2024年中華人民共和國昆明郵局招聘筆試沖刺題含答案解析

2024年中華人民共和國昆明郵局招聘筆試沖刺題含答案解析編號：404b9d059ceb98792e0b31ad1a151296

2024年中華人民共和國昆明郵局招聘筆試沖刺題含答案解析

一、第一部分言語理解與表達（本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、從默片到有聲，從黑白到彩色，人類社會的影像表達和傳播都與媒介生態(tài)和技術(shù)變革________，當新媒體成為影像傳播的新載體和新平

臺，微電影、迷你劇、微紀錄片、惡搞短片、自拍秀甚至動態(tài)圖片都成為與新媒體________的新的影像表達形式。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．息息相關(guān)相生相伴

B．緊密相連相得益彰

C．休戚相關(guān)相輔相成

D．一脈相連相濡以沫

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)文意可知，影像表達與技術(shù)變革有關(guān)系，C項“休戚相關(guān)”指彼此間福禍相互關(guān)聯(lián)，文段并沒有體現(xiàn)出福禍兩方面

的聯(lián)系，用在此處程度過重，排除，A項“息息相關(guān)”、B項“緊密相連”、D項“一脈相連”填入文段語義合適。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處想表達隨著新媒體的產(chǎn)生，微電影等也隨之產(chǎn)生，A項“相生相伴”指相互伴隨，填入文段語義

合適；B項“相得益彰”指互相幫助，互相補充，更能顯出各自的好處，文段并沒有強調(diào)二者凸顯各自的好處，排除；D項“相濡

以沫”比喻同處困境，相互救助，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《新媒體語境下的影像新形態(tài)》

2、近年來，各種搞笑、輕浮的網(wǎng)絡語言大規(guī)模地侵入了傳統(tǒng)漢語的領地，影像館大有不斷壯大之勢。對待網(wǎng)絡語言，雖然學界和社會上還有很

多不同的聲音，但可以肯定的是，如果缺乏及時合理的鑒別和引導，任其自流，無疑將會消解傳統(tǒng)漢語的詩意和韻味，割裂漢語的文化傳承脈

絡，同時也將使國家語言文字的嚴肅性和規(guī)范性受到挑戰(zhàn)，使其陷入游戲和隨意改寫的危險中。

這段文字旨在說明（）。

A．應該對網(wǎng)絡語言進行及時合理的鑒別和引導

B．傳統(tǒng)漢語的地位岌岌可危

C．網(wǎng)絡語言的詩意和韻味遠不如傳統(tǒng)語言

D．網(wǎng)絡語言對傳統(tǒng)漢語形成了一定的沖擊

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出網(wǎng)絡語言侵入傳統(tǒng)漢語的領地這一現(xiàn)象，接著具體論述了若不進行及時合理的鑒別和引導可能帶來的危害，意

在說明應該對網(wǎng)絡語言進行及時合理的鑒別和引導，因此A項正確。

3、黨和國家高度重視推進新型城鎮(zhèn)化。在城市發(fā)展規(guī)劃方面，一味追求成為特大城市，反而容易適得其反，給城市發(fā)展帶來重重困境。國外的

一些特大城市，比如墨西哥城、孟買、雅加達等，就是這方面的負面典型。相反，國外一些中小城市，比如溫哥華、日內(nèi)瓦、維也納等，以其

獨特的歷史文化風貌，深厚的人類文明精神積淀而世界知名，它們的文明程度、宜居程度、城市發(fā)展程度都非常高，是眾所公認的精神家園和

幸福樂園。

這段文字意在說明：

A．城市發(fā)展規(guī)劃應擺脫一味追求特大城市的思路

B．城市人口的增減不應成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標

C．文明程度較高的城市就是發(fā)展規(guī)劃成功的城市

D．國外一些中小城市并不是靠城市人口規(guī)模知名

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段開篇指出黨和國家高度重視推進新型城鎮(zhèn)化，接著提出觀點，即城市發(fā)展規(guī)劃不應一味追求特大城市，然后舉正反兩方

面的例子進行了說明，故文段重在強調(diào)在城市發(fā)展規(guī)劃過程中不應一味追求特大城市，對應A項。

B項，“城市人口的增減不應成為城市發(fā)展規(guī)劃的指標”在文段中并未提及，無中生有，排除；

C項，“文明程度”對應文段尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點，且表述片面，排除；

D項，“國外一些中小城市”對應文段尾句，為解釋說明的內(nèi)容，非重點，排除。

故正確答案為A。

4、我們的整個文明都建立在自然生態(tài)之上，它們跟不上我們的步伐，終將令我們也隨之____。將責任推給“適者生存”，任憑野生動物在我們制

造的陰影中_______，這不但是一件殘忍的事情，更是一件愚蠢的事情。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．消亡自謀生路

B．崩塌自生自滅

C．瓦解自取滅亡

D．崩潰自求多福

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，橫線處填入詞語與“我們的整個文明”搭配，分析文意可知，我們和大自然是一個整體，如果大自然出了問題，我們

的整個文明也會產(chǎn)生嚴重的后果。D項“崩潰”指人因過度刺激情緒失控，置于此處搭配不當，排除。ABC均可。

第二空，“這”指代人類對野生動物的做法，由后文可知體現(xiàn)殘忍和愚蠢之意，A項“自謀生路”形容自己謀求生存，與“殘忍”無

關(guān)，排除；C“自取滅亡”指自己招致滅亡，不是野生動物自己招致自身滅亡的，不符合文意，排除；B項“自生自滅”形容自然

發(fā)展，無人過問，可以體現(xiàn)人類對野生動物不過問的做法愚蠢和殘忍，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《鄱陽筑閘，讓白鶴適者生存就行嗎？》

5、作為語文教師，我們不會笑話學生的______，而是告訴他們，文字的背后是一個人的人生。巴金的平和是在人生歷練過后的______，冰心

的童真和大愛是她的人格力量的______。人生如茶，有時______也是一種成全。

依次填入橫線處的詞語，恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．淺顯大功告成表露折磨

B．淺薄大徹大悟流露煎熬

C．幼稚漸入佳境吐露磨難

D．膚淺大夢初醒透露痛苦

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，“淺顯”指簡明易懂的，多與事物、理論、道理等搭配，不用于形容人；“淺薄”多指人的學識、修養(yǎng)等不深厚，與后文

的“文字的背后是一個人的人生”相呼應。第二空，根據(jù)詞語含義進行判斷，經(jīng)過人生的歷練之后，達到的是一種“大徹大悟”的

境界。第三空，“流露”一般指感情不自覺地表現(xiàn)出來，冰心的童真和大愛是一種人格力量的“流露”。因此答案選B。

6、一般地說，“智慧”不同于“知識”的最大特點在于“智慧”具有原創(chuàng)性?！爸R”要求“廣”，“智慧”要求“新”。但兩者又非絕對______：“智慧”必須

有“知識”作基礎，反之，只死讀書，而無己見、無創(chuàng)意，那就容易成為______，也不算是“智慧”。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．對立學究

B．矛盾古董

C．等同桎梏

D．排斥束縛

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，文段關(guān)聯(lián)詞“但”前后表示相反的意思。前面講“不同”，后面要否定這種不同即表示相同的意思，“對立”最為合適。

而“矛盾”“等同”“排斥”放在此處前后矛盾，不合語境。因此A項正確。

7、“AI考官”面對的大多是互聯(lián)網(wǎng)時代的“原住民”，他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長，于線上授課、經(jīng)歷過線上招聘，早就習慣了互聯(lián)網(wǎng)上的生

活。盡管年輕人對AI面試的接受程度普遍較高，但仍有不少人對此表示不適應。缺乏互動性只是其中原因之一，除此之外，屏幕上的倒計時提

示、面對鏡頭時的緊惶恐，都是一些年輕人對“AI考官”的現(xiàn)實因素。

A．熟稔望而生畏

B．沉浸心有余悸

C．習慣驚慌失措

D．適應局促不安

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)時代的‘原住民’”“伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長”可知，橫線處所填詞語應體現(xiàn)他們對于線上授課并不陌生之

意。A項“熟稔”意為很熟悉，C項“習慣”意為常常接觸某種新的情況而逐漸適應，均與文意相符，保留。B項“沉浸”比喻人處于

某種氣氛或思想活動中，與文意不符，排除；D項“適應”意為適合（客觀條件或需要），其后直接跟賓語，不加介詞“于”，置

于此處用法不當，排除。

第二空，橫線處與前文“缺乏互動性”“屏幕上的倒計時提示、面對鏡頭時的緊惶恐”構(gòu)成因果關(guān)系，應體現(xiàn)缺乏互動性和這種緊

張、恐慌感帶來的結(jié)果。A項“望而生畏”意為看見了就害怕，能夠與前文構(gòu)成因果關(guān)系，當選。C項“驚慌失措”意為害怕緊

張，以至不知所措、失去常態(tài)，僅對應前文“面對鏡頭時的緊惶恐”，無法對應“缺乏互動性”這一因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《AI面試來了，你準備好了嗎？》

8、中國自古是農(nóng)耕國家，在農(nóng)耕社會，農(nóng)業(yè)經(jīng)濟收益周期較長，而且大自然往往具有不確定性，因此長年與大自然打交道的中國人就養(yǎng)成了

______和勤儉節(jié)約的良好品質(zhì)。“細水長流，吃穿不愁”的文化觀念，使我們習慣于平常______，將省下或富余的財富儲蓄起來，為未來做打

算。（）

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．知足常樂開源節(jié)流

B．隨遇而安節(jié)衣縮食

C．居安思危粗茶淡飯

D．未雨綢繆量入為出

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)第一個空格前的“周期較長，具有不確定性”可以知道，長期和大自然打交道的過程終究會養(yǎng)成相應的品質(zhì)。周期長且不

確定則需要為未來做準備和規(guī)劃，根據(jù)題意，可以排除A、B。第二空，根據(jù)后文“省下和剩余的財富”知道要表達節(jié)儉的意

思，量入為出符合，排除C項的粗茶淡飯。因此答案選D。

9、我國入世后，與世貿(mào)組織規(guī)則不一致的相關(guān)法律法規(guī)制度需要______、修改，同時還要制定一批新的法律法規(guī)。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．廢止

B．廢除

C．作廢

D．終止

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，“廢止”是指使法律上無效，宣布在法律上取消，與“法規(guī)”是固定搭配。

10、年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因為他們走近并接觸的傳統(tǒng)文化是“活”的。換句話說，。沉浸式體驗和時尚化表達

的傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、數(shù)字技術(shù)賦能下的博物館“云游”、輻射品類愈加廣泛的各種文創(chuàng)、文博機構(gòu)的各種“奇妙夜”活化探索······每一次這樣的創(chuàng)

新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰撞與融通。審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的；精神內(nèi)核和價值是傳統(tǒng)的，其呼應的情緒與主

題是當下的。歷史融入當下，傳統(tǒng)與現(xiàn)代共振，年輕人張開雙臂擁抱傳統(tǒng)文化，后者亦在這種創(chuàng)新創(chuàng)造中獲得更強大的生機與活力。

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填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的

B．很多都可以在日常生活中經(jīng)常接觸到

C．以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)可以如魚得水

D．傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代化能夠帶來審美愉悅

《正確答案》

A

《專家解析》

橫線在文段中間，需結(jié)合前后文分析。前文先指出年輕人身體中的傳統(tǒng)文化基因“被喚醒”，是因為他們走近并接觸的傳統(tǒng)文

化是“活”的，隨后通過“換句話說”對此總結(jié)，橫線后介紹諸多傳統(tǒng)文化綜藝節(jié)目、文創(chuàng)等創(chuàng)新嘗試，都是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的一次碰

撞與融通，接著論述審美元素是傳統(tǒng)的，而演繹視角和趣味是現(xiàn)代的，精神內(nèi)核和價值是傳統(tǒng)的，其呼應的情緒與主題是當

下的，進一步體現(xiàn)了傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的創(chuàng)新改造受到了年輕人的喜愛，A項“是經(jīng)過各種現(xiàn)代化演繹和創(chuàng)新所轉(zhuǎn)化的”與前后文

銜接恰當，當選。

B項，橫線后主要強調(diào)的是創(chuàng)新嘗試，而非“日常生活”，無法與后文銜接，排除；

C項，“以文化為核心的現(xiàn)代藝術(shù)”與前后文銜接不當，排除；

D項，“審美愉悅”與后文內(nèi)容無關(guān)，無法與后文銜接，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《傳統(tǒng)文化何以引發(fā)青春共鳴》

11、盡管嚴格按照科學的思維方式進行行政決策可以減少失誤，達到精確，但是，決策畢竟是人的行動，人并不是像機器那樣按照規(guī)律運行，

按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品。

這段文字意在告訴我們（）。

A．行政決策過程中人的主觀因素是不可忽視的

B．人的主觀性常常是造成決策失誤的主要原因

C．作為行政決策的主體，人需要規(guī)范自己的行為

D．科學的思維方式是實行行政決策科學化的前提

《正確答案》

A

《專家解析》

A項，由“但是”引導的“決策畢竟是人的行動，人并不是像機器那樣按照規(guī)律運行，按照規(guī)模生產(chǎn)產(chǎn)品”可知，決策的精準度其

實和人的主觀因素有關(guān)。

12、早在遠古時代，人們就對晴朗夜空中那條神秘的白色亮帶——銀河充滿好奇，并為其了多個富有詩意的名字以及各種美麗的傳說。如

今，生活在不夜城里的人們已很難親眼目睹銀河的美景。盡管如此，人們銀河全貌的努力卻從未停止。幸運的是，天文學家正借助不斷升

級的觀測技術(shù)和設備，將銀河系的全貌愈加清晰地展現(xiàn)在我們面前。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．授予觀察

B．賦予窺探

C．設計窺伺

D．遐想考察

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第二空入手。橫線處搭配“銀河全貌”。A項“觀察”指仔細觀看（事物或現(xiàn)象），B項“窺探”指暗中察看，也指觀察探

索，二者均與“銀河全貌”搭配恰當，保留。C項“窺伺”指暗中觀望動靜，等待時機（多含貶義），與“銀河全貌”搭配不當，且

與文段感情色彩不符，排除。D項“考察”指實地觀察調(diào)查，與“銀河全貌”搭配不當，排除。

第一空，根據(jù)“多個富有詩意的名字以及各種美麗的傳說”可知，橫線處所填詞語需同時搭配“名字”和“傳說”。B項“賦予”指交給

（重大任務、使命、意義等），與“名字”“傳說”搭配恰當，且符合文意，當選。A項“授予”指給予（勛章、獎狀、學位、榮譽

等），多用于正式的場合，強調(diào)正式給予，與“傳說”搭配不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】中國知網(wǎng)《繪制銀河》

13、“齋”為什么會成為古人書房最常用的字之一？何謂“齋”？東漢許慎《說文解字》釋稱：“齋，戒潔也?！毖韵轮馐?，齋乃清心潔凈之處，包

含著恭敬、寡欲，而這正是古人讀書時所追求和要達到的最高之境界——清凈雅致，避塵絕俗，一心向?qū)W，飽讀詩書，修身養(yǎng)性。追求這種境界

的古人，其書房一般都很簡單，沒有過多陳設。唐代詩人劉禹錫《陋室銘》即稱：“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟

吾德馨?！睍侩m然簡陋，但有琴談，有書看，可避塵，俗之擾，能免公務之累，這就足夠了。所以，劉禹錫引用孔子的話說：“何陋之有？！”

這段文字意在強調(diào)（）。

A．“齋”字在古代的含義

B．古代文人追求簡陋的書齋生活

C．古代文人的書齋布置非常簡單

D．古代文人以“齋”字來表達自己的境界追求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段首句提出古人書房為什么最常用“齋”字的問題，后文對此進行解答——齋乃清心潔凈之處，包含著恭敬、寡欲，而這正是

古人讀書時所追求的最高境界，后文引用劉禹錫的《陋室銘》對此進一步論述。ABC三項，均未涉及“齋”字背后原因的論

述，D項，是對首句問題的回答。因此答案選D。

14、資源稀缺會產(chǎn)生相應的認知機制，改變?nèi)藗冇^察事物和做出決策的方式。長期的資源稀缺會形成稀缺心態(tài)，導致與稀缺資源有關(guān)的問題自

動更多注意力，形成注意力“聚焦”。

A．分散

B．吸引

C．集中

D．分配

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線處搭配“注意力”，且根據(jù)后文“形成注意力‘聚焦’”可知，資源稀缺形成的稀缺心態(tài)會讓人們自動關(guān)注與稀缺資源有關(guān)的問

題，B項“吸引”指引起別人的注意，符合文意，當選。

A項“分散”、D項“分配”與文意相悖，排除；根據(jù)文意，應當是先吸引注意力，再形成注意力“聚焦”，C項“集中”直接體現(xiàn)“聚

焦”這一結(jié)果，故不如“吸引”更能體現(xiàn)先后的邏輯順序，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《貧困問題：基于心理學的視角》

15、輟學打工雖然可以賺到第一桶金，但缺少了讀書求學的______和校園生活的______，你的青春風景會大打折扣，人生又會回到老路。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．經(jīng)歷陶冶

B．鍛煉培養(yǎng)

C．歷練熏陶

D．經(jīng)驗回憶

《正確答案》

C

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《專家解析》

第二空，“陶冶”是指燒制陶器和冶煉金屬，比喻給人的思想、性格以有益的影響，常與“情操”搭配?！芭囵B(yǎng)”是指按照一定的目

標進行教育和訓練，使成為合格的人才。“熏陶”是指人的思想、行為、愛好等逐漸受到影響（多指積極健康的）。校園生活

對人的影響是一個潛移默化的過程，用“熏陶”更能體現(xiàn)這種漸進的過程。第一空，“歷練”是指經(jīng)歷世事得到磨練，與“讀書求

學”搭配恰當。因此C項正確。

16、我們說儒家是道德至上或者道德決定論的時候，是一種宏觀上的總體定性和評價。所謂“子罕言利”或者“小人喻于利”，是著眼于人作為一種

道德存在、超越存在的“應然”特質(zhì)而立論，所拒斥和鄙夷的只是“不義而富且貴”。具體到關(guān)乎民生的問題，儒家并非不言利、否定利，而是主張

讓利于民，惠民富民；并非認為道德決定民生，而是認為民生決定道德。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．儒家認為“利”在不同歷史時期有不同的含義

B．儒家的民生觀不是空談道德而是強調(diào)以民為本

C．儒家認為道德與民生并不對立，而是相互促進

D．在民生問題上，儒家倡導道德至上

《正確答案》

B

《專家解析》

題中首先提出儒家排斥“不義而富且貴”；接著指出關(guān)于民生，儒家主張讓利于民，惠民富民，認為民生決定道德。A項錯

誤，“不同時期”在文中沒有涉及。C項錯誤，“相互促進”與文中“并非認為道德決定民生而是……”相矛盾。D項錯誤，儒家道德

至上與文中不符。B項正確，儒家的民生觀是強調(diào)以民為本。

17、我們并不苛求完美無缺的改革，認同次優(yōu)思維，即使存在很多缺陷和不完美的地方，但比過去有所進步就值得贊賞——次優(yōu)思維是一種務

實的思維，但這樣一種思維正被官場某些貪得無厭之流濫用，成為遮掩其驚人貪欲的遮羞布。某些地區(qū)的車改就是這樣，他們利用公眾對財政

用度的不知情。反正過去的集體之惡也無法追究，于是盡可能去丑化過去，把過去的情況說得很糟，從而論證如何并不算太壞，甚至可以算得

上可以接受的次優(yōu)。他們所做的不是論證改革本身的正當，而是在顧頭不顧腚地丑化過去中為自己辯護。無論車改如何的過分，但比過去還是

有節(jié)約啊，“次優(yōu)思維”就是這樣被濫用。

對這段文字的主旨概括最準確的一項是（）。

A．改革是不可能完美無缺的，所以次優(yōu)思維是一種務實的思維

B．不應該過分認同次優(yōu)思維，因為它存在很多缺陷和不完美

C．反對濫用次優(yōu)思維以謀私利，要注意事情本身的正當性

D．譴責某些地區(qū)車改時濫用次優(yōu)思維滿足貪欲的無恥行徑

《正確答案》

D

《專家解析》

D項正確，文段是在借次優(yōu)思維的濫用來諷刺某些地區(qū)車改的荒唐，譴責這種無恥行徑。ABC三項錯誤，“次優(yōu)思維是一種務

實的思維”、“不應該過分認同次優(yōu)思維”、“反對濫用次優(yōu)思維以謀私利”都只是單純論述次優(yōu)思維，而沒有涉及車改。

18、民族復興的美好______，促使我們到歷史中去尋求資源與基礎，但時代理性的匱乏卻使我們?nèi)狈Τ浞值谋嫖瞿芰?，所以在復古的潮流中?/p>

各種名目的“傳統(tǒng)”______。植根于封建帝制基礎上的權(quán)謀文化、男尊女卑的倫理道德、“三綱五?！钡拿逃^念，均屬于早應被淘汰的歷史沉

渣，也都隨著“復古”潮理直氣壯地______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A．盼望濫竽充數(shù)重起爐灶

B．奢望魚目混珠死灰復燃

C．愿望泥沙俱下卷土重來

D．愿景魚龍混雜東山再起

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，“奢望”是不切實際的愿望，與“民族復興”搭配不當。第三空，“重起爐灶”一般用來跟人搭配，與“歷史沉渣”搭配不

當?！皷|山再起”是褒義詞，文段對“歷史沉渣”的態(tài)度是否定的，不符合文意。因此C項正確。

19、一本合格的教材，應該有城市也有鄉(xiāng)村，有科學家、藝術(shù)家，也有在田間忙碌的農(nóng)民、在工地流汗的工人，他們是鄉(xiāng)村孩子的父輩，是值

得被看見、被認可的。鄉(xiāng)村振興不應該是和口號，也不應該是每個孩子手中的教材里輕飄飄的一行字，而是應該融入血脈中、留在

心田里。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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2024年中華人民共和國昆明郵局招聘筆試沖刺題含答案解析編號：404b9d059ceb98792e0b31ad1a151296

A．擎天巨擘大話

B．中流砥柱空話

C．南天一柱假話

D．棟梁之才套話

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前內(nèi)容可知，橫線處成語搭配對象是鄉(xiāng)村孩子的父輩，即“農(nóng)民”“工人”，B項“中流砥柱”比喻堅強的能起支

柱作用的人或集體，與“農(nóng)民”“工人”搭配恰當，置于此處表示在對應的行業(yè)中農(nóng)民、工人是不可或缺的，保留。A項“擎天巨

擘”意為一只手就能撐起天,形容一個人能夠把天下掌握在自己手里，C項“南天一柱”、D項“棟梁之才”均比喻能擔當大事的人

才，均與“農(nóng)民”“工人”搭配不當，排除。

第二空，代入驗證，由橫線后“和”“也”可知，橫線處詞語與“口號”“輕飄飄的一行字”構(gòu)成并列，應體現(xiàn)出“只喊口號，不干實

事”之意。B項“空話”意為內(nèi)容空洞或不能實現(xiàn)的話，符合文意，當選。

故正確答案為B。

20、一段中國的箏簫名曲，多有雨聲中的幽遠；一幅中國的山水古畫，多有雨聲中的迷蒙；一大堆中國古代的哲學，其所謂“自足”“求諸己”“盡

其在我”一類的命題，作為幾千年文明的意旨內(nèi)核和情感基點，當然是事出有因，，它們也許都來自作者們在雨聲中的獨處。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．雨聲會讓人心中安寧靜謐

B．這是中國文化獨有的意趣

C．所謂情由境生和感由事發(fā)

D．就好像“小樓一夜聽春雨”

《正確答案》

C

《專家解析》

分析文段，由兩個分號可知，文段屬于并列結(jié)構(gòu)，首先分別指出“名曲”與雨聲有關(guān)，“山水畫”與雨聲有關(guān)，故下文闡述的

是“哲學”也與“雨聲”有關(guān)。由橫線之前的“事出有因”，與橫線之后的“來自作者們在雨聲中的獨處”可知，橫線上所填的句子應

該表達古人的哲學觀與雨之間存在著因果關(guān)系，對應C項，這里的“情”和“感”對應前文提到的哲學觀，而“境”和“事”對應雨，當

選。

A項：強調(diào)雨聲讓人內(nèi)心寧靜，沒有體現(xiàn)出與哲學觀之間的因果關(guān)系，排除；

B項：“中國文化”概念擴大，該句闡述的是“哲學”，排除；

D項：“小樓一夜聽春雨”只涉及“雨”這一個方面，不能體現(xiàn)與哲學觀之間的因果關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《雨讀》

21、在海灣戰(zhàn)爭，特別是“9·11”以來的幾次現(xiàn)代局部戰(zhàn)爭中，信息化因素日益增多，現(xiàn)代戰(zhàn)爭戰(zhàn)斗力的生成模式正向全新立體、協(xié)同、虛實結(jié)

合的信息化戰(zhàn)爭形態(tài)轉(zhuǎn)變。無人機攻擊、遠程遙控打擊、網(wǎng)絡病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭的新手段。目前全球有超過100個國家在研究網(wǎng)絡戰(zhàn)并試

圖了解他國互聯(lián)網(wǎng)的軍事潛力，組建網(wǎng)絡部隊、發(fā)展網(wǎng)絡武器、舉行網(wǎng)絡軍演、實施局部網(wǎng)絡打擊成為常態(tài)。

這段話旨在表明：

A．無人機攻擊、遠程遙控打擊、網(wǎng)絡病毒攻擊等成為軍事戰(zhàn)爭的新手段

B．網(wǎng)絡戰(zhàn)將全面取代國家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式

C．網(wǎng)絡戰(zhàn)成為新時代國家間軍事對抗的前沿陣地

D．海灣戰(zhàn)爭模式成為新時代國家軍事戰(zhàn)爭的主要模式

《正確答案》

C

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2024年中華人民共和國昆明郵局招聘筆試沖刺題含答案解析編號：404b9d059ceb98792e0b31ad1a151296

《專家解析》

《專家解析》文段首句通過海灣戰(zhàn)爭引出信息化戰(zhàn)爭，即網(wǎng)絡戰(zhàn)的話題。接著列舉介紹了幾種軍事戰(zhàn)爭的新手段，并指出全

球已有很多國家研究網(wǎng)絡戰(zhàn)，組建網(wǎng)絡部隊、實施網(wǎng)絡打擊成為常態(tài)。故文段主要圍繞“網(wǎng)絡戰(zhàn)”展開論述，并強調(diào)其在目前

成為常態(tài)，對應C項。

A項，沒有體現(xiàn)“網(wǎng)絡戰(zhàn)”這一核心主題詞，排除；

B項，“網(wǎng)絡戰(zhàn)將全面取代國家間的傳統(tǒng)戰(zhàn)爭模式”表述過于絕對，且在文段中并未提及，屬于無中生有，排除；

D項，海灣戰(zhàn)爭僅為例子，為了引出話題，非重點，且沒有包含“網(wǎng)絡戰(zhàn)”這一主題詞，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《在改革總體部署下要高度重視信息化的全面影響》

22、填入下列橫線處的句子，最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

雨停了，月亮穿過云霧，把明亮的光輝灑在廣場上，廣場像用銀子鋪成似的。在有積水的洼地上，______，變成了透明的、奇異的、童話般的

世界。

A．映出了閃動的月亮的影子，好像天空和地上同時有無數(shù)個月亮，把這五月之夜的鄉(xiāng)村，映照得如同在水晶體中

一樣

B．同時有無數(shù)個月亮，映照著如同水晶體一樣的五月之夜的鄉(xiāng)村,天空和地上到處閃動著月亮的影子

C．同時有無數(shù)個月亮閃動著嫵媚的影子,五月之夜的鄉(xiāng)村,被映照得如同白晝一樣

D．映出了閃動的月亮的影子，天空和地上好像都在燃放著焰火，五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界

《正確答案》

A

《專家解析》

文段第一句著力于寫月亮、月光，第二句也應緊承上文語意。BC兩項錯誤，從行文的照應、前后的承啟角度來看，“同時有無

數(shù)個月亮”，既不合事理，也難和上下句連貫。D項錯誤，“燃放著焰火”、“五彩繽紛的世界”與前后文的“銀子鋪成似的”、“透

明的”意境不相符，而且“五月之夜的鄉(xiāng)村變成了五彩繽紛的世界”與“變成了透明的、奇異的、童話般的世界”句式不搭配。A項

正確，承接前文，圍繞月亮展開，“水晶體”的比喻也與前后文的“銀子鋪成似的”、“透明的”一致。

23、電影技術(shù)的運用，逐漸由“炫目”向為視聽表現(xiàn)和角色敘事服務轉(zhuǎn)變。大量高質(zhì)量特效的運用，使不少國產(chǎn)電影的視覺達到世界頂尖水

平。而動作捕捉技術(shù)和人工智能深度學習技術(shù)的應用，直接了電影的敘事能力，使電影的藝術(shù)表達更為生動和豐富。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．體驗強化

B．呈現(xiàn)提升

C．沖擊拓展

D．享受升華

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，搭配“國產(chǎn)電影”，橫線處要體現(xiàn)高質(zhì)量特效的運用給國產(chǎn)電影帶來的視覺作用。B項“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)、展示出，C項“沖

擊”指沖撞、碰擊，均可體現(xiàn)給國產(chǎn)電影帶來的視覺作用，符合文意，保留。A項“體驗”指在實踐中認識事物、親身經(jīng)歷，D

項“享受”指享有受用，在物質(zhì)上或精神上得到滿足，均常與“人”搭配，與“國產(chǎn)電影”搭配不當，排除。

第二空，搭配“敘事能力”，且根據(jù)后文“使電影的藝術(shù)表達更為生動和豐富”可知，橫線處要體現(xiàn)“動作捕捉技術(shù)和人工智能深

度學習技術(shù)的應用”對“電影的敘事能力”的促進作用。B項“提升”指提高，“提升能力”為慣用搭配，符合文意，當選。C項“拓

展”指開拓、擴展，與“敘事能力”搭配不當，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《技術(shù)為電影藝術(shù)拓展新空間（科技賦能藝術(shù)）》

24、人們吃進食物后，很快就被胃液消化掉了。胃液酸性很強，可從來沒有把胃自己消化掉，其中奧秘何在？事實上，胃液在消化食物的同

時，也對胃壁有一定的損害作用，即造成一些細胞的死亡。但是由于胃有很強的再生能力，因此這種損害僅僅是暫時的，胃能很快恢復如初。

美國密歇根大學醫(yī)學系德本教授的研究資料表明，每分鐘胃的表面能夠產(chǎn)生約50萬個新細胞。也就是說只需三天，就可以再生出一個新胃來。

然而，由于胃液能在幾小時內(nèi)把胃的組織溶化掉，只靠產(chǎn)生的新細胞，還來不及完全彌補所造成的損失。因此，還得另有本領才行。

這段文字接下來主要討論的是（）。

A．胃沒有把自己消化掉的其他原因

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B．胃液對胃壁有一定的損害作用

C．胃的生長速度

D．只靠胃液產(chǎn)生的新細胞，還不能及時完全地修補所造成的損失

《正確答案》

A

《專家解析》

由文段結(jié)尾“因此，還得另有本領才行”可知，接下來要討論的是“另有本領”，即胃沒有把自己消化掉的其他原因，因此A項正

確。

25、少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝是中華民族文化重要的組成部分之一，是各族人民勞動與智慧創(chuàng)造的結(jié)晶，更是鑄牢中華民族共同體意識的重要。

然而，隨著經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展，尤其是現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式，給少數(shù)民族文化傳承保護和發(fā)展工作帶來了不少的，許多民間技藝面臨著核

心內(nèi)容流失嚴重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層等。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊唤M是：

A．標識遺憾風險

B．載體沖擊挑戰(zhàn)

C．路徑牽絆缺失

D．媒介疑惑困擾

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層”可知，橫線

處應體現(xiàn)現(xiàn)代生產(chǎn)生活方式給少數(shù)民族文化傳承的保護和發(fā)展帶來的消極影響，B項“沖擊”比喻干擾或打擊，符合文意，保

留。A項“遺憾”指不滿意、悔恨、不甘心的事情，置于此處程度較輕，排除；C項“牽絆”指牽扯，糾纏使不能脫開，D項“疑

惑”指對人和事物有疑慮和困惑、疑惑，均與文意無關(guān)，排除。

第一空，代入驗證，根據(jù)文意可知，橫線處應體現(xiàn)少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝對鑄牢中華民族共同意識的作用，B項“載體”泛指能夠承

載其他事物的事物，符合文意，保留。

第三空，代入驗證，根據(jù)“許多民間技藝面臨著核心內(nèi)容流失嚴重、技藝失傳，民族特色減弱，傳承人才斷層”可知，橫線處

應體現(xiàn)民間技藝發(fā)展面臨著許多問題，B項“挑戰(zhàn)”指需要應付、處理的局面或難題，符合文意，當選。

故正確答案為B。

【文段出處】《傳承少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝，弘揚中華傳統(tǒng)文化》

26、能源、水和食品是這個世界上最關(guān)鍵的三種資源，盡管這一事實已在政策圈中達成共識，但這三種資源之間的________關(guān)系卻被嚴重忽

視。其中任何一種資源的緊缺都會影響另外兩種。這使得真實社會的生態(tài)比我們想象的________得多。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．互補復雜

B．交互愚劣

C．共生困難

D．依賴脆弱

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)后文可知，三種資源之間相互影響，關(guān)系緊密，A項“互補”指互相補充，文段強調(diào)的是一種資源減少其他兩種也

會受到影響，并未強調(diào)互相補充，排除；C項“共生”指兩種不同的生物生活在一起，相互依存，對彼此都有利，文段形容的是

三種資源的關(guān)系，排除；B項“交互”與D項“依賴”填入文段語義合適，保留。

第二空，根據(jù)后文“其中任何一種資源的緊缺都會影響另外兩種”可知，真實社會并不是想象的那樣好，還容易發(fā)生災難，D

項“脆弱”填入文段語義合適，當選；B項“愚劣”指愚蠢拙劣，多用來形容人，不能形容社會，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《用“三合一”思維解決資源危機》

27、《中國詩詞大會》喚醒了許多人對詩詞的熱愛，“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”成為學者關(guān)注的話題?！吨袊娫~大會》目前是“盤活陳釀”，要“創(chuàng)

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造珍釀”，符合時代的創(chuàng)作與具備真才實學的新鮮血液二者缺一不可。就詩詞而言，現(xiàn)代創(chuàng)作要順應社會發(fā)展的潮流，要深入生活，反映時代特

色，大學里對口專業(yè)的課程體系設置也要注重培養(yǎng)學生的創(chuàng)作能力，為傳播傳統(tǒng)文化的隊伍輸送貨真價實的人才。

最適合做這段文字標題的是：

A．詩詞傳承不應曲高和寡

B．詩詞傳承不應靜態(tài)記憶

C．詩詞創(chuàng)作需要開拓創(chuàng)新

D．詩詞創(chuàng)作需要人才培養(yǎng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先引出《中國詩詞大會》“盤活陳釀，創(chuàng)造珍釀”的話題，接著闡述目前的狀況，即只做到了“盤活陳釀”，還需做到“創(chuàng)

造珍釀”，后文具體介紹了“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施。由此可知，文段主要強調(diào)詩詞傳承不能僅“盤活陳釀”，而不“創(chuàng)造珍

釀”，“盤活陳釀”只是靜態(tài)的傳承，需要將“盤活陳釀”與“創(chuàng)造珍釀”兩者相結(jié)合，B項“不應靜態(tài)記憶”能概括此意，當選。

A項，“曲高和寡”比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，文段論述的問題并非是詩詞晦澀難懂，排除；

C項，“需要開拓創(chuàng)新”側(cè)重強調(diào)創(chuàng)造新的東西，體現(xiàn)不出“珍釀”這層含義，且結(jié)合“創(chuàng)造珍釀”的兩種措施可知，此處也并非側(cè)

重“開拓創(chuàng)新”，而是側(cè)重強調(diào)詩詞要能反映時代特色、要培養(yǎng)學生創(chuàng)作能力，使之能“傳播傳統(tǒng)文化”，排除；

D項，“人才培養(yǎng)”表述片面，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《讓文化傳承的薪火越燒越旺》

28、在一個環(huán)境和經(jīng)濟都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時代，提高我們的理解能力和辨析科學證據(jù)與科學觀點的能力至關(guān)重要。而要想做到這一

點，出路之一就是需要來自自然科學和人文社會科學不同領域的專業(yè)人士的鼎力合作。比如，對于像地球氣候變化這類復雜的問題，需要科學

家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時，人文科學與社會科學工作者也同樣需要去評估氣候變化之于人口與社會的影響，而新聞工作者則需

要把這類信息完整地傳遞給社會大眾。在他們的共同努力下，才能把科學的新發(fā)現(xiàn)及其與社會相關(guān)的聯(lián)系向社會大眾解釋得更好更清楚。

這段文字意在強調(diào)（）。

A．不同領域?qū)＜曳止f(xié)作的方式

B．不同領域?qū)＜曳止f(xié)作的目的

C．提高公眾理解科學能力的途徑

D．提高大眾理解科學能力的意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確，首句強調(diào)提高公眾理解科學能力的重要性，接著引出重點是怎么提高，給出了提高公眾理解科學能力的途徑。

29、火山灰是指火山爆炸性噴發(fā)形成的，直徑小于2毫米的噴發(fā)碎屑。在爆炸性火山活動中，圍巖和巖漿被炸碎成細小的顆粒，形成火山灰?；?/p>

山灰從火山口噴發(fā)到大氣中，經(jīng)過大氣搬運再沉降到各類環(huán)境中，整個過程通常只有數(shù)年，從地質(zhì)時間尺度來看，幾乎只是瞬間。所以在各種

地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對時間標志層。火山灰年代學正是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學，該學科可以解決

一些重要的科學問題，比如大型火山噴發(fā)事件與氣候變化、人類演化之間的關(guān)系，以及氣候快速變化的區(qū)域差異等。

這段文字主要介紹了：

A．火山灰的形成過程與主要特點

B．火山灰年代學的研究思路和價值

C．火山灰在自然環(huán)境中的分布狀態(tài)

D．火山噴發(fā)對環(huán)境和人類的影響

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇引出火山灰的話題，并指出其形成與爆炸性火山活動有關(guān)，緊接著又指出火山灰形成的過程非常的短暫，隨后通過

結(jié)論詞“所以”進行總結(jié)，指出在各種地質(zhì)記錄中，火山灰是一種高精度的絕對時間標志層，接著通過程度詞“正是”強調(diào)，火山

灰年代學是利用地質(zhì)記錄中的火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學，并且其可以解決一些重要的科學問題，最后通過“比如”進行

舉例說明。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點強調(diào)了火山灰年代學是一門利用火山灰層來確定地質(zhì)年代的科學，并且還可以解決一些

重要的科學問題，對應B項。

A項，“火山灰的形成過程”對應文段開篇，屬于分述句部分內(nèi)容，非重點，排除；

C項，偏離文段核心話題“火山灰年代學”，且“分布狀態(tài)”文段并未提及，無中生有，排除；

D項，偏離文段核心話題“火山灰年代學”，且“火山噴發(fā)對環(huán)境和人類的影響”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《我科學家用貝葉斯統(tǒng)計方法厘清了準確的火山噴發(fā)年齡》

30、下面論點與上文作者論述內(nèi)容無關(guān)的是。

A．萬事萬物皆依循“道”而生長和發(fā)生變化

B．“道”是永恒存在的，不會隨著時間的推移而消逝，也不會隨著社會的變更而改變

C．“道”不僅關(guān)系著國家的發(fā)展方向，而且關(guān)乎王朝的生存與興衰

D．無論人類存在什么樣的限制和困境，世界還將按照“道”的規(guī)律而運行和發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

A項，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”為人們做著度量物體的事情，即萬物依循道而變，選項表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

B項，根據(jù)“······一日刑之，萬世傳之，而以無為為之。故國有亡主，而世無廢道”譯文“······一旦定型，便萬世傳下去，它們

就是在無知無覺中為人們做著度量物體的事情。所以，世上會有被廢棄的亡國君主，卻不會有被廢棄的道術(shù)”可知，文段表

述“道”不會隨任何事情發(fā)生變化，選項表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除；

C項，文章并未提及“道”與國家發(fā)展、王朝興衰之間的關(guān)系，無中生有，選項表述與文章內(nèi)容無關(guān)，當選；

D項，根據(jù)“人有困窮，而理無不通。由此觀之，無為者，道之宗。故得道之宗，應物無窮”譯文“人會有窮困潦倒的時候，而

事理卻不會有困阻行不通的時候。由此看來，‘無為’是道之根本。人能掌握無為之道，就能應對任何變化”可知，無論人類情

況如何，世界都將正常按照“道”的規(guī)律發(fā)展，選項表述與文章內(nèi)容有關(guān)，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】節(jié)選自《淮南子·主術(shù)訓》

31、一般而言，城市群之間的交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)和人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟帶。加強經(jīng)濟帶規(guī)劃和經(jīng)濟帶上城市建設，是

建設現(xiàn)代化區(qū)域發(fā)展體系和促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的重要方面。為此，應依托重要交通干線聚集經(jīng)濟要素，形成縱向或橫向的經(jīng)濟發(fā)展軸，充分發(fā)

揮其對統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。比如，沿海經(jīng)濟帶、長江經(jīng)濟帶、隴海蘭新經(jīng)濟帶和京廣京哈經(jīng)濟帶等已經(jīng)集聚了大量人口、產(chǎn)業(yè)，城市分

布也比較密集，形成了比較明顯的經(jīng)濟發(fā)展軸，已成為承東啟西、連南貫北的經(jīng)濟主骨架。

這段文字意在說明：

A．經(jīng)濟帶建設對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展具有重要意義

B．我國區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展應以城市群建設為依托

C．交通干線承擔著聚集經(jīng)濟要素的重大使命

D．形成經(jīng)濟發(fā)展軸是城市群建設的長遠目標

《正確答案》

A

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《專家解析》

文段首先指出交通干線分布著許多城市，聚集著大量產(chǎn)業(yè)、人口，從而構(gòu)成經(jīng)濟帶，引出經(jīng)濟帶這一話題，接著介紹加強經(jīng)

濟帶規(guī)劃和建設對區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展有著重要作用。后文通過“應”引出對策，強調(diào)應依托構(gòu)成經(jīng)濟帶的重要經(jīng)濟要素，形成經(jīng)濟

發(fā)展軸，以發(fā)揮對統(tǒng)籌區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展的作用。尾句舉例說明目前已有的經(jīng)濟帶已經(jīng)形成了經(jīng)濟發(fā)展軸，成為“承東啟西、連南

貫北”的經(jīng)濟主骨架，即經(jīng)濟帶對促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展已經(jīng)起到了作用。整個文段圍繞促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展展開，重在強調(diào)經(jīng)濟帶

在促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展中的重要作用，對應A項。

B項，“城市群”為引出話題部分，非文段重點，排除；

C項，“交通干線”為構(gòu)成經(jīng)濟帶的要素，非文段重點，且未提及“區(qū)域發(fā)展”這一核心話題，排除；

D項，“城市群建設”為引出話題部分，非文段重點，文段重在圍繞“促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展”展開，排除。

故正確答案為A。

32、《走出非洲》是二十世紀最偉大的英語文學作品之一。這部在散文、小說、自傳間自由的作品，以1914至1931年間，作者在肯尼亞

恩貢山麓經(jīng)營咖啡農(nóng)場的經(jīng)歷為背景，地將眾多的人、景、物熔于一爐，既有忠實而富文學性的觀察與描摹，也始終貫穿著對自身、對

人性的思考。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A．切換匠心獨運

B．穿插深入淺出

C．變幻舉重若輕

D．出入不動聲色

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“作品”，且根據(jù)前文“這部在散文、小說、自傳間自由······”可知，橫線處應表達這部作品具備散文、小說、自

傳三種文體的風格特點。A項“切換”指影視片等從某一鏡頭或畫面迅速轉(zhuǎn)換到另一鏡頭或畫面，也泛指轉(zhuǎn)換，符合文意，保

留。B項“穿插”指小說或戲曲中，插入一些次要情節(jié)，以襯托主題，C項“變幻”指不規(guī)則的改變，常用于“風云變幻”“變幻莫

測”等，D項“出入”指出去和進來，均無法體現(xiàn)出這部作品具有三種文體的風格，與文意不符，排除。

第二空，代入驗證，對應橫線前后語境，根據(jù)作者結(jié)合自身經(jīng)歷，將眾多的人、景、物相融合，既有觀察與描摹，也貫穿著

對自身、對人性的思考可知，作者在寫作時運用了一些創(chuàng)造性的手法，傾注了一些心思，A項“匠心獨運”指在文學、藝術(shù)等方

面獨創(chuàng)性地運用巧妙的心思，符合文意，當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《海明威讀過的“最優(yōu)秀的關(guān)于非洲的書”，出自這位傳奇女性之手》

33、古籍修復是一項實踐性很強的工作，如果無法接觸到古籍，即使學習了相關(guān)知識也很難提高實踐能力。古籍修復雖然可以看作一門技藝，

但需要文學、目錄學，乃至材料、化學等理工科目的背景知識才能更好地工作，對文化水平要求較高。圖書館、博物館等招聘單位對于古籍修

復工作應聘者的學歷要求通常較高，需要本科及以上學歷，但是目前我國古籍修復專業(yè)的學歷教育卻以高職?？平逃秊橹?。這就使得文博機構(gòu)

的人才需求無法得到滿足，而具有一些實際操作能力的人又無用武之地。

這段文字意在說明：

A．古籍修復人才應具備多方面的專業(yè)知識

B．招聘古籍修復人才時應輕學歷、重能力

C．文博機構(gòu)應為古籍修復人員提供實踐機會

D．古籍修復人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出話題“古籍修復”，接下來告訴我們“古籍修復”的人才需要兩方面的能力，一方面是需要“實踐

能力”，另一方面需要較高的“文化水平”，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問題，“我國古籍修復專業(yè)的學歷教育卻以高

職專科教育為主”即具有實踐能力的人才不具備高學歷，這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)導致的。文段最后

通過指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實需求脫節(jié)”這一問題帶來的危害，即“文博機構(gòu)的人才需求無法得到滿足，而具有一

些實際操作能力的人又無用武之地”，對應D項。

A項，“古籍修復”人才應具備實踐能力與較高的文化水平這兩方面，而專業(yè)知識只針對文化水平這一方面，表述片面，排除；

B項，文段重在強調(diào)我國古籍修復人才培養(yǎng)方面的問題，而非指出招聘古籍修復人才的時候應該怎么做，故選項所述對策無法

解決文段中的問題，與文意不符，排除；

C項，“文博機構(gòu)”對應文段尾句，重在論述問題帶來的危害，非重點，且“提供實踐機會”這一對策也無法對應文段，無中生

有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《善用社會力量促進古籍修復》

34、對于山區(qū)河流開發(fā)保護研究來說，傳統(tǒng)采沙方法依靠人力取水，采樣時間間隔長，獲取數(shù)據(jù)效率低。坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)的投放，標志

著我國山區(qū)河流水沙監(jiān)測進入了高時間分辨率全過程監(jiān)測的新階段。所謂仿生，就是指系統(tǒng)形狀像一條魚，能匍匐在水流很急的水底，這種系

統(tǒng)和技術(shù)可以搭載水溫、濁度及壓力傳感器等多種觀測設備，以此實現(xiàn)對河流水文特征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測。目前，該技術(shù)已經(jīng)應用

于對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運動力過程開展超高時間分辨率定量化研究中。

根據(jù)這段文字，坐底仿生水沙觀測系統(tǒng)：

A．是我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)

B．探測結(jié)果可以為災害預警提供數(shù)據(jù)支撐

C．可以自行漂浮在水中對全流域進行監(jiān)測

D．實現(xiàn)了對河流水沙沉積過程的連續(xù)監(jiān)測

《正確答案》

D

《專家解析》

A項，“我國第一套監(jiān)測山區(qū)河流水沙的系統(tǒng)”文段未提及，無中生有，排除；

B項，“為災害預警提供數(shù)據(jù)支撐”文段未提及，無中生有，排除；

C項，根據(jù)“能匍匐在水流很急的水底”可知，“自行漂浮在水中”表述錯誤，且“全流域”無中生有，排除；

D項，根據(jù)“對青藏高原河流沉積物來源、組成及從搬運動力過程開展超高時間分辨率定量化研究中”以及“實現(xiàn)對河流水文特

征及動力條件的分鐘級連續(xù)觀測”可知，表述正確，當選。

故正確答案為D。

【文段出處】《我國自主研發(fā)仿生水沙觀測系統(tǒng)坐底雅魯藏布江》

35、因特網(wǎng)作為一種媒體，與19世紀的報刊和20世紀的廣播、電視不同的是：跨越時空，全球一網(wǎng)，信息無限，時效更快；文、圖、動畫、聲

音等多種媒體為一體；每個人可選擇自己所需要的內(nèi)容，發(fā)表意見，每一個新聞機構(gòu)甚至個人都可以隨時向全世界發(fā)布新聞。

這段文字的主要內(nèi)容是（）。

A．因特網(wǎng)是一種媒體

B．因特網(wǎng)的優(yōu)勢

C．因特網(wǎng)的時效快、跨越時空、全球一網(wǎng)

D．因特網(wǎng)會取代報刊、廣播和電視的作用

《正確答案》

B

《專家解析》

B項正確，文中通過描寫因特網(wǎng)與報刊、廣播和電視的不同之處，對比說明了因特網(wǎng)與其他媒體相比的優(yōu)勢與特點；A項錯

誤，只說明因特網(wǎng)是一種媒體，而未提及其優(yōu)勢；C項錯誤，它只是因特網(wǎng)優(yōu)勢的一個方面；D項錯誤，文中只在說因特網(wǎng)優(yōu)

點，并未提及其會代替報刊、廣播、電視的作用。

36、信息仿生學研究的是生物體中的信息接收、存儲、加工和利用，人的大腦是目前世界上最完美、最小巧的“信息處理機”，深入研究大腦思

維與記憶的生理過程及其算法，研究神經(jīng)細胞的工作機理，我們就將有可能用大腦的工作原理和模擬元件去制造性能優(yōu)異的仿生計算機和自動

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控制裝置。

對這段話最準確的復述是（）。

A．信息仿生學研究人的大腦思維與記憶的生理過程及算法和神經(jīng)細胞的工作原理

B．信息仿生學研究人與動物的器官接收信息和信息的預加工系統(tǒng)

C．信息仿生學研究大腦的工作原理和模擬元件制造性能優(yōu)異的仿生計算機和自動控制裝置

D．信息仿生學研究大腦及人和動物的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置，如各種機

械、儀器等

《正確答案》

D

《專家解析》

文中的邏輯結(jié)構(gòu)為，通過研究大腦思維與記憶的生理過程等，去制造性能優(yōu)異的仿生計算機和自動控制裝置。則信息仿生學

研究生物體的感覺器官和接收、存儲、加工和利用信息的原理去制造仿生裝置。因此D項正確。

37、為了更好地利用季節(jié)、合理使用土地，實現(xiàn)生物互利作用最大化和生物互害作用最小化，尋求多樣生物之間的最佳生態(tài)關(guān)系，在有限的耕

地上實現(xiàn)最大的產(chǎn)出，中國古代勞動人民發(fā)明了輪作復種、間作套種、多熟種植等多種種植制度。內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)是以小米為主要農(nóng)

作物，兼顧糜黍、蕎麥、高粱、黑瓜籽、雜豆等雜糧旱地作物，實行條播、輪作倒茬、間作套種等傳統(tǒng)耕作方式的典型代表。這種耕種方式，

在2020年11月入選為“全球減貧案例征集活動”的最佳案例，為世界減貧貢獻了中國人的農(nóng)耕智慧。

最適合做這段文字標題的是：

A．辨土肥田，因地制宜

B．適時和土，用地養(yǎng)地

C．順勢而為，輪作復種

D．因勢利導，潤澤良田

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出中國古代勞動人民為了更好地利用季節(jié)、土地，發(fā)明了輪作復種、間作套種、多熟種植等多種種植制度，接下

來通過內(nèi)蒙古敖漢旱地農(nóng)業(yè)系統(tǒng)進行舉例說明。故文段為總分結(jié)構(gòu)，主要強調(diào)要在相應的耕作季節(jié)及時處理土地，根據(jù)耕作

物特點采取不同的種植方式，對應B項。

A項，“辨土肥田，因地制宜”意思是要能夠辨別土壤類型和肥力狀況，根據(jù)不同田地的特點選擇耕作物，文段并未提及“辨別

土壤類型和肥力狀況”，無中生有，排除；

C項，“輪作復種”僅為多種種植制度的其中一種，表述片面，排除；

D項，“因勢利導，潤澤良田”意思是順著地形、地理趨勢加以引導水資源、灌溉土壤，文段并未提及如何“灌溉土壤”，無中生

有，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《農(nóng)業(yè)文化遺產(chǎn)中的農(nóng)耕智慧》

38、如今，音樂藝術(shù)好像進入了一個興盛時期。中國人誰不能唱幾支歌？然而，就是在這種全民皆卡拉OK的熱潮中，音樂正令人不安地走“下坡

路”。有報道稱，目前各種演奏會的觀眾中，大部分是音樂圈的人。其余的是音樂學院的老師和學生們，形成今天你演我看、明天我演你看的情

形。與此形成強烈反差的，是人們對兒童音樂教育的熱情。笛子二胡、吉他揚琴、黑管小號薩克斯、電子琴手風琴乃至鋼琴，所有高雅的樂器

都走進了兒童世界。

文中“與此形成強烈反差的”中的“此”具體指代的是：

A．音樂正令人不安地走“下坡路”

B．全民皆卡拉OK的社會現(xiàn)象

C．專業(yè)音樂人士是各種演奏會的主要觀眾來源

D．各種演奏會上，音樂圈內(nèi)人互為表演者和觀眾的情形

《正確答案》

A

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《專家解析》

定位文段，“與此形成強烈反差的”中的“此”位于文段結(jié)尾。結(jié)合文段結(jié)尾“人們對兒童音樂教育的熱情······都走進了兒童世

界”可知，“此”指代的內(nèi)容應為比較消極的情況。文段開篇論述音樂藝術(shù)好像進入了興盛時期，緊接著通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出

音樂正令人不安地走“下坡路”這一情況，后文通過報道的內(nèi)容對其進行具體解釋說明，故“此”指代的內(nèi)容即音樂正令人不安地

走“下坡路”，對應A項。

B項，“全民皆卡拉OK的社會現(xiàn)象”對應文段問題前的表述，且與“此”之后的內(nèi)容“人們對兒童音樂教育的熱情”無法構(gòu)成反差，

排除；

C項“專業(yè)音樂人士是各種演奏會的主要觀眾來源”、D項“各種演奏會上，音樂圈內(nèi)人互為表演者和觀眾的情形”均對應文段“有

報道稱”之后的內(nèi)容，屬于對“此”這一指代內(nèi)容的具體解釋說明，而非指代內(nèi)容本身，排除。

故正確答案為A。

39、①此外，在集成高鐵強國先進成熟技術(shù)的基礎上，中國建立了更加完善的創(chuàng)新體系和試驗體系，因而新車型開發(fā)周期處于全球領先水平

②速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標

③在衡量高鐵速度水平的四個指標中，除最高線路試驗速度由法國保持外，其余三項紀錄均由中國創(chuàng)造

④例如，時速350公里中國標準動車組5年就完成項目立項到實際上線運營，而西門子時速280公里高速動車組從技術(shù)招標到批量采購耗時近10

年

⑤高鐵已經(jīng)成為中國極少數(shù)能夠比肩國際技術(shù)前沿，甚至在部分領域引領全球技術(shù)發(fā)展的高技術(shù)復雜度產(chǎn)業(yè)

將以上5個句子重新排列，語序正確的是：

A．④②③①⑤

B．②④③⑤①

C．⑤②③①④

D．③⑤①④②

《正確答案》

C

《專家解析》

對比選項，判斷首句。②句指出速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標，③句引出衡量高鐵速度水平的四個指標中三項

紀錄由中國創(chuàng)造，對比②③兩句，應先引出速度是反映高鐵技術(shù)的最主要指標，再說明衡量高鐵速度水平的指標，故③句應

在②句后，排除D項；④句用“例如”舉例，不適合放在首句，排除A項。⑤句介紹中國高鐵在國際上的地位，②⑤兩句不好判

斷，保留B、C兩項。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，④句舉例子，對比中國標準動車組和西門子高速動車組的建設時長，表明中國標準動車組的建設時長更短，

對比B、C兩項，④句前分別是①②兩句，①句指出中國新車型的開發(fā)周期處于全球領先水平，①④兩句構(gòu)成捆綁，C項當

選。②句提到速度是反映高鐵綜合技術(shù)水平最主要的指標，并未涉及高鐵建設時長，話題不一致，②④兩句不能構(gòu)成捆綁，

排除B項。

故正確答案為C。

【文段出處】《政府干預何以有效：對中國高鐵技術(shù)趕超的調(diào)查研究》

40、抓好以鄉(xiāng)村振興為重心的“三農(nóng)”各項工作；要堅持把作為“三農(nóng)”工作的中心任務。要抓住耕地和種子兩個要害，堅決守住18億畝耕

地紅線，逐步把永久基本農(nóng)田全部建成高標準農(nóng)田，把種業(yè)振興行動切實抓出成效，把當家品種牢牢攥在自己手里。

A．種業(yè)振興

B．增加農(nóng)民收入

C．建設高標準農(nóng)田

D．守住18億畝耕地紅線

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識。

A、C、D三項錯誤，B項正確，2022年12月23日至24日，中央農(nóng)村工作會議在北京舉行。中共中央總書記、國家主席、中央

軍委主席習近平出席會議并發(fā)表重要講話。習近平總書記指出，要堅持把增加農(nóng)民收入作為“三農(nóng)”工作的中心任務，千方百

計拓寬農(nóng)民增收致富渠道。

故正確答案為B。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮＃?/p>

1、當代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大獨特的實踐創(chuàng)新。這是一個需要理論并一定能

夠產(chǎn)生理論的時代，是一個需要思想并一定能夠產(chǎn)生思想的時代。習近平新時代中國特色社會主義思想正是在這樣的偉大時代中應運而生、順

勢而成的，是立足時代之基、回答時代之問、引領時代之變的科學理論。

從實踐與理論的辯證關(guān)系看，以上論述體現(xiàn)的哲學原理是：

①實踐是理論的基礎，對理論具有決定作用

②人們只有通過實踐才能準確把握事物規(guī)律

③理論服務于實踐，對實踐具有能動的作用

④理論只有回到實踐中去才能得到檢驗發(fā)展

A．①③

B．②④

C．①②③

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①②正確，實踐決定認識，實踐是認識的來源，就一個人的知識來說，一部分是通過親身實踐得來的，即來源于直接經(jīng)驗；

另一部分是從書本和他人那兒學到的間接經(jīng)驗。人們只有通過實踐才能準確把握事物規(guī)律?！爱敶袊?jīng)歷著我國歷史上最

為廣泛深刻的社會變革，也正在進行著人類歷史上最為宏大獨特的實踐創(chuàng)新。這是一個需要