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重點學校高二上學期期末考試語文試卷(PDF版無答案)2023-2024學年度◎

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學校:___________姓名:___________班級:___________考號:___________

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內(nèi)涵與藝術(shù)境界的贊譽。南方稻米的產(chǎn)量,南宋人口也迅速突破億的大關(guān)。隨著歷史進程中人口的遷徙和流動,以稻米為

B.《古文觀止》的編者對“古文"的理解基本貫徹了韓愈倡導(dǎo)古文運動以來古文家的主張,基礎(chǔ)的長江文明與黃河流域的粟作文明交相輝映,前者逐漸發(fā)展出了繁榮的稻米文明。到了清朝

但也有一定的變通。末年,南方經(jīng)濟超越北方,國內(nèi)人口也達到了4億多。在這些重大轉(zhuǎn)變的背后,稻米的推動作用

C.有人評價《古文觀止》存在“論策為多,又取便于科舉”的傾向,這種看法與文章的觀點功不可沒。

是不謀而合的。作為稻米的故鄉(xiāng)以及最大的稻米產(chǎn)區(qū),中國的稻作技術(shù)和稻米文化影響了世界。大約3000

D.閱讀《古文觀止》,可以大致了解我國散文從先秦開始的歷史軌跡,也可以了解古人選文年前開始,稻米從中國出發(fā),向北傳遞到朝鮮,向南影響至越南,2000年前東傳到了日本。中

體例、標準的變遷史。國稻米穿越崇山峻嶺、漂洋過海,隨后陸續(xù)傳播到西亞、歐洲等地,最終形成了日本學者渡部

(二)實用類文本閱讀(共3題,10分)忠世所說的“稻米之路"。在過去的幾千年里,稻米之路不僅為許多民族帶去了食糧,更影響

閱讀下面的文字,完成4~6小題。了這些國家人們的飲食習慣、生活習俗,在這個過程中,稻米將中國和整個亞洲連接到一起,

稻米傳奇最終塑造出獨特的“稻米文化圈”。

文慧(有刪改)

誰是稻米的最早馴化者?對于這一問題曾一度眾說紛紜。瑞士的植物學家阿方斯·德康多4.下列有關(guān)水稻種植起源認定過程的描述,不正確的一項是___()

爾,最早提出水稻栽培起源于印度。雖然他也曾提過,在公元前2800年左右的中國,水稻作為A.因為恒河流域最早出現(xiàn)秈稻,瑞士人阿方斯·德康多爾提出水稻栽培起源于印度。

“五谷"之一很有可能已經(jīng)被種植,但因為在印度被發(fā)現(xiàn)的栽培品種更多,所以彼時流行將印度B.當在中國南方發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)量與印度不相上下時,中國水稻種植起源說呼聲漸響。

定為栽培水稻的起源中心。直到1917年,中國南方各地發(fā)現(xiàn)的稻種數(shù)量已經(jīng)與印度不相上下,C.浙江省余姚縣河姆渡村人工栽培稻遺址證實了中國是世界上最早種植水稻的國家。

水稻原產(chǎn)于中國的發(fā)聲就開始日益響亮起來。20世起70年代,浙江余姚縣河姆渡村發(fā)現(xiàn)的7000D.通過水稻DNA基因研究,科學家確認中國長江中下游一帶是水稻種植的起源地。

年前人工栽培稻遺址備受矚目。一方面,它推翻了中國稻米由印度傳入的說法,證明中國才是世5.下列對中國水稻種植歷史的概括和分析,不正確的一項是___()

界上最早種植水稻的國家;另一方面,人們發(fā)現(xiàn)早期的中國在黃土高原地區(qū)農(nóng)耕文明發(fā)源較早的A.南遷移民帶來的先進種植技術(shù)與南方合適的氣候、土壤相結(jié)合,推動了水稻種植。

同時,其南方也開始早早萌芽了自己的農(nóng)業(yè)文化。2011年,美國圣路易斯華盛頓大學與紐約大B.伴隨著南方土地開發(fā),粟居首位、稻居其次的格局發(fā)生改變,稻的地位開始超越粟。

學合作開展了一項水稻DNA基因研究。研究表明,栽培水稻的起源時間大致在公元前8500年前,C.越南占城稻與南方本地晚稻配合成雙季稻,使稻米產(chǎn)量與宋朝人口數(shù)量大幅增長。

地點在長江中下游一帶。在這里,野生稻米被馴化為粳稻,中國的粳稻隨后由商人和農(nóng)民傳到印D.清朝末年,得益于水稻種植的推動,南方經(jīng)濟超過北方,稻米文明取代了粟米文明。

度,與恒河流域的野生稻雜交之后變成秈稻,后又傳回中國。由此,中國水稻種植起源說算是鐵6.請簡要梳理稻米的傳播之路。(4分)

板釘釘,華夏祖先才是最早馴化野生稻的人。

中國歷史上的三次大規(guī)模人口南遷,為稻米種植帶來勃勃生機。跟隨北方移民一起南下的,

還有他們先進的種植技術(shù),這些技術(shù)與南方的濕潤氣候與豐厚土壤一拍即合,大片蠻荒之地變成

萬頃良田。經(jīng)過隋、唐、五代到宋朝的不斷經(jīng)營和開發(fā),江南的稻米逐漸成為維系國力的最重要

因素。(三)文學類文本閱讀(共4題,15分)

可以說,中國稻米的栽種史是一部經(jīng)濟和文明的發(fā)展史。從人口歷史數(shù)據(jù)來看,北宋以前中閱讀下面的文字,完成7~10小題。

國人口數(shù)量從未超過6000萬,與之對應(yīng)的,是從商周時期到漢唐時期中國北粟南稻,粟居首位、石門陣

稻居其次的格局。而伴隨中國歷史上幾次人口南遷帶來的南方土地開發(fā),稻的地位開始超越粟。卞之琳

特別是從11世紀起,源自越南的占城稻傳入中國,與本地的晚稻配合成為雙季稻,大大增加了“諸葛孔明擺下了八陣圖,叫陸遜那小子,得意洋洋,跨馬而來的,只見左一塊石頭,右一

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※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※

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塊石頭,石頭,石頭,石頭,直弄得頭都昏了,他一看來勢不妙,就勒轉(zhuǎn)了馬頭,橫沖直撞,焦“說話間,不知不覺,已經(jīng)走進了村子。

頭爛額,逃回了原路。——這《三國》里的故事,你們還記得嗎?”“麻子忽然在一家門口勒住了馬。八字胡子、小耳朵和后邊四十七個人都勒住了馬。滿街上

說到了這里,干咳了一聲,木匠王生枝抬起了眼睛,打量了一番列在他面前的許多面孔。鴉雀無聲。

男人的面孔,女人的面孔,小孩子的面孔。帶胡子的有,麻的有,長雀斑的有,帶酒窩的有,“麻子盯住了一家的屋門,不作聲。

一共十來張,在中秋前兩天的月光里,有明有暗,可是全一眼不眨,只是點點頭,意思要王木匠“小耳朵也盯住了那家的門,不作聲。"

盡管講下去得了。“他們看見了什么呀?奇怪?!毙∶纷硬迳蟻硪痪?,仿佛代表了全場聽眾。

王木匠手巧。譬如,現(xiàn)在鄰近各村常用的由煤油箱改造的水桶子,確是王木匠的發(fā)明。他的“他們看見了什么呀?奇怪——后邊那四十七個‘皇軍’也這樣問哪,可是沒有出聲,他們

手藝不止見長于他的本行。不作一聲在那邊發(fā)愣,那五十個‘皇軍’。

“對,我正要給你們擺一個和八陣圖差不多的石門陣,不過幾句話,一點新聞,石門陣擺退“他們看見了什么呢?奇怪。

鬼子兵。"“他們什么也沒有看見,只看見門里堵滿了石頭——石頭門。

老王撿去才落到頸脖子上的一片枯棗樹葉子,隨即干咳了一聲。“他們索性向前跑,沿街向左向右轉(zhuǎn)了兩個彎。

“來了?!贝蠹乙黄鹣搿!耙宦飞稀?/p>

果然——“向左看:石頭門。

“來了!來了,一群鬼子兵!"“向右看:石頭門。

王木匠轉(zhuǎn)過頭來望望山坡下轉(zhuǎn)進村子里來的白路,仿佛日本兵當真從那邊來了,把聽眾給嚇“石頭門。石頭門。石頭門?!?/p>

了一跳?!案纱嗾f吧,別那么別扭的!"宋長發(fā)老婆著急了,也仿佛代表了全場聽眾。

“他們先在遠處山頭上向鎮(zhèn)上望,用望遠鏡,看得清清楚楚的。“他們的臉都白了。聽,四面山頭上一片喊殺的聲音!打槍的聲音!八路吧?看,山頭上那

“那條小街上有人嗎?沒有。么多人呢,糟了!糟了!”

“那個院子里有人嗎?沒有?!昂昧?!好了!"誰的聲音?仿佛大家的聲音。

“那堆小樹叢背后有人嗎?沒有?!八麄兝辙D(zhuǎn)了馬頭,死命踢著馬肚皮,向左,向右,轉(zhuǎn)了兩個彎,他們就橫沖直撞,連奔帶

“八路軍走光了。好,那個頭兒,吩咐先下去五十個膽子最大的‘皇軍’。躥地逃命了。

“‘開步走!’他們下來了,那五十個鬼子,騎了馬。”“逃出了鎮(zhèn)口,心里跳得像馬蹄一樣急呢。

“這條鎮(zhèn)不是就完了嗎?"宋長發(fā)很擔心地插上了一句。“麻子還在想:我這一身肥肉不至于喂他們的麥田吧。

王木匠沒有理他,干咳了一聲,接下去:“八字胡子還在想:我搶來的鈔票不至于被他們撿回去吧。

“騎了馬,得意洋洋!瞧,◎

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不過,老王,門是用磚頭堵的。”10.小說中多次出現(xiàn)的“門",在不同層面有不同含義,請結(jié)合文本加以分析。(6分)

“那有什么關(guān)系,石頭門說起來好聽一點,只要不是木頭門就行了。木頭門燒得開。上次蘇

家峪不是給門板都燒光了。洪子店也燒去了許多??墒俏依贤跻荒陙砻靼琢艘粋€道理:守住了大

門,不用關(guān)二門。對,把我們的門板燒掉呢,我們就夜不閉戶?!?/p>

“那你就少了生意了,人家以后還要你做門板嗎?"

大家笑了,同情王生枝。二.古代詩文閱讀(共3題,36分)

王生枝在月光里走回家去的時候,倒認真地想起當真到了處處夜不閉戶的時代。他常常想做(一)文言文閱讀(共4題,17分)

一張極精致的衣櫥,已經(jīng)設(shè)計了多年,總可以有做成的一天了。不過他知道大家還得先擺多少次閱讀下面的文言文,完成11~14小題。

真正的石門陣,不是用口,“也得用手?!蓖跄窘晨纯醋约航Y(jié)實的突起了老繭的掌心,說不出由秦將伐魏。魏王聞之,夜見孟嘗君,告之曰:“秦且攻魏,子為寡人謀,奈何?"孟嘗君

于哪一種情感,不由得感嘆了一下:“我這雙手呵!”曰:“有諸侯之救,則國可存也。"王曰:“寡人愿子之行也!”重為之約車百乘。孟嘗君之

延安,1938年秋趙,謂趙王曰:“文愿借兵以救魏。"趙王曰:“寡人不能?!泵蠂L君曰:“夫敢借兵者,以

(有刪改)忠王也。"王曰:“可得聞乎?”孟嘗君曰:“夫趙之兵非能強于魏之兵,魏之兵非能弱于趙

7.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,正確的一項是____________()也。然而趙之地不歲危而民不歲死,而魏之地歲危而民歲死者,何也?以其西為趙蔽也。今趙

A.用煤油箱改造水桶子,既說明王木匠手巧,也為后文故事情節(jié)發(fā)展埋下伏筆。不救魏魏歃盟于秦是趙與強秦為界也地亦且歲危民亦且歲死矣此文之所以忠于大王也。"趙王

B.王木匠講故事不乏新意識,他的靈感除了來自“八陣圖”,還來自“一點新聞"。許諾,為起兵十萬,車三百乘。又北見燕王曰:“今秦且攻魏,愿大王之救之!”燕王曰:

C.石門陣故事取材于政治指導(dǎo)員的報告,“麻子"“小耳朵”等鬼子均確有其人?!拔釟q不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?"田文曰:“夫行數(shù)千里而救人者,此

D.王木匠因追求手藝完美而無法做出理想中的衣櫥,他對著自己的手發(fā)出了感嘆。國之利也。今魏王出國門而望見軍,雖欲行數(shù)千里而助人,可得乎?”燕王尚未許也。田文

8.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是_________()曰:“臣效便計于王,王不用臣之忠計,文請行矣。恐天下之將有大變也。"王曰:“大變可

A.小說以王木匠重提諸葛亮八陣圖戰(zhàn)事開頭,再寫村民們的表情神態(tài),這樣,石門陣故事還得聞乎?”曰:“燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。秦已去魏,魏王悉

未正式展開,王木匠擅長講故事的形象就已經(jīng)確立起來了。韓、魏之兵,又西借秦兵,以因趙之眾,以四國攻燕,王且何利?利行數(shù)千里而助人乎?利出

B.小說描寫村民們的面孔,用“帶胡子的有,麻的有……",而不用“有的帶胡子,有的燕南門而望見軍乎?則道里近而輸又易矣,王何利?”燕王曰:“子行矣,寡人聽子。"乃為

麻……”,突出了不同面孔最顯著的特點。之起兵八萬,車二百乘,以從田文。魏王大說曰:“君得燕、趙之兵甚眾且亟矣。"秦王大

C.小說調(diào)動了許多“聲音”來配合王木匠的講述,如小梅子等人的插話、王木匠的干咳聲,恐,割地請講于魏。因歸燕、趙之兵,而封田文。

乃至與故事毫不相干的驢叫聲,讀來令人如臨其境。(節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策三》)

D.小說講了一個王木匠講故事的故事,這種故事套故事的結(jié)構(gòu)頗具匠心,不僅使小說敘事變11.下列對文中畫橫線部分的斷句,正確的一項是____________()

得更為復(fù)雜,同時也使小說的主題更加多元。A.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大

9.王木匠講石門陣時,多處使用反復(fù)手法,這種講述方法有什么效果?(3分)王也/

B.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于

大王也/

C.今趙不救魏/魏歃盟于秦/是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所以忠于大

王也/

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※※請※※不※※要※※在※※裝※※訂※※線※※內(nèi)※※答※※題※※

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D.今趙不救魏/魏歃盟/于秦是趙與強秦為界也/地亦且歲危/民亦且歲死矣/此文之所/以忠于亭鼓不聞知盜息,社錢易斂慶秋成。

大王也/天公不負書生眼,留向人間看太平。

12.下列對文中畫波浪線的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是___()【注】作此詩時陸游鄉(xiāng)居山陰,時年74歲。

A.寡人意為寡德之人,在文中是魏王自稱,春秋戰(zhàn)國時期君主常如此謙稱自己。15.下列對這首詩的理解和賞析,不恰當?shù)囊豁検莀___________()

B.百乘即一百輛兵車,“乘"指四馬一車?!鞍俪恕薄扒С?常用作兵力的代稱。A.首聯(lián)寫雨過天晴,土地濕潤,廣袤無垠的田野上,農(nóng)人忙于春耕的情景。

C.為趙蔽的“蔽”指屏障,與《鄒忌諷齊王納諫》中“王之蔽"的“蔽”相同。B.頸聯(lián)寫亭中示警的鼓聲止息,因此人們才能踴躍交納社錢來舉辦祭祀活動。

D.國門,文中是實指,指魏國國都的城門;現(xiàn)在則用來指一個國家的邊境。C.整首詩語言平易明暢、生動自然,又不乏用詞上的精心錘煉,富有表現(xiàn)力。

13.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項是____________()D.該詩風格不同于陸游金戈鐵馬式的愛國詩作,體現(xiàn)出詩人多樣的詩歌風貌。

A.魏王受到強秦武力威脅之際,連夜向孟嘗君問計,孟嘗君表示有了諸侯的幫助,國家就可16.詩題為“書喜",請結(jié)合全詩指出詩人因何而喜。(6分)

以存續(xù)下來,并表示希望替魏王出使諸侯,搬取救兵。

B.孟嘗君見趙王不愿出兵,勸說趙王,指出魏國每年地危民死,而趙國土地與民眾一直安

全,如果不救魏,趙國將面臨危險,趙王這才同意出兵。

C.孟嘗君請燕王出兵救魏,燕王猶豫不決,孟嘗君指出魏國倘若聯(lián)合他國合力攻打燕國,將

會對燕國十分不利。燕王聽從了建議,出兵救助魏國。(三)古詩默寫(共5題,10分)

D.孟嘗君計謀得以實現(xiàn),魏王非常高興,夸獎他短時間內(nèi)搬來很多援軍。秦王非??只牛?7.補寫出下列句子中的空缺部分。

地給魏國,魏王于是讓燕、趙援軍返國,封賞孟嘗君。(1)《將進酒》中,“___”一句是李白以樂觀好強的口吻,肯定人生

14.把文中畫雙劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)自我;“___"一句說驅(qū)使金錢而不為金錢所使,反映了詩人狂放不羈的

(1)吾歲不熟二年矣,今又行數(shù)千里而以助魏,且奈何?思想性格。

(2)《春江花月夜》中運用兩個“初”字把現(xiàn)實的景物升華到深沉的哲學境界的句子

是“_________?_________?"

(3)《燕歌行》中,“___,___”兩句一實一

(2)燕不救魏,魏王折節(jié)割地,以國之半與秦,秦必去矣。虛,既寫出了戰(zhàn)士們打仗的辛苦,又寫出了家中妻子對遠征戰(zhàn)士的思念之情。

(4)《屈原列傳》中,司馬遷用“___,___"兩

句,指出屈原志向高潔,即使與日月對照,光輝也毫不遜色。

(5)乃使蒙恬北筑長城而守藩籬,___;胡人不敢南下而牧

(二)古代詩歌閱讀(共2題,9分)馬,___。

閱讀下面這首古詩,完成15~16小題。三.語言文字運用(共2題,20分)

書喜(一)語言文字運用Ⅰ(共3題,11分)

【南宋】陸游閱讀下面的文字,完成18~20小題。

雨足郊原正得晴,地綿萬里盡春耕。曹禺之前,中國話劇的先驅(qū)者們,大都是把話劇當作宣傳_____民主革命的工具,很少顧

陰陰阡陌桑麻暗,軋軋房櫳機杼鳴。及話劇的藝術(shù)問題。曹禺則借鑒和吸收了中國古典戲曲和近代歐洲戲劇的藝術(shù)手法,中國的話

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劇藝術(shù)得以成功提到一個新的高度。他的《雷雨》被看作中國話劇藝術(shù)成熟的標志。《雷雨》那么①,拖延堪稱當代生活的“絕癥”,身處其中的人會感到極度焦慮,但還是在截止

是一位善感青年的激情之作?!独子辍分校榫w是很重要的,郁悶的情緒和沖動的情緒在曹禺日期之前滿懷負罪感地干其他的事情,任務(wù)一拖再拖,時間越少焦慮感越強,②,一次

苦悶壓抑的靈魂里奔涌。就像他自己在《雷雨·序》里說的那樣,這是一個作家從心底說出來又一次地陷入惡性循環(huán)。

的話,好像有種力量推著他寫出了《雷雨》。那么,有什么辦法能③?答案就是,制訂明確具體的計劃,將一個困難的大任務(wù)分

《雷雨》是一個深思的青年對人類命運的探索之作。曹禺在《雷雨·序》中寫道:“我念解為容易完成的小任務(wù),例如,你要寫一篇報告,就可以把你的這個大任務(wù)分解為查閱資料、整

起人類是怎樣可憐的動物,帶著_____的心情,仿佛自己來主宰自己的命運,而時常不能自己理筆記、撰寫報告三個小任務(wù),并且計劃好查閱資料、整理筆記、撰寫報告這三個小任務(wù)將來的

來主宰著……我用一種_____的心情,來寫劇中人物的爭執(zhí)。我誠懇地_____著看戲的人們,也完成時間,這樣,你要完成的寫一篇報告的大任務(wù)就變得便于管理、容易完成了。而小任務(wù)具有

以同樣的心情來俯視這群地上的人們?!本€索作用,更容易讓你產(chǎn)生行動的欲望,一旦開始行動,完成任務(wù)也就不再遙不可及了。

18.依次填入文中空白橫線上的詞語,全都恰當?shù)囊豁検莀________()21.請在文中橫線處補寫恰當?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴密。每處

A.鼓吹躊躇滿志悲憫祈望不超過10個字。(6分)

B.鼓動躊躇滿志憐憫祈望

C.鼓吹錯綜復(fù)雜憐憫期望

D.鼓動錯綜復(fù)雜悲憫期望

19.文中雙劃線句子有語病,下列修改最恰當?shù)囊豁検莀________()

A.曹禺則吸收和借鑒了中國古典戲曲和近代歐洲戲劇的藝術(shù)手法,把中國的話劇藝術(shù)成功提

22.文中畫波浪線的部分表述煩瑣,請刪除冗余詞語,使表達簡潔通順,但不得改變原意,將

到一個新的高度。

修改后的文段寫在答題卡上,不超過75個字。(3分)

B.曹禺則吸收和借鑒了中國古典戲曲和歐洲近代戲劇的藝術(shù)手法,成功地把中國的話劇藝術(shù)

被提到一個新的高度。

C.曹禺則借鑒和吸收了中國古典戲曲和近代歐洲戲劇的藝術(shù)手法,中國的話劇藝術(shù)被成功提

到一個新的高度

D.曹禺則借鑒和吸收了中國古典戲曲和歐洲近代戲劇的藝術(shù)手法,把中國的話劇藝術(shù)成功提四.作文(60分)

到一個新的高度。23.

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