中外遺囑繼承若干制度比較研究

中外遺囑繼承若干制度比較研究一、本文概述《中外遺囑繼承若干制度比較研究》旨在深入探討不同國(guó)家和地區(qū)在遺囑繼承制度方面的異同，以及這些差異對(duì)實(shí)際繼承過程產(chǎn)生的影響。遺囑繼承作為法律制度的一部分，既體現(xiàn)了各國(guó)對(duì)于財(cái)產(chǎn)分配和個(gè)人意愿尊重的共同理念，也反映了不同文化、歷史和社會(huì)背景下的獨(dú)特實(shí)踐。本文將對(duì)中外遺囑繼承制度進(jìn)行系統(tǒng)的比較，分析其中的共性與差異，以期為我國(guó)遺囑繼承制度的完善提供借鑒和參考。文章首先將對(duì)遺囑繼承的基本概念進(jìn)行界定，明確遺囑繼承的定義、特點(diǎn)和作用。隨后，通過對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)文獻(xiàn)的梳理和評(píng)價(jià)，了解當(dāng)前遺囑繼承制度研究的現(xiàn)狀和不足。在此基礎(chǔ)上，文章將選取具有代表性的國(guó)家和地區(qū)，如中國(guó)、美國(guó)、德國(guó)和日本等，詳細(xì)比較其遺囑繼承制度的具體內(nèi)容、實(shí)施效果和改革動(dòng)態(tài)。這些國(guó)家和地區(qū)在遺囑繼承方面都有著豐富的實(shí)踐和理論成果，對(duì)于我國(guó)遺囑繼承制度的改革和完善具有重要的參考價(jià)值。在比較分析中，本文將重點(diǎn)關(guān)注以下幾個(gè)方面：遺囑的形式和要件、遺囑的效力和解釋、遺囑執(zhí)行的程序和爭(zhēng)議解決機(jī)制等。通過對(duì)這些方面的深入比較，本文旨在揭示中外遺囑繼承制度在保障遺囑人意愿、維護(hù)繼承人權(quán)益、促進(jìn)社會(huì)公平正義等方面的共性和差異。本文還將探討影響遺囑繼承制度的主要因素，如文化傳統(tǒng)、法律制度、社會(huì)經(jīng)濟(jì)狀況等，以揭示這些因素如何塑造不同國(guó)家和地區(qū)的遺囑繼承實(shí)踐。本文將在比較分析的基礎(chǔ)上，提出完善我國(guó)遺囑繼承制度的建議。這些建議將結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況和借鑒外國(guó)的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，旨在提高遺囑繼承制度的科學(xué)性和公正性，更好地滿足人民群眾的需求。本文也將展望遺囑繼承制度未來的發(fā)展趨勢(shì)，以期為我國(guó)相關(guān)領(lǐng)域的立法和司法實(shí)踐提供有益的參考。二、中國(guó)遺囑繼承制度概述在中國(guó)，遺囑繼承作為繼承法律制度的重要組成部分，具有深厚的歷史文化根基和獨(dú)特的法律特點(diǎn)。中國(guó)的遺囑繼承制度源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可追溯至古代的家產(chǎn)分配習(xí)慣。隨著社會(huì)的演進(jìn)和法律的完善，遺囑繼承制度在中國(guó)逐漸形成了較為完整的法律體系。在中國(guó)，遺囑繼承遵循《中華人民共和國(guó)繼承法》的相關(guān)規(guī)定。根據(jù)該法，遺囑繼承優(yōu)先于法定繼承，即當(dāng)被繼承人留下有效遺囑時(shí)，其遺產(chǎn)將按照遺囑的意愿進(jìn)行分配。遺囑的形式多樣，可以是口頭遺囑、自書遺囑、代書遺囑、錄音遺囑或公證遺囑等，但為了確保遺囑的法律效力，通常建議采取公證遺囑的形式。在遺囑繼承中，中國(guó)法律強(qiáng)調(diào)遺囑的真實(shí)性和合法性。遺囑必須是被繼承人的真實(shí)意愿表示，且不得違反法律法規(guī)和公序良俗。若遺囑內(nèi)容存在瑕疵或爭(zhēng)議，需經(jīng)過法院審理確定其法律效力。遺囑的執(zhí)行也受到法律監(jiān)督，確保遺產(chǎn)分配過程公正、透明。值得一提的是，中國(guó)的遺囑繼承制度還體現(xiàn)了對(duì)家庭關(guān)系的重視。在分配遺產(chǎn)時(shí)，法律鼓勵(lì)被繼承人考慮家庭成員的生活需要和感情聯(lián)系，避免因遺囑繼承而引發(fā)家庭矛盾。因此，在制定遺囑時(shí)，被繼承人通常需要與家庭成員充分溝通，確保遺囑內(nèi)容既符合自己的意愿，又能得到家庭成員的理解和接受。中國(guó)的遺囑繼承制度在保障個(gè)人財(cái)產(chǎn)自由處置權(quán)的也注重家庭關(guān)系的和諧與穩(wěn)定。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和法律的不斷完善，中國(guó)的遺囑繼承制度將繼續(xù)發(fā)揮其重要作用，為家庭財(cái)產(chǎn)的傳承和分配提供有力保障。三、外國(guó)遺囑繼承制度概述遺囑繼承，作為一種歷史悠久的財(cái)產(chǎn)傳承方式，在各國(guó)法律體系中均占有一席之地。盡管各國(guó)文化、歷史背景和法律傳統(tǒng)迥異，但在遺囑繼承制度上仍有一些共通之處，同時(shí)也展現(xiàn)出各自獨(dú)特的法律風(fēng)貌。在大陸法系國(guó)家，遺囑繼承制度通常受到民法典的規(guī)范。這些國(guó)家的民法典通常對(duì)遺囑的形式、內(nèi)容、有效性以及遺囑執(zhí)行等方面都有詳細(xì)的規(guī)定。例如，法國(guó)民法典規(guī)定遺囑必須采用書面形式，并由遺囑人親筆簽名；而德國(guó)民法典則要求遺囑必須經(jīng)過公證才能生效。大陸法系國(guó)家通常還規(guī)定了遺囑撤銷、遺囑解釋以及遺囑執(zhí)行人等相關(guān)制度，以確保遺囑繼承的順利進(jìn)行。與大陸法系國(guó)家不同，英美法系國(guó)家的遺囑繼承制度更多地依賴于判例法和單行法規(guī)。在這些國(guó)家，遺囑的有效性往往通過法院的判例來確定，而遺囑的執(zhí)行則依賴于一系列單行法規(guī)和程序。英美法系國(guó)家還發(fā)展出了一套完善的信托制度，用于管理和分配遺囑中的財(cái)產(chǎn)，以確保遺產(chǎn)能夠按照遺囑人的意愿進(jìn)行分配。隨著全球化的加速和國(guó)際交流的增多，跨國(guó)遺囑繼承的情況也日益增多。為了協(xié)調(diào)各國(guó)在遺囑繼承制度上的差異和沖突，一些國(guó)際公約和雙邊協(xié)定應(yīng)運(yùn)而生。這些公約和協(xié)定通常旨在確保遺囑人在不同國(guó)家的財(cái)產(chǎn)能夠得到合法、有效的繼承，同時(shí)保護(hù)遺囑人的合法權(quán)益和遺產(chǎn)的完整性。外國(guó)遺囑繼承制度呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，既有共通之處，也有各自獨(dú)特的法律風(fēng)貌。了解和研究這些制度，不僅有助于我們深入了解各國(guó)法律文化的差異，也有助于我們更好地處理跨國(guó)遺囑繼承問題，維護(hù)遺囑人的合法權(quán)益和遺產(chǎn)的完整性。四、中外遺囑繼承制度比較分析遺囑繼承作為繼承法律制度的重要組成部分，各國(guó)對(duì)其均有詳盡的規(guī)定。然而，受歷史文化、社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)狀況的影響，中外遺囑繼承制度在多個(gè)方面呈現(xiàn)出顯著的差異。本文將從遺囑形式、遺囑效力、遺囑執(zhí)行和遺囑撤銷四個(gè)方面，對(duì)中外遺囑繼承制度進(jìn)行比較分析。在遺囑形式上，中國(guó)繼承法要求遺囑必須采用書面形式，并由遺囑人親筆簽名或蓋章。相較之下，許多西方國(guó)家如美國(guó)、英國(guó)等，除了書面形式外，還允許口頭遺囑、公證遺囑等多種形式。這種差異反映了不同國(guó)家在法律傳統(tǒng)和司法實(shí)踐上的不同取向。在遺囑效力方面，中國(guó)繼承法規(guī)定了嚴(yán)格的遺囑生效條件，如遺囑必須符合法律規(guī)定的形式要求、遺囑內(nèi)容必須合法且真實(shí)等。而一些國(guó)家如法國(guó)、德國(guó)等，對(duì)遺囑效力的認(rèn)定更為寬松，更注重遺囑人的真實(shí)意愿。這種差異在一定程度上影響了遺囑糾紛的處理和繼承權(quán)的實(shí)現(xiàn)。在遺囑執(zhí)行方面，中國(guó)繼承法規(guī)定了遺囑執(zhí)行人制度和遺囑執(zhí)行監(jiān)督制度，以確保遺囑得到正確執(zhí)行。然而，在一些國(guó)家如美國(guó)、加拿大等，遺囑執(zhí)行更多地依賴于遺囑執(zhí)行人的自覺性和專業(yè)性，法律對(duì)遺囑執(zhí)行的監(jiān)督力度較弱。這種差異反映了不同國(guó)家在遺囑執(zhí)行機(jī)制上的不同選擇。在遺囑撤銷方面，中國(guó)繼承法規(guī)定了遺囑可以部分或全部撤銷，并明確了撤銷遺囑的方式和程序。然而，在一些國(guó)家如日本、韓國(guó)等，對(duì)遺囑撤銷的限制較為嚴(yán)格，要求遺囑人必須遵守一定的條件和程序才能撤銷遺囑。這種差異體現(xiàn)了不同國(guó)家在遺囑撤銷制度上的不同考量。中外遺囑繼承制度在遺囑形式、遺囑效力、遺囑執(zhí)行和遺囑撤銷等方面均存在顯著的差異。這些差異不僅反映了不同國(guó)家在法律傳統(tǒng)、社會(huì)制度和經(jīng)濟(jì)狀況上的不同特點(diǎn)，也為我們提供了借鑒和參考的價(jià)值。在完善我國(guó)遺囑繼承制度的過程中，我們應(yīng)充分吸收和借鑒國(guó)外先進(jìn)的法律理念和制度設(shè)計(jì)，同時(shí)結(jié)合我國(guó)的實(shí)際情況進(jìn)行創(chuàng)新和發(fā)展。五、中外遺囑繼承制度的發(fā)展趨勢(shì)與啟示隨著社會(huì)的進(jìn)步和法制的完善，中外遺囑繼承制度均呈現(xiàn)出一些共同的發(fā)展趨勢(shì)，這些趨勢(shì)為我們提供了寶貴的啟示。遺囑自由原則受到一定程度的限制。盡管遺囑自由是遺囑繼承制度的核心，但過度的自由可能導(dǎo)致不公平的現(xiàn)象。因此，許多國(guó)家和地區(qū)開始通過法律對(duì)遺囑自由進(jìn)行一定程度的限制，如規(guī)定特留份制度，保護(hù)法定繼承人的基本權(quán)益。這一趨勢(shì)啟示我們，在尊重遺囑自由的同時(shí)，也需要關(guān)注社會(huì)公平和正義，防止遺囑自由被濫用。遺囑形式要件趨于嚴(yán)格。為了確保遺囑的真實(shí)性和有效性，許多國(guó)家和地區(qū)對(duì)遺囑的形式要件進(jìn)行了嚴(yán)格規(guī)定。這包括要求遺囑必須以書面形式作出，必須由遺囑人親自簽名，必須在遺囑人死亡后才能生效等。這一趨勢(shì)啟示我們，在制定遺囑繼承制度時(shí)，應(yīng)注重遺囑的真實(shí)性和有效性，確保遺囑能夠真正反映遺囑人的真實(shí)意愿。遺囑繼承與法定繼承的協(xié)調(diào)成為重要趨勢(shì)。在遺囑繼承與法定繼承之間尋求平衡，既能尊重遺囑人的意愿，又能保障法定繼承人的權(quán)益。這一趨勢(shì)啟示我們，在制定遺囑繼承制度時(shí)，應(yīng)注重遺囑繼承與法定繼承的協(xié)調(diào)，確保兩者在制度上能夠相互補(bǔ)充、相互促進(jìn)。中外遺囑繼承制度的發(fā)展趨勢(shì)體現(xiàn)了對(duì)遺囑自由、遺囑形式要件以及遺囑繼承與法定繼承協(xié)調(diào)的關(guān)注。這些趨勢(shì)為我們提供了寶貴的啟示，有助于我們進(jìn)一步完善遺囑繼承制度，實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義。六、結(jié)論通過對(duì)中外遺囑繼承制度的比較研究，我們不難發(fā)現(xiàn)，盡管各個(gè)國(guó)家和地區(qū)的法律體系、文化傳統(tǒng)、社會(huì)習(xí)俗等存在著顯著的差異，但在遺囑繼承這一核心問題上，許多共通的原則和趨勢(shì)開始浮現(xiàn)。遺囑繼承作為一種法律制度，其核心目的在于尊重和保護(hù)個(gè)人的財(cái)產(chǎn)自主權(quán)，確保個(gè)人能夠按照自己的意愿分配其財(cái)產(chǎn)。同時(shí)，遺囑繼承也是維護(hù)家庭和諧、社會(huì)穩(wěn)定的重要手段。在遺囑形式上，各國(guó)普遍認(rèn)可自書、代書、公證等形式的合法性，但具體要求各不相同。這反映了各國(guó)在保護(hù)遺囑人權(quán)益與維護(hù)遺囑真實(shí)性之間的平衡努力。在遺囑內(nèi)容上，各國(guó)法律都強(qiáng)調(diào)遺囑必須合法、真實(shí)，不得違反公序良俗，不得損害他人的合法權(quán)益。隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，電子遺囑等新興形式也逐漸得到一些國(guó)家的認(rèn)可，這體現(xiàn)了法律制度的與時(shí)俱進(jìn)。在遺囑執(zhí)行上，各國(guó)都建立了相對(duì)完善的執(zhí)行機(jī)制，以確保遺囑能夠得到有效執(zhí)行。各國(guó)也在不斷探索如何更好地平衡遺囑執(zhí)行與繼承人權(quán)益之間的關(guān)系，以實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平與正義。中外遺囑繼承制度在許多方面存在著相似之處，但也存在著明顯的差異。這些差異既源于各國(guó)法律傳統(tǒng)和文化背景的不同，也反映了各國(guó)在應(yīng)對(duì)社會(huì)變遷和法律挑戰(zhàn)時(shí)的不同策略。未來，隨著全球化的深入發(fā)展和國(guó)際交流的日益頻繁，各國(guó)在遺囑繼承制度上的交流與合作將更加緊密。我們期待通過不斷的學(xué)習(xí)與借鑒，各國(guó)能夠共同推動(dòng)遺囑繼承制度的完善與發(fā)展，為人類的法治文明進(jìn)步作出更大的貢獻(xiàn)。八、附錄典型國(guó)家（如美國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、日本等）民法典中關(guān)于遺囑繼承的法律條文。以上附錄內(nèi)容僅為示例，具體編寫時(shí)應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況進(jìn)行調(diào)整和完善。附錄的目的在于提供與研究主題相關(guān)的輔助性資料，幫助讀者更深入地理解和掌握遺囑繼承制度的相關(guān)內(nèi)容。參考資料：英國(guó)遺囑繼承制度是一項(xiàng)歷史悠久的法律制度，它在確保個(gè)人財(cái)富傳承、減輕國(guó)家負(fù)擔(dān)等方面具有重要作用。本文將詳細(xì)探討英國(guó)遺囑繼承制度的法律基礎(chǔ)、遺囑形式、繼承程序以及遺產(chǎn)分配等方面的內(nèi)容，以幫助大家更深入了解該制度。英國(guó)遺囑繼承制度主要遵循普通法原則，其中最具代表性的是“自由遺囑”和“繼承順序”。根據(jù)普通法，人們?cè)谏翱梢宰杂捎喠⑦z囑，決定自己死后財(cái)產(chǎn)的分配方式。同時(shí)，法律也規(guī)定了繼承順序，即在不同順序的繼承人之間分配遺產(chǎn)的優(yōu)先次序。在英國(guó)，遺囑必須符合一定的形式要求才能具有法律效力。最常見的遺囑形式是書面遺囑，它由遺囑人親筆書寫或打印，并簽名確認(rèn)。口頭遺囑也是一種常見的形式，它是指在緊急情況下，遺囑人通過口頭方式表達(dá)遺愿，但需要在規(guī)定時(shí)間內(nèi)進(jìn)行書面確認(rèn)。繼承開始前：遺囑人死亡是繼承程序開始的標(biāo)志。在遺囑人死亡前，遺囑人可以隨時(shí)修改或撤銷遺囑。遺囑人也可以選擇保密遺囑，不對(duì)外公布。繼承開始后：繼承開始后，遺囑執(zhí)行人負(fù)責(zé)按照遺囑內(nèi)容執(zhí)行遺產(chǎn)分配。通常情況下，遺囑執(zhí)行人由遺囑人指定，也可以由法院指定。遺囑執(zhí)行人需要負(fù)責(zé)尋找遺囑、確認(rèn)遺囑有效性、評(píng)估遺產(chǎn)價(jià)值、分配遺產(chǎn)等事宜。根據(jù)遺囑分配：遺囑中通常會(huì)明確指定每個(gè)繼承人應(yīng)獲得的遺產(chǎn)份額。在分配遺產(chǎn)時(shí)，遺囑執(zhí)行人需要嚴(yán)格按照遺囑內(nèi)容執(zhí)行。然而，如果遺囑內(nèi)容存在爭(zhēng)議或遺囑無法執(zhí)行，法院可以介入進(jìn)行裁決。法定繼承：當(dāng)沒有遺囑或遺囑無效時(shí)，法律會(huì)根據(jù)“繼承順序”原則分配遺產(chǎn)。第一順序繼承人包括配偶、子女和父母；第二順序繼承人包括兄弟姐妹、祖父母和外祖父母等。如果存在多個(gè)繼承人，則通常根據(jù)他們與遺囑人的親密度和貢獻(xiàn)大小進(jìn)行分配。英國(guó)遺囑繼承制度研究英國(guó)遺囑繼承制度是一項(xiàng)完善的法律制度，它在保護(hù)遺囑人自由意志、確保遺產(chǎn)按照個(gè)人意愿進(jìn)行分配方面發(fā)揮著重要作用。該制度也考慮到了繼承人的利益和國(guó)家的稅收政策，形成了一種公平、合理的遺產(chǎn)分配機(jī)制。通過對(duì)英國(guó)遺囑繼承制度的研究，我們可以了解到該制度的法律基礎(chǔ)、遺囑形式、繼承程序以及遺產(chǎn)分配等方面的內(nèi)容。這一制度的研究對(duì)于我們了解英國(guó)法律文化、制定和完善我國(guó)自己的遺囑繼承制度具有重要的借鑒意義。隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，人們對(duì)于遺產(chǎn)的處理和傳承越來越重視。在遺囑繼承制度背景下，遺囑信托作為一種新型的遺產(chǎn)管理方式，逐漸受到人們的和青睞。本文將從我國(guó)遺囑繼承制度的背景入手，對(duì)遺囑信托法律制度進(jìn)行探析。遺囑繼承是指財(cái)產(chǎn)所有人在生前通過立遺囑的方式，對(duì)自己死后遺留的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行分配的一種法律制度。我國(guó)《繼承法》規(guī)定，遺囑應(yīng)當(dāng)符合法律規(guī)定，不得侵犯他人合法權(quán)益。同時(shí)，遺囑應(yīng)當(dāng)有利于保護(hù)弱勢(shì)群體的合法權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公正。遺囑信托是指委托人通過訂立遺囑的方式，將其財(cái)產(chǎn)指定由受托人進(jìn)行管理和處分的一種法律制度。在我國(guó)，遺囑信托法律制度的發(fā)展可以追溯到上世紀(jì)90年代。當(dāng)時(shí)，由于社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人們財(cái)富的增加，遺產(chǎn)糾紛不斷增多，為了解決這一問題，我國(guó)開始引入遺囑信托法律制度。隨著社會(huì)的發(fā)展，人們對(duì)于遺產(chǎn)管理的需求越來越大。特別是對(duì)于一些大型企業(yè)和富豪家族來說，遺產(chǎn)的傳承和管理已經(jīng)成為一個(gè)重要的問題。因此，遺囑信托法律制度在我國(guó)得到了快速發(fā)展和完善。目前，我國(guó)已經(jīng)頒布了《信托法》、《信托公司管理辦法》等相關(guān)法律法規(guī)，為遺囑信托的實(shí)踐提供了更加完善的法律保障。有利于減少遺產(chǎn)糾紛。在遺囑信托中，受托人根據(jù)遺囑人的意愿進(jìn)行財(cái)產(chǎn)管理和處分，避免了多個(gè)繼承人之間因遺產(chǎn)分配不均而產(chǎn)生的糾紛。有利于保護(hù)未成年人等弱勢(shì)群體的合法權(quán)益。在遺囑信托中，受托人可以對(duì)未成年人的財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理和處分，避免了未成年人因繼承財(cái)產(chǎn)而受到不必要的干擾和侵害。有利于避稅節(jié)稅。在遺囑信托中，受托人可以對(duì)財(cái)產(chǎn)進(jìn)行管理和處分，避免了高額的遺產(chǎn)稅和贈(zèng)與稅。有利于提高遺產(chǎn)管理效率。在遺囑信托中，受托人可以根據(jù)遺囑人的意愿進(jìn)行財(cái)產(chǎn)管理和處分，避免了多個(gè)繼承人之間因遺產(chǎn)分配不均而產(chǎn)生的糾紛，從而提高了遺產(chǎn)管理效率。受托人信任度不足。由于遺囑信托的受托人通常是專業(yè)機(jī)構(gòu)或個(gè)人，委托人無法完全掌握受托人的行為和決策。因此，需要建立更加完善的受托人信任度評(píng)估機(jī)制，對(duì)受托人的資質(zhì)、經(jīng)驗(yàn)和信譽(yù)進(jìn)行評(píng)估。監(jiān)管機(jī)制不夠完善。目前，我國(guó)的遺囑信托市場(chǎng)還處于發(fā)展階段，監(jiān)管機(jī)制還不夠完善。因此，需要加強(qiáng)監(jiān)管力度，完善相關(guān)法律法規(guī)和監(jiān)管機(jī)制。普及度不足。由于遺囑信托是一種新興的遺產(chǎn)管理方式，許多人對(duì)它的了解還不夠充分。因此，需要加強(qiáng)遺囑信托的宣傳和教育力度，提高人們的認(rèn)知度和接受度。在我國(guó)的遺囑繼承制度背景下，遺囑信托法律制度作為一種新型的遺產(chǎn)管理方式，具有許多優(yōu)點(diǎn)和不足。為了充分發(fā)揮其優(yōu)點(diǎn)，需要進(jìn)一步完善受托人信任度評(píng)估機(jī)制、加強(qiáng)監(jiān)管力度和提高普及度等措施。也需要不斷完善相關(guān)法律法規(guī)和監(jiān)管機(jī)制，以促進(jìn)我國(guó)遺囑信托事業(yè)的健康發(fā)展。遺囑繼承是指被繼承人生前通過訂立遺囑的方式，明確其死后財(cái)產(chǎn)的繼承方式和分配方案。遺囑繼承在中外均具有重要意義，它不僅可以減少繼承糾紛，還可以保障遺囑人的意愿得以實(shí)現(xiàn)。本文旨在比較分析中外遺囑繼承制度的異同，以期更好地保護(hù)遺產(chǎn)繼承人的權(quán)益。在外國(guó)遺囑繼承制度中，遺囑人可以自由地訂立遺囑，不受過多限制。例如，遺囑人可以指定任何人為繼承人，包括自然人、法人或信托機(jī)構(gòu)等。外國(guó)遺囑繼承制度還對(duì)遺囑的形式要件做出了明確規(guī)定，如遺囑必須由遺囑人親筆書寫、簽名并注明年月日等。在遺產(chǎn)分配方面，外國(guó)遺囑繼承制度通常以簡(jiǎn)化程序進(jìn)行，并盡可能地減少糾紛。中國(guó)遺囑繼承制度與外國(guó)有所不同。在中國(guó)，遺囑人訂立遺囑時(shí)也享有較大的自由度，可以指定任何人作為繼承人，也可以將遺產(chǎn)指定為法定繼承人共同繼承。然而，中國(guó)遺囑繼承制度對(duì)于遺囑的形式要件要求較為嚴(yán)格。例如，遺囑人必須采用書面形式訂立遺囑，且必須有兩個(gè)以上無利害關(guān)系人在場(chǎng)見證。中國(guó)遺囑繼承制度還規(guī)定了遺囑的有效條件和撤銷條件，以確保遺囑的合法性和有效性。在比較中外遺囑繼承制度的基礎(chǔ)上，可以發(fā)現(xiàn)兩者在遺囑自由與限制、遺囑形式要件和遺產(chǎn)分配等方面存在一定差異。外國(guó)遺囑繼承制度注重保障遺囑人的自由權(quán)利，對(duì)遺囑的形式要件要求相對(duì)簡(jiǎn)單，遺產(chǎn)分配也以簡(jiǎn)化程序進(jìn)行。而中國(guó)遺囑繼承制度則更注重對(duì)遺囑的形式要件進(jìn)行嚴(yán)格要求，以確保遺囑的合法性和有效性。以實(shí)際案例為例，假設(shè)張三在外國(guó)訂立了一份遺囑，指定其好友李四為其唯一繼承人。張三病逝后，李四按照遺囑要求順利繼承了張三的遺產(chǎn)。然而，在中國(guó)的同樣情況下，如果張三訂立的遺囑沒有兩個(gè)以上無利害關(guān)系人見證，那么這份遺囑將無法具有法律效力。因此，在這種情況下，李四將無法依據(jù)這份遺囑繼承張三的遺產(chǎn)。通過以上比較分析，可以得出以下中外遺囑繼承制度在保障遺囑人的自由權(quán)利、對(duì)遺囑的形式要件要求以及遺產(chǎn)分配等方面存在一定差異。為了更好地保護(hù)遺產(chǎn)繼承人的權(quán)益，各國(guó)需進(jìn)一步完善各自的遺囑繼承制度。在此方面，外國(guó)遺囑繼承制度和中國(guó)遺囑繼承制度都有一定的借鑒意義。例如，外國(guó)遺囑繼承制度在保障遺囑自由方面可以為中國(guó)所借鑒，而中國(guó)在嚴(yán)格要求遺囑形式要件的同時(shí)，也可借鑒外國(guó)的遺產(chǎn)分配方式以減少糾紛。遺囑繼承，與法定繼承相對(duì)而稱，是指繼承人依照被繼承人生前設(shè)立的合法有效的遺囑繼承被繼承人遺產(chǎn)的一種繼承制度。在遺囑繼承中，繼承人的范圍、繼承順序和繼承份額均由被繼承人生前做成的遺囑來確定，因此，遺囑繼承又稱“指定繼承”。設(shè)立遺囑的被繼承人稱遺囑人，由遺囑指定的繼承人為遺囑繼承人。遺囑繼承，與法定繼承相對(duì)而稱，是指繼承人依照被繼承人生前設(shè)立的合法有效的遺囑繼承被繼承人遺產(chǎn)的一種繼承制度。在遺囑繼承中，繼承人的范圍、繼承順序和繼承份額均由被繼承人生前做成的遺囑來確定，因此，遺囑繼承又稱“指定繼承”。設(shè)立遺囑的被繼承人稱遺囑人，由遺囑指定的繼承人為遺囑繼承人。第一千一百二十一條【繼承開始的時(shí)間及死亡先后的推定】繼承從被繼承人死亡時(shí)開始。相互有繼承關(guān)系的數(shù)人在同一事件中死亡，難以確定死亡時(shí)間的，推定沒有其他繼承人的人先死亡。都有其他繼承人，輩份不同的，推定長(zhǎng)輩先死亡；輩份相同的，推定同時(shí)死亡，相互不發(fā)生繼承。第一千一百二十二條【遺產(chǎn)的定義】遺產(chǎn)是自然人死亡時(shí)遺留的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)。第一千一百二十三條【法定繼承、遺囑繼承、遺贈(zèng)和遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的效力】繼承開始后，按照法定繼承辦理；有遺囑的，按照遺囑繼承或者遺贈(zèng)辦理；有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議的，按照協(xié)議辦理。第一千一百二十四條【繼承的接受和放棄】繼承開始后，繼承人放棄繼承的，應(yīng)當(dāng)在遺產(chǎn)處理前，以書面形式作出放棄繼承的表示；沒有表示的，視為接受繼承。受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi)，作出接受或者放棄受遺贈(zèng)的表示；到期沒有表示的，視為放棄受遺贈(zèng)。第一千一百二十五條【繼承權(quán)的喪失和恢復(fù)】繼承人有下列行為之一的，喪失繼承權(quán)：（五）以欺詐、脅迫手段迫使或者妨礙被繼承人設(shè)立、變更或者撤回遺囑，情節(jié)嚴(yán)重。繼承人有前款第三項(xiàng)至第五項(xiàng)行為，確有悔改表現(xiàn)，被繼承人表示寬恕或者事后在遺囑中將其列為繼承人的，該繼承人不喪失繼承權(quán)。第一千一百三十三條【遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)】自然人可以依照本法規(guī)定立遺囑處分個(gè)人財(cái)產(chǎn)，并可以指定遺囑執(zhí)行人。自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)指定由法定繼承人中的一人或者數(shù)人繼承。自然人可以立遺囑將個(gè)人財(cái)產(chǎn)贈(zèng)與國(guó)家、集體或者法定繼承人以外的組織、個(gè)人。第一千一百三十四條【自書遺囑】自書遺囑由遺囑人親筆書寫，簽名，注明年、月、日。第一千一百三十五條【代書遺囑】代書遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證，由其中一人代書，并由遺囑人、代書人和其他見證人簽名，注明年、月、日。第一千一百三十六條【打印遺囑】打印遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證。遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在遺囑每一頁簽名，注明年、月、日。第一千一百三十七條【錄音錄像遺囑】以錄音錄像形式立的遺囑，應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證。遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在錄音錄像中記錄其姓名或者肖像，以及年、月、日。第一千一百三十八條【口頭遺囑】遺囑人在危急情況下，可以立口頭遺囑?？陬^遺囑應(yīng)當(dāng)有兩個(gè)以上見證人在場(chǎng)見證。危急情況消除后，遺囑人能夠以書面或者錄音錄像形式立遺囑的，所立的口頭遺囑無效。第一千一百三十九條【公證遺囑】公證遺囑由遺囑人經(jīng)公證機(jī)構(gòu)辦理。第一千一百四十條【遺囑見證人資格的限制性規(guī)定】下列人員不能作為遺囑見證人：（一）無民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見證能力的人；第一千一百四十一條【必留份】遺囑應(yīng)當(dāng)為缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人保留必要的遺產(chǎn)份額。第一千一百四十二條【遺囑的撤回、變更以及遺囑效力順位】遺囑人可以撤回、變更自己所立的遺囑。立遺囑后，遺囑人實(shí)施與遺囑內(nèi)容相反的民事法律行為的，視為對(duì)遺囑相關(guān)內(nèi)容的撤回。第一千一百四十三條【遺囑的實(shí)質(zhì)要件】無民事行為能力人或者限制民事行為能力人所立的遺囑無效。第一千一百四十四條【附義務(wù)遺囑】遺囑繼承或者遺贈(zèng)附有義務(wù)的，繼承人或者受遺贈(zèng)人應(yīng)當(dāng)履行義務(wù)。沒有正當(dāng)理由不履行義務(wù)的，經(jīng)利害關(guān)系人或者有關(guān)組織請(qǐng)求，人民法院可以取消其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利。第一千一百六十三條【既有法定繼承又有遺囑繼承、遺贈(zèng)時(shí)稅款和債務(wù)的清償】既有法定繼承又有遺囑繼承、遺贈(zèng)的，由法定繼承人清償被繼承人依法應(yīng)當(dāng)繳納的稅款和債務(wù)；超過法定繼承遺產(chǎn)實(shí)際價(jià)值部分，由遺囑繼承人和受遺贈(zèng)人按比例以所得遺產(chǎn)清償。最高人民法院關(guān)于適用《中華人民共和國(guó)民法典》繼承編的解釋（一），2020年12月25日最高人民法院審判委員會(huì)第1825次會(huì)議通過，自2021年1月1日起施行，法釋〔2020〕23號(hào)。宣告死亡的，根據(jù)民法典第四十八條規(guī)定確定的死亡日期，為繼承開始的時(shí)間。第二條承包人死亡時(shí)尚未取得承包收益的，可以將死者生前對(duì)承包所投入的資金和所付出的勞動(dòng)及其增值和孳息，由發(fā)包單位或者接續(xù)承包合同的人合理折價(jià)、補(bǔ)償。其價(jià)額作為遺產(chǎn)。第三條被繼承人生前與他人訂有遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議，同時(shí)又立有遺囑的，繼承開始后，如果遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議與遺囑沒有抵觸，遺產(chǎn)分別按協(xié)議和遺囑處理；如果有抵觸，按協(xié)議處理，與協(xié)議抵觸的遺囑全部或者部分無效。第四條遺囑繼承人依遺囑取得遺產(chǎn)后，仍有權(quán)依照民法典第一千一百三十條的規(guī)定取得遺囑未處分的遺產(chǎn)。第五條在遺產(chǎn)繼承中，繼承人之間因是否喪失繼承權(quán)發(fā)生糾紛，向人民法院提起訴訟的，由人民法院依據(jù)民法典第一千一百二十五條的規(guī)定，判決確認(rèn)其是否喪失繼承權(quán)。第六條繼承人是否符合民法典第一千一百二十五條第一款第三項(xiàng)規(guī)定的“虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重”，可以從實(shí)施虐待行為的時(shí)間、手段、后果和社會(huì)影響等方面認(rèn)定。虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，不論是否追究刑事責(zé)任，均可確認(rèn)其喪失繼承權(quán)。第七條繼承人故意殺害被繼承人的，不論是既遂還是未遂，均應(yīng)當(dāng)確認(rèn)其喪失繼承權(quán)。第八條繼承人有民法典第一千一百二十五條第一款第一項(xiàng)或者第二項(xiàng)所列之行為，而被繼承人以遺囑將遺產(chǎn)指定由該繼承人繼承的，可以確認(rèn)遺囑無效，并確認(rèn)該繼承人喪失繼承權(quán)。第九條繼承人偽造、篡改、隱匿或者銷毀遺囑，侵害了缺乏勞動(dòng)能力又無生活來源的繼承人的利益，并造成其生活困難的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定為民法典第一千一百二十五條第一款第四項(xiàng)規(guī)定的“情節(jié)嚴(yán)重”。第十條被收養(yǎng)人對(duì)養(yǎng)父母盡了贍養(yǎng)義務(wù)，同時(shí)又對(duì)生父母扶養(yǎng)較多的，除可以依照民法典第一千一百二十七條的規(guī)定繼承養(yǎng)父母的遺產(chǎn)外，還可以依照民法典第一千一百三十一條的規(guī)定分得生父母適當(dāng)?shù)倪z產(chǎn)。第十一條繼子女繼承了繼父母遺產(chǎn)的，不影響其繼承生父母的遺產(chǎn)。第十二條養(yǎng)子女與生子女之間、養(yǎng)子女與養(yǎng)子女之間，系養(yǎng)兄弟姐妹，可以互為第二順序繼承人。被收養(yǎng)人與其親兄弟姐妹之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除，不能互為第二順序繼承人。第十三條繼兄弟姐妹之間的繼承權(quán)，因繼兄弟姐妹之間的扶養(yǎng)關(guān)系而發(fā)生。沒有扶養(yǎng)關(guān)系的，不能互為第二順序繼承人。繼兄弟姐妹之間相互繼承了遺產(chǎn)的，不影響其繼承親兄弟姐妹的遺產(chǎn)。第十四條被繼承人的孫子女、外孫子女、曾孫子女、外曾孫子女都可以代位繼承，代位繼承人不受輩數(shù)的限制。第十五條被繼承人的養(yǎng)子女、已形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女的生子女可以代位繼承；被繼承人親生子女的養(yǎng)子女可以代位繼承；被繼承人養(yǎng)子女的養(yǎng)子女可以代位繼承；與被繼承人已形成扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女的養(yǎng)子女也可以代位繼承。第十六條代位繼承人缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源，或者對(duì)被繼承人盡過主要贍養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。第十七條繼承人喪失繼承權(quán)的，其晚輩直系血親不得代位繼承。如該代位繼承人缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源，或者對(duì)被繼承人盡贍養(yǎng)義務(wù)較多的，可以適當(dāng)分給遺產(chǎn)。第十八條喪偶兒媳對(duì)公婆、喪偶女婿對(duì)岳父母，無論其是否再婚，依照民法典第一千一百二十九條規(guī)定作為第一順序繼承人時(shí)，不影響其子女代位繼承。第十九條對(duì)被繼承人生活提供了主要經(jīng)濟(jì)來源，或者在勞務(wù)等方面給予了主要扶助的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定其盡了主要贍養(yǎng)義務(wù)或主要扶養(yǎng)義務(wù)。第二十條依照民法典第一千一百三十一條規(guī)定可以分給適當(dāng)遺產(chǎn)的人，分給他們遺產(chǎn)時(shí)，按具體情況可以多于或者少于繼承人。第二十一條依照民法典第一千一百三十一條規(guī)定可以分給適當(dāng)遺產(chǎn)的人，在其依法取得被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利受到侵犯時(shí)，本人有權(quán)以獨(dú)立的訴訟主體資格向人民法院提起訴訟。第二十二條繼承人有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件，愿意盡扶養(yǎng)義務(wù)，但被繼承人因有固定收入和勞動(dòng)能力，明確表示不要求其扶養(yǎng)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，一般不應(yīng)因此而影響其繼承份額。第二十三條有扶養(yǎng)能力和扶養(yǎng)條件的繼承人雖然與被繼承人共同生活，但對(duì)需要扶養(yǎng)的被繼承人不盡扶養(yǎng)義務(wù)，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以少分或者不分。第二十四條繼承人、受遺贈(zèng)人的債權(quán)人、債務(wù)人，共同經(jīng)營(yíng)的合伙人，也應(yīng)當(dāng)視為與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系，不能作為遺囑的見證人。第二十五條遺囑人未保留缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人的遺產(chǎn)份額，遺產(chǎn)處理時(shí)，應(yīng)當(dāng)為該繼承人留下必要的遺產(chǎn)，所剩余的部分，才可參照遺囑確定的分配原則處理。繼承人是否缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源，應(yīng)當(dāng)按遺囑生效時(shí)該繼承人的具體情況確定。第二十六條遺囑人以遺囑處分了國(guó)家、集體或者他人財(cái)產(chǎn)的，應(yīng)當(dāng)認(rèn)定該部分遺囑無效。第二十七條自然人在遺書中涉及死后個(gè)人財(cái)產(chǎn)處分的內(nèi)容，確為死者的真實(shí)意思表示，有本人簽名并注明了年、月、日，又無相反證據(jù)的，可以按自書遺囑對(duì)待。第二十八條遺囑人立遺囑時(shí)必須具有完全民事行為能力。無民事行為能力人或者限制民事行為能力人所立的遺囑，即使其本人后來具有完全民事行為能力，仍屬無效遺囑。遺囑人立遺囑時(shí)具有完全民事行為能力，后來成為無民事行為能力人或者限制民事行為能力人的，不影響遺囑的效力。第二十九條附義務(wù)的遺囑繼承或者遺贈(zèng)，如義務(wù)能夠履行，而繼承人、受遺贈(zèng)人無正當(dāng)理由不履行，經(jīng)受益人或者其他繼承人請(qǐng)求，人民法院可以取消其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利，由提出請(qǐng)求的繼承人或者受益人負(fù)責(zé)按遺囑人的意愿履行義務(wù)，接受遺產(chǎn)。第三十條人民法院在審理繼承案件時(shí)，如果知道有繼承人而無法通知的，分割遺產(chǎn)時(shí)，要保留其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)，并確定該遺產(chǎn)的保管人或者保管單位。第三十一條應(yīng)當(dāng)為胎兒保留的遺產(chǎn)份額沒有保留的，應(yīng)從繼承人所繼承的遺產(chǎn)中扣回。為胎兒保留的遺產(chǎn)份額，如胎兒出生后死亡的，由其繼承人繼承；如胎兒娩出時(shí)是死體的，由被繼承人的繼承人繼承。第三十二條繼承人因放棄繼承權(quán)，致其不能履行法定義務(wù)的，放棄繼承權(quán)的行為無效。第三十三條繼承人放棄繼承應(yīng)當(dāng)以書面形式向遺產(chǎn)管理人或者其他繼承人表示。第三十四條在訴訟中，繼承人向人民法院以口頭方式表示放棄繼承的，要制作筆錄，由放棄繼承的人簽名。第三十五條繼承人放棄繼承的意思表示，應(yīng)當(dāng)在繼承開始后、遺產(chǎn)分割前作出。遺產(chǎn)分割后表示放棄的不再是繼承權(quán)，而是所有權(quán)。第三十六條遺產(chǎn)處理前或者在訴訟進(jìn)行中，繼承人對(duì)放棄繼承反悔的，由人民法院根據(jù)其提出的具體理由，決定是否承認(rèn)。遺產(chǎn)處理后，繼承人對(duì)放棄繼承反悔的，不予承認(rèn)。第三十八條繼承開始后，受遺贈(zèng)人表示接受遺贈(zèng)，并于遺產(chǎn)分割前死亡的，其接受遺贈(zèng)的權(quán)利轉(zhuǎn)移給他的繼承人。第三十九條由國(guó)家或者集體組織供給生活費(fèi)用的烈屬和享受社會(huì)救濟(jì)的自然人，其遺產(chǎn)仍應(yīng)準(zhǔn)許合法繼承人繼承。第四十條繼承人以外的組織或者個(gè)人與自然人簽訂遺贈(zèng)扶養(yǎng)協(xié)議后，無正當(dāng)理由不履行，導(dǎo)致協(xié)議解除的，不能享有受遺贈(zèng)的權(quán)利，其支付的供養(yǎng)費(fèi)用一般不予補(bǔ)償；遺贈(zèng)人無正當(dāng)理由不履行，導(dǎo)致協(xié)議解除的，則應(yīng)當(dāng)償還繼承人以外的組織或者個(gè)人已支付的供養(yǎng)費(fèi)用。第四十一條遺產(chǎn)因無人繼承又無人受遺贈(zèng)歸國(guó)家或者集體所有制組織所有時(shí)，按照民法典第一千一百三十一條規(guī)定可以分給適當(dāng)遺產(chǎn)的人提出取得遺產(chǎn)的訴訟請(qǐng)求，人民法院應(yīng)當(dāng)視情況適當(dāng)分給遺產(chǎn)。第四十二條人民法院在分割遺產(chǎn)中的房屋、生產(chǎn)資料和特定職業(yè)所需要的財(cái)產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)依據(jù)有利于發(fā)揮其使用效益和繼承人的實(shí)際需要，兼顧各繼承人的利益進(jìn)行處理。第四十三條人民法院對(duì)故意隱匿、侵吞或者爭(zhēng)搶遺產(chǎn)的繼承人，可以酌情減少其應(yīng)繼承的遺產(chǎn)。第四十四條繼承訴訟開始后，如繼承人、受遺贈(zèng)人中有既不愿參加訴訟，又不表示放棄實(shí)體權(quán)利的，應(yīng)當(dāng)追加為共同原告；繼承人已書面表示放棄繼承、受遺贈(zèng)人在知道受遺贈(zèng)后六十日內(nèi)表示放棄受遺贈(zèng)或者到期沒有表示的，不再列為當(dāng)事人。（一）被繼承人生前立有遺囑和遺囑人死亡是遺囑繼承的事實(shí)構(gòu)成。二者缺一不可，否則不能發(fā)生遺囑繼承。（二）遺囑繼承直接體現(xiàn)了被繼承人的意思。被繼承人可以在遺囑中確定繼承人的范圍、順序和繼承份額。繼承人按照遺囑繼承也就是按照被繼承人的意思繼承。（三）遺囑繼承人須為法定繼承人，但遺囑繼承人不受法定繼承順序和應(yīng)繼份額的限制。（四）遺囑繼承在法律效力上優(yōu)先于法定繼承。遺囑繼承是依遺囑指定的繼承人及其繼承份額來轉(zhuǎn)移遺產(chǎn)，遺囑的內(nèi)容直接體現(xiàn)了被繼承人的意志及其生前對(duì)其財(cái)產(chǎn)的處分。只要遺囑合法有效，便適用遺囑繼承。只有在無遺囑繼承時(shí)，才適用法定繼承。（一）有利于實(shí)現(xiàn)對(duì)自然人財(cái)產(chǎn)權(quán)的全面保護(hù)，使自然人死后的財(cái)產(chǎn)歸屬得到落實(shí)和法律保障；（二）有利于實(shí)現(xiàn)自然人的自由意志，自然人可以通過遺囑自由實(shí)現(xiàn)其對(duì)財(cái)產(chǎn)歸屬的安排；（三）有利于家庭內(nèi)部的團(tuán)結(jié)和穩(wěn)定，繼承人可以以遺囑為依據(jù)確定遺產(chǎn)分配方案，減少糾紛發(fā)生的可能。（一）主體要件。遺囑人在遺囑作成時(shí)須有遺囑能力，即遺囑人設(shè)立遺囑的行為能力。遺囑能力和民事行為能力未必具有一致性。如前所述，根據(jù)《民法典》的規(guī)定，完全民事行為能力人才有遺囑能力，無民事行為能力人和限制民事行為能力人并無遺囑能力。對(duì)遺囑能力的判斷應(yīng)以設(shè)立遺囑時(shí)為準(zhǔn)。（二）客體要件。遺囑所處分的財(cái)產(chǎn)須是遺囑人的個(gè)人合法財(cái)產(chǎn)，且須是遺囑人死亡時(shí)所遺留的財(cái)產(chǎn)。（三）內(nèi)容要件。遺囑必須是遺囑人的真實(shí)意思表示；遺囑不得取消缺乏勞動(dòng)能力又沒有生活來源的繼承人的繼承權(quán)；遺囑須為胎兒保留必要的繼承份額；遺囑內(nèi)容不得違反社會(huì)公德和公共利益。根據(jù)《民法典》第1143條的規(guī)定，受欺詐、脅迫所立的遺囑無效；偽造的遺囑無效；遺囑被篡改的，篡改的內(nèi)容無效。自書遺囑，又稱親筆遺囑，是由遺囑人親筆書寫作成的遺囑。自書遺囑是最古老的遺囑形式之一。在遺囑人有書寫能力的前提下，其即可采用自書遺囑的遺囑形式。其全文須由遺囑人親自書寫，書寫材料不限，但如果采用打印形式則不屬于自書遺囑，而應(yīng)符合打印遺囑的形式要求；自書遺囑應(yīng)當(dāng)注明立遺囑時(shí)間，精確到年、月、日，以備與其他內(nèi)容相抵觸的遺囑進(jìn)行比對(duì)，確定何者效力優(yōu)先；自書遺囑如需要涂改、增刪，應(yīng)當(dāng)在涂改、增刪處注明涂改、增刪的字?jǐn)?shù)，并在該處另行進(jìn)行簽名和標(biāo)注時(shí)間。自書遺囑在形式上不需要見證人。自然人在遺書中涉及死后個(gè)人財(cái)產(chǎn)處分的內(nèi)容，確為死者真實(shí)意思的表示，有本人簽名并注明了年、月、日，又無相反證據(jù)的，可按自書遺囑對(duì)待。代書遺囑是遺囑人委托他人代為書寫做成的遺囑。代書遺囑是針對(duì)遺囑人沒有書寫能力或喪失書寫能力的情形設(shè)置的遺囑形式。這一遺囑形式在目前符合我國(guó)的國(guó)情，因而《民法典》予以保留。代書遺囑的形式要求包括：打印遺囑是遺囑人通過打印的方式做成的遺囑。在《繼承法》的規(guī)定中，遺囑形式并不包括打印遺囑。這在一定程度上是考慮到打印遺囑無法核實(shí)字跡，且容易遭到篡改和偽造。但是隨著社會(huì)生活的發(fā)展變化，當(dāng)前以打印形式作成文件的情境已越來越多，考慮當(dāng)事人的便利，有必要承認(rèn)打印遺囑的效力。《民法典》第1136條規(guī)定了打印遺囑的形式要求，包括：錄音錄像遺囑是遺囑人通過錄音、錄像形式，以記錄聲音、圖像的方式做成的遺囑?！独^承法》規(guī)定了錄音遺囑作為遺囑形式，其后學(xué)者指出，既記錄聲音又記錄圖像的錄像遺囑比起僅記錄聲音的錄音遺囑更為可靠，應(yīng)當(dāng)?shù)玫匠姓J(rèn)。因此《民法典》在第1137條增加了錄像遺囑形式，并統(tǒng)一規(guī)定了錄音錄像遺囑的形式要求。錄音錄像遺囑較易被他人剪輯、偽造，因此，其作成也必須有兩個(gè)以上的見證人在場(chǎng)；遺囑人和見證人應(yīng)當(dāng)在錄音錄像中記錄其姓名或肖像，以及年、月、日。口頭遺囑是由遺囑人口頭表達(dá)并沒有任何物質(zhì)載體加以記載的遺囑?？陬^遺囑沒有特定的形式載體，證明力較低，且容易遭到篡改、偽造，因此不是一種理想的遺囑形式；但是，如果遺囑人面臨生命垂危等緊急狀態(tài)，沒有條件采用其他形式的遺囑，那么顯然也有必要在特定條件下承認(rèn)口頭遺囑的效力。據(jù)此，口頭遺囑形式的采用有嚴(yán)格的法律限制，具體而言：遺囑人只有在危急情況下，才可以立口頭遺囑。這里的危急情況主要指生命垂危，不能以其他法定形式訂立遺囑的情況；口頭遺囑的效力受限，即在危急情況解除后，遺囑人如果能夠用書面形式或錄音錄像形式設(shè)立遺囑的，所立的口頭遺囑無效。公證遺囑是由遺囑人親自申請(qǐng)、經(jīng)公證機(jī)構(gòu)證明的遺囑。公證遺囑需要由當(dāng)事人通過較為規(guī)范的申請(qǐng)程序，并在公證員的見證下訂立遺囑，因此其形式較為嚴(yán)格，證據(jù)效力也比較高。關(guān)于公證遺囑的效力，自《民法典》生效后，公證遺囑的效力與其他形式遺囑的效力持平。按照《民法典》第1142條第3款的規(guī)定，數(shù)份遺囑內(nèi)容相抵觸的，以最后所立遺囑為準(zhǔn)。代書遺囑、打印遺囑、錄音錄像遺囑、口頭遺囑，均涉及遺囑見證人的選任問題。民事主體是否有充當(dāng)遺囑見證人的資格，主要取決于兩點(diǎn)：第一，見證人需要具備見證遺囑訂立真實(shí)性的能力，如果缺乏這種能力，則不是適格的見證人。第二，見證人需要自身與遺囑內(nèi)容沒有利害關(guān)系。這是為了保障見證人的中立性，防止見證人事后為自身利益篡改、偽造遺囑。就見證能力而言，見證人應(yīng)當(dāng)具備如下條件：（1）見證人需要具備完全民事行為能力，因?yàn)榉赏贫ㄖ挥型耆袷滦袨槟芰θ瞬拍苷_認(rèn)知遺囑這一民事法律行為的意義和后果。（2）見證人在完成遺囑見證任務(wù)時(shí)神志應(yīng)當(dāng)處于清醒狀態(tài)。見證人如果由于醉酒、吸毒等原因處于間歇性失智狀態(tài)，則應(yīng)不具備見證能力。（3）見證人需要具備見證特定形式遺囑的相關(guān)能力，例如，盲人由于視力障礙，往往不具備見證能力；對(duì)于代書、打印遺囑，見證人應(yīng)當(dāng)具備文字閱讀能力；聾啞人對(duì)于錄音錄像遺囑往往不具備見證能力；等等。就利害關(guān)系而言，見證人首先不應(yīng)當(dāng)是遺囑中涉及的繼承人、受遺贈(zèng)人，因?yàn)槠滹@然不具有利益中立性；其次不應(yīng)當(dāng)是與繼承人、受遺贈(zèng)人有密切利益關(guān)系的人，例如繼承人、受遺贈(zèng)人的近親屬、債權(quán)人、共同經(jīng)營(yíng)的合伙人等，這些主體有較強(qiáng)的動(dòng)機(jī)為繼承人、受遺贈(zèng)人謀取利益。不能充作遺囑見證人：（1）無民事行為能力人、限制民事行為能力人以及其他不具有見證能力的人；（2）繼承人、受遺贈(zèng)人；（3）與繼承人、受遺贈(zèng)人有利害關(guān)系的人。所謂附義務(wù)的遺囑，是指遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人尚需履行特定義務(wù)的遺囑。這種特定義務(wù)既可以是作為的義務(wù)，也可以是不作為的義務(wù)，但不得違反法律的強(qiáng)制性規(guī)定以及公序良俗原則。在附義務(wù)遺囑中，遺囑繼承人或者受遺贈(zèng)人在繼承遺囑人的財(cái)產(chǎn)時(shí)需要履行遺囑人對(duì)其附加的特定義務(wù)，否則其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利可能被法院取消。遺囑繼承人或者受遺贈(zèng)人履行遺囑所附義務(wù)的前提為接受繼承或遺贈(zèng)。遺囑是單方民事法律行為，遺囑人在遺囑中為遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人附加義務(wù)時(shí)，并不需要與遺囑繼承人或者受遺贈(zèng)人達(dá)成合意。由于遺囑所附義務(wù)附隨于遺囑繼承權(quán)或者受遺贈(zèng)權(quán)，所以在遺囑生效后，遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人可以通過接受或者放棄繼承或受遺贈(zèng)的方式選擇是否履行遺囑所附義務(wù)。遺囑繼承人或受遺贈(zèng)人如放棄繼承或者受遺贈(zèng)，則無須履行該義務(wù)。遺囑繼承人或者受遺贈(zèng)人不履行遺囑所附義務(wù)的法律后果為，經(jīng)利害關(guān)系人或有關(guān)組織請(qǐng)求，人民法院可以取消其接受附義務(wù)部分遺產(chǎn)的權(quán)利。利害關(guān)系人或者有關(guān)組織可以為法定繼承人、遺囑執(zhí)行人、因遺囑所附義務(wù)的履行而受益的自然人和組織等。這是指遺囑人以明文的、直接的方式表示變更或撤回原立遺囑。此時(shí)，遺囑人必須依照遺囑的方式作成，不具備遺囑法定方式的變更、撤回的意思表示不能發(fā)生變更、撤回的效力。明示的遺囑變更或撤回方式包括：（1）遺囑人另立新遺囑，并在新的遺囑中明確聲明撤回或變更原遺囑。新遺囑應(yīng)當(dāng)符合法律規(guī)定的遺囑形式，并且根據(jù)《民法典》的規(guī)定，未公證的新遺囑也可以撤回或變更原來的公證遺囑。（2）遺囑人以涂改、增刪等方式在原遺囑上對(duì)遺囑進(jìn)行變更或撤回。采用這種方式變更或撤回自書遺囑的，遺囑人應(yīng)當(dāng)在涂改、增刪處注明涂改、增刪的字?jǐn)?shù)，并在該處另行進(jìn)行簽名和標(biāo)注時(shí)間。對(duì)代書遺囑、打印遺囑的涂改、增刪，除滿足上述要求外，還需要代書人、見證人在涂改、增刪處另行進(jìn)行簽名和標(biāo)注時(shí)間。（1）遺囑人所立前后若干遺囑的內(nèi)容相抵觸。前后遺囑內(nèi)容相抵觸的，以最后所立遺囑的內(nèi)容為準(zhǔn)。因此，前后遺囑的內(nèi)容全部抵觸的，視為遺囑的撤回；部分抵觸的，視為遺囑的變更。（2）遺囑人作成遺囑后的行為與遺囑相抵觸。該行為本身昭示了遺囑人變更、撤回原立遺囑的意思表示，從實(shí)際上否定了原立遺囑，使遺囑的變更或撤回成為一種既定的事實(shí)。無民事行為能力人或者限制民事行為能力人所立的遺囑。完全民事行為能力人于設(shè)立遺囑后被宣告為無民事行為能力人或限制民事行為能力人的，其原設(shè)立的遺囑仍有效;但其于民事行為能力變動(dòng)以后對(duì)原設(shè)立遺囑變更或撤回的，遺囑的變更或撤回?zé)o效。受脅迫、欺詐所設(shè)立的遺囑，不是遺囑人真實(shí)意思表示，因欠缺遺囑的合法要件而無效。受脅迫、欺詐訂立的遺囑，在遺囑人生前可以通過另訂遺囑、事實(shí)行為以及法律行為將該遺囑撤銷;在遺囑人死后，有關(guān)的利害關(guān)系人可以向法院請(qǐng)求遺囑無效，應(yīng)負(fù)證明遺囑是遺囑人因受脅迫、欺詐所設(shè)立的舉證責(zé)任。應(yīng)當(dāng)注意的是，受脅迫、欺詐所設(shè)立的遺囑，雖然也是民事法律行為，但是不適用民法典總則編第148條至第150條的規(guī)定，不屬于可撤銷的民事法律行為，而是無效的民事法律行為。偽造遺囑及代理訂立遺囑。這是指以被繼承人的名義設(shè)立，但根本不是被繼承人意思表示的遺囑。只要不是遺囑人的意思表示而名義上是遺囑人的遺囑都屬于偽造遺囑，不論其內(nèi)容如何、是否損害了繼承人的利益，均為無效。被篡改的遺囑內(nèi)容。遺囑的內(nèi)容被遺囑人以外的其他人作了更改，是對(duì)遺囑的內(nèi)容修改、刪節(jié)、補(bǔ)充等。經(jīng)篡改的遺囑內(nèi)容已經(jīng)不再是遺囑人的意思表示，而是篡改人的意思表示，因而不發(fā)生遺囑的效力，為無效。遺囑不能因被篡改而全部無效，遺囑中未被篡改的內(nèi)容仍然是遺囑人的真實(shí)意思表示，仍然有效。【裁判要旨】遺囑人生前可變更、撤銷其原來所立遺囑。當(dāng)遺囑人死亡，遺囑生效，遺囑繼承人只能接受繼承或放棄繼承，而不能撤銷、變更已生效的遺囑。夫妻雙方共立遺囑，約定互為繼承人，此時(shí)一方死亡，在世的另一方即為遺囑繼承人，其無權(quán)撤銷、變更共同遺囑中已生效部分。【案號(hào)】（2011）嵐民一初字第242號(hào)；（2011）日民一終字第553號(hào)；2004年3月2日，牟某與其丈夫盧玉某共同訂立了一份公證遺囑，將夫妻共有的兩處二層沿街樓作如下處分：（一）夫婦一方死亡后，先死亡者遺留下的房產(chǎn)份額由健在的老伴繼承；（二）夫婦倆均死亡后