黑龍江省鐵力市第四中學(xué)2023-2024學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題含解析

黑龍江省鐵力市第四中學(xué)2023-2024學(xué)年十校聯(lián)考最后語文試題請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認真閱讀答題紙上的《注意事項》，按規(guī)定答題。一、積累與運用1．依照下列畫線句，給空缺處選填語句最恰當?shù)囊豁検抢Ь碂o可避免。困境就像人生路上要穿過的原始森林，它常常讓你迷失方向，步入歧途；_______________……走出困境，要有冷靜從容的氣度，________________……A．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你深陷其中，半途而廢，要有自我審視的智慧B．困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你深陷其中，不能自拔，要有機智應(yīng)對的智慧C．困境就像人生路上要經(jīng)歷的沼澤地，它常常讓你饑寒交迫，半途而廢，要有機智應(yīng)對的風(fēng)范D．困境就像人生路上要翻越的大雪山，它常常讓你饑寒交迫，不能自拔，要有自我審視的風(fēng)范2．下列加點詞語運用不正確的一項是（）沐浴著鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施的春風(fēng)，村容村貌煥然一新，變化翻天覆地。民宿體驗一條街上，一排由農(nóng)民的空心院改造成的高標準民宿古樸典雅、韻味十足，沿途桃紅柳綠:花團錦簇，景色宜人;小吃一條街上，金黃色的布面招牌迎風(fēng)舞動，裝飾古樸的店鋪開門迎客，風(fēng)靡整條街的“網(wǎng)紅”美食店香味四溢，食客濟濟一堂;田園綜合體驗項目區(qū)內(nèi)，原種小麥和有機西蘭花、菜花、蘿卜、白菜等原種蔬菜長勢喜人……走進這里，仿佛步入畫卷之中，讓人流連忘返。A．沐浴 B．花團錦簇 C．風(fēng)靡 D．濟濟一堂3．下列詞語書寫完全正確的一項是（）A．狡辨嫻熟秀頎如雷灌耳輕歌曼舞B．鐫刻報歉閑暇截然不同人情世故C．帷幕寬宥豐饒神彩奕奕形消骨立D．粗糙指摘嬉鬧銳不可當刨根問底4．依次填入下列橫線處的詞語，最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

）①馬可波羅在他的游記里，十分

這座橋。②無論腳步走多遠，在人的腦海中，只有故鄉(xiāng)的味道，熟悉而又

，它就像一個味覺定位系統(tǒng)，永遠牽系著記憶深處的故鄉(xiāng)。③王東真是

，制作出的航船模型與眾不同，令人叫絕。④書法是中國傳統(tǒng)的藝術(shù)形式，風(fēng)格各異的作品，或古樸，或雋秀，或雄渾，或飄逸，將書法藝術(shù)之美表現(xiàn)得

。A．推崇穩(wěn)固

別有用心

淋漓盡致 B．崇拜頑固

別出心裁

惟妙惟肖C．崇拜穩(wěn)固

別有用心

惟妙惟肖 D．推崇頑固

別出心裁

淋漓盡致5．下列關(guān)于文學(xué)和文化常識表述不正確的一項是（）A．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，相傳是春秋時期左丘明根據(jù)魯史編寫的。這是一部編年體的史書，也是一部文學(xué)名著?！稇?zhàn)國策》是一部國別體的史書，《鄒忌諷齊王納諫》就出自該書。B．魯迅先生有三部小說集：《吶喊》《彷徨》《故事新編》?！渡鐟颉贰犊滓壹骸贰豆枢l(xiāng)》均出自他的小說集《吶喊》?！短僖跋壬贰稄陌俨輬@到三味書屋》則出自他的散文集《朝花夕拾》。C．《馬說》的作者韓愈，《小石潭記》的作者柳宗元，兩人均是唐代人；《岳陽樓記》的作者范仲淹，《醉翁亭記》的作者歐陽修，兩人都是北宋人。這四位我們熟悉的散文家都屬于唐宋八大家。D．古代對人的稱謂可以說是豐富多彩。愚，是對自己的謙稱；子，是對人的尊稱，相當于現(xiàn)代漢語的“您”；夫子，既可以是學(xué)生對老師的尊稱，又可以是妻子對丈夫的稱呼。6．有人說，一個有希望的民族不能沒有英雄?！冬F(xiàn)代漢語詞典》中對“英雄”的解釋是：不怕困難，不顧自己，為人民利益而英勇斗爭，令人欽佩的人。學(xué)校要舉行“傳承英雄精神”專題學(xué)習(xí)活動，請你也來參加。⑴“話說英雄人物”讀書分享會上，請你向同學(xué)們介紹你讀過的文學(xué)作品中令你感動、敬佩的英雄人物。（要求既能概述其主要事跡，又能反映人物性格）（英雄人物）（敬佩的理由）⑵“傳承英雄精神”主題演講比賽中，請從雷鋒精神、女排精神、“兩彈一星”精神、抗震救災(zāi)精神……這些中國精神中選擇你最希望傳承的一種，聯(lián)系實際，寫一段演講辭，表達你的個性見解。（不少于80字）7．按教材原文填空。__________________，零丁洋里嘆零了。（文天樣《過零丁洋》）采菊東籬下，______________（陶淵明《飲酒》（其五））___________________，自將磨洗認前朝。（杜牧《赤壁》）水何澹澹，___________。（曹探《觀滄?！罚_____________，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》）政通人和，_____________________。（范仲淹《岳陽樓記》）__________________，愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）8．名著閱讀。唐僧師徒西天取經(jīng)途中，多次受到牛魔王家族的威脅和刁難，請簡述其中的兩次經(jīng)歷。《小王子》中，小王子與狐貍告別時，狐貍作為禮物送給小王子的那個“秘密”是什么？二、閱讀9．閱讀古詩《登岳陽樓(其一)》，完成下列小題。洞庭之東江水西，簾旌不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙倚湖山欲暮時。萬里來游還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風(fēng)霜里，老木滄波無恨悲。1．這首詩通過登樓觀感，抒發(fā)了詩人_______,___________之苦，國家衰敗、中原動蕩之憂，以及老大傷悲的落寞情懷。2．賞析“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！薄?0．閱讀下面的文言文，回答下列小題。苗劉之亂①，張魏公②在秀州，議舉勤王③之師。一夕獨坐從者皆寢忽一人持刃立燭后。公知為刺客，徐問曰：“豈非苗傅、劉正彥遺汝來殺我乎？”曰：“然?！惫唬骸叭羰?，則取吾首以去可也?！痹唬骸拔乙嘀獣瑢幙蠟橘\用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴，有繼至者，故來相告爾?！惫珕枺骸坝鸩?？”笑曰：“殺公何患無財！”“然則留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也?！眴柶湫彰?，俯而不答，攝衣躍而登屋，屋瓦無聲。時方月明，去如飛。明日，公命取死囚朝之，曰：“夜來獲奸細?！惫髧L于河北物色④之，不可得。此又賢于鈕麑⑤矣。孰謂世間無奇男子乎？殆是唐劍客之流也。（選自羅大經(jīng)《鶴林玉露》）（注）：①苗劉之亂：宋高宗時，扈從統(tǒng)制苗傅和將領(lǐng)劉正彥兵變。②張魏公：即張浚。③勤王：君王有難，而臣下走兵救援君王。④物色：打聽。⑤鉏麑：春秋時晉國力士，晉靈公恨大臣趙盾多次進諫，派其行刺。清晨前往，見盾盛服將朝，坐而假寐，不忍殺之，退而觸槐自殺。1．用“/”給下面的句子斷句。（標二處）夕獨坐從者皆寢忽一人持刃立燭后2．解釋下列句子中加著重號的詞語。（1）故來相告爾故（________）（2）殺會何患無財患（________）3．與“問其姓名”的“其”的意義或用法相同的一項是（）A．天之蒼蒼，其正色邪？（《北冥有魚》）B．鐘子期輒窮其趣（《伯牙善鼓琴》）C．其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂?！保ā对狸枠怯洝罚〥．其真不知馬也。（《馬說》）4．把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）徐問曰：“豈非苗傅、劉正彥遣汝來殺我乎？”（2）公后嘗于河北物色之，不可得。5．分析選文中刺客的“奇”表現(xiàn)在什么地方。11．閱讀下面的文字，完成下列小題?？茨樧R人的科學(xué)①由于漂亮的臉蛋基本上成了一張王牌通行證，外貌協(xié)會已經(jīng)成了全人類人數(shù)最大、分布最廣、歷史最悠久的社會組織。實際上，從古至今，人類“看臉說事”的壞毛病就沒有改過。那么，“看臉說事”到底科學(xué)嗎？②在弄清楚這個問題前，我們不妨看看誰塑造了我們的外貌。雕像有自己的雕刻師，我們的外貌也有一些“動刀者”，比如基因、激素等，就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。③很早之前，研究者發(fā)現(xiàn)那些臉更寬的卷尾猴，在群體等級層次中排名可能更高。這一動物界的“看臉”現(xiàn)象啟示了科學(xué)家們，人類社會會不會也有這樣的寬臉情結(jié)呢？④為了弄清楚臉寬與身份、權(quán)力的關(guān)系，一些研究者們則專門研究了美國歷任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛，為2.30；最低的是伍德羅·威爾遜，只有1.78。但這也不算是過于窄的臉，只有1.6才算是窄臉。⑤臉寬的人常常與領(lǐng)袖氣質(zhì)相掛鉤，這有什么科學(xué)依據(jù)呢？在進一步的研究中，研究者們發(fā)現(xiàn)那些面部更寬、顴骨更突出的男性，具有較高水平的睪丸素。睪丸素是男性荷爾蒙的一種，睪丸素是腎上腺的一種，可以讓人變得精力十足，充滿活力。在氣質(zhì)上他們則會表現(xiàn)得具有自信，有時甚至咄咄逼人，或許這正是一個領(lǐng)導(dǎo)人的良好特質(zhì)。⑥一張胖臉和一張瘦臉有什么區(qū)別呢？⑦可以肯定的是，有肉的人并不一定都是不健康的，關(guān)鍵是這些脂肪長在哪些部位。比如，梨形身材的人，脂肪主要堆積在臀部及大腿，上半身不胖下半身胖，他們會比那些贅肉聚集在腹部、有著蘋果形身材的人更健康。由于腹部靠近胸部等人體核心器官，這些脂肪組織會釋放一些破壞這些器官的炎癥分子，導(dǎo)致炎癥的發(fā)生，所以比起長在身體下面的脂肪，這部分脂肪會更危險。而胖臉的人通常也是軀干肥胖的人，正好說明脂肪長錯了位置。⑧研究者們還發(fā)現(xiàn)，如果一個人的臉部異常豐滿，意味著他的肚子上也堆積了脂肪，脂肪沉積在了更有害的區(qū)域，這是身體狀況不佳的一種危險警告，所以人們常常會說胖子體虛。一個臉瘦的人則不用有這樣的顧慮，臉瘦反應(yīng)了人們的脂肪量沒有超標，不太可能遭受疾病的襲擊，即使不幸染上了疾病，病情也會較輕。心理健康往往與身體健康密切相關(guān)，臉瘦的人抑郁癥發(fā)生率也會較低。⑨皮膚本身是一種器官，它是免疫系統(tǒng)最外圍的器官。一般來說，醫(yī)生們認為金黃色的皮膚比較健康。雖然這種色調(diào)不怎么討熱愛雪白膚色的中國人喜歡，但這種膚色恰恰反應(yīng)了我們身體很健康。當我們攝入足夠多的類胡蘿卜素時，這些色素會分層儲存在皮膚里，這時皮膚才會被染成金黃色。類胡蘿卜素是一種可以在橙色和紅色的水果和蔬菜中找到的元素，是我們免疫系統(tǒng)的一個重要“守護者”。當皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時，意味著我們體內(nèi)用來維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒有被消耗，也就意味著還沒有病毒來犯。⑩盡管內(nèi)在的DNA、激素決定了我們的外貌，但“腹有詩書氣自華”也是有道理的。沒有外貌優(yōu)勢的人，不妨在氣質(zhì)、個性上下一點功夫。1．試簡要概括“看臉識人”有哪些合理性？2．下面句子中加點的詞語能否刪掉，為什么？就是打磨我們的面貌的主要雕刻大師。3．選文第④段中畫線的句子運用了哪些說明方法？有什么作用？4．下列表述與原文內(nèi)容相符的一項是（）A．伍德羅·威爾遜臉寬高比比赫伯特·胡佛高0.52，因而睪丸素水平更高，精力更十足。B．如果一個人的臉部豐滿，這是身體狀況不佳的一種危險警告。C．當皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時，意味著我們體內(nèi)用來維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來犯。D．氣質(zhì)、個性也可以影響人的外貌。12．司馬祠①一說到韓城，自然會想到司馬遷。地以人傳，由于崇敬司馬遷，而對韓城心儀已久。在這次游覽的歷程中，韓城的地勢之高，城廓之闊,田園之麗，都給我留下深刻的印象。②韓城南邊是一個有別于周圍山原的盆地,綠樹蔥蘢,良田萬頃,疑是到了江南仙境。從這里流入黃河的芝水，使芝川有著天賜的好風(fēng)水。與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。漢武帝喜得瑞藥，卻也沒能活到今天，只是由此將原名陶渠水的這條河更名為芝水了。過小石橋，穿木牌坊，踏上石砌的古道，便開始了仰望中的攀登。③腳下的古道是用寬大厚實的石條鋪成的，粗礪堅硬，歷經(jīng)數(shù)千年而牢固如初。古道始建于春秋時期，韓、趙、魏三家分晉后，繼續(xù)開鑿了這條懸崖上的交通要道。楚漢之爭,韓信經(jīng)這兒運過兵;漢武帝祭祀后土，經(jīng)這兒往返行宮;隋唐末年，李世民經(jīng)這兒攻入長安;明末李自成經(jīng)這兒渡龍門，直搗燕京。這條巨石鋪砌的古道，緣于不易更改,萬年不朽，是另一部書寫在石頭上的史記。太史公之前之后，這里上演過的金戈鐵馬的歷史活劇，都被載入了有形無形的史冊中。而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵。④“高山仰止”,是《詩經(jīng)》里的名句，嵌在這頭頂?shù)呐品簧?，正好合了拜謁者的心情。這時，你的腳步已踏入了神道,登九十九級臺階，就可以抵達祠頂了。這條險峻的山脊,是后人墊溝筑起的，磚石砌成的九十九級臺階，用意取之于《易經(jīng)》中的釋義，九為數(shù)之極，九九則至高無上了。皇上的祖祠稱九廟，官銜不算高的太史令卻有九十九級的神道，確乎有造祠者藐視皇權(quán)之意，更具寓義的是說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰。他“以天地為量，不計小恥”，以“史家之絕唱，無韻之離騷”光照后世。⑤攀至最高層的祠院，地勢開闊了。殿內(nèi)有若干碑碣，奇妙的是那一塊夢碑，說唐朝褚遂良于同州夢見一女子自稱司馬遷之侍妾，叫隨清娛，遷遇難后憂傷而死,褚遂良作此墓志銘。是實錄還是虛幻，莫衷一是。造于北宋的司馬遷泥塑像，不是宮刑后無胡須的“婦人像”，是據(jù)芝川鄉(xiāng)間尋訪到的太史公壯年線描畫像塑造的，相傳畫像出自司馬夫人之手，泥塑像面稍北望，是在想念蘇武和李陵吧?傳說司馬遷去世后，是其夫人柳倩娘和子女，將太史公的骨骸運回故地，掩理在這高崗上的。有種說法，身體發(fā)膚受之父母，得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，為元世祖敕命建造的蒙古包狀八卦墓，“以通神明之德，以類萬物之情”,非大智大慧者莫屬。墓頂一柏分為五指，人稱五子登科，形若顫抖的五指,傲指蒼穹。⑥這是天問!我聽見史圣在歌唱。這歌聲穿越古今，揚善棄惡，與大河一起歌舞。天空有雄鷹飛過，它讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路,這竟然是大地上一個巨大的問號。1．下列對文章的理解，正確的兩項是()A．漢武帝之所以與司馬遷結(jié)緣，是因為在太史公的故鄉(xiāng)挖到了投其所好的靈芝草。B．作者在文章中敘寫韓城的人文歷史和地理風(fēng)貌，凸顯的是史圣家鄉(xiāng)的人杰地靈。C．在作者看來，受了宮刑的司馬遷死后不能埋人祖塋，這構(gòu)成了史圣最大的悲哀。D．類似于褚遂良的夢，本文的行文也呈現(xiàn)出一種虛虛實實、撲朔迷離的寫作風(fēng)格。E.文章融歷史想象與現(xiàn)實感懷為一體，為這篇游記增添了幾分厚重感與文化內(nèi)涵。2．第②段里的“仰望中的登攀”在文中的作用是什么？3．文章側(cè)重描述了司馬祠哪些“有形”的部分？這些部分各自負載著什么與司馬遷有關(guān)的“無形內(nèi)涵”？4．文章最后一段的四個“讀”字的運用，有什么豐富而深刻的含義？13．閱讀下面材料，完成小題。（材料一）目前，我國生活垃圾的處理方式主要有衛(wèi)生填埋和焚燒兩種。簡單填埋不僅占用大量土地，還造成了嚴重的土地、水體及大氣污染。而垃圾中含有大量的有機可燃物，所含熱值較高。如果有效地利用垃圾發(fā)電，每年可為我國節(jié)約煤炭5000～6000萬噸，其資源效益表現(xiàn)良好。今年初，為破解“垃圾圍城”的現(xiàn)實困局，多地掀起新一輪規(guī)劃建設(shè)垃圾焚燒廠的“熱潮”。（材料二）“十三五”規(guī)劃全國城鎮(zhèn)生活垃圾無害化處理設(shè)施一覽表（部分省市）（材料三）有專家表示，由于各地預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量存在一定的超前性，隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題，因此“中小城市建設(shè)垃圾焚燒廠有其現(xiàn)實合理性，但也不能夠一擁而上”。目前我國居民垃圾分類意識普遍較為薄弱，導(dǎo)致垃圾含水率較高，且因為混入較多不可燃的雜質(zhì)，大大增加了垃圾焚燒的難度，每噸垃圾燃燒產(chǎn)生的熱值僅相當于發(fā)達國家的1/5～1/6。另外，垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進空間，“這不是多建幾個垃圾焚燒廠就能夠解決的?！保ㄒ陨喜牧险幾员睒O星環(huán)保網(wǎng)）1．下列表述不符合以上材料內(nèi)容的一項是（）A．目前我國對生活垃圾的處理是以衛(wèi)生填埋和焚燒這兩種方式為主的。B．在各地的規(guī)劃中，預(yù)估的垃圾產(chǎn)生量通常要大于現(xiàn)實的垃圾產(chǎn)生量。C．全國垃圾焚燒產(chǎn)生的熱量低于發(fā)達國家的原因之一為垃圾含水率高。D．在我國垃圾焚燒處理模式的發(fā)展前景方面，專家們的態(tài)度比較悲觀。2．“十三五”規(guī)劃中我國垃圾處理方式將發(fā)生哪些變化？變化的原因是什么？請簡要分析。3．怎樣解決垃圾焚燒面臨的問題？請根據(jù)材料三簡要概括。三、語言表述14．你的同學(xué)小張認為語文學(xué)習(xí)就是為了分,既沒用,也無趣。作為他的好朋友,請結(jié)合你學(xué)習(xí)語文的經(jīng)歷或感受,說一段話,幫助他轉(zhuǎn)變認識。要求:⑴符合題意,中心明確,條理清楚,語言通順得體。⑵字數(shù)在150左右。⑶文中不要出現(xiàn)所在學(xué)校的校名或師生姓名。四、寫作15．以下兩題選做一題作文。要求：①內(nèi)容具體，有真情實感；②除詩歌外，文體不限；③不少于500字；④凡涉及真實的人名、校名、地名，一律用A、B、C等英文大寫字母代替；⑤不得抄襲。⑴半命題作文沒有人喜歡謊言，人們欣賞真實；沒有人喜歡虛偽，人們欣賞坦誠；沒有人喜歡卑劣，人們欣賞高尚；沒有人喜歡怯懦，人們欣賞勇敢；沒有人喜歡逃避，人們欣賞擔當……人人都希望得到別人的欣賞，甚至當這一切美德都不復(fù)存在的時候，人們依然在內(nèi)心深處小聲地表示對自己的欣賞。請以“欣賞_______的我”或“欣賞________的我們”為題，寫一篇文章。⑵閱讀下面文字材料，按要求作文?；蜃?，或跑；或立、或臥。一只木偶，活靈活現(xiàn)地表演。許多人在看，不住地鼓掌。人們都說：演得像，演得好！木偶在大庭廣眾面前出盡了風(fēng)頭。別看木偶在臺上搖頭晃腦得意忘形，你到后臺看看，有幾根繩在牽著他呢?以上材料引發(fā)了你哪些聯(lián)想與思考?請你自擬題目寫一篇文章，可以講述經(jīng)歷，可以編寫故事，也可以闡述觀點。

參考答案一、積累與運用1、B【解析】

本題考查學(xué)生對語言表達能力。語句要通順，前后要一致，不能前言不搭后語，語無倫次，修飾詞與事物的特征不一致。這是平時的語文學(xué)習(xí)和生活中就要練習(xí)的語文基本功。本題要看前面的“大雪山”“沼澤地”與后面的“深陷其中”“饑寒交迫”是否搭配。A項中的“大雪山，它常常讓你深陷其中”不當。C項中的“饑寒交迫，半途而廢”與“沼澤地”搭配不當。D項中的“大雪山”與“不能自拔”搭配不當。故選B。2、D【解析】

D濟濟一堂：借以形容很多有才能的人聚集在一起。不合語境。3、D【解析】

A：狡辨——狡辯，如雷灌耳——如雷貫耳。B：報歉——抱歉。C：神彩奕奕——神采奕奕，形消骨立——形銷骨立。故選D。4、D【解析】

試題分析：此類題關(guān)鍵在于比較近義詞的區(qū)別，將詞語拆分，根據(jù)詞中不同的文字辨析詞語意義的細微差別，再根據(jù)語意判斷選用。用反選排除法，“崇拜”是指對人，所以第一句應(yīng)填“推薦”，排除BC兩項；“穩(wěn)固”有“穩(wěn)定不倒”的意思，不符合第一句句意，排除。故選D。5、C【解析】

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是中國唐代韓愈、柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。范仲淹不屬于“唐宋八大家”。C項有誤。6、（1）示例：我最敬佩的《名人傳》中的貝多芬。貝多芬的成就，也是不斷磨煉出來的。貝多芬出息在科隆選侯宮廷歌手世家，自幼從父親學(xué)習(xí)音樂，19歲于波恩大學(xué)旁聽哲學(xué)，接觸資產(chǎn)階級革命啟蒙思想。1820年他兩耳失聰，但從未因此輟筆，畢生追求“自由、平等、博愛”思想。（2）示例：十年望川，再筑偉力敬愛的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！我演講的題目是《十年望川，再筑偉力》。今天是我們進入大學(xué)后的第一個國慶節(jié)，值此建國七十周年之際，愿以抗震救災(zāi)精神與諸君共勉，再筑我華夏大國磅礴偉力。十年望川，不是為了重溫傷痛，而是回顧過往后仍有前行的勇氣。共和國一路風(fēng)雨一路歌，走過多少坎坷，創(chuàng)下多少輝煌。而今，親愛的同學(xué)們，身處建國七十周年的重要節(jié)點，你我更當借此精神，再譜時代華章?？拐鹁葹?zāi)精神不只存在于大災(zāi)大難之中，而應(yīng)當內(nèi)化于我們的本心深處，外化于我們的日常行動。作為祖國發(fā)展堅實力量的青年學(xué)子，你我更應(yīng)傳承并弘揚抗震救災(zāi)精神。讓我們從小處踐行，在課業(yè)學(xué)習(xí)中，不畏困難，銳意進取；在團隊合作中，心懷集體，各出己力。讓我們從大處立志，始終懷揣一份不懼傷痛、敢為人先，益于人民、志在國家的堅守。生于憂患之意在于此，多難興邦之意也在于此。謝謝大家！【解析】

（1）選擇讀過的文學(xué)作品中的一位英雄人物，仔細觀察，抓住人物的特點選取事例。通過具體的事例，寫一個人的好品質(zhì)。用一、二件事來突出人物的品質(zhì)。能運用外貌描寫、動作描寫或者是神態(tài)描寫等等，概括出人物的品格。最后要扣題，可以是對人物的評價、贊揚，也可以抒發(fā)對人物的感情。（2）材料要求寫一篇演講稿，意味著文章應(yīng)該有稱呼，內(nèi)容應(yīng)該有感召力。要求演講者既要有理性的思考，也要有感性的激情與力量，寫出青年人的責(zé)任擔當與家國認同意識，以及對個人與國家、歷史與未來的認知和思考。內(nèi)容和立意限制。引導(dǎo)語“傳承中國精神”暗示文章的大主題，“請從雷鋒精神、女排精神、‘兩彈一星’精神、抗震救災(zāi)精神中選擇你最希望傳承的一種”暗示寫作范圍和寫作內(nèi)容，選擇不能超出范圍，不能多選或少選。價值判斷限制。材料的四種精神都產(chǎn)生于新中國成立后，雖然角度不同，但精神實質(zhì)都是社會主義核心價值觀的體現(xiàn)，是民族精神和時代精神的融合，考生要能寫出青年人的責(zé)任擔當與家國認同意識。不得質(zhì)疑和否定此四種精神中的任何一種。思維限制。論述的對象必須從材料所給的四種精神中選出一種，選擇之后，要在文章中寫出所選精神的內(nèi)涵和實質(zhì)，以及傳承的意義。要找出中國精神和青年人的聯(lián)系，以及精神實質(zhì)與精神傳承，二者不可缺少。7、（1）惶恐灘頭說惶恐（2）悠然見南山（3）折戟沉沙鐵未銷（4）山島竦峙（5）懷舊空吟聞笛賦（6）百廢具興（7）瀚海闌干百丈冰【解析】

此題考查的是名句的默寫。幾個都是直接型默寫，所以依靠平時的背誦識記就能解決。要注意“戟”、“竦峙”、“賦”、“具”、“闌干”的書寫。8、（1）牛魔王的兒子紅孩兒抓走唐僧要煮著吃，他的三昧真火也給孫悟空帶來很大困擾。②在女兒國，唐僧和豬八戒誤喝子母河的泉水，悟空討要落胎泉水，牛魔王的兄弟如意真君不給。③師徒四人要過火焰山，孫悟空向牛魔王的妻子羅剎女借芭蕉扇，受到牛魔王、羅剎女、玉面狐貍的刁難。（2）只有用心才能看得清事物的本質(zhì)，最重要的東西，眼睛是看不見的。（本質(zhì)的東西用眼睛是看不見的，只有用心才能看見。）【解析】

（1）第四十到四十二回是與牛魔王之子紅孩兒的沖突（把唐僧抓入洞中欲煮之）；第五十三回是與牛魔王之兄弟紅孩兒之叔如意真仙大的沖突（在女兒國，悟空討要落胎水，如意真仙不給）；第五十八回至六十一回是孫悟空與牛魔王，牛魔王之妻羅剎女，妾玉面公主的沖突（欲借芭蕉扇，牛魔王一家不從）。任選兩處作答。（2）小王子與狐貍告別時，狐貍告訴王子的秘密：真正重要的東西肉眼是看不到的，唯有用心靈去體會。二、閱讀9、1．輾轉(zhuǎn)江湘顛沛流離2．“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！钡莱隽艘粋€亡國之臣心中的憤懣?！叭f里”與“三年”對舉，分別從空間、時間的跨度上來敘述其事，收到了雙重的藝術(shù)效果。【解析】1．試題分析：考查對詩文內(nèi)容的理解。在理解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合寫作背景和詩句“萬里來游還望遠，三年多難更憑?！眮砀爬ㄆ鋭邮帟r期里過著輾轉(zhuǎn)顛沛、流離失所的生活作答。2．試題分析：體會重要語句的含意，品味語言表達藝術(shù)。古詩詞句子的賞析，要抓住關(guān)鍵字詞來理解、揣摩、推敲語句的妙處。賞析可以從詩句的特色，或修辭，或表達方式，或遣詞造句，或表現(xiàn)手法，或表現(xiàn)的情境等方面分析，并要結(jié)合具體語境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點，然后結(jié)合具體語境進行分析，最后寫出表達效果。（注意作者的情感）。本題從對偶修辭的角度描寫了自己顛沛流離的生活，進而表達了詩人心中的憤懣之情。10、1．一夕獨坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2．（1）所以，因此（2）擔憂3．B4．（1）張浚慢慢地問：“難道是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎？”（2）張浚后來曾經(jīng)到河北去打聽這個人，沒有找到。5．①深明大義，正直無私：怕張浚防衛(wèi)不嚴遭到暗殺而特意前來告知；②淡泊名利，恪守孝道：不要錢財，為照顧母親而不留下為張浚效力?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語句的節(jié)奏劃分一般以句意和語法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)，一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個連動的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題根據(jù)文意：一天晚上獨自坐著,隨從都睡了,忽然看見一個人拿著刀站在燭架后面。即可推斷出正確答案：一夕獨坐/從者皆寢/忽一人持刃立燭后。2．A代詞，它。B與例句都是“代詞，他”。C代詞，他們。D恐怕，表推測。3．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞，如，故：因此，所以。4．本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞：徐：慢慢。豈：難道。遣：派。嘗：曾經(jīng)。得：找到。5．本題考查學(xué)生把握文中人物形象的能力。先了解文章內(nèi)容；再掌握分析人物形象的方法：如人物描寫方法，作者對人（事）物的評價，文中人物的身份、地位、經(jīng)歷等；最后結(jié)合文中重點段落和句子答題即可。如：“我亦知書，寧肯為賊用？況公忠義如此，豈忍加害！恐公防閑不嚴，有繼至者，故來相告爾。”可知刺客深明大義，正直無私。“然則留事我乎？”曰：“我有老母在河北，未可留也?！笨芍炭偷疵行⑿??！军c睛】參考譯文苗傅、劉正彥作亂時,魏公張浚在特州商討舉兵救援皇帝。一天晚上獨自坐著,隨從都睡了,忽然看見一個人拿著刀站在燭架后面。張浚知道是刺客,慢慢地問:“難道是苗傅、劉正彥派你來殺我嗎?”對方回答:“是的!”張浚說:“如果是這樣,你就把我的腦袋拿去吧!”那人說:“我也讀過書,難道肯被賊人所用?況且您如此忠義,我怎么忍心加害于你?只怕您防衛(wèi)不嚴,還有陸續(xù)派來的人,所以來告知您?！睆埧?“想得到金銀絹帛么?”對方笑著說:“殺掉您,我哪里用得著擔憂沒有錢?”張浚又問:“既然這樣,那么你留下侍奉我妤嗎?”對方回答:“我還有老娘在河北,不可以留下?！睆埧査男彰?他低著頭語,撩起衣服一躍登上屋頂,瓦片沒一點響動。當時月白如晝,他飛一樣的消失了。第二天,張浚命令押出一名死囚斬首,說;“這是夜間捉到的奸細?！睆埧：髞碓?jīng)到河北去打聽這個人,沒有找到。這又比刺趙盾的鉏麑賢良多了!誰說世上沒有奇男子呢?大概是唐代劍客之流吧!11、1．臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2．“主要”是指“最重要的，關(guān)鍵的”；在文中突出基因、激素對人的面貌的決定作用；如去掉與原文表意不符，體現(xiàn)說明文語言準確性、嚴謹性。3．舉例子、列數(shù)字；通過舉例美國歷任的29位總統(tǒng)，具體準確說明臉寬與身份、權(quán)立的關(guān)系。體現(xiàn)說明文語言準確性、嚴謹性。4．D【解析】1．提取概括類的題目，首先要在審題后確定提取答案的范圍，即在文章中尋找段落。然后從前向后精讀文章，抓住其中切題的信息，將它們提取出來。最后根據(jù)這些語句組織成切題的合乎要求的答案。如第4、5段介紹的是臉寬與身份、權(quán)利、領(lǐng)袖氣質(zhì)有一定的關(guān)系；第5、6、7段說明的是臉胖或瘦與疾病有一定關(guān)系；第8、9段說明的是皮膚的顏色與免疫系統(tǒng)健康又一定關(guān)系。2．考查說明文語言準確性、嚴密性的特點?！熬褪谴蚰ノ覀兊拿婷驳闹饕窨檀髱煛敝械摹爸饕北玖x：最重要的，關(guān)鍵的。語境義：突出基因、激素對人的面貌的決定作用。如去掉說法絕對，就不實事求是了。一定要注意說明文限制性詞語的使用，這些限制性的副詞往往都能準確地說明事物或事理。解題時，從使用的恰當以及刪除后的不準確，一正一反兩個方面來說明這個詞語的重要性。3．考查說明方法的類型及其表達作用?！懊绹鴼v任29名總統(tǒng)的面部輪廓，發(fā)現(xiàn)成就偉業(yè)的總統(tǒng)往往也是寬臉的人，比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛”為舉例子的說明方法，“比如”就是舉例子標志性的語言?！盀?.30……只有1.78”為列數(shù)字的說明方法。有力地說明了這一語段“臉寬與身份、權(quán)力有關(guān)系”這一觀點。在答作用時一定要找到文段中的觀點句或說明對象。說明方法就是為說明觀點和說明對象服務(wù)的。4．D表述與原文內(nèi)容相符。A選項說反了。原句是“比如發(fā)現(xiàn)寬高比最高的是赫伯特·胡佛，為2.30；最低的是伍德羅·威爾遜，只有1.78”。前后的因果關(guān)系也有誤。B原句是“如果一個人的臉部異常豐滿……這是身體狀況不佳的一種危險警告”，注意原句有“異?！倍?。C“類胡蘿卜素很好的阻擋了病毒來犯”錯。原句是“當皮膚呈現(xiàn)出金黃色調(diào)時，意味著我們體內(nèi)用來維持免疫系統(tǒng)健康的類胡蘿卜素并沒有被消耗，也就意味著還沒有病毒來犯”?！军c睛】常見的說明方法有：舉例子、分類別、列數(shù)字、作比較、畫圖表、下定義、作詮釋、打比方、摹狀貌、引用、做假設(shè)等。運用說明方法要根據(jù)說明對象的特點及寫作目的。恰當?shù)剡\用說明方法，能提高說明語言的科學(xué)性和準確性，使說明對象更具體、更生動，讓讀者更明白，更清楚作者的意思，更能增強說服力，有時也能增強讀者的閱讀興趣，更突出主題。12、1．BE2．在結(jié)構(gòu)上統(tǒng)領(lǐng)下文，承上啟下。3．九十九級神道司馬遷所經(jīng)受的磨難,泥塑像司馬遷的“完人”形象；墓冢一司馬遷的大智大慧，墓頂一柏一司馬遷的“天問”。4．把司馬祠當成歷史的大書，強調(diào)它特別值得解讀;引發(fā)讀者對司馬遷人格與精神進行深入思考。【解析】

1．A.根據(jù)第②段“與司馬遷結(jié)緣的漢武帝，曾想長生不死，那些方士官宦之流投其所好，竟在這一帶挖到了靈芝。”可知該項強加因果；C.根據(jù)第⑤段“有種說法，身體發(fā)膚受之父母，,得之天地，不能有絲毫損傷，司馬遷受了宮刑,有辱祖先，不能埋入祖塋。這是誰的悲哀呢?我寧可認為，此處枕家山，臨大河，氣宇軒昂，一覽眾山小，是史圣最佳的長眠之處。”可知，作者倒認為司馬遷長眠于此為“最佳”；D.本文是按照行蹤來寫的，談不上“撲朔迷離”，第⑤段“殿內(nèi)有若干碑碣，……是實錄還是虛幻，莫衷一是?！辈⒉皇恰疤撎搶崒崱渌访噪x”的意思；故選BE。2．本題考查文章結(jié)尾的作用。一般從結(jié)構(gòu)上與內(nèi)容上這兩個角度來回答。中間在文中的作用：結(jié)構(gòu)：過渡、為下文作鋪墊、埋伏筆。內(nèi)容：概括內(nèi)容、突出人物品質(zhì)/情感。但是具體作用還要結(jié)合文章的內(nèi)容來分析才行。第②段里的“仰望中的登攀”中的“仰望”誰？為什么要“仰望”？“登攀”引出下文作者由此開始游覽司馬祠，并在拜謁司馬祠的景物中油然而生對司馬遷的景仰之情。此句起統(tǒng)領(lǐng)全文，承上啟下的過渡作用。3．考查對文章內(nèi)容的分析理解。首先分析作者寫到了司馬祠的哪些內(nèi)容(對象)，這些對象各自的象征意義或寓意應(yīng)該在其后面，要圈點、勾畫，然后進行整合。根據(jù)第③段“而這座歷盡滄桑的司馬祠，也正是在有形無形之中負載著史圣無形的精神內(nèi)涵?！币馕吨行畔⒃诘冖堍荻?。司馬祠內(nèi)外的物件、結(jié)構(gòu)就是“有形的”，其后的評說便是“無形的”。順序是先寫“有形”，再寫“無形”。先寫九十九級神道，后面又說司馬遷經(jīng)受了多么坎坷曲折的磨難，才登上史圣之巔峰；司馬遷泥塑像，“不是宮刑后無胡須的‘婦人像’”蘊含了司馬遷的“完人”形象；寢宮后是司馬遷圓形磚砌墓冢，象征司馬遷的大智大慧；墓頂一柏，形若顫抖的五指，傲指蒼穹。體現(xiàn)司馬遷的“天問”；由淺入深，從“有形”到“無形”。4．考查對文章關(guān)鍵字的含義的理解。由“讀圓的墓冢，讀方的祠院，讀直的牌坊和山門，再讀弧形的古石坡和小橋大路”可知“讀”的幾個對象都與司馬祠有關(guān)，司馬遷彪炳史冊的正是他偉大的人格和作品?！白x”的含義——“解讀”、“品讀”、“讀懂”、“品味”、“思考”、“理解”、“認識”、“學(xué)習(xí)”等。也就是說司馬祠這部歷史大書，特別值得人們解讀，引發(fā)讀者對司馬遷或偉大、堅韌、崇高等人格與精神進行深入思考。13、1．D2．問題一：我國垃圾處理將以焚燒為主；各省焚燒方式占比都將大大提升。問題二：與填埋方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。3．①合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)。②提高居民的垃圾分類意識。③創(chuàng)新技術(shù)改進垃圾處理體制?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細閱讀材料,結(jié)合材料內(nèi)容分析選項。ABC三項與材料內(nèi)容相符。D項內(nèi)容“專家們的態(tài)度比較悲觀”與內(nèi)容不相符。2．要求學(xué)生仔細觀察表格內(nèi)的數(shù)據(jù)。結(jié)合全國的“填埋”和“焚燒”比例分析得出：我國垃圾處理將以焚燒為主，原因是：各省焚燒方式占比都將大大提升。結(jié)合兩種處理方式相比，焚燒方式具有占地少、污染小、產(chǎn)熱值高、資源效益好的優(yōu)勢。原因是：而垃圾中含有大量的有機可燃物，所含熱值較高。3．要求學(xué)生仔細閱讀材料三，結(jié)合垃圾焚燒出現(xiàn)的問題，提出可行性建議即可。結(jié)合“隨著未來垃圾分類利用、減量化等政策舉措的影響，未來小城市垃圾處理可能會出現(xiàn)產(chǎn)能過剩的問題”分析，建議：合理規(guī)劃垃圾焚燒廠的建設(shè)；結(jié)合“目前我國居民垃圾分類意識普遍較為薄弱”分析，建議：提高居民的垃圾分類意識；結(jié)合“垃圾焚燒發(fā)電模式普遍存在著技術(shù)創(chuàng)新的短板問題，在涉及技術(shù)研發(fā)、運用等關(guān)鍵環(huán)節(jié)的體制建設(shè)方面，垃圾焚燒處理都存在著明顯的不足與改進空間”分析，建議：創(chuàng)新技術(shù)改進垃圾處理體制。三、語言表述14、符合題意即可【解析】

本題考查勸說詞的擬寫能力。勸說，指通過規(guī)勸從而讓他人接受自己的建議，其基本要求是講明道理，消除顧慮，語氣委婉。首先要看清勸說對象，語境設(shè)置是要求你勸說小張。其次針對情況：小張認為語文學(xué)習(xí)就是為了分，既沒用，也無趣。然后組織語言進行勸說，說明學(xué)習(xí)語文對其他學(xué)科的幫助，以及讀書的樂趣勸說時要注意有稱呼語，說話得體有禮貌，注意字數(shù)要求。四、寫作15、欣賞他人的我在我的“學(xué)做人史”上，高高矗立著一塊重要的里程碑，它的建成要感謝我的班主任兼英語老師，因為她的思想就是構(gòu)筑這個里程碑的藍圖——她教我應(yīng)該閉嘴!如果作為此碑的工程師，A老師，您能聽見，我在此要像小品中的范偉一樣對您說一聲：“謝謝啊!”我從小的時候就特貧，我一直錯誤地認為這叫“侃侃而談”，覺得在聊天中把自己“偉大”的思想像英國傳教士一樣傳給別人是至高無上的重要，但中學(xué)以來與我的思想發(fā)生碰撞的元素徹底改變了我。中學(xué)不像小學(xué)時的如此這般地閑，所以很少有人聽我扯一些與學(xué)習(xí)無關(guān)，并且他們無興趣的話題，另一方面A老師不止一次地對我說：“柏翙，你能不能別叨叨了，listeni