經(jīng)歷、感受，可以講述身邊的故事，也可以發(fā)表議論；②除詩歌外，文體不限，不少于600字；③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。（2）閱讀下面的文字，按要求作文。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，有了追趕，不安分的心有了可牽掛的念想，情感的波濤有了可依靠的港灣。于是你追我趕成了快樂的傾慕、成功的源泉和幸福的靠近。人在旅途，最美的狀態(tài)為追趕，你追趕著，也被追趕著。請(qǐng)以“追趕”為話題作文。要求：①內(nèi)容具體，情感真摯，積極向上。②除詩歌、戲劇外，不限文體。③不少于600字。④文中若出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名，請(qǐng)用“××”代替。

參考答案一、積累1、A【解析】

試題分析：通讀文段，查看選項(xiàng)中的供選詞語。第一個(gè)空，供選詞語“遭遇”是碰上、遇到的意思；“遭受”意思是受到不幸或損害，根據(jù)語言環(huán)境應(yīng)選“遭遇”；第二個(gè)空之前的“這些”，指代前句“你在其中遭遇的人和事”，所以填的詞語應(yīng)該與第一個(gè)空一致；第三個(gè)空，供選詞語“轉(zhuǎn)讓”，就是把自己的東西或合法利益或權(quán)利讓給他人，而“轉(zhuǎn)換”是改變、改換的意思，根據(jù)語境，應(yīng)選“轉(zhuǎn)讓”；第四個(gè)空，“熱衷”是醉心、沉迷的意思，可做動(dòng)詞，“熱忱”是熱情的、慷慨的、熱誠的或富于同情心的性質(zhì)或狀態(tài)，是名詞，根據(jù)語境應(yīng)選動(dòng)詞“熱衷”。綜合以上分析，對(duì)照四個(gè)選項(xiàng)，A是正確選項(xiàng)。故選A。2、C【解析】

本題考查識(shí)記文學(xué)名著作家作品的能力。學(xué)習(xí)名著要注意積累的廣泛性，既要注意到表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)，并且及時(shí)做筆記，做到積少成多，常讀常新，逐步深化印象。做題時(shí)才能得心應(yīng)手。根據(jù)文段所給的內(nèi)容，結(jié)合自己的閱讀積累，即可判斷出作品名稱及其作者。C.格列佛第三次出游乘坐“好望號(hào)”游歷了飛島國，這里的人并非聰明，他們所從事的都是無聊而荒唐的科學(xué)研究。3、D【解析】

試題分析：A.峰巒疊障－峰巒疊嶂。B.報(bào)怨－抱怨。C.馳騁（pīn）－（chěng）；D.正確。據(jù)此，答案為D。4、B【解析】

試題分析：B.缺少賓語，在句末加“的能力”等。故答案為B。5、①在河之洲②閑敲棋子落燈花③蠟炬成灰淚始干④學(xué)而不思則罔⑤佳木秀而繁陰⑥從頭到腳都是新的⑦簫鼓追隨春社近衣冠簡樸古風(fēng)存⑧氣蒸云夢澤波撼岳陽城⑨談笑有鴻儒往來無白丁【解析】

古詩文默寫題不論分幾種類型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩句，三是答題時(shí)不能寫錯(cuò)別字?！爸?、蠟炬、罔、陰、簫、撼”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、同音字的辨析。6、（1）C（2）林教頭風(fēng)雪山神廟【解析】

考查名著閱讀。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事，也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒有穿好的一大把針，只要有一根線將它們貫串起來，這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了，這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《駱駝祥子》《水滸傳》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。（1）從“別愣著！去，把車放下，趕緊回來”“說翻了的話，我會(huì)堵著你的宅門罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！”分析，說話者應(yīng)該是虎妞。這幾句話是她大膽潑辣性格的體現(xiàn)。所以選C。（2）故事情節(jié)是“林教頭風(fēng)雪山神廟”。林沖遭到高俅陷害，被發(fā)配滄州看管一個(gè)草料場。一天，大雪紛飛，他到附近小酒店打酒，回來看到他住的那間草屋已被大雪壓塌，于是就到不遠(yuǎn)的一座山神廟中躲雪喝酒。正喝之間，見草料場起了大火，林沖正要出去救火，忽聽門前有三個(gè)說話，一聽才知道是高俅的心腹買通監(jiān)獄牢頭，放火燒了草場，想把林沖燒死。林沖怒火中燒，沖出廟門，一口氣殺了這三個(gè)仇人（差撥，富安，陸謙）。這樣，林沖走投無路，只好投奔梁山泊。二、閱讀7、1．有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地？2．①等待②美好的③沿著3．我們這些人這天夜里沒有被當(dāng)做山賊捆綁起來送到太守那，也是很幸運(yùn)了。4．不能。原句更能表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所產(chǎn)生的錯(cuò)覺，誤以為庭院中有空明的積水，水中有交錯(cuò)的藻行，最后輕輕一點(diǎn)，謎底讓人恍然大悟，趣味良多。更好地寫出月色之美。改句沒有這種效果。5．甲文之趣，趣在解衣欲睡，而月色入戶相邀；尋友賞月，友亦未睡，可謂心有靈犀；月色如水，藻荇交橫，抬首一看，方恍然大悟。乙文之趣，趣在經(jīng)歷。夜晚賞月，怕遇老虎。結(jié)果沒遇到老虎，朋友卻誤以為我們?cè)饣?，帶了火把等前來救急。被?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒，好在沒被抓去見官?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有火燎數(shù)十把/大盜百余人過張公嶺/不知出何地？譯為：有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過張公嶺，不知從哪里來的？此題要注意把幾個(gè)相關(guān)的意思劃開。2．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“勝”：美好的。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！翱`”：捆綁?！靶摇保盒疫\(yùn)。4．“庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”：月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。寫庭下景色，用“空明”一詞，不枝不蔓，體現(xiàn)出空靈、坦蕩的意境，將竹柏影子比作水中藻荇，已然十分貼切，“交橫”一詞更準(zhǔn)確地表現(xiàn)了藻荇姿態(tài)，仿佛觸手可及。而“水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也”有讓人恍然大悟之意。把認(rèn)知過程給描述出來了。改句自然沒有這種表達(dá)效果，所以不能改動(dòng)。5．要求用自己的話闡述兩文“趣”之不同。文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如甲文之趣，可從月色入戶相邀后尋友賞月的角度，可從先“庭下如積水空明”后恍然大悟分角度作答。乙文之趣，可從朋友誤以為我們?cè)饣⒌慕嵌?，從被?dāng)?shù)厝苏`以為是山賊出沒的角度作答。【點(diǎn)睛】文言斷句的題目，注意一些常見的標(biāo)志性的虛詞，注意結(jié)構(gòu)的對(duì)稱，這是基礎(chǔ)，一般考核較少，大多集中在人稱的轉(zhuǎn)換和在句中充當(dāng)?shù)某煞?，還要注意一個(gè)事件不要強(qiáng)行斷開，不然句子就會(huì)支離破碎，相反兩個(gè)事件句子再短，也要斷開。（一）譯文：元豐六年十月十二日夜晚（或公元1083年十月十二日夜，可不譯），（我）脫下衣服準(zhǔn)備睡覺時(shí)，恰好看見月光照在門上，（于是我就）高興地起床出門散步。想到?jīng)]有和我一起游樂的人，于是（我）前往承天寺尋找張懷民。懷民也沒有睡，我們便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，水中的水藻、荇菜縱橫交錯(cuò)，原來是竹子和柏樹的影子。哪一個(gè)夜晚沒有月光？（又有）哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹呢？只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。（二）譯文：丁卯年四月，我在天瓦庵讀書，午后和兩三個(gè)友人登上絕頂，看夕陽西照。一個(gè)朋友說:“稍停片刻，等到月亮出來再回去。這美景難再看到，就算遇到老虎，也是天命。況且老虎也有生活規(guī)律，夜里下山找豬、狗來吃，怎會(huì)上山也來看月亮?”他說的也有道理。于是四人座在金簡石上。這天，正是農(nóng)歷十五，太陽下山月亮就出來了，山中的草木都發(fā)出怪異的光色，不覺讓人害怕。月色很亮道路也清晰，大家互相扶持著下山。沒走多遠(yuǎn)，半山有人叫喊，原來是余蒼頭(蒼頭:傭人)和七八個(gè)山僧，手持火把、刀、木棍，以為我們遇到老虎迷失了道路，沿著山路叫喊。我回應(yīng)，他們跑上來，駕扶著我們下了山。第二天，山那邊有人傳言:“昨晚半夜，有幾十個(gè)火把，一百多個(gè)大盜，經(jīng)過張公嶺，不知從哪里來的?”我們暗笑沒有回答。從前謝靈運(yùn)進(jìn)山游玩，跟隨的人有數(shù)百，太守王大驚，以為是山賊，還來知道是謝靈運(yùn)，才放心。我們那天晚上沒有被讓當(dāng)作山賊綁起來送到太守那里，也算幸運(yùn)了。8、1．（l）感奮激發(fā)（2）規(guī)劃平定2．（1）在亂世間只求保全性命，不希求諸侯知道我而獲得顯貴。（2）人生必有一死，壽命長短在于天命，實(shí)在不值得可惜3．（1）【示例】“死”“善”應(yīng)讀重音，表達(dá)周除臨終前向?qū)O權(quán)說的都是肺之言，體現(xiàn)他的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀.“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望。（2）諸葛亮追溯往事。歷數(shù)先帝之殊遇，周瑜也追述了孫策的“殊特之遇”，兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢，諸葛亮推薦了費(fèi)臣，周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才?！窘馕觥?．此題考查理解古今異義詞的能力。古漢語中有一些字形相同而意義用法不同的詞，即古今異義詞。以課文下面的注解為主。此題較為簡單，弄明白句意的基礎(chǔ)上回答即可。要注意“感激”的古義是“感奮激發(fā)”，“規(guī)定”古義為“規(guī)劃平定”。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯：茍：茍且。全：保全。于：在。求：謀求。聞達(dá)：聞名顯達(dá)。誠：實(shí)在。3．（1）題目要求從重音、語調(diào)、情感角度為乙文畫橫線句子設(shè)計(jì)朗讀腳本?？山Y(jié)合重點(diǎn)語句理解分析情感。“但恨微志未展，不復(fù)奉教命耳”“此朝士旰食之秋，至尊垂慮之日也”周瑜此遺書的主要目的是向吳主孫權(quán)表明心跡，周瑜一生孤傲自負(fù)，與吳主孫權(quán)的關(guān)系是君臣加對(duì)潛在竟?fàn)帉?duì)手的關(guān)系，孫權(quán)從心底是防周瑜的，周心中也明白，故而在臨死前表白?！八馈薄吧啤睉?yīng)讀重音，表明周瑜的忠誠之心?！安伞薄安恍唷币矐?yīng)重讀。“不朽矣”的語調(diào)下沉，更能傳達(dá)出周瑜希望孫權(quán)采納自己建議的懇切期望：我為你孫吳政權(quán)打天下，立下汗馬功勞，我將死了，我推薦魯肅這個(gè)老實(shí)人代替我，請(qǐng)放心?。?）考查對(duì)文章內(nèi)容的對(duì)比閱讀。甲文“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顧臣于草廬之中，咨臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳”諸葛亮歷數(shù)先帝之殊遇；乙文“瑜以凡才，昔受討逆①殊特之遇，委以腹心。遂荷榮任，統(tǒng)御兵馬，志執(zhí)鞭弭，自效戎行?！敝荑ひ沧肥隽藢O策的“殊特之遇”，兩文都表達(dá)出對(duì)先王的感恩之情。諸葛亮說“南方已定，兵甲已足”，“方今曹公在北，疆埸②未靜，劉備寄寓，有似養(yǎng)虎，天下之事未知終始”周瑜講到了曹操、劉備的現(xiàn)狀。兩文都分析了當(dāng)時(shí)國家面臨的形勢。“侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(jié)之臣，愿陛下親之信之”諸葛亮推薦了費(fèi)臣，“魯肅忠烈，臨事不茍，可以代瑜”周瑜力薦魯肅，兩人都推薦了人才。據(jù)此整理作答。【譯文】【甲】親近賢臣，疏遠(yuǎn)小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠(yuǎn)賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時(shí)，每次與臣談?wù)撨@事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時(shí)期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節(jié)不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復(fù)興，就會(huì)指日可待了。我原本一個(gè)平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚(yáng)名顯身。先帝不因?yàn)槲业匚?、身份低微，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動(dòng)奮發(fā)，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時(shí)奉命出使，從這以來二十一年了。先帝知道我做事謹(jǐn)慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地?，F(xiàn)在南方已經(jīng)平定，兵甲已經(jīng)充足，我應(yīng)當(dāng)勉勵(lì)統(tǒng)率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復(fù)漢室、返還舊都。這是我用以報(bào)答先帝盡忠陛下的職責(zé)，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻(xiàn)忠言，那是郭攸之、費(fèi)祎、董允的責(zé)任?！疽摇课沂莻€(gè)平凡的人，過去受到討逆將軍的特殊的厚愛，委托我很重要的事。于是擔(dān)負(fù)建威中郎將，統(tǒng)帥著兵馬，指揮戰(zhàn)斗，自己盡心效力于參與作戰(zhàn)。規(guī)畫平定了巴州蜀州，又接著占領(lǐng)荊州，憑借著國家(與吳主)的威力，覺得事業(yè)的成功好象就在手掌之中。后來因?yàn)椴蛔⒁?，中途得了急病，前些日子醫(yī)治療養(yǎng)，病卻是日日加重不見減輕，人生必有一死，人的壽命有長有短，這實(shí)在不值得嘆惜。只是遺恨平生的志向沒能得到施展與踐行，又不能再受到您的教誨和差遣了?，F(xiàn)在曹操在中原稱雄，疆場未得平靜，劉備寄住在荊州，實(shí)在是養(yǎng)虎為患，天下的事還不知結(jié)局如何，這真乃多事之秋,是文臣武將忙得不能按時(shí)吃晚飯的時(shí)候,是主公思考焦慮的日子啊。（在這樣的日子里）魯肅是個(gè)忠誠嚴(yán)正的人，遇事不會(huì)隨便茍同，他是可以代替我的人。人到臨死時(shí)，他的話是善意的忠誠的，倘若對(duì)主公說來可以采用的，我死而無憾了。9、1．（1）過錯(cuò)（2）值得2．（如果）沒有景濂，（我）幾乎（就要）錯(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了。3．廷臣都紛紛附和，指出上書中的不敬，誹謗之詞。宋濂指出皇上應(yīng)納諫，不應(yīng)責(zé)罰，突出了宋濂誠實(shí)、正直、敢于直言的品質(zhì)?！窘馕觥?．試題分析：理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“過”是“過錯(cuò)”；“足”是古今異義詞，“值得”的意思。2．試題分析：此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)注重積累，尤其是重點(diǎn)篇目，要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。語句“微景廉，幾誤罪言者”的意思是：（如果）沒有景濂，（我）幾乎（就要）錯(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了。其中“微”是“無，沒有”；“罪”是“加罪”的意思，必須翻譯出來。3．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和人物形象的分析。在整體感知文章內(nèi)容的理解上，結(jié)合文章中的具體內(nèi)容分析作答。廷臣與宋濂的表現(xiàn)，從“或指其書曰：‘此不敬，此誹謗非法?！焙汀氨吮M忠于陛下耳。陛下方開言路，惡可深罪”可以看出：有些大臣指出“上書”中的不敬，是誹謗之詞，應(yīng)該治罪；宋濂則指出皇上應(yīng)納諫，不應(yīng)責(zé)罰。通過對(duì)比突出了宋濂誠實(shí)、正直、敢于直言的品質(zhì)。據(jù)此理解作答?！军c(diǎn)睛】參考譯文：宋濂，字景濂。性情誠懇謹(jǐn)慎，長期在宮中為官，卻從不攻擊他人過失。主事茹太素上書萬余言,太祖大怒，以此詢問廷臣的看法。有的指著茹太素的上書說：“這是不敬,是誹謗,是違法?！碧鎲査五?，宋濂回答：“茹太素是盡忠于陛下的，陛下現(xiàn)在剛敞開言路，怎么能給他定以大罪呢?”不久，太祖翻閱茹太素的上書，覺得有不少可取之處，于是便將廷臣全部召來責(zé)問，并直呼宋濂的字說道：“如果沒有景濂,我?guī)缀蹙鸵e(cuò)誤地加罪于進(jìn)言的人了?！庇谑翘嬗之?dāng)場稱贊宋濂說：“我聽說最上等的是圣人,其次是賢人,再次為君子。宋景濂為朕效力十九年,從未說過一句假話,也從未譏諷別人的短處,始終如一,他豈只是君子,還真可以說是賢人了?！?0、1．先生具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)（或以社稷利益為上的高風(fēng)亮節(jié)，以百姓福為重的良知德行），先生是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷模，先生立德、立功、立言。2．（1）這句話運(yùn)用引用論證（道理論證），引用林則徐的詩句，證明了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，使論證更有說服力。（2）這句話運(yùn)用舉例論證，舉錢學(xué)森放棄美國豐厚待遇，無怨無悔為中國航天事業(yè)奉獻(xiàn)一生的事例，證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷模”這一分論點(diǎn)，使論證過程更具體，更有說服力。3．可以插入第②段。因?yàn)檎滤猛簧铝τ诰S新變法，使國家強(qiáng)盛，并最終為變法犧牲了生命，這正體現(xiàn)了他具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)。4．C【解析】

1．本題考查篩選信息。根據(jù)第二段中的“具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”，第三段中的“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識(shí)傳播的師表，理想追求的楷?！薄傲⒌?、立功、立言正是先生的標(biāo)識(shí)”可提煉作答。2．本題考查論證方法。(1)引用林則徐的詩句，是引用論證或道理論證。聯(lián)系第二段“何謂先生精神？就是一個(gè)大寫的‘人’字，具有擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)”可知此處引用論證了“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”這一分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。(2)列舉錢學(xué)森放棄美國優(yōu)厚待遇，毅然回國參加國家建設(shè)的真實(shí)事例，是舉例論證。聯(lián)系第三段首句“先生者是文化現(xiàn)行的領(lǐng)軍，知識(shí)傳播的師表，理想追求的楷模”可知此處舉例，具體有力地證明了“先生，是文化踐行的領(lǐng)軍者、知識(shí)傳播的師表、理想追求的楷?！边@一分論點(diǎn)，并進(jìn)而證明了中心論點(diǎn)。3．本題考查補(bǔ)充論據(jù)。分析題目給出的材料可知，“譚嗣同一生致力于維新變法”，變法失敗后，英勇就義，這一事例體現(xiàn)了他勇于擔(dān)當(dāng)，以國家民主富強(qiáng)為己任，有著高尚的人生抱負(fù)。與第二段中的分論點(diǎn)“具有先生精神的人是具有勇于擔(dān)當(dāng)?shù)募覈閼雅c高尚的人生抱負(fù)的人”相契合，所以應(yīng)放在第二段。4．本題考查對(duì)文本內(nèi)容的理解。C．根據(jù)第四段中“與先生最接近的一種角色，也許就是老師了”可知，“老師就是具備‘先生之風(fēng)’的一類人”語義表述過于絕對(duì)。故選C?！军c(diǎn)睛】常用論證方法及作用：1、舉例論證：舉……（概括事例：人物＋事件）證明了……（如有分論點(diǎn)，寫它證明的分論點(diǎn)，否則寫中心論點(diǎn)），從而使論證更具體，更有說服力，更讓人信服。2、道理論證：論證了……了觀點(diǎn)，從而使論證更概括更深入，增強(qiáng)文章說服力。3、引用論證：如果引用名人名言、格言警句、權(quán)威數(shù)據(jù)，可以增強(qiáng)論證的說服力和權(quán)威性；引用名人佚事、奇聞趣事，可以增強(qiáng)論證的趣味性，吸引讀者閱讀興趣。4、對(duì)比論證：將……和……加以比較，突出強(qiáng)調(diào)了……的觀點(diǎn)．5、比喻論證：將……比作……，證明了……的觀點(diǎn)，從而把抽象深?yuàn)W的道理闡述得更加生動(dòng)形象、淺顯易懂。11、1．C2．畫線處用了舉例子的說明方法，具體有力地說明大部分明星網(wǎng)紅店存在產(chǎn)品力不夠的問題，這是網(wǎng)紅店的“死因”之一。3．①滿足獵奇心理；②追趕時(shí)髦新潮；③滿足社交需要。(意近即可)4．利：①能夠創(chuàng)新出更多更新奇的消費(fèi)品，滿足人們多樣化的消費(fèi)；②網(wǎng)紅店打卡，增加人們的溝通與交流的話題。弊：①增強(qiáng)了人們的虛榮心和攀比心理，不利于個(gè)人的健康發(fā)展；②缺乏強(qiáng)大的產(chǎn)品力支撐，易形成虛假繁榮、一次性消費(fèi)現(xiàn)象；③供應(yīng)鏈斷裂及營運(yùn)管理問題，易造成行業(yè)混亂?！窘馕觥?/p>

1．此題考查學(xué)生對(duì)文章內(nèi)容的準(zhǔn)確把握能力。作答時(shí)要將選項(xiàng)信息與原文語句內(nèi)容進(jìn)行對(duì)應(yīng)比較，選項(xiàng)信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別，命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項(xiàng)，解答時(shí)要認(rèn)真核對(duì)，找出符合題干的選項(xiàng)。C項(xiàng)以偏概全，從“常見的網(wǎng)紅店，采取的營銷方式要么是饑餓營銷，要么就是紅人代言營銷”可知，“制造出供不應(yīng)求的現(xiàn)象”只是其中的一種方式。2．本題考查的是分析常見的說明方法及其作用。首先要了解說明文的常用說明方法及特征，然后根據(jù)文字信息來判斷，根據(jù)文段內(nèi)容從說明了事物什么特征方面來分析其作用。畫線處用了舉例子的說明方法，列舉了韓寒和孟非的店鋪“消費(fèi)者一直都有名不符實(shí)的吐槽”的例子，具體有力地說明上文的內(nèi)容，即“大部分明星網(wǎng)紅店存在產(chǎn)品力不夠的問題”。3．這是一道信息篩選題，考查學(xué)生對(duì)于文章內(nèi)容的整體感知能力。閱讀材料二，從“年輕人想要追尋網(wǎng)紅店的一個(gè)原因就是獵奇”可知，網(wǎng)紅店走紅的原因之一是滿足人們的獵奇心理；從“新品牌新的流行趨勢時(shí)髦，現(xiàn)在網(wǎng)紅店也是一種流行”可知，網(wǎng)紅店滿足人們追趕時(shí)髦新潮的需要；從“如果自己能在朋友圈內(nèi)第一個(gè)發(fā)出網(wǎng)紅店打卡圖，可以證明自己是個(gè)社交很強(qiáng)的人”可知，網(wǎng)紅店滿足人們社交需要。4．此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。從材料一可知，網(wǎng)紅店可能是產(chǎn)品風(fēng)格獨(dú)特、顏值高，也可能是店鋪的裝修精美，主題鮮明來吸引顧客，這樣能夠創(chuàng)新出更多更新奇的消費(fèi)品，滿足人們多樣化的消費(fèi)；從材料三“現(xiàn)在網(wǎng)紅店也是一種流行呀，也會(huì)互相推薦”“如果自己能在朋友圈內(nèi)第一個(gè)發(fā)出網(wǎng)紅店打卡圖……經(jīng)常聚會(huì)外出，知道最新鮮的事物”可知，網(wǎng)紅店增加人們的溝通與交流的話題。這兩點(diǎn)就是網(wǎng)紅店的有利之處。從“點(diǎn)幾份造型奇特的招牌美食，吃前先拍照，嘗上一小口就開始P圖倆小時(shí)”“如果自己能在朋友圈內(nèi)第一個(gè)發(fā)出網(wǎng)紅店打卡圖，可以證明自己是個(gè)社交很強(qiáng)的人”等可知，網(wǎng)紅店增強(qiáng)了人們的虛榮心和攀比心理，不利于個(gè)人的健康發(fā)展；從“沒有足夠的產(chǎn)品力，便無法形成復(fù)購，把持續(xù)的生意做成一次性生意。多數(shù)明星開的餐飲網(wǎng)紅店都存在產(chǎn)品力不夠的問題……”可知，網(wǎng)紅店缺乏強(qiáng)大的產(chǎn)品力支撐，易形成虛假繁榮、一次性消費(fèi)現(xiàn)象；從“大部分網(wǎng)紅店往往是營銷導(dǎo)向，容易低估供應(yīng)鏈及店鋪運(yùn)營難度，忽略行業(yè)本質(zhì)”可知，網(wǎng)紅店容易出現(xiàn)供應(yīng)鏈斷裂及營運(yùn)管理問題，易造成行業(yè)混亂。三、應(yīng)用12、1．（1）C（2）D（3）B2．篆C3．上聯(lián)：離繩索下聯(lián)：難自由謎底：羊4．答案示例：1980年庚申“猴票”：畫面中的金猴翹首端坐，若有所思，憨態(tài)可掬，選用大紅做底色，更顯示出傳統(tǒng)的新春佳節(jié)喜慶氣氛?！窘馕觥?．（1）字音題在具體的語言環(huán)境中遇到多音多義字時(shí)，要先弄清楚它們?cè)谠~語或句子中的意義，再根據(jù)音義對(duì)應(yīng)的規(guī)律辨別讀音。對(duì)于字音題型，平時(shí)要注意積累，讀準(zhǔn)字音，標(biāo)準(zhǔn)調(diào)號(hào)。拿不準(zhǔn)的字要查字典。如“生肖”：代表十二地支，用來記人出生年的十二種動(dòng)物，即鼠、牛、虎、兔、龍、蛇、馬、羊、猴、雞、狗、豬。也叫屬相。讀“shēngxiào”，注意據(jù)義定音?！氨薄钡墓P順：豎、橫、提、撇、豎彎鉤。所以選C。（2）一空，“全國十二個(gè)，人人有一個(gè)”的謎語是舉例解釋說明上文的“華夏生肖文化”，所以用破折號(hào)。二空，下文講的是“文中談及《北史》中的一則史料”的內(nèi)容，因而“史料”后需要用冒號(hào)來提示。所以選D。（3）上文是“其中保留著關(guān)于生肖的零散資料”，那么接下來應(yīng)是“完整的記錄”，并引起下文“完整記錄了十二地支與十二生肖的配屬”一句。所以要放在【乙】處，選B。2．兩幅書寫十二生肖名稱的書法作品都屬于篆書。篆書是大篆、小篆的統(tǒng)稱。大篆指甲骨文、金文、籀文、六國文字，它們保存著古代象形文字的明顯特點(diǎn)。C“這種書體出現(xiàn)時(shí)期較晚，是由隸書演化而來的”對(duì)此種書體的介紹表述有誤。篆書出現(xiàn)時(shí)期較早，在隸書之前。3．對(duì)聯(lián)要注意以下幾組要求：第一，上下聯(lián)字?jǐn)?shù)要相等。第二，上下聯(lián)詞組要相同，詞性要一致。第三，上下聯(lián)平仄要相調(diào)。第四，切忌合掌。“離”和“自由”不搭配。所以可推斷出上下聯(lián)所填之空為“難”“自由”、“離”“繩索”。再根據(jù)句意和平仄確定“離”“繩索”為上聯(lián)，“難”“自由”為下聯(lián)。從“歧路”可聯(lián)想到“歧路亡羊”，由“補(bǔ)牢”可聯(lián)想到“亡羊補(bǔ)牢”，所以即可確定謎底為“羊”。4．題干要求從另外三枚中選取一枚你最喜愛的“猴票”，寫一段話向同學(xué)們介紹這枚郵票。解說描述圖片要注意照顧到圖片中的所有的內(nèi)容，然后理清各個(gè)要素之間的邏輯關(guān)系。注意抓住題干要求的重心，重點(diǎn)描述圖片中的對(duì)象的特征。注意以下三點(diǎn)：解說郵票畫面特征，推測寓意，語言通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、追趕追趕造就卓越，追趕贏得動(dòng)力，追趕譜寫成功