高三二模語文試卷匯編：寫作專題

寫作專題河南省新鄉(xiāng)市2024屆高三第二次模擬考試語文試題四、寫作（60分）23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）中國青年報做過的一項面向全國2063名大學(xué)生的關(guān)于“容貌焦慮”的問卷調(diào)查顯示，59.03%的大學(xué)生存在一定程度的“容貌焦慮”。其中，女生中度焦慮的比例（59.67%）高于男生（37.14%）?！八厝嗽诰€看臉，深度面部分析”“提供提升顏值方向”……一段時間以來，不少社交、短視頻、購物平臺興起“顏值打分”付費服務(wù)，頗受年輕群體青睞。即將步入大學(xué)校園的你，對于年輕人的“容貌焦慮”與“顏值打分”現(xiàn)象，有什么看法？請寫一篇文章，表達(dá)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。23．【寫作提示】一、材料解讀這是一道時聞類材料作文題。材料由兩段話組成：第一段摘自中國青年報的一項專題調(diào)查報告。該段第一句話指出大學(xué)生中普遍存在的“容貌焦慮”癥。第二句話指出女生中度焦慮比例高于男生。第二段描述了當(dāng)下頗受年輕群體青睞的“顏值打分”付費服務(wù)現(xiàn)象。兩段話都指向當(dāng)下青年對于形象美的追求?！叭菝步箲]”已成為青少年成長的社會問題。如何看待當(dāng)下青年的“容貌焦慮”與“顏值打分”？造成“容貌焦慮”“顏值打分”的主客觀原因有哪些？“容貌焦慮”何以大行其道影響公序良俗？如何走出“容貌焦慮”與“顏值打分”的誤區(qū)？當(dāng)代青少年應(yīng)如何追求形象美？比“容貌”“顏值”更為重要的是什么？……這些問題都是考生寫作此題不該繞過、值得深入探究與討論的重要問題。本題取材呼應(yīng)當(dāng)代社會生活熱點，貼近青少年生活與成長的實際，內(nèi)含立德樹人的命意與深度思辨的內(nèi)容，有較強(qiáng)的可寫性。二、參考立意（1）莫讓“顏值打分”徒增“容貌焦慮”；（2）培養(yǎng)當(dāng)代青少年風(fēng)清氣正的審美價值取向勢在必行；（3）多管齊下，走出“容貌焦慮”（“顏值打分”）的怪圈；（4）不要讓“容貌焦慮”掌控了人生，要不斷自我豐富精神生活。河南省信陽市高級中學(xué)2023-2024學(xué)年高三二模測試語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！吧倌曦?fù)壯氣，奮烈自有時?！鼻嗄耆说木珰馍瘢跁局泻B(yǎng)，更在實踐中砥礪。實事求是、知行合一的哲學(xué)思想，一直是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要元素。從“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”,到“讀萬卷書，行萬里路”,從“知者行之始，行者知之成”,到“一語不能踐，萬卷徒空虛”,崇尚實踐、重視實踐的精神品格，以知促行、以行求知的辯證方法，滋養(yǎng)著一代代青年“行而不輟，履踐致遠(yuǎn)”,在實踐中學(xué)真知，悟真諦，長真才。以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考?請寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息：不少于800字。23.寫作(60分)【分析】本題考查學(xué)生的寫作能力。這是一道材料作文題。審題：本次作文材料主要圍繞“青年人的精氣神”進(jìn)行闡述，引用了古代文獻(xiàn)強(qiáng)調(diào)讀書與實踐的相互關(guān)系和重要性，并提出“行以求知，知以促行”的辯證思想。這要求我們思考青年人如何在讀書與實踐之間找到平衡，如何將理論知識與實際操作相結(jié)合，以實現(xiàn)個人成長與社會價值的和諧統(tǒng)一。在審題時，我們需要注意以下幾個方面：理解“青年人的精氣神”:這是指青年人的精神狀態(tài)、價值觀和行動力。材料中提到，青年人的精氣神既在書本中涵養(yǎng)，也在實踐中砥礪，這意味著我們需要探討讀書與實踐如何共同塑造青年人的精神世界。把握“行以求知，知以促行”的內(nèi)涵：這句話強(qiáng)調(diào)了實踐與知識之間的相互作用。一方面，通過實踐可以獲取知識、增長見識；另一方面，知識又可以指導(dǎo)實踐，使實踐更加有針對性和效率。思考“讀書與實踐的相互關(guān)系和重要性”:材料中提到，從古代文獻(xiàn)中我們可以看到對讀書與實踐的重視。這意味著我們需要分析這兩者之間的關(guān)系，以及它們在青年人成長過程中的重要性。參考立意：1.讀書與實踐相結(jié)合，塑造青年人的全面素質(zhì)：分析讀書與實踐在青年人成長過程中的作用，強(qiáng)調(diào)兩者相結(jié)合的重要性。討論如何通過讀書獲取理論知識，并通過實踐將這些知識轉(zhuǎn)化為實際能力。2.以知促行，以行求知：青年人的成長之路：探討知識如何指導(dǎo)實踐，使實踐更加有針對性和效率。分析實踐如何反過來豐富和深化理論知識，形成良性循環(huán)。3.從“行以求知，知以促行”看青年人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)：分析青年人在實踐中求知、在知識中指導(dǎo)實踐的過程中所體現(xiàn)出的責(zé)任感和擔(dān)當(dāng)精神。討論這種精神如何助力青年人為實現(xiàn)社會價值做出貢獻(xiàn)。4.知行合一：青年人實現(xiàn)自我與社會和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵：分析知行合一在青年人成長過程中的重要性，強(qiáng)調(diào)它是實現(xiàn)自我價值與社會價值和諧統(tǒng)一的關(guān)鍵。討論如何通過知行合一，使青年人在個人成長的同時也為社會做出貢獻(xiàn)?！窘獯稹啃幸郧笾?，知以促行“少年負(fù)壯氣，奮烈自有時。”青春年華，如同初升的太陽，光芒萬丈，充滿了無限的生機(jī)與活力。青年人的精氣神，既在書本中涵養(yǎng)，更在實踐中砥礪。古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！弊x書與行路，恰如知行合一的雙翼，共同助力青年人在實踐中求得真知，以知識推動實踐，實現(xiàn)自我價值與社會價值的和諧統(tǒng)一。實踐是知識的源泉，是青年人成長的搖籃。古人云：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！睍旧系闹R，固然可以為我們提供理論基礎(chǔ)，但只有親身實踐，才能真正掌握知識的精髓，實現(xiàn)知識的價值。青年人應(yīng)當(dāng)敢于實踐，勇于探索，將所學(xué)知識運(yùn)用到實際生活中，通過實踐來檢驗知識的真?zhèn)?，提升自我認(rèn)知與解決問題的能力。正如荀子所言：“吾嘗終日而思矣，不如須臾之所學(xué)也；吾嘗跂而望矣，不如登高之博見也?！睂嵺`是青年人成長的必經(jīng)之路，只有通過實踐，才能不斷積累經(jīng)驗，提升能力，實現(xiàn)自我價值。知識是實踐的指南，是青年人前行的燈塔。古人云：“知者行之始，行者知之成?！敝R是實踐的基礎(chǔ)，沒有知識的指導(dǎo)，實踐就會失去方向，變得盲目而無效。青年人應(yīng)當(dāng)注重知識的積累與學(xué)習(xí)，通過不斷學(xué)習(xí)，豐富自己的知識儲備，為實踐提供有力的支撐。同時，也要學(xué)會將所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中，以知識推動實踐的發(fā)展，實現(xiàn)知識的價值。正如陸游所言：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”只有將知識與實踐相結(jié)合，才能真正發(fā)揮知識的力量，推動個人與社會的共同進(jìn)步。實踐與知識，相互依存，相互促進(jìn)。實踐需要知識的指導(dǎo)，知識需要實踐的檢驗。青年人應(yīng)當(dāng)在實踐中求知，以知促行；在知識中尋求實踐，以行求知。只有這樣，才能真正實現(xiàn)知行合一，實現(xiàn)自我價值與社會價值的和諧統(tǒng)一。在實踐中，青年人需要敢于挑戰(zhàn)自我，勇于突破舊有的思維模式，不斷探索新的實踐路徑。同時，也需要注重知識的積累與學(xué)習(xí)，不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)和綜合能力。只有這樣，才能在實踐中不斷取得新的成就，實現(xiàn)自我價值的最大化。在知識中，青年人需要注重理論與實踐的結(jié)合，將所學(xué)知識運(yùn)用到實踐中，以知識推動實踐的發(fā)展。同時，也需要注重實踐經(jīng)驗的總結(jié)與提煉，將實踐經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為理論知識，不斷豐富自己的知識體系。只有這樣，才能真正實現(xiàn)知識的價值，推動個人與社會的共同進(jìn)步?？傊?，“行以求知，知以促行”是青年人成長的必由之路。青年人應(yīng)當(dāng)注重實踐與知識的相互結(jié)合，以實踐求知，以知促行，不斷提升自己的綜合素質(zhì)和實踐能力，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢貢獻(xiàn)青春力量。河南省開封市2024屆高三第二次質(zhì)量檢測語文試題23．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。習(xí)近平總書記在2023年金磚國家工商論壇閉幕式上發(fā)表致辭曾說：“當(dāng)前，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，人類社會走到了關(guān)鍵當(dāng)口。”而身為高三生的你們，也即將迎來自己人生的重大變化。面對諸多變化，是“以變應(yīng)變”，還是“以不變應(yīng)萬變”？請結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的感悟與思考，在學(xué)校的升旗儀式上作為高三學(xué)生代表發(fā)言。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息不少于800字。23．例文：因時而變，奔赴山海親愛的同學(xué)們：大家好！今天我發(fā)言的題目是“因時而變，奔赴山?！?。明者因時而變，知者隨事而制。謀發(fā)展、抓改革、促創(chuàng)新，必須主動適應(yīng)時與勢的變化。面對百年未有之大變局，青年當(dāng)搶抓機(jī)遇、應(yīng)對挑戰(zhàn)、勇毅前行，因時而變，奮進(jìn)新征程；奔赴山海，建功新時代。察時變，成天下，增長識變之智——行到水窮處，坐看云起時。1930年冬天，當(dāng)有人質(zhì)疑紅旗到底能打多久時，毛澤東同志以非凡的遠(yuǎn)見，在《星星之火，可以燎原》中這樣描繪未來勝利的前景：“它是站在海岸遙望海中已經(jīng)看得見桅桿尖頭了的一只航船，它是立于高山之巔遠(yuǎn)看東方已見光芒四射噴薄欲出的一輪朝日，它是躁動于母腹中的快要成熟了的一個嬰兒?！痹谶@種識變之智的指引下，共產(chǎn)黨人“拼”來了革命勝利。身為高三學(xué)子，在個人成長的關(guān)鍵時期，吾輩青年也應(yīng)以“拼”的精神，因勢而謀、應(yīng)勢而動、順勢而為，從而贏得優(yōu)勢、贏得主動、贏得未來。莫要刻舟求劍，掌握應(yīng)變之方——掬水月在手，以創(chuàng)造奔赴。今天的中國，到處都有生動活潑的創(chuàng)新創(chuàng)造，呈現(xiàn)日新月異的發(fā)展進(jìn)步。糧食生產(chǎn)實現(xiàn)“十九連豐”，中國空間站全面建成，“太空之家”遨游蒼穹，首架C919大飛機(jī)正式交付，白鶴灘水電站全面投產(chǎn)……新時代，中華大地上譜寫著盛世詩篇，涌動著澎湃的變革動能。事非經(jīng)過不知難，成如容易卻艱辛。正是因為主動識變應(yīng)變求變，堅持與時俱進(jìn)，我們增強(qiáng)了應(yīng)變能力，牢牢掌握發(fā)展主動權(quán)。吾輩青年當(dāng)切實增強(qiáng)各方面本領(lǐng)，做好自己的事，在危機(jī)中育先機(jī)、于變局中開新局，才能謀定而后動、厚積而薄發(fā)。勇求變，變則新。以“實”的作風(fēng)，涵養(yǎng)求變之勇——云程始發(fā)軔，未來月滿樓?！盀檎叱３?，行者常至，歷史不會辜負(fù)實干者。”在求變的征程上，實干是最質(zhì)樸的方法論。這“實干”，不需要驚天動地，而需要腳踏實地。它可能只是駐村干部在老百姓炕頭的一句家常，是外賣小哥為之奔跑的一份訂單，是教師手中灑落的粉筆末，是焊接工人點燃的那一串火星，是辦事窗口里那一句溫暖的“您好”……吾輩青年雖也只是微小的個體，也當(dāng)用努力投入生活的洪流，如水滴投入奔涌的大潮。我們以“實”的作風(fēng)，涵養(yǎng)求變之勇，定能凝聚起一座城市、一個國家發(fā)展的榮光。展望未來，我深信：對歷史最好的紀(jì)念，就是創(chuàng)造新的歷史。對迷茫最好的回應(yīng)，就是篤定前行。往事作序，來日為章。今年的中國，希望與挑戰(zhàn)并存。新征程上，讓我們順應(yīng)時代潮流，堅持變中求新、變中求進(jìn)、變中突破，在準(zhǔn)確識變、科學(xué)應(yīng)變、主動求變中，永不僵化、永不停滯，奮躍而上、真抓實干，創(chuàng)造新的不凡業(yè)績！我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料分兩部分，第一部分引用習(xí)近平總書記的話，強(qiáng)調(diào)我們正處于世界之變、時代之變和歷史之變的當(dāng)口，意在說明世界正處在變化的時期；第二部分針對高三生即將迎來人生的重大變化，提出面對諸多變化，是“以變應(yīng)變”，還是“以不變應(yīng)萬變”。意在引導(dǎo)廣大高中生關(guān)注現(xiàn)實，立足現(xiàn)實，思考面對瞬息萬變的時代，如何才能更好的應(yīng)對變化，主動有為、積極有為，促進(jìn)發(fā)展?！白儭迸c“不變”看似對立的兩個觀點，分別從兩個角度給出了應(yīng)對世界之“變”的辦法。但這兩句話在對立中也有統(tǒng)一，即都是在圍繞“變”與“不變”的關(guān)系展開?！耙宰儜?yīng)變”，是說接受世間存在的規(guī)律，用變化發(fā)展的眼光看世界，讓自己同樣處在運(yùn)動變化中以適應(yīng)外界人事物的變化?！耙圆蛔儜?yīng)萬變”，是說不要被紛繁復(fù)雜的事物表象所迷惑，而應(yīng)該撥開迷霧把握其本質(zhì)與規(guī)律，這樣才能真正應(yīng)對外界的變化。任務(wù)要求是結(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗寫一篇演講稿，體現(xiàn)自己的感悟與思考，在學(xué)校的升旗儀式上作為高三學(xué)生代表發(fā)言。在寫作時，應(yīng)由材料引申出觀點。在論證過程中，可采用并列式，從政治、文化、經(jīng)濟(jì)等方面結(jié)合具體論據(jù)談“變”與“不變”。也可采用正反對照式，將“變”與“不變”進(jìn)行對比，論證觀點。不管采用哪種形式，都應(yīng)寫出“變”與“不變”的關(guān)系，同時與新時代結(jié)合，寫出時代感。在行文過程中應(yīng)從“國家未來主人”的視角，用長遠(yuǎn)的眼光與辯證的思維寫出自己的思考，比如可結(jié)合國際國內(nèi)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技和社會生活的一個或幾個方面談如何應(yīng)對“百年未有之大變局”。然后立足高中生的身份，練就識變的能力，提升應(yīng)變的本領(lǐng)，強(qiáng)調(diào)認(rèn)識到即將到來的人生重大變化，同時以不變的初心和不變的開拓進(jìn)取精神，去面對世界的發(fā)展變化，致力于民族復(fù)興的偉業(yè)，真正實現(xiàn)自己的人生價值。立意：1.察變者智，應(yīng)變者贏。2.識變應(yīng)變，行穩(wěn)致遠(yuǎn)。3.準(zhǔn)確識變，科學(xué)應(yīng)變，主動求變。4.變化的環(huán)境，不變的初心。河南省信陽市2023-2024學(xué)年高三二模語文試卷四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。現(xiàn)代文閱讀I提出，真正的文藝評論終究不應(yīng)淪為以“集體”名義進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)營銷的言辭狂歡。文藝評論之為“評論”而非一般的群體“議論”或情緒化“偏論”,全在一個“理”字。美國物理學(xué)家蘭姆說：“你可以從別人那里汲取某些思想，但必須用你自己的方式加以思考，在你的模子里鑄成你思想的砂型?！弊鳛楫?dāng)代青年，上述材料引發(fā)了你怎樣的感悟和思考？請結(jié)合材料寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：我本春風(fēng)筆下客，獨思風(fēng)行揚(yáng)萬帆不論是文藝評論的一個“理”字，還是蘭姆“在你的模子里鑄成你思想的砂型”一說，都向我們揭示了獨立思考的重要性。何謂獨立思考？我想那應(yīng)是穆旦“綠色的火焰”的燃燒，是特朗斯特羅姆“蹬腳的舌頭”，是江面上彎月垂釣晚風(fēng)，是云霞唱喝醉后臉頰上的緋紅。正如一位心理學(xué)家所說：“一百雙眼睛看世界，就有一百種不同的色彩。”獨立思考不是跳出圈外的“反骨”，而是在平庸思想中能脫穎而出的鶴立雞群！時光瀲滟，風(fēng)霽雨舒。獨立思考能夠打破常規(guī)，不被世俗所限制。以此為筆，書寫未來之藍(lán)圖?！澳先瞬粔赳?，北人不夢象?！睉浲?，封閉的信息和不便的交通，人們不敢遐想天地之遼闊，正如蟪蛄不敢幻想四季之美，井底之蛙不識外界世界之廣闊。而獨立思考卻可以突破自身方圓的枷鎖，暢想無地之深邃。沒有獨立思考，哥白尼無法打破前人的結(jié)論提出“日心說”的偉大觀點；沒有獨立思考，牛頓無法提出“牛頓定律”等著名結(jié)論；沒有獨立思考，魯迅先生無法從當(dāng)時腐朽的社會思想中突破牢籠，以筆為劍，刺向舊社會的胸膛。獨立思考如一把利刃劃破世俗的束縛，劈開灰蒙蒙的迷霧，可見罅隙中耀眼光芒。獨立思考可現(xiàn)繽紛色彩。扶搖直上，攬星攜月，獨立思考閃爍著動人的人格色彩，以此為墨，點綴未來之藍(lán)圖?！笆澜缟蠜]有兩片相同的葉子?！边@也意味著每個人都有自己不同的思想。面對秋景，或有“滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘”，或有“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”。江南的婉約，北國的豪放，蘇軾與辛棄疾雖都為豪放派代表，但仍各具特色。許淵沖與恩師錢鍾書不盡相同的翻譯理念，也體現(xiàn)了獨立思考的魅力和色彩。獨立思考不是抬杠，也不是反其道而行之，它是一個人特有思想的體現(xiàn)。學(xué)于師，在學(xué)習(xí)老師思想的同時，也應(yīng)有獨立的思考，方能有青出于藍(lán)而勝于藍(lán)的廣闊前景。獨立思考盡展人格思想魅力。大浪滾滾，風(fēng)起云涌。獨立思考是推動創(chuàng)新發(fā)展的助燃劑。以此為紙，繪制未來之藍(lán)圖?！懊也挥谐?，鮮有克終?！睍r代的巨浪滾滾向前，世界脈搏跳動不息?！安幌ⅰ笔菚r代前進(jìn)的姿態(tài)，“創(chuàng)新”是世界不斷發(fā)展的底氣。獨立思考，工業(yè)大革命時各種新發(fā)明方能登上歷史的舞臺。酌古，沒有獨立思考，也就沒有春秋戰(zhàn)國百家爭鳴的競相爭放。斟今，沒有獨立思考，創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)無法蓬勃發(fā)展。獨立思考是創(chuàng)新之花的肥料?？v有千古，橫有八荒，世界日新月異的發(fā)展離不開獨立思考的光輝。吾輩青少年應(yīng)抱定立義修身有的放矢之志，以獨立思考為筆為墨為紙，對未來宏偉藍(lán)圖展開美麗的暢想！【解析】【詳解】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。本題材料第一段首先借助現(xiàn)代文閱讀I中關(guān)于文藝評論中的相關(guān)內(nèi)容，引出關(guān)鍵詞“理”。作為一種對于已經(jīng)發(fā)生或正在發(fā)生中的文藝事實的學(xué)理評說和討論，文藝評論合法性的獲得，核心就在于能夠“講理”“辯理”及“明理”。只有這樣，文藝評論才可能不是街頭巷尾的市井閑談，也不至墮入網(wǎng)絡(luò)挑逗和罵架，而是真正事關(guān)文藝價值存在的具體判斷和思想建構(gòu)。而想要達(dá)到這一目標(biāo)，就必須要建立在理性思考的基礎(chǔ)上。而如果說，第一段是從觀點發(fā)出者的角度討論理性思考的重要性的話，第二段則是從受眾的角度，說明我們不能人云亦云、不加選擇的一味接受他人的思想，而必須經(jīng)過自己的理性思考，在保持思維能力獨立性的基礎(chǔ)上，批判性接受他人的有益思想經(jīng)驗。由此可見，本次作文的核心主題就是理性思考或獨立思考。寫作時，可以根據(jù)材料內(nèi)涵歸納出理性思考這一主題，然后借助舉例論證、引用論證等多種手法說明保持理性、獨立思考的重要性。比如，可說那些對問題有自己理性、獨到的見解，并且能不畏強(qiáng)權(quán)，不媚世俗，處理問題能科學(xué)分析、理性對待并堅持自己正確的主張的人，更容易有所成就；或者說敢于堅持真理，捍衛(wèi)真理的人才能最終領(lǐng)導(dǎo)群倫，走向卓越。當(dāng)然，在此要注意，不要陷入偏激，片面強(qiáng)調(diào)獨立思考而視他人意見如敵，而是要說明我們要在保持獨立思考能力的基礎(chǔ)上，合理接納他人意見，完善自己的思維漏洞，幫助自己成長成在。立意：1.獨立思考是成長的關(guān)鍵。2.包容他人的意見和建議，使思考更理性。3.獨立思考練內(nèi)功，他人意見助成長。河南省許濟(jì)洛平四市聯(lián)考2023-2024學(xué)年高三第二次質(zhì)量檢測語文試題四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皥?zhí)兩用中、守中致和”的思維方法是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重要元素之一。這一思維方法強(qiáng)調(diào)做人做事適度適中，從而達(dá)到和諧。請針對這一思維方法寫一篇文章，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。【答案】例文：揚(yáng)守中之帆，享致和之美在中華文化的豐富寶庫中，“執(zhí)兩用中、守中致和”的思維方法是一顆璀璨的明珠。這一理念，源自古老的中國智慧，強(qiáng)調(diào)在處理問題時，既要有全面的理解和考量，又要堅持中庸之道，以達(dá)到和諧的效果。當(dāng)今世界，這種思維方式仍然具有極其重要的現(xiàn)實意義。“執(zhí)兩用中”意味著在處理問題時，應(yīng)全面理解和考量事物的正反兩面，從中找到最合適的解決方案。老子云：“多言數(shù)窮，不如守中?！痹趯嵺`中，“用中”的方法要求我們把握事物的核心要素，既不過于激進(jìn)，也不過于保守，而是要在全面權(quán)衡的基礎(chǔ)上，找到最能解決問題的平衡點。少年得志，中年被貶，王維在宦海幾經(jīng)沉浮，但他始終保持著中庸而立的睿智，以溫和的態(tài)度與正直的性格，不矜不懼地應(yīng)對著一切；蘇軾一生經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖、顛沛流離，但他卻以中庸之心態(tài)在最低的境遇中，活出最高的境界。做人做事，權(quán)衡利弊，“執(zhí)兩用中”，從而做出最明智的決定?！笆刂兄潞汀眲t進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“中庸之道”的重要性，處理問題應(yīng)堅持守中的原則，以實現(xiàn)和諧共生?！笆刂小奔磮允刂姓?，不偏不倚；“致和”即達(dá)到和諧的狀態(tài)。這一理念提醒我們面臨各種復(fù)雜的問題時，需要運(yùn)用“執(zhí)兩用中、守中致和”的思維方法去應(yīng)對。2008年北京奧運(yùn)會開幕式上的活字印刷表演中，出現(xiàn)了三個神韻獨具的“和”字。這體現(xiàn)了中國“和為貴”的傳統(tǒng)人文理念，震撼了國人和世界：2022年京冬奧會已經(jīng)成功落幕，它的成功舉辦告訴人們，世界上沒有兩片一樣的雪花，然而不同的雪花卻能在漫天飛舞中共同構(gòu)成美麗的冬日圖景?！抖Y記》云：“萬物并育而不相害，道并行而不相悖。”此言得之。面對當(dāng)今價值多元、競爭激烈的現(xiàn)代社會，我們應(yīng)運(yùn)用“執(zhí)兩用中、守中致和”的思維方法妥善解決各種國際問題?！昂透?，在于合異?！痹谌蚧谋尘跋?，各國之間的發(fā)展水平、文化背景各異，如何實現(xiàn)公平合理的國際秩序？這就需要我們?nèi)胬斫飧鲊牧龊屠?，從中找到平衡點，以實現(xiàn)和諧共生的目標(biāo)。俄烏戰(zhàn)爭中，中方無私幫助其它國家撤僑，仍在維系戰(zhàn)爭下屬于個體的和平；中西醫(yī)結(jié)合治療新冠，幫助一位位患者戰(zhàn)勝病魔；從倡議到實踐，從謀篇布局的“大寫“一帶一路”這顆夢想的種子逐漸長成枝繁葉茂的參天大樹，為破解全球發(fā)展難題和完善全球治理體系做出積極貢獻(xiàn)。以“守中”而“致和”，方可行穩(wěn)致遠(yuǎn)。正如《中庸》說的“中也者，天下之大本也；和也者，天下之達(dá)道也。致中和，天地位焉，萬物育焉?！薄皥?zhí)兩用中、守中致和”的思維方法是我們在處理復(fù)雜問題時的重要指導(dǎo)原則。揚(yáng)守中之帆，享致和之美。只有運(yùn)用這一思維方法，我們才能