統(tǒng)編版高中語(yǔ)文必修下冊(cè)《阿房宮賦》《六國(guó)論》理解性默寫(xiě)練習(xí)

高中語(yǔ)文第16課理解性默寫(xiě)練習(xí)

班級(jí)考號(hào)姓名—總分—

《阿房宮賦》

i.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》以“”一句突出了阿房宮占地面積之廣。

（2）《阿房宮賦》中寫(xiě)秦對(duì)六國(guó)“人”的貪奢，其中“,”

身份顯貴，卻也離開(kāi)故國(guó)，早晚唱歌奏樂(lè)，成為秦國(guó)的宮人。

（3）《阿房宮賦》中用“,”兩句，以對(duì)偶句形式描寫(xiě)了

秦人不珍惜剽掠而來(lái)的珍寶，寶物賤用，極顯秦之“奢侈”。

2.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中，描繪了阿房宮樓閣很多，不計(jì)其數(shù)的情形，其中展示出“長(zhǎng)廊”

特點(diǎn)的一句是“

（2）杜牧《阿房宮賦》中，揭示出“后人”如果只哀憐秦國(guó)卻不引以為鑒的后果的一句是

（3）杜牧《阿房宮賦》中“,”兩句運(yùn)用夸張、對(duì)比的手法譴責(zé)了秦統(tǒng)治者

搜刮老百姓的財(cái)物一點(diǎn)都不放過(guò)，用起來(lái)卻毫不吝惜的做法。

3.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺成分。

（1）杜牧在《阿房宮賦》中指出，六國(guó)王宮中收藏的珍寶是其統(tǒng)治者經(jīng)過(guò)不知多少代多少年

""，才能夠“"的。

（2）杜牧在《阿房宮賦》一文的結(jié)尾處感嘆道，如果六國(guó)能夠愛(ài)惜自己的百姓，就足以抵抗秦

國(guó)，緊接著說(shuō)如果秦的統(tǒng)治者能愛(ài)惜六國(guó)百姓，",

（3）《阿房宮賦》中，“,”兩句用夸張手法批判秦統(tǒng)治者貪婪掠

奪而又揮霍無(wú)度的丑陋行徑。

4.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮釘頭之多的句子是：,

（2）《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮屋瓦之多的句子是：

（3）《阿房宮賦》中，作者比喻、夸張手法描寫(xiě)阿房宮欄桿之多的句子是：

5.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中，阿房宮占地之廣、建筑之高的句子是“,

（2）《阿房宮賦》中，描寫(xiě)宮殿、樓閣依地形而建，參差錯(cuò)落、精巧工致的句子是“

（3）《阿房宮賦》中，作者用比喻、夸張的手法描寫(xiě)阿房宮建筑之多的句子是“

（4）《阿房宮賦》中，作者譴責(zé)秦王朝統(tǒng)治者橫征暴斂、極盡奢靡的句子是“,

（5）《阿房宮賦》中，表現(xiàn)秦王朝鉗民之口的句子是“,”。

（6）《阿房宮賦》中，表現(xiàn)秦王朝統(tǒng)治者盡失人心、驕橫頑固的句子是“,

（7）《阿房宮賦》中，作者指出秦王朝如果愛(ài)惜六國(guó)百姓，就能世代為君、安享天下的句子

是“，

（8）《阿房宮賦》中，作者在總結(jié)六國(guó)和秦朝滅亡的歷史教訓(xùn)后，提醒唐朝統(tǒng)治者不要重蹈

覆轍的句子是“,

6.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）不吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍。杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警

鐘的句子是：“,

（2）《阿房宮賦》中，總括秦的揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)財(cái)像泥沙一樣浪費(fèi)掉，以此揭露秦

的自私無(wú)道的語(yǔ)句是：“,?”

（3）《阿房宮賦》中，“,”兩句運(yùn)用倒置式的暗喻，以璀璨晶亮的明星

來(lái)比喻紛紛打開(kāi)的妝鏡，既貼切又形象。

（4）杜牧在《阿房宮賦》中，“,,”寫(xiě)六國(guó)珍藏的玉石金鼎，

被秦人收刮來(lái)之后像土塊、鐵鍋一樣胡亂地堆棄著，“秦人視之，亦不甚惜”。

（5）杜牧《阿房宮賦》指出，秦與六國(guó)都是自取滅亡。他認(rèn)為，“"，則六國(guó)能抵

御強(qiáng)秦；""，則秦可江山永固。

（6）杜牧寫(xiě)《阿房宮賦》論述六國(guó)和秦朝滅亡的原因時(shí)說(shuō)，如果六國(guó)當(dāng)年能善待百姓，

“"；如果秦人能善待六國(guó)之人，""，又怎么會(huì)滅亡呢？

（7）杜牧《阿房宮賦》中“”一句用數(shù)字描述了阿房宮建筑面積之大，接著用

“”極言阿房宮樓閣之高。

（8）杜牧在《阿房宮賦》中將阿房宮的奢華與百姓的生活作了鮮明對(duì)比，其中阿房宮的釘子

“”，宮內(nèi)嘈雜的管弦音樂(lè)“

7.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）.《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高，杜牧

運(yùn)用夸張的手法勾勒出阿房宮占地廣闊、凌云蔽日的宏偉氣勢(shì)的句子是：,-

（2）.《阿房宮賦》中杜牧描寫(xiě)阿房宮是依著山勢(shì)建造，一直延伸到咸陽(yáng)，突出了它利用自

然、巧奪天工的氣派的句子是：,-

（3）.《阿房宮賦》中杜牧用比喻手法描寫(xiě)連接樓閣之間的走廊和翹起的屋檐形態(tài)的句子是:

（4）.《阿房宮賦》從最普遍的民心人性的角度，說(shuō)明人心沒(méi)有區(qū)別，都追求幸?？鞓?lè)，都

掛念家小，對(duì)秦統(tǒng)治者的殘民以自肥，作了有力的抨擊。杜牧指出，秦宮人喜歡財(cái)物，四處剽掠,

然而百姓也珍愛(ài)著自己的財(cái)物，杜牧揭示出這種心理一致的語(yǔ)句是：,-

（5）.杜牧在《阿房宮賦》中以質(zhì)問(wèn)的語(yǔ)氣譴責(zé)了秦人不愛(ài)惜財(cái)物，斥責(zé)秦統(tǒng)治者只圖私利

不顧人民，橫征暴斂，搜刮殆盡，總括秦的紛奢是建立在對(duì)人民的剝削和掠奪之上的，并且如泥

沙一樣對(duì)之揮霍無(wú)度的罪行：,-

（6）.得民心者得天下，這道理千年不變。正如《阿房宮賦》中杜牧指出，六國(guó)足以抵御秦

國(guó)而保全自己的途徑是：,-

8.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）杜牧《阿房宮賦》中采用對(duì)比手法，寫(xiě)秦的統(tǒng)治者取得財(cái)富時(shí)一分一毫也不舍棄，使用

時(shí)隨意揮霍，殘民自肥的兩句是“,

（2）杜牧《阿房宮賦》中描寫(xiě)秦始皇喜繁華奢侈，連梁柱上光彩耀目的釘頭都比糧倉(cāng)里的米

粒還要多的兩句是：“,

（3）在《阿房宮賦》中，杜牧用“,"，告誡后世統(tǒng)治者如果不

能汲取秦覆滅的教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍。

9.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）“奪泥燕口，削鐵針頭，刮金佛面細(xì)搜求，無(wú)中覓有。鶻鶉嗪里尋豌豆，鷺鷺腿上劈精

肉，蚊子腹內(nèi)刮脂油，虧老先生下手！”這首明民歌辛辣地諷刺了官僚豪紳巧取豪奪的丑態(tài)。其

大意是借用《阿房宮賦》中的話說(shuō)，那就是:官僚豪紳搜刮民脂民膏，已經(jīng)到了“,

_________________”的程度。

（2）《紅樓夢(mèng)》中有俗語(yǔ)“阿房宮三百里，住不下金陵一個(gè)史”，其中“阿房宮三百里”出

自《阿房宮賦》中“,”兩句。

（3）杜牧在《阿房宮賦》中向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲響警鐘的句子”,

10.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》中秦的紛奢是建立在對(duì)人民的掠奪之上，并且還揮霍無(wú)度，將剝削來(lái)的錢(qián)

財(cái)像泥沙一樣的浪費(fèi)掉的語(yǔ)句是,?

（2）《阿房宮賦》中言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是,。

（3）《阿房宮賦》中認(rèn)為六國(guó)滅亡的原因的句子是：?jiǎn)韬簦?。

11.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。

（1）《阿房宮賦》表現(xiàn)這座龐大的宮殿依山勢(shì)而設(shè)計(jì)、結(jié)構(gòu)精巧的句子是：“

（2）《阿房宮賦》中作者潑墨寫(xiě)意，粗筆勾勒。言阿房宮占地之廣，狀其樓閣之高的句子是:

（3）《阿房宮賦》中用“,”兩句寫(xiě)秦國(guó)統(tǒng)治者將剽掠而

來(lái)的美玉金銀珠寶等當(dāng)成石頭沙土，從而表現(xiàn)其奢侈之風(fēng)。

12.

（1）《阿房宮賦》中從人們的主觀感受寫(xiě)宮內(nèi)歌舞盛況。既是以歌舞之紛繁襯托宮殿之眾多,

又為下文美女充盈宮室預(yù)作鋪墊的句子是：;。

（2）杜牧在《阿房宮賦》中借秦的滅亡警醒當(dāng)朝者不吸取教訓(xùn)就會(huì)重蹈覆轍的句子是：

（3）杜牧寫(xiě)《阿房宮賦》論述六國(guó)和秦朝滅亡的原因時(shí)說(shuō)，如果六國(guó)當(dāng)年能善待百姓，那么

"；如果秦人能善待六國(guó)之人，那么“"，又怎么會(huì)滅亡呢？

《六國(guó)論》

1、《六國(guó)論》中設(shè)身處地為六國(guó)出謀劃策，指出要好好對(duì)待賢才的句子

7E:，。

2、蘇洵《六國(guó)論》評(píng)論六國(guó)敗亡的歷史，他認(rèn)為六國(guó)的最終滅亡，不是通常所認(rèn)為的

“,_"，而是弊在賂秦。

3、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，那些沒(méi)賂秦的國(guó)家的滅亡也跟那些賂秦的國(guó)家有關(guān)，因?yàn)樗麄?/p>

“"，最終滅亡。

4、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，齊國(guó)沒(méi)有賄賂秦國(guó)，結(jié)果“，原因是，“”。

5、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為燕國(guó)雖小卻最后滅亡，這是“。而燕國(guó)“二，才

招來(lái)大禍。

6、《六國(guó)論》中蘇洵對(duì)趙國(guó)開(kāi)始的戰(zhàn)略是很贊賞的，最初趙國(guó)曾與秦國(guó)交戰(zhàn)五次，戰(zhàn)績(jī)是

“_"，但非?？上У氖恰啊?/p>

7、《六國(guó)論》中蘇洵用精妙的比喻“,"，形象地批判了六國(guó)的賂秦行為。

8、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為用割讓土地的方法求得安寢的方法只能解決一時(shí)的問(wèn)題，解決不了

根本問(wèn)題，這是因?yàn)椋骸啊薄?/p>

9、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為燕趙的滅亡令人同情，因?yàn)樗麄儭啊啊?，”，盡管如此也是

打了敗仗才滅亡的，是非常不得已的。

10、古人寫(xiě)文章常常借古諷今。杜牧《阿房宮賦》“嗚呼！滅六國(guó)者六國(guó)也，非秦也;,

"，借秦滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室；蘇洵《六國(guó)論》“悲夫！有如此之勢(shì)，

而為秦人積威之所劫，日削月害U，以趨于亡。"，用六國(guó)破滅的教訓(xùn)諷刺北宋賂遼。

11、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，如果六國(guó)國(guó)君丟掉幻想，不去取悅秦國(guó)，而是“”，

那么一定會(huì)會(huì)出現(xiàn)“”的結(jié)果。

12、杜牧《阿房宮賦》主要借秦王滅亡的教訓(xùn)批評(píng)唐敬宗廣建宮室，不顧百姓死活，而蘇洵

的《六國(guó)論》則是批評(píng)北宋王朝“，”，天天送賄賂給遼國(guó)，實(shí)在是不應(yīng)該。

13、蘇洵在《六國(guó)論》中講述趙國(guó)敗亡的原因時(shí)說(shuō)“，"，指出殺害良將

是導(dǎo)致國(guó)家滅亡的原因之一。

14、在《六國(guó)論》的結(jié)尾，蘇洵用假設(shè)的方式警告宋朝統(tǒng)治者“"，卻“”，

那就連六國(guó)都不如了。

15、《六國(guó)論》中蘇洵認(rèn)為，六國(guó)和秦國(guó)都是平起平坐的諸侯，實(shí)力比不上秦國(guó)，但

“”，借此勸說(shuō)北宋統(tǒng)治者，“

16.蘇洵在《六國(guó)論》中用形象的比喻表現(xiàn)六國(guó)子孫割地之輕率的句子是

17、蘇洵在《六國(guó)論》中引用古人的話，用比喻表明割地賂秦必然招致滅亡的句子是

18、《六國(guó)論》中批評(píng)趙國(guó)殺害良將，不能武力抗秦堅(jiān)持到底的句子：—，—，―0

19、蘇洵在《六國(guó)論》中，用“,，描寫(xiě)六國(guó)的祖輩創(chuàng)業(yè)的艱難，但他們

的子孫對(duì)得來(lái)的土地卻不太珍惜。

20、用對(duì)比論證的方法寫(xiě)出諸侯割地越多，秦國(guó)侵略越急的句子是：,―0

21、《六國(guó)論》中結(jié)尾指出“—，,—"，明確體現(xiàn)文章借古諷今，告誡北宋

統(tǒng)治者要汲取歷史教訓(xùn)的主旨。

22、《六國(guó)論》中作者批評(píng)趙國(guó)殺害良將，不能將武力抗秦堅(jiān)持到底的句子

ZES:，，。

23、《六國(guó)論》中，蘇洵認(rèn)為齊國(guó)滅亡的原因是“—"，認(rèn)為燕國(guó)滅亡的原因是

24、蘇洵在《六國(guó)論》中借助“,”，敏銳地指出了對(duì)抗秦國(guó)的辦法，此舉會(huì)

讓對(duì)方寢食難安。

25、指出賄賂秦國(guó)是導(dǎo)致滅亡的根本原因的句子是“,”。

26、作者指出秦國(guó)與其他諸侯國(guó)較量不在作戰(zhàn)，而是秦國(guó)的欲望及各國(guó)的妥協(xié)成了他們的災(zāi)

禍的句子是：,,_o

27、—，,,作者提出假設(shè)，表達(dá)了對(duì)齊趙燕三國(guó)滅亡的遺憾心情。

28、古人云：以史為鑒，可以知興替。蘇洵在《六國(guó)論》中總結(jié)六國(guó)破亡的原因是：“非兵

不利，戰(zhàn)不善，。”因此，杜牧在《阿房宮》中勸誡統(tǒng)治者說(shuō)：“秦人不暇自哀，

而后人哀之；,o”

29、《六國(guó)論》中，指出六國(guó)的后代對(duì)祖輩的土地不珍惜，如丟棄草芥一樣拿去賄賂秦國(guó)的

句子是：，O

30、《六國(guó)論》中，強(qiáng)調(diào)燕趙力量智謀處在孤立無(wú)援的句子是：，。

附：參考答案

《阿房宮賦》

1【答案】覆壓三百余里妃嬪媵婿王子皇孫鼎鐺玉石金塊珠礫

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)名句名篇的能力。

易錯(cuò)字：覆、媵婿、鼎鐺、礫。

2【答案】廊腰繩回亦使后人而復(fù)哀后人也奈何取之盡錨銖用之如泥沙

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

本題默寫(xiě)時(shí)需要注意以下字詞書(shū)寫(xiě)：緡、錨銖。

3【答案】剽掠其人倚疊如山則遞三世可至萬(wàn)世而為君誰(shuí)得而族滅也奈何取之盡錨銖用之如泥沙

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

易錯(cuò)字有：操掠、倚疊、遞、錨銖。

4【答案】釘頭磷磷多于在庾之粟粒瓦縫參差多于周身之帛縷直欄橫檻多于九土之城郭

【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇的能力。

注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法，如“磷、庾、粟、檻”等，要理解字義去記憶。

5【答案】覆壓三百余里隔離天日各抱地勢(shì)鉤心斗角峰房水渦矗不知其幾千萬(wàn)落奈何取之盡錨銖用

之如泥沙使天下之人不敢言而敢怒獨(dú)夫之心日益驕固使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則遞三世可至萬(wàn)世而為君后人

哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也

6【答案】后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也奈何取之盡錨銖用之如泥沙明星熒熒開(kāi)妝鏡也鼎

鐺玉石金塊珠礫棄擲逋迤使六國(guó)各愛(ài)其人使秦復(fù)愛(ài)六國(guó)之人則足以拒秦則遞三世可至萬(wàn)世而為君覆壓

三百余里隔離天日多于在庾之粟粒多于市人之言語(yǔ)

7【答案】覆壓三百余里隔離天日驪山北構(gòu)而西折直走咸陽(yáng)廊腰繩回檐牙高啄一人之心千萬(wàn)人

之心也奈何取之盡錨銖用之如泥沙使六國(guó)各愛(ài)其人則足以拒秦

8【答案】奈何取之盡錨銖用之如泥沙釘頭磷磷多于在庾之粟粒后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后

人也

9【答案】取之盡錨銖用之如泥沙覆壓三百余里隔離天日后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也

10【答案】奈何取之盡錨銖用之如泥沙覆壓三百余里隔離天日滅六國(guó)者六國(guó)也非秦也

11【答案】各抱地勢(shì)鉤心斗角覆壓三百余里隔離天日鼎鐺玉石金塊珠礫

12【答案】歌臺(tái)暖響，春光融融舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也則足以

拒秦則遞三世可至萬(wàn)世而為君