部編八年級上冊語文《散文二篇》課件

15散文二篇R·八年級上冊第一課時(shí)永久的生命1.整體感知，把握課文內(nèi)容，理解作者對生命的感悟。2.精讀品味，欣賞富有哲理的語言及欲揚(yáng)先抑的寫法的妙處。3.思考延伸，思索生命的價(jià)值和意義，樹立樂觀、豁達(dá)的人生觀。學(xué)習(xí)目標(biāo)整體感知通讀課文，思考，課文講了哪幾層意思？課文可以分為三個(gè)層次：先談生命的易逝；再談生命的永久；最后聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。三個(gè)層次，條理清晰，章法井然。作者對生命有哪些感悟？這些感悟矛盾嗎？作者先是感悟到生命的易逝，一個(gè)人擁有的一切包括青春、健康甚至器官都可能失去，這是無可奈何的事情。作者又感悟到生命的永恒，生命是生生不息的，個(gè)體的生命終將以新的形式永久存在。這些感悟看似矛盾，其實(shí)是不矛盾的。就個(gè)體而言，生命是脆弱的，易逝的，就生命的整體而言，他又是延綿不絕的，永久存在的。課文寫對生命的感悟，開始說“我們都非?？蓱z！”后來又說“這就是奇跡?！边@樣寫有什么好處？作者寫對生命的感悟，使用了欲揚(yáng)先抑的寫法，先寫生命的易逝，人們的無奈與可憐，感情轉(zhuǎn)入低谷；接著用“不應(yīng)該悲觀”一轉(zhuǎn)，描寫生命的神奇，個(gè)體生命有限，集體生命無窮，生命永久不朽，值得贊美；最后聯(lián)系生活實(shí)際，要以愛情來贊美生命，感情高亢，如金聲玉振，給人以磅礴的力量。這樣寫，前后對比，把對生命的思考引向深入，同時(shí)使行文有了波瀾，更能夠打動(dòng)人心。聯(lián)系實(shí)際，怎樣理解“生命在那些終于要凋謝的花朵里永存，不斷給世界以色彩，不斷給世界以芬芳”？生命像花朵一樣，最終必將凋零。但是，生命的意義不是去哀傷，而是在凋零之前，給世界以色彩，以芬芳，讓世界變得更加美好。這樣的生命，將和世界一起，獲得永存。板書設(shè)計(jì)第二課時(shí)我為什么而活1.了解作者羅素，整體感知《我為什么活著》的內(nèi)容。2.理解作者活著三條理由，感受作者博大的胸懷。3.思考自己的人生，從文中得到有益的啟迪。學(xué)習(xí)目標(biāo)作者羅素生卒年1872—1970國籍英國評價(jià)英國哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家、作家，獲1950年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)代表作品《幸福之路》《西方哲學(xué)史》《數(shù)學(xué)原理》《物的分析》等

走近作者字詞積累遏制()颶風(fēng)()瀕臨()俯瞰()深淵()嘲諷()【遏制】阻止，禁絕。èjùbīnkànyuānfěng整體感知說說作者為什么活著。作者在這篇短文中，開門見山回答作為文章標(biāo)題提出的問題，他活著的三個(gè)理由或三個(gè)目標(biāo)是:第一，對愛情的渴望;第二，對知識(shí)的追求;第三，對人類苦難不可遏制的同情心。作者用“純潔”“強(qiáng)烈”兩個(gè)詞來形容這三種感情，它們是作者在漫長一生中奮斗不息的強(qiáng)大精神動(dòng)力。作者為什么把追求愛情作為活著的第一條理由？作者說，追求愛情，有三方面的原因:第一，愛情可以帶來狂喜;第二，愛情可以解除孤寂；第三，愛情的結(jié)合可以使人看到想像的天堂景象的神秘縮影?？傊瑦矍槭谷松畹酶用篮?；追求愛情，則是追求人生的境界。在這里，作者把愛情描寫得極其美好，閃耀著人性的光輝。作者為什么追求知識(shí)？一是可以了解人類心靈；二是可以了解星星為什么發(fā)光；三是能夠理解畢達(dá)哥拉斯思想的威力。這三方面實(shí)際上包含了人類知識(shí)的幾個(gè)重要方面：人類、自然和社會(huì)。作者活著的第三條理由是什么？這表現(xiàn)了作者怎樣的胸懷？愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界。于是，作者耳邊經(jīng)常回響起痛苦的呼喚，眼前浮現(xiàn)的是饑餓中的孩子、被壓迫者和孤苦無依的老人。在表現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的博大胸懷。但作者同時(shí)也不得不承認(rèn)，他對苦難的拯救往往失敗，這就使人更加痛苦。你是如何理解最后一段話的？這段話再次重申活著的理由，并表明對自己一生的肯定。確實(shí)，愛情、知識(shí)、同情，寫在了羅素生活的旗幟上，高高飄揚(yáng)。他的追求激情，追求知識(shí)，關(guān)愛人類，從不同角度塑造了偉人羅素。這篇文章，可看作羅素生活的宣言書，這其實(shí)也是古今中外許多偉大人物共同的人生準(zhǔn)則，具有普遍意義，所以它能引起人們的共鳴。課堂檢測你想過自己為什么活著嗎？請寫幾條自己活著的理由或者自己的追求目標(biāo)。板書設(shè)計(jì)15散文二篇1、情景導(dǎo)入生成問題導(dǎo)入新課

有人說，生命，偉大而神秘，豐富而奇妙，永久而不朽；也有人說，世上沒有永恒的春天，亦沒有永久的生命。生命到底是怎樣的呢？下面讓我們來聽聽作者嚴(yán)文井的答案吧！永久的生命學(xué)習(xí)目標(biāo)1、反復(fù)朗讀課文，理清行文思路，理解文章主旨。2、理解作者對生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。3、認(rèn)識(shí)個(gè)體的生命是短暫的，人類的生命史永久的，要用短暫的生命去創(chuàng)造永久的價(jià)值。自我研學(xué)生成新知預(yù)習(xí)檢測1、讀準(zhǔn)字音

臼齒茸毛蔓延凋謝洗滌2、積累詞語臼齒：茸毛：蔓延：凋謝：洗滌：jiùróngmàndiāodí一般上下頜各六個(gè)，其形如臼。一般指動(dòng)物初生柔軟的細(xì)毛。向四周擴(kuò)展延伸。指（草木花葉）脫落、衰落、零落。沖蕩;清洗。又作除去罪過、積習(xí)、恥辱等。

嚴(yán)文井，原名嚴(yán)文錦。1915年生，湖北武昌人。1934年畢業(yè)于湖北省立高中，次年到北京圖書館工作，并開始以“嚴(yán)文井”的名字發(fā)表作品。歷任《人民文學(xué)》主編、人民文學(xué)出版社社長等職。主要著作有：《嚴(yán)文井散文選》《嚴(yán)文井童話集》等。在第二次全國少年兒童文藝創(chuàng)作評獎(jiǎng)中被授予榮譽(yù)獎(jiǎng)。合作探究生成能力初讀課文，理清文章的論述層次第一層：（第一自然段）談生命的易逝，表現(xiàn)出人對生命的無奈。第二層：（第二至四自然段）通過小草和牛犢具體表現(xiàn)生命永久不朽的意義。第三層：（第五自然段）了解了生命的真實(shí)的意義，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活，高唱生命的凱歌。再讀課文，理解情感1．第一段末尾寫道：“在這件事上我們都是這樣可憐！”為什么這樣說？2、第二段文章用“地面上的小草”比喻什么？3.最后一段說“我們了解了生命的真實(shí)的意義”，你覺得“生命的真實(shí)意義”指什么？

因?yàn)檫^去了的日子永不再回來，你的力量是那樣的小，對于生命上的事你絲毫不能做主。

生命自身的偉大；生命能夠不絕地創(chuàng)造新的生命。

生命是永久的、不朽的，它能永遠(yuǎn)給世界以色彩，永遠(yuǎn)給世界以芬芳。精讀課文品味精彩請簡要概括文章第②段的論述層次。作者先以愷撒與亞歷山大為例，指出日常生活的重要性；接著從反面指出人們對生活的偏見；最后得出結(jié)論“我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意”?！蔽覀兊呢?zé)任是調(diào)整我們的生活習(xí)慣，而不是去編書；是使我們的舉止井然有致，而不是去打仗，去擴(kuò)張領(lǐng)地。我們最豪邁、最光榮的事業(yè)乃是生活得寫意，……“用“是，……而不是”

形成強(qiáng)烈對比，既觀點(diǎn)鮮明，又有節(jié)奏和氣勢使讀者容易接受，又沁入心靈。

作者對生命的本質(zhì)有怎樣的認(rèn)識(shí)？談?wù)勀愕睦斫?，學(xué)生自己探究，自由發(fā)言。①每一個(gè)人的生命雖然是卑微、柔弱的，但整個(gè)人類的生命卻是無窮無盡的。②生命的道路是曲折的，要經(jīng)歷種種磨難。但它是強(qiáng)大的，

永久不朽，不能被任何的艱難困苦所阻擋。③我們每個(gè)人的生命是有限的，要用有限的生命去創(chuàng)造無限的價(jià)值。④我們都應(yīng)該以積極的態(tài)度去面對人生，去創(chuàng)造美好的未來。⑤珍惜時(shí)間，珍愛生命，做有意義的事。當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)拓展延伸課堂小結(jié)：學(xué)習(xí)這篇文章，正如同學(xué)們所分析的，我們要感謝生命，尊重生命，用智慧的眼光，靈敏的頭腦和精練的語言、充滿哲理的話語，對生命意義進(jìn)行探討，表現(xiàn)了作者對生命本質(zhì)的認(rèn)識(shí)。生命是短暫的，易逝的，但它卻是永恒的。我們要感謝生命，尊重生命，向生命的頑強(qiáng)不息敬禮，我們珍惜生命，就應(yīng)向生命的高貴頂禮膜拜，為生命全過程的每一分鐘喝彩，用全部的熱情創(chuàng)造無限的價(jià)值。張海迪邰麗華海倫·凱勒同學(xué)們可以交流下自己的學(xué)習(xí)感受，把自己心中的收獲或苦悶寫下來相互分享一下。羅素

我為什么而活著

情景導(dǎo)入生成問題導(dǎo)入新課人活著是為了什么？朋友說，人活著是為了吃飯；那吃飯是為了什么？吃飯是為了活著。。。

羅素（1872—1970），英國著名哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家，20世紀(jì)著名的思想家和社會(huì)活動(dòng)家。為表彰他“捍衛(wèi)人道主義思想和思想自由的多種多樣、意義重大的作品”，1950年，被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。作者簡介最具天才的預(yù)言羅素在《中國人的性格》一書中寫道：“中國人民日常生活中除了有點(diǎn)懶散和缺乏激情外，大凡聰明能干而又多心多疑。但是，這只是他們性格中的一方面。在另一方面，中國人又很會(huì)狂熱激動(dòng)，而且常常是一種集體的狂熱激動(dòng)。正是中國人性格中的這種因素使他們變的不可捉摸，甚至對中國人的將來也難以預(yù)料。你可以想象他們中一部分人會(huì)變成積極的布爾什維克者、勇敢無畏的抗日救國者、狂熱的基督徒或狂熱地獻(xiàn)身于某個(gè)最終宣稱自己為絕對統(tǒng)治者的領(lǐng)袖。”

羅素的這些言論都寫于1925年以前，他能預(yù)料到中國人對馬克思、

列寧主義的態(tài)度，預(yù)料到中國可能會(huì)發(fā)生的抗日戰(zhàn)爭，預(yù)料到?jīng)]有外

國人奴役的、以毛澤東為代表的中國命運(yùn)主宰者的誕生！自我研學(xué)生成新知

2.字詞：

è

jì

lì

遏制孤寂戰(zhàn)栗

yuán

bó

cì

邊緣微薄

賜予1.朗讀課文閱讀課文思考下列問題：作者一生有幾種追求？分別是什么？概括說出作者渴望愛情的原因？如何理解作者關(guān)于“愛情”的論述?指出作者追求知識(shí)和同情人類苦難的具體內(nèi)涵？這幾種追求有何內(nèi)在聯(lián)系？作者在平淡質(zhì)樸的敘述中，抒發(fā)了什么樣的思想感情？合作探究生成能力1.羅素作為一個(gè)偉大的思想家、哲學(xué)家，用文學(xué)的筆法，對“人為什么活著”這個(gè)永恒的命題作出了響亮的回答：即“對愛情的渴望，對知識(shí)的追求，對人類苦難不可遏制的同情”。

對愛情的渴望對知識(shí)的追求對人類苦難不可遏制的同情我為何而生2.作者渴望愛情的原因：

渴望愛情愛情帶來狂喜愛情擺脫孤獨(dú)愛的結(jié)合見到天堂的縮影本文所論述的“愛情”，主要是指男女之間的愛戀之情，同時(shí)又包括父母與子女之間、兄弟姐妹的親情。這種感情是人類最原始、也是最純最濃的情感。它是人們賴以生存、發(fā)展的原動(dòng)力，所以作者把它放在三大情感的首位，這種安排是很有見地的。

3.如何理解作者在本文中關(guān)于“愛情”的論述?4.作者追求知識(shí)和同情苦難的具體內(nèi)涵是：追求知識(shí)了解人類的心靈（人類）知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）同情苦難饑餓中的兒童被壓迫被折磨者孤苦無依的老人全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦5.這幾種追求的內(nèi)在聯(lián)系是：

“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識(shí)的真正動(dòng)力，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因?yàn)槟抢镉腥祟愃鶋粝氲奶焯玫目s影；追求知識(shí)，是因?yàn)樗敢獍炎约核械闹腔邸⒘α糠瞰I(xiàn)給人類，這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢：關(guān)愛人類，救民于水火之中。6、本文在平淡質(zhì)樸的敘述中，充分顯示了作者博大的情懷和崇高的人格我為何而生渴望愛情了解人類的心靈（人類）愛情帶來狂喜愛情擺脫孤獨(dú)愛的結(jié)合見到天堂的縮影追求知識(shí)知道星星為何發(fā)光（自然）理解畢達(dá)哥拉斯的力量（社會(huì)）同情苦難饑餓中的孩子被壓迫被折磨者孤苦無依的老人全球性的孤獨(dú)、貧窮和痛苦博大的情懷和崇高的人格體味語言的含蓄,充滿激情,富于理性1、這三種激情，就像颶風(fēng)一樣，在深深的苦海上，肆意的把我吹來吹去，吹到瀕臨絕望的邊緣。

“像颶風(fēng)一樣”說明激情的無比強(qiáng)烈，“深深的苦?！敝傅氖侨松目嚯y，“瀕臨絕望的邊緣”指的是作者渴望減輕這些苦難但是無能為力，而且自己也深受其害。作者把自己的感情溶入形象的比喻中，使的文章的語言含蓄生動(dòng),充滿激情,富于理性色彩.2、因?yàn)閻矍榭梢越獬录拧鞘且活w震撼的心,在世界的邊緣，俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。

句中的破折號表示解釋說明，后邊的語句解釋前邊的“孤寂”的感覺。其意思是說，沒有愛情滋潤的感覺就象親身經(jīng)歷過可怕孤寂而產(chǎn)生的戰(zhàn)栗的感覺。處于這種可怕孤寂中的人，有時(shí)會(huì)感覺到除了自己，這世界好象再也沒有其他的生命，自己也似乎走到生命的盡頭，沉在沒有情感，沒有溫暖的無底深淵之中。作者的語言運(yùn)用得含蓄、深刻。3、愛情和知識(shí)，盡其可能地把我引上天堂，但是同情心卻總把我?guī)Щ貕m世。

這句話點(diǎn)明了愛情、知識(shí)和同情心的內(nèi)在聯(lián)系。在這里，作者用含蓄的，充滿理性的話語表明了這三者之間的關(guān)系：“對人類苦難不可遏制的同情”是追求愛情、知識(shí)的真正動(dòng)力，這體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。他追求愛情，是因?yàn)槟抢镉腥祟愃鶋粝氲奶焯玫目s影；追求知識(shí)，是因?yàn)樗敢獍炎约核械闹腔邸⒘α糠瞰I(xiàn)給人類，這一切都源于他心中一個(gè)輝煌的夢：關(guān)愛人類，救民于水火之中。當(dāng)堂演練達(dá)成目標(biāo)四、課內(nèi)練習(xí)：

2.在《我為什么而活著》中，羅素說他為了支配他的三種感情而活，并且認(rèn)為是“值得活的”。你又為何而生？1.比較閱讀<<坦然看生活>>比較閱讀的發(fā)現(xiàn)：《我為什么而活著》一文作者直抒胸臆，三種單純而強(qiáng)烈的激情在娓娓的敘說中自然流露?！短谷豢瓷睢穭t借助鮮明的意象表達(dá)深遠(yuǎn)的意旨。夕陽下，垂釣者釣回了一路的歡歌，失意長成了樂觀；朝霞中，紡織女工慵倦的臉上正編織著燦爛的笑靨，沮喪接納了調(diào)適；暮靄里，掃街老伯掃凈了一顆平常的心，平淡飽蘊(yùn)著自信……正所謂：文章得失不由天，精思附會(huì)是關(guān)鍵。洞穿形象發(fā)神韻，妙筆生花意旨遠(yuǎn)博客觀點(diǎn)：人為什么而活著呢？我現(xiàn)在能歸納的只有兩種，第一種是認(rèn)為人是為了脫離人生這個(gè)苦海而活，那他們選擇的是修煉，以求最后的解脫。第二種我想就是為了享受這來之不易的一生了。對于第一種我不想說什么，我的悟性還不夠，我主要想談一下第二種，不知大家是否反對我們都在尋求幸福這種說法，那什么又是幸