2023-2024學年山東省濟南市萊蕪區(qū)中考語文考試模擬沖刺卷含解析

2023-2024學年山東省濟南市萊蕪區(qū)中考語文考試模擬沖刺卷注意事項:1．答題前，考生先將自己的姓名、準考證號碼填寫清楚，將條形碼準確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2．答題時請按要求用筆。3．請按照題號順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效；在草稿紙、試卷上答題無效。4．作圖可先使用鉛筆畫出，確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5．保持卡面清潔，不要折暴、不要弄破、弄皺，不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累與運用1．下列句中加點詞語意思相同的一項是（）A．南極瀟湘感極而悲者矣B．百廢具興此人一一為具言所聞C．把酒臨風執(zhí)策而臨之D．屬予作文以記之有良田美池桑竹之屬2．下列詞語中字形不完全正確的一項是（）A．生涯教育是學生成長過程中的必須的內(nèi)容。B．魯迅先生之所以得到大家的愛戴，就在于他思想的深刻性。C．一切都要為構(gòu)成完美的圖畫而存在，決不容許有欠美傷美的敗筆。D．這舊式的小屋經(jīng)他們這么一布置，溫暖、淡雅，仿佛有了春天的氣息。3．下列說法不完全正確的一項是A．《登飛來峰》《登勃朗峰》的作者分別是北宋政治家、文學家、思想家王安石，美國作家馬克·吐溫。B．電視劇《露從今夜白》的取名與《月夜憶舍弟》有關(guān)，關(guān)雎宮的取名與《詩經(jīng)》有關(guān)，古曲《后庭花》的取名與《泊秦淮》有關(guān)。C．現(xiàn)代詩《天上的街市》、歷史劇《屈原》都是郭沫若的作品，小說《社戲》、駁論文《中國人失掉自信力了嗎》都是魯迅的作品。D．《行路難（其一）》借用姜尚閑來垂釣碧溪后被周文王啟用的典故，表達詩人希望得到朝廷任用的思想。《變色龍》運用對比、夸張，塑造了一個專橫跋扈、欺下媚上、看風使舵的沙皇專制制度走狗的典型形象。4．下面句子沒有語病的一項是（）A．鳳凰山隧道工程是達州市緩堵保暢的重點工程之一，所以是我市的交通咽喉要道，連接著達州中心城區(qū)北外和西外城市組團。B．市揚塵治理辦加大揚塵治理力度，從即日起，開展為期一個月的今冬迎春中心城區(qū)揚塵治理專項整治行動。C．作為全市30個重點項目之一，蓮花湖濕地公園規(guī)劃面積約2.9平方公里左右，含庫區(qū)水域面積約1平方公里。D．達州市將大力推廣全民健康生活方式，預防控制各種慢性疾病的發(fā)生，提高人們的生活習慣，提高人們的生活素質(zhì)及綜合健康素質(zhì)。5．下列詞語中，沒有錯別字的一項（）A．籠統(tǒng)賭博共商國是斷章取義 B．挺撥編輯張馳有度不可名狀C．滄桑穎慧道貌岸然再接再勵 D．遷徒菲薄兩全其美鳩占鵲巢6．閱讀下面材料，完成任務。端午節(jié)是我國重要傳統(tǒng)節(jié)日。端午來臨之際，九年級各班開展“話端午·包粽子”主題活動。因為有不少同學不了解粽子，更不會包粽子，所以請你向他們作簡要介紹。提示：（1）可參考下面圖片中提供的信息；（2）“準備工作”不用作具體介紹。要求：（1）內(nèi)容明確合理，表達規(guī)范、清晰、得體；（2）120字左右；（3）不得出現(xiàn)含考生個人真實信息的地名、校名、人名等。7．根據(jù)提示默寫。___________________，夜泊秦淮近酒家。(杜牧《泊秦淮》)浩蕩離愁白日斜，___________________。(龔自珍《已亥雜詩》)___________________，愁云慘淡萬里凝。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)回首向來蕭瑟處,歸去,___________________。(蘇軾《定風波·莫聽穿林打葉聲)后值傾覆，_______________，_____________爾來二十有一年矣。(諸葛亮《出師表》)晏殊的《浣溪沙·一曲新詞酒一杯》中“___________________，___________________”兩句傳達出一縷若有若無的閑愁。表現(xiàn)出作者傷春感時之情。8．運用你課外閱讀積累的知識，完成下面小題“胖乎乎的，滿臉橫肉，眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán)，露兩臂時興釧鐲。紅裙六幅，渾如五月榴花。翠領(lǐng)數(shù)層，染就三春楊柳。”描寫的是梁山女將____________，她的綽號叫______。_____國作家夏洛蒂·勃朗特的作品《簡·愛》中的簡愛在____________愛上男主人羅切斯特。二、閱讀9．閱讀詩歌，回答問題。野步周密麥隴風來翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羨他無事雙蝴蝶，爛醉東風野草花。野步趙翼峭寒催換木棉裘，倚杖郊原作近游。最是秋風管閑事，紅他楓葉白人頭。（賞景）兩詩都運用了擬人手法來寫景，周密用“________”形象表現(xiàn)蝴蝶流連花從的情態(tài)，趙翼則認為秋風“________”，染紅了楓葉，染白了人頭。（悟情）兩詩都以《野步》為題，但表達的情感卻不同。請簡要分析。10．閱讀下面兩段文字，完成下面小題。（甲）余幼時即嗜學。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達執(zhí)經(jīng)叩問。先達德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當余之從師也，負篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）（乙）君子曰：學不可以已。青，取之于藍，而青于藍；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。積土成山，風雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。（節(jié)選自《荀子·勸學》）1．下列各組詞語中加點字意思完全相同的一項是A．援疑質(zhì)理善良質(zhì)樸 B．久而乃和曲高和寡C．不復挺者山重水復 D．駑馬十駕庶竭駑鈍2．翻譯文中三處畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進一步理解，全都正確的一項是A．天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠翻譯：天氣很冷，硯臺里的水凍成了堅硬的冰，我的手指凍得不能曲伸，卻絲毫不放松抄錄。理解：這句是宋濂講自己兒時借書來抄，怕到期不能歸還，克服天氣寒冷不敢懈怠抄書的故事，道出了“從師求學”的不易。B．以中有足樂者，不知口體之奉不若人也翻譯：我以為同學中有足以和我一起享受讀書之樂的人，不知道吃的穿的都不如別人。理解：這句是宋濂用自己意志堅強地專注于學習，忘記生活的艱苦與物質(zhì)的匱乏的故事來激勵晚輩刻苦學習。C．君子博學而日參省乎己，則知明而行無過矣。翻譯：君子廣博地學習且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。理解：這句是在具體闡述“學不可以已”的觀點。君子需要廣泛學習，反省自己，才可以讓自己知識通達而品行端正。3．甲乙兩文都是勸人學習的古代名文，通讀后將下表補充完整。（甲文）（乙文）勸說對象馬生眾人勸說方式精準設(shè)喻講道理文章內(nèi)容學習的經(jīng)歷學習的意義對你的啟示學業(yè)主要是依靠自己的主觀努力，要勤奮好學才能有所成就。4．勤奮好學，不怕艱苦；虛心求教、學業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學，諄諄教誨……這些都是“儒者”美好的風范。請你從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談談“儒者風范”。11．閱讀下文，完成小題。向泥土敬禮①人們說鄉(xiāng)村是泥土做的，是啊，木鎮(zhèn)的一切都在泥土上。木鎮(zhèn)的人不識字，但不妨礙他們把泥土當作《圣經(jīng)》，他們知道大地上的一切都是泥土給的，炊煙呼吸，雞啄驢鳴，花草物種，這些只是“圣經(jīng)”上不同的文字。②如果說草的種子是漢語印制的，父親能讀懂;那村長折騰土地的脾氣就是英文印制的，他讀不懂。因為有時村長讓大家種水稻，但卻顆粒無收。父親說我們這里的地寒，水稻是金貴喜暖的玩藝，泥土有脾氣，你不要拗，種子也有脾氣，你不要拗，你能把莊稼種到石板上?③有時，我看到父親在田埂上扛著鋤頭走，一遇到牛從對面思索著走過來，父親就退后一步，雖不像西方的人把手捂著胸脯那樣，但絕對的虔敬，如同除夕從祖墳上把先輩的神靈請回過年一樣。父親相信牛和人一樣，離頭三尺的地方有神靈。④父親的手，雖然如樹皮一樣皺褶蒼老，有點變形，條條青筋如蚯蚓，但有著泥土的溫暖，我一握的時候，就感覺像莊稼的汁液傳到我的血管，這是泥土的溫度。這樣的手在泥土里絕對靈活，他鋤地時，絕對不傷害莊稼，而對草，也是盡量照顧，只要草和莊稼和諧相處，父親是不會對草痛下殺手的。⑤父親年老了，手指有時不太靈便，有一年驚蟄后，他在麥田松土的時候，不小心把一根在泥土下路過的蚯蚓斬斷了，父親內(nèi)疚喃喃：這怎么好，這怎么好。父親停下手，拿眼睛乜斜看我一下，從兜里掏出一枝卷煙，咝咝地吸著。然后閉上眼睛，他說出了令我吃驚的話：讓我裝死一會。這是在推己及物想像蚯蚓的痛嗎?⑥即使冬令時節(jié)，父親也閑不住。他會和叫做家賊的麻雀對話，有時就撒出一些苞谷給這些小家伙，作為對它們一年來在窗前恪盡職守叫醒農(nóng)人的犒賞。有時父親要在陽光晴好的時候堆糞翻糞曬糞，這是對泥土的滋補。你想他們陪伴著小麥走了一春，陪伴著苞谷走了夏季秋季，如今到了該歇息的時候，就如女人產(chǎn)后要吃紅皮雞蛋喝紅糖水。父親還會到田地里去，他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦塊、磚頭了剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙。父親心里最清楚，土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對別人好也是對自己好。⑦從地里回來的父親臉上有一塊泥巴，母親想用手摳下，又想卷起衣襟擦，父親招呼了一下說不用了——父親羞澀了，但母親的親昵是對勞作的一種尊重，泥土在臉上怎么了?有時米粒和碎饃掉到地上，父親拾起吹一下，或者母親用衣襟擦一下，就填到嘴里。泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么?作為對一輩子的老鄰居的獎賞，是否在父親的臉上撒一把草籽，用洗臉水一澆就能發(fā)芽?詩人雅姆說：如果臉上有泥的人從對面走來要脫帽致敬先讓他們過去。⑧是啊，我們什么時候，對有泥的人有過足夠的尊重呢?我們向泥土敬個禮吧。1．通讀全文,請用自己的話概括出“父親”敬重泥土及其生靈的具體表現(xiàn)。2．賞析文章第⑥自然段畫橫線句子。3．你如何理解第⑦自然段中“泥巴在父親的臉上，不就是土地的徽章么”這句話?4．文中引用詩人雅姆的詩句有何作用?5．聯(lián)系全文回答，我們?yōu)槭裁匆蚰嗤辆磦€禮?12．閱讀下面文字，回答小題。紫禁城里說“透風”：沒有不透風的墻①紫禁城古建筑是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的木結(jié)構(gòu)建筑群。作為紫禁城古建筑的核心骨架，木材材料具有良好的抗彎、抗壓和韌性，但也存在怕潮濕、易腐朽等材性缺陷。因此，使紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于一個干燥通風的環(huán)境，對于古建筑本身的延年益壽而言，是極其重要的。②然而，從建筑工序的角度講，通常是先安裝木柱柱網(wǎng)和梁架，再砌墻。古建筑的墻體很厚，在與木柱相交的位置附近，砌墻時往往會把柱子包起來。封閉在墻體里的柱子，如果不經(jīng)常通風干燥的話，很容易產(chǎn)生糟朽。為解決這一問題，聰明的我國古代工匠利用古建磚料巧妙地制作了一種“空氣循環(huán)器”——透風。③春節(jié)前夕，故宮在養(yǎng)心殿研究性保護修繕項目中意外地發(fā)現(xiàn)了兩份保存完好的乾隆年間的春節(jié)曲目戲折，吸引了不少人眼球。而這兩份戲折，就是在西配殿的金柱磚雕透風內(nèi)靜靜躺了200多年。④所謂透風，其實就是一塊帶有鏤空雕刻的磚。通常工匠會在木柱與墻體相交的位置，不讓木柱直接接觸墻體，而是與墻體之間存在5厘米左右的空隙，同時在柱底位置對應的墻體位置留一個磚洞口，尺寸約為15厘米寬，20厘米高。為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個洞口，這個帶有鏤空圖紋的磚就被稱為透風。透風是依靠墻體外風力造成的風壓和墻體內(nèi)外空氣溫度差造成的熱壓等自然力，促使空氣流動，使得建筑室內(nèi)外可以進行空氣交換的一種方式。這一通風方式在保證建筑功能情況下，讓建筑通過自然通風來調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。⑤在設(shè)置透風的墻體上，一般會在底部和頂部各設(shè)置一個，并保持兩個透風在同一豎直線上，其主要目的是為了形成空氣對流和循環(huán)。若僅設(shè)置一個透風，相當于空氣單向流動，除濕效果必然不佳。同時設(shè)置兩個透風，方便空氣從底部透風進入，沿著柱身往上流動，爾后從柱頂位置的透風排出，可使墻體內(nèi)的柱子在上下方向都能空氣流通。這樣，柱子與墻體之間潮濕的空氣就被排出去了，柱子也就能始終保持干燥狀態(tài)。⑥同時，紫禁城古建筑外墻上的透風位置實際是與木柱位置對應的，如果墻體的某個位置安裝了透風，那么墻體立面肯定就有木柱，這就解釋了為什么紫禁城古建筑的外墻，每隔一定距離就會有一對透風。⑦紫禁城的工匠在長期的古建施工中，積累了豐富的透風制作經(jīng)驗。他們不拘泥于僅僅在實體磚上開洞來滿足墻體內(nèi)木柱通風需求，而是將磚雕做成了豐富多彩的紋飾，比如雕成獅子形象的透風。獅子是我國傳統(tǒng)文化中最為常見的神獸，它是智慧和力量的化身，代表英勇、王權(quán)和威嚴，象征地位、尊嚴和吉祥。透風的使用，對古建筑整體而言，起到了錦上添花的作用，并兼有文化性和藝術(shù)性，體現(xiàn)著我國古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。1．下列說法不符合原文意思的一項是（）A．我國古代工匠為了解決封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問題巧妙地制作了透風。B．因為西配殿的金柱磚雕透風位置非常隱蔽所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。C．透風是一塊帶有鏤空雕刻的磚，它讓建筑通過自然通風來調(diào)節(jié)墻體附近木柱的濕度環(huán)境，從而保證了木柱本身的干燥狀態(tài)。D．當你沿著紫禁城古建筑的外墻行走的時候如果想知道墻體哪里有木柱，只需找到“透風”即可。2．請簡要概括第④段文字說明的內(nèi)容。3．作者為什么說透風體現(xiàn)著我國古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合？13．閱讀下面的文字,完成小題。讀書可以養(yǎng)顏魯先圣①讀書與養(yǎng)顏美容,表面看來沒什么直接關(guān)系。如果說吃羊腰子狗腰子可補腎,多數(shù)人都相信;但如果說讀書可養(yǎng)顏美容,多數(shù)人都不相信,只有讀書人才相信。②讀書勝過高級化妝品。林清玄在《生命的化妝》一文中把化妝分為三個等級:三流的化妝是臉上的化妝,二流的化妝是精神的化妝,一流的化妝是生命的化妝。所謂生命的化妝是改變氣質(zhì),多讀書,多欣賞藝術(shù),多思考,對生活樂觀,對生命有信心,心地善良,關(guān)懷別人,自愛而有尊嚴。③曾國藩官做得很大,但是他最看重的不是官位,而是學問。有一年他聽說一個侄子紀瑞在全縣科舉考試中取得第一名,特別寫信祝賀。他說:“我并不希望我家世代富貴,但是希望代代出秀才所謂秀才,就是讀書的種子,世家的招牌,禮儀的旗幟。④讀書可以徹底改變一個人。書可以醫(yī)愚,可以益智,可以養(yǎng)生。看一個人,不須看他做什么只要看他讀什么書就可以了。一個深入讀書的人,必定心智高度集中,將人間里的一切雜事,瑣事煩心事,漸漸拋到身外,久而久之,在心中漸漸養(yǎng)成一股充實、豐沛的浩然之氣。⑤世界著名的德國作曲家貝多芬,個子矮,鼻子扁,眼晴細,臉上有麻子,但他知識豐富,具有熾熱的愛國主義情感、高尚的道德品質(zhì)和深厚的音樂造詣,在與人交談和演奏時,表現(xiàn)出一種超凡脫俗的英姿和揮灑自如的俊逸。⑥俗語說“玉不琢不成器”,就算是再好的一塊玉,也許會有人把它當石頭一樣的扔了。王安石的《傷仲永》一文,描述了方仲永因為父親“不使學”,而從神童到成為普通人的變化過程。仲永的悲劇,說明了天資固然重要,但沒有后天讀書學習,再好的天賦也不能得以發(fā)揮。⑦“少壯不努力,老大徒傷悲”,仲永沒有把握好自己的優(yōu)勢,最終成了一個無用的人。即使你的天資不及仲永,但只要付出汗水,最終也會勝過天賦;即使你是塊“石頭”,但經(jīng)過精心的雕琢也會像金子一樣發(fā)光。⑧古來就有“三日不讀書,便語言無味,面目可憎”“腹有詩書氣自華”“惟有書色,艷比西子”等說法。生命肌體成長會催發(fā)臉上皺紋,但讀書漸入佳境會變得睿智、豁達、優(yōu)雅而美麗。尤其是在物質(zhì)心態(tài)喧囂時代,靜下心來,與書為鄰,以書為友,走入書的靈魂,從中獲取知識,開闊眼界,蘊蓄精神,養(yǎng)顏明智。(摘編自《做人與處世》,有刪改。)1．第②-⑦段構(gòu)成的論證關(guān)系,下列說法正確的一項是A．遞進關(guān)系 B．總分關(guān)系 C．并列關(guān)系 D．分總關(guān)系2．下列對選文的理解和分析,不正確的一項是A．選文的中心論點即文章的標題一一讀書可以養(yǎng)顏。B．第⑥段運用舉例論證的論證方法,從正面論證了后天讀書學習的重要性。C．第⑦段畫線句中的“即使……但……也”是一組表假設(shè)和轉(zhuǎn)折關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞。D．選文的結(jié)構(gòu)形式為“總一分一總”,八個自然段劃分為:①∥②③④⑤⑥⑦∥⑧。3．下列事例論述作者的觀點,最恰當?shù)囊豁検茿．魯國閔子騫初來拜孔子為師時,臉色干枯,過一段競變得紅潤起來,孔子問其原因,他說:“讀書之前,我一心想做達官貴人,寢食不安,臉色枯槁。”B．漢代董仲舒的書房后雖然有一個花園,但他專心讀書學習,三年時間競?cè)粵]有走進花園觀賞一眼,最終成為西漢著名的思想家。C．魯迅在學堂讀書時,每當夜讀遇冷,便摘下辣椒,放在嘴里嚼著,辣得額頭冒汗。用這種辦法驅(qū)寒,苦于讀書,成為我國著名的文學家。D．“發(fā)明大王”愛迪生,一生發(fā)明近二千項。這與他的勤奮讀書分不開,常通宵達旦讀書,困了就以書當枕,在實驗室稍躺歇息。三、語言表述14．美，到處存在著，重要的是要有發(fā)現(xiàn)的眼睛。請仿照例句，發(fā)揮想象，另寫一個句子，表達你對美的感受。（3分）例句①：老師說：“書聲朗朗、專注凝神的課堂就是美，一種渴求知識的美?！崩洧冢郝糜握哒f：“鳥語花香、清風吹拂的西湖就是美，一種自然的美。”答：四、寫作15．閱讀下面的文字，按要求作文。王力宏的歌詞“我可以改變世界，改變自己，改變隔膜，改變小氣，要一直努力，努力，永不放棄，才可以改變世界……”這首歌激勵了很多人，努力改變自己，越變越好，越變越強。同學們，在你的生活中，你曾經(jīng)為遇見更美好的自己做過哪些改變呢？請以“改變”為題寫一篇作文，文體不限，不少于600字。

參考答案一、積累與運用1、C【解析】

試題分析：考查對文言詞語一詞多義的理解。A.選項中“極”分別為“動詞，到達盡頭”和“名詞，盡頭”；B.選項中的“具”的意思分別為“通‘俱’，全，都”和“詳細，詳盡”；C.選項中的“臨”分別是“面對”和“面對”；D.選項中的“分”分別都是“囑托”和“類”的意思。故選C。2、A【解析】

A必須——必需。3、B【解析】

B項中《后庭花》是指陳后主做的一首《玉樹后庭花》，此曲在《泊秦淮》之前，所以此處表述不對。故選B。4、B【解析】

A項關(guān)聯(lián)詞語使用錯誤，“所以”改為“因為”；B項正確；C項詞語重復，刪去“約”或“左右”；D項搭配不當，“提高人們的生活習慣”中“提高”改為“改變”。故選B。【點睛】辨析或修改病句時，如果句子比較長，就要分析句子的結(jié)構(gòu)，再判斷其存在的問題。常見的病句類型有語序不當、搭配不當、成分殘缺或贅余、結(jié)構(gòu)混亂、表意不明、不合邏輯。如果遇到難以確定的選項，可以按病句類型一一衡量，也可以通過劃分句子的結(jié)構(gòu)來發(fā)現(xiàn)病因。5、A【解析】

A詞語中沒有錯別字。B挺拔，張弛有度；C再接再厲；D遷徙。6、示例：大家好！端午食粽是民俗文化，我們要了解并傳承。包粽子并不難，先將兩張粽葉疊加，做成漏斗形；漏斗中放少量糯米后放輔料（肉或豆），再加糯米至漏斗口；然后將粽葉多余部分向中心折疊，使粽葉裹緊；最后用棉線纏緊系牢，粽子就包好了。謝謝聆聽。【解析】

仔細觀察畫作，把畫面上的內(nèi)容分層次或方位用說明性語言描述出來，綜合畫面內(nèi)容，把包粽子的方法表達出來。要注意漫畫中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示漫畫的要點。特別要注意兩點，一個是說明順序要清晰，一個是包粽子的順序要寫清楚。7、(1)煙籠寒水月籠沙(2)吟鞭東指即天涯(3)瀚海闌干百丈冰(4)也無風雨也無晴(5)受任于敗軍之際，奉命于危難之間(6)無可奈何花落去，似曾相識燕歸來【解析】

默寫常見的名句名篇。首先要選準詩句，生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準詩句，然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“籠、吟、瀚、闌、奈何”等字詞的書寫。8、（1）顧大嫂母大蟲（2）英桑菲爾德莊園【解析】

（1）要調(diào)動平時對名著的積累，由外貌描寫知人物和綽號。顧大嫂：胖乎乎的，滿臉橫肉“眉粗眼大，胖面肥腰。插一頭異樣釵環(huán)，露兩臂時興釧鐲.紅裙六幅，渾如五月榴花。翠領(lǐng)數(shù)層，染就三春楊柳。有時怒起，提井欄便打老公頭，忽地心焦，拿石碓敲翻莊客腿。生來不會拈針線，正是山中母大蟲。”（2）第一空要求填寫“國別”，屬于小說的出處;第二空要求填地點，學生要熟悉小說主要情節(jié)。《簡·愛》是英國女作家夏洛蒂·勃朗特創(chuàng)作的長篇小說，是一部具有自傳色彩的作品。簡·愛厭倦了孤兒院里的生活，登廣告謀求家庭教師的職業(yè)。桑菲爾德莊園的女管家聘用了她。她是在桑菲爾德莊園愛上男主人羅切斯特。二、閱讀9、（1）爛醉；管閑事（2）周詩通過描繪郊外麥隴翠綠、花草盎然、生機勃勃的動人畫面，表達出詩人悠然自得、愜意喜悅之情；趙詩通過勾勒詩人拄著拐杖頂著峭寒，在郊外閑游的情景，表達出詩人對歲月無情、年華已逝的無限悵惘（悲苦、愁苦）之情?！窘馕觥?/p>

⑴周密在詩中，三四兩句運用了擬人的修辭手法，賦予蝴蝶以人的感情，和煦的春風讓紛飛的蝴蝶陶醉了，“爛醉”二字形象地表現(xiàn)出蝴蝶沉醉花叢，留戀不去的如醉情態(tài)，也把作者目睹此景時的陶然之情和盤托出。趙翼

將“秋風”擬人化，認為它是個“管閑事”的家伙，染紅了楓葉，染白了人頭，一年年秋風吹走了一年年時光，它撩起人的種種愁緒⑵周詩通過描繪郊外麥隴翠綠、花草盎然、生機勃勃的動人畫面，表達出詩人悠然自得、愜意喜悅之情，詩人寓情于景，字里行間洋溢著盎然生機和春天的活力。表達了沉醉在美好春光里的悠然自得的心態(tài)，以及對田園生活的熱愛之情。；趙詩通過勾勒詩人拄著拐杖頂著峭寒，在郊外閑游的情景，用擬人化的手法將自己老之將至的感慨形象地表達出來了，楓葉紅頭發(fā)白本是自然地規(guī)律，作者卻將其原因歸結(jié)為秋風的“管閑事”，以悖于常理的方式來實現(xiàn)抒情上的曲折效果，無理而妙。10、1．D2．C3．①現(xiàn)身說法講故事。②學習可以改變一個人的言行/學習重在積累，要有鍥而不舍的精神/學習重在用心專一。4．答案示例：如《論語》中“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之”，講就是虛心向別人求教的儒者風范?！窘馕觥?．D詞語中加點字意思完全相同。都是“劣馬”之意。“庶竭駑鈍”中的“駑”可引申為才能平庸。A前者“提出”，后者“本性”。B前者“暖和”，后者“應和”。C前者“再”，后者“盤曲”。2．C理解全都正確。A此句寫的不是“從師求學”的經(jīng)歷。B應翻譯為：因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。D這句話不是闡述“學不可以已”的觀點。3．考查對文言文內(nèi)容的理解。一空，作者以自己青少年時期在艱難環(huán)境與條件下刻苦學習的親身經(jīng)歷，勸勉當時的馬生不要辜負良好條件，要刻苦讀書，以期有成。所以可填“現(xiàn)身說法，講故事”。二空，寫啟示。如“木直中繩，輮以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。故木受繩則直，金就礪則利”等句是說學習可以改變一個人的言行。“故不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江?！笔钦f/學習重在積累?！膀U驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤”是說要有鍥而不舍的精神。“蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也”是說學習重在用心專一。4．題干要求從儒家的經(jīng)典著作《論語》中選取一則，簡要談談“儒者風范”。首先要理解好什么是“儒者風范”，即“勤奮好學，不怕艱苦；虛心求教、學業(yè)有成；粗食敝衣，樂在其中；謙虛謹慎，不驕不躁；關(guān)心后學，諄諄教誨”等。然后根據(jù)自己閱讀過的《論語》中選取一則進行闡述即可。如“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也”一句，說的是吃飯不要多好，夠吃就行；睡覺不要多舒服，能睡就行。關(guān)鍵是學習與精神的快樂。這就是“粗食敝衣，樂在其中”的“儒者風范”?！军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時，對句子中的每個字詞，只要它有一定的實在意義，都必須字字落實，對號入座。翻譯時，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應用意譯作為輔助手段，使句意盡量達到完美。（一）譯文：我年幼時就愛學習。因為家中貧窮，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時，硯池中的水凍成了堅冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學說，又苦于不能與學識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時遭到他的訓斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復一句話；等到他高興時，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。當我尋師時，背著書箱，趿拉著鞋子，行走在深山大谷之中，嚴冬寒風凜冽，大雪深達幾尺，腳和皮膚受凍裂開都不知道。到學舍后，四肢僵硬不能動彈，仆人給我灌下熱水，用被子圍蓋身上，過了很久才暖和過來。住在旅館，我每天吃兩頓飯，沒有新鮮肥嫩的美味享受。同學舍的求學者都穿著錦繡衣服，戴著有紅色帽帶、飾有珍寶的帽子，腰間掛著白玉環(huán)，左邊佩戴著刀，右邊備有香囊，光彩鮮明，如同神人；我卻穿著舊棉袍、破衣服處于他們之間，毫無羨慕的意思。因為心中有足以使自己高興的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。我的勤勞和艱辛大概就是這樣。（二）譯文：君子說：學習不可以停止的。譬如靛青這種染料是從藍草里提取的，然而卻比藍草的顏色更青；冰塊是冷水凝結(jié)而成的，然而卻比水更寒冷。木材筆直，合乎墨線，但是(用火萃?。┦顾鼜澢绍囕啠敲矗┠静牡膹澏龋ň停┖虾酰▓A到）如圓規(guī)畫的一般的標準了，即使又曬干了，（木材）也不會再挺直，用火萃取使它成為這樣的。所以木材經(jīng)墨線比量過就變得筆直，金屬制的刀劍拿到磨刀石上去磨就能變得鋒利，君子廣博地學習，并且每天檢驗反省自己，那么他就會智慧明理并且行為沒有過錯了。堆積土石成了高山，風雨從這里興起；匯積水流成為深淵，蛟龍從這兒產(chǎn)生；積累善行養(yǎng)成高尚的道德，精神得到提升，圣人的心境由此具備。所以不積累一步半步的行程，就沒有辦法達到千里之遠；不積累細小的流水，就沒有辦法匯成江河大海。駿馬一跨躍，也不足十步遠；劣馬連走十天，它的成功在于不停止。如果刻幾下就停下來了，那么腐朽的木頭也刻不斷。如果不停地刻下去，那么金石也能雕刻成功。蚯蚓沒有銳利的爪子和牙齒，強健的筋骨，卻能向上吃到泥土，向下喝到地下的泉水，這是由于它用心專一。螃蟹有六條腿，兩個蟹鉗，但是沒有蛇、鱔的洞穴它就無處藏身，這是因為它用心浮躁。11、1．①懂得泥土和種子有牛脾氣“不要拗”;②與牛相遇時虔敬地后退避讓;③不對草們痛下殺手;④誤斬蚯蚓后深感內(nèi)疚;⑤撒些苞谷給麻雀作犒賞;⑥用糞滋補泥土;⑦剔除泥土里的瓦塊、磚頭;⑧拾起米粒和碎饃，吹一下就填到嘴里。(概括出3點即可)2．示例：運用比喻修辭，將“父親”比作逡巡的士兵，生動形象地表現(xiàn)了父親清除田間雜物時認真、仔細的神情?；颍哼\用擬人的修辭手法，賦予泥土地、小動物以人的情態(tài)，活潑生動，富有情趣?；颍哼\用排比修辭，父親的連續(xù)三個“怕”，強烈地表達出父親對土地及其生靈的關(guān)切之情。3．①父親不嫌臉睥泥巴臟，反而將其當作農(nóng)人的一種榮耀;②父親臉上泥巴也是土地對父親的一種特別獎賞;③這句話表現(xiàn)了父親對泥土的無比尊重以及他和土地之間如同兄弟、鄰居一樣的親密關(guān)系。4．①點出文章的中心;②豐富文章的內(nèi)容，增強文章的詩意(美感);③深化作者的感情。5．大地上的一切都是泥土給的，她是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，土地上的人農(nóng)人更具有淳樸寬厚、鐘情于土地、熱愛勞作的優(yōu)秀品質(zhì)。向泥土致敬，就是向滋養(yǎng)我們的土壤和勤勞善良的人民致敬?！窘馕觥?．本題考查學生對文章內(nèi)容的梳理與概括能力。解答此類題，先要通讀全文，整體感知文意，理清行文思路，把握文章線索；然后根據(jù)文章內(nèi)容，找到相關(guān)語段，結(jié)合關(guān)鍵語句，篩選出符合題意的答案。文章第②～⑦段記敘了樸實勤勞的父親與泥土、生靈朋友一樣的相處的許多事情。對這些事情進行簡要總結(jié)并且歸類得出父親敬重泥土主要體現(xiàn)在：父親認為泥土有脾氣不能違拗、父親從地里回來臉上帶有泥巴、父親的手雖然蒼老卻帶著泥土的溫暖、父親及時檢查土地里的雜物；父親敬重泥土主要體現(xiàn)在：當遇到牛思索著從對面走過來的時候父親就退后一步、在鋤地的時候不肯傷害莊稼以及對于蚯蚓、麻雀的感同身受。據(jù)此概括作答。2．本題考查學生賞析文章重點句子的能力。這類題型應先找準賞析的角度，如修辭、描寫方法、寫作手法、重點詞語等；再結(jié)合語境作正確的賞析。這里可以從修辭的角度賞析，其答題格式為：修辭+表達效果+表現(xiàn)了/贊美了什么。“他像逡巡的士兵，把泥土里的瓦塊、磚頭剔除了，怕這些骨頭硌著睡眠的泥土，怕在地里漫游的小動物們閃了腰，怕來年開春撞壞了犁耙”句中將父親比喻為“逡巡的士兵”，父親在非常仔細認真地查找土地里的雜物，表現(xiàn)出父親對土地的認真，對其他生靈的關(guān)懷。三個“怕…”是排比，強烈地表現(xiàn)出父親的小心翼翼?！奥蔚男游飩冮W了腰”里運用了擬人的手法，表現(xiàn)出田野里小動物們的可愛。3．本題考查學生對重點句子的理解分析能力。做題時，一要緊密聯(lián)系文章內(nèi)容，二要聯(lián)系文章主旨，三要結(jié)合寫作背景，揣摩作者情感，四要聯(lián)系具體語境。結(jié)合文本和語境分析，這句話是反問，意思是泥巴在父親的臉上，就是土地的徽章，是對父親熱愛土地的獎勵。臉上有泥巴，但是父親并不以為臟，還認為這是作為一個農(nóng)人的驕傲，表達了父親對泥土親如兄弟、鄰居一般的感情。綜合上述分析，言之有理即可。4．本題考查學生理解引用這一修辭的作用的能力。在文章開頭是引用古典詩文的作用有：領(lǐng)起全篇，交代寫作對象；引出下文，為下文做鋪墊；使語言顯得凝練精辟，讓讀者立刻“窺”到作者的文化積淀和人文素養(yǎng)。在文章收尾處引用古典詩文，則具有畫龍點睛之效，能夠啟人心智、升華主題，收到言盡而意無窮的表達效果。雅姆的詩句“如果臉上有泥的人從對面走來，要脫帽致敬先讓他們過去”，詩的意思是要非常尊敬跟土壤有關(guān)聯(lián)的人們，他們在真誠地勞作，在種植糧食，在養(yǎng)育全人類，在做著最最低賤也最最高貴的事情。這詩在贊揚農(nóng)民，在贊揚泥土，號召人們尊重敬重泥土的人，尊重泥土；其次，引用詩句豐富文章，增加了文章的詩意美；最后，這句詩在感情上深化了作者的感情，令作者想要表達的感情更加深邃雋永。5．本題考查文章主旨的理解與分析。解答此題，要著眼全文去分析作者的情感及寫作的目的?；卮鸹谖闹心尘涞脑驎r，要注意聯(lián)系主旨和作者的感情．作者全文都在歌頌像父親一樣的樸實的莊稼人，歌頌能孕育農(nóng)業(yè)文明的泥土，所以向泥土敬禮的原因，肯定是“泥土是……的”“泥土給了我們……”類的句子，所以在全文找尋此類句子再進行概括即可。通讀全文可以找到“大地上的一切都是泥土給的”“泥土有脾氣”“土地糊弄不得，土地和人是兄弟，多少輩子都比鄰而居，對土地好也是對自己好”這些句子，它們揭示了作者眼中的泥土對生命的意義，對莊稼人的意義，對作者自己的意義。將這些內(nèi)容加以組織，再加上自己對文章主旨的延展理解即可。12、1．B2．說明了什么是透風及其工作原理。3．古代工匠為了解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問題，巧妙地利用古建磚料制作了透風；并且將透風的磚雕做成了豐富多彩的紋飾，兼有文化性和藝術(shù)性，對古建筑整體而言，既實用又美觀，所以說透風的使用體現(xiàn)著我國古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合?！窘馕觥?．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解與分析。B項，不是因為西配殿的金柱磚雕透風位置非常隱蔽，而是因為西配殿的金柱磚雕透風，使其處于一個干燥通風的環(huán)境，所以200多年前的兩份春節(jié)曲目戲折才能保存完好。據(jù)此，答案為B。2．試題分析：考查對說明內(nèi)容的概括。概括說明文的內(nèi)容，首先要確定說明對象，然后看文章具體介紹說明這個對象哪個方面，包括事物的特征、外形、功能、性質(zhì)、狀態(tài)，事物的本質(zhì)、事物內(nèi)部或者事物之間的關(guān)系等?？梢栽谥行木?、總括句、過渡句等關(guān)鍵句中捕捉特征，篩選關(guān)鍵詞。一般采用“對象+特征”方法來概括。文章第4段先介紹了什么是透風，然后再說明其工作的原理。據(jù)此可概括作答。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解和概括。依據(jù)題目要求，篩選出符合題意的相關(guān)語句并概括作答。解決木結(jié)構(gòu)建筑中封閉在墻體里的柱子容易產(chǎn)生糟朽的問題，本來是一件很難解決的問題，但古代工匠們巧妙地利用古建磚料制作了透風，并且為美觀起見，工匠們還采用刻有紋飾的鏤空磚雕來砌筑這個洞口，這樣就使得這個透風，既有通風干燥的實用功能，還兼有文化性和藝術(shù)性。所以說透風的使用體現(xiàn)著我國古代工匠智慧與藝術(shù)的結(jié)合。據(jù)此理解作答。13、1．C2．B3．A【解析】1．要求學生仔細閱讀文本，結(jié)合文本段落之間的內(nèi)在邏輯關(guān)系分析。②④⑦段講道理，③⑤⑥段擺事實。它們之間是并列關(guān)系。故選C。2．要求學生仔細閱讀文本，結(jié)合文本內(nèi)容分選項。B項錯誤。“正面”應為“反面”。3．要求學生結(jié)合文本的觀點分析。文本的觀點是：讀書可以養(yǎng)顏。A項體現(xiàn)“讀書養(yǎng)顏”，其它項體現(xiàn)“勤奮讀書”。故選A。三、語言表述14、示例：農(nóng)民說：“麥浪滾滾，碩果累累的秋天就是美，一中豐裕富饒的美?！庇慰驼f：“鳥語花香，綠樹成蔭的黔南第一山就是美，一種自然的美?！薄窘馕觥糠聦懸缶涫较嗤?，內(nèi)容設(shè)計合理即可。四、寫作15、改變我自認為是一個非常乖巧的孩子，我能把什么事情即使不能做到最好，也能追求做得更好。我學習很努力，也喜歡幫助別人，我很想讓老師欣賞我，可老師的目光卻永遠只在那些成績最優(yōu)秀的學生身上。因為身體有些殘疾的原因，我很自卑。我心里委屈，于是我憤世，我孤傲，我看不慣一切。別人的文章再好我也懶得看，別人的演講再精彩我也認為庸俗，別人做的事情再偉大我也認為做作。