教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文

本文格式為Word版下載后可任意編輯和復(fù)制第第頁(yè)教師師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文師德師風(fēng)對(duì)于一個(gè)老師是很重要的，本文是師德師風(fēng)學(xué)習(xí)心得體會(huì),在今后的日子里，我決心不斷學(xué)習(xí)新的教育理論，樂觀進(jìn)取，銳意創(chuàng)新。

(一)

老師是學(xué)問的化身，是才智的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們?nèi)松慰康囊啡?。換而言之，老師是同學(xué)美妙心靈的塑造者。因此，我時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提示自己。無(wú)私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純凈心靈的塑造而竭盡全力。

一、樹立事業(yè)心，增加責(zé)任感喜愛教育事業(yè)。

教書是手段，育人是目的。因此，我們老師在任何時(shí)候都不能遺忘，自己不單單是為教書而教書的“教書匠”，而應(yīng)是一個(gè)教育家，是人類靈魂的工程師。

“以情育人，喜愛同學(xué);以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)懷;以身示范，敬重信任”。尊師愛生，是一種理性化的高尚情感，對(duì)待同學(xué)，管而不死，嚴(yán)而不厲，愛在其中。教育是愛的共鳴，是心和心的呼應(yīng)。老師只有喜愛同學(xué)，才能教育好同學(xué)，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?？梢哉f，喜愛同學(xué)是老師職業(yè)道德的根本。對(duì)同學(xué)冷漠，缺乏熱忱，決不是一個(gè)有良好師德的好老師。老師愛同學(xué)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“嚴(yán)師出高徒?！庇终f：“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)同學(xué)不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練，是難以培育出跨世紀(jì)的牢靠接班人和合格的建設(shè)者。“自古雄才多磨難，從來(lái)紈绔少偉男”。所以，對(duì)同學(xué)不嚴(yán)不行。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。慈，就是對(duì)同學(xué)要關(guān)懷、愛惜、寬容、敬重。充分鼓舞同學(xué)的自尊和自信，關(guān)懷同學(xué)的學(xué)習(xí)和成進(jìn)步步，使同學(xué)全面進(jìn)展。老師要與同學(xué)公平相處，敬重同學(xué)、信任同學(xué)、愛惜同學(xué)、愛護(hù)同學(xué)。老師對(duì)同學(xué)的愛，即是敬業(yè)精神的核心，又是老師高尚品德的自我表現(xiàn)，既是育人的目的，又是老師教書這個(gè)職業(yè)的詳細(xì)表現(xiàn)。

二、用無(wú)限的師愛，開啟每個(gè)同學(xué)的心靈。

高爾基說過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”師愛是老師必需具備的美德，也是老師的天職。無(wú)限的師愛，可以開啟每個(gè)同學(xué)的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期盼的目光灑向每個(gè)同學(xué)，傾聽同學(xué)的看法和呼聲，和同學(xué)產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切同學(xué)的心靈都感受到師愛的暖和。

三、用規(guī)范的言行，凈化每個(gè)同學(xué)的心靈。

“無(wú)德無(wú)以為師?！闭嬲齼?yōu)秀的老師?？隙ㄊ且陨碜鲃t、領(lǐng)先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛，對(duì)同學(xué)的愛，對(duì)事業(yè)和將來(lái)的愛，都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。領(lǐng)先垂范就是對(duì)同學(xué)真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為學(xué)校老師的我們，肩負(fù)著培育教育下一代，為祖國(guó)的將來(lái)夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有肯定的人格魅力，而這種人格魅力表現(xiàn)為老師必需要有敬業(yè)精神，必需具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

四、用奉獻(xiàn)的人格，塑造每個(gè)同學(xué)的心靈。

沒有無(wú)私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神，就不行能成為一名好老師，也決不行能為人民的教育事業(yè)制造業(yè)績(jī)，作出貢獻(xiàn)。老師是園丁，同學(xué)是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能健壯成長(zhǎng)，芳香世界。還有人將老師比作蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人，悄悄地犧牲了自己，卻給人類帶來(lái)了光明，因此老師應(yīng)當(dāng)是無(wú)私的。

身為老師，我們不能把教書育人降低到只傳授學(xué)問的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起，從自身做起，通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素養(yǎng)。以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染同學(xué)，以淵博的學(xué)問去培育同學(xué)，以科學(xué)的方法去引導(dǎo)同學(xué)，以真誠(chéng)的愛心去暖和同學(xué)，以高尚的師德去影響同學(xué)，用健全的人格塑造一切同學(xué)的美妙心靈，影響一代又一代的同學(xué)，真正成為一名優(yōu)秀的人民老師。

(二)

鄧小平同志說：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì)主義建設(shè)培育合格的人才，培育德智體全面進(jìn)展、有社會(huì)主義覺悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在老師?！苯逃哪繕?biāo)是“德才并重，以德為主”。詳細(xì)的歸位，就是依靠自己良好的職業(yè)道德去影響每一位同學(xué)。要說何為良好的職業(yè)道德，在我看來(lái)，道德的好壞并無(wú)嚴(yán)格的法律依據(jù)，它隨人們的思想觀念體現(xiàn)于非正式的輿論之中。所謂的明善惡、秉正義、知榮辱等都是人們意象中的代名詞。所以我說，道德立于心、工作成于手。作為一名老師就應(yīng)當(dāng)現(xiàn)身說法、以身示范，培育自己良好的師德，在師德中體現(xiàn)自我價(jià)值，實(shí)現(xiàn)良好的教育目的。

“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是老師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，老師是同學(xué)增長(zhǎng)學(xué)問和思想進(jìn)步的導(dǎo)師。老師隊(duì)伍師德師風(fēng)素養(yǎng)的凹凸，直接關(guān)系到素養(yǎng)教育的順當(dāng)實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族宏大復(fù)興雄偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的將來(lái)。首先，要求老師忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，喜愛教育事業(yè)。社會(huì)主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是真正的天底下最光輝的事業(yè)。每位老師都應(yīng)當(dāng)忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰慧才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。再則，要求老師喜愛同學(xué)?！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋€(gè)重要體現(xiàn)。只有喜愛同學(xué)，才能去關(guān)懷他們的成長(zhǎng)，才能去教書育人，才能敬重同學(xué)人格、引導(dǎo)同學(xué)成才。在一本書刊上，我看到這樣一則報(bào)道：一節(jié)自習(xí)課上，一名老師因輔導(dǎo)同學(xué)練習(xí)，故托堂幾分鐘。這時(shí)，外面起了雨，某同學(xué)講臺(tái)放了一張條：“你耽擱了我們放學(xué)時(shí)間”。老師見后，并無(wú)不滿，而是公開向同學(xué)賠禮，并把自己的傘、雨衣送給同學(xué)們。老師的素養(yǎng)體現(xiàn)在生活中的點(diǎn)滴上，如上述老師無(wú)愛生之心，唯恐很難讓同學(xué)敬服、理解，以至于對(duì)以后的上課狀態(tài)、心理反應(yīng)和師生溝通都會(huì)產(chǎn)生負(fù)面影響。其次，師德的另一體現(xiàn)是具有崇高的奉獻(xiàn)精神。老師的工作責(zé)任重大而又極其艱辛。之所以說責(zé)任重大，是由于老師肩負(fù)著培育下一代接班人的責(zé)任。抽象地說，社會(huì)的將來(lái)把握在老師的手中，之所以說艱苦，是由于老師工作條件艱苦，特殊是在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，老師的社會(huì)地位、物質(zhì)待遇較低，甚至處于相對(duì)清貧的地位。在此狀況下，老師應(yīng)當(dāng)以社會(huì)責(zé)任為己任，無(wú)私奉獻(xiàn)，否則，假如以待遇對(duì)待工作，那么，就可能在學(xué)問傳授、教書育人中，難當(dāng)社會(huì)重任。

另外，師德最外在的體現(xiàn)：以身作則、為人師表。老師在教書育人中，除了言傳，更要身教，用自己的示范行為來(lái)教育同學(xué)，這就是為人師表。為人師表在肯定角度上看，主要是強(qiáng)調(diào)老師要言行全都。要求同學(xué)學(xué)習(xí)的學(xué)問自己應(yīng)當(dāng)精通;要求同學(xué)崇尚的行為，自己應(yīng)當(dāng)行之;要求同學(xué)反對(duì)的行為，自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正，不令而行”否則，“雖令不從?！彼?，每一位老師都應(yīng)從自身做起，真正為同學(xué)樹立一個(gè)模范的榜樣，推動(dòng)同學(xué)全面進(jìn)展。

上述幾點(diǎn)是每一名老師都應(yīng)當(dāng)具有的，也是最基本的行為品質(zhì)。有人說：“假如一個(gè)老師把喜愛教育和喜愛同學(xué)結(jié)合起來(lái)，他就是一個(gè)完善的老師?！狈催^來(lái)說，假如我們只知道教書而不知道育人，那么，只能稱其為“教書匠”，所謂“人類靈魂工程師”也是空有其名。由此看來(lái)，“德”是給予人靈魂的基石。道德的培育和提高，不管是對(duì)老師自身還是對(duì)同學(xué)都是尤為重要的。老師要依據(jù)同學(xué)的身心進(jìn)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行，要通過自己的表率、模范作用去感染每一個(gè)同學(xué)，教育每一個(gè)同學(xué)。明清之際的思想家孫奇逄曾說過，教人讀書，首先要使受教育者“為端人，為正士，在家則家重，在國(guó)則國(guó)重，所謂添一個(gè)喪元?dú)膺M(jìn)士，不如添一個(gè)守本分平民”。這無(wú)疑也提示了我們：老師不僅要向同學(xué)傳授學(xué)問，還要教會(huì)同學(xué)學(xué)會(huì)做人。所以在教學(xué)和生活中，要特殊強(qiáng)調(diào)老師不僅要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng)，還要做到以身作則，言行全都。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤(rùn)物無(wú)聲”。此外，老師既要擅長(zhǎng)吸取民族精華并給予時(shí)代精神，還要擅長(zhǎng)汲取古今中外的先進(jìn)閱歷和