盛業(yè)集團筆試題答案解析

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一、第一部分常識判斷（根據題目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。）

1、下列詩句描寫的景象按時間先后排序，排列正確的是：

①春城無處不飛花，寒食東風御柳斜

②葵影便移長至日，梅花先趁小寒開

③晝晷已云極，宵漏自此長

④蕭疏桐葉上，月白露初團

A．①④③②

B．①③④②

C．②①④③

D．②①③④

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查人文常識。

①詩句出自唐代韓翃的《寒食》，意思是暮春長安城處處柳絮飛舞、落紅無數，寒食節(jié)東風吹拂著皇城中的柳樹。為寒食節(jié)

的景象。

②詩句出自宋代朱淑真的《冬至》，意思是葵菜影子相應移動，冬至這天白晝最短，臘梅花率先趁著小寒時節(jié)盛開。為冬至

的景象。

③詩句出自唐代韋應物的《夏至避暑北池》，意思是夏至這天，晝晷所測白天的時間已經到了極限，從此以后，夜晚漏壺所

計的時間漸漸加長。為夏至的景象。

④詩句出自唐代戴察的《月夜梧桐葉上見寒露》，意思是蕭瑟稀疏的梧桐葉上，月色銀白的光芒折射在晶瑩似將要凝結的露

珠上，寒露節(jié)氣已至。為寒露的景象，寒露為秋天的節(jié)氣。

按時間先后排序為①③④②。

故正確答案為B。

2、近幾年，我國積極倡導綠色生活方式，鼓勵消費者購買和使用節(jié)能環(huán)保產品、節(jié)能省地住宅，減少使用一次性用品。

下列不屬于綠色生活方式的是（）。

A．自備購物袋，使用超薄塑料購物袋

B．倡導綠色、環(huán)保、簡約、實用的裝修理念，抵制奢華、過度裝修住宅

C．杜絕隨意丟棄垃圾，自覺進行垃圾分類

D．鼓勵網上購物、視頻會議、無紙化辦公、珍愛野生動植物

『正確答案』

A

『答案解析』

A項，“鼓勵自備購物袋，禁止使用超薄塑料購物袋”是我國近幾年倡導綠色生活方式的主要做法之一。

3、下列關于第一次世界大戰(zhàn)的說法正確的是：

A．俄國在十月革命后退出一戰(zhàn)

B．日本無條件投降標志一戰(zhàn)結束

C．凡爾賽和約成為一戰(zhàn)的導火索

D．《亂世佳人》是描寫一戰(zhàn)的電影

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『正確答案』

A

『答案解析』

本題考查人文常識。

第一次世界大戰(zhàn)是在19世紀末至20世紀初，亞洲、非洲、拉丁美洲殖民地和半殖民地基本上被列強瓜分完畢，新舊殖民主義

矛盾激化、各帝國主義經濟發(fā)展不平衡，秩序劃分不對等的背景下，為重新瓜分世界和爭奪全球霸權而爆發(fā)的一場世界級帝

國主義戰(zhàn)爭。

A項正確，1917年11月8日，列寧簽署《和平法令》，聲明俄國政府向一切交戰(zhàn)國人民建議締結和約。蘇維埃政府認為，各富

強國家繼續(xù)進行戰(zhàn)爭，是反人類的滔天罪行，應立即簽定和約，終止這場戰(zhàn)爭。十月革命發(fā)生于11月7日。因此，俄國是在

十月革命后退出第一次世界大戰(zhàn)。

B項錯誤，1918年11月德國投降，標志著第一次世界大戰(zhàn)結束。日本無條件投降標志二戰(zhàn)結束。

C項錯誤，1914年6月28日，奧匈帝國皇儲斐迪南大公夫婦在薩拉熱窩視察時，被塞爾維亞青年加夫里若?普林西普槍殺。薩

拉熱窩事件成為第一次世界大戰(zhàn)的導火線。

D項錯誤，《亂世佳人》影片以美國南北戰(zhàn)爭為背景，講述了主人公斯嘉麗與白瑞德之間一段跌宕起伏的愛情故事。因此是

以19世紀八十年代的美國南北戰(zhàn)爭為背景，而非一戰(zhàn)。

故正確答案為A。

4、構成臺風災害的三因素是強風、暴雨和（）。

A．海嘯

B．風暴潮

C．泥石流

D．滑坡

『正確答案』

B

『答案解析』

構成臺風災害的三因素是：①大風；②暴雨；③風暴潮。臺風過境時常常帶來狂風暴雨天氣，引起海面巨浪，嚴重威脅航海

安全。登陸后，可摧毀莊稼、各種建筑設施等，造成人民生命、財產的巨大損失。因此B項正確。

5、全面建成小康社會，實現社會主義現代化，實現中華民族偉大復興，最根本最緊迫的任務是進一步：

A．推進城鄉(xiāng)一體化建設

B．解放和發(fā)展社會生產力

C．加強和完善黨的領導

D．推進經濟體制改革

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查政治常識。

A項錯誤，中共中央總書記習近平強調，加快推進城鄉(xiāng)發(fā)展一體化，是黨的十八大提出的戰(zhàn)略任務，也是落實“四個全面”戰(zhàn)略

布局的必然要求；

B項正確，黨的十八大以來，習近平總書記對堅持解放和發(fā)展社會生產力的重要原則作出多方面論述：從戰(zhàn)略目標上，提

出“全面建成小康社會，實現社會主義現代化，實現中華民族偉大復興，最根本最緊迫的任務還是進一步解放和發(fā)展社會生產

力”；

C項錯誤，《中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議公報》強調：全面深化改革必須加強和改善黨的領導，充分發(fā)揮

黨總攬全局、協調各方的領導核心作用，提高黨的領導水平和執(zhí)政能力，確保改革取得成功；

D項錯誤，《中國共產黨第十八屆中央委員會第三次全體會議公報》強調：經濟體制改革是全面深化改革的重點，核心問題

是處理好政府和市場的關系，使市場在資源配置中起決定性作用和更好發(fā)揮政府作用。

故正確答案為B。

6、甲與乙共謀盜竊汽車，甲將盜車所需的鑰匙交給乙。但甲后來向乙表明放棄犯罪之意，讓乙還回鑰匙。乙對甲說：“你等幾分鐘，我用你的

鑰匙配制一把鑰匙后再還給你”，甲要回了自己原來提供的鑰匙。后乙利用自己配制的鑰匙盜竊了汽車（價值5萬元）。關于本案，下列哪一選

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項是正確的？（）

A．甲的行為屬于盜竊中止

B．甲的行為屬于盜竊預備

C．甲的行為屬于盜竊未遂

D．甲與乙構成盜竊罪（既遂）的共犯

『正確答案』

D

『答案解析』

《刑法》第二十五條規(guī)定，共同犯罪是指二人以上共同故意犯罪。題中甲乙共謀盜竊汽車，雖然后來甲向乙表明放棄犯罪，

但是他卻讓乙繼續(xù)配制用于犯罪的鑰匙，事實上參與了犯罪，是盜竊罪的共犯。我國刑法關于共犯的刑事責任承擔理論采用

的觀點是“一步行為，全部責任”。題中，乙已經盜竊了汽車，構成了盜竊罪的既遂，對于甲，雖然只是參與鑰匙配制過程，

但是仍然承擔全部責任，也構成盜竊罪的既遂。因此D項正確。

7、中華優(yōu)秀傳統文化中的許多經典名句言簡意賅，蘊含著豐富哲理，彰顯了中華民族的文化精神。習近平總書記多次在講話中引用經典名句，

下列引用名句與講話主題對應錯誤的是：

A．從善如登，從惡如崩——在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話

B．不矜細行，終累大德——在紀念辛亥革命110周年大會上的講話

C．行之力則知愈進，知之深則行愈達——在慶祝改革開放40周年大會上的講話

D．為有犧牲多壯志，敢教日月換新天——在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查政治常識。

A項正確，2013年5月4日，習近平總書記在同各界優(yōu)秀青年代表座談時的講話上指出：“要牢記‘從善如登，從惡如崩’的道

理，始終保持積極的人生態(tài)度、良好的道德品質、健康的生活情趣?！?/p>

B項錯誤，2014年10月8日，習近平總書記在黨的群眾路線教育實踐活動總結大會上的講話指出：“‘不矜細行，終累大德?！?/p>

級干部要從我做起、從小事做起，帶頭堅守正道、弘揚正氣，努力營造良好從政環(huán)境?！?/p>

C項正確，2018年12月18日，習近平總書記在慶祝改革開放40周年大會上的講話上指出：“只有順應歷史潮流，積極應變，主

動求變，才能與時代同行?！兄t知愈進，知之深則行愈達?！母镩_放40年積累的寶貴經驗是黨和人民彌足珍貴的精神財

富，對新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義有著極為重要的指導意義，必須倍加珍惜、長期堅持，在實踐中不斷豐富和發(fā)

展。”

D項正確，2021年7月1日，習近平總書記在慶祝中國共產黨成立100周年大會上的講話上指出：“一百年來，中國共產黨團結

帶領中國人民，以‘為有犧牲多壯志，敢教日月換新天’的大無畏氣概，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為B。

8、下列現象中光的性質與其他三項不同的是：

A．物體經過小孔能夠成倒立的像

B．肥皂泡在陽光下呈現出彩色條紋

C．觀看立體電影時需要佩戴3D眼鏡

D．光線經過不透光圓屏會在中心軸線上形成亮斑

『正確答案』

A

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『答案解析』

本題考查科技常識。

A項錯誤，用一個帶有小孔的板遮擋在墻體與物之間，墻體上就會形成物的倒立的實像，這就是小孔成像現象。前后移動中

間的板，墻體上像的大小也會隨之發(fā)生變化，這種現象說明了光沿直線傳播的性質。光具有波粒二相性，光沿直線傳播是光

的粒子性的體現。

B項正確，當太陽光照射在肥皂膜的表面時，會分別被薄膜的上、下兩個表面反射。如此，一束光就變?yōu)閮墒嗷ジ缮娴姆瓷?/p>

光線。由于肥皂膜在各處的厚度并不均勻，陽光中的7種單色光在肥皂膜厚度不同的地方，就會出現有的會加強，有的會減

弱，有的甚至會相互抵消。就這樣，肥皂膜把陽光分解，呈現出五顏六色的圖案。體現的是光的干涉現象，是光的波動性的

體現。

C項正確，3D眼鏡即立體眼鏡，立體眼鏡的左眼和右眼分別裝上橫偏振片和縱偏振片，橫偏振光只能通過橫偏振片，縱偏振

光只能通過縱偏振片。這樣就保證了左邊相機拍攝的東西只能進入左眼，右邊相機拍攝到的東西只能進入右眼，于是乎就立

體了。體現的是光的偏振現象，是光的波動性的體現。

D項正確，當單色光照射在直徑恰當的小圓板或圓珠時，會在之后的光屏上出現環(huán)狀的互為同心圓的衍射條紋，并且在所有

同心圓的圓心處會出現一個極小的亮斑，這個亮斑就被稱為泊松亮斑。體現的是光的衍射現象，是光的波動性的體現。

本題為選非題，故正確答案為A。

9、“四書”是封建社會科舉取士的初級標準書。它所指的是下列哪四本書？（）

A．《史記》、《春秋》、《漢書》、《詩經》

B．《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》

C．《史記》、《論語》、《詩經》、《漢書》

D．《論語》、《春秋》、《詩經》、《中庸》

『正確答案』

B

『答案解析』

“四書”是指《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》，是封建社會科舉取士的初級標準書，因此B項正確。

10、以下關于航天科技的說法不正確的是：

A．在全球的載人航天中，第一個進入太空的人是阿姆斯特朗

B．電視節(jié)目的轉播主要通過地球同步軌道靜止衛(wèi)星來實現

C．中國成功研制并發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星是“東方紅一號”

D．人造地球衛(wèi)星若在軌道上運行速度過慢，會被地球引力吸引回地球

『正確答案』

A

『答案解析』

本題考查科技常識的有關知識。

A項錯誤，世界上第一個進入太空的人是前蘇聯的尤里·加加林，美國的尼爾·阿姆斯特朗是第一個登上月球的人。

B項正確，同步軌道靜止衛(wèi)星，相對于地球保持靜止，主要用于陸地固定通信，如電話通信、電視節(jié)目的轉播以及海上移動通

信等。

C項正確，東方紅一號衛(wèi)星是我國于1970年4月24日成功研制并發(fā)射的第一顆人造地球衛(wèi)星。我國是繼蘇、美、法、日之后，

世界上第五個用自制火箭發(fā)射國產衛(wèi)星的國家。

D項正確，人造地球衛(wèi)星因為速度足夠大，才能環(huán)繞地球運動。若在軌道上運行速度過慢，受地球引力的作用，會被吸引回

地球。

本題為選非題，故正確答案為A。

11、下列關于食品添加劑的說法，正確的是（）。

A．經實驗證明，天然的食品添加劑比人工化學合成的安全

B．因為食品添加劑對人的身體有危害性，所以在食品中不應該使用添加劑

C．防腐劑是能抑制食品中微生物的繁殖，防止食品腐敗變質，延長食品保存期的物質，一般包括酸型防腐劑、酯

型防腐劑兩種

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D．漂白劑、膨松劑、著色劑、護色劑、增味劑、防腐劑、甜味劑、增稠劑、香料都屬于食品添加劑

『正確答案』

D

『答案解析』

A項錯誤，許多天然食品添加劑的毒性因目前的檢測手段、檢測的內容所限，尚不能作出準確的判斷，而且，已檢測出的結

果，天然食品添加劑的毒性并不比合成的小。B項錯誤，并不是所有的食品添加劑都對人的身體有害，且合理使用食品添加劑

可以防止食品腐敗變質，保持或增強食品的營養(yǎng)，改善或豐富食物的色、香、味等。C項錯誤，防腐劑一般包括酸型防腐劑、

酯型防腐劑和生物防腐劑三種。D項正確，目前我國食品添加劑有23個類別，2000多個品種，包括酸度調節(jié)劑、抗結劑、消

泡劑、抗氧化劑、漂白劑、膨松劑、著色劑、護色劑、酶制劑、增味劑、營養(yǎng)強化劑、防腐劑、甜味劑、增稠劑、香料等。

12、“風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅；官兵一致同甘苦，革命理想高于天。”該文句最有可能描述的事件是（）。

A．三灣改編

B．紅軍長征

C．百團大戰(zhàn)

D．淮海戰(zhàn)役

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查人文常識。

B項正確，A、C、D三項錯誤，“風雨浸衣骨更硬，野菜充饑志越堅?！背鲎蚤_國上將肖華作詞的《長征組歌》中的第六章《過

雪山草地》。描寫了紅軍長征戰(zhàn)天斗地、以野菜充饑的頑強斗志，突出了紅軍在惡劣環(huán)境中的革命樂觀主義精神和“不怕

難”的鋼鐵意志。

故正確答案為B。

13、下列不屬于上行文的行文方式是（）。

A．逐級行文

B．直達行文

C．越級行文

D．多級行文

『正確答案』

B

『答案解析』

上行文是指下級機關或業(yè)務部門向所屬上級領導機關或業(yè)務主管部門的一種行文。如請示、報告。其行文方式有逐級行文、

多級行文和越級行文。B項，“直達行文”是領導機關將文件發(fā)至基層組織或直接傳給人民群眾，不屬于上行文的行文方式。故

本題選B。

14、下列說法中，不符合《中華人民共和國憲法》規(guī)定的是：

A．中華人民共和國國務院實行領導集體負責制

B．中華人民共和國國務院是最高國家權力機關的執(zhí)行機關

C．中華人民共和國國務院是最高國家行政機關

D．中華人民共和國國務院即中央人民政府

『正確答案』

A

『答案解析』

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據《中華人民共和國憲法》第八十六條規(guī)定：“······國務院實行總理負責制。各部、各委員會實行部長、主任負

責制。國務院的組織由法律規(guī)定?！?/p>

B、C、D項正確，根據《中華人民共和國憲法》第八十五條規(guī)定：“中華人民共和國國務院，即中央人民政府，是最高國家權

力機關的執(zhí)行機關，是最高國家行政機關?！?/p>

本題為選非題，故正確答案為A。

15、古代繪畫藝術是中華文明的重要組成部分，下列有關說法正確的是：

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15、古代繪畫藝術是中華文明的重要組成部分，下列有關說法正確的是：

A．元代和明代畫家常繪的《雪夜訪戴圖》取材于《幽明錄》的記載

B．本生故事畫是敦煌壁畫中的流行題材

C．東晉著名畫家顧愷之被譽為畫圣

D．《瀟湘竹石圖》是蘇轍的名畫

『正確答案』

B

『答案解析』

本題考查人文常識。

A項錯誤，中國傳統繪畫中，有許多描寫傳說故事的題材。比如歷代畫家都有不少《雪夜訪戴圖》，如元代張渥、明代周文

靖等。這些畫作是以東晉王徽之雪夜乘舟訪問朋友戴逵的故事為創(chuàng)作背景?！堆┮乖L戴》出自《世說新語·任誕》，講述王徽

之雪夜訪戴安道，未至而返，顯示了他作為名士的瀟灑自適。

B項正確，本生故事畫描繪釋迦牟尼生前的各種善行，宣傳“因果報應”“苦修行善”的生動故事。也是敦煌早期壁畫中廣泛流行

的題材，如“薩捶那舍身飼虎”“尸毗王割肉救鴿”“九色鹿舍己救人”等。

C項錯誤，吳道子（約680年—759年），又名道玄，唐代著名畫家，后世尊稱其為畫圣。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥

獸、草木、樓閣等，尤精于佛道、人物，長于壁畫創(chuàng)作。顧愷之，東晉杰出畫家、繪畫理論家，精于人像、佛像、禽獸、山

水等，世人稱之為三絕：畫絕、文絕和癡絕。

D項錯誤，《瀟湘竹石圖》為北宋蘇軾創(chuàng)作的絹本水墨畫。采用長卷式構圖，展現湖南省零陵縣西瀟、湘二水合流處，遙接

洞庭巨浸的蒼茫景色。整幅畫作以瀟湘二水的交匯點為中心，遠山煙水，風雨瘦竹，近水與云水、蹲石與遠山、筱竹與煙樹

產生強烈對比，讓人在窄窄畫幅內如閱千里江山。

故正確答案為B。

16、下列關于科舉考試的說法，正確的是（）。

A．科舉考試起于唐代，盛于明清，清光緒三十一年廢止

B．明代的科舉考試，分童生試、鄉(xiāng)試、會試和殿試四級進行

C．取得生員（秀才、相公）資格，才能參加科舉考試

D．會試的第一名叫做狀元

『正確答案』

C

『答案解析』

A項錯誤，“科舉考試”起于隋代。B項錯誤，明代的科舉考試，分鄉(xiāng)試、會試和殿試三級進行。D項錯誤，會試的第一名叫會

元，殿試的第一名叫狀元。C項正確，取得生員資格之后才能參加科舉考試。

17、以下對中國封建社會一些專有名詞的解釋準確的是（）。

A．秦朝“三公”“九卿”中的“三公”，為丞相、太尉和御史大夫

B．隋朝“三省”“六部”中的“三省”，為中書省、門下省和尚書省

C．明朝科考“八股文”規(guī)定每篇由破題、承題、起講、領題等組成

D．清朝“連中三元”即在鄉(xiāng)試、會試、殿試三次考試中均名列前茅

『正確答案』

A

『答案解析』

A項正確，秦朝“三公”是指，“九卿”是指奉常、郎中令、衛(wèi)尉、太仆、廷尉、典客、宗正、治粟內史、少府。B項錯誤，三省

六部制是中國古代的中央官制。三省指中書省、門下省、尚書省，六部指尚書省下屬的吏部、戶部、禮部、兵部、刑部、工

部。每部各轄四司，共為二十四司。隋朝改中書省為內史省。C項錯誤，八股文是明朝考試制度所規(guī)定的一種特殊文體。八股

文專講形式、沒有內容，分為破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股等組成部分。D項錯誤，科舉制度稱鄉(xiāng)

試、會試、殿試的第一名分別為解元、會元、狀元，合稱“三元”。接連在鄉(xiāng)試、會試、殿試中考中了第一名被稱為“連中三

元”。

18、根據《公務員法》規(guī)定，下列說法正確的是：

A．某副市長王某對該市一起重大礦難事故負領導責任，王某應當引咎辭去公職

B．某縣交通局正科級干部劉某因瀆職被給予降級處分，劉某受處分期間為12個月

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C．某縣水利局科員趙某因玩忽職守被給予記過處分，該處分可以口頭方式通知趙某

D．某縣公安局警察錢某在外兼職，該兼職必須經有關機關批準，并不得領取兼職報酬

『正確答案』

D

『答案解析』

本題考查法律常識。

A項錯誤，根據《公務員法》第八十七條第三款規(guī)定：“領導成員因工作嚴重失誤、失職造成重大損失或者惡劣社會影響的，

或者對重大事故負有領導責任的，應當引咎辭去領導職務?！惫释跄硲斠剔o去領導職務，而非辭去公職。

B項錯誤，根據《公務員法》第六十四條第二款規(guī)定：“受處分的期間為：警告，六個月；記過，十二個月；記大過，十八個

月；降級、撤職，二十四個月?！惫蕜⒛呈芙导壧幏值钠陂g應為二十四個月。

C項錯誤，根據《公務員法》第六十三條第三款規(guī)定：“處分決定機關認為對公務員應當給予處分的，應當在規(guī)定的期限內，

按照管理權限和規(guī)定的程序作出處分決定。處分決定應當以書面形式通知公務員本人。”故該處分應當以書面形式通知趙某。

D項正確，根據《公務員法》第四十四條規(guī)定：“公務員因工作需要在機關外兼職，應當經有關機關批準，并不得領取兼職報

酬?！?/p>

故正確答案為D。

19、針灸是中華民族特有的醫(yī)療方法，是中國醫(yī)學的重要組成部分，下列關于針灸的說法正確的是（）。

A．針灸是針法和灸法的總稱，是指用毫針按一定穴位刺入患者體內，運用專有針刺手法來治療疾病的醫(yī)療方法

B．《山海經》說：“有石如玉，可以為針”，是我國關于針灸療法的最早記載

C．拔罐法是針灸治療中的一種重要方法，可以起到治療疾病和預防保健的作用

D．明代是針灸發(fā)展的鼎盛時期，出現了大量針灸專著，如《針灸大成》《針灸甲乙經》

『正確答案』

C

『答案解析』

C項正確，拔罐法是針灸治療中的一種重要方法，能溫通氣血，扶正祛邪，達到治療疾病和預防保健的目的。A項錯誤，針灸

是針法和灸法的總稱，其中針法是指用毫針按一定穴位刺入患者體內，運用專有針刺手法來治療疾病，灸法是指把燃燒著的

艾絨按一定穴位熏灼皮膚，利用熱的刺激來治療疾病。B項錯誤，《山海經》說：“有石如玉，可以為針”，是關于原始工具石

針的最早記錄。D項錯誤，明代是針灸發(fā)展的鼎盛時期，《針灸大成》是由明代楊繼洲等編撰而成的，但《針灸甲乙經》是

由晉代醫(yī)學家皇甫謐編撰而成的。

20、法官甲在審理民事案件時，下列哪一情形可以不予回避？（）

A．甲是案件當事人

B．甲是當事人的表哥

C．當事人是甲的妻子

D．當事人是甲的同學

『正確答案』

D

『答案解析』

《民事訴訟法》第四十五條規(guī)定：審判人員有下列情形之一的必須回避，當事人有權用口頭或者書面方式申請他們回避：①

是本案當事人或者當事人、訴訟代理人的近親屬；②與本案有利害關系；③與本案當事人有其他關系，可能影響對案件公正

審理的。D項，同學關系不屬于以上三種關系之一，可以不予回避。

二、第二部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內容。請根據題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當的答案。）

1、二十世紀六七十年代，世界上香菇、木耳、靈芝等食用菌和藥用菌人工栽培基本都以木材為原料，在我國每年僅栽培香菇一項就要砍伐闊葉

林1000萬立方米以上，從而產生了嚴重的生態(tài)問題和“菌林矛盾”。由此我國開始了“以草代木”栽培食藥用菌研究，1986年，終于成功培育出可

做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并逐漸摸索出一套運用菌草栽培食藥用菌和生產菌物飼料、菌物肥料的綜合技術。菌草技術開辟

了“菌”與“草”交叉科學研究與應用新領域，為保護生態(tài)環(huán)境，促進可持續(xù)發(fā)展開辟了新途徑。

這段文字意在說明，菌草技術：

A．有助于解決“菌林矛盾”的難題

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第8頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

B．是我國食藥用菌栽培的原創(chuàng)技術

C．為食藥用菌栽培提供了新的思路

D．為保護闊葉林資源開辟了新途徑

『正確答案』

A

『答案解析』

文段開篇說明以木材為原料人工栽培食用菌和藥用菌，結論詞“從而”后強調這種做法產生了“菌林矛盾”等問題，接著通過“由

此”指代前文提出對策，強調我國培育出可做栽培食藥用菌培養(yǎng)基的草本植物——菌草，并摸索出一套菌草技術，尾句論述了

菌草技術的積極意義，故文段重在對策，強調菌草技術解決了“菌林矛盾”的問題，對應A項。

B項，文段并非強調菌草技術的原創(chuàng)性，而是強調用菌草技術解決了“菌林矛盾”的問題，故“原創(chuàng)技術”偏離文段重點，排除；

C項，“提供了新的思路”相較于A項“解決‘菌林矛盾’的難題”，表述不夠明確，排除；

D項，“闊葉林”對應文段“從而”之前的內容，為文段舉例內容，非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民日報《菌草——造福人類的“幸福草”》

2、行業(yè)收入差異反映了行業(yè)壁壘的存在，其給予社會的直接影響就是個人的價值可能是無用的。在市場經濟社會，最有價值的本是人才，一個

人只要有能力，在不同行業(yè)都應該能夠得到社會的承認，但是在行業(yè)壁壘存在的現實中，個人的價值讓位于行業(yè)的價值，個人的價值由行業(yè)的

價值體現，而不是由個人體現，當然此種情況下行業(yè)的發(fā)展也將受到制約。同時，由于進入行業(yè)的機制并不是自由競爭，行業(yè)收入差異還將讓

人們看到公平的缺失和缺位——那些沒有能力但有關系進入高收入行業(yè)者，他們僅僅因為能夠進入而成為了更有價值的人。

這段文字旨在說明（）。

A．行業(yè)壁壘的存在體現了用人機制的不公

B．個人價值的高低不應該由行業(yè)價值來評估

C．行業(yè)收入差異使人們對個人價值的評判發(fā)生扭曲

D．行業(yè)壁壘使得真正的人才往往被拒之門外

『正確答案』

C

『答案解析』

文段陳述主體是“行業(yè)收入差異”。首先闡述了行業(yè)收入差異的消極影響，即會使個人價值無用；接著具體闡述行業(yè)收入差異

是如何使個人價值的評判發(fā)生扭曲的。因此C項正確。

3、射電望遠鏡是一種利用無線電波來“觀看”遠方物體的科學儀器。通過天線、接收機和一系列設備，射電望遠鏡把遠處物體發(fā)射的無線電波接

收進來，然后轉變?yōu)榭梢暤男盘?，例如熒屏上的亮點、記錄儀上的曲線、電腦打印的數字和圖表等，然后再進行觀看。因而是一種間接的“觀

看”，與普通光學望遠鏡是大不相同的。

文中“觀看”二字加引號的理由不包括：

A．媒介是肉眼看不見的無線電波

B．所觀測的都是極其遙遠的物體

C．所獲得的只是信號而并非物象

D．不同于光學望遠鏡的直接觀看

『正確答案』

B

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第9頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

『答案解析』

A項，根據“射電望遠鏡是一種利用無線電波來‘觀看’遠方物體的科學儀器”可知，“媒介是肉眼看不見的無線電波”屬于“觀看”二

字加引號的理由，排除；

B項，根據“通過天線、接收機和一系列設備，射電望遠鏡把遠處物體發(fā)射的無線電波接收進來，然后轉變?yōu)榭梢暤男盘枴笨?/p>

知，射電望遠鏡接收的是遠處物體發(fā)射的無線電波而非直接觀測遠方的具體物體，因此“所觀測的都是極其遙遠的物體”不屬

于“觀看”二字加引號的理由，當選；

C項，根據“······把遠處物體發(fā)射的無線電波接收進來，然后轉變?yōu)榭梢暤男盘?，例如熒屏上的亮點、記錄儀上的曲線

······”可知，“所獲得的只是信號而并非物象”屬于“觀看”二字加引號的理由，排除；

D項，根據“因而是一種間接的‘觀看’，與普通光學望遠鏡是大不相同的”可知，“不同于光學望遠鏡的直接觀看”屬于“觀看”二字

加引號的理由，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

4、在現實的打假維權中，消費者經常處于干著急的狀態(tài)中，消費者協會則常處于相對缺位狀態(tài)。2014年起，新修訂的《消費者權益保護法》正

式施行，其中一個亮點是，“消費者協會有職責就損害消費者合法權益的行為，支持受損害的消費者提起訴訟或者依照本法提起訴訟”。這條法律

對現實中受到明確損害的消費者具有可操作性，而對那些很多消費者認為不值得訴訟的小額消費損害無能為力。

下列說法與文意不相符的是：

A．打假維權需要消費者協會的有力監(jiān)管

B．消費者的自覺維權是重要的監(jiān)管途徑

C．訴諸法律是消費者維護權益的有效途徑

D．法律的完善使消費者維權具有可操作性

『正確答案』

B

『答案解析』

A項，根據“在現實的打假維權中······消費者協會則常處于相對缺位狀態(tài)”及“消費者協會有職責就······依照本法提起訴訟”可

知，表述正確，排除；

B項，文段中并未體現“消費者的自覺維權是重要的監(jiān)管途徑”，無中生有，當選；

C項，根據“支持受損害的消費者提起訴訟······這條法律對現實中受到明確損害的消費者具有可操作性”可知，當消費者選擇提

起訴訟時，法律是具有可操作性的，表述正確，排除；

D項，根據“新修訂的《消費者權益保護法》正式施行······這條法律對現實中受到明確損害的消費者具有可操作性”可知，表

述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為B。

【文段出處】《誰是最好的監(jiān)管者？》

5、演奏《二泉映月》，有一種心靈沐浴沖涼的感覺。真得感謝盲人音樂家阿炳，他用一把胡琴，教會了我們聽泉。讓我們知道，感覺山中清泉

應該打通生命所有的孔竅，只憑眼睛直觀是不夠的。我們和阿炳的差別就在于不懂得讓心靈長出眼睛看宇宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然。從這

個角度說，也許我們才是真正的盲人。我們沒有化清流為音樂的神力，而他一下子就捕捉住了稍縱即逝的靈感，再加進自己的天分、才華與生

命感悟，人間就淌出了不朽的經典。

下面對文段中所謂“也許我們才是真正的盲人”這句話理解正確的一項是（）。

A．我們不能用心靈去感悟宇宙和自然

B．我們沒有化清流為音樂的神力

C．我們不善于捕捉稍縱即逝的靈感

D．我們只會憑眼睛直觀，缺乏天分與才華

『正確答案』

A

『答案解析』

A項，由“我們和阿炳的差別就在于”“從這個角度說”可知，“也許我們才是真正的盲人”指的是我們“不懂得讓心靈長出眼睛看宇

宙，讓耳朵生出觸須撫摸自然”，即“不能用心靈感悟宇宙和自然”。

6、人們在討論地名的時候，往往忽略了它們的時間意義和概念，因為從空間范圍定義一個地名，無論點或面，都是通過地理坐標，用具體界限

劃定的。但是任何一個空間范圍，其實都與一定的時間范圍相聯系，這個時間范圍有長有短，而在這一時間范圍內，地名又與很多地名以外的

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第10頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

事物和因素相聯系。所以地名除了本意之外，還有其歷史的、文化的、社會的、民族的等各方面的意義。

這段文字是一篇文章的開頭，這篇文章最可能討論的是:

A．古今地名的聯系

B．地名命名的規(guī)律

C．地名中的歷史與文化

D．地理位置對地名的影響

『正確答案』

C

『答案解析』

根據提問方式可知，本題為接語選擇題，應在閱讀全文基礎上，重點關注文段最后談論的核心話題。文段先提出話題，指出

人們討論地名時常忽略地名的時間意義和概念，并解釋原因，接著通過轉折詞“但是”，表明地名與時間范圍以及時間范圍內

的很多地名以外的事物相聯系，尾句通過結論詞“所以”總結前文，得出結論，地名除了本意還有歷史、文化、社會、民族等

方面的意義。故文段重點在結尾，即本篇文章接下來將圍繞地名中包含的歷史和文化等各方面的意義展開論述，對應C項。

A項，文段并未就地名的古與今展開討論，無中生有，排除；

B項，“命名的規(guī)律”表述籠統，沒有直接點明地名與歷史、文化的聯系，排除；

D項，“地理位置”為轉折前的內容，不是作者觀點所在，非重點，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《地名、歷史和文化》

7、企業(yè)、媒體等出于利益考量，傳遞出一些物質主義的消費理念，使部分人過分追求消費水平的提升，忽視了對自身債務負擔及環(huán)境資源保護

的重視，這類現象應當引起關注。一方面，我們處于經濟轉型期，國家呼吁刺激消費拉動內需，人們隨著生活水平的提高也有消費升級的需

求；但另一方面，傳統文化推崇節(jié)儉節(jié)約，反對物欲橫流。事實上，國家鼓勵消費并不是鼓勵浪費，也是希望在改善人民物質生活水平與環(huán)境

資源可持續(xù)利用之間實現平衡，引導居民把握收入水平與消費水平之間的平衡。

這段文字針對的主要問題是：

A．過度消費對環(huán)境的破壞

B．消費者的盲目消費傾向

C．商家對消費理念的誤導

D．傳統的節(jié)儉觀念被淡忘

『正確答案』

B

『答案解析』

文段開篇提出問題，指出部分企業(yè)媒體等誘導人們過分追求消費水平的提升，從而忽視了自身的債務負擔及環(huán)境資源保護問

題。接下來通過“一方面……另一方面”進一步分析，指出我們仍需要推崇節(jié)儉節(jié)約，文段最后通過轉折詞再一次強調國家鼓勵

消費并非鼓勵浪費，人們仍然需要把握收入水平與消費水平的平衡。故文段針對的問題是過度追求消費水平的提升的問題，

對應B項。

A項，文段沒有明確指出“破壞環(huán)境”，排除；

C項，“消費理念的誤導”表述不明確，并沒有指明是哪方面的誤導，排除；

D項，文段針對的問題并非僅僅是傳統節(jié)儉觀念被淡忘，還有不健康的消費理念所帶來的環(huán)境資源保護問題，表述片面，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《鼓勵消費不能成為鼓勵浪費》

8、冬日晴空下，綿延上百公里的黃河濕地三門峽段，一群群“白衣仙客”悠然自得地，時而引吭高歌，時而，時而凌空亮翅，時而

翩翩起舞，形成全國罕見的城市生態(tài)風景線。在三門峽，白天鵝與山水，與城市，與人，融為一體，創(chuàng)造著“天鵝之城”詩意棲居的日常生活場

景。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當的一項是：

A．散步飛上云霄

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第11頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

B．飛翔閑庭信步

C．徜徉婉轉低鳴

D．玩耍一飛沖天

『正確答案』

C

『答案解析』

第一空，根據上下文可知，“白衣仙客”指白天鵝，橫線處詞語是對后文內容“時而引吭高歌······時而凌空亮翅，時而翩翩起

舞”的概括，故橫線處所填詞語既需要涵蓋白天鵝吟唱、飛翔等動作，又需要符合“悠然自得”，C項“徜徉”指陶醉于某事物當

中，形容白天鵝在三門峽的景色中陶醉，D項“玩?！奔醋鲚p松愉快的活動，均符合文意，保留。A項“散步”無法體現“白天鵝”的

狀態(tài)，排除；B項“飛翔”只能對應“時而凌空亮翅，時而翩翩起舞”，無法概括后文內容，排除。

第二空，根據相同句式表并列，且“凌空亮翅”與“翩翩起舞”均形容白天鵝飛翔的狀態(tài)可知，橫線處詞語應與“引吭高歌”構成并

列，共同形容白天鵝吟唱的狀態(tài)，C項“婉轉低鳴”形容天鵝低聲鳴叫，抑揚動聽，符合文意，當選。D項“一飛沖天”意為鳥兒

展翅一飛，直沖云霄，常比喻平時沒有特殊表現，一下做出了驚人的成績，與吟唱無關，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日報《河南三門峽：黃河岸邊天鵝蹁躚》

9、茶的雅俗共賞體現了茶文化的，或許也正是因為這種特性，才發(fā)展出了包括炙茶、碾茶、羅茶、候湯、熁盞、點茶在內的各種傳統茶

藝之美，又衍生出了果味茶飲、碳酸茶飲、花果茶、花草茶、冰綠茶、大青茶等各種新式茶飲之趣。

填入畫橫線部分最恰當的一項是：

A．趣味性

B．再生性

C．延續(xù)性

D．包容性

『正確答案』

D

『答案解析』

根據后文“才發(fā)展出了······又衍生出了······”可知，橫線處意在說明茶文化具有能夠容納各種各樣的方式和味道的特性，D

項“包容性”指容納、寬容大度，體現了茶文化的開放、包容，符合文意，當選。

A項“趣味性”僅能體現有趣，與文意不符，排除；

B項“再生性”指重新恢復生長的能力，與文段語境不符，排除；

C項“延續(xù)性”側重的是不中斷，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《傳統茶的“年輕態(tài)”何嘗不是一種包容美》

10、過去注重補充鄉(xiāng)村教師、提高鄉(xiāng)村教師待遇、給予鄉(xiāng)村教師職稱評審優(yōu)待，未來要通過推進鄉(xiāng)村學校內涵發(fā)展來加強鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的

提升。一是適時推出鄉(xiāng)村學校內涵發(fā)展提升專項計劃。建立優(yōu)質學校、鄉(xiāng)村學校所在區(qū)縣教育行政部門和教育科研部門、鄉(xiāng)村學?！叭灰惑w”的

內涵提升機制，全方位打造鄉(xiāng)村學校，給予鄉(xiāng)村教師發(fā)展肥沃的土壤和多元的平臺。二是加快實施縣級教師發(fā)展機構能力提升計劃。發(fā)揮好縣

級教師發(fā)展機構在鄉(xiāng)村教師能力提升中的主導作用，通過專題培訓、主題教研、科研驅動等方式，全面提升鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力。

這段文字主要介紹了：

A．學校以及社會各界要給予鄉(xiāng)村教師更多的理解與支持

B．鄉(xiāng)村教師隊伍建設從外在資源保障轉向改善內涵質量

C．加強鄉(xiāng)村教師隊伍建設的核心是教師專業(yè)能力的提升

D．鄉(xiāng)村學校的內在發(fā)展質量是能否留住鄉(xiāng)村教師的關鍵

『正確答案』

B

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第12頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

『答案解析』

文段首句提出觀點，指出過去是注重補充鄉(xiāng)村教師、提高鄉(xiāng)村教師待遇、給予鄉(xiāng)村教師職稱評審優(yōu)待，而未來要通過推進鄉(xiāng)

村學校內涵發(fā)展來加強鄉(xiāng)村教師專業(yè)能力的提升，后文從兩方面對此展開論述，詳細論述通過哪些推進鄉(xiāng)村學校內涵發(fā)展的

計劃來提升鄉(xiāng)村教師的專業(yè)能力，故文段重點為首句，對應B項。

A項，“更多的理解與支持”文段并未提及，無中生有，排除；

C項，“鄉(xiāng)村教師隊伍建設的核心”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“能否留住鄉(xiāng)村教師的關鍵”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《綜合發(fā)力全面改善鄉(xiāng)村教師整體面貌》

11、胰島素是由胰島分泌的一種激素，功能是促進細胞葡萄糖。如果胰島細胞受到損害，不能分泌足量胰島素，那么人體血糖含量就會升

高，多余的血糖會進入尿中，這就是I型糖尿病。糖尿病是一種對人體危害很大的慢性病，對于糖尿病患者來說，注射胰島素顯然是最的療

法。

A．合成直接

B．消耗主流

C．轉化簡單

D．分解有效

『正確答案』

D

『答案解析』

第一空，根據后文“如果胰島細胞受到損害······那么人體血糖含量就會升高”可知，胰島素會使葡萄糖減少，故第一空表達讓

葡萄糖減少之意，B項“消耗”指因使用或受損失而逐漸減少，C項“轉化”指轉變；改變，D項“分解”指一個整體分成它的各個組

成部分，均符合文意，保留；A項“合成”指葡萄糖變多，與文意相悖，排除。

第二空，根據前文，胰島素使葡萄糖減少，對糖尿病有良好的治療效果，D項“有效”指有效果，符合文意，當選；B項“主

流”指事物發(fā)展中本質的、主要的方面，C項“簡單”指不復雜，均不符合文意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《胰島素、生長激素······原來這些藥物都是用基因工程技術生產的！》

12、以下哪項研究結果最能支持“應限制兒童面對屏幕的時間”？

A．在孩子長時間使用電子產品后，檢查他們的視力，發(fā)現均有不同程度的下降

B．在我國0~6歲的孩子中，有66.6%每天玩平板電腦或手機的時間是1.5~2小時

C．人類之所以能夠感受到五彩繽紛的世界，藍光起到了關鍵作用

D．高照度的高能藍光會先引起光敏感細胞死亡，再引起視網膜黃斑變性，繼而導致視力逐漸下降甚至完全喪失，

這種傷害往往不可逆轉

『正確答案』

A

『答案解析』

根據“應限制兒童面對屏幕的時間”可知，若支持這一觀點，需圍繞長時間面對屏幕對兒童的視力有危害來論證，A項論述了孩

子長時間使用電子產品后，視力均有下降，最具有說服力，當選。

B項，僅為客觀論述，體現不出玩平板電腦或手機對兒童的危害，無法作為支持“應限制兒童面對屏幕的時間”的論據，排除；

C項，體現的是藍光對人類的積極作用，無法作為支持“應限制兒童面對屏幕的時間”的論據，排除；

D項，選項論述的是“高照度藍光”的危害，文中提及電子閱讀器的照度并不強，因此這一點與要論證的結論關聯性不大；且該

項未提及與“時間”“兒童”相關的內容，故無法作為支持“應限制兒童面對屏幕的時間”的論據，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民政協網《正確認識藍光的作用與危害》《藍光有多大危害？》

13、經典不等于真理，經典所說的也不可能都正確，經典之所以吸引一代又一代的人去讀它們，不在于它們保證了真理，也不在于它們具有超

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第13頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

越時空的消閑功能，或“工具理性”的實用功效，而是在于它們是人類精神文明的結晶和體現。人類文明的特點在于它的延續(xù)性，人類文明需要沿

襲和繼承。沒有傳統的文明不成其為文明，沒有經典的文化也不成其為文化。因此，傳統的毀滅就是文明的毀滅，經典的消失就是文化的消

失。接受經典和珍惜經典，是文明的標志，也是創(chuàng)造的開始。摒棄經典，或將經典視為收藏的文物，都是在斷送文化。經典是文化之母，文化

的繼承與發(fā)展，只能從閱讀經典開始。所以，在當今“快餐式”“工具性”閱讀成為一種“時尚”之時，中學生課外閱讀自發(fā)呈現的“重文輕理”傾向，

就并非是一種什么“缺陷”。

這段文字意在（）。

A．闡述經典之所以為經典的原因

B．肯定中學生課外閱讀“重文輕理”的傾向

C．說明經典與文化的關系

D．強調閱讀經典是文化傳承的開始

『正確答案』

B

『答案解析』

文段為論述文，有兩個標志性連接詞“因此”“所以”?！耙虼恕笔菍ι衔牡目偨Y，指出經典對于文化的重要性?！八浴笔菍偨Y后

的結論的進一步延伸，也是作者進行上述論述的意圖所在，即通過上述論證得出中學生課外閱讀自發(fā)呈現“重文輕理”傾向并

不是一種缺陷。因此B項正確。

14、《史記》體例有五：十二本紀，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代

存亡。七十列傳，類記各方面人物。史家稱為“紀傳體”，因為“紀傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月纂錄；自出機杼，創(chuàng)

立規(guī)模，以駕馭去取各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經傳，整齊百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣

去“整齊”：這實在是創(chuàng)作，是以述為作。

文中“整齊”的意思是（）。

A．剪裁文章，使中心明確，重點突出、結構完整

B．“整”指內容的條理性，“齊”指體例的一致性

C．對材料加以取舍和剪裁，使結構完整、體例劃一

D．指按照一定的標準取舍材料，建立自己的體系

『正確答案』

D

『答案解析』

文中“這實在是創(chuàng)作，是以述為作”，從“創(chuàng)見”的高度來理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項正確。

15、許多人很崇尚言論自由，以為言論自由就可以解決思想自由的問題。實際上，言論表達的自由并不必然走向思想自由。假如我們觀察網絡

媒體上的有些表達，就會發(fā)現它存在著一種極端化的趨勢，嚴謹的人不一定參與表達和討論，同時網絡媒體上有許多非理性的謾罵和惡意攻擊

等等。結果雖然言論自由了，但一個人的思想表達很容易遭到圍攻。這不是思想自由，僅僅是言論自由而已。

這段文字意在強調（）。

A．思想自由的前提并非言論自由

B．言論自由將導致思想的極端化

C．思想自由并不等同于言論自由

D．言論自由不必然導致思想自由

『正確答案』

D

『答案解析』

由文段中“實際上，言論表達的自由并不必然走向思想自由”一句，引出觀點“言論表達的自由并不必然走向思想自由”。后面文

字進一步舉例論證。即文段意在強調言論自由不必然導致思想自由。因此D項正確。

16、“簡”是一種藝術風格，也是唐宋以來我國藝術（尤其是傳統繪畫）的一大審美追求。某位當代著名畫家在談到中西繪畫藝術異同時曾

說：“西洋畫是加法，中國畫是減法?！边@與中西方民族文化的思維方式、思想積淀的差異有著很深的聯系?！皽p法”之喻，頗為巧妙地點出了傳統

中國畫在意象經營和意境創(chuàng)構上追求“簡”的審美個性。在古代藝術家看來，“畫以簡貴為尚”。究其淵源，這種以“簡”為貴的思想，在構成我國傳

統文化之骨干的禪、道、儒三家學說里已昭然可見。

文章接下來最可能講的是：

A．唐宋時期繪畫的主要藝術風格

B．中國傳統繪畫在意境創(chuàng)構上的特點

C．中西方繪畫藝術風格和審美追求的差異

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第14頁盛業(yè)集團筆試題答案解析

D．傳統文化對中國藝術尚“簡”精神的影響

『正確答案』

D

『答案解析』

文段首先介紹“簡”的定義，引出“簡”這種藝術風格的話題，接著文段介紹了中西繪畫藝術的異同，說明傳統中國畫在意境上傾

向于追求“減法”，即追求“簡”的審美個性。最后文段尾句介紹以“簡”為貴的思想淵源，在我國傳統文化骨干的三家學說里已經

昭然可見，故下文應詳細闡述“以簡為貴”的思想與我國傳統文化之間的關系，對應D項。

A項“唐宋時期繪畫”、B項“中國傳統繪畫”均與文段尾句核心話題不一致，排除。

C項，為前文已經論述過的內容，故不會在下文中繼續(xù)闡述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國古代美學的尚“簡”精神》

17、一本好書就像是一個最好的朋友。它______，過去如此，現在仍然如此，將來也永遠不變。在我們______，臨遭危難的時候，它也不會

拋棄我們，對我們總是一往情深。人們可以通過有共同愛好的作家溝通思想感情，彼此______。書______人們的內心，詩歌熏陶人們的氣質品

性。少小所習，老大不忘，恍如身歷其事

填入括號內最恰當的一項是（）。

A．有始有終窮愁潦倒休戚相關耳濡目染

B．始終不渝窮愁潦倒息息相通潛移默化

C．始終不渝走投無路息息相通耳濡目染

D．有始有終走投無路休戚相關潛移默化

『正確答案』

B

『答案解析』

第一空，與“過去如此，現在仍然如此，將來也永遠不變”對應，應選“始終不渝”。第四空，所填詞語修飾的主語是書，主要敘

述了書對人的影響，應選“潛移默化”。因此B項正確。

18、研究人員耗時2年在圣誕島周圍的珊瑚礁進行調查，在熱浪襲來和減弱時，分別對兩種常見珊瑚的藻類共生體進行6次采樣。從某一時間節(jié)

點開始，2個月內氣溫上升約。正如預期的那樣，擁有熱敏感藻類的珊瑚比擁有耐熱藻類的珊瑚更快白化。隨著海水持續(xù)變暖，甚至連耐熱的藻

類也被珊瑚排出體外。但圣誕島上的這兩種珊瑚在海水仍然異常溫暖的情況下從白化中恢復了過來。此前，海洋生物學家發(fā)現只有海水冷卻到

正常溫度后，白化珊瑚才能恢復。而圣誕島珊瑚的意外復蘇則意味著即使在長時間熱浪中，其中一些珊瑚還是有救的。

研究人員最主要的實驗目的是：

A．探索珊瑚對海水溫度變化的敏感度

B．研究珊瑚在長期熱浪中的生存能力

C．討論海水水質對珊瑚生存的影響

D．調查白化珊瑚如何重新恢復活力

『正確答案』

B

『答案解析』

文段介紹了研究人員對圣誕島周圍的珊瑚礁進行的實驗，實驗過程中發(fā)現隨著海水溫度的上升，擁有熱敏感藻類的珊瑚和擁

有耐熱藻類的珊瑚先后出現白化現象，之后在海水仍然異常溫暖的情況下這兩種珊瑚從白化中恢復了過來，緊接著將此次的

實驗結果與之前的實驗結果對比，最后通過“意味著”一詞得出實驗結論，在長時間熱浪中一些珊瑚還是有救的，即依然可以

生存下來，故本次實驗證明了在長時間熱浪中一些珊瑚依然可以生存下來，對應B項。

A項，“敏感度”偏離文段核心話題“珊瑚的生存”，排除；

C項，“水質”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，“如何重新恢復活力”未體現“長時間熱浪對珊瑚生存的影響”這一重點，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《藻類“伴侶”幫珊瑚挺過熱浪》

19、無論過去還是現在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙

受的苦難、亡者的去向，為社會秩序與世俗權力的構建提供象征符號和隱喻，為永生的實現提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的

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宗教從未產生過獨立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設定的法則。因此，神圣和世俗有機地

聯系在了一起，都受制于物質世界所固有的改變和轉化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對世俗進行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨立宇宙存在的神圣觀相比，以現世生活為基礎的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產生了將神圣和世俗有機聯系的神圣觀

『正確答案』

D

『答案解析』

A項，根據文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項，“以現世生活為基礎的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對比，排除；

C項，根據“中國的宗教從未產生過獨立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項，根據“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強對現世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產生過獨立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機地聯系在了一起”可知，中國的宗教產生的是將神圣和世俗有機聯系的神圣觀，表述正

確，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

20、①由于亮度與光的強度成正比，因此行星看起來比恒星更亮

②當我們仰望星空時，或許能分辨出哪一顆是恒星，哪一顆是行星——閃爍的是恒星，不閃爍的是行星

③有趣的是，行星并不發(fā)光，而是反射恒星的光，但是從地球上看時，行星顯得比恒星更亮

④而我們看得到的行星距離地球相對較近，折射較少

⑤這主要與行星和恒星到達地球的視距離有關，因為行星離地球較近，所以我們的眼睛感知行星的光的強度比離地球較遠的恒星要高得多

⑥這是因為絕大多數恒星離地球非常遠，來自恒星的光經歷多次折射，光速不斷變化，因此產生了這種效果

將以上6個句子重新排列，語序正確的是：

A．②⑥④③⑤①

B．②④⑥③①⑤

C．③⑤①②⑥④

D．③①⑤②④⑥

『正確答案』

A

『答案解析』

對比選項，確定首句。首句分別為②句和③句，②句介紹仰望星空時，可分辨出恒星和行星，引出“恒星和行星”的話題，③

句具體介紹有關恒星和行星的有趣現象，按照行文邏輯，應先引出話題再具體展開論述，故②句應在③句之前，②句更適合

作首句，排除C、D兩項。

繼續(xù)觀察文段，⑥句出現指代詞“這是因為”，對比A、B兩項，⑥句前分別是②句和④句，②句介紹仰望星空時，可分辨出恒

星和行星，⑥句分析恒星的光經過多次折射，光速不斷變化，產生了閃爍效果，是對②句的原因分析，故②⑥兩句可以構成

捆綁，對應A項。④句指出行星離地球相對較近，折射較少，與⑥句無法構成捆綁，排除B項。

故正確答案為A。

【文段出處】《為什么行星看起來比恒星亮？》

21、在下面各句橫線處依次填入詞語，最恰當的一組是（）。

（1）這一地區(qū)曾一度山洪______，造成公路被毀、交通中斷。

（2）我國的法律明確規(guī)定，成年子女對父母有______的義務。

（3）商業(yè)廣告不同于公益廣告，其主要目的就是為了______。

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A．暴發(fā)撫養(yǎng)盈利

B．暴發(fā)贍養(yǎng)營利

C．爆發(fā)贍養(yǎng)盈利

D．爆發(fā)撫養(yǎng)營利

『正確答案』

B

『答案解析』

CD兩項錯誤，“暴發(fā)”強調“突然性”，“爆發(fā)”強調“爆炸性”，山洪應是突發(fā)性。A項錯誤，“撫養(yǎng)”，是長輩對晚輩而言；“贍養(yǎng)”，

是晚輩對長輩而言，子女對父母的叫“贍養(yǎng)”。因此答案選B。

22、在亞利桑那大學的一項研究中，研究人員將參與者對自己習慣的看法跟他們丟棄垃圾所提供的記錄進行了對比，結果發(fā)現：人們常常聲稱

自己省吃儉用，但實際并非如此；人們常常吃垃圾食品，但自己并不承認。在牛羊肉的消費上，富裕家庭報告的消費量比實際消費量少，或許

為了顯示他們的飲食健康；而貧困家庭所報告的消費量比實際的多，也許為滿足他們多吃的愿望。

這段文字意在說明：

A．垃圾記錄比本人陳述更能真實反映行為習慣

B．人們往往無法正確評估自己丟棄垃圾的行為

C．經濟狀況可能對人們的消費主張產生一定影響

D．消費觀念會在一定程度上影響人們的飲食習慣

『正確答案』

A

『答案解析』

文段首先引出一項關于“參與者對自己習慣的看法跟他們丟棄垃圾之間聯系”的研究。接著從“節(jié)儉家庭”“喜食垃圾食品的人”“富

裕家庭”和“貧困家庭”不同群體出發(fā)，論述了他們對自己習慣的看法與從“垃圾”記錄上反映的真實行為存在較大差異，故文段

重在強調垃圾記錄比人們的習慣看法更真實，對應A項。

B項，文段重點強調的不是“人們對丟棄垃圾的評估”，而是垃圾記錄會更真實地反映自身行為，故偏離中心，排除。

C項，強調“消費影響”、D項強調“飲食習慣”均對應“結果發(fā)現”之后的內容，表述片面且非重點，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《垃圾與人類行為》

23、清明節(jié)即將來臨，將下列關于清明節(jié)的敘述重新排列，語序恰當的一項是：

①創(chuàng)設清明這個節(jié)日的人，無疑是智者

②這一切，都在一種“大同”之中實現了

③水因山而不濁，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦

④一個漢字“同”，道盡天地間的秘密，也道盡了中國文化的秘密

⑤何謂“清明”？“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”

⑥無水之山少了情韻，無山之水少了風骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔

A．⑥⑤③②①④

B．①⑤④⑥③②

C．④①⑤③⑥②

D．⑤⑥②③①④

『正確答案』

B

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『答案解析』

對比選項，確定首句，①句引出“創(chuàng)設清明”的話題，⑤句介紹“清明”的含義，分析可知，⑤句是對①句的解釋說明，故⑤句不

適合