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文檔簡(jiǎn)介
祝福魯迅魯迅1881-1936作者簡(jiǎn)介原名
,字
,浙江紹興人。中國(guó)現(xiàn)代偉大的
家、
家、
家,中國(guó)無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)的奠基人。1918年,首次以“魯迅”為筆名,發(fā)表了中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)
。周樹(shù)人豫才文學(xué)思想革命《狂人日記》寫(xiě)作背景20世紀(jì)20年代,雖然中國(guó)的帝制政權(quán)被推翻,但封建社會(huì)的基礎(chǔ)并沒(méi)有被徹底摧毀,中國(guó)的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,過(guò)著饑寒交迫的生活。宗法觀念、封建禮教等這些中國(guó)兩千多年遺留下來(lái)的腐朽、愚昧的封建思想仍然是套在人民,尤其是婦女頭上的精神枷鎖。魯迅選取婦女題材,寫(xiě)作了《祝福》這篇小說(shuō),目的也就在于深刻地揭露封建思想文化的流弊和余毒。解題“祝福”是舊時(shí)浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過(guò)的一種迷信習(xí)俗。每當(dāng)舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”,恭請(qǐng)?zhí)焐窈妥孀谙碛?,感謝他們保佑當(dāng)年“平安”,并祈求來(lái)年幸福。一.情節(jié)梳理整體感知1.閱讀全文,按故事“序幕—開(kāi)端—發(fā)展—高潮—結(jié)局—尾聲”的情節(jié)把全文分為六部分。2.本文的記敘順序是什么?采用這樣的記敘順序有什么作用?1.快速閱讀《祝福》全文,梳理全文情節(jié)序幕祝福景象與魯四老爺1-2結(jié)局祥林嫂凄然死去3-33開(kāi)端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)34-53發(fā)展祥林嫂被迫改嫁54-65高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66-111尾聲祝福景象和我的感受112現(xiàn)實(shí)回憶現(xiàn)實(shí)倒敘2.思考:用倒敘的方式來(lái)敘述有什么作用?作用:1、情節(jié)安排上,把悲劇結(jié)局放在前面,巧妙地為讀者設(shè)置了一個(gè)懸念,有一定吸引力。3、主旨上,把祝福的景象和祥林嫂的死連在一起,形成強(qiáng)烈的對(duì)比,有震撼人心的力量,突出反封建的主題。2、環(huán)境和人物塑造上,祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,渲染濃厚的悲劇氣氛,以樂(lè)景寫(xiě)哀情,反襯人物的悲慘命運(yùn)。敘述順序作用①順敘按時(shí)間(空間)順序來(lái)寫(xiě),情節(jié)發(fā)展脈絡(luò)分明,層次清晰。②倒敘制造懸念,引人入勝。③插敘在敘述主要事件的過(guò)程中,插入另一與之有關(guān)的事件,然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)主要情節(jié)或中心事件做必要補(bǔ)充說(shuō)明,使情節(jié)更加完整,結(jié)構(gòu)更加嚴(yán)密,內(nèi)容更加充實(shí),人物豐滿,主題更加明晰。
④補(bǔ)敘在敘述主要事件的過(guò)程中,補(bǔ)充敘述另一與之有關(guān)的事件,然后再接上原來(lái)的事件寫(xiě)。對(duì)上文內(nèi)容加以補(bǔ)充解釋,對(duì)下文做某些交代,照應(yīng)上下文。⑤平敘敘述兩件或多件事情同一時(shí)間內(nèi)不同地點(diǎn)同時(shí)發(fā)生,通常是先敘一件事,再敘一件。使頭緒清楚,照應(yīng)得體。二.人物形象分析人物:祥林嫂是個(gè)怎樣的人?小說(shuō)中三次寫(xiě)到祥林嫂的外貌。這三次肖像描寫(xiě)可以說(shuō)代表了人生的三個(gè)階段。請(qǐng)找出來(lái),仔細(xì)品味,談?wù)劯鞅憩F(xiàn)了祥林嫂怎樣的狀態(tài)?關(guān)于祥林嫂的三次肖像描寫(xiě)
臉色
兩頰
眼睛
衣著飾物
精神狀態(tài)初到魯鎮(zhèn)(第34段,第98頁(yè))再到魯鎮(zhèn)(第66、71段,第101頁(yè))臨死前(第3段,第95頁(yè))青黃紅的順著眼白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心雖貧困,但還有活力,對(duì)生活抱有希望青黃消失了血色順著眼,有淚痕,無(wú)神白頭繩,烏裙,藍(lán)夾襖,月白背心走投無(wú)路,對(duì)生活失去了希望黃中帶黑消盡了悲哀的神色眼珠間或一輪竹籃,空的破碗,長(zhǎng)竹竿對(duì)生活已經(jīng)絕望“要極儉省地畫(huà)出一個(gè)人的特點(diǎn),最好是畫(huà)出他的眼睛。”——魯迅安分再受打擊,內(nèi)心痛苦精神有些麻木又有希望再受打擊麻木一絲希望論特點(diǎn)初到魯鎮(zhèn)順著眼找眼睛再到魯鎮(zhèn)講阿毛故事捐門檻不讓祝福行乞問(wèn)有無(wú)靈魂順著眼,眼角帶著淚痕沒(méi)有神采、直著眼分外有神失神、窈陷眼珠間或一輪忽然發(fā)光祥林嫂都說(shuō)過(guò)哪些話?從中你可以看出她有怎樣的心理特征?主要人物形象——語(yǔ)言描寫(xiě)找對(duì)話與我對(duì)話靈魂有無(wú)對(duì)四嬸講阿毛對(duì)大家講阿毛與柳媽的對(duì)話論特點(diǎn)封建迷信桎梏下矛盾的心理痛苦、自責(zé)麻木、空虛精神重壓,陷入恐懼思考
祥林嫂對(duì)不幸的命運(yùn)抗?fàn)庍^(guò)嗎?你怎樣理解她的抗?fàn)幮袨??逃:山中出逃,魯?zhèn)做工撞:改嫁中的“出格”行為捐:傾其所有,洗刷“污穢”抗?fàn)幈憩F(xiàn):
祥林嫂的抗?fàn)幈旧砭褪敲艿模姆纯骨∏≌f(shuō)明了她對(duì)封建禮教的順從,她反抗得越是厲害,就越證明了封建禮教對(duì)她的毒害之深。形象總結(jié)祥林嫂是舊中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女的典型形象,她勤勞善良,樸實(shí)頑強(qiáng),但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會(huì),她被踐踏、被迫害、被摧殘、被愚弄、被鄙視,以至被舊社會(huì)所吞噬。封建禮教對(duì)她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,但并不是為了自由而反抗,而是為了順從封建禮教而反抗,祥林嫂從始至終都選擇了對(duì)封建禮教的屈服,最后還是被社會(huì)壓垮了。有人說(shuō),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)里,圍繞在祥林嫂周圍的人,不管親的疏的、有惡意的無(wú)惡意的,都在把她往死路上趕。同學(xué)們認(rèn)可這種觀點(diǎn)嘛?這些人是怎么一步步把祥林嫂逼上死路的?問(wèn)題探究階段初到魯鎮(zhèn)被賣改嫁再到魯鎮(zhèn)寂然死去魯四老爺衛(wèi)老婆子婆婆夫家堂伯魯四嬸柳媽魯鎮(zhèn)閑人“我”人物
魯四老爺、衛(wèi)老婆子、祥林嫂的婆婆、夫家堂伯、魯四嬸、柳媽、魯鎮(zhèn)閑人以及“我”,他們?cè)诰裆稀㈧`魂上都影響了祥林嫂,他們自覺(jué)或不自覺(jué)地受封建倫理道德、禮教思想的驅(qū)使,致使祥林嫂成為愚昧、吃人的封建禮教思想的犧牲品。
如果說(shuō)封建禮教是幕后的殺人兇手,那么魯鎮(zhèn)里的人就是殺人的“刀”!問(wèn)題探究:小說(shuō)敘述的是祥林嫂的悲劇故事,為什么不以“祥林嫂”為題,卻取名為“祝福”呢?“祝?!钡膱?chǎng)景為故事提供了一個(gè)特殊的社會(huì)背景,讓故事籠罩著封建禮教的濃重陰影?!白8!笔沁@個(gè)悲慘故事的情節(jié)線索,貫穿全文,與情節(jié)的發(fā)展有著密切的關(guān)系;人們正是通過(guò)“祝?!睂⑾榱稚╅]上絕路的。祥林嫂死于祝福之時(shí),通過(guò)與祝福時(shí)的熱鬧相對(duì)比,深化主題。三.環(huán)境描寫(xiě)第一次“祝?!盤942
他們也都沒(méi)有什么大改變,單是老了些;家中卻一律忙,都在準(zhǔn)備著“祝?!薄_@是魯鎮(zhèn)年終的大典,致敬盡禮,迎接福神,拜求來(lái)年一年中的好運(yùn)氣的。殺雞,宰鵝,買豬肉,用心細(xì)細(xì)的洗,女人的臂膊都在水里浸得通紅,有的還帶著絞絲銀鐲子。煮熟之后,橫七豎八的插些筷子在這類東西上,可就稱為“福禮”了,五更天陳列起來(lái),并且點(diǎn)上香燭,恭請(qǐng)福神們來(lái)享用;拜的卻只限于男人,拜完自然仍然是放爆竹。年年如此,家家如此,——只要買得起福禮和爆竹之類的,——今年自然也如此。描寫(xiě)魯鎮(zhèn)上各家準(zhǔn)備“祝福”的情景,交代了人物活動(dòng)的典型社會(huì)環(huán)境:辛亥革命以后封建勢(shì)力和封建迷信思想對(duì)農(nóng)村的統(tǒng)治依舊,婦女的地位和套在她們頭上的枷鎖依舊,中國(guó)農(nóng)村的變化并不大。揭示出祥林嫂悲劇的社會(huì)根源,預(yù)示了祥林嫂悲劇的必然性,為下文祥林嫂的悲劇命運(yùn)做鋪墊。
請(qǐng)同學(xué)們找出小說(shuō)三次描寫(xiě)“祝?!钡膱?chǎng)景,并分析這些場(chǎng)景在小說(shuō)中有何表達(dá)效果。
第二次祝福P102P105……只是暗暗地告誡四嬸說(shuō),這種人雖然似乎很可憐,但是敗壞風(fēng)俗的,用她幫忙還可以,祭祀時(shí)候可用不著她沾手,一切飯萊,只好自已做,否則,不干不凈,祖宗是不吃的。四叔家里最重大的事件是祭祀,祥林嫂先前最忙的時(shí)候也就是祭祀,這回她卻清閑了。桌子放在堂中央,系上桌幃,她還記得照舊的去分配酒杯和筷子?!跋榱稚惴胖T!我來(lái)擺。”四嬸慌忙的說(shuō)。她訕訕的縮了手,又去取燭臺(tái)?!跋榱稚?,你放著罷!我來(lái)拿?!彼膵鹩只琶Φ恼f(shuō)。她轉(zhuǎn)了幾個(gè)圓圈,終于沒(méi)有事情做,只得疑惑的走開(kāi)。她在這一天可做的事是不過(guò)坐在灶下燒火。……冬至的祭祖時(shí)節(jié),她做得更出力,看四嬸裝好祭品,和阿牛將桌子抬到堂屋中央,她便坦然的去拿酒杯和筷子?!澳惴胖T,祥林嫂!”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
描寫(xiě)魯四老爺家“祝福”的情景,祥林嫂的悲劇命運(yùn)在極具封建迷信色彩的“祝?!敝械靡猿浞终故荆伞跋碛小鳖A(yù)備福禮的資格,到這點(diǎn)權(quán)利被剝奪,寫(xiě)出了魯四老爺憑著封建禮教把她一步步逼上死亡的道路。特定的環(huán)境描寫(xiě),推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展,同時(shí)也增加了人物形象的真實(shí)感與感染力。
第三次祝福P105112我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒,看見(jiàn)豆一般大的黃色的燈火光,接著又聽(tīng)得畢畢剝剝的鞭炮,是四叔家正在“祝福”了;知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙朧中,又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中,也懶散而且舒適,從白天以至初夜的疑慮,全給祝福的空氣一掃而空了,只覺(jué)得天地圣眾歆享了牲醴和香煙,都醉醺醺的在空中蹣跚,豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境描寫(xiě)相結(jié)合,祥林嫂在“祝?!敝蛊鄾鏊廊ィ旀?zhèn)“祝?!币慌上楹?,二者形成鮮明的對(duì)照,反襯出祥林嫂之死的寂寞、悲涼。
有錢人在祈求幸福,窮苦人卻在祝福中死去,這鮮明的對(duì)比深化了小說(shuō)主旨,揭露了對(duì)舊社會(huì)吃人的本質(zhì),突出小說(shuō)反封建的主題。結(jié)構(gòu)上首尾呼應(yīng),使小說(shuō)結(jié)構(gòu)更完整。作者初到魯鎮(zhèn)時(shí)P94天色愈陰暗了,下午竟下起雪來(lái),雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙靄和忙碌的氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團(tuán)糟。小說(shuō)描寫(xiě)了幾次“雪”?各有什么表達(dá)效果呢?作用:為祥林嫂悲慘的死作環(huán)境烘托,渲染悲涼的氣氛。聽(tīng)聞祥林嫂死訊后P97冬季日短,又是雪天,夜色早已籠罩了全市鎮(zhèn)。人們都在燈下匆忙,但窗外很寂靜。雪花落在積得厚厚的雪褥上面,聽(tīng)去似乎瑟瑟有聲,使人更加覺(jué)得沉寂。作用:襯托人物的心情。表現(xiàn)祥林嫂死后“我”的雪樣心情——無(wú)可奈何和無(wú)法言說(shuō)的憤懣。祝福前夕,與柳媽對(duì)話時(shí)P103
微雪點(diǎn)點(diǎn)的下來(lái)了。作用:暗示下文柳媽的話即將帶給祥林嫂巨大的心理陰影,起到暗示情節(jié)發(fā)展的作用。小說(shuō)結(jié)尾我在蒙朧中,又隱約聽(tīng)到遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷,似乎合成一天音響的濃云,夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花,擁抱了全市鎮(zhèn)。作用:借雪的飛舞,暗示封建勢(shì)力猖狂,更為含蓄地展示出了下層勞動(dòng)人民無(wú)法抗拒的雪樣命運(yùn)。深化了文章
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