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文檔簡(jiǎn)介

名著導(dǎo)讀教子篇《傅雷家書》苦心孤詣的教子之篇情境導(dǎo)入

傅雷,(1908—1966)我國(guó)著名翻譯家、文藝評(píng)論家。畢生翻譯巴爾扎克、羅曼羅蘭、伏爾泰等作家的文學(xué)名著,翻譯作品達(dá)34部。譯作豐富,行文流暢,文筆傳神。主要作品有《約翰·克利斯朵夫》《高老頭》《歐也妮·葛朗臺(tái)》等等。

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知識(shí)講解讀書方法的指導(dǎo)(一)興趣選擇;(二)問題選擇;(三)目的選擇;(四)方法選擇。

《傅雷家書》是將我國(guó)著名文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。字里行間,充滿了父親對(duì)兒子的摯愛、期望,以及對(duì)國(guó)家和世界的高尚情感。內(nèi)容梗概傅雷說,他給兒子寫的信有好幾種作用:(一)把兒子當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;(二)激發(fā)青年人的感想;(三)訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;(四)做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’。寫信目的①兒子在取得巨大成功時(shí),告誡兒子應(yīng)懷有赤子之心。②兒子在精神消沉?xí)r,告誡兒子應(yīng)該堅(jiān)強(qiáng)。主要情節(jié)專題一:傅雷的教子之道傅雷在很多方面都對(duì)兒子提出了很好的建議,如生活細(xì)節(jié)、人際交往、讀書求學(xué)、感情處理……教子之道——生活細(xì)節(jié)你素來有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。

圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾,手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來往的圈子特別是有教育的圈子,一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌面上,不能放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤下,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)?!出臺(tái)行禮或謝幕,面部表情要溫和,切勿像過去那樣太嚴(yán)肅。這與群眾情緒大有關(guān)系,應(yīng)及時(shí)注意。只要不急,心里放平靜些,表情自然會(huì)和緩??偠灾阋獙W(xué)習(xí)的不僅僅在音樂,還要在舉動(dòng)、態(tài)度、禮貌各方面吸收別人的長(zhǎng)處。但望你不要嫌我繁瑣,而要想到一切都是要使你更完滿、更受人歡喜!還有一件要緊的小事情:信封上的字別太大,把整個(gè)封面都占滿了;兩次來信,一封是路名被郵票掩去一部分,一封是我的姓名被貼去一只角。因?yàn)樾欧馍蠈?shí)在沒有地位可貼郵票了。你看看我給你的信封上的字,就可知道怎樣才合式。教子之道——人際交往待朋友不能如此馬虎。生性并非“薄情”的人,在行動(dòng)上做得跟“薄情”一樣,是最冤枉的,犯不著的。正如一個(gè)并不調(diào)皮的人耍調(diào)皮而結(jié)果反吃虧,一個(gè)道理。

一切做人的道理,你心里無不明白,吃虧的是沒有事實(shí)表現(xiàn);希望你從今以后,一輩于記住這一點(diǎn)。大小事都要對(duì)人家有交代!教子之道——讀書求學(xué)讀俄文別太快,太快了記不牢,將來又要重頭來過,犯不上。一開頭必須從容不迫,位與格必須要記憶,像應(yīng)付考試般臨時(shí)強(qiáng)記是沒用的?,F(xiàn)在讀俄文只好求一個(gè)概念,勿野心太大。目前貪多務(wù)得,實(shí)際也不會(huì)如何得益,切記切記!望你把全部精力放在研究學(xué)問上,多用理智,少用感情,當(dāng)然,那是要靠你堅(jiān)強(qiáng)的信心,克制一切的煩惱,不是件容易的事,但是非克服不可。平日你不能太忙。人家拉你出去,你事后要補(bǔ)足功課,這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由,多推辭幾次吧。要不緊張,就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜的想想,念一二首詩玩味一下。

切勿一味重情,不好意思。工作時(shí)間不跟人出去,做成了習(xí)慣,也不會(huì)得罪人的。教子之道——感情處理另外一點(diǎn)我可以告訴你:就是我一生任何時(shí)期,鬧戀愛最熱烈的時(shí)候,也沒有忘卻對(duì)學(xué)問的忠誠(chéng)。學(xué)問第一,藝術(shù)第一,真理第一,——愛情第二,這是我至此為止沒有變過的原則。我想你心目中的上帝一定也是Bach[巴哈],Beethoven[貝多芬],Chopin[蕭邦]等等第一,愛人第二。既然如此,你目前所能支配的精力與時(shí)間,只能貢獻(xiàn)給你第一個(gè)偶像,還輪不到第二個(gè)神明。專題二:父子深情跟著你痛苦的童年一齊過去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年。幸虧你得天獨(dú)厚,任憑如何打擊都摧毀不了你,因而減少了我一部分罪過??墒墙Y(jié)果是一回事,當(dāng)年的事實(shí)又是一回事:盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯(cuò)誤。孩子,孩子!孩子!我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!在信中,傅雷向兒子道歉。書信總的說來就是與兒子別離后的思念,歸根結(jié)底還是老爸表達(dá)對(duì)兒子的愛。今天是除夕了,想到你在遠(yuǎn)方用功,努力,我心里說不盡的歡喜。別了,孩了,我在心中擁抱你!辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人,不會(huì)有深厚博大的同情心。所以孩子,我很高興你這種蛻變的過程,但愿你將來比我對(duì)人生有更深切的了解,對(duì)人類有更熱烈的愛,對(duì)藝術(shù)有更誠(chéng)摯的信心!傅雷一方面深切的愛著傅聰,一方面也深知人只有經(jīng)歷痛苦才能真正有所成長(zhǎng)。所以,傅雷對(duì)兒子的改變倍感欣慰繼而給予鼓勵(lì)。專題三:我給傅雷寫回信藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W琴注意研習(xí)樂理;彈琴感受的新東西要冷靜仔細(xì)的分析,不能浮在表面;佛教畫是先有佛教思想感情再通過色彩表達(dá)出來;學(xué)畫要講求技巧訓(xùn)練和思想啟發(fā);練琴演奏都要節(jié)制感情,控制感情;藝術(shù)不能憑感覺,要經(jīng)過理性歸納才能成為自己個(gè)性的一部分,要掌握其中的規(guī)律和根本的東西。人物性格特點(diǎn)—傅雷傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)和國(guó)家有著無私的熱愛,有良知,正直,為人坦蕩,秉性剛毅。傅雷夫人(朱梅馥):因材施教,教育思想非常成功。人物性格特點(diǎn)—傅雷夫人傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛音樂,同時(shí)也是個(gè)熱愛祖國(guó)的德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。人物性格特點(diǎn)—傅聰①以書信的形式;②真情的流露;③文字生動(dòng)優(yōu)美,讀來感人至深。藝術(shù)特色①辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。②得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。③自己責(zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。④永遠(yuǎn)保持赤子之心,到老你也不會(huì)落伍。書中名言鏈接中考(1)傅雷怎樣教導(dǎo)兒子如何做人、如何對(duì)待生活的?【答案示例】①用自己的經(jīng)歷現(xiàn)身說法,教導(dǎo)兒子待人要謙虛,做事要嚴(yán)謹(jǐn),禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎(jiǎng)不驕傲;要有國(guó)家和民族的榮辱感,要有藝術(shù)、人格的尊嚴(yán),做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。②對(duì)兒子的生活,傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo),對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合,正確理財(cái),以及如何正確處理戀愛婚姻等問題,都像良師益友一樣提出意見和建議。真題演練(2)我們對(duì)父母的養(yǎng)育之恩,當(dāng)感恩圖報(bào);同時(shí)也希望父母對(duì)我們的教育能講究方式方法。請(qǐng)你從初中語文課本中選一部有關(guān)子女教育方面的名著向父母推薦,并說明推薦理由。(推薦理由寫在方格內(nèi),不超過60字)(3分)推薦的名著:《

》推薦理由:【答案示例】《傅雷家書》(1分)這本書作者通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)進(jìn)行悉心的指導(dǎo),像良師益友一樣提出意見和建議,循循善誘,感情真摯。(2分)(3)傅雷知道兒子大賽在即,在1954年12月27日家書告訴兒子不用著急,……我們大家都有信心;主要仍在于心理修養(yǎng),精神修養(yǎng),他囑咐兒子應(yīng)有怎樣的心態(tài)?【答案示例】“得失置之度外”、“勝敗兵家之?!保?)對(duì)于唐宋人唱詩唱詞,中間常加“泛音”,傅雷有怎樣的看法?【答案示例】傅雷贊成加泛音——加泛音的唱才有音樂可言。后人把泛音填上實(shí)字,反而是音樂的大阻礙。昆曲之所以如此費(fèi)力、做作,中國(guó)音樂的被文字束縛到如此地步;都是因?yàn)楣湃颂匚淖郑淮蠖魳?;懂音樂的人又不是士大夫,士大夫視音樂為工匠之事,所以弄來弄去,發(fā)展不出……1.內(nèi)容梗概3.主要情節(jié)5.人物性格6.藝術(shù)特色7.書中名言2.寫作目的課堂小結(jié)4.專題探究名著導(dǎo)讀《傅雷家書》:選擇性閱讀部編·八年級(jí)語文下冊(cè)題目解說

《傅雷家書》是由文藝評(píng)論家以及美術(shù)評(píng)論家傅雷及其夫人寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,最長(zhǎng)的一封信長(zhǎng)達(dá)七千多字。主題思想

該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子(傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師),教育他們先做人,后成“家”,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此傅雷夫婦也成為了中國(guó)的典范父母。藝術(shù)特色《傅雷家書》是一部很特殊的書。它是傅雷思想的折光,甚至可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,體現(xiàn)了作為父親的他對(duì)兒子苦心孤詣?!陡道准視芬粫袩o處不體現(xiàn)濃濃的父愛,但是,在疼愛的同時(shí),也不忘對(duì)其進(jìn)行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位的教育。主要人物傅雷:嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真、一絲不茍,對(duì)親人(主要是兒子)無私熱愛,有良知,為人坦蕩,稟性剛毅。傅雷夫人:因材施教,教育子女非常成功。傅聰:刻苦用功,先做人、后成“家”,生活有條有理,嚴(yán)謹(jǐn),熱愛音樂。傅敏:正直,善良,勤勤懇懇。片段賞析片段再現(xiàn):車一開動(dòng),大家都變了淚人兒,呆呆的直立在月臺(tái)上,等到冗長(zhǎng)的列車全部出了站方始回身?;丶业娜嗆嚿希瑐€(gè)個(gè)人都止不住流淚。敏(傅聰之弟)一直抽抽噎噎。昨天一夜我們都沒睡好,時(shí)時(shí)刻刻驚醒。今天睡午覺,剛剛朦朧闔眼,又是心驚肉跳的醒了。昨夜月臺(tái)上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難過,只有從前失戀的時(shí)候有過這經(jīng)驗(yàn)。今兒一天好象大病之后,一點(diǎn)勁都沒有。媽媽隨時(shí)隨地都想哭,……眼睛已經(jīng)腫得不像樣了,干得發(fā)痛了,還是忍不住要哭。只說了句:“一天到晚堆著笑臉”,她又嗚咽不成聲了。真的,孩子,你這一次真是“一天到晚堆著笑臉”!教人怎么舍得!老想到五三年正月的事,(一九五三年正月,就貝多芬小提琴奏鳴曲哪一首最重要的問題,傅聰與父親爭(zhēng)論激烈。傅聰根據(jù)自己的音樂感受,不同意父親認(rèn)為第九首《“克勒策”奏鳴曲》最為重要的觀點(diǎn),認(rèn)為《第十小提琴奏鳴曲》最重要。雙方爭(zhēng)執(zhí)不下。父親認(rèn)為傅聰太狂妄,“才看過多少書?”,而當(dāng)時(shí)國(guó)外音樂界一般都認(rèn)同第九首最為重要。所以父親堅(jiān)持己見,這樣雙方發(fā)生了嚴(yán)重的沖突。在父親勃然大怒的情況下,倔強(qiáng)的傅聰毅然離家出走,住在父親好友毛楚恩的友人陳伯庚家近一月余。后因傅雷的姑夫去世,覺得人生在世何其短促,父子何必如此認(rèn)真,感慨萬千,遂讓傅聰?shù)艿芨得艚痈德敾丶?,雙方才講和。)我良心上的責(zé)備簡(jiǎn)直消釋不了。孩子,我虐待了你,我永遠(yuǎn)對(duì)不起你,我永遠(yuǎn)補(bǔ)贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦,只是不敢向媽媽說。人生做錯(cuò)了一件事,良心就永久不得安寧!真的,巴爾扎克說得好:有些罪過只能補(bǔ)贖,不能洗刷!《傅雷家書》其一賞析:這是家書收錄的第一封家信。傅雷對(duì)孩子要求極嚴(yán),他為人極為嚴(yán)肅,甚至刻板、不近人情。妻子朱梅馥女士是傅雷青梅竹馬的戀人,兩人情深意篤,相敬如賓。就連她也說有時(shí)和傅雷在一起是“精神上備受折磨”。傅雷性格倔強(qiáng),一生追求藝術(shù)第一,真理第一;而傅聰年少氣盛,更是一個(gè)“吾愛吾師,但吾更愛真理”的人,所以導(dǎo)致后來的父子反目,傅聰離家出走。其實(shí)還是性格使然。但這件事對(duì)傅雷的打擊很大,在這封家書里傅雷表達(dá)了作為一個(gè)父親的真誠(chéng)的愧疚之情。中考真題下列與推薦閱讀名著相關(guān)的說法,正確的一項(xiàng)是()A.冰心的《繁星》和《春水》兼采中國(guó)古典詩詞和法布爾哲理小詩之長(zhǎng),善于捕捉剎那間的靈感,以千言萬語書寫內(nèi)心的感受和思考,充分展現(xiàn)對(duì)母愛與童真的回味,對(duì)大自然的崇拜和嘆服,對(duì)人生的感悟和贊美。B.“感之不深,自然愛之不切了;愛之不切,彈出來當(dāng)然也不夠味兒;而越是不夠味兒,越是引不起你興趣?!背鲎浴陡道准視?,這本書是傅雷翻譯法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義主義作家巴爾扎克《人間喜劇》中的某些章節(jié)匯編成冊(cè)的。C.《海底兩萬里》是凡爾納的三部曲的第一部。凡爾納的小說之所以擁有廣大讀者,原因就在于構(gòu)思巧妙,情節(jié)驚險(xiǎn),是科學(xué)與幻想巧妙結(jié)合的成果,同時(shí)還具有社會(huì)責(zé)任感和崇高的人文主義精神。D.《名人傳》中,貝多芬在生命的末日寫出了不朽的《歡樂頌》;米開朗琪羅直到臨終前幾天還整天站著塑像,終于留下傳世的杰作;托爾斯泰在生命的最后一刻,下定了擺脫貴族生活的決心?!堂喿x(1)閱讀名著,我們經(jīng)常被作品中個(gè)性鮮明的人物所吸引。閱讀下面文段,寫出畫線代號(hào)所指代的人物。作品:《水滸》文段:說時(shí)遲,那時(shí)快,他先把兩個(gè)拳頭去蔣門神臉上虛影一影,忽地轉(zhuǎn)身便走。蔣門神大怒,搶將來,被他一腳踢起,踢中蔣門神小腹上,雙手按了,便蹲下去。人物:_______

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