江蘇省蘇州市區(qū)重點(diǎn)名校2024年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷含解析

江蘇省蘇州市區(qū)重點(diǎn)名校2024年畢業(yè)升學(xué)考試模擬卷語文卷請考生注意：1．請用2B鉛筆將選擇題答案涂填在答題紙相應(yīng)位置上，請用0．5毫米及以上黑色字跡的鋼筆或簽字筆將主觀題的答案寫在答題紙相應(yīng)的答題區(qū)內(nèi)。寫在試題卷、草稿紙上均無效。2．答題前，認(rèn)真閱讀答題紙上的《注意事項(xiàng)》，按規(guī)定答題。一、積累1．依次填入下列句子橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()王羲之、顏真卿的作品讓我們認(rèn)識到書法是心靈和性格的表現(xiàn)。王羲之酒后即興而作《蘭亭集序》，字體式樣________，筆畫疏密有致，大小自由隨性。尤其是全篇二十多個(gè)“之”字，個(gè)個(gè)________。此帖被稱為“天下第一行書”。顏真卿的侄兒在安史之亂中義不從賊，全家慘遭殺害，顏真卿________，寫下《祭侄文稿》，其字筆畫粗重，字字獨(dú)立，痛切之情讀之可感。其字被稱為“天下第二行書”。A．變幻莫測別具一格義正詞嚴(yán)B．變幻莫測別有用心義憤填膺C．變化多端別有用心義正詞嚴(yán)D．變化多端別具一格義憤填膺2．下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A．《水滸傳》又稱《水滸》，是一部以北宋末年宋江領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義為題材的章回體歷史小說，作者施耐庵是元末明初小說家。B．《醉翁亭記》的作者歐陽修，字永叔，自號“醉翁”，晚年又號“六一居士”，宋代文學(xué)家，“唐宋八大家之一”。C．春節(jié)是我國傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日，此節(jié)乃一歲之首，古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等。而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。古代“春節(jié)”與“春季”為同義詞。D．古時(shí)座次尊卑有別，十分嚴(yán)格。官高為尊居上位，官低為卑處下位。古人尚左，以右為尊，“左遷”即表示貶官，如《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》。3．選出下列句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（）A．在一次大型電視詩歌朗誦會上，殷之光先生聲情并茂的朗誦，深深地打動了在場的所有觀眾，贏得了全場經(jīng)久不息的掌聲。B．中國海監(jiān)飛機(jī)和艦隊(duì)對我釣魚島開展海空立體巡航的消息，讓國人頓感振奮鼓舞，揚(yáng)眉吐氣。C．春日無錫的蠡湖像一幅優(yōu)美的畫卷，多姿多彩，令游人瞻前顧后，流連忘返。D．種種“現(xiàn)代元素”被嫁接進(jìn)清明祭祀中，扮演著或標(biāo)新立異、或荒誕無稽的搶眼角色。4．下列句子中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．它們面容清秀，眼睛閃閃有光，身體驕健，四肢輕快，非常敏捷。B．浩浩蕩蕩的長江大河，有時(shí)流到很寬闊的境界，平原無際，一瀉千里。C．篝火漸漸化作一輪火紅的朝陽，夜幕中的草地又迎來了彩霞絢麗的一天。D．這部小說反映了波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)生活，具有震撼人心的力量。5．請根據(jù)提示填寫相應(yīng)的古詩文。窈窕淑女，________________________。（《詩經(jīng)·關(guān)睢》）海內(nèi)存知己，_______________________。（王渤《送杜少府之任蜀州》）日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？_______________________?！保ù揞棥饵S鶴樓》）子曰：“知之者不如好之者，____________________________?！保ā墩撜Z》）八百里分麾下炙，__________________________，__________________________。（辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）富貴不能淫，_____________________，_____________________，此之謂大丈夫。（《孟子》）《出師表》中，陳述作者臨危受命的千古名句是：__________________，_________________?！都汉ルs詩》中，描寫詩人辭官之后離愁別緒的句子是：_______________，________________。6．小文在整理讀書筆記時(shí)，發(fā)現(xiàn)諸多古典小說中都有“鬧”這一情節(jié)。請你結(jié)合自己的閱讀體驗(yàn)，幫助小文進(jìn)行探究，完成下列表格。古典小說中的“鬧”情節(jié)概述孫悟空大鬧陰曹地府——《西游記》一日美猴王于酒醉后睡夢中，魂魄被鬼差黑白無常帶到地府。他大鬧地府，修改（1）______（填物品名），然后離開了地府。魯智深大鬧野豬林——《水滸傳》魯智深暗中護(hù)送（2）______（填人名），到野豬林時(shí)解救了差點(diǎn)被官差殺死的他，并將他一路護(hù)送到滄州。鄉(xiāng)紳發(fā)病鬧船家——《儒林外史》嚴(yán)貢生于回鄉(xiāng)途中裝瘋，到岸上后又故意追究船家吃掉他的云片糕的責(zé)任，威脅要將船家送官，結(jié)果（3）______。（4）小說中的人物塑造和情節(jié)設(shè)置都是圍繞主題展開的。請選擇其中一“鬧”，聯(lián)系整本書，和小文一起進(jìn)行深入探究。____________________二、閱讀7．閱讀下面的文言文，完成下列小題。魚我所欲也魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。1．下列句子中，加點(diǎn)詞的意義相同的一組是（）A．舍魚而取熊掌者也便舍船B．今為宮室之美為之吾妻之美我者C．故不為茍得也茍富貴D．萬鐘于我何加焉大王加惠2．把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？萬鐘則不辯禮義而受之，萬鐘于我何加焉！3．下列對文章內(nèi)容的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．本文在生與死、利與義、守義與失義等方面，層層深入地論證了義重于生，應(yīng)當(dāng)舍生取義。B．在人性方面，孟子認(rèn)為人生來就具備“義”，本文就是其“性善論”和民本思想的代表作。C．《魚我所欲也》一文用人們面對魚和熊掌之間的選擇來比喻人們面對生和義的時(shí)候的選擇。D．本文邏輯嚴(yán)密、氣勢磅礴，充分體現(xiàn)了孟子的大義凜然，表現(xiàn)了孟子的雄辯，頗具說服力。8．閱讀下面文言文，完成下列小題。（甲）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。（節(jié)選自《送東陽馬生序》）（乙）李德輝，字仲實(shí)，通州潞縣人。適歲兇，家儲粟才五升，其母舂蓬稗、炊藜莧而食之。德輝天性孝悌，操履①清慎，既就外傅②，嗜讀書，束于貧，無以自資，乃輟業(yè)。年十六，監(jiān)酒③豐州，祿食充足，甘旨有余，則市筆札錄書，夜誦不休。已乃厭糟曲，嘆曰：“志士顧安此耶！仕不足以匡君福民，隱不足以悅親善身，天地之間，人壽幾何，惡可④無聞，同腐草木也！”乃謝絕所與游少年，求先生長者講學(xué)，以卒其業(yè)。（節(jié)選自《元史·李德輝轉(zhuǎn)》）注釋：①操履：操行。②外傅：老師。③監(jiān)酒：監(jiān)管制酒。④惡可：怎么能，如何能。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）每假借于藏書之家______（2）又患無碩師、名人與游______（3）俟其欣悅______（4）適歲兇______（5）則市筆札錄書______2．翻譯下列句子。（1）故余雖愚，卒獲有所聞。（2）乃謝絕所與游少年，求先生長者講學(xué)，以卒其業(yè)。3．甲文作者借到書“手自筆錄”“弗之怠”，乙文作者“市筆札錄書，夜誦不休”，這表現(xiàn)了他們怎樣的共同心態(tài)？4．宋濂與李德輝在志趣方面有哪些相同之處？請結(jié)合兩文內(nèi)容，進(jìn)行簡要分析。9．閱讀下面文言文，完成下列小題。梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無罪，雖梁王亦疑。梁王曰：“陶之朱公①以布衣富侔②國，是必有奇智。”乃召朱公而問曰：“梁有疑獄，獄吏半以為當(dāng)罪，半以為不當(dāng)罪，雖寡人亦疑，吾子決是，奈何？”朱公曰：“臣，鄙民也，不知當(dāng)獄。雖然，臣之家有二白璧，其色相如也，其徑相如也，其澤相如也，然其價(jià)一者千金，一者五百金?！蓖踉唬骸皬脚c色澤相如也，一者千金，一者五百金，何也？”朱公曰：“側(cè)而視之，一者厚倍，是以千金。”梁王曰：“善故獄疑則從去賞疑則從與?！绷簢髳?。由此觀之，墻薄則亟壞，繒③薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。夫薄而可以曠日持久者，殆未有也。故有國富民施政教者，宜厚之而可耳。（選自劉向《新序》）（注釋）①陶之朱公：即范蠡（lí），他輔佐越王勾踐滅吳之后，隱居陶山，改名朱公。②侔（móu）：等同。③繒（zēng）：絲織品的總稱。1．對下列加點(diǎn)詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A．梁嘗有疑獄獄：案件B．臣，鄙民也鄙：淺陋C．不知當(dāng)獄當(dāng)：應(yīng)當(dāng)D．殆未有也殆：恐怕2．選出斷句準(zhǔn)確的一項(xiàng)（）A．善|故獄疑則從去|賞疑則從與B．善故獄疑|則從去|賞疑則從與C．善故獄|疑則從去賞疑|則從與D．善故|獄疑則從去|賞疑則從與3．下列表述符合原文意思的一項(xiàng)是（）A．梁王認(rèn)為陶朱公能依靠做布衣生意而富可敵國，一定有超人的智慧。B．陶朱公回答梁王詢問時(shí)，拿一薄一厚兩塊玉璧作比，暗示梁王治獄要寬厚。C．梁王聽從陶朱公的建議，推行仁政，厚上國人，舉國上下歡欣鼓舞。D．作者姐梁王與陶朱公討論“疑獄”一事意在說明“物薄易壞”的道理。4．翻譯句子。（1）梁嘗有疑獄，群臣半以為當(dāng)罪，半以為無罪，雖梁王亦疑。（2）由此觀之，墻薄則亟壞，繒薄則亟裂，器薄則亟毀，酒薄則亟酸。10．閱讀下面的文章，完成下列小題。生機(jī)汪曾祺芋頭一九四六年夏天，我離開昆明去上海，途經(jīng)香港。因?yàn)榈却冢瑴袅藥滋?，住在一家華僑公寓的樓上。這是一家下等公寓，已經(jīng)很敝舊了，墻壁多半沒有粉刷過。住客是開機(jī)帆船的水手，跑澳門做魷魚、蠔油生意的小商人，準(zhǔn)備到南洋開飯館的廚師，還有一些說不清是什么身份的角色。這里吃住都是很便宜的。住，很簡單，有一條席子，隨便哪里都能躺一夜。每天兩頓飯，米很白。菜是一碟炒通菜、一碟在開水里焯過的墨斗魚腳，頓頓如此。墨斗魚腳，我倒愛吃，因?yàn)檫@是海味。——我在昆明七年，很少吃到海味。只是心情很不好。我到上海，想去謀一個(gè)職業(yè)，一點(diǎn)著落也沒有，真是前途緲茫。帶來的錢，買了船票，已經(jīng)所剩無幾。在這里又是舉目無親，連一個(gè)可以說說話的人都沒有。我整天無所事事，除了到皇后道、德輔道去瞎逛，就是踅到走廊上去看水手、小商人、廚師打麻將。真是無聊呀。我忽然發(fā)現(xiàn)了一個(gè)奇跡，一棵芋頭！樓上的一側(cè)，一個(gè)很大的陽臺，陽臺上堆著一堆煤塊，煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點(diǎn)雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡。這幾片綠葉使我欣慰，并且，并不夸張地說，使我獲得一點(diǎn)生活的勇氣。豆芽秦老九去點(diǎn)豆子。所有的田埂都點(diǎn)到了。——豆子一般都點(diǎn)在田埂的兩側(cè)，叫做“豆埂”，很少占用好地的。豆子不需要精心管理，任其自由生長。諺云：“懶媳婦種豆”。還剩下一把。秦老九懶得把這豆子帶回去。就掀開路旁一塊石頭，把豆子撒到石頭下面，說了一聲：“去你媽的！”又把石頭放下了。過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了?！斑祝　眲x那之間，秦老九成了一個(gè)哲學(xué)家。長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜玉淵潭當(dāng)中有一條南北的長堤，把玉淵潭隔成了東湖和西湖。堤中間有一水閘，東西兩湖之水可通。東湖挨近釣魚臺?！八娜藥汀睓M行時(shí)期，沿東湖岸邊攔了鐵絲網(wǎng)。附近的老居民把鐵絲網(wǎng)叫做鐵蒺藜。鐵絲網(wǎng)就纏在湖邊的柳樹干上，繞一個(gè)圈，用釘子釘死。東湖被圈禁起來了。湖里長滿了水草，有成群的野鴨鳧游，沒有人。湖中的堤上還可以通過，也可以散散步，但是最好不要停留太長，更不能拍照。我的孩子有一次帶了一個(gè)照相機(jī)，舉起來對著釣魚臺方向比了比，馬上走過來一個(gè)解放軍，很嚴(yán)肅地說：“不許照！”行人從堤上過，總不禁要向釣魚臺看兩眼，心里想：那里頭現(xiàn)在在干什么呢？“四人幫”粉碎后，鐵絲網(wǎng)拆掉了。東湖解放了。岸上有人散步，遛鳥，湖里有了游船，還有人劃著輪胎內(nèi)帶扎成的筏子撒網(wǎng)捕魚，有人彈吉他、吹口琴、唱歌。住在附近的老人每天在固定的地方聚會閑談。他們談柴米油鹽、男婚女嫁、玉淵潭的變遷……但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進(jìn)樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺。有人問：“這棵樹怎么啦？”一個(gè)老人說：“鐵蒺藜勒的！”這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高。1．本文作者描寫了三種植物頑強(qiáng)的生機(jī)，請用簡潔的語言分別概括。2．從詞語運(yùn)用或修辭的角度賞析下面的句子。他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了。3．文章第三部分最后一句“這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高”有什么含義？4．本文與陸蠡的《囚綠記》在寫法上有何相似之處？請簡要分析。11．閱讀下文，完成下列小題。聚勢人生高興宇①人往高處走，水往低處流。凹地的最大特點(diǎn)，就是因地勢低而匯集了各方之水。李白有詩道：“黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。”這是何等的氣勢！大海若非處于凹地，又怎能容納百川呢？②“山谷取低勢，故能納萬物?！崩献釉凇兜赖陆?jīng)》中就特別推崇谷（凹地）的特性，認(rèn)為它和道很接近了。到了現(xiàn)代社會，衍生出一個(gè)新詞“凹地效應(yīng)”，就是指某事物因?yàn)橛辛四承┨卣骰騼?yōu)點(diǎn)，從而對某些事物產(chǎn)生一種吸引力，導(dǎo)致這些事物向這個(gè)地方聚集。③凹地的特性是聚勢，人生聚勢的結(jié)局就是處世成功。如果你想擁有一個(gè)好人緣，提高自己的人氣指數(shù)，聚集一批好朋友，那么就要讓自己成為一片“凹地”。一個(gè)人只要具有“凹地”特征，用不了多長時(shí)間，好事就會接連而來。所以說：凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。④那么，處世“凹地”具體需要具備哪些特征呢？⑤要常懷謙虛之心。不驕不躁，不矜不伐，辭尊居卑，功成不居，功薄蟬翼，虛懷若谷在中華字典上，表達(dá)謙虛之意的成語俯拾皆是。然而，生活中這樣的人卻很稀缺。A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心，而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌璧帽乔嗄樐[。就此而論，可以說，戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)。謙虛，是優(yōu)秀人格的要素之一。在現(xiàn)實(shí)生活中，謙虛謹(jǐn)慎者往往能夠顧全大局，嚴(yán)于律己。在成績面前，謙虛猶如一個(gè)冷靜的使者，它教人自省自問，與心靈對話，適時(shí)敲響“別驕傲”“勿放縱”的警鐘。一項(xiàng)事業(yè)的成功，一個(gè)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，都是努力進(jìn)取、奮斗不息的過程，都是由小及大、從低級到高級的發(fā)展鏈條。如果小有進(jìn)步即告滿足，囿于一得之功、一孔之見，那就永遠(yuǎn)無法到達(dá)勝利的頂峰。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加淘站，是一股原動力，它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。⑥要保有容人之量。管仲和鮑叔牙之間的友情，早已傳為佳話。要知道這“管鮑之交”，就是鮑叔牙不計(jì)較管仲的自私，理解管仲的貪生怕死等一系列“包容”的結(jié)果。林肯總統(tǒng)對政敵素以包容著稱，后來終于引起一議員的不滿，議員說：“你不應(yīng)該試圖和那些人交朋友，而應(yīng)該消滅他們。”林肯微笑著回答：“把他們變成我的朋友，難道不正是在消滅我的敵人嗎？”一語中的，多一些包容，公開的對手或許就是我們潛在的朋友。⑦三塊工程大江截流成功，誰對三峽工程的貢獻(xiàn)最大？著名的水利工程學(xué)家潘家錚這樣回答外者的提問：“那些反對三峽工程的人對三峽工程的貢獻(xiàn)最大。”反對者的存在，可讓你保持清醒理頭腦，使得做事更周全，可激發(fā)你接受挑戰(zhàn)的勇氣，迸發(fā)出生命的潛能。⑧天空包容每一片云彩，故能廣闊無比；大海包容每一朵浪花，故能浩瀚無涯。受脾氣性、閱歷視野、文化修養(yǎng)、生存環(huán)境的影響，人們表現(xiàn)出種種差異，甚至種種不足和缺點(diǎn)。包容他們的個(gè)性，寬容他們的欠缺，不僅是一種氣度雅量，也是一種處世藝術(shù)。人們要包容別人的齟齬、排擠甚至誣陷。要知道，風(fēng)涼話，正可以給你發(fā)熱的頭腦“冷數(shù)”；給你穿的小鞋，或許能讓你在舞臺上跳出最妙的“芭蕾舞”；給你的打擊，仿佛運(yùn)動員手上的杠鈴，會增加你的爆發(fā)力。⑨要善于用心聆聽。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交。這種人，人緣特佳，凡是容易成功，其心理特征之一往往是善于聆聽。在人們自我表現(xiàn)普遍化的今天，能靜下來聆聽別人別人說話，已成為一種美德。多聽有助于信息的搜集、人事的觀察，還可以避免很多因多言而造成的差錯(cuò)。民諺說：“善于聆聽的人是智者?！比藗兿矚g聆聽他們說話的人，聆聽是使自己受人歡迎的基本技巧。聆聽重于表達(dá)，一個(gè)好的聆聽者在任何時(shí)候都比一個(gè)談話者更受人歡迎。聆聽就像磁鐵吸引周圍的鐵屑一樣吸引周圍的人。聆聽，是打開人們心扉的鑰匙。如果有人找你傾訴，你一定要認(rèn)真、投入、耐心地聆聽，因?yàn)檫@是他們對你的信任和依托，你的聆聽對他們也是一種鼓舞、共享、慰藉和溫暖。聆聽是一種人生態(tài)度。它是親切的對待、由衷的信賴、美妙的交流。學(xué)會聆聽是處世的一個(gè)重要法寶。即使你迫切地想談其他事情，也不要著急。認(rèn)真地聆聽別人，直到他們把話說完。堅(jiān)持下去，你就會有意外的收獲。⑩謙虛、包容、聆聽，只要堅(jiān)持做下去，你就會發(fā)現(xiàn)：凹地人生很美妙。?太極名家有言：“拳有盈虛乃見張弛，事有盈虛乃成悠遠(yuǎn)?！闭^：“有容以待，空明澄澈。”其實(shí)。此“凹地哲學(xué)”正是中國傳統(tǒng)古典哲學(xué)周易所講的“盈虛損益”之道。俗話說：“水往低處流。”地因勢低而易聚水，人因勢低而易得助。很多人往往因?yàn)榈驼{(diào)，而得到更多的幫助，卻不會樹敵。像漢高祖劉邦，每當(dāng)他遭遇險(xiǎn)境時(shí)，他總是顯出自己的弱小與謙卑，“為之奈何”，此一句就得到了張良們這些智囊的鼎力幫助。又如唐中期的三朝元老不倒翁郭子儀，盡管他曾經(jīng)對唐王朝有力挽狂瀾于大廈之將傾的大功，卻不居功自傲，始終夾著尾巴做人，最終得安穩(wěn)于朝堂之上。?只有始終把自己置于“凹地”，才會有榮辱皆忘的超然境界。凹地哲學(xué)是中國人處世的莫大智慧，更是做人的至高境界。1．請摘錄原文概括本文的中心論點(diǎn)。2．文章第⑤段A、B兩處畫線句分別運(yùn)用了什么論證方法，有什么作用？A很多人常常在艱難時(shí)很謙和、虛心，而在功成名就后就會變得趾高氣揚(yáng)，不僅再難進(jìn)步，還往往因?yàn)樽砸詾槭嵌さ帽乔嗄樐[。B在進(jìn)步與成功面前，謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加油站，是一股原動力，它推動奮斗者在取得初步成功以后繼續(xù)向著新的目標(biāo)前進(jìn)。3．請分析④-⑩段的論證過程。4．如果以下面這則材料作為論據(jù)，放在文中哪一段適合？請說明理由。卡耐基去紐約參加一場重要的晚宴，晚宴上他碰到了一位世界知名的植物學(xué)家?？突鶑氖贾两K都沒有與植物學(xué)家說上幾句話，只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹有關(guān)外來植物和交配新品種的許多實(shí)驗(yàn)。然而等到晚宴結(jié)束以后，這位植物學(xué)家向主人極力稱贊卡耐基，說他是這場晚宴中“能鼓舞人”的一個(gè)人，更是一個(gè)“有趣的談話高手”?？突鶐缀鯖]怎么說話，最后卻博得了這位知名植物學(xué)家的好感。三、應(yīng)用12．閱讀下面材料，按要求作答。第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體,既體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長,又體現(xiàn)了舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。下方的波浪既象征著湖北云夢水澤地域特色的傳統(tǒng)云水紋飾,又象征著吉祥如意的祥云,形似一個(gè)橫著的阿拉伯?dāng)?shù)字“8”。中間的圓形圖案是中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽,是每一屆藝術(shù)節(jié)設(shè)計(jì)節(jié)徽時(shí)必須采用的。（1）請用一句話概括以上材料的內(nèi)容。__________________________________（2）根據(jù)對聯(lián)常識，將下面六個(gè)短語組合成一副對聯(lián)，放在“八藝節(jié)”主會場做宣傳。高山流水祥云朵朵楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲覓知音上聯(lián)：________________________________下聯(lián)：________________________________四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．請從下面兩題中任選一題作文。題一：蠶咬破蠶繭，方能化為蝴蝶，翩翩起舞；成長，也像一場破繭成蝶的蛻變。咬破依賴的蠶繭，你才能變得自立；咬破懶惰的蠶繭，你才能變得勤奮；咬破自私的蠶繭，你才能變得大氣；咬破浮躁的蠶繭，你才能變得沉穩(wěn)……請以“咬破的蠶繭”為題，寫一篇600字以上的作文。題二：非洲尼日爾草原上有許多縱橫交錯(cuò)的河溝，非洲鯽魚便生活在這里。天氣干旱，有的河溝一夜之間水量就會減半，鯽魚必須側(cè)臥著一點(diǎn)一點(diǎn)向前努力游動，游向大一些的湖泊以求生存，這個(gè)過程艱辛而漫長。大概每年10月至11月之間，大草原上會有一次降雨，河溝水量大增，大部分鯽魚停止向前游動，盡情享受雨水帶來的豐富食物。不久，它們因河溝干涸被曬成魚干。另外一些鯽魚則抓住了水量充足的機(jī)會，快速向前游動，最終游入大湖實(shí)現(xiàn)了自保。請根據(jù)讀后的聯(lián)想和感悟，自定立意，自擬題目，寫一篇不少于600字的文章。要求：①請先在所選題號后（）畫“√”再作文，若選題二，請自擬題目。②立意自定，文體自選（除詩歌外），不得套作，不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名等與考生信息相關(guān)的表述。

參考答案一、積累1、D【解析】

本題考查詞語的辨析與運(yùn)用。了解各項(xiàng)中語的意義，根據(jù)句子的語境判斷選擇。變幻莫測：變幻變化不可測度。變化很多，不能預(yù)料。變化多端：端：頭緒。形容變化極多。也指變化很大。別具一格：別：另外。另有一種獨(dú)特的風(fēng)格。別有用心：用心：居心，打算。心中另有算計(jì)。指言論或行動另有不可告人的企圖。（含貶義）義正詞嚴(yán)：義：道理。詞：言辭。道理正當(dāng)公允，嚴(yán)肅的措詞。義憤填膺：義憤：對違反正義的事情所產(chǎn)生的憤怒；膺：胸。發(fā)于正義的憤懣充滿胸中。答案為D。2、D【解析】

D項(xiàng)表述錯(cuò)誤，古人尚左，座位以左為尊。3、C【解析】試題分析：C中“瞻前顧后”形容做事之前考慮周密慎重。也形容顧慮太多，猶豫不決。這里與語境不符。考點(diǎn)：正確使用詞語（包括熟語）。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E。4、A【解析】

字形題從表象上看主要考核雙音節(jié)詞語和成語，有時(shí)會考核三個(gè)字的專業(yè)術(shù)語和熟語。A句子中加點(diǎn)詞語有錯(cuò)別字。改為：矯健。5、（1）君子好逑（2）天涯若比鄰（3）煙波江上使人愁（4）好之者不如樂之者（5）五十弦翻塞外聲沙場秋點(diǎn)兵（6）貧賤不能移威武不能屈（7）受任于敗軍之際奉命于危難之間（8）浩蕩離愁百日斜吟鞭東指即天涯【解析】試題分析：默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句，生僻字平時(shí)要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦，關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目，這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難，首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句，然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“逑”“鄰”“斜”等字詞的書寫。6、（1）生死簿（2）林沖（3）訛詐銀子、騙銀子、賴掉船費(fèi)（選一個(gè)即可）（4）示例1：魯智深的“鬧”是《水滸傳》里的俠義精神的代表。他為了兄弟敢于抗?fàn)?，他反抗的不僅是押送林沖的公差，更是當(dāng)時(shí)以強(qiáng)凌弱、以勢壓人的官府。他還大鬧野豬林、大鬧五臺山……愛憎分明，見義勇為，扶危濟(jì)困，嫉惡如仇，他代表了《水滸傳》中梁山好漢反抗斗爭的一面，也體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)官逼民反的社會現(xiàn)狀。示例2：嚴(yán)貢生的“鬧”則是受封建思想毒害的人性扭曲，帶有強(qiáng)烈的諷刺色彩。他哄嚇詐騙，連小小船家的錢都要訛詐，六親不認(rèn)到不僅不關(guān)心弟弟的死，還要大鬧分產(chǎn)……他是作者著力刻畫的反面形象，是封建科舉制度下鄉(xiāng)紳地主集團(tuán)中丑惡、可笑形象的代表?！窘馕觥?/p>

（1）要求學(xué)生結(jié)合《西游記》中孫悟空大鬧陰曹地府的情節(jié)。美猴王在花果山和山上眾妖和眾猴飲酒醉了。然后睡夢中，魂魄被地府鬼差黑白無常帶到地府。美猴王一到地府很是差異，之后見到閻羅王，很是無禮，又很是憤怒。閻羅王料想它小小猴王能有何本事，然后想打壓它一下。沒想到美猴王是天地所生，跳出三界外，不在五行中。美猴王差點(diǎn)砸了地府，然后逼問閻羅王為何如此對它。閻羅王無奈說明美猴王陽壽已盡（的確如此），美猴王偏偏不干，然后逼迫閻羅王拿來生死簿，將自己以及花果山眾猴的陽壽全部修改注意要求填物品名。孫悟空因改生死簿，被閻王告上天庭。（2）要求學(xué)生根據(jù)魯智深大鬧野豬林的情節(jié)。魯智深與八十萬禁軍教頭林沖結(jié)為好友.太尉高俅之子高衙內(nèi)為霸占林沖的妻子陷害林沖.林沖被刺配滄州.高衙內(nèi)暗地里給了押送林沖的公人些銀子,令他們在途中殺掉林沖.行至野豬林,二人正要?jiǎng)邮?魯智深從一旁跳出,將兩位公人打了一頓.林沖勸魯智深饒了他們性命.原來魯智深早料到這二人不懷好心,一路跟蹤至此.而后,魯智深一直護(hù)送林沖到達(dá)滄州。（3）要求學(xué)生根據(jù)大致的故事情節(jié)，寫清前因后果即可。嚴(yán)貢生是作者著重刻畫的一個(gè)反面典型。作者刻畫這個(gè)人的丑惡，一直刻到他的骨頭里去了。嚴(yán)貢生于回鄉(xiāng)途中裝瘋，到岸上后又故意追究船家吃掉他的云片糕的責(zé)任，威脅要將船家送官，結(jié)果訛詐銀子。（4）要求學(xué)生結(jié)合故事情節(jié)和人物的身份、性格分析“鬧”的效果。三個(gè)不同的“鬧”任選一個(gè)即可。如：孫悟空的“鬧”折射強(qiáng)烈的反叛精神。他大鬧地府，又大鬧天宮，后來又為了保護(hù)師傅去西天取經(jīng)，不斷地與妖怪抗?fàn)?，例如大鬧黑風(fēng)山等……他的斗爭出于本心，不畏艱險(xiǎn)，不畏強(qiáng)權(quán)，活潑熱烈地斗天斗地；在斗爭中，他不斷地成長。二、閱讀7、1．A2．（1）如果人們所喜愛的東西沒有超過生命的，那么凡是能夠用來求得生存的手段，哪一樣不可以采用呢？（2）高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對我有什么好處呢？3．B【解析】1．本題考查對文言實(shí)詞的理解能力。平時(shí)注意多積累歸納，加強(qiáng)對文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的一詞多義、古今異義、詞類活用、通假字等現(xiàn)象的理解與識記，并學(xué)會遷移運(yùn)用。本題是對文言詞語一詞多義現(xiàn)象的考查，要結(jié)合語境，具體分析。A．舍：舍棄/舍棄B．美：美麗，華美/以……為美，認(rèn)為……美C．茍：茍且/如果D．加：益處/給予2．本題考查的是理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn)，首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式，運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整，達(dá)到詞達(dá)句順．此句中重點(diǎn)的詞有：（1）如使，如果；甚于，超過；則，那么；用，采用。（2）萬鐘，這里指高官厚祿；則，卻；于，對，對于；何加，有什么好處。3．本題考查對文章內(nèi)容的理解。結(jié)合主旨及關(guān)鍵句子逐項(xiàng)分析。B.民本思想是指“民貴君輕”的思想，與本文內(nèi)容主旨不符。參考譯文：魚是我所想要的，熊掌也是我所想要的，如果這兩種東西不能同時(shí)得到，那么我寧愿舍棄魚而選取熊掌。生命是我所想要的，正義也是我所想要的，如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到，那么我寧愿犧牲生命而選取大義。生命是我所想要的，但我所想要的還有勝過生命的，所以我不做茍且偷生的事；死亡是我所厭惡的，但我所厭惡的還有超過死亡的事，所以有的災(zāi)禍我不躲避。如果人們所想要的東西沒有比生命更重要的，那么凡是一切可以保全生命的方法，又有什么手段不可用呢？如果人們所厭惡的事情沒有超過死亡的，那么凡是能夠用來逃避災(zāi)禍的壞事，哪一樁不可以干呢？采用某種手段就能夠活命，可是有的人卻不肯采用；采用某種辦法就能夠躲避災(zāi)禍，可是有的人也不肯采用。由此可見，他們所喜愛的有比生命更寶貴的東西（那就是“義”）；他們所厭惡的，有比死亡更嚴(yán)重的事（那就是“不義”）。不僅賢人有這種思想，人人都有，只不過是賢人能夠不丟掉罷了。一碗飯，一碗湯，吃了就能活下去，不吃就會餓死?？墒呛沁持o別人吃，過路的饑民也不肯接受；用腳踢著給別人吃，乞丐也不愿意接受。（可是有的人）見了優(yōu)厚俸祿卻不辨是否合乎禮義就接受了。這樣，優(yōu)厚的俸祿對我有什么好處呢？是為了住所的華麗、妻妾的侍奉和熟識的窮人感激我嗎？從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了住宅的華美而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了得到妻妾的侍奉而接受了；從前（有人）為了（道義）（寧愿）死也不愿接受（別人的施舍），如今（有人）卻為了讓所認(rèn)識窮困貧乏的人感激他們的恩德而接受了它。這種（行為）難道不可以停止嗎？這就叫做喪失了人的天性（指羞惡廉恥之心）。8、1．（1）借（2）擔(dān)心，憂慮（3）等待（4）適逢，正趕上（5）買2．（1）所以，我雖然愚笨，終于能夠有所收獲。（2）于是（李德輝）委婉拒絕（和他）共同游玩的同伴，請求先生、長輩講授知識，來完成自己的學(xué)業(yè)。3．表現(xiàn)了主人公渴望讀書的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。4．宋濂和李德輝兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書。宋濂抄書而讀，又善于向有德行的人請教學(xué)習(xí)，讀書是因?yàn)樽约褐救ぴ诖?，不注重外在條件，不與人攀比。李德輝抄錄書籍，讀誦不息，又謝絕與朋友的交往，專心求教，立志于做一個(gè)為國效力、造福于民、孝順父母且有修養(yǎng)的人?！窘馕觥?．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“假”：借。所以千萬不要以今釋古。而“俟”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思，把詞語放到語境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“故”：所以?！坝唷保何?。“卒”：最終?！爸x絕”：委婉拒絕?！捌洹保捍~，指自己。3．比較閱讀。屬于對文言文要點(diǎn)的概括。要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)?！笆肿怨P錄”：親手抄錄。“弗之怠”：不放松，不懈怠。“市筆札錄書，夜誦不休”：買筆抄書，夜間誦讀不休。由此可見，這些語句都表現(xiàn)他們渴望讀書的迫切心情和執(zhí)著于學(xué)習(xí)、廢寢忘食的求知心態(tài)。這是他倆共同的特點(diǎn)。4．比較閱讀。在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如“家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”“嗜讀書，束于貧，無以自資，乃輟業(yè)……市筆札錄書，夜誦不休”兩句，說明兩人的家庭都很貧困，但他們都喜歡讀書。都做到了抄書而讀。同時(shí)，宋濂善于向有德行的人請教學(xué)習(xí)；李德輝謝絕與朋友的交往，專心求教。勤奮苦讀、虛心求教是他們共同的可貴品質(zhì)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對號入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。因?yàn)榧抑胸毟F，無法得到書來看，常向藏書的人家求借，親手抄錄，約定日期送還。天氣酷寒時(shí)，硯池中的水凍成了堅(jiān)冰，手指不能屈伸，我仍不放松讀書。抄寫完后，趕快送還人家，不敢稍稍超過約定的期限。因此人們大多肯將書借給我，我因而能夠看各種各樣的書。已經(jīng)成年之后，更加仰慕圣賢的學(xué)說，又苦于不能與學(xué)識淵博的老師和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿著經(jīng)書向同鄉(xiāng)前輩求教。前輩德高望重，門人學(xué)生擠滿了他的房間，他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。我站著陪侍在他左右，提出疑難，詢問道理，低身側(cè)耳向他請教；有時(shí)遭到他的訓(xùn)斥，表情更為恭敬，禮貌更為周到，不敢答復(fù)一句話；等到他高興時(shí)，就又向他請教。所以我雖然愚鈍，最終還是得到不少教益。（二）譯文：李德輝字仲實(shí)，通州潞縣人。五歲時(shí)父親去世，（家境貧寒），母親靠舂稗子煮野菜來養(yǎng)育他；李德輝天性孝順，好讀書，但受貧困的限制，家里沒有錢供給讀書，只得輟學(xué)。十六歲為豐州監(jiān)酒，其俸祿所得充裕，若有節(jié)余則買筆抄錄，夜間誦讀不休，不久他不愿再做監(jiān)酒，嘆息道：“志士怎能干這種事！做官不能輔助君王，不能造福萬民；不做官也不能使親人歡悅，不能修養(yǎng)自我。天地之間，人生幾何，難道默默無聞，同腐草一般！”于是他謝絕與一般少年交游，去向老師長者求教，最終完成了學(xué)業(yè)。9、1．C2．A3．B4．（1）梁國曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們有些認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，有些人認(rèn)為是無罪。即使是梁王也很疑惑。（2）由此看來，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄就容易裂開，器物薄就容易毀壞，酒?。ǖ?，不醇厚）就容易發(fā)酸?！窘馕觥?．試題分析：考查對方言詞語的理解。C項(xiàng)“不知當(dāng)獄”翻譯為：不懂得如何斷案?！爱?dāng)”應(yīng)該解釋為“判斷”，不是“應(yīng)當(dāng)”。據(jù)此，答案為C。2．試題分析：考查文言文語句的句讀。解答此類試題，要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對句子作簡單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語的語法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語句“善故獄疑則從去賞疑則從與”的意思是：“好”。所以案件難斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問就賞與。所以，正確的句讀是：善/故獄疑則從去/賞疑則從與。故答案為A。3．試題分析：考查對文章內(nèi)容的理解。A項(xiàng)，“布衣”是指陶朱公憑借布衣（百姓）的身份，并不是說做布衣生意。B項(xiàng)，正確。C項(xiàng)，陶朱公并沒有直接給梁王建議，只是以白璧為喻，委婉地告訴梁王要換個(gè)角度看問題，以厚德治國；文章也沒有提到梁王推行仁政，厚賞國人。D項(xiàng)，兩人討論“獄訟”一事，意在說明“有國畜民施政者，宜厚之而可耳”，不是在說明“物薄易壞”的道理。據(jù)此，答案為B。4．試題分析：本題考查翻譯文言語句的能力。解答時(shí)一定要先回到語境中，根據(jù)語境讀懂句子的整體意思，找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞，查看有無特殊句式。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。（1）句中的“嘗（曾經(jīng)）、獄（案件）、以為（認(rèn)為）、雖（即使）”幾個(gè)詞是賦分點(diǎn)；（2）句中的“亟（急速）、繒（絲織品）、?。ǖ淮己瘢睅讉€(gè)詞是賦分點(diǎn)。翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”?！军c(diǎn)睛】在文言文翻譯過程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。翻譯文言語句要抓住句子中的關(guān)鍵詞匯，運(yùn)用“增、刪、調(diào)、換、留”等譯文的基本方法，做到譯句文從字順，符合現(xiàn)代漢語語法規(guī)范，句意盡量達(dá)到完美。參考譯文：梁國曾經(jīng)有難以斷定的案件，大臣們一半認(rèn)為應(yīng)當(dāng)判有罪，一半認(rèn)為是無罪，即使是粱王也很疑惑。梁王說:“陶朱公(即范蠡)，憑借平民的身份而做到舉國首富，這必定是因?yàn)樗谐醭Ｈ说闹腔??！庇谑蔷驼賮矸扼粏査f:“梁國有難以斷定的案子，斷案的人一半認(rèn)為有罪，一半認(rèn)為沒有罪，即使我也很疑惑，先生你來判斷一下這個(gè)案件，怎么樣？”范蠡說:“我是個(gè)卑賤的小民，也不懂得如何斷案。既然大王讓我斷，那么，(我舉個(gè)例子)我家有兩個(gè)白玉璧，它們的顏色、大小、光澤都差不多，但是它們的價(jià)錢，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金。”梁王說:“大小與色澤都差不多，一個(gè)賣千金，一個(gè)賣五百金，為什么？”范蠡說:“從側(cè)面看，一個(gè)厚度是另一個(gè)的兩倍，因此賣千金?！绷和跽f:“好?！彼园讣y斷就從輕發(fā)落，獎(jiǎng)賞若有疑問就賞與。梁國百姓非常高興。由此看來，墻薄了就容易坍塌，絲織品薄了就容易裂開，器物薄了就容易毀壞，酒薄(淡，不醇厚)就容易發(fā)酸。那些薄的事物能夠保持很長時(shí)間的，大概還沒有。所以統(tǒng)治人民施行政令教化的諸侯們，應(yīng)該以厚德對待人民才可以。10、1．煤塊里的芋頭僅靠一點(diǎn)雨水長得生機(jī)勃勃；石頭下的豆子發(fā)芽頂起了石頭；兜著鐵蒺藜的柳樹繼續(xù)長大長高。2．示例1、“瞪”“趴”兩個(gè)動詞，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個(gè)動詞生動寫出豆芽的力量巨大，這些詞語從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的勃勃生機(jī)。示例2、比喻修辭，將眼睛比作鈴鐺，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態(tài)，從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的力量巨大和勃勃生機(jī)。3．“鐵蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除，但柳樹卻能將傷害融進(jìn)生命，充滿著頑強(qiáng)的生機(jī)，繼續(xù)旺盛生長；表達(dá)了作者對柳樹的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．都運(yùn)用了托物抒情的寫法。本文描寫芋頭等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長，表露出作者對頑強(qiáng)生命力的贊美，對未來充滿希望的健康情懷。《囚綠記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，頌揚(yáng)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷?！窘馕觥?．要求學(xué)生仔細(xì)閱讀文本，注意題干要求“三種植物頑強(qiáng)的生機(jī)”，然后結(jié)合文本用簡潔的概括即可。結(jié)合“煤塊里竟然長出一棵芋頭！大概不知是誰把一個(gè)不中吃的芋頭隨手扔在煤堆里，它竟然活了。沒有土壤，更沒有肥料，僅僅靠了一點(diǎn)雨水，它，長出了幾片碧綠肥厚的大葉子，在微風(fēng)里高高興興地?fù)u曳著。在寂寞的羈旅之中看到這幾片綠葉，我心里真是說不出的喜歡?！笨梢愿爬ǖ贸觯好簤K里的芋頭僅靠一點(diǎn)雨水長得生機(jī)勃勃；結(jié)合“過了一陣，過了谷雨，立夏了，秦老九到田頭去干活，路過這塊石頭，他的眼睛瞪得像鈴鐺，石頭升高了！他趴下來看看！豆子發(fā)了芽，一群豆芽把石頭頂起來了?！备爬ǖ贸觯菏^下的豆子發(fā)芽頂起了石頭；結(jié)合“這棵柳樹將帶著一圈長進(jìn)樹皮里的鐵蒺藜繼續(xù)往上長，長得很大，很高。”概括得出：兜著鐵蒺藜的柳樹繼續(xù)長大長高。2．賞析句子一般從修辭方法和遣詞造句的等角度分析。結(jié)合題干要求“從詞語運(yùn)用或修辭的角度賞析”。故兩種角度皆可。從修辭的角度，首先指出修辭方法，，然后結(jié)合修辭方法的作用寫出表達(dá)效果和體現(xiàn)的情感。如：比喻修辭，將眼睛比作鈴鐺，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的情態(tài)，從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的力量巨大和勃勃生機(jī)。從詞語的角度，可以找出動詞，形容詞等，結(jié)合本義和在本句中的含義分析。如：“瞪”“趴”兩個(gè)動詞，形象地寫出秦老九驚詫和好奇的心理，“升高”和“頂”兩個(gè)動詞生動寫出豆芽的力量巨大，這些詞語從側(cè)面生動地表現(xiàn)出豆子的勃勃生機(jī)。3．理解語句一定要遵循“句不離段，段不離篇”的原則，把句子放到語段中，把語段放到原文，結(jié)合上下文內(nèi)容，結(jié)合語段在文中的位置及作用，做出具體分析，這樣才能正確而全面的理解出語段的意思。結(jié)合“但是鐵蒺藜并沒有拆凈。有一棵柳樹上還留著一圈。鐵蒺藜勒得緊，柳樹長大了，把鐵蒺藜長進(jìn)樹皮里去了。兜著鐵蒺藜的樹皮愈合了。鼓出了一圈，外面還露著一截鐵的毛刺?！狈治龅贸觯骸拌F蒺藜”帶來的遏制和傷痛還沒有消除，但柳樹卻能將傷害融進(jìn)生命，充滿著頑強(qiáng)的生機(jī)，繼續(xù)旺盛生長；表達(dá)了作者對柳樹的敬佩之情，寄予著作者美好的愿望。4．要求學(xué)生掌握常用的寫作方法。如：借物抒情，托物言志，象征，對比，借景抒情等。本文描寫了煤塊里的芋頭、石頭下的豆子、兜著鐵蒺藜的柳樹等三種植物雖身處逆境，但仍勃勃生長，作者采用了借物抒情的寫作方法，表達(dá)了作者對頑強(qiáng)生命力的贊美，對未來充滿希望的健康情懷。《囚綠記》借贊美常春藤“永不屈服于黑暗”的精神，也采用了借物抒情的寫作方法，頌揚(yáng)堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)，抒發(fā)自己忠于祖國的情懷。11、1．凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界。2．A對比論證，突出強(qiáng)調(diào)了“（戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難。）只有常懷謙虛之心，才能既經(jīng)得起失敗的考驗(yàn)，又經(jīng)得起勝利的考驗(yàn)?！钡挠^點(diǎn)。B比喻論證，將謙虛比作清醒劑、加油站、原動力，生動形象地論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。3．首先（④），提出“處世”“凹地”具體需要具備哪些特征的問題；然后（⑤-⑨），從“要常懷謙虛之心”“要保有容人之量”“要善于用心聆聽”三個(gè)方面具體論證如何才能做到“凹地”處世；最后（⑩），總結(jié)前文，得出：只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽，就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙。4．放在第⑨段合適。材料所講述的卡耐基幾乎沒怎么說話，卻憑借用心聆聽博得知名植物學(xué)家的好感的事例，與第⑨段論證的觀點(diǎn)：“‘凹地’處世需要做到用心聆聽”是一致的，因此放在第⑨段合適?！窘馕觥?．議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)，首先看標(biāo)題，再看文首文尾?？筛鶕?jù)第三段的內(nèi)容摘引句子“凹地哲學(xué)是做人的智慧和處世的至高境界?！弊鞔?。2．考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對比論證、比喻論證。①舉例論證：通過典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說服力。②道理論證：通過講道理的方式證明論點(diǎn)，使論證更概括、更深入、更有力，更具有權(quán)威性。③比喻論證：通過比喻進(jìn)行證明，使論證生動形象、淺顯易懂。④對比論證：對比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。A句將很多人常常在艱難時(shí)與功成名就后的截然不同的兩類人進(jìn)行對比，運(yùn)用了對比論證方法，突出了強(qiáng)調(diào)了“戰(zhàn)勝失敗難，承受勝利更難”的觀點(diǎn)。B句“謙虛是一種清醒劑，是一個(gè)加油站，是一股原動力”，是比喻中的暗喻，運(yùn)用比喻論證，論證了謙虛對于奮斗者在取得初步成功以后的推動作用。使論證生動形象、淺顯易懂。3．考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫的內(nèi)容，分析出觀點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。第④段首先提出問題“處世“凹地”特征有哪些”；然后⑤-⑨段分三個(gè)方面具體闡釋“凹地”的幾個(gè)特征；最后⑩段，總結(jié)得出：只要堅(jiān)持做到謙虛、包容、聆聽，就會發(fā)現(xiàn)凹地人生的美妙的觀點(diǎn)。4．本題考查根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行推斷與探究。議論文中的論據(jù)是為論點(diǎn)服務(wù)的，因此論據(jù)的位置確定，要根據(jù)論據(jù)內(nèi)容與段落之間的關(guān)系來判斷。材料寫的卡耐基的事例，“卡耐基從始至終都沒有與植物學(xué)家說上幾句話，只是全神貫注地聽著這位知名的植物學(xué)家介紹”，表明卡耐基靠“全神貫注地聽”博得植物學(xué)家的好感，與第⑨段“要善于用心聆聽。有的人很受歡迎，人人都喜歡與之結(jié)交。”的觀點(diǎn)一致，故而放在第⑨段合適。三、應(yīng)用12、第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽圖案，體現(xiàn)了深厚的文化底蘊(yùn)。祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客編鐘聲聲，高山流水覓知音【解析】

（1）本題考查概括能力。仔細(xì)閱讀材料，把握關(guān)鍵詞。材料是介紹“第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案”，把構(gòu)圖的元素：以編鐘為主體，傳統(tǒng)云水紋飾，吉祥如意的祥云，中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽等，用簡潔的語言串聯(lián)即可。如：第八屆中國藝術(shù)節(jié)節(jié)徽的圖案以編鐘為主體，融合云水紋飾、祥云圖案和節(jié)徽等圖案，體現(xiàn)了中華文化的源遠(yuǎn)流長和舉辦地湖北深厚的文化底蘊(yùn)。（2）從對聯(lián)的特點(diǎn)考慮，一是字?jǐn)?shù)要相等；二是詞性相當(dāng)；三是結(jié)構(gòu)相稱；四是節(jié)奏相應(yīng)；五是平仄相諧；六是內(nèi)容相關(guān)。根據(jù)詞性相當(dāng)和內(nèi)容相關(guān)分析。注意六個(gè)短語詞性。量詞對應(yīng)量詞，名詞對應(yīng)名詞，形容詞對應(yīng)形容詞，動詞對應(yīng)動詞?！跋樵贫涠洹睂?yīng)“編鐘聲聲”；“高山流水”對應(yīng)“楚韻荊風(fēng)”；“迎賓客”對應(yīng)“覓知音”。編鐘是樂器，與“高山流水”有關(guān)，“高山流水”與典故“覓知音”有關(guān)。再根據(jù)對聯(lián)仄起平收的特點(diǎn)，可判斷出“祥云朵朵，楚韻荊風(fēng)迎賓客”為上聯(lián)，“編鐘聲聲，高山流水覓知音”為下聯(lián)。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13、符合題意即可。范文：（一）咬破的蠶繭蠶咬破蠶繭，化為美麗的蝴蝶，在空中翩翩起舞。不記得我從何時(shí)開始作繭自縛，不知道我在黑暗中掙扎了多久？不知道何時(shí)才能破繭重生？無情的自縛蠶的自縛是為了有一天的破繭而出，變成美麗的蝴蝶。而我是為了什么呢？是為了脆弱自尊心？還是為自己的自私找借口？我不知道。窗外，天氣陰沉，雨毫不留情的拍打著屋頂，噼里啪啦，讓人心煩意亂。窗內(nèi)氣氛能讓人窒息，該來的還是來了?！霸驴剂?？”父親試探性的問?！班??！蔽颐鏌o表情的答著?！翱剂硕嗌?？”又是一陣沉默。“考了多少？說話呀？”“