2024年山東省氣象部門(mén)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年山東省氣象部門(mén)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：9e570e9962f3a637ae8f95ab1c96c590

2024年山東省氣象部門(mén)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、______是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息，他們完全可以幫助的一些人______就在離他們100米之外的需要一件襯衫，但是人們卻不得

不把自己生產(chǎn)的襯衫以幾美元的價(jià)格賣(mài)給沃爾瑪讓它賺幾千美元而自己卻______賺取幾元人民幣。最后讓一個(gè)美國(guó)人穿一次就扔了它，也

______缺乏信息不能把這件襯衫送給那個(gè)真正需要穿幾十次的他的同胞。

這一段中應(yīng)填入的最恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語(yǔ)是（）。

A．雖然原來(lái)寧愿由于

B．盡管或許只好因?yàn)?/p>

C．雖然也許只能由于

D．即使也許只能因?yàn)?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，由“……是有同情心的富人也缺乏相關(guān)的信息”可知，假設(shè)“是有同情心的富人”也會(huì)出現(xiàn)“缺乏相關(guān)的信息”的情況，所

填詞應(yīng)表示讓步假設(shè)關(guān)系，應(yīng)選“即使……也”。因此D項(xiàng)正確。

2、鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵在于外生變量，城市居民是重要的外生變量，滿(mǎn)足和激發(fā)其對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境和

原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境，不僅可以滿(mǎn)足城市居民的體驗(yàn)需要以及對(duì)鄉(xiāng)村的浪漫想象，也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護(hù)。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)

盡量減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，通過(guò)營(yíng)造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風(fēng)俗習(xí)慣，再現(xiàn)鄉(xiāng)

村優(yōu)美的田園風(fēng)光，濃郁的鄉(xiāng)土文化，使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說(shuō)明：

A．鄉(xiāng)村旅游體驗(yàn)的真實(shí)性需求

B．城市居民旅游的沉浸式需求

C．鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D．鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨(dú)特性

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復(fù)興的關(guān)鍵，滿(mǎn)足和激發(fā)城市居民對(duì)鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要，接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿(mǎn)足城市居民需求的關(guān)鍵，最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中，應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來(lái)文化的移植，即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài)，故文段強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對(duì)于鄉(xiāng)村旅游的重要性，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“沉浸式需求”無(wú)中生有，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

C項(xiàng)，“人文性”表述片面，且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”，排除；

D項(xiàng)，“獨(dú)特性”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”，排除。

故正確答案為A。

3、在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，認(rèn)為語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，凡是與標(biāo)準(zhǔn)不符的就是錯(cuò)誤的，是需要消滅的不正

確的語(yǔ)言現(xiàn)象。此后，“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，既注意語(yǔ)言的變動(dòng)性，不輕言“不規(guī)范”；又注意語(yǔ)言的穩(wěn)定性，不輕易地把一些尚未定

型、尚未被社會(huì)公認(rèn)以及一些顯然不健康的東西采納進(jìn)來(lái)。如今，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀越來(lái)越趨于普遍認(rèn)同，這要求我們?cè)凇耙?guī)范”和“規(guī)則”、“硬規(guī)

范”和“軟規(guī)范”、“顯性規(guī)范”和“隱性規(guī)范”等諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。

這段文字主要介紹了：

A．對(duì)待語(yǔ)言文字的正確態(tài)度

B．語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程

C．語(yǔ)言規(guī)范工作應(yīng)注意的問(wèn)題

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D．辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段首先提出在語(yǔ)言文字的規(guī)范問(wèn)題上，早期的規(guī)范觀是“匡正”，即語(yǔ)言使用必須遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)，消滅不正確的語(yǔ)言現(xiàn)

象；接著指出“此后”的情況，即“匡正觀”逐漸發(fā)展為“追認(rèn)觀”，后面又指出現(xiàn)如今的情況，“動(dòng)態(tài)”規(guī)范觀趨于普遍認(rèn)同，人們

要在諸多二元對(duì)立因素上有區(qū)別地、有針對(duì)性地對(duì)待語(yǔ)言現(xiàn)象。文段介紹了對(duì)待語(yǔ)言文字規(guī)范問(wèn)題在早期、此后、如今三個(gè)

不同階段的觀點(diǎn)態(tài)度，即語(yǔ)言文字規(guī)范觀的發(fā)展過(guò)程，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“正確態(tài)度”無(wú)中生有，文中只是介紹了不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，沒(méi)有提及正確與否，排除；

C項(xiàng)，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期的“規(guī)范觀”，而非“應(yīng)注意的問(wèn)題”，且“語(yǔ)言規(guī)范”與“語(yǔ)言文字規(guī)范”相比范圍擴(kuò)大，排除；

D項(xiàng)，“辯證看待語(yǔ)言現(xiàn)象的必要性”偏離文段的中心，文段強(qiáng)調(diào)的是不同時(shí)期語(yǔ)言文字的規(guī)范觀，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《語(yǔ)言文字的標(biāo)桿如何立起來(lái)——新聞?wù)Z言文字失范現(xiàn)象面面觀》

4、一切翻譯理論的指導(dǎo)思想，無(wú)非是指導(dǎo)原作換一種文字，照模照樣地表達(dá)。原文說(shuō)什么，譯文就說(shuō)什么；原文怎么說(shuō)，譯文也怎么說(shuō)。這是

翻譯家一致承認(rèn)的，至于如何貫穿這個(gè)指導(dǎo)思想，卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律，具體問(wèn)題只能個(gè)別解決。可是原作的語(yǔ)種不同，不免限制了對(duì)這個(gè)問(wèn)題

的共同認(rèn)識(shí)，而實(shí)例又東鱗西爪，很難組織成為系統(tǒng)。譯者得用讀者的語(yǔ)言，把原作的內(nèi)容按原樣表達(dá)，內(nèi)容不可有所增刪，語(yǔ)氣、聲調(diào)也不

可走樣。

這段文字意在說(shuō)明：

A．翻譯實(shí)例的運(yùn)用

B．翻譯表達(dá)的困難

C．翻譯經(jīng)驗(yàn)的得要

D．翻譯理論的體現(xiàn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇闡述何為“翻譯理論的指導(dǎo)思想”，后通過(guò)“卻沒(méi)有現(xiàn)成的規(guī)律”轉(zhuǎn)折提出翻譯中存在的問(wèn)題，接著通過(guò)轉(zhuǎn)折詞“可是”強(qiáng)

調(diào)在翻譯的過(guò)程中存在很多問(wèn)題。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)翻譯的困難之處，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。A項(xiàng)：文段并未出現(xiàn)翻譯具體的“實(shí)例的運(yùn)

用”，無(wú)中生有，排除；C項(xiàng)：“翻譯經(jīng)驗(yàn)”無(wú)中生有，文段重在強(qiáng)調(diào)翻譯的困難，排除；D項(xiàng)：“翻譯理論的體現(xiàn)”為文段前面兩

句內(nèi)容，不是文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《翻譯的技巧》

5、技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，但我們還需追問(wèn)的是，為什么一些人不再對(duì)事實(shí)感興趣，而只愿追隨個(gè)人感受？其實(shí)，

一些網(wǎng)絡(luò)謠言之所以能夠造成較大的社會(huì)影響，是因?yàn)樗鼈冊(cè)谀承┓矫嬗狭瞬糠志W(wǎng)民的心理。換言之，雖然網(wǎng)絡(luò)謠言的內(nèi)容是虛假的，但它

的傳播反映了部分網(wǎng)民的心理狀況，也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況。從這個(gè)意義上說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)謠言的傳播在某種程度上是社會(huì)現(xiàn)實(shí)

問(wèn)題的反映。因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言，既要靠技術(shù)手段屏蔽謠言，又要著力解決各種社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤。

下列說(shuō)法與文意相符的是：

A．網(wǎng)絡(luò)謠言的杜絕在于技術(shù)手段的成熟

B．網(wǎng)民心理是網(wǎng)絡(luò)謠言產(chǎn)生的主要原因

C．阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言需要鏟除其傳播的土壤

D．網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的實(shí)質(zhì)是社會(huì)心理反映

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“技術(shù)過(guò)濾有助于在較短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延”可知，技術(shù)僅能在短時(shí)間內(nèi)減緩網(wǎng)絡(luò)謠言的蔓延，“杜絕”表述

過(guò)于絕對(duì)，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“一些網(wǎng)絡(luò)謠言······某些方面迎合了部分網(wǎng)民的心理”可知，“主要原因”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)尾句“因此，阻斷網(wǎng)絡(luò)謠言······鏟除網(wǎng)絡(luò)謠言傳播的社會(huì)土壤”可知，符合文意，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“換言之······也在一定程度上反映了整個(gè)社會(huì)的心理狀況”可知，原文指出是“一定程度上”，而非“實(shí)質(zhì)”，無(wú)中生

有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《有效應(yīng)對(duì)網(wǎng)絡(luò)謠言須雙管齊下》

6、在中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的，法制是推動(dòng)盛

世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法制的盛世，也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族，在立定腳跟

之后也急于立法，以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話(huà)意思的是（）。

A．中國(guó)歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)四大盛世

B．中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開(kāi)的

C．盛世需要法治，法治促成盛世，這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國(guó)

D．少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會(huì)受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對(duì)健全分不開(kāi)的，法制是推動(dòng)盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來(lái)沒(méi)有無(wú)法

制的盛世，也從來(lái)沒(méi)有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。”可知，中國(guó)歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開(kāi)的。

7、構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體是世界各國(guó)人民前途所在。。只有各國(guó)行天下之大道，和睦相處、合作共贏，繁榮才能持久，安全才有保

障。中國(guó)提出了全球發(fā)展倡議、全球安全倡議，愿同國(guó)際社會(huì)一道努力落實(shí)。中國(guó)堅(jiān)持對(duì)話(huà)協(xié)商，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)持久和平的世界；堅(jiān)持共建共

享，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)普遍安全的世界；堅(jiān)持合作共贏，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)共同繁榮的世界；堅(jiān)持交流互鑒，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)開(kāi)放包容的世界；堅(jiān)持綠色

低碳，推動(dòng)建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．河海不擇細(xì)流，故能就其深

B．大道之行也，天下為公

C．萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相悖

D．芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)在中間，故需結(jié)合前后文進(jìn)行分析。橫線(xiàn)前強(qiáng)調(diào)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體事關(guān)世界各國(guó)人民的前途，橫

線(xiàn)后先是通過(guò)“只有······才”強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)該團(tuán)結(jié)合作，然后介紹了中國(guó)提出的全球發(fā)展和全球安全倡議，希望同國(guó)際社會(huì)一起

落實(shí)，并在尾句通過(guò)五個(gè)分句具體介紹了中國(guó)提出的倡議，再次強(qiáng)調(diào)各國(guó)應(yīng)通過(guò)開(kāi)放包容、合作共享來(lái)落實(shí)倡議的觀點(diǎn)。故

橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)世界各國(guó)團(tuán)結(jié)合作，和平共處之意。C項(xiàng)“萬(wàn)物并育而不相害，道并行而不相?！币馑际侨f(wàn)物一起生長(zhǎng)而互不妨

害，遵循各自的規(guī)律運(yùn)行而互不沖突，常用來(lái)比喻要以開(kāi)放包容的心態(tài)對(duì)待他人，和諧共處，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“河海不擇細(xì)流，故能就其深”意思是江河湖海不拒絕細(xì)小溪流的匯入，所以能成就它的深廣，意在表達(dá)只有不排斥、不

拒絕細(xì)小的力量，才能夠成就真正的偉大，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“大道之行也，天下為公”意思是在大道施行的時(shí)候，天下是人們所共有的，與“團(tuán)結(jié)合作，和平共處”之意不符，排除；

D項(xiàng)，“芳林新葉催陳葉，流水前波讓后波”比喻新事物代替舊事物，后人接替前人的自然規(guī)律，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高舉中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而團(tuán)結(jié)奮斗》

8、高考是從“孩子”邁向“大人”的一座橋。橋上有激烈競(jìng)爭(zhēng)，但我們應(yīng)教會(huì)他們更強(qiáng)調(diào)公平競(jìng)爭(zhēng)；橋上有成功與失敗，所以我們應(yīng)鼓勵(lì)他們永遠(yuǎn)

不憚?dòng)谙蚍艞壵f(shuō)“不”；橋上有種種非考試因素的干擾。所以我們應(yīng)引導(dǎo)他們培養(yǎng)定力、自制力、學(xué)會(huì)堅(jiān)持。這確實(shí)是一座千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)相搶過(guò)的獨(dú)

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木橋，但更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長(zhǎng)之橋。

以下哪項(xiàng)最適合做本文的標(biāo)題（）。

A．高考，邁向“大人”的一座橋

B．高考橋上學(xué)問(wèn)多

C．千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)過(guò)橋

D．高考，引發(fā)心靈質(zhì)變的橋

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

根據(jù)題意可知，“高考是從‘孩子’邁向‘大人’的一座橋”，后文是對(duì)其進(jìn)行解釋?！斑@確實(shí)是一座千軍萬(wàn)馬爭(zhēng)相搶過(guò)的獨(dú)木橋，但

更是一座引發(fā)心靈質(zhì)變的成長(zhǎng)之橋”是本文主旨句。因此答案選D。

9、走進(jìn)書(shū)房，荷筆當(dāng)鋤，精神家園種滿(mǎn)稚嫩的莊稼，也許遠(yuǎn)離豐收的季節(jié)，但心里總裝著一個(gè)秋天。也有受挫后乏味地走進(jìn)書(shū)房的時(shí)

候，間與書(shū)群對(duì)話(huà)，慢慢地愁腸，殘雪消融，浮躁漸趨平靜，紊亂變得有序，頃刻間陰霾一掃，心空一片晴朗亮麗。

依次填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．百無(wú)聊賴(lài)舒緩

B．萬(wàn)念俱灰疏散

C．無(wú)地自容舒展

D．心灰意冷紓解

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)形容“受挫后”的心情，D項(xiàng)“心灰意冷”形容灰心失望，意志消沉，符合題意，保留；A項(xiàng)“百無(wú)聊賴(lài)”形

容無(wú)聊至極，表示精神上無(wú)所寄托，空虛無(wú)聊，C項(xiàng)“無(wú)地自容”指沒(méi)有地方可以讓自己容身，形容非常羞愧，兩項(xiàng)均不能用來(lái)

形容“受挫后”的心情，排除；B項(xiàng)“萬(wàn)念俱灰”指所有的想法和打算都破滅了，形容極端灰心失望的心情，用在此處程度太重，

排除。

第二空，代入驗(yàn)證，所填詞語(yǔ)和“愁腸”搭配，D項(xiàng)“紓解”指緩解了但還需要繼續(xù)，用在此處形容愁緒逐漸得到緩解，符合題

意，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《青春勵(lì)志卷首語(yǔ)：走進(jìn)書(shū)房》

10、在一個(gè)環(huán)境和經(jīng)濟(jì)都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時(shí)代，提高我們的理解能力和辨析科學(xué)證據(jù)與科學(xué)觀點(diǎn)的能力至關(guān)重要。而要想做到這一

點(diǎn)，出路之一就是需要來(lái)自自然科學(xué)和人文社會(huì)科學(xué)不同領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)人士的鼎力合作。比如，對(duì)于像地球氣候變化這類(lèi)復(fù)雜的問(wèn)題，需要科學(xué)

家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時(shí)，人文科學(xué)與社會(huì)科學(xué)工作者也同樣需要去評(píng)估氣候變化之于人口與社會(huì)的影響，而新聞工作者則需

要把這類(lèi)信息完整地傳遞給社會(huì)大眾。在他們的共同努力下，才能把科學(xué)的新發(fā)現(xiàn)及其與社會(huì)相關(guān)的聯(lián)系向社會(huì)大眾解釋得更好更清楚。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的方式

B．不同領(lǐng)域?qū)＜曳止f(xié)作的目的

C．提高公眾理解科學(xué)能力的途徑

D．提高大眾理解科學(xué)能力的意義

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)正確，首句強(qiáng)調(diào)提高公眾理解科學(xué)能力的重要性，接著引出重點(diǎn)是怎么提高，給出了提高公眾理解科學(xué)能力的途徑。

11、在信息化時(shí)代和學(xué)習(xí)化社會(huì)進(jìn)程里，學(xué)習(xí)權(quán)客觀上要求國(guó)家能真正提供滿(mǎn)足個(gè)體差異性發(fā)展的平等教育機(jī)會(huì)。但這并不意味著教育自由是

一種沒(méi)有限度的自由，當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí)，就需要國(guó)家公權(quán)力予以保障。結(jié)合我國(guó)實(shí)際，除了對(duì)學(xué)習(xí)權(quán)

進(jìn)行立法保障外，最為主要的也最為可行的辦法就是調(diào)整現(xiàn)有相關(guān)的法律法規(guī)，完善公民學(xué)習(xí)權(quán)利的法律法規(guī)保障細(xì)則，從共同利益視角保障

學(xué)習(xí)權(quán)，為終身學(xué)習(xí)社會(huì)下的公民學(xué)習(xí)權(quán)利法律保障提出治理思路。

這段文字意在說(shuō)明：

A．學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障

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2024年山東省氣象部門(mén)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：9e570e9962f3a637ae8f95ab1c96c590

B．國(guó)家公權(quán)力的重要性

C．學(xué)習(xí)權(quán)的產(chǎn)生及權(quán)利性質(zhì)

D．學(xué)習(xí)權(quán)利需要公權(quán)力的保障

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)篇介紹了學(xué)習(xí)權(quán)在客觀上的要求，轉(zhuǎn)折詞“但”后說(shuō)明當(dāng)教育自由超越了教育目的的要求以及社會(huì)允許的范圍時(shí)，通

過(guò)“需要”提出對(duì)策，即用國(guó)家公權(quán)力來(lái)保障，接著通過(guò)我國(guó)的實(shí)際情況來(lái)進(jìn)行論述，具體論述了學(xué)習(xí)權(quán)需要通過(guò)公權(quán)力來(lái)對(duì)

相關(guān)的法律法規(guī)進(jìn)行保障，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，圍繞“學(xué)習(xí)權(quán)”與“公權(quán)力”的話(huà)題展開(kāi)，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)權(quán)需要公權(quán)力的保障，對(duì)

應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“學(xué)習(xí)權(quán)利的法律保障”對(duì)應(yīng)尾句解釋說(shuō)明部分，非重點(diǎn)，且缺少“公權(quán)力”的話(huà)題，排除；

B項(xiàng)，缺少“學(xué)習(xí)權(quán)”的話(huà)題，排除；

C項(xiàng)，文段并未介紹學(xué)習(xí)權(quán)是如何產(chǎn)生的，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《從受教育權(quán)到學(xué)習(xí)權(quán)：終身學(xué)習(xí)社會(huì)的權(quán)利轉(zhuǎn)型》

12、民眾的不理解和利益相關(guān)方的圍攻，是改革者永遠(yuǎn)的深淵。______。所以很多改革者成了悲壯的先驅(qū)，他們啟迪了民智，開(kāi)啟了新局，卻

都已是“寂寞身后事”。改革者的遠(yuǎn)見(jiàn)與彷徨總是相伴而生，“雖千萬(wàn)人，吾往矣”，需要巨大的智慧和勇氣。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵ǎ?/p>

A．在理想主義日益稀薄的年代，改革者彌足珍貴

B．改革都不可能是一帆風(fēng)順的

C．偉大的人永遠(yuǎn)是孤獨(dú)的，不被大多數(shù)人理解

D．為了國(guó)家的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，改革是值得付出代價(jià)的

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由“改革者成了悲壯的先驅(qū)”“寂寞身后事”可知，前面應(yīng)該是在說(shuō)改革者是孤獨(dú)的、寂寞的。因此C項(xiàng)正確。

13、文學(xué)不是哲學(xué)或宗教，它不提供生存的理論，而是以它對(duì)世界的感悟保證人類(lèi)的精神永遠(yuǎn)有一個(gè)支點(diǎn)，即理想。不管是在精神迷茫的時(shí)

候，還是在情緒晦暗的時(shí)候，或者在我們陷入迷狂的激動(dòng)時(shí)刻，______。人們通過(guò)閱讀，領(lǐng)悟到人生或世界的某種真相，點(diǎn)燃起心中生存的信

念，尋找到個(gè)人的生存目標(biāo)。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊痪湓?huà)是（）。

A．哲學(xué)或宗教都無(wú)法給我們提供更多的支撐

B．文學(xué)總會(huì)給予我們可靠的心靈指引

C．文學(xué)家都會(huì)適時(shí)地告訴我們應(yīng)該怎么做

D．閱讀書(shū)籍都可以指引我們走出困境

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)正確，由題意可知，“精神迷茫”，“情緒晦暗”，或者在我們“陷入迷狂”的激動(dòng)時(shí)刻時(shí)，我們需要的是文學(xué)“可靠的心靈指

引”。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，文段描述的是文學(xué)對(duì)人類(lèi)精神世界的指引作用，橫線(xiàn)前后的主體應(yīng)該一致，即“文學(xué)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文段重

在強(qiáng)調(diào)“文學(xué)”。

14、楚文化是長(zhǎng)江流域的文化，中原文化是黃河流域的文化，二者如，卻又聯(lián)系緊密。楚國(guó)的發(fā)祥地在中原，楚文化也于中原地

區(qū)，楚文化與中原文化交匯融合，，都是光輝燦爛的中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的組成部分。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．并駕齊驅(qū)起始不謀而合

B．齊頭并進(jìn)發(fā)源不約而同

C．雙峰對(duì)峙濫觴殊途同歸

D．比翼齊飛發(fā)軔異曲同工

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《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

第一空，填入成語(yǔ)需與“如”連用，且根據(jù)“卻”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折可知，橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)表達(dá)二者看起來(lái)聯(lián)系并不緊密的意思。C項(xiàng)“雙

峰對(duì)峙”指兩座山峰相對(duì)聳立，“對(duì)峙”體現(xiàn)出對(duì)抗、抗衡的關(guān)系，能夠與“聯(lián)系緊密”構(gòu)成轉(zhuǎn)折，保留。A項(xiàng)“并駕齊驅(qū)”比喻彼此

的力量或才能不分高下或地位相當(dāng)，B項(xiàng)“齊頭并進(jìn)”多形容幾件事情或幾項(xiàng)工作同時(shí)進(jìn)行，均不能與“如”連用，排除；D項(xiàng)“比

翼齊飛”指兩人在事業(yè)上并肩前進(jìn)，體現(xiàn)二者關(guān)系密切，不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“濫觴”比喻事物的起源和發(fā)端，與“發(fā)祥地”構(gòu)成并列關(guān)系，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，與前文“楚文化與中原文化交匯融合”意思一致，

當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《覓蹤中原楚文化》

15、如果我們放寬視野，不難發(fā)現(xiàn)以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)之中是的。寬泛意義上的“偶語(yǔ)”幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式

的“韻律結(jié)構(gòu)”，不僅讓語(yǔ)言具有內(nèi)在的對(duì)稱(chēng)感與感，而且也是文章氣勢(shì)的來(lái)源。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．蔚為大觀融洽

B．信手拈來(lái)愉悅

C．更仆難盡和諧

D．無(wú)所不在平衡

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

第一空，根據(jù)“幾乎是充盈整個(gè)漢語(yǔ)文章體式”可知，以同一性為基礎(chǔ)的韻律原則在漢語(yǔ)文學(xué)中的應(yīng)用是非常多、非常普遍

的，因此橫線(xiàn)處所填成語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)普遍、數(shù)量多之意。A項(xiàng)“蔚為大觀”意為豐富多彩，成為盛大的景象，C項(xiàng)“更仆難盡”形容人

或事物很多，D項(xiàng)“無(wú)所不在”意為到處都存在，到處都有，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“信手拈來(lái)”多形容寫(xiě)文章時(shí)詞匯或材料

豐富，不費(fèi)思索，就能寫(xiě)出來(lái)，強(qiáng)調(diào)很容易寫(xiě)出來(lái)，并未體現(xiàn)普遍之意，排除。

第二空，根據(jù)“與”可知，橫線(xiàn)處所填詞語(yǔ)與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，體現(xiàn)“偶語(yǔ)”這種“韻律結(jié)構(gòu)”給人帶來(lái)的與“對(duì)稱(chēng)感”相近的

直觀感受。D項(xiàng)“平衡”意為對(duì)立的各方面在數(shù)量或質(zhì)量上相等或相抵，置于此處能夠與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，且與文意相

符，當(dāng)選。A項(xiàng)“融洽”意為彼此感情好，沒(méi)有抵觸，C項(xiàng)“和諧”意為和睦協(xié)調(diào)，均無(wú)法與“對(duì)稱(chēng)感”構(gòu)成并列關(guān)系，且無(wú)法直接體

現(xiàn)“偶語(yǔ)”給人帶來(lái)的感受，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】書(shū)籍《“韻”之離散：關(guān)于當(dāng)代中國(guó)詩(shī)歌韻律的一種觀察》

16、文化自信是更深厚的自信?！??！敝腥A文化扎實(shí)之根脈、醇厚之積淀，恰如有源之水，滋養(yǎng)著中華民族在新的歷史條件下的新創(chuàng)

造、新發(fā)展，給我們的文化自信打下了最深厚的歷史根基。

下列句子填入畫(huà)橫線(xiàn)處，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．海納百川，有容乃大

B．積土而為山，積水而為海

C．源浚者流長(zhǎng)，根深者葉茂

D．泰山不讓土壤，故能成其大

《正確答案》

C

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《專(zhuān)家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線(xiàn)在文段中間，需聯(lián)系上下文分析。橫線(xiàn)前強(qiáng)調(diào)文化自信是更深厚的自信，橫線(xiàn)后強(qiáng)調(diào)中華文化的根

脈和積淀給我們的文化自信打下了深厚的根基。故橫線(xiàn)處所填句子應(yīng)圍繞文化根基深厚展開(kāi)論述。C項(xiàng)“源浚者流長(zhǎng)，根深者

葉茂”意思是源頭深遠(yuǎn)的河流才能流得長(zhǎng)，根扎得深的樹(shù)木才能枝繁葉茂，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“海納百川，有容乃大”指大海能容納眾多河流，所以才如此廣大，D項(xiàng)“泰山不讓土壤，故能成其大”指泰山不排斥細(xì)小的

土石，所以能那么高，二者均強(qiáng)調(diào)包容，與文意不符，排除；

B項(xiàng)，“積土而為山，積水而為?！敝赴淹炼逊e起來(lái)可以形成高山，把水匯聚起來(lái)可以形成大海，比喻事業(yè)的成功需由點(diǎn)滴積累

而來(lái)，強(qiáng)調(diào)日積月累、堅(jiān)持不懈，才能實(shí)現(xiàn)從量變到質(zhì)變，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《如何理解文化自信的這三個(gè)“更”？》

17、習(xí)慣了油畫(huà)技法的觀眾，會(huì)難以理解中國(guó)古人為什么能有如此奇妙的想象力。藍(lán)色在油畫(huà)里多被用于陰影色，在風(fēng)景中，深藍(lán)色常常和黑

色、綠色配合起來(lái)作為暗色使用，淺藍(lán)色才會(huì)用于天空或明亮水面上的波紋。但細(xì)膩的中國(guó)畫(huà)師顯然比油畫(huà)家更了解自己的材料媒介，會(huì)將石

青和花青截然區(qū)分對(duì)待，花青溶于水，它會(huì)和畫(huà)面的底色融為一體，它才是用來(lái)表達(dá)陰影感的藍(lán)色，而石青則是有覆蓋性的，用了石青就如敷

了一層藍(lán)色的粉，對(duì)于講究空白意境的水墨畫(huà)來(lái)說(shuō)，這么亮麗的顏色，只好用來(lái)表達(dá)凸出感了。從畫(huà)家到收藏家，當(dāng)然都知道這么深的藍(lán)色頂

在山巔上，既不真，也不像，但它卻是這么鏗鏘有力，艷而不俗，令人過(guò)目不忘。

文中最后一句的“它”指的是（）。

A．藍(lán)色的粉

B．表達(dá)陰影感的藍(lán)色

C．花青的藍(lán)色

D．石青的藍(lán)色

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

本題為代詞指代題，“它”位于文段尾句，可結(jié)合前文理解代詞含義。文段開(kāi)篇指出中國(guó)古人想象力很奇妙，接著介紹中國(guó)畫(huà)

師將“石青”和“花青”區(qū)分對(duì)待，花青用來(lái)表達(dá)陰影感，石青則用來(lái)表達(dá)凸出感，尾句“這么深的藍(lán)色”和“它”均指代用來(lái)表達(dá)凸

出感的藍(lán)色，也就是石青的藍(lán)色，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，是對(duì)用了“石青”之后的狀態(tài)的形容，并非代詞指代的內(nèi)容，排除；

B項(xiàng)“表達(dá)陰影感的藍(lán)色”和C項(xiàng)“花青的藍(lán)色”，均屬于花青的藍(lán)色，而非石青的藍(lán)色，并非代詞指代的內(nèi)容，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中西繪畫(huà)中的青綠簡(jiǎn)史》

18、這事兒你現(xiàn)在做不了，不要______，以后努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)了本事，干這個(gè)還不是______的事？

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．勉為其難游刃有余

B．強(qiáng)人所難輕而易舉

C．強(qiáng)人所難游刃有余

D．勉為其難輕而易舉

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，句意是說(shuō)“你”現(xiàn)在不要強(qiáng)迫自己去做“這事兒”，所填詞語(yǔ)突出“勉強(qiáng)自己”，而“強(qiáng)人所難”突出“勉強(qiáng)別

人”。A項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，所填詞語(yǔ)用來(lái)修飾“事”，作定語(yǔ)，而“游刃有余”只能作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。因此D項(xiàng)正確。

19、根據(jù)普林斯頓大學(xué)物理學(xué)教授保羅斯坦哈特解釋?zhuān)鶕?jù)“宇宙加速膨脹”理論，一億萬(wàn)年之后，宇宙的規(guī)模將遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于當(dāng)下，且星系間的距

離更加遙遠(yuǎn)。逐漸增大的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法再看到其他星星發(fā)出的光芒。這就好像人口密集的城市忽然變成了沙漠，而人們散落于無(wú)

邊無(wú)際的沙漠之中，再也無(wú)法看到對(duì)方一樣。另一方面，加速膨脹將意味著宇宙毀滅于冰，持這種觀點(diǎn)的是諾貝爾物理學(xué)委員會(huì)秘書(shū)拉爾斯伯

格斯特龍，他的觀點(diǎn)為大部分國(guó)外媒體引用。

下列說(shuō)法與原文相符的是（）。

A．“宇宙加速膨脹”理論為大部分物理學(xué)家贊同

B．隨著宇宙的加速膨脹，人們很可能將無(wú)法看到對(duì)方

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C．拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)代表了目前的主流看法

D．宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼?/p>

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“為大部分物理學(xué)家贊同”在文中找不到依據(jù)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“人們散落于……再也無(wú)法看到對(duì)方”是為了說(shuō)明“逐漸增大

的膨脹速度將會(huì)導(dǎo)致我們無(wú)法再看到其他星星發(fā)出的光芒”而打的一個(gè)比方，并非宇宙加速膨脹可能帶來(lái)的結(jié)果。C項(xiàng)錯(cuò)誤，

拉爾斯伯格斯特龍的觀點(diǎn)“為大部分國(guó)外媒體引用”，但并不意味著它就代表了目前的主流看法。D項(xiàng)正確，由“加速膨脹將意

味著宇宙毀滅于冰”可知，宇宙可能會(huì)因?yàn)榧铀倥蛎浂鴼纭?/p>

20、頁(yè)巖氣燃料因價(jià)格便宜和潔凈，現(xiàn)已成為許多國(guó)家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開(kāi)采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)。預(yù)計(jì)中國(guó)未動(dòng)用的頁(yè)巖氣儲(chǔ)

量比普通天然氣多10倍，比美國(guó)的儲(chǔ)量還高。美國(guó)對(duì)頁(yè)巖氣的使用已走在了前面，一些專(zhuān)家表示，頁(yè)巖氣可能幫助美國(guó)擺脫對(duì)進(jìn)口能源的依

賴(lài)。21世紀(jì)初，頁(yè)巖氣使用只占美國(guó)天然氣總量的1%，而今天已占到25%，以后還可能再增加。然而，這并不意味著中國(guó)可以復(fù)制美國(guó)的過(guò)

程。亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別，而且每個(gè)國(guó)家開(kāi)發(fā)頁(yè)巖氣所需要解決的問(wèn)題都是不同的，必須考慮諸如頁(yè)巖中氣的含量、施工成本、

后勤保障，以及地質(zhì)和地球化學(xué)等參數(shù)。

根據(jù)這段文字，下列說(shuō)法正確的是（）。

A．中國(guó)頁(yè)巖氣燃料的儲(chǔ)量居世界第一位

B．頁(yè)巖氣燃料開(kāi)采時(shí)對(duì)生態(tài)環(huán)境破壞不大

C．地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的獨(dú)特性

D．目前世界各國(guó)都在加大對(duì)頁(yè)巖氣的開(kāi)采投入

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“中國(guó)未動(dòng)用的頁(yè)巖氣儲(chǔ)量……比美國(guó)的儲(chǔ)量還高”，并不能說(shuō)明中國(guó)頁(yè)巖氣的儲(chǔ)量“居世界第一位”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，文中

并沒(méi)有討論頁(yè)巖氣的開(kāi)采“對(duì)生態(tài)環(huán)境的破壞”問(wèn)題，屬于無(wú)中生有。C項(xiàng)正確，“并不意味著中國(guó)可以復(fù)制美國(guó)的過(guò)程”，因

為“亞洲的地質(zhì)情況與美洲有很大差別”，說(shuō)明了地質(zhì)條件決定了各國(guó)頁(yè)巖氣開(kāi)發(fā)的獨(dú)特性。D項(xiàng)錯(cuò)誤，頁(yè)巖氣“現(xiàn)已成為許多

國(guó)家政府、石油公司以及地質(zhì)勘探和開(kāi)采公司的重點(diǎn)研究目標(biāo)”，并不能說(shuō)明世界各國(guó)都在加大對(duì)頁(yè)巖氣的開(kāi)采投入。

21、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來(lái)，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要

更多的人，二者共同推動(dòng)著人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類(lèi)終于由被動(dòng)地適應(yīng)自然邁向了主動(dòng)地改造自然，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨

著生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬(wàn)年的漫長(zhǎng)時(shí)間里，人類(lèi)沒(méi)有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬(wàn)年前后，人類(lèi)選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再

也停不下前進(jìn)的腳步，文明和社會(huì)的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類(lèi)在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的火種

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來(lái)通過(guò)“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來(lái)好壞兩方面結(jié)

果。然后從時(shí)間的角度進(jìn)行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類(lèi)社會(huì)“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會(huì)發(fā)展的同時(shí)伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類(lèi)帶來(lái)兩方面結(jié)果，尾句再次強(qiáng)調(diào)，人類(lèi)在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為

開(kāi)篇引出話(huà)題，后文說(shuō)明結(jié)果，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，同時(shí)導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng)，“幸福與痛苦”分別對(duì)應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來(lái)的

好處與壞處，是對(duì)文段的高度概括，符合文意。

A項(xiàng)，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類(lèi)已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯(cuò)誤，排除；B項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)與人口”對(duì)應(yīng)開(kāi)篇引出話(huà)題部

分，結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，只介紹了農(nóng)業(yè)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

22、細(xì)小的火山灰中含有二氧化硅，這種化合物的熔點(diǎn)是1100攝氏度，而目前大部分飛機(jī)的渦輪發(fā)動(dòng)機(jī)工作溫度為1400攝氏度，一旦火山灰被

吸入引擎內(nèi)部，二氧化硅熔化后就會(huì)吸附在渦輪葉片和渦輪導(dǎo)向葉片上，導(dǎo)致災(zāi)難性后果。1982年，兩架飛機(jī)曾經(jīng)從印度尼西亞西爪哇省加隆

貢火山噴發(fā)的火山灰中穿過(guò)，兩架飛機(jī)的8個(gè)引擎全部停轉(zhuǎn)，在從11000米高空滑翔至4000米高度后才重新啟動(dòng)，得以緊急迫降。

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這段文字主要介紹（）。

A．火山灰對(duì)飛機(jī)飛行有嚴(yán)重影響

B．二氧化硅是火山灰的主要成分

C．降溫能使飛機(jī)有效避免火山灰的危害

D．歷史上火山噴發(fā)曾險(xiǎn)些導(dǎo)致飛行事故

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段雖然看似介紹了很多內(nèi)容，實(shí)際上只是在談?wù)摶鹕交覍?duì)飛機(jī)飛行的影響，最后一句只是舉例說(shuō)明。因此A項(xiàng)正確。

23、民政部每年公布的結(jié)婚率與離婚率，實(shí)際上是粗結(jié)婚率和粗離婚率，即以結(jié)（離）婚對(duì)數(shù)除以當(dāng)期平均人口數(shù)。這兩個(gè)指標(biāo)數(shù)據(jù)容易獲

得，計(jì)算簡(jiǎn)便，能夠反映出一定時(shí)期內(nèi)人口婚姻事件的發(fā)生頻率。但是，，因而計(jì)算結(jié)果會(huì)受到人口年齡結(jié)構(gòu)的影響。如果非適婚

年齡的人口比重不斷增加，那么即使適婚年齡人口中的結(jié)婚水平和離婚水平?jīng)]有發(fā)生變化，也會(huì)使粗結(jié)婚率和粗離婚率呈現(xiàn)出下降的趨勢(shì)。

填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．指標(biāo)計(jì)算時(shí)未考慮人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)

B．這種指標(biāo)并不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況

C．婚姻事件只在一定年齡范圍內(nèi)的人口中發(fā)生

D．這種計(jì)算方法并未排除當(dāng)期非適婚年齡人口

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

橫線(xiàn)出現(xiàn)在文段中間，需起到承上啟下的作用。文段開(kāi)篇引出粗結(jié)婚率和粗離婚率這一話(huà)題，并闡述其優(yōu)勢(shì)，隨后通過(guò)轉(zhuǎn)折

詞“但是”引出橫線(xiàn)內(nèi)容，根據(jù)轉(zhuǎn)折前后語(yǔ)義相反可知，橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)之前的計(jì)算方式存在一定問(wèn)題，并且橫線(xiàn)后通過(guò)“因而”得

出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)橫線(xiàn)處的問(wèn)題與人口年齡結(jié)構(gòu)有關(guān)，隨后對(duì)其受到的影響展開(kāi)具體的解釋說(shuō)明，即非適婚年齡人口的比重會(huì)影

響計(jì)算結(jié)果的準(zhǔn)確性。故橫線(xiàn)處應(yīng)體現(xiàn)粗結(jié)婚率和粗離婚率這種計(jì)算方式存在一定弊端，且與人口年齡結(jié)構(gòu)這一客觀規(guī)律有

關(guān)，對(duì)比選項(xiàng)，C項(xiàng)“婚姻事件”對(duì)應(yīng)前文話(huà)題，“一定年齡范圍內(nèi)”對(duì)應(yīng)后文“人口年齡結(jié)構(gòu)”話(huà)題，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“人口變動(dòng)抽樣調(diào)查數(shù)據(jù)”文段并未提及，無(wú)中生有，排除；

B項(xiàng)，“不能反映人口真實(shí)的婚姻狀況”表述不明確，后文指出這種計(jì)算方式會(huì)被非適婚年齡人口的比重影響，與后文銜接不

當(dāng)，排除；

D項(xiàng)，“非適婚年齡人口”對(duì)應(yīng)后文解釋說(shuō)明的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)人離婚率高達(dá)63％？！真實(shí)的狀況到底是什么樣的？》

24、下列語(yǔ)句中，沒(méi)有歧義的一句是：

A．這個(gè)連外科主任醫(yī)師王剛都不認(rèn)識(shí)的人，居然被評(píng)為本院的“杰出青年”？

B．這本講述了一名大學(xué)生畢業(yè)之后的支教故事的小說(shuō)被放在抽屜里。

C．教練讓我們?nèi)齻€(gè)人一組去完成任務(wù)，這確實(shí)是最佳方案。

D．小寶似乎有繪畫(huà)天賦，他最喜歡的事情就是在車(chē)上畫(huà)畫(huà)。

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，有兩種理解：“王剛不認(rèn)識(shí)的人”；“不認(rèn)識(shí)王剛的人”，存在歧義，排除；

C項(xiàng)，有兩種理解：“我們一共三個(gè)人”；“我們所有人每三人一組”，存在歧義，排除；

D項(xiàng)，有兩種理解：“小寶在車(chē)身上畫(huà)畫(huà)”；“小寶在車(chē)?yán)锂?huà)畫(huà)”，存在歧義，排除；

B項(xiàng)說(shuō)法并無(wú)歧義，當(dāng)選。

故正確答案為B。

25、調(diào)查顯示，少兒圖書(shū)在2007年的銷(xiāo)售量同比增長(zhǎng)近25%，成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊。在2007年全國(guó)圖書(shū)零售市場(chǎng)

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中，少兒圖書(shū)所占的比重達(dá)到11%以上；本土原創(chuàng)兒童文學(xué)作品銷(xiāo)量更是呈井噴之勢(shì)，在各大書(shū)店的少兒圖書(shū)暢銷(xiāo)排行榜上，往往占據(jù)至少一

半以上的席位。

根據(jù)這段文字可知，2007年（）。

A．少兒圖書(shū)銷(xiāo)量超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)

B．圖書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化

C．少兒圖書(shū)銷(xiāo)量占零售市場(chǎng)的兩成以上

D．暢銷(xiāo)兒童文學(xué)作品有本土原創(chuàng)化的傾向

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，由“少兒圖書(shū)成為繼經(jīng)管、學(xué)術(shù)文化類(lèi)圖書(shū)后的又一高增長(zhǎng)板塊”可知，銷(xiāo)量并未超過(guò)學(xué)術(shù)文化圖書(shū)。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“圖

書(shū)市場(chǎng)整體結(jié)構(gòu)發(fā)生較大變化”無(wú)從體現(xiàn)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“少兒圖書(shū)所占比重達(dá)到11%”，而非占兩成以上。D項(xiàng)正確，由“本土原

創(chuàng)兒童文學(xué)作品……占至少一半以上的席位”可知，少兒圖書(shū)排行榜出現(xiàn)本土化傾向。

26、下列各句中，沒(méi)有語(yǔ)病的一句是（）。

A．為期一周的布魯塞爾會(huì)議將就各種國(guó)際性犯罪活動(dòng)以及國(guó)際之間的執(zhí)法合作問(wèn)題展開(kāi)廣泛的討論

B．吳菲生性好動(dòng)，像個(gè)野小子似的，為此，她沒(méi)少受媽媽的訓(xùn)斥和挨罵

C．大批災(zāi)區(qū)兒童重新走進(jìn)了寬敞明亮的教室，坐上了嶄新的木制桌凳，廣大家長(zhǎng)對(duì)此十分滿(mǎn)意

D．他從小就受到唐詩(shī)宋詞的熏陶，這有利于他準(zhǔn)確地把握肖邦的旋律所蘊(yùn)涵的詩(shī)境

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“受媽媽的訓(xùn)斥”和“挨罵”重復(fù)。C項(xiàng)錯(cuò)誤，“坐上了”與“桌凳”搭配不妥，應(yīng)改為“用上了嶄新的木制桌凳”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，

中心語(yǔ)和修飾語(yǔ)混淆，應(yīng)改為“這有利于他準(zhǔn)確地把握肖邦蘊(yùn)涵詩(shī)境的旋律”。

27、公元1616年，莎士比亞與湯顯祖同年逝世。二人都可算作16、17世紀(jì)之交的偉大劇作家。二人都愛(ài)寫(xiě)劇本，不過(guò)寫(xiě)法卻不大一樣。比如

《羅密歐與朱麗葉》故事臨近結(jié)尾，一雙戀人殉情身亡，慘烈的悲劇以雙方家族的和解收尾。和解的意愿的確美妙，只可惜，莎翁用于和解的

筆墨太過(guò)不經(jīng)意，仿佛僅僅為了“和解”的概念草草應(yīng)付收?qǐng)?。《牡丹亭》里的杜麗娘，因?mèng)中的相遇而思，而哀，而死，又因此而還生，而圓

滿(mǎn)。湯顯祖將筆墨揮灑于愛(ài)而不耗損于恨，推敲于柔美而不沉醉于暴力，他筆下的愛(ài)，期待、給予、容納、無(wú)嗔。

這段文字的主旨是（）。

A．闡述莎士比亞和湯顯祖的偉大之處

B．分析《牡丹亭》獨(dú)特的寫(xiě)作手法

C．比較莎士比亞和湯顯祖的藝術(shù)風(fēng)格

D．總結(jié)中外古典戲曲的共同點(diǎn)

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

文段首先指出莎士比亞和湯顯祖是同時(shí)代的偉大劇作家，但是二人的劇本寫(xiě)法不一樣。接著以《羅密歐與朱麗葉》和《牡丹

亭》為例，具體比較二者藝術(shù)風(fēng)格的不同。因此C項(xiàng)正確。

28、和我關(guān)系要好的同學(xué)很不平，執(zhí)意拉著我去______說(shuō)我考試作弊的主考老師。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．問(wèn)訊

B．詰責(zé)

C．訊問(wèn)

D．詢(xún)問(wèn)

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“訊問(wèn)”指嚴(yán)厲盤(pán)問(wèn)、審問(wèn)，不能用于對(duì)待“老師”。AD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，由“不平”“執(zhí)意”可知，“問(wèn)訊”“詢(xún)問(wèn)”的詞義程度過(guò)

輕。B項(xiàng)正確，“詰責(zé)”指詰問(wèn)譴責(zé)，其中“詰”表追問(wèn)、責(zé)問(wèn)，用在文段中可表示向主考老師追問(wèn)緣由，講清情況。因此答案選

B。

29、依次填入下面一段文字括號(hào)處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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“鍋莊舞”是藏族民間舞蹈。在節(jié)日、慶典之際，人們相聚在草地上、庭院里，男女各站一邊拉手成圈，（），（），（），（

），（），充分展示著藏族人民純樸、熱情和剽悍的民族性格。

①眾人便歡呼著揮舞雙袖

②眾人和著渾厚嘹亮的歌聲作“甩手踏步”沿圈走動(dòng)

③通常由男子帶頭啟唱

④撒開(kāi)雙臂側(cè)身擰腰大步跳起

⑤唱詞告一段落后

A．②③①⑤④

B．③⑤②①④

C．②①⑤③④

D．③②⑤①④

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

與②中的“渾厚嘹亮的歌聲”對(duì)應(yīng)的為③，③應(yīng)在②前，②不能放首句。⑤的唱詞已告一段落，②再說(shuō)眾人和著渾厚嘹亮的歌

聲不妥，故②應(yīng)在⑤前。先是男子啟唱，然后眾人和著歌聲，接著是唱詞告一段落…符合事情的發(fā)展順序。因此D項(xiàng)正確。

30、與“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理一致的是（）。

A．不入虎穴，焉得虎子

B．君子欲訥于言而敏于行

C．博觀而約取，厚積而薄發(fā)

D．操千曲而后曉聲，觀千劍而后識(shí)器

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也”蘊(yùn)含的哲學(xué)道理是實(shí)踐出真知?！安偾髸月?，觀千劍而后識(shí)器”指

練習(xí)一千支樂(lè)曲之后才能懂得音樂(lè)，觀察過(guò)一千柄劍之后才知道如何識(shí)別劍器。只有經(jīng)過(guò)大量實(shí)踐才能獲取真知。因此D項(xiàng)

正確。

31、經(jīng)歷了數(shù)代學(xué)院派導(dǎo)演藝術(shù)上的探索和產(chǎn)業(yè)化白手起家的拓荒，電影不再只是“聲光電”的藝術(shù)形式，更開(kāi)啟了一個(gè)________的市場(chǎng)化運(yùn)作

的時(shí)代，眾多資本的涌入，一方面創(chuàng)造出巨大的利益空間，另一方面也暴露出行業(yè)內(nèi)部的________，亂象頻生。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．波瀾壯闊魚(yú)目混珠

B．雄心勃勃魚(yú)龍混雜

C．煥然一新?tīng)栍菸以p

D．意氣風(fēng)發(fā)良莠不齊

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

本題可以先從第二空入手：橫線(xiàn)處通過(guò)逗號(hào)與“亂象頻生”構(gòu)成并列結(jié)構(gòu)，所填成語(yǔ)與“亂象頻生”語(yǔ)義相近，“亂象頻生”指出現(xiàn)

一些不好的現(xiàn)象。B項(xiàng)和D項(xiàng)，“魚(yú)龍混雜”和“良莠不齊”指好的壞的都有，符合文段語(yǔ)境，保留。

A項(xiàng)，“魚(yú)目混珠”比喻用假的冒充真的，無(wú)法體現(xiàn)亂象出現(xiàn)；C項(xiàng)，“爾虞我詐”表示彼此互相欺騙，體現(xiàn)不出出現(xiàn)不好的現(xiàn)

象，排除A、C兩項(xiàng)。

第一空：B項(xiàng)，“雄心勃勃”側(cè)重于有理想有抱負(fù)，想要做一番大事；D項(xiàng)，“意氣風(fēng)發(fā)”形容人精神振奮，氣概豪邁，側(cè)重于人

的精神面貌。結(jié)合語(yǔ)境“電影不再只是······形式，更開(kāi)啟了一個(gè)······時(shí)代，眾多資本的涌入”，文段并非側(cè)重精神面貌，故B

項(xiàng)比D項(xiàng)更加符合語(yǔ)境的要求，排除D項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時(shí)代，票房不再是唯一》

32、中國(guó)山水畫(huà)中蘊(yùn)含極其豐富的內(nèi)涵，天人合一的理念，逸人志士的情懷，的追求，的境界，的靈魂，中國(guó)繪畫(huà)的豐

滿(mǎn)性與深刻性，可用兩個(gè)字“清氣”概括，而“清氣”是自然、社會(huì)、靈魂中一切事物的結(jié)晶。

依次填入畫(huà)橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．蕭疏清遠(yuǎn)空靈荒寒耿介拔俗

B．耿介拔俗慷慨豪放空靈荒寒

C．慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)耿介拔俗

D．空靈荒寒慷慨豪放蕭疏清遠(yuǎn)

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

第一空，搭配“追求”，體現(xiàn)“中國(guó)山水畫(huà)”的特點(diǎn)。A項(xiàng)“蕭疏清遠(yuǎn)”中的“蕭疏”原指蕭瑟荒涼，與“清遠(yuǎn)”一起多用以形容繪畫(huà)風(fēng)韻

灑脫不拘束，清明高遠(yuǎn)，B項(xiàng)“耿介拔俗”指為人正直不阿，不流俗，多形容品性，D項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，三

者均可與“追求”搭配，且能與中國(guó)山水畫(huà)的“清氣”相呼應(yīng)，保留。C項(xiàng)“慷慨豪放”指情緒激昂，充滿(mǎn)正氣與豪情，在書(shū)畫(huà)中多

體現(xiàn)為大開(kāi)大合的表現(xiàn)風(fēng)格，與“中國(guó)山水畫(huà)”“清氣”的特性不符，排除。

第二空，搭配“境界”，強(qiáng)調(diào)中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特性。A項(xiàng)“空靈荒寒”指靈動(dòng)玄妙又荒冷孤寂，可以與中國(guó)山水畫(huà)的“清氣”相呼

應(yīng)，保留。B、D兩項(xiàng)“慷慨豪放”與中國(guó)山水畫(huà)的藝術(shù)特性不符，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，搭配“靈魂”，體現(xiàn)品質(zhì)特性，A項(xiàng)“耿介拔俗”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《不要人夸好顏色，只留清氣滿(mǎn)乾坤——中國(guó)繪畫(huà)的藝術(shù)自信》

33、對(duì)盜伐林木者要嚴(yán)肅查處，如果姑息肇事者，少數(shù)人得不到懲處，就會(huì)使更多的人______，______，______，最終使國(guó)家資源蒙受損

失。

填入橫線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．以身試法，肆無(wú)忌憚，群起效尤

B．肆無(wú)忌憚，以身試法，群起效尤

C．肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法

D．群起效尤，以身試法，肆無(wú)忌憚

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

由前后語(yǔ)境可知，所填詞組應(yīng)是表順承性的，由少數(shù)人得不到懲處到無(wú)顧忌的放肆、到大家一起學(xué)著做、到親身體驗(yàn)導(dǎo)致惡

果，即“肆無(wú)忌憚，群起效尤，以身試法”使原文意思表達(dá)得最準(zhǔn)確、最連貫，因此C項(xiàng)正確。

34、“學(xué)習(xí)悖論”是古希臘有名的悖論之一，其內(nèi)容是：人們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)通常會(huì)面臨兩種情況，一是不知道要學(xué)習(xí)的內(nèi)容，二是已經(jīng)知道了要學(xué)習(xí)

的內(nèi)容。在這兩種情況下，學(xué)習(xí)都是無(wú)意義的，因?yàn)榍罢邔W(xué)習(xí)沒(méi)有目標(biāo)，后者學(xué)習(xí)沒(méi)有必要。其實(shí)破解這個(gè)悖論并不難，用我國(guó)古語(yǔ)中______

的道理就能做到。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．“謙受益”與“滿(mǎn)招損”

B．“知其然”與“知其所以然”

C．“博觀而約取”與“厚積而薄發(fā)”

D．“學(xué)而不思則罔”與“思而不學(xué)則殆”

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文中的悖論是：①不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容，②已經(jīng)知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容；最后一句話(huà)提到“破解這個(gè)悖論”，則填入橫線(xiàn)處的語(yǔ)句應(yīng)該

是與悖論的兩個(gè)內(nèi)容相對(duì)應(yīng)的解決方法。“不知道學(xué)習(xí)的內(nèi)容”，則要去嘗試知道，要“知其然”；“已經(jīng)知道學(xué)習(xí)內(nèi)容”，還要了

解內(nèi)容的原因，要“知其所以然”。因此B項(xiàng)正確。

35、面對(duì)異質(zhì)文化間的交流，特別是走出國(guó)門(mén)的藝術(shù)展示，我們常會(huì)想當(dāng)然地選擇受眾，在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接“迎

合”，而這樣做的結(jié)果往往得不到理想的效果。藝術(shù)風(fēng)格的堅(jiān)持、純化與適度包容，更有利于我們向世界更好地展現(xiàn)中國(guó)藝術(shù)的精華，同時(shí)接收

當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕?/p>

A．尊重評(píng)論

B．遷就反饋

C．考慮主張

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2024年山東省氣象部門(mén)事業(yè)單位招聘筆試沖刺題含答案解析編號(hào)：9e570e9962f3a637ae8f95ab1c96c590

D．顧及觀念

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

第一空，橫線(xiàn)后的“在藝術(shù)觀念與表現(xiàn)樣式上有意融合甚至直接‘迎合’”為橫線(xiàn)處的解釋說(shuō)明，故橫線(xiàn)處應(yīng)表達(dá)出迎合對(duì)方受眾

之意，“迎合”指想方設(shè)法奉承討好別人。B項(xiàng)“遷就”指完全屈從于他人的愿望，而忽視自身的利益，符合文意，保留。A項(xiàng)“尊

重“為積極感情色彩，與文意不符，排除；C項(xiàng)“考慮”、D項(xiàng)“顧及”均體現(xiàn)不出“迎合”之意，程度過(guò)輕，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，接收當(dāng)?shù)厥鼙姷奈幕胺答仭贝钆淝‘?dāng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《一帶一路的圖像表達(dá)與展陳之道》

36、很長(zhǎng)一段時(shí)間整個(gè)中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界都對(duì)Twitter所代表的微博客持______態(tài)度，除了擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題外，更關(guān)鍵在于大家認(rèn)為

Twitter這種即時(shí)群體書(shū)寫(xiě)平臺(tái)除了一定的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值外，短期內(nèi)并不能帶來(lái)實(shí)際的商業(yè)______收益。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．否定運(yùn)行

B．否定運(yùn)營(yíng)

C．觀望運(yùn)營(yíng)

D．觀望運(yùn)行

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，根據(jù)題意，中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)界“擔(dān)心監(jiān)控系統(tǒng)的執(zhí)行效率問(wèn)題”“認(rèn)為不能帶來(lái)實(shí)際的收益”，但也認(rèn)為具

有“社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)價(jià)值”，可見(jiàn)其并不是完全持否定態(tài)度，而是猶豫不定地觀察，因此“觀望”更合適。D項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，“運(yùn)

營(yíng)”比喻機(jī)構(gòu)有組織地進(jìn)行工作；“運(yùn)行”比喻周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)（多指星球、車(chē)船等）。商業(yè)不會(huì)周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，而是有組織

地工作，所以用“運(yùn)營(yíng)”更恰當(dāng)，因此C項(xiàng)正確。

37、標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了一個(gè)國(guó)家的文明程度，標(biāo)語(yǔ)不應(yīng)該只是板著面孔告訴人們不應(yīng)該做什么，而應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。在語(yǔ)氣和修辭

上，口號(hào)的制定者應(yīng)該多下功夫。放眼西方，充滿(mǎn)人文關(guān)懷的口號(hào)不勝枚舉。如美國(guó)某婦產(chǎn)醫(yī)院正廳標(biāo)語(yǔ)：“我們?cè)趷?ài)中生長(zhǎng)，愛(ài)也在我們中生

長(zhǎng)”；美國(guó)某老年公寓大廳內(nèi)的標(biāo)語(yǔ)：“愛(ài)一個(gè)人要付出很大代價(jià)，但不愛(ài)任何人時(shí)，代價(jià)就更大”。

這段文字意在說(shuō)明：

A．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用可以體現(xiàn)一個(gè)國(guó)家的文明程度更高

B．標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)得更人文更合理需要制定者深入地思考

C．西方國(guó)家經(jīng)常會(huì)將更多的人文關(guān)懷融入其中

D．西方國(guó)家在標(biāo)語(yǔ)口號(hào)設(shè)計(jì)上比東方國(guó)家更勝一籌

《正確答案》

B

《專(zhuān)家解析》

文段先提到標(biāo)語(yǔ)口號(hào)反映了國(guó)家的文明程度，接著提出文段重點(diǎn)，即標(biāo)語(yǔ)應(yīng)該用善意的語(yǔ)言引人向善。后面列舉了美國(guó)某婦

產(chǎn)醫(yī)院和某老年公寓大廳的標(biāo)語(yǔ)來(lái)說(shuō)明西方很多口號(hào)充滿(mǎn)人文關(guān)懷。文段是圍繞標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的設(shè)計(jì)展開(kāi)的，B項(xiàng)提到“設(shè)計(jì)”，且

與文段中心表述一致，當(dāng)選；A項(xiàng)：“標(biāo)語(yǔ)口號(hào)的運(yùn)用”并非文段重點(diǎn)，且“更高”表述有誤，排除；C項(xiàng)：西方國(guó)家的做法只是

文段中的例子，不是文段重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)：文中沒(méi)有提到西方國(guó)家與東方國(guó)家口號(hào)設(shè)計(jì)的對(duì)比，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《標(biāo)語(yǔ)口號(hào)應(yīng)提醒幸福》

38、大數(shù)據(jù)為審判執(zhí)行賦能。大數(shù)據(jù)在眾多司法活動(dòng)領(lǐng)域如類(lèi)案推送、量刑輔助、偏離預(yù)警、裁判文書(shū)自動(dòng)生成、虛假訴訟識(shí)別、判決結(jié)果預(yù)

測(cè)、訴訟風(fēng)險(xiǎn)評(píng)估等都有應(yīng)用前景，給審判執(zhí)行工作現(xiàn)代化帶來(lái)新機(jī)遇。大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)類(lèi)案自動(dòng)關(guān)聯(lián)、法律法規(guī)推送，為法官工作提供個(gè)性

化、精細(xì)化、智能化服務(wù)，便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)，避免“同案不同判”。通過(guò)區(qū)塊鏈技術(shù)統(tǒng)一證據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，還能輔助案件辦理過(guò)程中的證據(jù)采集和

認(rèn)定工作。

下列說(shuō)法文中未涉及的是：

A．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)可以有效地避免適用法律不當(dāng)

B．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于證據(jù)采集認(rèn)定

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C．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于實(shí)現(xiàn)審判執(zhí)行的精準(zhǔn)化

D．運(yùn)用司法大數(shù)據(jù)有助于提升普法成效

《正確答案》

D

《專(zhuān)家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······便于統(tǒng)一法律適用標(biāo)準(zhǔn)，避免‘同案不同判’”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)文段尾句“通過(guò)區(qū)塊鏈······證據(jù)采集和認(rèn)定工作”可知，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)文段中“大數(shù)據(jù)可實(shí)現(xiàn)······精細(xì)化、智能化服務(wù)”可知，表述正確，排除；

D項(xiàng)，文段并未提及司法大數(shù)據(jù)的運(yùn)用是否“有助于提升普法成效”，無(wú)中生有，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《讓大數(shù)據(jù)更好為司法賦能》

39、作為生物體結(jié)構(gòu)和功能的基本單位，細(xì)胞是動(dòng)態(tài)的，處于不斷運(yùn)動(dòng)之中。細(xì)胞中制造的大量蛋白質(zhì)、激素、神經(jīng)遞質(zhì)等“貨物”需要在各種

細(xì)胞器之間運(yùn)轉(zhuǎn)，有的甚至要運(yùn)送到細(xì)胞外去。細(xì)胞如何組織它的“物流”，是個(gè)復(fù)雜的生物學(xué)基本問(wèn)題。囊泡運(yùn)輸被稱(chēng)為細(xì)胞的“物流系統(tǒng)”，由

于大分子物質(zhì)及顆粒性物質(zhì)不能直接穿過(guò)細(xì)胞膜，于是囊泡以出芽的方式，從一種細(xì)胞器中產(chǎn)生、斷離后又與另一種細(xì)胞器膜融合。這樣一

來(lái)，囊泡就成了裝載貨物的“集裝箱”。

這段文字主要介紹了（）。

A．囊泡運(yùn)輸?shù)脑?/p>

B．細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制

C．細(xì)胞在生物體中的作用

D．細(xì)胞間的物質(zhì)交換過(guò)程

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段開(kāi)始引入話(huà)題，即細(xì)胞中制造的“貨物”需要在細(xì)胞之間運(yùn)轉(zhuǎn)，隨后由“細(xì)胞如何組織它的‘物流’”這一問(wèn)題引出囊泡運(yùn)輸，

文末通過(guò)“這樣一來(lái)”總結(jié)前文，表明囊泡運(yùn)輸主要通過(guò)囊泡完成，所以文段主要講述了“囊泡運(yùn)輸?shù)脑怼?。A項(xiàng)，“囊泡運(yùn)輸?shù)?/p>

原理”是文段介紹的主要內(nèi)容內(nèi)容，當(dāng)選。B項(xiàng)，文段并未提及“細(xì)胞運(yùn)轉(zhuǎn)的機(jī)制”，僅闡述了細(xì)胞中的物質(zhì)是如何通過(guò)囊泡與

另一細(xì)胞融合的，無(wú)中生有，不當(dāng)選。C項(xiàng)，文段并未提及細(xì)胞在生物體中的作用，無(wú)中生有，不當(dāng)選。D項(xiàng)，文段主要講述

細(xì)胞是通過(guò)囊泡來(lái)組織它的“物流”，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)細(xì)胞內(nèi)的物質(zhì)是如何運(yùn)輸?shù)模皇侨绾谓粨Q的，不當(dāng)選。

40、百家鎖是小孩的家人挨戶(hù)乞討，每戶(hù)要一文錢(qián)，然后鑄成鎖掛到小孩的脖子上，這種做法在北京稱(chēng)為“化百家鎖”。南方有一種______的做

法，把七粒白米和七葉紅茶用紙包好，送給親朋，親朋還贈(zèng)碎銀，用碎銀鑄成鎖，刻上字，把鎖系在小孩脖子上。

填入劃?rùn)M線(xiàn)部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．異曲同工

B．大相徑庭

C．南轅北轍

D．殊途同歸

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

文段旨在說(shuō)明百家鎖在北方和南方的目的意義和結(jié)果相同，只是手段不同。BC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“大相徑庭”指事物區(qū)別明顯；“南轅

北轍”指兩者相反，與題意不符?！笆馔就瑲w”和“異曲同工”，都有“用不同的方法，得到同樣的結(jié)果”的意思。但“殊途同歸”不強(qiáng)

調(diào)結(jié)果的好壞；“異曲同工”指做法不相同而效果一樣好，符合題意。因此答案選A。

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、公權(quán)本姓公，用權(quán)當(dāng)為民。黨風(fēng)廉政建設(shè)是黨的重大政治任務(wù)，更是治黨治國(guó)的永恒課題，下列名言體現(xiàn)了“廉潔自律”的精神內(nèi)涵的是：

A．見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯

B．功崇惟志，業(yè)廣惟勤

C．君子務(wù)本，本立而道生

D．法不能獨(dú)立，類(lèi)不能自行；得其人則存，失其人則亡

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《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)正確，“見(jiàn)善如不及，見(jiàn)不善如探湯”出自《論語(yǔ)·季氏》，意思是說(shuō)看到善事就唯恐來(lái)不及似的趕緊去做，看到不善的事

情就好像碰到沸水那樣立刻收手。習(xí)近平總書(shū)記在中國(guó)共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第三次全體會(huì)議上借此古訓(xùn)，提

醒領(lǐng)導(dǎo)干部要心存敬畏，方能行有所止，告誡黨員干部應(yīng)廉潔自律，不要心存僥幸。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“功崇惟志，業(yè)廣惟勤”出自《尚書(shū)·周官》，意思是說(shuō)功勛卓著，只有靠立志高遠(yuǎn)；學(xué)識(shí)廣博，只能靠勤奮努力。

也就是說(shuō)，想要建立一番功業(yè)，既要有高遠(yuǎn)的志向，同時(shí)也要付出辛勤的努力，“志”與“勤”二者缺一不可。該項(xiàng)與廉潔自律無(wú)

關(guān)。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，“君子務(wù)本，本立而道生”出自《論語(yǔ)·學(xué)而》，意思是說(shuō)君子要潛心致力于根本的事物，確立了根本，治國(guó)做人的

基本原則也就隨之產(chǎn)生了。該項(xiàng)與廉潔自律無(wú)關(guān)。

D項(xiàng)錯(cuò)誤，“法不能獨(dú)立，類(lèi)不能自行；得其人則存，失其人則亡”是荀子所說(shuō)。意思是說(shuō)，良好的律法，僅僅是治國(guó)的一個(gè)開(kāi)

端，一個(gè)條件而已，沒(méi)有恰當(dāng)?shù)膱?zhí)行法的人，“良法”只能停留在口頭上、紙面上，無(wú)法成為現(xiàn)實(shí)的社會(huì)秩序。該項(xiàng)與廉潔自

律無(wú)關(guān)。

故正確答案為A。

2、下列說(shuō)法有錯(cuò)誤的是（）。

A．《扁鵲見(jiàn)蔡桓公》、《愚公移山》、《桃花源記》的作者，分別是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的韓非子、戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的列子和晉代

的陶淵明

B．《曹劌論戰(zhàn)》選自《左傳》，作者相傳是春秋時(shí)期的左丘明；《陳涉世家》選自《史記》，作者是漢代的史學(xué)

家和文學(xué)家司馬遷

C．《陋室銘》、《馬說(shuō)》、《醉翁亭記》的作者劉禹錫、韓愈、歐陽(yáng)修，他們都是唐代著名的作家

D．《君子于役》選自《詩(shī)經(jīng)》，《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集，分為“風(fēng)”、“雅”、“頌”三部分

《正確答案》

C

《專(zhuān)家解析》

C項(xiàng)，《醉翁亭記》的作者歐陽(yáng)修，字永叔，號(hào)醉翁、六一居士，漢族，吉州永豐（今江西省吉安市永豐縣）人，北宋文學(xué)

家、史學(xué)家。

3、我們黨強(qiáng)調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強(qiáng)調(diào)“革命理想高于天”，這就是精神變物質(zhì)、物質(zhì)變精神的辯證法。廣大黨員、干部理想信

念堅(jiān)定、干事創(chuàng)業(yè)精氣神足，人民群眾精神振奮、發(fā)憤圖強(qiáng)，就可以創(chuàng)造出很多人間奇跡。如果黨員、干部理想動(dòng)搖、宗旨淡化，人民群眾精

神萎靡、貪圖安逸，那往往可以干成的事情也干不成。

這段論述包含的哲學(xué)原理是：

A．社會(huì)意識(shí)既依賴(lài)于社會(huì)存在又有其相對(duì)獨(dú)立性

B．物質(zhì)決定意識(shí)，意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)的反作用

C．社會(huì)意識(shí)與社會(huì)存在的發(fā)展具有不完全同步性

D．先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用

《正確答案》

D

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《專(zhuān)家解析》

本題考查政治。

思維和存在的關(guān)系問(wèn)題是哲學(xué)的基本問(wèn)題。在社會(huì)歷史領(lǐng)域中，這個(gè)問(wèn)題表現(xiàn)為社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問(wèn)題。社會(huì)存在

和社會(huì)意識(shí)的相互關(guān)系體現(xiàn)在：社會(huì)存在是社會(huì)意識(shí)的基礎(chǔ)和根源，社會(huì)意識(shí)的全部?jī)?nèi)容，都是社會(huì)存在決定的。社會(huì)意識(shí)

對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)的反作用，能夠阻礙或促進(jìn)社會(huì)發(fā)展。社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，材料反映了黨的理想信念作為精神上的“鈣”對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用，強(qiáng)調(diào)先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)可以促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，選項(xiàng)說(shuō)的是物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系，屬于唯物論的內(nèi)容，且沒(méi)有體現(xiàn)題干強(qiáng)調(diào)的先進(jìn)的意識(shí)對(duì)物質(zhì)社會(huì)發(fā)展的促進(jìn)

作用。

C項(xiàng)錯(cuò)誤，社會(huì)意識(shí)可能落后于社會(huì)存在，也可能先于社會(huì)存在，存在不完全同步性，選項(xiàng)表述正確，但沒(méi)有體現(xiàn)出題干所強(qiáng)

調(diào)的先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在的促進(jìn)作用。

D項(xiàng)正確，廣大黨員、干部理想信念堅(jiān)定、干事創(chuàng)業(yè)精氣神足，人民群眾精神振奮、發(fā)憤圖強(qiáng)，就可以創(chuàng)造出很多人間奇

跡，這體現(xiàn)了先進(jìn)社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)發(fā)展起著積極的促進(jìn)作用。

故正確答案為D。

4、彗星是一種繞什么運(yùn)動(dòng)的“大冰球”？（）

A．太陽(yáng)

B．月球

C．地球

D．火星

《正確答案》

A

《專(zhuān)家解析》

彗星是由冰和少量巖石組成的小天體，天文學(xué)家們把彗星形象地稱(chēng)為“臟雪球”或“大冰球”。在一般的情況下，彗星都在太陽(yáng)系

的邊緣地區(qū)，彗星圍繞太陽(yáng)公轉(zhuǎn)。因此A項(xiàng)正確