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PAGEPAGE1《禮記》二則教學(xué)設(shè)計一、文章主旨《雖有佳肴》運用類比的手法引出要闡述的觀點,指出教和學(xué)是相互促進、相輔相成的,即“教學(xué)相長”,告訴我們“實踐出真知”的道理?!洞蟮乐幸病穼硐氲摹按笸鄙鐣M行了描述,闡述了“大同”社會的基本綱領(lǐng)、特征以及社會狀況,表達了“天下為公”的思想。二、結(jié)構(gòu)圖示三、重難解讀“大道”“大同”分別指什么?“大道”指儒家推崇的上古時代的政治制度,“大同”指理想社會。四、拓展鏈接《禮記》名言1.茍利國家,不求富貴。2.擇師不可不慎也。3.博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之。4.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢。5.水至清則無魚,人至察則無徒。6.一張一弛,文武之道也。7.玉不琢,不成器;人不學(xué),不知道。8.來而不往非禮也。五、積累運用練習(xí)1.請把下面的詞語工整、正確地書寫在田字格中。嘉肴兌命修睦矜寡孤獨2.下列加點字的注音有誤的一項是()A.講信修睦(mù)B.學(xué)學(xué)半(xué)C.選賢與能(jǔ)D.男有分(fèn)3.下列加點詞解釋有誤的一項是()A.不知其旨也(味美)B.知困,然后能自強也(困惑)C.講信修睦(修整)D.女有歸(女子出嫁)4.下列加點詞的意思和現(xiàn)代漢語意思相同的一項是()A.雖有嘉肴B.教學(xué)相長也C.大道之行也D.男有分,女有歸5.給下列句子劃分朗讀節(jié)奏。(1)是故學(xué)然后知不足,教然后知困(2)故人不獨親其親,不獨子其子6.下列說法不正確的一項是()A.《雖有嘉肴》節(jié)選自《禮記·學(xué)記》,《大道之行也》選自《禮記·禮運》。B.《禮記》是儒家經(jīng)典之一,相傳是東漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂而成,共49篇。C.《雖有嘉肴》運用類比的手法引出闡述的觀點,告訴我們“教學(xué)相長”的道理。D.《大道之行也》對理想的大同社會進行了描述,表達了“天下為公”的思想。◆課內(nèi)精讀(一)閱讀下文,回答問題。雖有嘉肴,弗食,不知其旨也;雖有至道,弗學(xué),不知其善也。是故學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強也。故曰:教學(xué)相長也?!秲睹吩弧皩W(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!7.本文在論述時先以“________________________________”類比引出“________________________________”,進而又從教與學(xué)兩個方面加以說明,論述了“________”的道理。(用原文相關(guān)語句填空)8.翻譯下面的句子。(1)知困,然后能自強也。____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)《兌命》曰“學(xué)學(xué)半”,其此之謂乎!____________________________________________________________________________________________________________________________________9.開頭“雖有嘉肴”一句有什么作用?______________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.“教學(xué)相長”給了你怎樣的啟示?__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________(二)閱讀下文,回答問題。大道之行也,天下為公。選賢與能,講信修睦。故人不獨親其親,不獨子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。貨惡其棄于地也,不必藏于己;力惡其不出于身也,不必為己。是故謀閉而不興,盜竊亂賊而不作,故外戶而不閉。是謂大同。11.解釋下列句中加點的詞。(1)故人不獨親其親(2)男有分(3)女有歸(4)謀閉而不興(5)盜竊亂賊而不作12.翻譯下面的句子。(1)故人不獨親其親,不獨子其子。____________________________________________________________________________________________________________________________________(2)力惡其不出于身也,不必為己。____________________________________________________________________________________________________________________________________13.請把文章劃分為三個層次,并概括層意。__________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________14.“故人不獨親其親,不獨子其子”這句話有什么現(xiàn)實意義?________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________◆課外閱讀閱讀下文,回答問題。今大道既隱,天下為家,各親其親,各子其子,貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固,禮義以為紀(jì);以正君臣,以篤父子,以睦兄弟,以和夫婦,以設(shè)制度,以立田里,以賢勇知。以功為己,故謀用是作,而兵由此起。禹、湯、文、武、成王、周公,由此其選也。此六君子者,未有不謹(jǐn)于禮者也。以著其義,以考其信,著有過,刑仁講讓,示民有常。如有不由此者,在勢者去,眾以為殃。是謂小康。(選自《禮記·禮運》)15.解釋下列句子中加點的詞。(4分)(1)天下為家(2)以正君臣(3)以賢勇知(4)而兵由此起16.翻譯下列句子。(2分)(1)禮義以為紀(jì)。__________________________________________________________________(2)故謀用是作,而兵由此起。__________________________________________________________________17.“貨力為己,大人世及以為禮,城郭溝池以為固”反映的實質(zhì)是什么?(3分)____________________________________________________________________________________________________________________________________18.你認(rèn)為“家天下”與“公天下”相比是進步了還是退步了?為什么?(4分)____________________________________________________________________________________________________________________________________練習(xí)題19.根據(jù)所給的意思寫出文中相應(yīng)的詞語。(1)老而無子的人。()(2)老而無夫的人。()(3)老而無妻的人。()(4)幼而無父的人。()20.請你將今天的社會跟儒家學(xué)者們(或孔子)構(gòu)想的“大同”社會作比較,然后談?wù)勀愕捏w會,不少于100字。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________

教師詳解詳析1.略。2.[解析]B“學(xué)”應(yīng)讀“xiào”。3.[解析]C“修”是“培養(yǎng)”的意思。4.A5.(1)是故/學(xué)/然后知不足,教/然后知困(2)故/人/不獨親/其親,不獨子/其子6.[解析]B《禮記》相傳是西漢經(jīng)學(xué)家戴圣編纂而成。7.雖有嘉肴,弗食,不知其旨也雖有至道,弗學(xué),不知其善也教學(xué)相長8.(1)知道自己有理解不了的地方,然后才能自我勉勵。(2)《兌命》中說“教別人,占自己學(xué)習(xí)的一半”,大概說的就是這個道理吧!9.設(shè)喻類比,引出“雖有至道,弗學(xué),不知其善”,強調(diào)了學(xué)習(xí)的重要性,為引出下文有關(guān)教與學(xué)的關(guān)系的論述作鋪墊。(大意對即可)10.示例:一個人只有學(xué)習(xí)以后才能知道自己的不足,教人以后才能知道自己還有理解不了的地方,教人和學(xué)習(xí)是相輔相成、互相促進的。我們在學(xué)習(xí)的同時要積極和同學(xué)溝通交流,這樣才能共同提高。11.(1)以……為親。(2)職分,職守。(3)女子出嫁。(4)興起。(5)興起。12.(1)所以,人們不只是敬愛自己的父母,不只是疼愛自己的子女。(2)力氣,厭惡它不出于自己,但愿意多出力并不是為了自己的私利。13.前兩句為第一層,是對“大同”社會的綱領(lǐng)性說明;第三、四兩句為第二層,具體闡述“大同”社會的基本特征;最后兩句為第三層,總結(jié)全文,說明什么是“大同”。14.示例:在今天,人與人之間要多一些關(guān)愛,這樣我們的社會才能變得更加和諧。15.(1)成為。(2

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